#Επίκτητος
Explore tagged Tumblr posts
Text
"Dime lo que no debes decir". No lo diré, porque eso depende de mí. “Pues te encadenaré”. ¿Qué dices, hombre? ¿A mí? Encadenarás mi pierna, pero mi albedrío ni el propio Zeus puede vencerlo. “Te meteré en la cárcel”. A mi cuerpecito, será. “Te decapitaré”. ¿Pero te he dicho yo que mi cuello sea el único imposible de cortar? Sobre eso convendría que reflexionaran los que filosofan; sobre eso habrían de escribir a diario; en eso tendrían que ejercitarse.
Epicteto: Disertaciones por Arriano. Editorial Gredos, pág. 52. Madrid, 2015
TGO
@bocadosdefilosofia
@dias-de-la-ira-1
#epicteto#disertaciones por arriano#estoicismo#dignidad#dignidad personal#libre albedrío#libertad física#tortura#crueldad#crueldades#sufrimiento#estorsión#filosofía antigua#época antigua#filosofía griega#filosofía helenística#filosofía moral#ética#Διατριβαί#Επίκτητος#teo gómez otero
5 notes
·
View notes
Text
Epictetus – Enchiridion, I, 1.1
Τῶν ὄντων τὰ μέν ἐστιν ἐφ' ἡμῖν, τὰ δὲ οὐκ ἐφ' ἡμῖν. ἐφ' ἡμῖν μὲν ὑπόληψις, ὁρμή, ὄρεξις, ἔκκλισις καὶ ἑνὶ λόγωι ὅσα ἡμέτερα ἔργα· οὐκ ἐφ' ἡμῖν δὲ τὸ σῶμα, ἡ κτῆσις, δόξαι, ἀρχαὶ καὶ ἑνὶ λόγωι ὅσα οὐχ ἡμέτερα ἔργα.
[LAT] Res quaedam in potestate nostra sunt, quaedam non sunt. In nostra potestate est opinio, appetitio, desiderium, aversatio; et, ut uno completar verbo, quaelibet nostrae actiones. Nostri arbitrii non sunt corpus, pecunia, gloria, imperia: ad summam, ea quae ipsi non agimus, omnia.
[HIS] De todas las cosas que existen, unas dependen de nosotros, otras no. De nosotros dependen nuestras opiniones, nuestros deseos, nuestras inclinaciones, nuestras aversiones; en una palabra, todas nuestras acciones. Las cosas que no dependen de nosotros son el cuerpo, los bienes, la reputación, la honra; en una palabra, todo lo que no es nuestra propia acción.
#Epictetus#Επίκτητος#Enchiridion#Ἐγχειρίδιον#saec. I#108#scriptum#philosophia#stoa#Graece#Biblioteca Nazionale di Napoli#Heinrich Schenkl#Agelos Perdikouris
0 notes
Text
Επίκτητος: «Δεν γεννήθηκες επειδή το θέλησες εσύ»
«Να θυμάσαι ότι είσαι υποκριτής σε ένα δράμα, όπως το θέλει ο δάσκαλος. Αν το θέλει σύντομο, θα είναι σύντομο· αν το θέλει μακρύ, θα είναι μακρύ. Αν θέλει να υποκριθείς τον φτωχό, να υποκριθείς τον ρόλο έξυπνα· αν σε θέλει κουτσό, άρχοντα, απλό πολίτη να κάνεις το ίδιο· το δικό σου έργο είναι αυτό, […] Επίκτητος: «Δεν γεννήθηκες επειδή το θέλησες εσύ» – olympia source…
0 notes
Text
Επίκτητος: «Δεν γεννήθηκες επειδή το θέλησες εσύ»
«Να θυμάσαι ότι είσαι υποκριτής σε ένα δράμα, όπως το θέλει ο δάσκαλος. Αν το θέλει σύντομο, θα είναι σύντομο· αν το θέλει μακρύ, θα είναι μακρύ. Αν θέλει να υποκριθείς τον φτωχό, να υποκριθείς τον ρόλο έξυπνα· αν σε θέλει κουτσό, άρχοντα, απλό πολίτη να κάνεις το ίδιο· το δικό σου έργο είναι αυτό, […] Επίκτητος: «Δεν γεννήθηκες επειδή το θέλησες εσύ» – olympia source…
0 notes
Text
Επίκτητος: «Δεν γεννήθηκες επειδή το θέλησες εσύ»
«Να θυμάσαι ότι είσαι υποκριτής σε ένα δράμα, όπως το θέλει ο δάσκαλος. Αν το θέλει σύντομο, θα είναι σύντομο· αν το θέλει μακρύ, θα είναι μακρύ. Αν θέλει να υποκριθείς τον φτωχό, να υποκριθείς τον ρόλο έξυπνα· αν σε θέλει κουτσό, άρχοντα, απλό πολίτη να κάνεις το ίδιο· το δικό σου έργο είναι αυτό, […] Επίκτητος: «Δεν γεννήθηκες επειδή το θέλησες εσύ» – olympia source…
0 notes
Text
Επίκτητος: «Δεν γεννήθηκες επειδή το θέλησες εσύ»
«Να θυμάσαι ότι είσαι υποκριτής σε ένα δράμα, όπως το θέλει ο δάσκαλος. Αν το θέλει σύντομο, θα είναι σύντομο· αν το θέλει μακρύ, θα είναι μακρύ. Αν θέλει να υποκριθείς τον φτωχό, να υποκριθείς τον ρόλο έξυπνα· αν σε θέλει κουτσό, άρχοντα, απλό πολίτη να κάνεις το ίδιο· το δικό σου έργο είναι αυτό, […] Επίκτητος: «Δεν γεννήθηκες επειδή το θέλησες εσύ» – olympia source…
0 notes
Text
Η καλή διάθεση είναι επιλογή
«Δεν μας ενοχλεί το τι μας συμβαίνει, αλλά το τι θεωρούμε ότι μας συμβαίνει…» αναφέρει στο έργο του ο Έλληνας στωικός φιλόσοφος Επίκτητος. Η διαδικασία της αντίδρασης στα ερεθίσματα που δεχόμαστε καθορίζει τη διάθεση μας και είναι διαφορετική σε κάθε άνθρωπο. Για αυτό και κάποιοι μπορεί να βλέπουν ένα ποτήρι μισογεμάτο, άλλοι μισοάδειο και… κάποιοι άλλοι, όπως λέγεται χιουμοριστικά, κοιτούν αν…
0 notes
Text
ISBN: 978-960-572-483-2 Συγγραφέας: William B. Irvine Εκδότης: Ίκαρος Σελίδες: 216 Ημερομηνία Έκδοσης: 2022-06-14 Διαστάσεις: 21x14 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
0 notes
Text
ISBN: 978-960-572-483-2 Συγγραφέας: William B. Irvine Εκδότης: Ίκαρος Σελίδες: 216 Ημερομηνία Έκδοσης: 2022-06-14 Διαστάσεις: 21x14 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
0 notes
Text
«Κανένας άνθρωπος δεν είναι ελεύθερος εάν δεν είναι κύριος του εαυτού του» | Επίκτητος https://health.rodos-island.gr/kanenas-anthropos-den-einai-eleftheros-ean-den-einai-kyrios-tou/
0 notes
Text
Εορτολόγιο-Ποιοι γιορτάζουν σήμερα 12 Οκτωβρίου: Άγιος Επίκτητος https://orthodoxy.rodos-island.gr/eortologio-poioi-giortazoun-simera-12-oktovriou-agios-epiktitos/
0 notes
Text
«Para juzgar lo razonable y lo irracional cada uno de nosotros nos servimos no sólo del valor de las cosas externas, sino también de nuestra propia dignidad personal; para uno será razonable sostener el orinal, teniendo en cuenta simplemente esto: que si no lo sostiene, recibirá golpes y no recibirá comida, mientras que si lo sostiene no padecerá crueldades ni sufrimientos; pero a otro no sólo le parece intolerable el sostenerlo, sino también soportar que otro lo sostenga.
Así que si me preguntas: "¿He de sostener el orinal o no?”, te diré que más vale recibir alimentos que no recibirlos y que menos vale recibir golpes que no recibirlos, de modo que si mides lo que te interesa con esos parámetros, ve y sosténselo.
— ¡Pero eso no sería digno de mí!
Eres tú quien ha de examinarlo, no yo. Eres tú quien te conoces a ti mismo, quien sabes cuánto vales para ti mismo y en cuánto te vendes: cada uno se vende a un precio».
Epicteto: Disertaciones por Arriano. Editorial Gredos, pág. 61. Madrid, 1993
TGO
@bocadosdefilosofia
@dies-irae-1
#epicteto#disertaciones por arriano#estoicismo#dignidad#dignidad personal#razonable#irracional#flavio arriano#filosofía antigua#época antigua#filosofía griega#filosofía helenística#filosofía moral#ética#Διατριβαί#Επίκτητος#teo gómez otero#disertaciones#crueldad#crueldades#sufrimiento
7 notes
·
View notes
Text
Οι θέσεις της Στωικής Φιλοσοφίας
Οι δέκα θέσεις της Στωικής Φιλοσοφίας Θέσις πρώτη. Ο Άνθρωπος, ως «έμβιο όν που έχει την ικανότητα να κάνει έλλογη χρήση των παραστάσεών του» («ΖΩΟΝ ΧΡΗΣΤΙΚΟΝ ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ ΛΟΓΙΚΩΣ», Επίκτητος), οφείλει να διάγει τον βίο του σε συμφωνία τόσο προς την συμπαντική, όσο και την ανθρώπινη φύση. Για τον Άνθρωπο, το «κατά Φύσιν ζήν» εξασφαλίζεται από […] Οι θέσεις της Στωικής Φιλοσοφίας – olympia source…
0 notes
Text
Οι θέσεις της Στωικής Φιλοσοφίας
Οι δέκα θέσεις της Στωικής Φιλοσοφίας Θέσις πρώτη. Ο Άνθρωπος, ως «έμβιο όν που έχει την ικανότητα να κάνει έλλογη χρήση των παραστάσεών του» («ΖΩΟΝ ΧΡΗΣΤΙΚΟΝ ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ ΛΟΓΙΚΩΣ», Επίκτητος), οφείλει να διάγει τον βίο του σε συμφωνία τόσο προς την συμπαντική, όσο και την ανθρώπινη φύση. Για τον Άνθρωπο, το «κατά Φύσιν ζήν» εξασφαλίζεται από […] Οι θέσεις της Στωικής Φιλοσοφίας – olympia source…
0 notes
Text
Οι θέσεις της Στωικής Φιλοσοφίας
Οι δέκα θέσεις της Στωικής Φιλοσοφίας Θέσις πρώτη. Ο Άνθρωπος, ως «έμβιο όν που έχει την ικανότητα να κάνει έλλογη χρήση των παραστάσεών του» («ΖΩΟΝ ΧΡΗΣΤΙΚΟΝ ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ ΛΟΓΙΚΩΣ», Επίκτητος), οφείλει να διάγει τον βίο του σε συμφωνία τόσο προς την συμπαντική, όσο και την ανθρώπινη φύση. Για τον Άνθρωπο, το «κατά Φύσιν ζήν» εξασφαλίζεται από […] Οι θέσεις της Στωικής Φιλοσοφίας – olympia source…
0 notes
Text
Οι θέσεις της Στωικής Φιλοσοφίας
Οι δέκα θέσεις της Στωικής Φιλοσοφίας Θέσις πρώτη. Ο Άνθρωπος, ως «έμβιο όν που έχει την ικανότητα να κάνει έλλογη χρήση των παραστάσεών του» («ΖΩΟΝ ΧΡΗΣΤΙΚΟΝ ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ ΛΟΓΙΚΩΣ», Επίκτητος), οφείλει να διάγει τον βίο του σε συμφωνία τόσο προς την συμπαντική, όσο και την ανθρώπινη φύση. Για τον Άνθρωπο, το «κατά Φύσιν ζήν» εξασφαλίζεται από […] Οι θέσεις της Στωικής Φιλοσοφίας – olympia source…
0 notes