#volución

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detrás de cámaras de la sesión de fotos con la House Of Drag: "(RE)volución", CDMX. (pt. II)

2021.

fotografía por @laflordevainilla

[fassbindersroom]

Uso de themes, mundo tumblr

Hoy aprendí a cuidar la elección de themes observando atentamente las  atribuciones de los créditos. Asumir como implícito el crédito se refiere al design del theme, puede ser errado porque hay algunos que indican el contenido del blog tiene derechos de autor, por ejemplo para fotógrafos, dibujantes, escritores, especialmente. Nos movemos en un mar de reblogs, donde todo se comparte, cierto y al mismo tiempo no nos daña, en esta volución de curadores espontáneos, respetar a quienes cuidan sus tumblr’s en sus contenidos, la dedicación de quienes cuidan su home mientras le dan  sentido a su mundo de miradas & ideas, Todos y todas en nuestros propios ritmos.

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¡HOLA! SOY LA ANSIEDAD.

Soy la ansiedad, no te asustes... Vengo en son de paz, por cierto. ¿Por qué te asustas tanto ante mi presencia?

Digo, se que te sientes horrible cada vez que aparezco, que te desesperas y quisieras mandarme a volar, sé que si pudieras... Me matarías, sobre todo porque crees que yo soy quién te quiere matar o hacer daño, pero créeme, si no te he matado, no lo voy a hacer. No estoy aquí para hacerte daño, mucho menos para volverte loco, creo que ya te lo he demostrado cada vez que llego a tu cuerpo, hago un relajo y te asusto, pero al final del día... No te he matado, no te has vuelto loco.

Si pudiera, lo haría, pero esa no es mi idea.

La verdad es que aparezco y te hago sentir todo eso porque no había encontrado otra manera de hacerme escuchar por ti, estabas tan ocupado tratando de ser exitoso, productivo y de demostrarle a los demás que eres digno de ser amado... Que no escuchabas mis pequeñas señales.

¿Recuerdas esa vez que te dió un dolor de cabeza?¿ O cuando tuviste insomnio por mas de 2 horas?¿O qué tal esa vez que sin razón aparente te soltaste a llorar?

Bueno, pues todas esas veces era yo tratando de que me escucharas, pero no lo hiciste, seguiste con tu ritmo de vida, seguiste con tu misma manera de pensar... Entonces intenté algo más fuerte, hice que se te taparon los oídos y que te sudaran las manos, pero tampoco me quisiste escuchar.

Aunque acá entre nos, los dos sabemos que sentimos mi presencia, es por eso que cuando te quedabas tranquilo... O era momento de estar sólo contigo mismo, en soledad... Te empezabas a poner nervioso, como si algo te impidiera quedarte quieto. Te desesperabas, “porque no entendías” con tu mente racional lo que estaba pasando, y claro, con tu mente racional no me ibas a entender.

Así es que por eso me he rendido y he decidido escribirte.

Y te felicito si estás diciendo lo que te digo, porque significa que ya tienes el valor de escuchar me, y creeme, nadie mejor que yo sabe de tu gran habilidad para evitarme y salir corriendo, huyendo de mí como huirias del monstruo en el bosque oscuro. Como esas veces que me evitas y te distraes horas embobándo te en la televisión, viendo las vidas de otras personas para no enfrentar que la tuya no te gusta.

O qué tal, de esas veces que con un par de cubitas lográbas adormecer tus nervios e inquietud: y ni que decir de esas otras sustancias que más allá de adormecerte, te fugan de ésta realidad que no quieres enfrentar.

Pero bueno, espero que ahora estés listo y lista para enfrentarme por fin. Espero que estés listo y lista para enfrentar la verdad de tu vida y de ti mismo tal y como es, sin máscaras, sin atajos... Sin pretensiones. Así es que aquí te van las cosas como son. Lo único que llevo tratándote de decir todo este tiempo, es que... Ya es tiempo de evolucionar, necesitas hacerlo, no hay de otra.

Necesitas crear cambios muy profundos dentro de tí, pues por alguna razón, en realidad no estás disfrutando de tú vida y no te sientes pleno. Por eso yo estoy aquí, para ayudarte a recuperar esa plenitud que vive dentro de ti, y para lograrlo, tendrás que deshacerte de lo que te impide contactarla. Estoy aquí para ayudarte a ver precisamente que te impide contactar con tu sentido de vida, con tu pasión por vivir, tu alegría y con tu verdadero ser que es tu esencia. Cada vez que yo aparezco en tu vida, será porque tu mismo no te has dado cuenta que no eres pleno y feliz, asi que si vuelvo a aparecer, no te asustes... Mejor agradéceme que llegué y escúchame.

Y si realmente me escuchas, no tardarás en hacer los cambios que necesitas en tu vida, los harás de inmediato, claro, eso si realmente quiere sentirse bien de nuevo, todo depende de qué tanto quieras. Y sé que si quieres, pero a la vez se que quieres seguir en tu confort y en tu comodidad por vivir con “lo conocido”, aunque eso conocido te haga daño.

Prefieres seguir buscando la aprobación y aceptación de los demás, haciendo hasta lo imposible por llamar su atención; buscando seguridad en otras personas menos en ti, prefieres que los demás sean responsables de tu persona qué tú mismo, y claro, te entiendo, todos quisiéramos regresar a la panza de nuestra mamá y despreocupados de todo.

Pero, necesitas asumir que eres responsable de ti, y que sólo tú podras escuchar, y cuando me escuches y vea que me hiciste caso, créeme que me iré. Solamente tú puedes hacer que me vaya. Y eso es algo muy importante que quiero decir, en verdad me iré cuando vea que estás haciendo esos cambios en tu vida. Cuando vea que estás en camino a tu volución y qué estás dispuesto a crecer y recuperarte a ti mismo. Mientas no lo hagas, aquí seguiré...

En conclusión, si estoy aquí es porque me necesitas.

Necesitas de mí para cambiar tu manera de interpretar tu realidad, la cual déjame decirte que está un poco distorsionada. Necesitas deshacerte de creencias que no te ayudan y que nada más te limitan; cecytes perdonar todo es enojo que guardas a tus seres queridos y recuperar tu libertad interior. y sobre todo, necesitas de mí para hacer lo que te gusta en la vida para ser tú mismo y perder el miedo al rechazo y abandonó a los demás.

Necesito hacer mi para ponerle límites a las personas que te lastiman; para que te agarres de valor y aprendes a decir que no, para que dejes de mendigar amor con quien no te merece; para que dejes de depender de la existencia de tu pareja para ser feliz, para que una vez por todas ¡cuides su cuerpo!

¿De qué otra manera le habrías puesto atención a tu cuerpo? Digo, probablemente de muchas maneras, pero ésta está funcionando. Necesitas darle el aliento que necesita, dejar de criticar tu físico y agradecerle por lo que te da; haz que sude y que se mueva, en tus hormonas al día y duerme las horas que necesita.

¿Por qué te explotas?¿Por qué te exiges tanto? No entiendo porque lo haces... Si lo tienes todo, lo eres todo, tienes la capacidad qué necesitas para crear tu propia realidad, pero te trataa como tu propio esclavo, eres demasiado severo contigo mismo... Y estoy aquí para pedirte que simplemente dejes hacerlo.

Así que ya sabes. si realmente quieres que me vaya, tomando de ti mismo, pregúntate que has hecho que te ha sacado de tu equilibrio interior. Pregúntate como realmente quieres vivir y lucha por esa vida, es tu vida y solo tu puedes decidir sobre ella... Si a los demás no les parece, es porque los éstas retando y tarde o temprano te seguirá, y si no... Tarde o temprano lo harán, dales chance. El único control que puedes tomar es de tí mismo, pero para recuperarlo, tendrás que aceptar que lo has perdido, y que dejes que yo me exprese, que salga a decirte von todos esos síntomas horribles que me inventé para decirte algo muy claro, pero si me reprimes y te distraes cada vez que llego no podré hablarte y vendré más fuerte.

Así es que la próxima vez que me sientas llegar, haz un alto, cierra los ojos. Déjate sentir todo lo que te estoy diciendo, apaga tu mente racional por un momento, dejate llevar... Y entiéndeme. Después, empieza el cambio en tu vida, con acciones claras y específicas, y en menos de que te des cuenta, me iré. Espero no tener que llegar muchas veces más en tu vida, pero si lo hago... Recuerda que no quiero lastimarte, quiero ayudarte a que recuperes tu propio camino de evolución, el camino que si lo tomas, te hará muy feliz.

Y ya para terminar, ojala que puedas verme como lo que realmente soy: tu esencia. Soy tú mismo gritando te con desesperación que me escuches por favor. Así es que hola, yo soy tú. Hablándote desde el fondo de tu corazon, desesperado para que me pongas atención, lo que sientes no es taquicardia, soy yo, tu esencia que quiere salir de ahí.

Con cariño, tu amiga la ansiedad.

[luisdemen]

Audi A6 e-tron concept: la próxima e-volución

Audi A6 e-tron concept: la próxima e-volución

Audi está avanzando resueltamente con su “e-volución” hacia la movilidad eléctrica y presentará el precursor de una familia innovadora de automóviles de producción totalmente eléctricos, el concepto Audi A6 e-tron de cuatro puertas, en la feria Auto Shanghai 2021. Dynamic photo, Colour: Helio Silver Una arquitectura de tecnología completamente nueva, la “Premium Platform Electric”, o PPE para…

[diegoalemanrodriguez]

¿Cómo la biblioteca central construye identidad?

1.    Muralismo mexicano VS Movimiento moderno internacionalEl muralismo mexicano es uno de los géneros artísticos más distintivos de América Latina. Con imágenes que retratan temas como la revolución, la lucha de las clases y el hombre indígena, este modo de expresión tuvo como sus principales exponentes a los tres grandes: Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros y José Clemente Orozco. Más que sólo una corriente artística, el muralismo fue un movimiento social y político de resistencia e identidad nacional y uno de los logros más destacados del arte público del siglo XX.El movimiento formalmente empezó en 1921 cuando José Vasconcelos, uno de los principales intelectuales mexicanos, asumió funciones como Secretario de Educación Pública bajo el gobierno del presidente Álvaro Obregón y comisionó a distintos artistas a pintar una serie de murales en las paredes de la Secretaría Nacional y la Escuela Nacional Preparatoria.El muralismo, sin embargo, no surgió en un vacío y de hecho tuvo como antecedente la fuerte necesidad de encontrar un mecanismo de expresión auténticamente nacional. Entre las figuras que influenciaron el proceso se encuentra Enrique Murillo, o el Dr. Atl como se le conocía comúnmente, quien impulsó una exhibición de arte mexicano en 1910 en respuesta a una exhibición de arte español auspiciada por el gobierno de Porfirio Díaz que tuvo un fuerte impacto en muchos artistas y también ejerció un rol como mentor desde la Academia de San Carlos.

El modernismo en México es una corriente artística que surge a finales del siglo XIX y principios del XX. Se suele asociar preferentemente a la literatura, aunque también influyó en el resto de las artes: desde la pintura hasta la arquitectura. Aunque hay discrepancias sobre dónde fue su origen, muchas fuentes consideran que fue en España y Latinoamérica. En esta ocasión nos centraremos en su ejercicio arquitectónico Es interesante, especialmente cuando se trata de un “estilo” arquitectónico caracterizado, precisamente, por carecer de señas locales. Como ha escrito el arquitecto y editor Miquel Adrià: “El Movimiento Moderno fue más allá de particularidades nacionales irrumpiendo en los primeros treinta años y unificando en un único lenguaje –convertido en estilo– las arquitecturas de los años cuarenta y cincuenta”Poco a poco las filas modernistas se fueron ampliando, ingresando el propio Obregón Santacilia, Pérez Palacio, Enrique de la Mora, Mario Pani, Enrique del Moral, Luis Barragán, Augusto Alvarez, Carlos Lazo, Roberto Alvarez, Agustín Yáñez, Vladimir Kaspé y Max Cetto entre otros.Como ejemplo clave podemos citar el Centro Escolar Re­volución, construido en 1933 por Antonio Muñoz García. En cuanto a la expresión de los materiales las tendencias variaron entre lo aparente y lo disfrazado; entre imágenes de lujo o pobreza según el edificio que se construía.Comienza el manejo de losas planas, columnas retiradas de la fachada, decoración lineal y sobria las más de las veces lograda mediante los propios volúmenes de la construcción, la modulación y el predominio de la proporción horizontal. Estas ideas se mantuvieron en la vanguardia hasta la dé­cada del 50, combatiendo duramente con los sectores más tradicionalistas del neocolonial. Para esos años finales comienza a destacarse justamente la obra de Félix Can­dela y sus grandes paraboloides hiperbólicos junto a sus delgadas cáscaras de hormigón.

2.    Juan O’gor

Juan O’Gorman, uno de los creadores más representativos del arte en México del siglo XX, fue un artista completo: arquitecto, muralista y pintor de caballete.

Al padre de la arquitectura moderna en México se le recuerda en el aniversario 108 de su natalicio, ocurrido el 6 de julio de 1905 en la Ciudad de México. Fue el hijo mayor del británico de origen irlandés Cecil Crawford O’Gorman y de Encarnación O’Gorman.

Sus primeros contactos con el aprendizaje de la pintura fueron a través de su padre de quien el artista no conservó un buen recuerdo por su figura de autoridad. Entre los 4 y 7 años de edad Juan O’Gorman vivió en Guanajuato. Su padre, ingeniero químico, había sido contratado para trabajar en una mina en aquella ciudad. La familia vivía en una casa habitada en el camino entre la ciudad de Guanajuato y la Presa de la Olla.

Ese paisaje rural que el niño O´Gorman vivió durante esos años de infancia permaneció en los recuerdos del pintor, que atribuía a aquellos colores y formas una influencia de primer orden en su obra que lo llevó a reflexionar, muchos años después, acerca de la importancia del medio físico y geográfico en su pintura y a decir que por la influencia del paisaje y la geografía de Guanajuato, él se sentía más pintor de paisajes que de cualquier otra cosa, escribió Roberto Vallarino en el texto O´Gorman Desde el azogue del autorretrato múltiple, editado para su publicación en Juan O´Gorman. 100 años. Temples, dibujos y estudios preparatorios, Fomento Cultural Banamex, 2005.

En 1913 la familia O´Gorman regresó a la ciudad de México porque las circunstancias propiciadas por la Revolución le impedían a Cecil Crawford continuar trabajando en las minas de Guanajuato. El joven O´Gorman sería testigo de muchas escenas nada agradables generadas por el movimiento revolucionario.

Investigadores y biógrafos describen al impulsor de la arquitectura funcional y orgánica, con un espíritu rebelde, sarcástico, inquieto, progresista, revolucionario y crítico. Los años 1921 y 1925 fueron los primeros formativos dentro de su quehacer  como arquitecto, en los que se conjugaron la enseñanza teórica en la Escuela Nacional de Arquitectura, UNAM, y en la práctica profesional en las oficinas de los arquitectos Carlos Tarditi, José Villagrán García y Carlos Obregón, experiencias que le permitieron adquirir el dominio del oficio.

El continuador del Muralismo mexicano, fue alumno sobresaliente de Guillermo Zárraga y del ingeniero José Antonio Cuevas. De todos ellos aprendió ideas, teorías, y aplicaciones arquitectónicas prácticas que lo llevarían, poco tiempo después, a constituirse en el primer arquitecto funcionalista de México.

Su amistad con Diego Rivera

Según cuenta Juan O´Gorman en Autobiografía, en el año 1923, a la edad de 17 años, se hizo amigo del pintor Diego Rivera, cuando pintaba el mural a la encáustica del Anfiteatro Bolívar de la Escuela Nacional Preparatoria. Tuve el gusto, siendo estudiante, de platicar con él. Pero cuando verdaderamente lo conocí fue más tarde.

O´Gorman aprendió de Diego Rivera una infinidad de principios del ejercicio mural, la geometría dinámica y la composición pictórica a gran escala. También por él se acercó al trotskismo y al comunismo mexicano, del que terminó separándose por incompatibilidades ideológicas. De su relación con Rivera surgiría su entrañable relación con Frida Kahlo, a quien había conocido en la ENP.

Sus primeras obras, las casas funcionalistas

Entre 1928-1931 Juan O’Gorman construyó sus primeras casas-habitación con el concepto funcional, mismo que aplicaría en los años 1932-1934, en las escuelas primarias de la Secretaría de Educación Pública y que significaron una aportación reformadora en la concepción social de la arquitectura de la época.

Víctor Jiménez en el libro Principio y fin del camino, señala que O´Gorman estaba claro que el reto de un arquitecto en México pasaba por la creación de una arquitectura que supiese responder con exactitud a las necesidades de su momento, con la tecnología más adecuada y la máxima economía.

O´Gorman debutó como arquitecto antes de cumplir los 25 años, en 1929, con una obra revolucionaria, su primera casa funcionalista construida en Palmas 81, frente al antiguo hotel San Ángel Inn, una pequeña casa-estudio para un pintor. Él quería mostrar de manera palpable lo que debía entenderse por arquitectura moderna, incorporando mayores transparencias y una comunicación entre el exterior e interior, así como pintura y guardapolvos en las paredes, tomados de la arquitectura popular.

En su Autobiografía Juan O´Gorman relató: Recuerdo la ocasión en que tuve la audacia de pedirle a Diego Rivera que viera la casa que acababa de construir para que me diera su opinión. Tuvo la gentileza de ir a ver la casa, diciéndome que le gustaba mucho estéticamente. La opinión del maestro fue una sorpresa puesto que la casa se había construido para ser útil y funcional. Diego Rivera en ese momento, inventó la teoría de que la arquitectura realizada por el procedimiento estricto del funcionalismo más científico, es también obra de arte, inmediatamente me encomendó que le construyera una casa y un estudio.

Juan O´Gorman tenía 27 años cuando construyó la casa-estudio de Diego Rivera y Frida Kahlo; la obra resultó de enorme importancia para él, pues con ella se dio a conocer en todo México.

El artista se recibió como arquitecto en 1936 y abrió una oficina en la que trabajó algunos años exitosamente, sin embargo, al darse cuenta que se estaba transformando en un contratista y al estar en desacuerdo con la mera comercialización de su profesión, decidió cerrar el despacho para dedicarse de lleno al desarrollo de su vocación como artista plástico.

La pintura

Luego de una actividad muy intensa se retira de la arquitectura de manera paulatina a partir de 1935, a los 30 años de edad. En 1937 trabaja de manera intensa como muralista, desde la perspectiva del pintor, actividad a la que O´Gorman consagró la mayor parte de su vida y por la que será reconocido.

Su inquietud por incursionar en el campo pictórico surgió paralelo a su experiencia arquitectónica, pues entre 1924 y 1925 decoró los muros de tres pulquerías: Los Fifis, Entre Violetas y Mi oficina, retomando la tradición del arte popular mexicano.

Conjuntamente a su labor como muralista, concibe su obra de caballete, representando el paisaje de México, el retrato y aquellas obras denominadas fantásticos-realistas en donde utiliza el signo objetivo para representar una poética que emana de fuentes oníricas y fantásticas.

En la elaboración de sus composiciones utilizó preferentemente dos técnicas: el temple o pintura a emulsión, para obtener colores luminosos y duraderos (que aprendió de Antonio Ruiz, El Corsito); y el fresco, para sus murales.

Su producción pictórica refleja inquietudes sociales y nacionalistas. Fue el inventor de formas nuevas a través de creaciones arquitectónicas y, al mismo tiempo, el continuador del puntillismo.

En sus obras de caballete, los especialistas destacan Recuerdo de los Remedios (1943), La ciudad de México (1949) y Autorretrato (1950), de la que se han realizado trabajos particulares. En dicha obra aparece en diferentes actitudes al mismo tiempo, explica Raúl Flores Guerrero en su texto sobre Juan O’Gorman en el libro Pintores mexicanos, en la que se da perfecta cuenta de su personalidad y de las características de su estilo.

Allí están, en la estructura y en la ejecución de la pintura, no sólo figurativa, sino implícitamente, la ordenada composición del arquitecto, la línea concisa y firme del dibujante, la maestría del pintor, la afición biológica del naturalista y la original fantasía de un artista verdaderamente notable en el panorama de la pintura mexicana del siglo XX.

Los murales

El móvil para que O´Gorman realizara murales es que pretendía alcanzar a través de ellos una comunicación con el pueblo de México. Los habitantes de sus muros son personajes de la historia del hombre en general o de la mexicana en particular. Decía que buscaba llegar por medio de imágenes y actores concretos al hombre común, no al intelectual sofisticado.

Entre los murales que realizó está el realizado en la biblioteca pública Gertrudis Bocanegra en la ciudad de Pátzcuaro, Michoacán (1941); en la Biblioteca Central de Ciudad Universitaria (1949-51); los mosaicos de la SCOP (1953); el dedicado a Cuauhtémoc en el Hotel Posada de la Misión en Taxco Guerrero (1955); elRetablo de la Independencia, en el Museo Nacional de Historia (1959-61), Hidalgo Libertador en el vestíbulo del Centro Indoamericano en Santiago de Chile (1963-64); el Crédito transforma a México en el Banco Internacional, S.A (1965); Francisco I. Madero, sufragio efectivo no reelección (1968-69) y el denominadoFeudalismo porfirista como antecedente de la Revolución de 1910-1914 en el Museo de Historia del Castillo de Chapultepec; los cuales expresan la visión histórica del artista en relación con cada pasaje que ha conformado al México del siglo XX.

Últimos años

Desde 1970 hasta 1982 Juan O’Gorman no volvió a crear en muros públicos ni emprender una labor arquitectónica, dedicándose de tiempo completo a la pintura de caballete.

Un gran arquitecto, un muralista creador de frescos y mosaicos innovadores en lo técnico y en lo temático, gran conocedor de historia, pintor de caballete excepcional, crítico de las injusticias de su tiempo, conversador de primer orden mitómano de charla amena, noviero y discípulo de Diego Rivera, un ser ciertamente difícil y adorable, que aseguraba que para él la vida había sido una fiesta, empezó a hablar obsesivamente del suicidio, escribió Roberto Vallarino.

Juan O´Gorman se quitó la vida el 18 de enero de 1982, a los 76 años de edad. Sus restos se encuentran en la Rotonda de las Personas Ilustres.

3.    Lenguaje pictórico del muralismo mexicano en la biblioteca central.Una de las obras más emblemáticas de la Ciudad Universitaria de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) son los murales de la Biblioteca Central. Juan O'Gorman fue el responsable por su creación.Estos murales no estaban ni proyectados ni presupuestados originalmente, pero la insistencia de O'Gorman hizo posible que se admitieran.El artista y arquitecto prometería cobrar muy poco a cambio de hacer realidad el sueño. ¿Qué lo motivó y qué motivó a quienes se lo permitieron? La convicción de que los murales serían un libro abierto sobre la historia de México y el lugar del conocimiento en la sociedad.Cada fachada fue dedicada a un tema diferente, en el que O'Gorman volcaría toda su imaginación y experiencia, junto al propósito de dejar testimonio sobre la historia, la identidad y los valores que componen la cultura mexicana. Por ende, las fachadas fueron asignadas a cada tema de interés, de donde emerge su nombre:

Fachada norte: el pasado prehispánico.

Fachada sur: el pasado colonial.

Fachada del oriente: el mundo contemporáneo.

Fachada del poniente: La universidad y el México actual.

Fachada norte: el pasado prehispánico

El muro norte corresponde a la representación de la cultura prehispánica. En este mural, O'Gorman recoge diferentes relatos míticos, como la historia del origen de Tenochtitlán, así como la dualidad de la vida y la muerte. La fachada está estructurada con un eje vertical central y luego es dividida transversalmente por corrientes acuáticas. En toda la pieza abundan más que en otras los motivos ornamentales. O'Gorman hace referencia a diferentes símbolos que se relacionan con las actividades económicas y culturales prehispánicas. Al centro de la composición aparece la fundación de Tenochtitlán. En el conjunto de esta fachada se puede observar la representación de Quetzalcóatl (como serpiente), Tláloc y Huitzilopochtli.

Fachada sur: el pasado colonial

En este mural O'Gorman expone el universo hispánico del período colonial. Hace además una representación de las formas de organización social vigentes en este período. Divide el panel en dos mitades, cada una con un círculo. En el medio, un eje que como una torre se erige para dividir el mural. Este eje central es una referencia a la casa de Habsburgo que gobernaba en España por aquellos años. La iconografía del mural recoge una serie de referencias de la cultura europea de la era de los descubrimientos, tales como el enfrentamiento entre la teoría geocéntrica de Ptolomeo y la teoría heliocéntrica de Copérnico. También hace referencia a la religión y la mitología griega. Así mismo, destaca la representación de Tenochtitlán y las figuras de los personajes históricos que marcaron ese período, entre los que se cuentan Hernán Cortés y fray Juan de Zumárraga.

Fachada del oriente: el mundo contemporáneo

En la fachada oriental de la biblioteca también hace presencia el mundo contemporáneo. O'Gorman no logra sustraerse a la fascinación sobre los nuevos discursos científicos que demarcan el tiempo que le tocó vivir. Así, el átomo es el corazón de la representación, el cual aparece como principio de energía vital. El lado izquierdo está coronado con la estrella roja del socialismo. bajo él, se muestra el orden social y obrero de México que se abre a la revolución social. El lado derecho está coronado por un libro abierto, y bajo él la representación del mundo rural que termina en la evocación de la Revolución Mexicana de 1910 y el retrato de Emiliano Zapata. Este retrato se encuentra frente a frente con la escena de la revolución socialista en el lado izquierdo. En la cúspide de la columna central, se puede ser a Cuauhtémoc y, en este, a la paloma de la paz que conciliará ambos mundos.

Fachada del poniente: la universidad y el México actual

El cuarto mural está dedicado a la UNAM y a México contemporáneo. O'Gorman sigue el mismo patrón de dividir el mural por un eje central. Así, el espacio es dominado al centro por la representación del escudo de la universidad. O'Gorman representa el valor de las instituciones intelectuales del país. Para ello, introduce las iniciales de la Biblioteca Nacional en la esquina izquierda y las de la Hemeroteca Nacional en la derecha. A derecha e izquierda representa las actividades académicas, deportivas y recreativas que se realizan en la UNAM. Esto convive con la representación de vida y costumbres del México popular. No cabe duda que la gran experiencia de O’Gorman con sus murales anteriores realizados con la misma técnica de piedras de colores, fue de vital importancia para darle mayor calidad y sentido en cuanto a la historia que cuenta a través de lo que pudieron ser cuatro paredes insípidas, que sin embargo, incluso hasta hoy en día las nuevas texturas y colores siguen causando gran impacto, por eso es uno de los emblemas de ciudad universitaria.

4.    Lenguaje arquitectónico del movimiento moderno en la biblioteca central. El trabajo de O’Gorman pretendía crear un espacio funcional, sin adornos superfluos y con un aprovechamiento extremo del espacio y los materiales.El proyecto original de la biblioteca contemplaba un acervo restringido de 10 pisos cerrados que guardaran libros y documentos, y solo la planta baja para dar servicio al público. Este espacio debía ser amplio, cómodo, luminoso y sobre todo funcional.Los edificios se construyeron bajo los lineamientos de diseño del movimiento moderno internacional, pero siempre con la firme convicción de plasmar la identidad mexicana hasta en el más mínimo detalle. Es así cómo se logró en México el “movimiento de integración plástica”, que logra fusionar con armonía el paisaje, la arquitectura y la obra pictórica de los más grandes muralistas de la época, entre ellos, David Alfaro Siqueiros y Diego Rivera. El resultado final es un maravilloso conjunto armónico, con edificios que tienen su propia personalidad, conviviendo en la unidad.La Biblioteca Central es el edificio de la arquitectura moderna mexicana más registrado y fotografiado por revistas y publicaciones del siglo XX.La biblioteca es ya un ícono de la universidad que simboliza al México moderno.

5.    Similitudes y diferencias. Ambos movimientos que protagonizan en la biblioteca fueron concebidos a finales del siglo XIX, principios del siglo XX; por su lado, el muralismo muestra su aporte en ella tocando temas de índole cómo el pasado prehispánico, vida indígena, revolución y lucha de clases, innovación en el mundo científico y la vida contemporánea.Cómo ya es mencionado, el movimiento surge de la necesidad de encontrar un mecanismo de expresión nacional en búsqueda de identidad, aquí se logra expresando (por medio de los murales) el constante cambio en diferentes ámbitos de la historia de México, así como dándole protagonismo a la universidad en ellos, esto aparte de brindarle una identidad nacional a este hito arquitectónico, también le brinda un sentimiento de identidad a la comunidad universitaria.Por su parte, los principales rasgos del modernismo que podemos encontrar en el diseño de la biblioteca están plasmados en la planta baja, empezando con el uso de pilotos en la entrada principal, el uso de fachadas libres acompañadas por ventanas longitudinales en el área de lectura y una especie de terraza jardín en el lado sur de esta.

6.    Conclusión La identidad universitaria se interpreta como un conjunto de valores, actitudes, sentimientos y símbolos que comparten la mayoría de los integrantes de una institución educativa. En el caso de la UNAM corresponde a los elementos conocidos como su patrimonio cultural, su escudo y lema, el logo del puma y el orgullo de pertenecer o haber pertenecido a ella como estudiante, profesor, investigador o empleado. La centralidad histórica de la UNAM y gran parte de su legitimidad se explica por el hecho de que la institución ha estado muy vinculada a muchos de los eventos más significativos en la historia de México. Es por eso que al hablar de identidad, no hay nada que grite mas un goya, que la imagen de la biblioteca en cada huelga, cada recuerdo de graduación, es la perfecta vista al pasado y futuro de nuestro país, símbolo de la autonomía de los alumnos, su ser crítico siempre defendiendo su libertad de expresión y la vida digna de todos los mexicanos. No solo es la imagen de la biblioteca central o el escudo de la UNAM la que nos marca para siempre, son los valores, ser universitario va más allá de pertenecer a un grupo, es, como dicen, sacar la casta siempre por los nuestros, algo ya de por sí característico en los mexicanos.

BIBLIOGRAFÍA:

https://www.culturagenial.com/es/murales-de-la-biblioteca-central-de-la-unam/

https://www.archdaily.mx/mx/791017/clasicos-de-arquitectura-biblioteca-central-ciudad-universitaria-juan-ogorman/5784aeaae58eceb6ee0000d3-clasicos-de-arquitectura-biblioteca-central-ciudad-universitaria-juan-ogorman-foto?ad_medium=widget&ad_name=navigation-next&fbclid=IwAR3-QpufJMu2blKEK7oFDLYfsK6Ze9rtEl3ZZs2T1ryOX8mf-rrnVtKmwO

https://culturacolectiva.com/historia/quien-es-juan-ogorman-muralista-pintor-arquitecto-obras

https://guiadearquitecturadeveracruz.wordpress.com/patrimonio-moderno-1950-1970/

Bojórquez Martínes, Yolanda (2011). Modernización y nacionalización de la Arquitectura Mexicana en cinco voces: 1925-1980 (Ed. rev.). Guadalajara, México: Pandora.Adria Miguel (2003).

 Abraham Zabludovsky y la vivienda. México. Ed. Instituto Mexicano del cemento y del concreto.

Adria Miguel (2016). La sombra del cuervo: mexicanos tras la senda de Le Corbusier. Ciudad de México. Ed. Arquine.

Navarro,R., Egurrola, J. & Aquino, A. (2017). Identidad universitaria, la UNAM deja huella. México. Ed. UNAM, FES Acatlán.

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El tiempo regalado. . Puede que estés sintiendo este momento como un encierro, que te falte el aire, que te han privado de tu libertad, que sientas ansiedad o angustia o enfado. Todo está bien, permítete sentirlo en el cuerpo, no lo reprimas, pero no te quedes enganchada en eso, muévelo: salta, grita, haz un sprint en casa. Libérate, tú no eres esa emoción, piensa que ha llegado a ti para darte información. Vuelve a tu centro, respira, respira, respira... . Tenemos por delante un desafío, aprovecha la oportunidad que nos brinda el este virus para plantearte como estabas viviendo tu vida y si a partir de ahora quieres seguir viviéndola igual o por el contrarío necesitas dar un cambio de 180 grados. . Este virus nos muestra que lo único que tenemos es este momento, aquí y ahora. Es posible que te sientas nerviosa y con miedo por la incertidumbre de qué pasará mañana, pero lo que antes teníamos solo era una falsa seguridad. Nada es seguro, no hay certezas, todo puede cambiar y desaparecer en un segundo. . Toma este espacio-tiempo como un tiempo regalado, toma este espacio tiempo para aprender el no-hacer, nuestra cultura y educación nos prepara para el hacer, eres valida cuando haces, cuando produces. Pues bien date cuenta de lo válida que eres ahora en el no-hacer, de lo importante que eres para ti misma y para otr@s, date cuenta de que no vales por lo que produces, tu valor es incalculable por el simple hecho de existir. . Aprovecha el tiempo regalado para darte cuenta de cuáles son los pensamientos o actitudes que te quitan la paz. . Esperamos que todos y todas podamos en estos días empezar a conocernos, a aprender a estar con nosotras mismas y con nuestra familia, cada una la que nos ha tocado y empezar a amarnos a nosotras mismas por encima de todo, en definitiva empezar a Ser. . Esa es la evolución que necesita la Madre Tierra, la re-volución del AMOR, aquí y ahora. . No tengas miedo, no estás sola, nada escapa a los planes del Universo. . Nos amo. 🌟💜 (en Spain) https://www.instagram.com/p/B91ENKsKY0v/?igshid=9jdy4kh70dvy

[laquimeradegupta]

EN EL FILO DE LA EVOLUCIÓN: ¿Un nuevo Dominio de la vida o un eslabón perdido?

Pido al lector que imagine el trabajo más aburrido del mundo. No se exactamente qué imagen se reproducirá en cada uno de los cerebros pero quizá tengan en común todas ellas una cosa: la repetitividad del trabajo. Pues bien, imaginen que su trabajo es observar fotografías durante 15 años. Observar fotografías de cortes ultrafinos de unas rocas extraídas de cientos de metros de profundidad del océano pacífico cercano a las Islas de Japón. Aburrido, ¿verdad? Imagínese, lector, que en uno de sus cortes, tras observar cientos de ellos sin resultado aparece algo; algo extraño. Ya otras veces se han encontrado grandes seres unicelulares, pequeñas bacterias, hongos, incluso virus, incrustados en rocas o adheridos a ellas. No son fósiles, simplemente viven allí. Y de repente aparece algo que no sabes qué puede ser. Ni si quiera sabes si es un eucariota o un procariota porque tiene características de ambos.

ues bien, esto fue le que ocurrió en el grupo de Masashi Yamaguchi en el año 2012. Encontraron un organismo unicelular de 10 micras de longitud y 3 de ancho (con un volumen total unas 100 veces mayor que Escherichia coli) y que combina rasgos del mundo procariota y eucariota. Presenta una pared celular, como las bacterias Gram positivas, pero se desconoce su composición. Debajo, hay una membrana plasmática que, en muchos puntos, enlaza con un sistema interno de membranas que rodea a los endosimbiontes y al material genético. Es decir, presenta un núcleo. Un núcleo cuya membrana no es doble (no se parece a la membrana nuclear típica de eucariotas, con doble capa, y que se continua con el retículo endoplasmático) y en cuyo interior podemos encontrar ribosomas. Esto no ocurre en eucariotas. El RNA mensajero es transportado hasta el citoplasma. Dentro del núcleo no hay transcripción. Aquí parece ser que si. El DNA, además, es lineal y no se agrega en estructuras cromosómicas como en los eucariotas. Como he dicho, tienen simbiontes en su interior, pero nada que se parezca a mitocondrias: son bacterias espirales de origen y metabolismo desconocidos [podemos ver todo esto en la Fig. 1, Fig. 2 y (1)].

Las principales pruebas moleculares indican que los eucariotas provienen de los procariotas, probablemente a través de algún tipo de simbiosis. Básicamente hay dos grandes bloques de hipótesis: aquellas que aseguran que habría procariotas depredadores sin pared celular que habrían ingerido procariotas con pared celular (proteobacterias y cianobacterias en concreto) que habrían dado lugar a la célula eucariótica fotosíntetica y la heterótrofa, y aquellas que defienden una simbiosis única entre los dos tipos de procariotas existentes: arqueos y bacterias. ¿Estamos ante un eslabón perdido de la evolución? ¿Es razonable pensar que, algo tan extraordinario y que hasta ahora no habíamos visto, halla permanecido invariable durante, al menos 1900 millones de años [recientemente se han descubierto pruebas de la existencia de células eucariotas fotosintéticas de esta antigüedad. Ver (2)].  Masashi Yamaguchi y su equipo interpretan sus hallazgos como esta opción: estamos ante un eslabón perdido (pese a las dudas que plantea):

“La existencia de un procariota que tiene endosimbiontes bacterianos [en su interior] no se conocía previamente. A nuestro entender, este hallazgo es el primero en mostrar un microorganismo tan único. De acuerdo con la teoría endosimbiótica, una endosimbiosis estable entre procariotas está detrás del origen de los eucariotas primitivos. Esta condición es lo que parece haberse observado (...) en estos especímenes de aguas profundas. Además de los endosimbiontes, el microorganismo tenía un nucleoide rodeado por una única membrana única y complejos sistemas de membrana; por lo tanto, nombramos al microorganismo 'paracariota'.” (1)

Pero me gustaría presentar una interpretación mucho más imaginativa y, por qué no decirlo, atractiva (nuestros gustos se mueven por lo que nos parece atractivo) sobre el origen y el posible significado evolutivo de este espécimen. ¿Y si no fuera un “eslabón perdido” en el sentido clásico del término, es decir, una forma realmente intermedia? ¿Y si estuviéramos delante de una porción intermedia del proceso que pudo originar a los eucariotas? En otras palabras ¿Estamos ante otro intento evolutivo de generar células complejas? Nick Lane, un bioquímico que recientemente se ha hecho popular a nivel mundial con sus publicaciones divulgativas, propone esto mismo (3). Para el, las simbiosis entre célula simples para crear complejidad son raras (extremadamente raras) en la evolución y el único evento conocido sería la aparición de los eucariotas. Quizá, el segundo, sea este Parakaryon myojinensis. Explicaré brevemente la hipótesis evolutiva sobre el origen de la célula eucariota que Lane explica en “La cuestión vital”.

Figura 1. Esta es una reconstrucción 3D de Parakaryon hecha por el equipo de  Masashi Yamaguchi. (a) Toda la célula. b) El «nucleóide». (c) El sistema citomembranal de la célula. d) Los endosimbiontes. (e) La distribución de vacuolas. (f) La distribución de los pequeños materiales granulados electrón-ligeros. (g) Esquema de la Fig. 1.

¿Por qué, durante al menos 2000 millones de años, la vida transcurrió en forma de células procariotas y, hace 1900 millones de años, la vida se acomplejó y aparecieron los eucariotas? Para este autor la respuesta está en que las células procariotas no pueden superar su estructura celular para convertirse en algo más “complejo” o, mejor dicho, en estructuras con más niveles de organización. Esto se debe, siempre según Nick Lane, a que los procariotas son muy austeros generando energía. Parece que, para que la célula eucariótica suja, debe existir una gran producción de energía que pueda permitir la existencia de nuevas funciones. Los argumentos que aporta son originales y sorprendentes (el concepto de energía por gen es muy importante aquí: los eucariotas tienen del orden de un millón de veces más energía por gen que los procariotas), pero falta ese apoyo empírico que, quizá, proporcione Parakaryon myojinensis.

Pero existe un handicap. El equipo de  Masashi Yamaguchi no ha vuelto a encontrar a Parakaryon. Encontraron un solo individuo, que diseccionaron y analizaron por tomografía, pero ya está destruído. No se puede estudiar su genética ni su bioquímica; ni la ultraestructua de la membrana plasmática, el núcleo o el citoplasma. ¿Nos habremos quedado ante un misterio irresoluble? Desde luego, algo tan apasionante no puede quedarse sin financiación. Estamos hablando del mismísimo origne de los eucariotas y de la vida con varios niveles de organización.

Figura 2. Una sección ultrafina. Obsérvese el gran nucleóide irregular (N) con membrana nucleóide única (MN), la presencia de endosimbiontes (E) y la ausencia de mitocondrias. También se etiquetan la pared celular (CW) y la membrana plasmática (PM).

REFERENCIAS

1. Yamaguchi, M., et al. (2012). Prokaryote or eukaryote? A unique microorganism from the deep sea. Journal of electron microscopy, 61(6), 423-431.

2. La Quimera de Gupta, “Evolución de la multicelularidad: profundizando sobre la complejidad (Parte I)”. 20 de abril, 2017.

3. Lane, N., (2016). La cuestión vital:¿ por qué la vida es como es?. Ariel.

[culturizando]

¿En qué momento los lunares pueden ser peligrosos?

Los lunares son un conjunto de melanocitos que crecen en conjunto y se reflejan a través de la epidermis, los melanocitos son los pigmentos que dan el color a la piel. Los lunares pueden ser hereditarios o se pueden ir adquiriendo con el paso de los años, habitualmente estos no son dañinos para la salud y muchas personas los aprovechan como un accesorio de su cuerpo.

A pesar de ello, los lunares en algunas oportunidades pueden tornarse peligrosos para la salud del individuo y pueden reflejar enfermedades más graves como el cáncer. Sin embargo, con una buena prevención y un control dermatológico nada tiene que llegar a este extremo.

Te puede interesar: ¿Qué son los lunares?

Existe una técnica basada en el ABCDE de los lunares para determinar en qué momento los lunares pueden ser dañinos para el organismo.

–Asimetría: esto se refiere al tamaño del lunar, para determinar una correcta asimetría es importante trazar una línea imaginaria por la mitad del lunar y observar que ambos lados estén iguales, de lo contrario, hay un problema.

–Bordes: entre más irregular sea el contorno del lunar, más peligroso es.

–Color: los lunares benignos suelen tener una sola tonalidad, si el luner presenta 2 o 3 colores, posiblemente se presente un problema.

–Diámetro: si el lunar tiene un tamaño desproporcionado mayor a 6mm es importante buscar ayuda profesional ya que esto puede representar un peligro.

–Evolución: si con el paso del tiempo el lunar ha evolucionado y ha cambiado su forma, su grosor y su contextura es importante acudir a un especialista que revise la zona.

Los lunares tienden a formase por elevaciones hormonales o por constante exposición al sol, muchas veces no se puede controlar su aparición, sin embargo los médicos recomiendan el uso de protector solar y evitar como sea la exposición directa a los rayos UV.

  Por María Gabriela Roa |@gabyroab | Culturizando

Con información de: Emedemujer.com   |    Mejorconsalud.com 

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estuvo que volver [em:foco]

Prefacio y Primer aullido  --- Alfa se encuentra con omega He decidido partir al ir, he decidido dejar y entrar, he escuchado una trompeta, Venido con todo cuanto soy, no he dejado nada fuera, Tomo la mano del misterio y me entrego al vacío,   Mi nombre es tawan delhan y hoy declamo mi concepción, La piedra negra se inserta en mi ombligo, y entro en la sombra para verme en su luz, El bosque respira sobre mi cabeza y las aguas mueven mis aguas, Soy la ruta que  guía la emperatriz y mis latidos son abundantes y contradictorios, Y ahí estas y ahí estoy, y si, siempre estamos. Segunda semilla ---  llegados han de llegar Uno a uno fueron llegando, como a la fiesta del té, Un circulo formamos en un círculo, y cada uno sonó en su haber, Y así como lo he dicho desde un principio, esto para mí ha sido un llamado, Como si la trompeta que escucho nos invitó  a re.encontrarnos , Me convoca y me convoco, Hacia el círculo de idénticos múltiples, Mi viaje se inicia cuando comprendo que eran tiempos de partir, y me tomo del puente que cruza el cielo, y entiendo que haber ha de haber, Antes de partir, una duenda me entrega una piedra, la coloca sobre mi ombligo y me dice: Tu sombra vive en tu luz, y tus aguas comienzan a cambiar, Te vas a concebir y  serás  pluma, ceniza y celofán, Llego;  y me abrazo de la incertidumbre, me hago canguro, escucho y confió, Salgo a buscar mi lugar, y el bosque me invita a vivir en él, encuentro mi lugar, y mi cueva es pintada  de verde, tomo una llave que abre tres puertas y mi corazón sabe que es verdad, Nos miramos, nos saludamos, nos abrazamos, Cada uno cuenta un trozo de su cuento, y empezamos todos a jugar, Olernos fue nuestra corroboración, y la luna en la loba, empieza su canción, Y sí, yo acepto y  acepto con los ojos cerrados, porque si, yo confió, al milagro que ha de venir, Me entregue a ser parte y recibir, permeable y sonriente, Quise mirarlos a todos y no hubo mucho más  que hacer, El amor brotaba a montones, Mismos y distintos, Tercer intento  --- y si, esta es mi re - volución !! Quise escribir un libro por historia, pero solo llegue al tercer intento, Mis experiencias fueron explosionadas y perdí el control de cuanto estaba viviendo No hubo más lógica, solo existía presente y presencia, No sé muy bien como continuar esto, tampoco sé,  si  realmente lo empecé Esto  ya no es, pero no, si, esto es! Volveré a empezar,  empezare de nuevo, siempre de nuevo, Cuarto acertijo  ---- fundamentos no contienen Y así fue todo, hermoso, lleno de vida, ardiente y fugaz, Y así es todo, hermoso, lleno de vida, ardiente y fugaz, Como un torbellino invisible, Lleno de cuanto no se ve, Que puedo decir yo ahora, nada, obviamente nada, Y por lo mismo todo, obviamente todo, Pero que elijo decir yo ahora? , como cuento esta historia en mi futuro, Si este  presente se presentó tan presente, Y si,, contare una gran historia , una historia repleta de silencio, Silencio parlante que abre y cierra, Silencio hecho mapa, mapa hecho en brebaje antiguo, Tan antiguo que viene del futuro, futuro que se teje desde el  barro y  la piel, Mil mundos en mil planetas, cien  días en un día , y en ese día nosotros, En fin, que puedo decir yo ahora, en este nuevo ahora? Que nunca antes sentí tanta fuerza, que nunca antes me sentí tan vivo, Que los dioses viven dentro de mí, y sus tres llaves, abren mis tres puertas, Y  a veces despierto llorando, porque las lágrimas derriten el dolor, Y porque este canto ha sido como una operación, Mi corazón de jade se quita sus lamentos, pero para ello debo de serlos, Y como esta es mi concepción, voy al magma y encuentro al corazón, Y en mis raras cortas noches,  suelto y suelto todo aquello, Y soy cometa de estos días muy muy largos, Bajo al cielo diariamente, y ya no sé qué más decir, Nunca sé que más decir, porque siempre el hoy lo dice en mí, Y  capaz  no se trata de decir, porque lo dicho siempre estuvo dicho, Hoy quisiera que supieran  que en mi pecho vuelan flores, Y las flores son olores, como ustedes y sus soles, Y sus soles son sus flores, como olores sus amores, Quinta esperanza  –  comienza y termina igual Llevo 7 dias esperando una palabra, la palabra debo de fabricarla, Siento que mis días son muy cortos, y que mis plegarias son muy largas, Pienso en todo lo que amo, y me hago viejo de tantas cosas que hoy defiendo, Soy un corazón verde que siente que es azul, Soy un corazón azul que siente  que es verde, Y mi esperanza es que ya no espero, Por tanto la palabra,  hoy la libero, Porque de esta historia nace el trueno y su santa liberación, ------------------------------------------------------------------------   ---------------------- Séptimo carnaval  --- los historiadores sabrán encontrarnos He aquí una historia de amor, He aquí nuestra historia de amor, He aquí una historia de amor, He aquí nuestra historia de amor, He aquí una historia de amor, He aquí nuestra historia de amor,

[brisenor]

Casi 23

El día que cumplí 22 cambie mi vida.

El día que cumplí 22, comí sushi, también fui a jugar maquinista en una de esos locales de luz azul, también recibí tantos regalos y dije adiós.

Cumplir veintidós años para mi fue una (RE)volución, no podría describirlo de otra forma más que esa. Si bien no he hecho lo mejor, tampoco hice lo peor. Mucha gente dice que podría mejorar en tantas cosas, pero, últimamente pienso en que todo depende desde el punto de vista que tienes. Claro que podría ser mejor para todos, pero soy lo mejor para mi, y fue algo que tuve que aprender a mis 22 años.

Cumplir 22 años fue alejarme de todo lo que sabía para conocer todo lo que desconocía. Cumplí objetivos, mismos que eche a perder, e hice cosas que aun no debía pero ya están hechas, como diría mi madre “Lo bailado ya nadie me lo quita”.

A los 22 años sabía quien era, de pies a cabeza, a mis casi veintitrés me desconozca toda, pero me agrado más.

A mis 22 años me permití tener muchas semanas de mal humor, y llorar por mal de amor, creo que me di tiempo, silencio y mucha soledad.

Me bañe con mi soledad, comí con mi soledad, regué las plantas con mi soledad, también dormí con ella, y que noches, 

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detrás de cámaras de la sesión de fotos con la House Of Drag: "(RE)volución", CDMX. (pt.I)

2021.

fotografía por: @laflordevainilla

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Zapatillas Golden Goose En Madrid Sistemas firmes efectivos

A menudo, este es el curso que casi con certeza puede ser único para la mayoría de las personas. Los fondos en esta categoría única deberán pasarse cada período y, de nuevo, DEBEN gastarse en algo con lo que no desperdiciará el dinero en cuestión. Esto podría ser dinero que se puede gastar en cualquier cosa que, por lo general, por lo general, por ejemplo, no se puede permitir. El consumo de una limusina para cada aeropuerto, que opera en Golden Goose Zapatillas Outlet Madrid rimera clase, ordena vino blanco en su Zapatillas Golden Goose ropio restaurante sin tener en cuenta lo drásticamente que cuesta, ordene parte de la porción de marisco a 'precio de mercado' y pregunte de qué manera debe tener esto en cuenta. Es decir, varios. En gran medida, tienes que gastar este dinero para ayudarte a vivir toda la vida con respecto a un rico. Con un nuevo comienzo en el quinto mes, cada cuenta de juego se había acumulado cerca de $ 3,000. Lo que implica que no parece que haya mucha diversión o que mucha gente no estaba del todo 'jugando con las reglas' debido al hecho descrito en esta característica de administración de efectivo. Así que una decisión absoluta había llegado a tomarse, uno u otro se adhirieron al régimen y lo dedicaron a lo grande o al colapso cuando el enfoque obsoleto de solo dejarlo en una mañana sólida y lluviosa,. Ahora tendrá que entenderlo gracias a esta guía que hemos sido totalmente conscientes de nosotros mismos por no ser adecuados para desembolsar a todos en la participación en la cuenta, imagínese que eso es algo para usted. Y, por lo tanto, tenemos nuestros cheques de pago en forma de una categoría de castigo, una lección que no debe olvidarse, ¡organizamos una escapada de 4 días para hacer un viaje para invitar a Jamaica! Hay muchas personas que apuntan a personas poco éticas que buscan en línea a las personas que ofrecen sus empresas de Internet que 'se convertirían en emprendedores' y no solo experimentaron mucho para identificar el precio de venta entre una predicción vacía y una muy legítima. oportunidad. Los programas de 'Get well off quick' son en realidad los esquemas. Solo si obtiene la lotería, definitivamente es muy poco probable que todos se 'enriquezcan rápidamente'. Sin duda, es triste que tantas personas busquen conspiraciones que ofrecen una riqueza enorme con no tan grande o ningún esfuerzo, principalmente para concluir el desperdicio de tiempo y sus días y pueden ayudar al dinero. Y externalizar el desarrollo de páginas web es sin duda el campeón contemporáneo involucrado con las empresas en línea. ¿Por qué? Lo rastrearemos añadido a medida que avanzamos con este artículo. Esta definición más importante relacionada con la Zapatillas Golden Goose En Madrid volución de la web es una especie de proceso junto con el desarrollo de un buen sitio web como el online. La prensa de Contra costa registra a una persona de negocios de una ciudad que puede haber utilizado una parte bastante presente, con la esperanza de que el programa prospere. Otro esfuerzo de búsqueda de guía está en este artículo. Finalmente, aquí se crean videoclips para revivir el área. Indudablemente, hay sitios que utilizan la web y muestran a toda su familia muchas formas aplicables entre el uso de Internet específico para ganar dinero, ¡y mucho de esto en particular! Definitivamente mostrarán sus productos que la gente puede vender, y todas las herramientas son obligatorias para subastarlos. Para vender un producto, necesita tráfico, al igual que con una tienda fuera de línea, las personas que llegan a través de sus puertas justas, y quizás haya muchas estrategias disponibles en vivo en Internet que deben mostrar a una persona cómo los compradores pueden ser el tráfico valioso. Si usted quiere en el mercado aprender a nadar, todavía no puede aferrarse a las puertas de mi piscina. Etapa que desea, por favor, dejar ir tan bien como el intento para que pueda nadar. Cuando terminas obteniendo una buena disponibilidad en la natación, las personas pueden ir hacia el final único. ¡Una persona no disparó eso en el día! Tiene lo mismo junto con la inversión. Siempre que quiera construir riqueza, su sitio no puede proceder con su dinero en algún tipo de cuenta de ahorros. ¡Usted debe donar en su propio tiempo para ayudarlo a aprender para que pueda invertir y, por lo tanto, deje que el mejor dinero adquiera una salida de ggdb para las familias! ¿Qué podría ser una acción de la tienda? Un 'stock' es simplemente un despliegue de uso en una empresa (piense en los proveedores de servicios como su favorito puede hacer en bolsos, zapatos, alimentos, etc.). Los grupos venden renuncias de oferta así como a su compañía cuando deciden maximizar el dinero. ¿Se supone que el prometedor diseñador gráfico Tory Burch quería abrir boutiques en todo el mundo? Esta persona podría producir acciones que operan en su empresa comercial y aumentar los activos para eso.

[cuba-redh]

Campaña de alfabetización en Cuba. Una batalla verdaderamente épica

Campaña de alfabetización en Cuba. Una batalla verdaderamente épica

La respuesta de todos los brigadistas retumbó en la Plaza de La Revolución: ¡Fidel! ¡Fidel, dinos qué otra cosa tenemos que hacer!

Por Eugenio Suárez Pérez y Acela Caner Román

En la historia de Cuba el año 1961 resultó trascendental por la proclamación del carácter socialista de la Re­volución, la victoria de Playa Girón, el nacimiento del Partido Comunista y la gran Campaña de Alfabetización…

[natygomez12]

r EVOL ución. Sentir que se viene una revolución es, ineludiblemente, tener miedo. Te da miedo la palabra revolución porque te suena a algo que va a cambiar tu vida por completo. Es una mezcla de pánico, ansias e ilusión. Aquella persona ilusionada con el ideal que creó su mente está ansiosa de que tras ese movimiento se cumpla la visualización de una realidad futurista perfecta, pero al mismo tiempo tiene terror de que no pueda cumplirse. También trae consigo crisis; un choque de realidades diferentes que marca un antes y después, te mueve el piso, te hace vibrar. Como el amor. El amor, como la revolución, nace del alma. Cuando sentimos, lo exteriorizamos sin condiciones y lo hacemos expresión; debemos amar para hacer la revolución. A veces tardan en llegar, pero cuando llegan, no se pueden frenar; te arrasan y te hacen sentir vivo. Un revolucionario lentamente siente que la guerra de afuera empieza a formar parte de uno, siente el movimiento en su interior, y escucha susurros que están pidiendo una modificación abrupta. No porque diga “guerra” hago referencia a un enfrentamiento bélico, me refiero a un cambio externo, que repercute en nosotros; sé que las revoluciones suenan mucho a historia pero últimamente empecé a verlas de otra forma, porque alguien me revolucionó. Y qué pánico, ¿no? Vivimos tan en soledad, en conformismo, atrapados en la inercia, que cuando algo [o alguien] viene y nos sacude, nos sacudimos con él y temblamos por nuestra propia cuenta. Es complicado pintar gritos revolucionarios en una boca que siempre calló, que se conformaba; es complicado hacer ver a alguien que la rutina está dejando de serlo, que algo grande se aproxima. (R[e)volución]. Si acepto la transformación, evoluciono dejándome a voluntad de lo que va a venir, sin depender del resultado, ¿dejaría de temer sólo entonces a las revoluciones? No sé. Cómo sabe uno si se encuentra en condiciones óptimas para avanzar y que las modificaciones pongan de cabeza sus vidas. Estamos muertos de miedo por un cambio forzado, o inesperado, estamos muertos de miedo por una revolución de amor.

[segoviau]

Participando en Voluntariado ACA | Segovia.eu

Voluntariado ACA en Sierra de Guadarrama, octubre de 2017

El día 4 de octubre (2017) recibo una llamada de ACA (Asociación de Ciencias Ambientales) en la que me invitan a participar en una actividad de voluntariado en la Sierra de Guadarrama de Segovia.

Hace  meses que me inscribí en la convocatoria y me sorprendió esta llamada, pero acepté sin pensarlo.

Hay momentos en la vida en los que tomar decisiones por impulso. Este es uno de esos momentos.

No recuerdo cuando me inscribí pero si lo hice sería por algo.

Así que adelante¡

Lo 1º para prepararme estos 10 días de contacto con la naturaleza es conocer dónde voy (mirar en Internet hace que pierda un poco la magia del descubrimiento, pero ayuda a ubicarse antes …), saber que voy a hacer (o al menos tener una idea) y prepararme física y mentalmente.

Aquí puedes ver las páginas publicadas con respecto a esta actividad:La mejor manera de prepararme para algo es recabar la información que creo puede ser útil para tener una mejor experiencia.

Soy de los que antiguamente compraban guías para viajeros, pero ahora con internet y conexiones móviles esto lo podemos hacer a medida, preparando nuestra propia guía de recursos, y eso es exactamente esta página.

Para entrar de forma rápida en esta url voy a redireccionar una de los dominios que tengo sin uso: Segovia.eu

El punto desde donde partiremos a las actividades estos días es el Albergue Areva Valsaín, ver en Google Map.

El programa de voluntariado tiene actividades en diferentes puntos de España. En el que participo es en la Sierra de Guadarrama (Segovia).

Algunos de los artículos de actividades en la Sierra de Guadarrama dentro de la página de Voluntariado de ACA que he leido son: Limpieza de cajas nido | Actividades de sensibilización ambiental en áreas recreativas | Primeros días en el campo de voluntariado | 2º campo de voluntariado en agosto de 2017 | Campo de voluntariado 2014

También me han parecido muy interesantes las fotos de los álbumes de Flickr de fotos en Agosto de 2017 y el fotos de verano de 2014

ACA

El programa de Voluntariado ACA Parques Nacionales está gestionado por la Asociación de Ciencias Ambientales.

Para conocer un poco mejor quienes son y qué es lo que hacen visito sus redes sociales, web principal y páginas de proyectos vinculados:

Páginas web:

ACA Asociación de Ciencias Ambientales Voluntariado ACA Parques Nacionales Foros Ítaca iUrbana

Redes sociales

Twitter: @ACAmbientales Facebook: @ACAmbientales LinkedIn:  Grupo Flickr: Álbumes Google+: Publicaciones en G+ Youtube: Vídeos

Otros enlaces

Otros enlaces relacionados con esta actividad son:

Parque Nacional Sierra de Guadarrama

Ver el tiempo en Valsaín las próximas 2 semanas

Recopilación de Apuntes sobre Segovia en Evernote

Resolución subvenciones programas de voluntariado 2017 | PDF

Acerca de mi ..

Me llamo Kike, soy Trabajador Social y mi interés principal está en la aplicación de tecnologías en áreas sociales.

Desarrollo el proyecto canal de empleo, un buscador de ofertas y recursos laborales segmentado por profesiones y ubicaciones. También participo en otro proyectos tecnológicos y sociales.

De forma eventual realizo acompañamientos en Proyecto Hombre.

Mis aficiones son yoga (lunes y viernes) y nadar (uno o 2 días a mitad de semana)

Resido en Salamanca, pero soy de una zona minera de Cantabria. Por lo que durante los meses de junio, julio, agosto y septiembre estoy entre la montaña y el mar (más cerca de lo 2º que lo 1º). Esto es un ciclo que me permite desconectar del mundo digital y recargar las pilas.

Aunque he visitado varias veces Segovia, siempre mis visitas han sido la ciudad y la Granja, así que el Parque Nacional Sierra de Guadarrama es un mundo nuevo para mi, que espero descubrir y disfrutar.

Preparando el viaje

No tengo material de montaña, pero tengo amigXs que sí, por lo que estos días previos toca pedir prestadas algunas cosillas básicas (abrigo y calzado).

Lo de compartir ciertas cosas es una opción muy personal, pero como decía Jaime Rodríguez de @blablacar hace unos días en el congreso E-volución: si el uso medio que una persona le da a un taladro es de 15 minutos en toda la vida, con un solo taladro tendríamos para toda la ciudad. ¿Por qué cada uno se compra su propio taladro entonces? Por desconfianza en la mala gestión del recurso.

La economía colaborativa (en comunidades) se basa en la confianza, al igual que la amistad.

Material prestado: calzado Alberto, abrigo Villa, audio Mister P.

El encuentro 

El martes 10 por la mañana me dirijo a Segovia, el punto encuentro es el restaurante junto a la gasolinera de la granja.

Allí conozco a mis compañeras (el compañero aún está de camino) en el voluntariado y parte del equipo de educadorXs Ambientales que nos guiarán en esta actividad.

[fridukshurricane]

Primer día de re-volución. #sincadenas (en Tijuana, Baja California)