#porque no vivir en irlanda 2020

[lohagoxelvicio]

Y en el medio una pandemia

En diciembre volvimos de nuestra última aventura. Regresamos de España y pasamos por Londres. Del invierno al verano porteño, con el estrés del largo vuelo retornamos a nuestra rutina en medio de la vorágine que acontece en el último mes del año donde uno está cansado y con las fiestas encima. En diciembre también vimos volver al peronismo, cargándose al hombro un pueblo deprimido y castigado por la basura más grande que nos tocó sobrevivir los últimos cuatro años. Esos cuatro años donde también hubo amor, es decir, donde formamos nuestra propia colisión y armamos nuestro búnker personal rodeadas de amistad, debates, fiestas y desafíos. Pasamos por varios bunkers, o unidades básicas de afecto y contención. Me acuerdo del oscuro Rosario, donde fui cortésmente invitada y alojada. El parque Rivadavia cerca y el centro neurálgico de la ciudad que iba y venía sin parar, como lo que empezaba entre nosotras dos. El segundo fue Gaona y su entrañable plaza irlanda, testigo de nuestra búsqueda de luz y aire ya que el pulmón de aquel edificio nos lo negaba. Cada uno con su magia y sus complejidades, pasamos por todo. Y el tercero, el último refugio ante tantos trajines fue el de la calle Tejedor, el que se fue a otro nivel, en el que encontramos luz pero también oscuridad, más espacio pero más responsabilidad. Lo dimos todo, tanto pero tanto que de un momento al otro todo se desmoronó tan rápido. Hasta que llegó enero, sin pasar las fechas simbólicas juntas, sin poder decir chin chin ni armar nuestros rituales de deseos, todo ya empezó con luces tenues, queriendo apagarse, justo cuando habíamos dicho semanas atras en la plaza del pueblo que íbamos a ser novias en el nuevo gobierno más justo, menos tirano. ¿Qué pasó? Ya lo sabemos. El primer día del año viaje en micro sola a Pehuajo, ese día estaba como los que vivimos hoy, no había nadie en las calles, sólo silencio y los negocios cerrados. Nadie se imaginaba que íbamos a vivir más tarde un eterno primero de enero. Tres días lejos desde el 2020. A veces me pregunto si ahí reflexionaste y pensaste sólo en vos, si quizás te diste el lujo de pasar por otro cuerpo y aprovechar la ausencia del mío en ese que fue siempre tu colchón. Pase por muchas teorías tontas. Lo cierto es que algo gritaba adentro mío, y gritaba porque yo lo callaba tapándole la boca por miedo a que lo escucharas y lo respetaras, como al fin hiciste. El 6 de enero el búnker, el refugio se empezó a transformar. Primero no fue ni de una ni de otra. Sin vos eso ya no era nada para mí más que dolor, el dolor que te da el desapego repentino y duro, como si te tirasen fuerte una película de cera de la piel. La herida empezaba a abrirse. En esa semana sin vos pasaron muchos mensajes universales por mi aura que estaba hecho una nebulosa negra. Un intento de robo con final feliz, una caída sin peligro mayor, y una semana después un intento de «descanso» ante tanto cambio que empezaba a asustarme. El hospital más cutre de La Matanza, una camilla y yo que deliraba hasta perder el conocimiento. Por primera vez mi familia me agarró la mano que vos ya decidiste soltar. Volví a mi origen. Mamá se asustó mucho, ahora con mis hermanas se lo toman con humor. Febrero arrancó después de ese largo enero infernal. Para apagarlo decidimos ir como familia al mar. Sinceramente yo deseaba haber podido chapotear con vos por ahí por el Uruguay, llenarnos de amistad, que sea como siempre fue. Pero no, el cambio ya estaba actuando. Tu arena era más blanca, la mía era la popular, más oscurita. Hace más de diez años que no iba al mar con mi familia después de mis 15 años. Con mi mamá fuimos con el propósito de sanar nuestros cuerpos, nuestra mente y alma, también nuestro vínculo. Lloré frente al mar y ahogue mis lágrimas, mezclándolas con las olas que me drogaban y me daban vuelta haciendo que juegue como una nena que conocía por primera vez el poder del mar. A veces no encajaba entre mi familia pero me refugiaba en la gracia de mi sobrinito o me tiraba en la cama cucheta de la casa que alquilabamos a dejar ser a mi tristeza. Pensaba tanto en vos, en lo feliz que eras sin mi y en lo cruel que eras conmigo, no consideraba que vos estés mal, te veía tan fuerte, tan bien contenida... Yo tenía lo mismo pero distinto... O así es como lo siento yo, siempre todo es distinto, yo también soy la distinta y eso hace que me ponga el traje de la incomprendida. Soy muy Tirana a veces incluso conmigo misma. Al llegar de Mar del plata me sume otro desafío para todo este paquete llamado cambio. Aposté a tener el lugar que tanto quería ahora que puedo y cuento con un recurso económico para sustentar a mi persona, pero el tiro me salió por la culata. No se si me apresure, igualmente nada se puede predecir, no tenemos una bola de cristal y todo siempre sucede por algo. Marzo llegó y con el las ganas de empezar con energías y con proyectos, casi todo el mundo esperaba a marzo con entusiasmo de regenerar y de crear para crecer. Yo señe todo el hermoso departamentito del cual me enamoré en febrero casi a primera vista, algo así como cuando me cruzaste en ese antro en aquel recital de aquella banda que ya no existe. Bueno, enamorarte, se que suena exagerado y engreído, y que seguro no sucedió así en vos Pero me viste, flashaste y me buscaste. Algo así entonces me paso con el que quería que sea mi espacio para renovarme. Pero a las dos semanas de marzo un virus de Oriente acechaba poco a poco a nuestro occidente. Con una simple gripe podrías descubrir la muerte. Estuvimos tranquilos a pesar de que la agenda mediática iba reiterando cada vez más las noticias en la tele. Hasta que días después fue un tema de agenda política y sanitaria. Yo me arrepentí de las cosas que te dije, me entró un poco el pánico que generaba tanta incertidumbre. No, no quiero que te pase nada así como ahora, hoy 24 de marzo (fecha simbólica tan representativa) tampoco quiero que le pase nada a mis padres, que viven encerrados por ser el principal grupo de riesgo y porque quiero que sigan viendo crecer a sus nietos y porque quiero que estén orgullosos de mí. Mientras escribo esto estoy tirada en un colchón, envuelta en una bolsa de dormir en mi trabajo, este hogar transitorio que ha sido evacuado y estoy llorando. La angustia me invade y es peor que ese virus de mierda. A pesar de que estamos interconectados por esta red llamada Internet, internados en nuestras casas para prevenir y cuidarnos yo no dejo de pensarte y de pensar en las ganas de que ocurra un reencuentro que no me lastime, a ninguna de las dos, pero este cambio está arrasando y tengo miedo porque ya no sos esa glenda que volvía conmigo de España , país que vive sufriendo muertes ahora mismo, ya no somos las mismas o quizás nos estamos obligando a ser otras para bien o para mal. Vos más auténtica y fuerte y yo acá... como puedo, como sale, escribiendo porque es lo único que puedo hacer. No es momento de contaminar mi mente con otras cosas. Quiero dejar de quejarme de donde estoy ahora porque es en realidad donde debo estar, tengo que acompañar a mi mamá, ayudarla, soportarla como una niña inquieta que es pero atrapada en un cuerpo que le duele. Tengo miedo de afectarlos a ambos porque estamos viviendo una pandemia, luchando otra vez pero contra este enemigo invisible. Sabes que Quiero ahora? Secarme las lágrimas y salir por todo caballito y más allá y gritar a los cuatro vientos que yo soy amor y que voy a explotar. Voy a gritar que te quiero, que quiero a mis viejos, a los tuyos, a los pibes, a las pibas, a nuestros amigos a mis hermanxs, al puto mundo quiero. Quiero que estén vivos, riendo, soñando, bailando, contagiando energía que te llena de pura vida. No quise que nada terminara y me arrepiento y pido perdón por los momentos en que quise que esta vida acabara por nada. «hice toro este llanto por nara» y ahora soy una chica mala tratando de salvar lo que queda mientras escribe y la noche se hace larga.

[paleogenetica]

Capítulo 69 : Inglaterra : Fuente y Origen de la Libertad - Como Reyes perdieron poder absoluto

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El Tirano Juan Manuel Santos engañaba al Pueblo con el Slogan repetido de Propaganda falsa y repugnante. Decía este Dictador Corruptor mientras los Genocidas y Terroristas Violadores le redactaban su Constitución en Cuba a las Ordenes de los Castros : "La Paz es el Bien mas preciado". Nada mas falso, la Libertad es el bien mas preciado. Con Santander en Londres, aprovecho para narrar la Historia de Inglaterra y como contribuyó a la Libertad en todo el Mundo.

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Santander en las Tierras de la Libertad = Inglaterra y Estados Unidos

En las propias Palabras de Francisco Santander reveladas en sus Cartas  y Diarios que lleva religiosa, minuciosa y detalladamente. El dice que está visitando "Las Tierras Clásicas de la Libertad" y no son los Países de Europa Central, ni Rusia, ni Prusia, sinó Inglaterra y los Estados Unidos, eso lo deja totalmente en claro.

 También en esos Escritos se revela Enemigo de los Reyes absolutistas de Europa y de los que han querido poner en América Latina y por lo cual lo condenaron a Muerte, salvándolo a última hora el Pueblo. Ver su Mente en Capítulos anteriores.

En este Libro estudiamos como las Revoluciones contra los Reyes Stuart : Charles I y James II, y como las Guerras contra dos Pretendiente Stuart fueron aumentando la Libertad. El Filósofo John Locke es parte de eso y llega del Continente con Reina Mary I que es Protestante. Y sirvió mucho a la Libertad que los Reyes Hanover, antepasados de Elizabeth II fueran Dementes, Locos o Calaveras Crápulas ( NO Todos ). Thomas Jefferson decía que John Locke era el Filósofo mas grande.

El Duque de Wellington 1769-1852

El Duque de Wellington, Vencedor de los Ejércitos Napoleónicos en España ( Con mucha Sangre, Sudor y Lágrimas ). Y luego en la Batalla de Waterloo 1815.

Francisco Santander llega a Londres en Junio de 1830. Hay dos Asuntos muy graves que han perturbado al Reino Unido durante Décadas : 1) La Necesidad imperiosa de la Emancipación Católica y 2) La Necesidad apremiante de una Reforma Electoral contra los Feudos o Distritos electorales “podridos” o sea contra la Corrupción.

Se parece a Colombia en el Año 2020, donde la Infinidad de “Altas Cortes” que existen son profundamente corruptas podridas ladronas y de Ideología Comunista. Y son 100% Haraganes proGenocido proTerror proViolación Sexual.

El que arregla el Problema de los Católicos es el Duque de Wellington contra un Parlamento que no quería y un Rey de una Dinastía de Cuatro Georges que han sido muy antiCatólicos. El Parlamento le juega Sucio a Wellington, y el Duque es un Estratega Militar y le aplica su Bolsa de Trucos Sucios para forzar al Parlamento a aprobar el Acta de Emancipación de Católicos. Al Rey que ha sido un Calavera Crápula y Disoluto le tuerce al Brazo para hacerlo aprobar el Acta. Dicen que el Rey se estaba enloqueciendo en Demencia como su Padre George III y eso le facilitó las Cosas a Wellington.

Cuando llega Santander a Londres, ya Wellington arregló el Problema Católico a los Golpes, Machetazos, Coscorrones y Tanganazos, pero lo arregó y esto aumenta la Potencia del Imperio Británico. Pero Wellington sufrió mucho con esto. El Populacho enardecido por los Demagogos apedreó su Casa, le arrojaron Lodo a su Carroza y un Noble muy importante lo desafió a un Peligrosísimo Duelo a Pistolas.

El de la Derecha es el Duque de Wellington, pero nadie salió herido.

El Duque de Wellington era el Jefe de los Tories, y este Partido que no es fácil de comprender para nosotros, y ni siquiera para los Ingleses de hoy que dicen que los Tories son los Conservadores, esto no es muy Histórico.

También en los Libros de Historia de Estados Unidos se dice que los Tories en NorteAmérica son los Coloniales partidarios de los Reyes Hanover de Inglaterra y enemigos de Washington y del Congreso de Philadelphia, que entre otras Cosas empezaron siendo sostenidos por los Whigs enemigos declarados de los Stuarts. Esos libros de Historia de Estados Unidos nos confunden mas, y la Cosa no es tan clara.

Robert Walpole, que se opuso a la Expedición de Cartagena era un Whig trabajando pare el Rey Whig George II. Y en cuanto a Wellington es natural que el sea un Tory pues nació en Irlanda de una Familia Inglesa protestante y vivió feliz Infancia en Irlanda. La Tierra en que uno nace le hace un Imprinting como el que hace un ser Humano sobre los Patitos y los Gansitos cuando no los cuida su Madre, sinó que salen de una Incubadora.

Wellington tiene Infancia Irlandesa feliz pero Adolescencia miserable. Su familia se empobrece y su Padre muere.

Estudia en Inglaterra becado y pobre en el Famoso Colegio de Eton, que es el de la Alta Nobleza. El Allí se siente pobre jodido achicopalado pisoteado acomplejado y poca Cosa, esto se colige de sus Cartas, Wellington estudiaba con unos Lores muy ricos y arrogantes de la Alta Nobleza. Wellington odió siempre a Eton. Una Mosca pobre en un Vaso de Leche.

Eso de que “La Batalla de Waterloo se ganó en los Campos de Juego de Eton” es la Estupidez mas grande de los Libros de Historia. No lo pudo decir Wellington que odiaba a los Ricachones arrogantes de Eton. Y tampoco había Campos de Juego en Eton.

Probablemente la Batalla de Waterloo se ganó en los Campos de Juego de Eton. Pero las Batallas subsiguientes que perdió Inglaterra se perdieron allí. - George Orwell

Los Ingleses que conquistaron por la Fuerza a Irlanda llamaban “Tories” a los Patriotas que la defendían. Esa palabra “Tory” significaba Bandido o Asaltante de Caminos en el Idioma Celta original de Irlanda, antes de que llegaran los Ingleses. Como en Inglaterra había gente que simpatizaba con un mejor Trato y menos Crueldad con los Irlandeses los insultaban llamándolos “Tory”. Pronto se perdió el Significado original y la Etimología de la Palabra insultante y los mismos partidarios de mejores y mas amables Condiciones se autodenominaron Tories.

El Adjetivo Tory se hizo extensivo con los que querían un mejor Trato para Escocia. Y en Escocia la Palabra “Whig” significaba un Campesino ignorante cuidador de Cerdos y de Cabras, un Analfabeta. Entonces a los Ingleses odiadores de Escocia empezaron a llamarlos Whigs sus  Enemigos. La Palabra se hizo extensiva a los que odiaban o no querían mucho a Irlanda y el Significado original se olvidó por completo.

Con el Tiempo los Tories serían Amigos de la Dinastía Stuart Católica al Principio y Protestante mas tarde. Y los Whigs serían los Enemigos de dicha Casa y Partidarios de los Hanover protestantes y Alemanes. Los Stuart al final eran muy alineados con Escocia y Francia. Los Tories siempre tenían una leve Inclinación a querer otras Naciones y a ser mas internacionales.

En la Familia pobre de Wellington creían y se preocupaban que este Adolescente no iba a servir para nada. Se equivocaron totalmente. El Joven Wellington entró al Ejército.

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La “Carta Magna” que el Rey Juan Sin Tierra les firmó a unos Nobles Feudales que lo amenazaban no me convence nada, pero absolutamente nada, como gran Avance histórico de Democracia y Libertad. Ese era un Contrato entre Altos Nobles Dueños de las Tierras sin dar nada al Pueblo. Y apenas se fue la Amenaza Juan Sin Tierra la rompió y se burló.

Si la Carta Magna era tan seria y maravillosa, entonces como fue que Henry VIII ( Enrique Octavo ) fue un Tirano tan brutal, sádico y absoluto ??. Como fue que asesinaba a sus Esposas o las ponía en Prisión ??, así fuera Hermana de un Rey.

Ustedes creen que Thomas Moore gozó de “Habeas Corpus” o sea la Libertad pronta o una Acusación racional con un Juicio justo, y con 12 Jurados imparciales ??

Tampoco es cierto que la Revolución del Parlamento contra el Rey Charles I, y cortarle la Cabeza haya traído la Perfecta Libertad. La Dictadura de Oliver Cromwell fue muy horrible y asesinó brutalmente en Inglaterra e Irlanda.

Pero poco a poco la Nobleza en el Parlamento se la fue ganando a los Reyes, William y Mary eran muy “mansitos” y no mandaban mucho sobre el Parlamento. La Reina Anne era muy inútil dedicada a sus Favoritas. La “Revolución Gloriosa” de 1688 que tumbó al Rey Stuart James II Católico y encumbró a su Hija Protestante si fue un gran Paso adelante y con el perseguido Filósofo John Locke a bordo.

Afortunadamente para la Historia Universal, el Primer Rey Hanover George I no sabía nada de Inglés, y mandaba muy poco. Prefería dejar a Inglaterra y vivir en Hanover.

A George II lo neutralizó el Parlamento. Y George III se enloqueció que quedó al Final como un Animal. Pero de ese hablaremos mucho porque ocurrió la Independencia de Estados Unidos durante su Guardia y Mandato.

George IV fue un Sibarita degenerado, un Playboy dedicado a los Placeres, es un Crápula Calavera, y tampoco gobernaba mucho.

Todo esto logró que la Prensa adquiriera mucha Libertad, eso sirvió para gobernar el Parlamento y no el Rey. Y fue un gran Avance de la Libertad y Derechos Humanos.

Voltaire 1694-1778 elogia la Libertad y la Democracia en Inglaterra después de un Viaje a dicho País :

Voltaire escribió un Elogio de los Ingleses y su Gobierno en una  Serie de “Cartas Filosóficas” que publicó en Francia e Inglaterra en 1733.  Lafayette declaró que leyendo estas Cartas se volvió Republicano a los 9 Años de Edad.  Rousseau dijo que el maduró tarde leyendo estas Cartas de Voltaire.

Voltaire tuvo que suavizar estas Cartas para que pasaran el Censor. El elogia la Libertad Inglesa de Pensamiento y Palabra aunque irrite las Autoridades. El Libro fue denunciado como herético en Mayo de 1734. Cada Copia conocida fue confiscada. El Publicador fue enviado a la Bastilla, una “lettre de cachet” se expidió contra Voltaire. Su Casa fue esculcada y el Parlamento de París hizo quemar el Libro públicamente por un Verdugo.

Montesquieu 1689-1755 admiró mucho el Sistema Político de Inglaterra y sus Libertades y Democracia. Aquí yo resumo y sintetizo el Montesquieu de Wikipedia, pero no literalmente, sinó que mocho pa que no quede muy gordo :

De l'Esprit des Loix (El Espíritu de las Leyes ) fue originalmente publicada en forma anónima en 1748 y rápidamente se elevó a una posición de gran influencia. En Francia, tuvo una recepción fría tanto de los que apoyaban como los que estaban en contra del régimen. La Iglesia católica prohibió l'Esprit  —junto con muchos de los escritos de Montesquieu— en 1751 y lo incluyó en el Indice. Recibió los mayores elogios del resto de Europa, especialmente de Gran Bretaña.

Montesquieu también era tenido en alta estima en las  colonias británicas en América  como un campeón de la libertad británica. Montesquieu era la persona más comúnmente citada en temas de gobierno y política en la América británica colonial pre-revolucionaria, siendo citado por los fundadores norteamericanos más que ninguna otra fuente con excepción de la Biblia.

Montesquieu influenció a James Madison. La filosofía de Montesquieu en el sentido que «debe establecerse un gobierno de forma tal que ningún hombre tenga miedo de otro» fueron un recordatorio para Madison y otros que un cimiento libre y estable para su nuevo gobierno nacional requería de poderes separados claramente definidos y balanceados.

D’Alembert 1717-83, Matemático, Científico escribe en su Enciclopedia de la Ilustración un Obituario por la Muerte del Barón de Montesquieu

Esto lo insertó en un Artículo muy largo en la Enciclopedia sobre las Libertades y allí cita en mucha Extensión “El Espíritu de las Leyes”.  D’Alembert dice que toda Europa lamenta la Muerte del Gran Filósofo y explica sus Doctrinas y luego inserta este Pasaje de un Periódico Británico y lo hace en Inglés :

Del Periódico “Evening Post”

On the 10th of this month, died at Paris, universally and sincerely regretted, Charles Secondat, Baron of Montesquieu, and President a mortier of the Parliament of Bourdeaux. His virtues did honour to human nature, his writings justice. A friend to mankind, he asserted their undoubted and inalienable rights with freedom, even in his own country, whose prejudices in matters of religion and government [it must be remembered that it is an Englishman who is speaking] he had long lamented, and endeavoured (not without some success) to remove. He well knew, and justly admired the happy constitution of this country, where fix’d and known Laws equally restrain monarchy from Tyranny, and liberty from licentiousness. His Works will illustrate his name, and survive him, as long as right reason, moral obligation, and the true spirit of laws, shall be understood, respected and maintained.

El Escritor Británico está muy orgulloso de que Montesquieu admiraba mucho el Sistema Político Británico y que quisiera cambiar el Sistema Francés para acercarlo al de la Isla.

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En el Próximo Capítulo reseñamos a Filósofos Británicos de la Libertad ( Pueden ser Irlandeses o Escoceses ). Francisco Santander departió con Algunos de Ellos o con sus Alumnos y Seguidores.

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[kiro-anarka]

El adjetivo “esencial”, aún sometido a cierto vaciado durante esta pandemia, es el adecuado para describir a dos empleados de una de las ubicuas en Reino Unido cafeterías Costa. Sin que esos trabajadores hubieran encontrado el portátil en el que Jan Carson (Ballymena, Irlanda del Norte, 1980) escribía Los incendiarios (Hoja de Lata, 2020), esta novela, ganadora del Premio de Literatura de la Unión Europea el año pasado, no existiría.

El médico pavisoso Jonathan y el exparamilitar unionista Sammy –un personaje este que sería perdecto para el actor Stephen Graham y su registro atormentado en The Virtues– rivalizan en complejos no resueltos que entorpecen sus vidas. Para colmo, la ciudad se llena de columnas de fuego y aparece una sirena. Por una vez no de la policía, sino de las otras. Es la época menos indicada, los veraniegos días de los desfiles protestantes, para embrollar nada en Belfast. La ciudad que durante años fue fuente de empleo de corresponsales de todo el mundo es otra de las grandes protagonistas de Los incendiarios. También las cicatrices que en un comportamiento masculino habituado a la aspereza y la rigidez deja un conflicto al que esa palabra y también su nombre en inglés, The Troubles, suavizan.

No se suele imaginar, al menos a miles de kilómetros, Belfast de otra manera que no sea un sitio gris, sin lugar a demasiadas abstracciones o fantasías. Sin embargo Los incendiarios podría ser descrita como realismo mágico. ¿Qué opinas de esa etiqueta para la novela?

El canon de la literatura norirlandesa está ampliamente basado en la ficción desde la realidad. Estoy muy cómoda con que mi trabajo se reconozca como realismo mágico. Creo que encaja bien con la tradición de ese género que trata con temas sociales y políticos. Gabriel García Márquez, Günter Grass y Salman Rushdie jugaron un papel importante en mi desarrollo como escritora. Me gusta enfatizar el potencial de lo maravilloso, la belleza y lo milagroso en la comunidad protestante, a la que se retrata a menudo como aburrida y demasiado seria. Tejiendo mi exploración del protestantismo de elementos fantásticos espero que mis lectores puedan ver que esta comunidad es capaz de crear, imaginar y maravillarse.

Hubo un tiempo en que Belfast aparecía en los telediarios extranjeros. Pero “el mundo ya no está esperando el siguiente capítulo de nuestra historia, hay otros cuyas voces suenan con más fuerza”, escribes. Una noticia de estos días parece encajar pefectamente con esta descripción: una tienda ha tenido que retirar camisetas con el lema Orange & Green Lives Matter (referencia a las mitades católica pro-irlandesa y protestante pro-británica de la ciudad) por banalizar el movimiento Black Lives Matter.

Una de las características definitorias de los irlandeses del norte es que les encanta elegir bando. En la novela se habla de que aquí gusta tanto el fútbol “porque es un juego de dos bandos que implica dar patadas”. A menudo en los debates, incluso sobre cuestiones internacionales, se declara la adscripción a una u otra parte solo para que se vea que se tiene una opinión diferenciada de sus pares católicos o protestantes. Quizá no se entienda la complejidad de situaciones de las que están discutiendo y por eso sus opiniones puedan parecen burdas y desinformadas. También ocurre que no importa de qué se esté hablando que algunos habitantes de Irlanda del Norte se esforzarán en ver el tema como una metáfora del conflicto de aquí.

No solo son los de más de 40 quienes soportan el impacto de la herencia de los Troubles. Quizá el mayor legado, y el más preocupante del conflicto, puede verse en el área de la salud mental, donde tenemos unas tasas de suicidio increíbles y problemas permanentes con la depresión, especialmente entre hombres jóvenes

Sin desvelar demasiado de la trama, se puede afirmar que hay un momento en el que nos damos cuenta de que detrás de los fuegos, de los incendios, no hay contenido político, reivindicación alguna. ¿Es una referencia a un presente pesimista entre la juventud de Belfast e Irlanda del Norte?

No creo que sa sea una visión totalmente acertada de la novela. La situación en Irlanda del Norte es increíblemente compleja. Siempre habrá una plétora de razones por las que los ciudadanos de cualquier ciudad se impliquen en cualquier tipo de demostración de descontento y Belfast no es diferente en eso. Espero que la novela explore un amplio rango de razones por las que la gente se sumerge en la violencia sectaria. Sí, Mark, principal instigador de las hogueras no tiene una motivación política real. Se siente atraído por el poder que emana del hecho de emplear la violencia. Podríamos discutir sobre si es una víctima de un trauma heredado que muchos creen que todavía tiene un impacto en las creencias de los jóvenes de Irlanda del Norte hoy día. De todas maneras, hay muchos personajes en la novela que todavía se inscriben en las divisiones políticas y religiosas que avivaron el conflicto original y que continúan avivan el sectarismo contemporáneo.

En la novela se habla del sentimiento de culpa. ¿Sigue existiendo, quizá en esas generaciones mayores de 40 años, algo así como cenizas psicológicas de lo que pasó en los años más duros del conflicto?

Totalmente. Y no solo son los de más de 40 quienes soportan el impacto de la herencia de los Troubles. Para mucha gente, algunos aspectos del conflicto no se han resuelto nunca. En Belfast todavía tenemos barrios segregados y un sistema educativo también segregado, y largos tramos del llamado Muro de la Paz dividiendo a las comunidades nacionalista y unionista. La violencia sectaria continúa, aunque rara vez llega a aparecer en las noticias fuera de Irlanda del Norte porque no es a la misma escala o frecuencia que la violencia perpetuada que hubo hasta 1998. Aun así, quizá el mayor legado, y el más preocupante del conflicto, puede verse en el área de la salud mental, donde tenemos unas tasas de suicidio increíbles y problemas permanentes con la depresión, especialmente entre hombres jóvenes. Esta es una sociedad que todavía tiene que arreglar las cosas terribles de las que fue testigo en la cumbre del conflicto.

Sufrimos de un tipo de masculinidad que, si no enteramente tóxica, sí es fallida. Tenemos un montón de hombres que apenas pueden expresar sus frustraciones y miedos de manera sana. El concepto de masculinidad que hay en muchos hombres de nuestra sociedad ha sido tradicionalmente reacio a demostrar cualquier tipo de vulnerabilidad

La masculinidad tóxica es otro tema fundamental de Los incendiarios. ¿Se nota especialmente su peso en la vida cotidiana de un lugar tan ligado a la rigidez social y el binarismo político?

Conectado a los problemas de salud mental dentro de la comunidad que te decía, sufrimos sin duda de un tipo de masculinidad que, si no es enteramente tóxica, sí es fallida. Tenemos un montón de hombres que apenas pueden expresar sus frustraciones y miedos de manera sana y pueden ver en el comportamiento violento y dañino un camino para ventilar su ira. Se ha hecho mucho esfuerzo en animar a la gente, especialmente a los hombres, a hablar sobre sus problemas pero el concepto de masculinidad que hay en muchos hombres de nuestra sociedad ha sido tradicionalmente reacio a demostrar cualquier tipo de vulnerabilidad. Creo que estamos empezando a comprender qué poco saludable y dañino es eso.

La distancia entre Jonathan y Sammy es abismal. Este incluso le dice que “los pijos como tú no estáis al tanto de lo que ocurre al otro lado de la calle”, aunque no viven demasiado lejos uno de otro. Mientras Sammy sí parece un producto de Belfast, Jonathan vive allí como podría vivir en Liverpool o Glasgow. En el libro, haces más hincapie en las diferencias de clase que en las religiosas. Con un planeta globalizado y empeñado en encadenar crisis económicas, ¿es ya más importante la brecha de clase que la religiosa en la Irlanda del Norte?

La clase siempre ha jugado un papel importante en el conflicto de Irlanda del Norte. El gobierno dispone urbanizaciones y barrios que tradicionalmente albergan a la clase trabajadora y que siempre han estado segregadas entre protestantes y católicos. Muchos de los trabajos manuales e industriales para la clase obrera suelen ser empleos destinados o para una o para otra comunidad. Habitualmente ha sido más difícil para alguien procedente de esta clase pasar más tiempo con gente del otro lado de la división sectaria. En este caso, la ignorancia de la cultura del otro ha hecho que sea más fácil que afloren los prejuicios y el odio. Hoy en día, los grupos paramilitares que todavía existen, tienen una mayor presencia en los barrios de clase trabajadora donde tienden a controlar el crimen organizado y las redes de drogas, y donde siguen reclutando a jóvenes para sus organizaciones. El prejuicio y la intolerancia ha estado también presente y continúa siendo un problema en las áreas de clase media y alta de Irlanda del Norte pero es en barrios obreros donde todavía ves abiertamente las banderas, insignias y murales asociados con los diferentes grupos paramilitares.

La clase siempre ha jugado un papel importante en el conflicto de Irlanda del Norte. Además de los barrios segregados, muchos de los trabajos manuales e industriales para la clase obrera suelen ser empleos destinados o para una o para otra comunidad. Habitualmente ha sido más difícil para alguien de esta clase pasar más tiempo con gente del otro lado

¿Cómo ha influido en términos comunitarios y sociales, a nivel de calles y en una ciudad tan compleja como Belfast, la crisis del Covid-19?

Irlanda del Norte, afortunadamente, ha tenido una experiencia más controlada, menos devastadora, que otras partes de Reino Unido. Los políticos locales de todo el espectro han estado razonablemente unidos en la respuesta a la crisis. Ha sido alentador ver a los diputados superar diferencias por el bien común. De todas maneras, las grietas están empezando a aparecer. Ha habido tensión alrededor de las multitudes que acudían a los desfiles lealistas y los funerales nacionalistas. La pandemia ha mostrado que políticos y comunidades son capaces de trabajar juntos en una crisis, pero los problemas fundamentales de Irlanda del Norte no han desaparecido. Cuando la normalidad vuelva, de la manera en que lo haga, las lecciones aprendidas en este periodo tendrán un impacto electoral y puede que eso no sea mala noticia.

Derry Girls, de Lisa McGee, ha sido un hit internacional y creo que no estamos acostumbrados, como ocurre con tu novela, a que nos lleguen éxitos así desde el Norte de Irlanda. ¿Qué nos estamos perdiendo a nivel creativo, qué otras autoras o autores, literarios, audiovisuales, musicales, nos recomiendas?

Derry Girls ha sido tremendamente popular aquí. Es una muy buena fotografía de cómo era la vida para la gente joven que creció durante los Troubles. Hay muchos artistas talentosos emergiendo desde aquí. Algunos se han ido fuera y otros han elegido quedarse, contribuyendo a una escena artística local. Recomiendo la música de Joshua Burnside y Hannah McPhillimy. También una película sobre la escena punk norirlandesa durante el conflicto, Good Vibrations. Stephen Sexton y Sinéad Morrissey son dos de mis poetas contemporáneos favoritos y en ficción tenéis que echar un ojo al trabajo de Lucy Caldwell, Wendy Erskine, Michelle Gallen y, por supuesto, la excepcional novela de Dara McAnulty Diary of a Young Naturalist. También a los ensayos y artículos, publicados de manera póstuma, de la periodista Lyra McKee.

[thenomadmindset]

5 Pros de vivir en Irlanda en 2020

Estás pensando mudarte a vivir a Irlanda, pero no sabes si es el país correcto para ti? Entonces tienes que leer este articulo (y el siguiente) donde te detallo los pros y los contras de vivir en la Isla Esmeralda.

Porque deberías vivir en Irlanda 2020?

Si estás leyendo este post es porque estás pensando o te gustaría empacar todas tus cosas y mudarte a la Isla Esmeralda.

Bueno, antes que todo, felicitaciones porque ir a vivir a otro país es un paso muy grande en la vida de una persona, y si decidiste tomarlo es porque, como yo, te gustan los retos que te hagan salir de tu zona de confort. Y te…