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bga-koeln · 3 years ago

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Reclaim the streets – Querdenken in die Schranken weisen

Auch in Köln geht die Querdenken-Bewegung auf die Straße, um gegen die Maßnahmen zur Eindämmung der SARS-CoV-2-Pandemie zu demonstrieren und Verschwörungsideologien zu verbreiten. Am kommenden Montag (17.01.2022) findet auf dem Neumarkt erstmals eine Gegenkundgebung statt. Diese beginnt um 18.00 Uhr. Auch wir rufen dazu auf, sich am Gegenprotest zu beteiligen. Hier unser Kurzaufruf:

Vielerorts zeigt man sich überrascht, angesichts der verschiedenen Milieus, aus denen sich die Querdenken-Bewegung zusammensetzt: Dazu zählen eine Mittelschichts-Bio-Bohème, Selbständige mit akademischem Hintergrund, Menschen aus dem alternativen und anthroposophischen Milieu, Anhänger:innen der Esoterik und nicht zuletzt Rechtsextreme. Die ausgemachten ideologischen Unterschiede zwischen den Gruppen führen oftmals zu Irritationen über die Zusammensetzung der Bewegung. Ferner mündet die Überraschung nicht selten in dem naiven Glauben, dass nur an jene Teilnehmer:innen aus der "Mitte" und dem linksalternativen Milieu appelliert werden müsse, doch bitte nicht mit Rechtsextremen auf die Straße zu gehen, um sie von einer Zusammenarbeit mit diesen abzuhalten. Andernorts wurden gleich alle Teilnehmer:innen der Querdenken-Demos als Nazis bezeichnet und sich damit einer tiefergehenden Auseinandersetzung mit antisemitischen und antimodernen Tendenzen, die sich auch in alternativen und linken Milieus finden lassen, entzogen. Dabei geriet aus dem Blick, dass sich neben dem Trennenden auch Gemeinsames ausmachen lässt.

Gemein ist zum Beispiel einigen der genannten Spektren eine Vergötzung der Natur. Diese erscheint ihnen als gut, schön und wahr. Die tatsächlichen und imaginierten Naturgesetze gelten ihnen als heilig. Viele der Querdenker:innen glauben, COVID-19 könne, aufgrund von vermeintlichen Selbstheilungskräften, einem "gesunden" Körper nichts antun. Und wenn doch, erscheint ihnen dies als unabänderliches Schicksal, dem man sich zu fügen habe. Frei nach dem Motto: "Ist sie zu stark, bist du zu schwach." Die Vorstellung im Einklang mit der Natur zu leben beinhaltet so auch das Sterben im Einklang mit selbiger.

Medikamente und Impfungen gelten vielen Querdenker:innen als "unnatürliche" und "künstliche" Eingriffe in ihre zu Heiligtümern erklärten Körper. Die Tatsache, dass sich die Gattung Mensch zu einem gewissen Grad von den unmittelbaren Zumutungen der ersten Natur emanzipiert hat - wodurch die Menschen erst zu Menschen werden - muss im Querdenker:innen-Milieu zwanghaft verdrängt werden. Vielmehr ist dort die Sehnsucht nach simplen Welterklärungen und einer übergeordneten Autorität – wie der Natur – übermächtig.

Mit der Komplexität der ihnen undurchschaubar erscheinenden Moderne möchte man sich in diesen Kreisen nicht konfrontieren, da schon die Erwähnung der Existenz von letzterer als Angriff auf eine "natürliche Ordnung" begriffen wird. Die bornierten Vorstellungen von "Freiheit", die die Protestierenden teilen, würden durch Maßnahmen zur Eindämmung der Pandemie zudem schwer beschnitten, versichert man sich in diesen Kreisen immerfort zur gegenseitigen Bestärkung. Dabei wird nicht nur die gesellschaftliche Unfreiheit verdrängt, sondern auch, dass es die Pandemie selbst ist, die das Leben und die Gesundheit bedroht und somit Freiheit einschränkt.

Es ist nicht verwunderlich, dass bei so viel Gefasel von "Freiheit", Naturverherrlichung und Hass auf die Moderne auch antisemitische Stereotype im Rahmen der Proteste sichtbar werden. In den Telegram-Gruppen, in denen die Querdenken-Bubble bevorzugt kommuniziert, werden offen rassistische und antisemitische Äußerungen zumeist auch von sich der "Mitte" und dem linksalternativen Milieu zuordnenden Personen toleriert. Der Antisemitismus ist eng mit der Vorstellung einer "natürlichen Ordnung" verknüpft, die bereits strukturell in modernen kapitalistischen Gesellschaften angelegt ist. Gesellschaftliche Missstände, persönliches Leid und verunsichernde Ereignisse wie eine Pandemie und deren Folgen, werden dabei auf das bewusste und absichtsvolle Wirken mächtiger Gruppen zurückgeführt. Die Querdenker:innen wähnen sich in einem Abwehrkampf gegen eine imaginierte Verschwörung und die mit der modernen Gesellschaft assoziierte Dekadenz, Künstlichkeit und Abstraktheit.

Mit der Vorstellung einer natürlichen Ordnung geht zudem der Wunsch nach einer widerspruchsfreien Identität einher. Dabei sind es nicht nur "die Juden", die als Repräsentanten des Uneindeutigen, Unzuordenbaren sowie Nichtidentischen und somit als Bedrohung der natürlichen Identität gelten. Auch emanzipierte Frauen weichen in den Weltbildern der Rechten und Esoteriker:innen von der "natürlichen" Geschlechterordnung ab und stellen das verinnerlichte binäre Geschlechterbild infrage. Eine Gemeinsamkeit zwischen rechtsextremen, religiös-konservativen und esoterischen Milieus ist häufig die Idealisierung von Mütterlichkeit und die Affirmation der konstitutiven vergeschlechtlichten Sphärentrennung in bürgerlich-kapitalistischen Gesellschaften. Die romantische Vorstellung einer natürlichen und umsorgenden Weiblichkeit führt dabei zum einen zu einer Festschreibung von Frauen auf die private Sphäre. Zum anderen stellt sie auch eine Grundlage der Impfablehnung dar, welche insbesondere von Frauen in den Protesten zum Ausdruck gebracht wird: Auf Grundlage einer romantischen Verklärung des Geschlechterverhältnisses werden Impfungen und Maßnahmen zur Pandemiebekämpfung als Angriff auf die Natur und den eigenen Hoheitsbereich – die private Sphäre – interpretiert. Die reaktionäre Forderung nach einem "Zurück zur Natur" stellt somit ein wichtiges verbindendes Element der Proteste dar und schafft vielfältige Anknüpfungsmöglichkeiten. Es sollte daher nicht überraschen, dass neben antisemitischen Verschwörungsideologien, Sozialdarwinismus und Antifeminismus, auch Sehnsüchte nach einer völkischen Gemeinschaft bei den Protesten artikuliert werden.

Zwar handelt es sich um einen Widerspruch, wenn Teile der Demonstrierenden das Virus auf eine geplante Machenschaft zurückführen, während andere nur dessen Gefährlichkeit bestreiten. Einerseits stellt die Verharmlosung hier den kleinsten gemeinsamen Nenner dar, andererseits zeugt sie von den Anknüpfungsmöglichkeiten in die "Mitte" und das liberale Lager, denen eine ausgeprägte Opferbereitschaft für "unsere Wirtschaft" keineswegs fremd ist. Eine Kritik der Proteste sollte demnach immer das Verhältnis von "normaler" und "pathogener" Meinung in den Blick nehmen: Gelten der Glaube an Astrologie oder das Lesen von Horoskopen als scheinbar harmlos, ist in ihnen das Irrationale schon eingeschrieben und kann nun über die Proteste politisiert werden. Ähnliches zeigt sich in Krisenzeiten, wenn ein "gesundes Nationalgefühls" und das "normale" Eintreten für den Standort Deutschland in einen völkischen Nationalismus umschlägt, der das Sterben für die Nation einfordert und nach inneren und äußeren Feinden sucht - beides lässt sich nicht klar voneinander scheiden.

Insbesondere das manifeste Verschwörungsdenken der Querdenken-Bewegung verweist auf die von den Protesten ausgehende Gefahr: Die von den Querdenker:innen wahrgenommene existentielle Bedrohung der eigenen Identität und der natürlichen Ordnung scheint nicht nur den Einsatz von Gewalt zu legitimieren, sie fordert ihn geradezu ein. Die Querdenker:innen sehen ihre Identität durch eine mächtige Verschwörung bedroht und begreifen oftmals eine Impfung als einen direkten Angriff auf ihre Körper, weshalb vielen auch die Anwendung von zur Notwehr stilisierten Gewalt nur folgerichtig erscheint. Eine weitere Gefahr stellt selbstredend die Verharmlosung der Pandemie und die offensive Missachtung der (unzureichenden) Maßnahmen der Pandemiebekämpfung dar: Unabhängig davon, ob dies mit einer verschwörungsideologischen Begründung oder aus einer egomanen Perspektive geschieht - so sich diese Positionen klar unterscheiden lassen - sie gefährden schulterzuckend Andere. Vor allem sind hier die Angehörigen vulnerabler Gruppen zu nennen, denen de facto jegliche Solidarität verweigert wird.

Der Verleugnung und Verharmlosung der Pandemie muss immer da entgegengetreten werden, wo sich die Pseudokritik der Querdenker:innen äußert oder einer vermeintlich unabänderlichen Notwendigkeit zur Aufrechterhaltung des kapitalistischen Betriebs das Wort geredet wird. Gilt in weiten Teilen des öffentlichen Diskurses der Verschwörungswahn als pathologisch, hat auch das kapitalistische Kalkül der notwendig in Kauf zu nehmenden Opfer tödliche Konsequenzen. Ferner muss angesichts des antimodernen Geraunes sowie des latenten und manifesten Antisemitismus der Querdenken-Bewegung und deren Strategie der Selbstverharmlosung zu "besorgten Bürger:innen" und "Spaziergänger:innen", das Ziel verfolgt werden, entsprechende Positionen zu isolieren.

Unsere Solidarität gilt den an COVID-19 Erkrankten, den von den "Kollateralschäden" der herrschenden Pandemiepolitik Betroffenen (allen voran den Lohnabhängigen im Gesundheitssystem) und den Opfern von Verschwörungswahn und Antisemitismus.

Für eine emanzipatorische Gesellschaftskritik ohne Esoterik und Verschwörungsdenken! Reclaim the Streets – Querdenken in die Schranken weisen!

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