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Giovanni Battista Crema: Il genio artistico ferrarese tra Divisionismo e Simbolismo

Esplorando la vita e l’arte di Giovanni Battista Crema, pittore ferrarese del Novecento, maestro del Divisionismo e cronista della guerra Chi era Giovanni Battista Crema?Giovanni Battista Crema (Ferrara, 13 aprile 1883 – Roma, 15 dicembre 1964) è stato uno dei protagonisti più affascinanti dell’arte italiana tra Ottocento e Novecento. Pittore e giornalista, ha attraversato i movimenti artistici…

[vecchiorovere]

Giovanni Segantini, Il costume grigionese. Olio su tela, 1887. Museo d'arte di San Gallo, Svizzera.

Protagonista di questo dipinto è una giovane pastorella che si disseta alla fonte. La donna veste gli abiti tipici della tradizione grigionese, il cantone della Svizzera tedesca dove Segantini risiedette.

Tra queste valli il più grande esponente del Divisionismo darà vita a una serie di quadri aventi come protagonisti gli abitanti del luogo dediti in buona parte alla pastorizia.

[aldanaconarte]

Puntillismo: Signac, Seurat, artistas asociados y Divisionismo Italiano....

En las últimas décadas del siglo XIX, algunos artistas no conformes con la técnica ni con la postura impresionista buscaron nuevos horizontes formales a través de la ciencia. El Puntillismo o Divisionismo fue un movimiento artístico que experimentó tanto con las teorías del color como con la psicología. Su postura además de científica era política y filosófica. Esto último tiende a desestimarse en favor de presentarlos como pura técnica. Les propongo conocer las críticas del Divisionismo al Impresionismo, en qué consisten su teoría, técnica y  ejes temáticos así como sus conexiones con el simbolismo en Italia.

[luzdeartes]

MOVIMIENTOS DEL ARTE CONTEMPORANEO Y MODERNO

Durante todo el siglo XIX el arte sufre una transformación conceptual que le conducirá a un cambio radical en cuanto a conceptos y formas.

En este periodo comenzaron diversos tipos de movimientos artístico resultado de procesos ideológicos que abarcarán los diferentes campos de las artes, en los que tanto la temática como la composición tradicional serán sustituidas por la imaginación y por nuevas formas de entender la vida.

El romanticismo

Los orígenes más remotos de este movimiento se encuentran en la música y en la literatura alemana e inglesa de finales del siglo XVIII. Surge como una reacción en contra de los esquemas rígidos del clasicismo y recibe un enorme influjo del arte gótico. Sus características fundamentales son la tendencia a lo fantástico, la exaltación del yo y el cultivo de los sentimientos nacionalistas combinados con los nuevos ideales de libertad heredados de la Revolución Francesa.

El realismo

El realismo se desarrolla entre los años 1850 y 1875 como reacción al exceso de anti mentalismo propio del romanticismo y se caracteriza por representar las cosas como son en realidad. Las nuevas ideologías sociales, el nacimiento de la fotografía y el desarrollo científico serán sus bases doctrinales. Surge en Francia, y pronto se difundirá por el resto de Europa. Entre sus figuras más destacadas se encuentran Gustave Courbet (1819-1877), con El entierro de Ornans, obra que refleja la dura vida del trabajador; Honore Daumier (1808-1879) cuya característica es la satirización de sus personajes, y J. F. Millet (1814- 1875), observador de la vida y del mundo del labrador, lo que refleja en obras como El ��ngelus y Las espigadoras.

El impresionismo

Este movimiento se desarrolla en Francia entre los años 1860 y 1886 como una nueva corriente artística que rompe con el realismo. La nueva concepción del artista era intentar transmitir el ritmo cambiante de las cosas, bajo la influencia de lo espontáneamente percibido y utilizando la vibración de la luz. Así intentaban exponer las impresiones que el artista experimentaba al observar la naturaleza.

El origen del término «impresionismo» es peyorativo, pues fue dado por un crítico al ver la obra de Claude Monet Impression, soleil levant expuesta en la sala del fotógrafo Nadar. Entre los principales exponentes de este movimiento figuran Edouard Manet (1832-1883), Claude Monet (1840-1926), Camille Pissarro (1830-1903), Alfred Sisley (1839-1899), Auguste Renoir (1841-1919) y Edgard Degas (1834-1917), grupo que expuso hasta en siete ocasiones por su cuenta, apartado siempre de los ambientes oficiales de los salones parisienses, y todas ellas con una crítica adversa.

El postimpresionismo

Bajo este término suele agruparse la obra de pintores tan diversos como Paul Cézanne (1839-1906), Paul Gauguin (1848-1903), Vincent van Gogh (1853- 1890), Henri de Toulouse-Lautrec (1864-1901) y otros artistas que en uno o en otro momento figuraron entre los llamados impresionistas, pero que más tarde servirían de puente a tendencias posteriores como el cubismo y el expresionismo, ya en el siglo siguiente.

Puntillismo, neoimpresionismo o divisionismo

Son términos que se utilizan para designar lo que podría considerarse como una exacerbación del impresionismo. Sus representantes principales son Georges Seurat (1859-1891), cuya obra más célebre es Un domingo de verano en la Grande Jatte, y Paul Signac (11 de noviembre de 1863-15 de agosto de 1935). El propósito de Seurat era aplicar a la pintura la teoría del contraste simultáneo de los colores postulada por el químico M. E. Chevreul (1786-1889). Para los puntillistas, la espontaneidad preconizada por los impresionistas resultaba excesiva por lo que encarnaron una corriente antiintuitiva y cientificista que pretendía monumentalizar el impresionismo. En Alemania se adscriben a la corriente impresionista Max Liebermann (1847-1935), Max Slevogt (1868-1932) y Lavis Corinth (1858-1925). El postimpresionismo incidía más en el color y sus posibilidades que el impresionismo, exagerándolo con colores planos (en el caso de Toulouse-Lautrec) o cambiándolos intencionadamente (arena rosa o caballos azules) en el caso de Gauguin. Para todos ellos, un retrato fiel o un paisaje podía ser obtenido mediante la fotografía; ellos pretendían otra estética.

[skleznev]

Angelo Morbelli (Italian painter) 1853 – 1919

Le vecchine curiose, ca. 1891

oil on canvas 55 x 75 cm. (21.65 x 29.53 in.) Pinacoteca il Divisionismo, Tortona, Italy © photo Pinacoteca il Divisionismo

[48370bermeo]

Aurelio Arteta y Errasti

(Bilbao, 1879 – Ciudad de México, 1940)

La Pereza y el Trabajo

h. 1909-1910

óleo sobre lienzo

129 x 160,5 cm

Nº inv. P00381

Colección BBVA España

El proceso de modernización de la pintura vasca durante las primeras décadas del siglo XX supuso la asimilación de nuevos lenguajes en conexión con el ambiente europeo. En este contexto, la influencia de la estética simbolista jugó un importante papel, ofreciendo una vía plástica novedosa a los artistas que, como Aurelio Arteta, emprendieron la renovación del panorama artístico local.

Gracias a una pensión otorgada por la Diputación de Vizcaya, entre 1902 y 1906 Arteta pudo pasar temporadas en Francia, Bélgica e Italia; esas estancias le permitieron familiarizarse con el posimpresionismo y el divisionismo, cuyos ecos se advierten en este lienzo, realizado poco después. De pincelada muy suelta y colores saturados, muestra, a plena luz del sol, el contraste entre la actividad de la figura masculina –con el torso desnudo y cargando a la espalda una gran paca de heno− y la lasitud de la mujer, sentada plácidamente sobre la rama de un árbol.

La diferencia en el tratamiento de ambas figuras acentúa la oposición entre sus respectivas actitudes de dinamismo y languidez. En la ejecución, un modelado vigoroso en el caso del hombre hace patente su esfuerzo y energía, mientras que la configuración de carácter más sintético de la mujer enfatiza su estatismo y su naturaleza casi etérea. También el color, tonos cálidos él y fríos ella, resalta el contraste alegórico al que alude el título.

A través de esta antítesis, y muy en consonancia con la sensibilidad simbolista finisecular, Arteta pretende establecer una relación entre lo material y lo espiritual. El hombre queda despojado de toda psicología para personificar el trabajo físico y, en contraposición, la mujer transmite una sensación de evasión, encarnando lo subjetivo, como si quisiera reflejar el estado de su alma.

[naran-blr]

Eva Quajotto (1903-1952) pintora italiana.

Nació en Mantua. Comenzó a desarrollar su pasión por la pintura desde niña, frecuentando el estudio de Pietro Focardi, un pintor que seguía la técnica puntillista de forma espontánea y realista.

El divisionismo es un fenómeno artístico italiano, nacido a finales del siglo XIX, caracterizado por la separación de colores en puntos o líneas individuales, que interactúan entre sí garantizando un gran brillo. El realismo, por su parte, se centra en el estudio de la realidad y la observación de la verdad, eligiendo colores que se ajusten a la naturaleza. Los temas están tomados de la vida cotidiana.

Estas técnicas serán repasadas por Eva de forma personal.

En 1928 se trasladó a Roma, entrando en contacto con la Sociedad de Aficionados y Conocedores. En la capital enseña Dibujo e Historia del Arte, montando su propio negocio como pintora profesional.

Se hizo amiga y retratista de escritores y artistas, como Marinetti, Aleramo, Alvaro, Deledda, Palazzeschi y Moravia.

Participó desde muy joven en la Bienal de Venecia.

En 1930 realizó una exposición personal en Roma, exhibiendo 45 pinturas. Durante los años treinta participó en las principales exposiciones nacionales, en las Bienales y Cuadrienales.

También intentó darse a conocer en el extranjero, en Nueva York, Baltimore, Syracuse, obteniendo elogios de la crítica.

Continuó exponiendo y en 1950 publica una novela autobiográfica, Bestie e noi. Esta obra muestra su gran amor por los animales.

Escribió cuentos, textos histórico-artísticos, reseñas y realiza ilustraciones para periódicos romanos.

Algunas de sus pinturas fueron adquiridas por la Galería de Arte Moderno de Roma.

Murió en Vallerano (Viterbo).

Le ponemos cara.

[pachamama-radio]

Presidente de Apafa denuncia irregularidades en escuela Señor de Huanca

El presidente de la Asociación de Padres de Familia (Apafa) de la institución educativa primaria Señor de Huanca, en la comunidad de Centro Jaran, provincia de San Román, Valeriano Quispe Pacori, acusó a la directora del plantel, Mery Deza Ramos, de intentar desprestigiar a la organización de padres para eliminar sus derechos y evitar fiscalización.

Quispe Pacori señaló que la directora estaría promoviendo divisionismos dentro del plantel y discriminando a los padres de familia. Según el dirigente, estas acciones buscan deslegitimar a la Apafa y minimizar su rol en la supervisión de los recursos y necesidades del colegio, donde se han identificado diversas irregularidades.

El presidente de Apafa aseguró que su elección fue resultado de una asamblea popular de padres de familia, pero que la directora busca desconocerla. Esto, afirmó, podría ser un intento de evitar que se realicen fiscalizaciones a la gestión del plantel, donde existirían ingresos económicos que no han sido debidamente rendidos.

Quispe Pacori también pidió la intervención de las autoridades educativas para investigar las prácticas de la directora, quien, según sus declaraciones, estaría generando conflictos internos y postergando la atención de las necesidades prioritarias de la institución educativa.

El dirigente enfatizó que los padres de familia están preocupados por la falta de mejoras en la infraestructura y otros problemas que afectan a los estudiantes. Reiteró la importancia de que se respete el rol de la Apafa como órgano representativo de los padres para garantizar la transparencia en la gestión escolar.

San Román

via https://pachamamaradio.org/presidente-de-apafa-denuncia-irregularidades-en-escuela-senor-de-huanca/

[statoprecario]

"Pellizza Pittore da Volpedo" al cinema a febbraio

È il PADRE del QUARTO STATOche tra DIVISIONISMO e SIMBOLISMO ha segnatola STORIA DELL’ARTE ITALIANA ARRIVA AL CINEMAPELLIZZAPITTORE DA VOLPEDO Il nuovo film diFRANCESCO FEIcon la partecipazione straordinaria diFABRIZIO BENTIVOGLIO Prende il via il 4 e 5 febbraio (elenco sale a breve su nexostudios.it) la nuova Stagione della Grande Arte al Cinema di Nexo Studios. Il primo appuntamento sarà…

[pikasus-artenews]

DIVISIONISMI. Un’altra modernità

Il Divisionismo è stato il principale movimento artistico italiano di fine Ottocento

[daniela--anna]

Paul Signac

Le Grand Canal à Venise

1905

Signac diede vita, assieme a Georges Seurat, al puntinismo e alla tecnica del divisionismo.

Il 30 giugno 1884 fonda con Odilon Redon e Seurat la Societé des artistes indépendants. Nella primavera del 1886 vengono esposte a New York opere di Signac e Seurat. È di quest'anno la prima serie di tele "divisées" dipinte nei dintorni di Les Andelys.

Signac lavora con molti artisti noti, tra cui Seurat e Camille Pissarro, e ha modo di conoscere e interagire anche con Vincent van Gogh.

Infine, convertito al metodo divisionista, crea il gruppo dei cosiddetti "impressionisti scientifici".

[blogexperiences]

Milano, Galleria Bottegantica: DIVISIONISMI. Un’altra modernità

Dopo le mostre Angelo Morbelli. Luce e colore (2019), Gaetano Previati. Previati in Love (2020) e Il giovane Boccioni (2021), dedicate ad artisti che, in modi diversi, hanno preso parte alla multiforme esperienza del divisionismo italiano, la galleria Bottegantica ha scelto di indagare in modo più esteso la parabola ed il perdurare del fenomeno. Divisionismi. Un’altra modernità, che si terrà dal…

[giolenard]

Seis de junho de 2024

Seis de junho de 2024. Nesta data, os países aliados da 2ª Guerra Mundial comemoraram os 80 anos transcorridos desde o "Dia D" – a invasão da Normandia, França, pelas for��as armadas dos Estados Unidos, da Grã Bretanha e do Canadá.

A efeméride foi festejada com discursos, música e danças, e principalmente com a participação de combatentes que sobreviveram ao histórico embate de 1944 com as forças do Eixo. A grande maioria, em cadeira de rodas, com idades próximas ao centenário.

Meu objetivo ao mencionar este evento, que me causou emoção e provocou reflexões, não é apenas trazer à lembrança os horrores da Guerra – de todas as guerras. Nem pretendo comentar os grandiloquentes discursos dos mandatários presentes.

Mas quero chamar a atenção para a notável ausência de um dos participantes vitoriosos do maior conflito mundial do século passado: a então União Soviética, hoje apenas Russia e aliados.

Essa ausência retrata bem o mundo em que vivemos, um mundo que os heróis de 1944 tentaram – e conseguiram, na época – derrotar. Um mundo de potências dominadas por ditadores ensandecidos, dispostos a tudo para aumentar e consolidar o seu poder sobre um território cada vez mais amplo e submisso.

Não é preciso ser um cientista político para entender que me refiro ao Hitler, de então, e ao Putin, de agora. Tal como Hitler, Putin invadiu um país vizinho. Tal como Hitler, Putin se tornou um ditador sanguinário e sem escrúpulos, disposto a sacrificar a vida de milhares de pessoas para alcançar seus objetivos egoístas. Tal como Hitler, Putin matou adversários, eliminou a oposição, instituiu a censura e calou a imprensa.

Em 1944, a Russia ajudou a derrotar um regime totalitário, assassino e odioso. Agora, a Russia se tornou um país tão totalitário, assassino e odioso como era a Alemanha de Hitler.

O Hitler da década dos anos '40, do século passado, reviveu no Putin deste século. Por isso, Putin não foi convidado para festejar os 80 anos do início do fim do regime nazista. Seria como convidar o próprio Führer para o evento.

Felizmente, ainda há países que praticam a democracia, a liberdade social e os direitos humanos. Mas há outros, nos quais essas condições já deixaram, na prática, de existir. Na Hungria de Orban. Na Turquia de Erdogan. Na Venezuela, de Maduro. E em tantos outros.

A França, a Holanda, a Espanha e a Alemanha correm sérios riscos de uma guinada ditatorial à direita, caso os seus respectivos partidos extremistas, isolacionistas e xenófobos, que em tempos recentes tem ocupado espaços políticos cada vez maiores, cheguem ao poder.

No cemitério americano na Normandia se encontram os restos mortais ou o registro (muitos corpos nunca foram encontrados) de quase 11 mil soldados, que deram suas vidas em troca de um mundo sem guerra, com paz e democracia.

Olhando para o leste europeu e para o Oriente Médio, não vemos nem paz, nem democracia, apenas mais guerras, mortes e destruição. Por enquanto, são conflitos regionais, mas a hipótese de que possam se estender para outros países e regiões não pode ser descartada.

Será que estamos a caminho de uma terceira Guerra Mundial? Ela ainda pode ser evitada? Como?

Tudo isso conduz a uma reflexão, a um questionamento.

De que adiantou a morte de milhares de pessoas em episódios como o Dia D, se o mundo continua palco de guerras sanguinárias, e nações inteiras seguem á mercê de ditadores e tiranos?

Quando foi que os movimentos construtivos e unificadores, como o Plano Marshall, várias iniciativas da ONU e a criação da União Europeia, deram lugar ao tsunami de desinformação, antagonismos, teorias de conspirações e divisionismos nacionais?

Por que, em vez de líderes, como Churchill e De Gaulle, temos de conviver com netanyahus e putins?

Por que, em vez de evoluir para uma sociedade fraternal e produtiva, estamos regredindo para um sistema tribal e conflituoso?

A minha geração, os "Baby Boomers", veio ao mundo após o fim da 2ª Guerra Mundial. Não estivemos envolvidos no conflito, não frequentamos campos de batalhas. Mas a convivência com nossos pais e avôs, que dela participaram e a sobreviveram, nos legou uma visão de mundo na qual guerras e ditaduras não tem lugar, nem razão de ser.

Ainda assim, basta olhar ao redor para ver conflitos armados, em maior ou menor grau, em dezenas de países.

O antes, o durante e o depois do Dia D deveriam ser uma lição para a Humanidade. Um exemplo do que pode ser feito, e sobretudo do que não deve ser feito.

Todavia, passados oitenta anos, parece que não aprendemos nada, ou já esquecemos tudo.

GSL 06.06.2024

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Informe revela que Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec genera división social

La implementación de los proyectos del Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec (CIIT), ha significado la criminalización, la represión y el divisionismo entre las comunidades del sur de Oaxaca, resumió un informe de mayo de 2021 a mayo de 2024, que será presentado este jueves 27 en la capital oaxaqueña. Dicho informe sintetiza los mecanismos de cooptación, agresión, intimidación y…

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"Los vecinos de Manresa rechazan el odio y el divisionismo"

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Tiranía versus exilio cubano. ¿Quiénes son los terroristas?

Por Antonio Ramos Zúñiga Desde que régimen castrista existe, ya son 65 años, la demonización del exilio cubano activista ha sido su política de estado preferente, a la cual dedica cuantiosos recursos en propaganda (campañas de descrédito), vigilancia (espionaje) y divisionismo (quintacolumnismo, topos, intercambios culturales), además de contar con los refuerzos que le ofrece el apoyo de la…