#RVR1960
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#Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia#y todas estas cosas os serán añadidas. S. Mateo 6:33 RVR1960
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Isaías 54:6-8 RVR1960
Reina Valera
Porque como a mujer abandonada y triste de espíritu te llamó Jehová, y como a la esposa de la juventud que es repudiada, dijo el Dios tuyo: Por un breve momento te abandoné, pero te recogeré con grandes misericordias. Con un poco de ira escondí mi rostro de ti por un momento; pero con misericordia eterna tendré compasión de ti, dijo Jehová tu Redentor.
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2 Corintios 12:10 RVR1960
[10] Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.
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Porque así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo, yo mismo iré a buscar mis ovejas, y las reconoceré. Como reconoce su rebaño el pastor el día que está en medio de sus ovejas esparcidas, así reconoceré mis ovejas, y las libraré de todos los lugares en que fueron esparcidas el día del nublado y de la oscuridad.
Ezequiel 34:11-12 RVR1960
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2º de Timoteo 1:7 - RVR1960
1:7 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.
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Los hechos de Cristo son eternos, los cumplió de una vez y para siempre (1).
Versículos de la Biblia.
Hebreos 9:12 Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por Su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, obteniendo así eterna redención.
Apocalipsis 13:8 Y la adorarán todos los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde la fundación del mundo.
La encarnación, la crucifixión, la resurrección, el soplo del Espíritu en los discípulos, la ascensión y el derramamiento del Espíritu sobre los discípulos, son hechos eternos. No son hechos temporales, es decir, no están limitados por el elemento del tiempo. Considere por ejemplo la crucifixión. Nosotros entendemos que Cristo fue crucificado hace diecinueve siglos, pero Apocalipsis 13:8 habla del “Cordero que fue inmolado desde la fundación del mundo”. Esto indica que para Dios, Cristo fue inmolado desde la fundación del mundo, desde el tiempo en que el mundo fue creado. Cristo fue crucificado desde el momento en que el mundo material vino a existencia, puesto que Su redención debe abarcar todo este universo. Hebreos 9:12 confirma que Cristo ha cumplido una redención eterna. Su redención no es temporal, sino eterna.
Tracemos un círculo que represente la eternidad y en cierta parte del círculo dibujemos una cruz que represente la crucifixión de Cristo. Tomando la cruz como punto de referencia, ¿dónde ubicaría usted a los santos del Antiguo Testamento, tales como Abraham y Moisés, y dónde colocaría a todos los creyentes en Cristo a través de los siglos? Resultaría difícil determinar en este diagrama quién se halla antes o después de la cruz. Lo que queremos recalcar es que la crucifixión es eterna y que ella llena todas las necesidades que han surgido desde el comienzo de este universo, desde la fundación del mundo. Desde que todas las cosas llegaron a existir, se ha necesitado la muerte de Cristo. Por tanto, a los ojos de Dios, la muerte de Cristo empezó desde la fundación del mundo.
Efesios 1:4 RVR1960
según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él,
R. P. H.
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1 Enero 2023
He aquí que yo hago cosa nueva; pronto saldrá a luz; ¿no la conoceréis? Otra vez abriré camino en el desierto, y ríos en la soledad.
Isaías 43:19 RVR1960
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Apocalipsis 3:10 - RVR1960
3:10 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.
Apocalipsis 3:11 - RVR1960
3:11 He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.Apocalipsis 3:13 - RVR1960
3:13 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
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La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.💛
S Juan 14:27 RVR1960
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“Determinarás asimismo una cosa, y te será firme, Y sobre tus caminos resplandecerá luz.” Job 22:28 RVR1960
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TRES PASAJES CLAVES QUE LLEVAN A LA COMPRENSIÓN DE QUE LA IGLESIA NO PASARA LA GRAN TRIBULACIÓN.
DANIEL PASTORE
TRES PASAJES CLAVES QUE LLEVAN A LA COMPRENSIÓN DE QUE LA IGLESIA NO PASARA LA GRAN TRIBULACIÓN.
El arrebatamiento pretribulacional, no solo se fundamenta en una serie de versículos, sino en todo un cuerpo de verdad en lo concerniente a la escatología bíblica. Y aunque es una doctrina con sólidos fundamentos bíblicos, es imposible poder ser bendecido con esos fundamentos cuando la mente está atada a una escatología de pocilga como lo es el amilenialismo, que al igual que el Romanismo, cree que el Reino Milenial lo está cumpliendo la iglesia en forma espiritual. Ante algo así, no hay absolutamente nada que debatir sino simplemente denunciarlo como una falsa escatología.
No existe un solo versículo en donde se afirma textualmente que Dios es una Trinidad; Un solo Dios en tres personas, pero aun así, es una doctrina que está regada por toda la Biblia, en donde al mismo tiempo que se nos revela que Dios es uno, también se nos revela que existen tres Personas coiguales en atributos y en dignidad. Todo lo cual lleva a inferir lo que conocemos como Doctrina de la Trinidad. Y en cuanto al arrebatamiento, tampoco existe un versículo que exprese textualmente “ la iglesia no pasará la gran tribulación”, pero si hay declaraciones, tanto Del Señor Jesucristo como del apóstol Pablo, que nos llevan a inferir de que la iglesia no pasará la gran tribulación. Ejemplos;
1) Apocalipsis 3:10 (RVR1960)
10 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.
Este texto, es muy claro respecto a que los verdaderos cristianos, serán guardados, NO EN MEDIO DE LA PRUEBA , SINO DE LA HORA DE LA PRUEBA , es decir del tiempo de la prueba que abarcara la semana setenta de Daniel que aún resta cumplirse. Está claro que el grupo a quien se dirige El Señor Jesucristo, no tiene absolutamente nada que ver con el grupo de Apocalipsis cap 13, identificado como “los santos que son vencidos y martirizados por el anticristo. Pues se trata de dos grupos diferentes con promesas diferentes, Uno es la iglesia a la que se le promete ser librada de la hora de la prueba, y el otro son los santos de la tribulación que serán martirizados por el anticristo.
2) Apocalipsis 1:19(RVR1960)
19 Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de estas.
Este solo versículo, representa un formidable bosquejo del libro de Apocalipsis. Bosquejo en el cual, el periodo de la iglesia, está expresado como “las cosas que son”. Tiempo al que le sigue otro período expresado como “las (cosas) que han de ser después de estas”, Periodo que comienza en el cap 4 , y en donde se describen todos los acontecimientos apocalípticos, tales como los sellos y las copas de ira, y el reino del anticristo. Todo lo cual tiene lugar en un segmento de tiempo posterior a aquel que está representado en el bosquejo como “las cosas que son”. Y esta aseveración está contundentemente fundamentada, no solo por el hecho de que a partir del cap 4 la iglesia ya no aparece más, sino que además dentro de ese periodo identificado como “las (cosas) que han de ser después de estas”, se nos revela el llamamiento de 144000 judíos. Llamamiento que es absolutamente incompatible con la presencia de la iglesia en la tierra, que es precisamente la que ha recibido la gran comisión. Pero además, el llamamiento de 144000 judíos, es incompatible con la presencia de la iglesia, porque estaría en conflicto con la verdad neo testamentaria, que establece que En Cristo no hay ni judío no griego sino una nueva creación En Cristo. Estas dos razones nos dicen a las claras que las cosas que son y las (cosas) que han de ser después de estas no pueden mezclarse como lo hacen quienes niegan el arrebatamiento pretribulacional. Que para sostener tal negación, llegan a cometer disparates de interpretación tales como afirmar que los 144000 judíos no son literales sino una alusión a la iglesia, a la que también identifican como la mujer de Apocalipsis cap 12 lo cual es otro reverendo disparate.
3) 2 Tesalonicenses 2:7-8 (RVR1960)
7 Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio.
8 Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida;
La interpretación de que es la iglesia y la persona Del Espíritu Santo, lo que detiene la consumación final del misterio de la iniquidad, están confirmadas por las implicaciones escatológicas que ya analizamos al considerar el bosquejo de Apocalipsis 1;19 En donde llegamos a la conclusión que las cosas que son, y las cosas que han de ser después, no se pueden mezclar. Esta por demás claro que lo que detiene y tiene que ser quitado de en medio, es la iglesia que por lo tanto no pasará la gran tribulación.
El análisis de estos tres versículos que están relacionados entre sí, y que arrojan luz el uno sobre el otro, armonizan con la verdad dispensacional, que establece que Israel y la iglesia, son dos grupos diferentes con promesas diferentes. Y que la iglesia está siendo formada en medio de un paréntesis que Dios ha hecho en su trato con el pueblo de Israel, y que cuando el número de los que han sido predestinados a formar parte de la iglesia sea completado, Dios levanta la iglesia para dar comienzo a la semana setenta de Daniel que aún resta cumplirse, en donde Dios comienza un trato con Israel que culminará con “la reedificación del tabernáculo de David” (entiéndase por Tabernáculo de David el Reino Milenial) para dar así cumplimiento a los Pactos Abrahámico y Davídico: Todo esto ha sido considerado el concilio de Jerusalén de Hechos 15: 13-18 .
Soli Deo Gloria.
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Isaías 40:31 RVR1960
Reina Valera
NTV
NVI
TLA
RVC
pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán.
♥️
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Deuteronomio 6:5 RVR1960
[5] Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas.
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Y él inclinándose, dijo: ¿Quién es tu siervo, para que mires a un perro muerto como yo?
2 Samuel 9:8 RVR1960
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1º de Timoteo 5:17 - RVR1960
5:17 Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar.
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Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora. Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar; tiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de endechar, y tiempo de bailar; tiempo de esparcir piedras, y tiempo de juntar piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de abstenerse de abrazar; tiempo de buscar, y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de desechar; tiempo de romper, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar; tiempo de amar, y tiempo de aborrecer; tiempo de guerra, y tiempo de paz.
Eclesiastés 3:1-8 RVR1960
Cómo enfrentar el cambio
Se dice que en la vida “lo único constante es el cambio”. Una de las mayores certezas de nuestra existencia es que las cosas no se quedan como están. Todo cambia. Tal pensamiento puede ser inquietante o emocionante. Todo depende de la perspectiva en la que se mira.
Como seres humanos, vivimos situaciones infinitamente complejas. Las cosas rara vez salen como las imaginamos. Quizás esta sea tu experiencia de hoy. Tu vida no es lo que esperabas. Nada ha transcurrido según lo previsto. Si es tu caso, permite que la antigua sabiduría del Eclesiastés te consuele. Dios quiere ayudarte a superar esta temporada y enseñarte que todo aquello que te causa depresión puede cambiar. Así que no te rindas.
Hoy, el consejo —o la clave— para la vida es: Debemos sentirnos cómodos con la idea de que la vida no es lineal. El cambio está siempre a la vuelta de la esquina. Todo es temporal. Sin embargo, también es necesario comprender que, en medio de los giros caóticos de la vida, Dios continúa reinando, él es nuestra única certeza. Dios es el Padre omnipotente y amoroso que actúa en todos los tiempos. Él nunca nos dejará ni nos abandonará. Fijar nuestros ojos en él es la mejor manera de enfrentar la impredecible montaña rusa de la vida.
El libro de Eclesiastés nos recuerda que aceptar el cambio y reconocer las etapas de la vida es de gran importancia. Resistirse al cambio o vivir en la negación nos dejará inevitablemente frustrados. Hay un tiempo para todo, incluso aquellos momentos dolorosos de la vida.
Entender esta idea nos ayudará a procesar tanto las buenas como las malas experiencias.
Cuando las cosas van bien, recordar la naturaleza temporal de la vida nos anima a estar agradecidos por lo que tenemos. Somos conscientes de que las cosas no siempre pueden ir bien y de que una vida perfecta no existe. Como resultado, damos gracias a Dios por lo bueno que tenemos. Eso cambiará nuestra perspectiva y nos dará la capacidad de ver cada pequeña cosa como una bendición del Señor.
Ahora, cuando las cosas se tornan difíciles, el libro de Eclesiastés nos tranquiliza al recordarnos que las dificultades no duran para siempre. Tu estación puede cambiar. Escrito está, hay un tiempo para todo. Si estás pasando por luto, en su momento llegará la alegría. Si estás llorando, la risa está en camino. Si te sientes quebrantado, la restauración divina es tu recompensa. Con Dios, siempre hay esperanza. Tu dolor no es el final. El cambio está por llegar.
Entonces, ¿cómo atravesar las estaciones cambiantes de la vida? Esperamos que la respuesta ahora sea más clara. En primer lugar, tenemos que aceptar el cambio como parte de la vida. Las estaciones van y vienen. En segundo lugar, debemos ser conscientes de que Dios siempre está con nosotros. No importa por lo que estemos atravesando, él es el ancla inamovible.
Por muy caótica que sea tu vida hoy, recuerda e interioriza que no estás solo. Dedica un momento a considerar un área de tu vida que esté fuera de control. Entrégale a Dios tus circunstancias fluctuantes y permítele consolarte con su presencia inmutable.
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