#Prout
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#cute#*#la tendresse sous toutes ses formes#bd#comics#strip#tender#dessin#drawing#histoire#bande dessinée#line#encre#doodle#strips#comic#couple#amour#prout#fart#fun#lol
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đšđȘ Je viens juste de terminer les illustrations de « So kam das mit dem drachen » ( Comment jâai dĂ©couvert un dragon ) Une belle histoire dâĂ©change et de dragon pĂ©teur Ă©crite par Daniel Fehr. Cet album sera Ă©ditĂ© par Thienemann en Allemagne. JâespĂšre quâun Ă©diteur français sera intĂ©ressĂ©âŠPour lâinstant, je ne connais pas de date de sortie. Ă bientĂŽt đš #danielfehr #thienemannverlag #dragon #prout #illustrations #procreate #vmc #chat https://www.instagram.com/p/CpPkp6KoyF0/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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bread gaming
We should be fine as long as we do not reblog bread.
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Voyez bien une chose
Je vous domine parce que je nâai pas besoin de tĂ©lĂ©pathie
Ni de voir lâavenir Ă proprement parler
Je vois tout court en effet !
Jamais de raison en vous
Parfois la peur en moi
Car ma vie nâest pas comme la vĂŽtre et vous le savez aussi cela, ignobles menteurs !
Aucun purisme ne les aurait condamné à mes yeux
Je nâen aurais jamais eu la prĂ©tention
MĂȘme si je paye dâavoir vraiment risquĂ© ma vie, moi !
Tout ça pour quâune dictature prout prout finisse de tout contrĂŽler ici comme ailleurs
La GĂ©nĂ©rale ? Un repaire dâopportunistes prĂȘt Ă sâacoquiner avec un RN prĂȘt lui-mĂȘme Ă se lier Ă tout et nâimporte quoi pour exister
Petits ou gros privilégiés dégageant les pauvres de chez eux et jouant aux martyrs ensuite
Ou aux néo-fémino-gogo-ultra-cons, pourtant ennemis par excellence, de par leur mentalité, des figures historiques dont ils se réclament.
La dictature des tiĂšdes, des hypocrites, vermine ayant toujours Ă©tĂ© Ă lâorigine ou soutien des pires rĂ©gimes
Et qui Ă©videmment ne peuvent supporter ce que je suis, quâils suivent de trĂšs prĂšs, nâÂŽĂ©voquant jamais cela comme si ça allait de soi !
Il est temps de dĂ©noncer ces pratiques dont leurs hĂŽtes, qui peuvent venir de lâĂ©tranger (la façade « multi-culti »âŠ) nâont Ă©videmment pas conscience !
Aucun purisme disais-je, mais mépris, dissimulation et manipulation incroyables en retour
Suivi dâun mensonge martyrologique tout aussi incroyable pour que ça passe mieux !
Tout ça pour donner des excuses à une trahison qui cette fois-ci marquera une rupture définitive entre moi et tout un monde, ouf !
#vue#rĂ©alitĂ©#expression#illusion#mensonge#trĂȘve#rien#trahison#sociĂ©tĂ©#art#musique#plop#hypocrisie#prout#culture#sabotage#vol#La GĂ©nĂ©rale#fachos#gogos#RN#opportunisme
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je ne haĂŻrai jamais une Ăąme. C'est d'ailleurs totalement impossible d'imaginer cela. MĂȘme la pire personne dispose d'une Ăąme, si petite soit-elle. Et sans vouloir parler de justice au sens d'une justice qui compense, d'ailleurs, je n'ai jamais aimĂ© ce symbole de justice avec une balance.
Cette idĂ©e de balance qui symboliserait la justice, je trouve que ce symbole est extrĂȘmement mal choisi. En effet, une balance Ă©quilibrĂ©e changera de cĂŽtĂ© Ă cause dâun pet de mouche. Lorsque je parle du pet de mouche, je veux dire qu'il suffit d'un minuscule poids pour faire pencher la balance d'un cĂŽtĂ© ou de l'autre lorsqu'elle est Ă©quilibrĂ©e. Comment voulez-vous qu'une personne ayant subi une injustice accepte qu'une cour de justice discute de la nĂ©cessitĂ© ou non d'ajouter ou de retirer un pet de mouche afin que la sentence soit juste ? L'outil lui-mĂȘme, la balance, ne devrait Ă mon sens pas du tout symboliser l'idĂ©e de justice.
On dirait une sorte de chose qui servirait Ă plaire aux gens qui ont Ă©tĂ© déçus de quitter la justice de la vengeance, comme s'il fallait que la condamnation soit Ă©quivalente ou au moins pĂšse autant que le crime. Encore une chose totalement impossible, puisque la sensibilitĂ© de chacun et tout ce qui est Ă l'intĂ©rieur de nous est concrĂštement impossible Ă mesurer. Donc, il est impossible de mesurer quelque chose qui soit Ă la hauteur de tel ou tel crime. Dans l'univers intersidĂ©ral, le poids d'une Ăąme est donc impossible Ă mesurer. Et, aussi horrible soit telle ou telle personne, il y a forcĂ©ment un moment ou un lieu, ici ou ailleurs, maintenant ou avant ou aprĂšs, quand cette Ăąme a Ă©tĂ©, sera, deviendra non pas juste, ni mĂȘme Ă©quilibrĂ©e, mais moins horrible ou plus adaptĂ©e Ă son temps, son environnement, ayant Ă©tĂ© moins traumatisĂ©e, et donc qui traumatisera (qui traumatisa) moins, qui paraĂźtra moins ĂȘtre une personne horrible. Je peux haĂŻr l'acte d'une personne, je peux haĂŻr les mots d'une personne, mais je ne peux pas haĂŻr l'Ăąme d'une personne.
Par exemple,
Je ne hais pas les utopistes, je voudrais simplement leur demander de fermer leurs grandes gueules. Je voudrais simplement leur demander de chercher en eux, de trouver une poĂ©sie qui fait de l'utopie une raison de chercher l'idĂ©al dans une petite boĂźte, et non une raison d'imposer aux autres dâaller le chercher, pour eux, au fin fond de la cambrousse.
Pourquoi ? Parce que,
L'utopie est une fainĂ©antise spirituelle, c'est une fainĂ©antise de l'esprit. Elle est trĂšs pratique quand on n'a pas envie de rĂ©flĂ©chir, elle est trĂšs pratique quand on veut Ă©viter le conflit, elle est trĂšs pratique, c'est un confort total, c'est un confort politique, c'est un confort qui nous garantit mĂȘme le droit de tuer, c'est un confort qui nous garantit la non-nĂ©cessitĂ© de penser. Nous n'avons plus besoin de penser.
Le militantisme, c'est l'action, c'est le muscle, c'est le cri, c'est le mini-dogme qui est le propre de ceux qui veulent conserver, protĂ©ger leurs utopies, qui veulent conserver ce confort. L'imbĂ©cillitĂ©, c'est quand ces personnes, soit militantes, soit soutenant ce militantisme ou dĂ©fendant cet Ă©lan utopiste, pour les plus intelligentes d'entre elles, sachant pertinemment que les actions menĂ©es vont avoir Ă coup sĂ»r des consĂ©quences nĂ©fastes, laissent faire ou agissent dans ce sens. C'est la plus pure imbĂ©cillitĂ©, Ă l'image d'un petit enfant qui a dĂ©jĂ constatĂ© maintes fois qu'en Ă©crabouillant une fourmi, celle-ci dĂ©cĂšde, mais qui continue car il trouve cela amusant. Il refuse de stopper sa satisfaction, ce confort que le jeu offre Ă lâhomme pour oublier son stress et ses problĂšmes. L'imbĂ©cillitĂ© est un des flĂ©aux, un des nombreux parasites qui rongent l'humanitĂ©. Sous couvert de bonne conscience, l'utopie offre un boulevard de possibilitĂ© et d'action Ă l'imbĂ©cillitĂ© humaine, surtout l'utopie ayant des aspirations politiques.
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Prout
Pour ceux qui suivent sur Fb, la niĂšme ordure qui m'a pissĂ© dessus s'est fait rĂ©tamer et est en HP comme beaucoup de ceux qui me font chier. C'est en privĂ© sur le Fb d'Alain Goubert sous un post d'il y a 3 jours avec une liste des subventions Ă la presse française. Le type s'est retrouvĂ© Ă pĂ©ter dans le mĂ©tro et se ramasser un coup de poing dans la gueule, direction hosto, lĂ il n'arrĂȘte pas de roter quand on lui parle, moralitĂ© direction section psychiatrie. L'ordure s'appelle Jean Eric et vous le voyez soudainement arrĂȘter de me harceler. Ca correspond au pet dans le mĂ©tro. C'est pas la 1e fois, en fait ça n'arrĂȘte pas. Certains d''entre vous ont remarquĂ© ces trucs, les autres diront, comme d'habitude, que je suis tarĂ©. Or, un hater NE S'ARRETE JAMAIS lorsqu'il est en train de faire chier. Truc imparable pour vĂ©rifier : essayez de me faire chier en public. Pour l'occurrence de cette ordure, qui en plus...Ă©tait un client d'Anne (quand elle Ă©tait kidnappĂ©e, en tant que prostituĂ©e forcĂ©e), demandez Alain en ami Fb. En privĂ© vous ĂȘtes moins haineux, c'est principalement un phĂ©nomĂšne public liĂ© probablement Ă divers mĂ©canismes psychologiques que je ne dĂ©taillerai pas ici, mais si jamais vous me faites aussi chier en privĂ© c'est idem, on en parle au boss et il vous rĂ©tame. Et rĂ©tamer ça peut aller extrĂȘmement loin, on est souvent pas dans le domaine du pet de mĂ©tro ou de "TBM", le pĂ©do-sat de FĂšs (Ă l'air) qui montre sa bite aux chats dans la rue, ou Ă des hommes, et se retrouve en fort fĂącheuse posture, puis Ă©galement internĂ©. En privĂ© ce qui advient, ce sont les mensonges dans le cadre des Ă©vĂ©nements autour de la sĂ©questration d'Anne et du pĂ©do-satanisme. Je vous prĂ©viens qu'il n'est PAS dans votre intĂ©rĂȘt de mentir mĂȘme si vous croyez que cela vous apporte un intĂ©rĂȘt Ă court terme. AprĂšs, "c'est vous qui voyez, y en a qui ont essayĂ© !" BP.
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le schĂ©ma du 'rĂ©pĂšte un peu pour voir !' et de tant d'autres phrases d'emportĂ©s, c'est pour moi l'idĂ©ologie 'que de la gueule', de la provocation, un truc qui ne peut aboutir qu'Ă la violence d'un conflit dĂ©raisonnable, un truc que je trouve tellement vide sur l'Ă©chelle de la hauteur de propos, tellement improductif et inutile⊠j'suis Ă ce point contaminĂ© par ma conviction, que tout ce que j'entends Ă 'rĂ©pĂšte un peu pour voir', c'est 'je suis sourd ou un peu con' qui provoque en moi la pitiĂ© de l'animositĂ© et la peur de la bestialité⊠des sketchs de comportements bien bas, c'est Ă pleurire ! et y'en a plein de ces phrases 'que de la gueule' (ou au mieux, 'avec des muscles')âŠ
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merci Ă T.Morisset pour la trouvaille contributive :)
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đ§đ°đ¶đŻđ„ đą đ€đ°đźđ±đđȘđ€đąđ”đȘđ°đŻ đȘđŻ đșđ°đ¶đł đ©đŠđąđłđ”, đŽđ° đđ°đŻđš
#mcr return#mcr#my chemical romance#gerard way#nurse gerard#the foundations of decay#idk what to put here#my mother figure#i love her#and im prout of this artwork#thanks !!!!
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