#Nem Wycliff

[pela-graca-sois-salvos]

Que dias gloriosos, quando o homem retornou ao entendimento de que deveria viver para a Glória do seu Senhor; e que para isto, as Sagradas Escrituras bastavam.

Dia 31 de outubro de 1517, Martinho Lutero afixou na porta da Igreja-Castelo de Wittenberg suas 95 Teses, que tratavam principalmente sobre penitência, indulgências e a salvação pela fé somente. Este foi o estopim da Reforma Protestante, que há anos vinha sendo abastecida com muita pólvora, e que quando foi acesa abalou o mundo.

Mas a única forma de entender o que foi a Reforma e o que ela significou para a história do cristianismo é analisando a situação espiritual da época.

Três tipos de ansiedade estavam presentes na Baixa Idade Média: Morte, culpa e perda de sentido. Estes sintomas tinham causas profundas, que começavam com a intensa crise agrária e se intensificavam com as pestes que devastaram pelo menos um terço da população europeia.

A morte era um tema usual, e a igreja vigente tomou proveito desta situação para expandir seu domínio religioso e político.

Entre os muitos abusos do catolicismo medieval, se encontram: O abuso papal, com a implementação de um complexo sistema de penitências visando lucro e não o arrependimento; A pretensão papal, ou seja, a reivindicação papal quanto à autoridade apostólica como cabeça da igreja, considerando a si mesmo santo e infalível, o vigário de Cristo; O cativeiro da Palavra, quando a leitura e a interpretação bíblica estava somente em poder dos eruditos e bispos; A exaltação do monasticismo, de forma que acreditava-se que aqueles que viviam em mosteiros viviam uma vida espiritual superior; A mediação usurpada, que era a crença de que a humanidade poderia recorrer à Maria, aos santos e aos sacramentos como forma de obter mediação com Deus; O papel das boas obras, afirmando que para a graça não bastava para a salvação; entre muitos outros abusos.

A resposta protestante a estes abusos deu-se em cinco gritos de guerra ou lemas da Reforma:

(1) Sola Scriptura – Somente a Escritura possui autoridade absoluta, de forma que  os cristãos devem ser guiados pela Bíblia, a igreja deve se submeter aos seus ensinamentos e os governantes devem subordinar-se aos valores da Palavra de Deus.

(2) Sola Gratia –  Somente a Graça, ensinando que nossa salvação é iniciado e completada apenas pela Graça Soberana de Deus.

(3) Sola Fide –  Somente a Fé é o meio pela qual a justificação chega ao pecador.

(4) Solus Christus –  Somente Cristo, tanto a graça quanto a fé enfatizam que a salvação é somente por meio de Cristo, ou seja, Cristo é o único Salvador.

(5) Soli Deo Gloria –  A Glória somente a Deus, enfatizando que o principal propósito do homem é glorificar a Deus em todas as suas atitudes, e que o principal deleite do homem é louvar a Deus.

Com estes lemas principais, a Reforma Protestante foi tomando forma, e trouxe uma esperança jamais imaginada pelos habitantes da Europa Medieval, uma esperança bíblica que havia sido escondida e manipulada pelos poderosos.

A Reforma tomou proporções inimagináveis, alcançando diversas partes do mundo. Neste ponto deve ser mencionado que a Reforma de forma alguma foi um movimento humano, mas divino, operado pelo Espírito Santo de Deus, que moveu homens dispostos a proclamar as verdades bíblicas a qualquer custo, nem que isto os levasse à morte, como de fato aconteceu. Alguns destes homens foram: John Wycliffe (1324-1384) e John Hus (1372-1415), os precursores da Reforma; Martinho Lutero (1483-1546) e Ulrico Zuínglio (1484-1531), os Reformadores da Primeira Geração; João Calvino (1509-1564), Philip Melanchthon (1497-1560) e John Knox (1513-1572), os Reformadores da Segunda Geração; entre centenas de outros.

Reformar é necessário, e este era o lema de Calvino: “Igreja reformada, sempre se reformando”. Porém, é necessário entender que essa reforma não é inovação, modernização do conteúdo da fé, mas sim restauração do entendimento desse conteúdo, e isso implica em olhar para frente compreendendo o que a relação em Cristo nos legou. Assim, a questão não se impõe com novos métodos, mas sim com o velho método, que nos faz voltar sempre à Palavra, extraindo dela aquilo que de fato ela ensina. A Palavra é a referência, e assim deve permanecer.

Cremos que a vida cristã deve ser dirigida pela Palavra de Deus, por isso devemos produzir Reforma, e acima de tudo sermos reformados, a fim de viver plenamente. Essa foi a promessa de Deus e é o Seu desejo, conforme falou por Josué ao Seu povo: “Não cesses de falar deste livro da Lei; antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer segundo tudo quanto nele está escrito; então, farás prosperar o teu caminho e serás bem sucedido” (Js 1:8).

Fonte: Diario Reformado

[kinkascarvalho]

31 DE OUTUBRO = REFORMA PROTESTANTE!

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#LeituraBíblica: Romanos 3:21-24

‟...sendo justificados gratuitamente pela sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus” (Romanos 3:24).

No dia 31 de outubro celebramos a Reforma Protestante. Embora não possamos reduzir este movimento do século XVI a apenas um dia específico, o dia em que Lutero pregou as famosas noventa e cinco teses na porta da igreja de Wittenberg, em 1517, entrou para a história do Cristianismo como o marco representativo da luta dos reformadores contra os conceitos da igreja oficial da época.

Como posso ir para o Céu? Preciso comprar uma cadeira celestial? É preciso pagar indulgências para ter a garantia do perdão divino? Quanto custa o passaporte ou o salvo conduto para a eternidade? Estas eram perguntas extremamente importantes para as pessoas daquela época, tendo em vista o ensino corrente sobre salvação.

Então Deus levantou homens como Wycliffe, Jan Huss, Lutero, Calvino, Zwinglio, entre outros, para recolocar as Escrituras no centro da discussão sobre a SALVAÇÃO. Não era a tradição da igreja que tinha a resposta para estas perguntas, nem qualquer teólogo ou líder religioso. A resposta já estava registrada na Palavra de Deus há séculos: ‟somos justificados pela Graça de Deus, mediante a fé na redenção em Cristo Jesus.”

Ainda hoje, não raras vezes as pessoas se perguntam: ‟O que preciso fazer para ser salvo?” ou ‟qual é a lista de requisitos que preciso cumprir para garantir a vida eterna?” É urgente retornar sempre de novo às Escrituras e perceber que não há nada que eu possa fazer ou pagar para ter de graça a justificação oferecida por Jesus Cristo. Todo sacrifício que precisava ser feito, Jesus já o fez em nosso lugar. Um dos maiores legados da Reforma é reafirmar que precisamos retornar constantemente às Escrituras, pois nelas e somente nelas encontramos todas as respostas necessárias para o nosso correto relacionamento com Deus. Sola Scriptura (somente as Escrituras) continua sendo a ÚNICA Fonte segura para a nossa fé.

*No Amor de Cristo,

[booksfriendsnews]

NÃO ACREDITO!!! WITH THIS RING!!! CURIOSIDADE: Lembram do livro Como Encantar Um Canalha, Evelyn vai na casa de Emma, casada com o Duque Wycliffe (primo de Georgiana, protagonista do livro Como Se Vingar de um Cretino) pedir orientação para educar as crianças do orfanato de St. Aubyn. Então Emma e o Duque são os protagonistas do terceiro livro desta trilogia anunciada pela @harlequinbooksbrasil Se gostaram da trilogia anterior publicada pela editira, essa vocês irão amar!!! Reposted from @harlequinbooksbrasil Uma das nossas principais autoras chega com uma nova série na Harlequin! [REVELAÇÃO DE CAPA] ⠀ Se não fosse por um lamentável incidente em seu último emprego, Alexandra Gallant não seria obrigada a aceitar um cargo na casa de Lucien Balfour, famoso por sua reputação de libertino, pela beleza pecaminosa e pela completa falta de decência. Agora, com a responsabilidade de ajudar a prima do conde Balfour a entrar na alta sociedade, Alexandra sabe que precisa fazer um bom trabalho para eliminar os vestígios de escândalos passados, e conde nenhum vai desviá-la de seu objetivo, nem que para isso ela precise lhe ensinar todas as regras de decoro imagináveis. [LANÇAMENTO DE JANEIRO] "Para conquistar um libertino" de Suzzane Enoch é o primeiro livro da série "Receba esta aliança" e chega na Harlequin em janeiro! https://www.instagram.com/p/CIOmMg6j2QR/?igshid=1gg6a5d1d9cjs

[jovenspoa]

REFORMA PROTESTANTE

No dia 31 de outubro de 1517, um homem chamado Martinho Lutero fixou à porta da Igreja de Wittenberg, na Alemanha, documentos que tinham um único objetivo: fazer com que a vida da Igreja de Cristo fosse fiel às escrituras. Esse dia marcou o que, hoje, lembramos como um dos maiores avivamentos da história da Igreja, justamente por mover o povo cristão à uma retomada ao evangelho autêntico e de acesso a todos. Até hoje, 500 anos mais tarde, bebemos desta fonte tão rica em vida e da Palavra de Cristo, iniciada por Lutero.

Chamamos os evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas de Sinóptipos. Esse termo serve para mostrar que todos eles descrevem os acontecimentos ali relatados sob a mesma perspectiva. Já no evangelho de João, vemos os fatos através de outro testemunho, o que é um detalhe que, às vezes, passa despercebido nessa história. Apesar de estar relatado de uma forma diferente, continua sendo o mesmo evangelho. Mesmo com essa ótica, há claramente a unidade do Espirito Santo entre os quatros livros, os quais nos levam a uma descrição perfeita daquilo que Deus quis dizer à sua Igreja.

Da mesma forma, poderíamos falar a respeito dos acontecimentos históricos da Reforma, ou até mesmo dos milagres operados pelo Espírito Santo na época. Mas hoje, junto com vocês, gostaria de meditar sobre o "outro ângulo de visão".

John Wycliffe, que viveu cerca de um século antes de Lutero, colocou sua vida em risco para que a bíblia fosse traduzida para o Inglês e, consequentemente, que o maior número de pessoas pudesse ter acesso às escrituras. Influenciado por Wycliffe, um homem, chamado João Huss, lutou contra as práticas equivocadas de sua instituição local. Ele morreu na fogueira ecoando o cântico: "Cristo, tem misericórdia de mim". Dezenove anos antes de Lutero, em 1498, o italiano Jerônimo Savonarola foi queimado vivo em praça pública em Florença, na Itália. Motivo da sua condenação? Pregar o evangelho em sua forma genuína.

Essa outra ótica da história da reforma a que me refiro, nos mostra uma face muitas vezes oculta nesse processo: a importância do Corpo de Cristo.

A Bíblia nos ensina que cada um de nós possui um papel dentro do Corpo: 

"Porque somos criação de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus preparou de antemão para que nós as praticássemos."

Efésios 2:10

Além de nos mostrar que sem partes do corpo a Igreja simplesmente seria incompleta:

Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor.

Efésios 4:16

É importante entendermos que a "reforma" não teve início em 1517, e tampouco foi iniciada por Lutero. Ela foi um processo de longos anos, orquestrado pelo Espírito Santo, para a Glória de Deus. Ela foi sendo moldada, dia após dia, por homens que deixavam seu coração ser ministrado por Deus. Perdemos as contas de quantas pessoas foram fundamentais para que esse movimento pudesse alcançar o status que alcançou.

Quando jovem, Martinho Lutero, foi profundamente tocado por esse mesmo Espírito que conduziu Wycliffe, Huss e Savonarola. Pela inspiração desses homens, Lutero seguiu o legado de seus pais espirituais e colocou mais um tijolo na construção chamada Igreja de Cristo. Uma Igreja que caminha a passos largos para ser sem mácula e nem ruga, mas santa e irrepreensível! Uma Igreja que derrama o sangue pela Verdade. Jesus não é uma verdade, Jesus é a Verdade! A centralidade de Cristo, por mais de 2000 anos, tem sido atacada, deturpada e ferida, mas nunca abalada.

Meu irmão, você tem um chamado. Há pessoas que somente você poderá alcançar. Você pode não perceber, mas diariamente as suas atitudes exercem influência em alguém. Um simples sorriso, uma mensagem, ou até mesmo um compartilhar no Instagram, podem mudar uma pessoa.

Que a nossa vida reflita o amor de Cristo, começando pelas pequenas coisas e, se Deus permitir, até os grandes feitos.

Leonardo Swiatovy, jovem discipulo entre nós.

[institutogamaliel]

Programa baseado na Bíblia ajuda pessoas com traumas a encontrarem cura emocional

Programa baseado na Bíblia ajuda pessoas com traumas a encontrarem cura emocional

Muitos cristãos passando por momentos difíceis encontram conforto nas Escrituras. No entanto, em circunstâncias traumáticas, encontrar a paz na Palavra de Deus nem sempre é fácil, segundo Amy Fields, da SIL International, uma organização cristã vinculada à Wycliffe Bible Translators dos EUA.

O trabalho de Amy é voltado à cura do trauma baseado na Bíblia. Ela explica que “o trauma é algo que…

[nemzetinet]

Tömegszex, szadizmus és drogok a huszita háborúban

Azt gondolták, közeleg a világvége, ezért bármit megtehetnek: nappal meztelenül jártak,  csoportosan szeretkeztek, éjjel pedig élvezettel gyilkoltak. A husziták szélsőséges csoportjait, a pikárdokat és az adamitákat senki sem tudta megfékezni, teljesen átadták magukat beteges, őrült vágyaiknak. Végül saját társaiknak kellett lemészárolniuk őket. Egy európai vallásháború véres és elfeledett mellékszála következik.

Husz János, a cseh pap és vallásreformer 1401-ben (mindössze 32 évesen!) már a prágai egyetem dékánja volt, de neki gyónt a királyné is. Szabad szellemiségben prédikált, és korán megismerkedett John Wycliff angol teológus és reformátor tanaival is. Eretnek nézeteit idővel nyíltan felvállalva hirdette, amiért 1409-ben kiközösítette az egyház. 1415-ben császári menlevéllel érkezett Konstanzba, hogy tisztázza magát a vádak alól, de július 6-án mégis megölték: a város kívül felállított máglyán zsoltárokat énekelve halt meg.

Halála után a nevével fémjelzett mozgalom sokáig csak titokban élt tovább. Végül 1420-ban kirobbant a huszita felkelés. A lázadók eleinte több pártra oszlottak, végül két fő irány erősödött meg: a kelyhesek és a táboriták. Előbbiek – akiket a két szín alatti áldozás követelése miatt neveztek kelyheseknek – nem akartak szakítani a katolikus egyházzal, csupán kisebb módosításokat akartak kieszközölni a liturgiában. Utóbbiak radikálisabbak voltak: feltétel nélkül elvetették azokat a bevett tanokat, amelyek igazsága nem volt bizonyítható a Szentírásból. Nevüket egy hegyről kapták.

A husziták szerint az erkölcsről prédikáló katolikus papok álnokul félrevezették az embereket. Többek között azt sérelmezték, hogy a szentáldozás során a hívek csak az Úr testéből részesülhettek, s a borrá változtatott vérből egyedül a papok ihattak. Ők is lelki extázisra vágytak, követelték a két szín alatti áldozást.

Alternatív értelmezések szerint a kenyér és a bor afféle lelki drogok, amelyek összekötik a híveket a titokzatos végtelennel, a rég meghaltak lelkével, a másvilággal és információkhoz juttatják őket a túlvilágról. Csakhogy az ostya önmagában ehhez kevés, mindössze enyhe hipnózist okoz, s semmiféle felvilágosuláshoz nem vezet. A husziták radikálisabb csoportjai viszont éppen a titkokra voltak kíváncsiak, a természet vad erőinek feloldására. Elutasították a keresztet mint szimbólumot, amely bezárta előttük a másvilág kapuját, és saját jelképükkel, a kehellyel kezükben indultak zarándoklatra. Ma leginkább a hippimozgalom képviselőihez lehetne őket hasonlítani: tömték magukba a tudatmódosító szereket, hogy önkívületi állapotba kerüljenek.

Tömegszex, szadizmus és drogok a huszita háborúban a Nemzeti.net-en jelent meg,

[onlygracenow]

A Reforma

A Reforma sob homens como Wycliffe, Hus, Zwingli, Tyndale, Lutero e Calvino, solidificou as doutrinas bíblicas da fé, recuperando a fé verdadeira da fé falsa da igreja católica romana. O conteúdo desta reafirmação vitoriosa da doutrina bíblica pode ser resumido nos cinco termos de slogan da Reforma. Aqui está um breve resumo de seu conteúdo:

Sola Christus:  somente Cristo. Que somente através da obra de Jesus Cristo só um homem pode ser salvo. Não é por fé prevista, nem por boas ações, nem pelo mérito humano, que um homem possa obter fé - são todos os trabalhos que decorrem de um coração perverso e depravente que todos os homens possuem. Em vez disso, é apenas no mérito da morte expiatória de Cristo na cruz. A salvação do homem é exclusivamente realizada pela obra de Deus através do seu Filho.

Sola Scriptura:  somente as Escrituras. Essa Escritura é autoridade final para salvação e santificação para o cristão. Não é por edictos papais, ou veredictos sacerdotais que têm autoridade sobre as consciências dos homens. A consciência de um homem nunca pode ser vinculada por invenções ou tradições humanas, mas somente pela Palavra de Deus sozinha. Onde a igreja e a palavra de Deus diferem em doutrina, a Palavra de Deus assume suprema proeminência.

Sola Gratia:  Graça sozinha. As obras que são realizadas pelo esforço humano não têm lugar na salvação da alma. Os homens são miseráveis ​​miseráveis ​​à vista de Deus. Eles são indignos e sem valor. Os homens são apenas salvos pela graça eleitoral de Deus em Cristo. Deus nunca é obrigado a salvar ninguém. Ele age completamente por misericórdia e graça sobre aqueles que não merecem.

Sola Fide:  só fé. Que uma pessoa, em um ato de crer, seja justificada à vista de Deus por toda a eternidade. É uma fé somente pela fé, mas não pela fé que está sozinha. É um ato ser justificado pela fé, então o restante da vida cristã é uma glorificação de Deus através da santidade e obediência de uma vida purificada. Não se pode misturar obras e fé para a salvação. A fé, como presente, dada por Cristo e aplicada pela obra do Espírito Santo, é a causa eficiente da justificação.

Soli Deo Gloria: Glória a Deus sozinho. Todas as coisas vivem e se movem e têm seu ser para glorificar a Deus. Deus será glorificado em tudo. Ele é glorificado pelos céus sob a Sua misericórdia e é glorificado pelos que estão no inferno, que glorificam a Sua justiça. Deus será glorificado pelo santo e pelo pecador. Os homens devem refletir sobre ele o resplendor do seu valor. Tudo o que os homens fazem será, em última análise, para a glória dele, e para nenhum outro.