#Maná del cielo

[dennisdeimy]

Recuperado mi maná artístico 🔊✨🌌🪄🛸🌃🌠👀💫🎧💥🌄🪟✨🏞️🖼️🖌️🪄🎨 Gracias a este hermoso atardecer su energía, su belleza junto a las nuevas ideas que surgieron viendo el cielo para continuar 😶‍🌫️🥺💥🖼️💫🥰🤙 Tengo canciones únicas de mi colección para el momento especial del cielo . Y su belleza. Que tal vez no podrían sonar en otro momento y expresar ese sentimiento .😊💫🌄✨✨✨🎧🪄

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[fate-stygianskies]

Prólogo: Espejismo en el firmamento

Todo comenzó con la Guerra por el Santo Grial.

Un evento de renombre en el mundo mágico, el mundo oculto entre los humanos, un secreto reservado solo a las sociedades de practicantes de estas disciplinas milenarias. Una batalla campal entre siete magos con sus respectivos compañeros: los Servants; espíritus heroicos con la voluntad de combatir hasta obtener la copa sagrada que, supuestamente, tiene la capacidad para conceder los deseos del ganador. Ya sea por renombre o por interés personal, muchos han sido los que han querido participar del ritual y obtener el artefacto en cuestión, capaz de conceder hasta las peticiones más egoístas y retorcidas del mundo.

La historia de la Guerra por el Santo Grial se remonta hasta dos siglos atrás, en Japón, concretamente en la ciudad de Fuyuki, donde las familias de magos fundadores (los Tohsaka, Matou y Einzbern) planearon un sistema para poder ponerse en contacto con Akasha y llegar a La Raíz, que es el objetivo final de todo el mundo mágico. Sin embargo, el sistema estaba defectuoso desde sus inicios, pues para que se obtuviera el maná suficiente para conectar el grial con La Raíz y abrir un puente era necesario sacrificar a los siete Servants invocados para participar, incluyendo al ganador de la guerra; como el Grial no se podía obtener sin la presencia de un Servant, el sistema quedó obsoleto y pronto su función secundaria, el cumplir deseos, terminaría por tomar una mayor relevancia para los participantes de estos ritos.

Desde entonces ha habido un total de cinco rituales que llevan el nombre de Guerra por el Grial, siendo el último realizado en 2004, todos ellos con sus respectivos ganadores y repercusiones en el mundo. De igual forma, la codicia de los poderosos hace que la idea de un dispositivo capaz de cumplir los deseos de la gente algo bastante tentador, y ha habido infinidad de intentos por reproducir este ritual, algunos llevados a cabo de forma clandestina, mientras que otros llevaban el sello de las grandes potencias del mundo. Pero todos ellos han fracasado, puesto que aunque puedan recrear gran parte de la ceremonia, les falta algo más.

Un secreto que vuelve único y especial al ritual que alguna vez ocurrió en la Ciudad Fuyuki; elusivo, quizás olvidado, o tal vez simplemente muy bien escondido, el cual muchos se rindieron de buscar. Así, con la memoria cada vez mas nebulosa de aquellas Guerras del Santo Grial, llegó silencioso el año 2024, arrastrando consigo el mas mefistofélico de los misterios.

Alza la mirada en una noche despejada. ¿Qué observas? Como un navío hecho de plata, la luna navega placida en el éter que conecta las estrellas, tal cual lo ha hecho siempre, durante cientos, miles, y millones de años. ¿Pero no hay algo extraño en la luna? Hay que observar bien. Algunas veces, su cara llena aparece cuando las tablas astronómicas afirman pétreas que se verá un cuarto menguante entre las nubes. Otras veces, su luz plateada atraviesa el cielo en las horas supuestamente custodiadas por el sol. Y en otras, su figura radiante parece colgar ilógicamente por delante de las nubes, como un espejismo fantasmagórico, ajeno a esta dimensión.

Estas... anomalias solo las pueden ver unos cuantos selectos, pero como una pandemia, los casos se han extendido a lo largo y ancho del mundo. Y casualidad no puede ser, pues, que cuando la luna empieza a actuar de forma ilógica en el cielo, todo el mundo sobrenatural se agita, y el lienzo de lo que conocemos como "normal" se rasga hasta quedar hecho pedazos.

En la Torre del Reloj, en Londres, ya se bautizó el fenómeno como La Gran Guerra Lunar. Y poco a poco, evidente se hace que esto afectara al mundo entero y a todos los que viven en él.

¡Capítulo I de la ambientación aquí!

[mikrokosmcs]

— nombre: jun sakmin

— edad: 19 años

— género: no binario

— subgénero: omega

— esencia: montaña nevada, flor de las nieves y granadas

— energía: positiva

— tipo de magia: hielo (ilusionista de fuego azul)

               magos dotados con la habilidad de crear hielo o en un defecto, nieve, de prácticamente la humedad en el ambiente. De frías manos y venas, los hechiceros dotados con este don pueden servir de forma defensiva como ofensiva, siendo Sakmin uno de los últimos. Puede crear grandes paredes de perfecto cristal helado, al igual que estalagmitas de un material que se considera frágil pero fuertemente peligroso cuando atraviesa un cuerpo manchando de rojo lo prístino del poder; al igual que puede infundir cualquier arma en hielo. Sakmin puede crear pequeñas nevadas en espacios pequeños, al igual que formar animales pequeños de hielo o nieve y que puedan cobrar vida por un periodo corto de tiempo. No es un material fácilmente degradable, por lo que el fuego normal y el sol no le hacen daño, solo el fuego mágico puede derretirlo.

               Sakmin al convivir con una familia que nunca aceptó el poder de hielo de su padre omega, y que lo encontraba repulsivo y poco digno del Clan Jun, le envió a una vieja y oscura montaña a entrenarse un poder digno, un maleficio, el fuego azul. El fuego azul a diferencia del fuego rojo, no cauteriza, sino que abre las heridas y no cierra con facilidad. No es una magia de nacimiento, son una serie de hechizos y maleficios negros para crear la ilusión de que es un hechicero de fuego azul, ocultando su poder real. Puede infundir sus armas en fuego azul, inclinándose mucho más a su poder físico para matar a sus enemigos, sin grandes muestras de magia. Puede utilizar sangre, de preferencias la suya, para crear estalagmitas. Al no ser un poder inherente, su maná se consume más rápido que si usase el hielo.

— familiar:  Alcor (cuervo)

                Alcor fue un hechicero entre sus 20’s y 30’s, que navegaba por los mares en un barco pirata, saqueando a los más ricos y llenándose ellos bolsillos con oro y joyas. Alcor fue sacrificado por su tripulación a un monstruo marino que atacaba la nave, consiguiendo con esto una muerte prematura y desgarradora. Tiene experiencia con otro hechicero antes que Sakmin, siendo relativamente joven con el trabajo. Tiene una personalidad relajada y siempre motivada para los juegos y las apuestas, no obstante, es una entidad sumamente protectora y leal a su mago por la experiencia pasada de su vida, sin dudarlo, daría su vida por Sakmin. Tiene más desarrollados sus sentimientos por el muchacho, gracias a que nunca nadie ha cuidado de él y lo ve como su responsabilidad de adulto. Alcor llegó al hechicero de hielo en una aldea oscura en las montañas, recién presentado como un omega y abandonado por su familia real para ser entrenado en magia negra, consiguiendo así una sinergia entre los dos inmediata y que lo nuevo que Sakmin aprendía, Alcor lo copiaba y lo potenciaba sin problemas.

— habilidad conjunta: Alcor es ofensivo, por ende, se convierte en un ave gigantesca de plumas gélidas parecidas al cristal y de un color azulino claro, en su frente se forma el tercer ojo y el graznido de su pico suena como un maleficio. Puede formar una cúpula de hielo que cubra a su hechicero y a si mismo, potenciando lo frío del ambiente y, por ende, sus habilidades. Puede lanzar plumaje como proyectiles, al igual que sus garras son peligrosas si te alcanzan en su forma gigantesca. Suele cubrir a su hechicero si le ve en desventaja, agitando las alas y creando una pequeña ventisca de nieve y hielo.

Al estar en la ilusión del fuego azul, también oscurece el cielo con una cúpula negra, se vuelve un ave gigantesca de plumas negras encendidas en el fuego y el tercer ojo de su frente, brilla en azul rey. Mantiene el mismo tipo de ofensa y defensa que con el poder de hielo. No obstante, Alcor pierde más el control con este tipo de maleficios.

— arma: lanza ( pre time skip / post time skip )

— habilidades extras:

           Excelentes habilidades de supervivencia            Al haber vivido como un beta gran parte de su adolescencia, conoce un poco de pócimas

[lecturasdiarias]

Lecturas del Jueves de la 3ª semana de Pascua

Lecturas del día 18 de Abril de 2024

Primera lectura

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 8,26-40

En aquellos días, un ángel del Señor le dijo a Felipe: “Levántate y toma el camino del sur, que va de Jerusalén a Gaza y que es poco transitado”. Felipe se puso en camino. Y sucedió que un etíope, alto funcionario de Candaces, reina de Etiopía, y administrador de sus tesoros, que había venido a Jerusalén para adorar a Dios, regresaba en su carro, leyendo al profeta Isaías.

Entonces el Espíritu le dijo a Felipe: “Acércate y camina junto a ese carro”. Corrió Felipe, y oyendo que el hombre leía al profeta Isaías, le preguntó: “¿Entiendes lo que estás leyendo?” Él le contestó: “¿Cómo voy a entenderlo, si nadie me lo explica?” Entonces invitó a Felipe a subir y a sentarse junto a él.

El pasaje de la Escritura que estaba leyendo, era éste: Como oveja fue llevado a la muerte; como cordero que no se queja frente al que lo trasquila, así él no abrió la boca. En su humillación no se le hizo justicia. ¿Quién podrá hablar de su descendencia, puesto que su vida ha sido arrancada de la tierra?

El etíope le preguntó a Felipe: “Dime, por favor: ¿De quién dice esto el profeta, de sí mismo o de otro?” Felipe comenzó a hablarle y partiendo de aquel pasaje, le anunció el Evangelio de Jesús. Siguieron adelante, llegaron a un sitio donde había agua y dijo el etíope: “Aquí hay agua. ¿Hay alguna dificultad para que me bautices?” Felipe le contestó: “Ninguna, si crees de todo corazón”. Respondió el etíope: “Creo que Jesús es el Hijo de Dios”. Mandó parar el carro, bajaron los dos al agua y Felipe lo bautizó.

Cuando salieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe. El etíope ya no lo vio más y prosiguió su viaje, lleno de alegría. En cuanto a Felipe, se encontró en la ciudad de Azoto y evangelizaba los poblados que encontraba a su paso, hasta que llegó a Cesarea.

Palabra de Dios

Salmo Responsorial

Sal 66 (65), 8-9.16-17.20

R./ Tu salvación, Señor, es para todos. Aleluya.

Naciones, bendigan a nuestro Dios, hagan resonar sus alabanzas, porque él nos ha devuelto la vida y no dejó que tropezaran nuestros pies. R./ Tu salvación, Señor, es para todos. Aleluya.

Cuantos temen a Dios, vengan y escuchen, y les diré lo que ha hecho por mí; a él dirigí mis oraciones y mi lengua le cantó alabanzas. R./ Tu salvación, Señor, es para todos. Aleluya.

Bendito sea Dios, que no rechazó mi súplica ni me retiró su gracia. R./ Tu salvación, Señor, es para todos. Aleluya.

Evangelio

Lectura del santo evangelio según San Juan 6,44-51

En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: “Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre, que me ha enviado; y a ése yo lo resucitaré el último día. Está escrito en los profetas: Todos serán discípulos de Dios. Todo aquel que escucha al Padre y aprende de él, se acerca a mí. No es que alguien haya visto al Padre, fuera de aquel que procede de Dios. Ese sí ha visto al Padre.

Yo les aseguro: el que cree en mí, tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Sus padres comieron el maná en el desierto y sin embargo, murieron. Éste es el pan que ha bajado del cielo para que, quien lo coma, no muera. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre, y el pan que yo les voy a dar es mi carne para que el mundo tenga vida”.

Palabra del Señor

[el-amor-te-libera]

#0111 Cómo actuar en una crisis

Por el Amado Maestro Ascendido El Morya

Tomado de "Diario de El Puente a La Libertad El Morya", vol. 1. Serapis Bey Editores, S.A. www.serapisbey.com

En el curso del diario vivir, surgen crisis individuales que afectan sólo a una persona, a una familia o a un grupo localizado de seres relacionados; y en muy pocas ocasiones —gracias a Dios— se dan grandes crisis nacionales e internacionales que afectan a millones. Lo importante que cada quien debe recordar es que cualquier grupo, sin importar cuán grande o pequeño pueda ser, está compuesto de la unidad individual, multiplicada.

El individuo calmado, equilibrado y razonador se convierte en el punto fundamental para la gran masa que es incapaz de hacerle frente inteligentemente al estremecimiento repentino, sorpresa, miedo o lo que la apariencia pueda ser. Todos hemos escuchado hablar de cómo grandes masas de público han sido sacadas con toda seguridad de edificios en llamas mediante el rápido pensar y control maestro de un artista del escenario o de un miembro del público, quien dirigió el patrón de pensamiento de la masa, manteniendo el orden y el equilibro de todo el grupo.

La histeria emocional y todo el sentimiento masivo son altamente contagiosos, y se desplazan —como un fuego forestal— a través del mundo emocional de la humanidad. No hay individuo que pueda enfrentarse a la inesperada perturbación repentina, a menos que se haya auto-entrenado cuidadosa y sostenidamente para permanecer equilibrado y en calma ante la faz de emergencias, y que haya construido un momentum de energía controlada en el ambiente. El campo de práctica para tal entrenamiento es el propio ambiente diario.

[Ruyard] Kipling decía: "Qué bueno es poder conservar la calma cuando todos los demás a tu alrededor están perdiendo la suya y culpándote por ello." La cuestión de mantener la calma (v.g. orientar la mente a las indicaciones de la Inteligencia Superior, y mantener los sentimientos en calma y serenos ante las más desagradables experiencias diarias), harán toda la diferencia entre la seguridad y el desastre en la eventualidad de surgir una emergencia. Todos hemos tenido la experiencia de contactar a un individuo calmado y equilibrado cuando nosotros mismos hemos estado angustiados, y hemos atestiguado el efecto de la transferencia de ese sentimiento calmado equilibro y sereno que calma nuestras emociones perturbadas. Así, aunque la histeria, el miedo y las emociones incontroladas son instantáneamente transferibles, también lo son las cualidades espirituales superiores de Paz, Equilibrio y Balance.

Por encima de la raza humana, se proyectan grandes Seres Guardianes cuya responsabilidad y servicio voluntario consiste en proteger a las corrientes de vida del planeta, doquiera que surge la necesidad. Llevan a cabo este trabajo conectando Sus propios sentimientos de Paz, Equilibrio, Seguridad, Calma y Sanación, con algún individuo encarnado físicamente que pueda mantener el control armonioso de sus energías emocional y mental en un momento en que las grandes masas están perturbadas. A tales individuos se les singulariza, y a través de sus cuerpos fluye la sustancia del Amor de Dios como un recubrimiento de Sanación, Protección, Paz y Suministro.

Es así como las "alas del Todopoderoso" se despliegan sobre la faz de la Tierra. Asimismo, individuos que por naturaleza y cultivo propio, son auto-controlados y equilibrados en momentos de crisis, se convierten en los recipientes y dispensadores naturales de la sustancia sobrenatural —el "maná del cielo"— de la cual a veces requiere la gente para sostener la vida del cuerpo durante actividades cataclísmicas, hambrunas, guerra, pestilencia u otras crisis de naturaleza similar. Observen cómo Moisés alimentaba a los israelitas en el desierto, y cómo Jesús multiplicaba los panes y los peces.

Comencemos individualmente, entonces, a auto-entrenarnos para permanecer como la Presencia Comandadora de Paz ante las pequeñas experiencias triviales del diario vivir, de manera que de presentarse la ocasión, podamos refugiarnos bajo las alas del Todopoderoso y, más aún, convertirnos en esas mismísimas alas para los hijos de la Tierra que puedan requerir de nuestra presencia, confort, asistencia y consejo.

[yhwhesmisalvacion]

✝️ El nuevo pacto y el arca del pacto | Hebreos 9:4

El nuevo pacto tiene a Jesús como arca del pacto, siendo el arca del pacto la representación de la presencia de Dios, de la comunión y de la victoria. Además, el arca del pacto tenía el maná, la vara de Aarón que reverdeció y las tablas de la ley.

Jesús siendo el maná eterno que desciende el cielo, la vara de Aarón que significa a quien se le dio el mando de guiar la pueblo, y las tablas de la ley que indica la forma de vivir, es decir, debemos vivir como Jesús.

[erickbros76]

Los judíos murmuraban porque Jesús había dicho: «Yo soy el pan que ha bajado del cielo.»

Y decían: «Conocemos a su padre y a su madre, ¿no es cierto? El no es sino Jesús, el hijo de José. ¿Cómo puede decir que ha bajado del cielo?»

Jesús les contestó: «No murmuren entre ustedes.

Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me envió. Y yo lo resucitaré en el último día.

Está escrito en los Profetas: Serán todos enseñados por Dios, y es así como viene a mí toda persona que ha escuchado al Padre y ha recibido su enseñanza.

Pues, por supuesto que nadie ha visto al Padre: sólo Aquel que ha venido de Dios ha visto al Padre.

En verdad les digo: El que cree tiene vida eterna.

Yo soy el pan de vida.

Sus antepasados comieron el maná en el desierto, pero murieron:

aquí tienen el pan que baja del cielo, para que lo coman y ya no mueran.

Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá para siempre. El pan que yo daré es mi carne, y lo daré para la vida del mundo.»

[aesecu]

Esperando que llueva maná del cielo

[radlife]

Nunca había salido con un narcisista y rayooooos!! de la que me salvé. Sin duda, mi esposo va a estar hecho de maná puro del cielo, después de haber salido con estos pseudo-hombres.

Corrección!: No me recordaba lo que era salir con un narciso. 😂

[joseandrestabarnia]

NUESTRA SEÑORA "ALEGRÍA DE TODOS LOS QUE SUFREN" SIGLO XVIII Tamaño - 82 x 62 Material - madera Técnica - temple al huevo Número de inventario - ARKH DR-2 Recibido del Fondo de Museos del Departamento de Educación Pública de Moscú. 1931

En el centro del icono están la Madre de Dios y el Niño coronados. La imagen de la Madre de Dios a imagen de la “Reina del Cielo”, con una corona y un bastón en la mano, se remonta al texto del Apocalipsis: “Y apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol; debajo de sus pies está la luna, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas” (Apocalipsis 12:1). La banda roja, detalle poco común en esta iconografía, simboliza la misericordia.

La composición repite la versión de Moscú del ícono milagroso de la Iglesia de la Transfiguración en Ordynka, pero se diferencia en que se representa a la Madre de Dios de pie sobre la luna, así como una composición diferente de santos de pie en oración ante la Madre de Dios. en la fila superior. A la izquierda están Alexy, metropolitano de Moscú, los apasionados príncipes Boris y Gleb, a la derecha están la gran mártir Catalina, los mártires Andrian y Natalia. La elección de los santos, por un lado, se explica por el hecho de que el altar principal de la iglesia, al que probablemente estaba destinado el icono, fue consagrado en honor del metropolitano de Moscú Alexy, y los clientes, tal vez, eran feligreses adinerados llamados después del santo. Por otro lado, el martirio de los santos de todos los representados refuerza el tema de la intercesión.

Para representar el sufrimiento (los ancianos, los desnudos, los enfermos, los de luto, los hambrientos y los viajeros), se utilizaron personajes individuales de grabados de múltiples figuras de Europa occidental de la Biblia de Piscator. En primer plano, se trata del pobre Lázaro y del paralítico que yacen en primer plano. En el grupo de enfermos de la izquierda, la figura del hombre sentado de espaldas al espectador está tomada del grabado “José interpreta los sueños a su padre y a sus hermanos” de Hans Collaert I (?) basado en un dibujo de Michel Coxey. Yo (?), y el lisiado proceden del grabado “La curación de los enfermos por el apóstol Pablo en Listra de Licaonia”, copia de una obra de Philips Halle basada en un dibujo de Jan van der Strat, realizada en el taller de Claes Janszoon. Vischer. El grupo de enfermos de la derecha es una fiel repetición de la imagen de una familia con una madre amamantando a un bebé del grabado “Recogiendo el maná” de Jan Sadeler I basado en un dibujo de Crispein van den Broek.

La imagen, aparentemente, fue pintada para la capilla de la Madre de Dios "Alegría de todos los que sufren", construida en 1756 en la iglesia de San Alexis, metropolitana de Moscú.

Información e imagen de la web de la Galería Tretyakov.

[eelsoolazoo]

UN DÍA DE OTOÑO EN DOS MIL VEINTITRÉS

Estamos en la mesa, ya es de tarde, el cielo está oscurito, hace frío, tengo ganas de ir al baño, pero estoy con los panas en el techo. Me dio una brega durísima encaramarme en el techo. Tuve que alinear dos tanques de agua cerca de la ventana para subir mis patas y saltar al techo. Me dan miedo las alturas. Me da miedo caerme. Otilio y el Dos me ayudaron a subirme, se burlaban de mí en medio de su nota, pero lo logramos. Nos subimos al techo físicamente, pero mentalmente estamos en la mesa. Me quise bajar de una vez porque me dio miedito, sentía que el cielo se encogía y no me dejaba respirar. Maldito el cielo. Maldita la noche. Maldita la nota, la mala nota que me he cargado.

Mis panas ya se fueron, estoy solo en casa, recostado en la cama mirando al techo. Tomo el celular y le hablo al tipo aquel que escribe poesía en Instagram. Me emocioné porque no tenemos mutuals, pero Santo Domingo es un patio, no me sorprende nada. El tipo me escribe y me dice que soy diferente… sa, ¿Yo soy diferente? Yo me lo tripeo por la nota, pero muy dentro no le creo, un pipero más, un pipero menos. Le pedí que me hiciera amarlo. Maldita vergüenza, no fue mi intención. Tengo la gran nota y él está en otro mundo, el primer mundo, estudiando sobre animales marinos por las noches y arreglándose las rastas por el día. El jevo es bonito, un romántico perdido, es un tipo con flow y cursi como él solo. Me empalaga, pero es lindo tenerle. ‘Toy inseguro de tenerle, hace poco tuve un a’ficie mal cuadrao’. Pero no e’ como que nos tenemos que amar ahora… ni siquiera hablamos, él me hace preguntas bien raras y yo lo poetizo todo, eso me tripea y a él también, entonce’ na’ ‘ta mal. Al tipo le gusta lo que escribo. Le hablé de Voz, eso posiblemente me lo inventé pa’ complicarme más la vida like as usual, pero Voz es la Voz, soy yo, es el Diablo y a veces Dios. Al jevo le tripea Voz y tiene como que una fijación, a mí me hace ruido que me pregunte por Voz, cabrón, es solo ficción. Voz no es más que una creación, que sí, a veces es real, pero Voz no debería ser del todo real.

Creo que estoy malviajando, no sé de qué estoy hablando. Mis panas ya se fueron y yo estoy en casa, acostado y con ganas de orinar sádicamente descontroladas. Me orino encima y nada pasa. Siento paz. Siento calma. Ya es de día, estoy despierto. Tengo clases en la UASD, Física Básica a las 7 de la mañana, tengo tres semanas atrasadas, le diré a Otilio que tome mis clases y le daré 3k pesos. Somos hermanos, ¿Qué mal puede llegar? Estoy en casa despierto y con la mente un ocho. La nota de ayer me dejó ausente. Hoy me veo con los panas en la famosa Casa de los Piperos, un batesito en ronda y todos a su casa. El Dos me mira mucho, él es bonitillo… pero Otilio me dijo que es problemático, no me gustan los líos, quiero paz y un abrazo.

Estoy en la U, todos están mirando hacia abajo. Lo’ gare son carísimo en lo colmado de la Zona Universitaria, ¿Qué diablo voy yo a hacer? Pancho me dijo pa’ vernos ahora en verano… mielda, mi primer novio serio, ahora somo’ pana después de nada y todo. Saúl me vio en el parquesito de al frente de Artes, me dijo que tenía un poco de yel’ba en una ziplock chiquitíca. No lo pensé do’ vece y me la comí. Después fuimos a comprar gares, yo lo chapié porque, ¿Quién diablo va a dar 40 peso’ por un gare? Nos dimos el garé en el parquesito, no recuerdo de qué hablamos, pero hablamos y escuchamos Oye Mi Amor de Maná, dieron las 5 y me tenía que ver en otro parque con Pancho.

El tipo llegó tarde y yo me quillé feo, no me gu’ta e’perá, pero na’, la vida e’ un party. Pancho tenía un flow bacanísimo y yo una nota decente. Nos pusimos a hablar de todos mis problemas porque él gentilmente me preguntó, no sabía de mi vida desde 2019 y el Yegua de ese año al de ahora son do’ vaina diferente. Na’, hablamos y nos actualizamos, ha llovido piletas y eso ta’ bien, la vida es muy rata y eso también ta’ bien. Después de eso pasaron muchos meses, me sigo hablando con pila de gente. Sigo creando y sigo fumando. Me vi con Otilio en el metro, me regaló un pedazo de un happy brownie. Me lo comí en la casa y hablé conmigo, el real psicoanálisis… diablo, debería dejar de fumar.

Me vi con Otilio otra vez, después de una banda de más de 6 meses, Otilio no ha cambiado tanto, ahora habla más mierda, mierda que pal Yegua fundio y depresivo le parece menos ruidosa, pero… ‘ta trite la realida’. Maldito cable el que se está tragando y como se lo está tragando. Nos vimos después de to’ eso y fumamos, comimos pizza con yerba, helado de chinola, más malo que el diablo, agua y un bate decente. Yo solo miraba el sol, el grinder, la caja del helado, la arena, el sol, el laitel, la camarita que todavía servía, de reojo miraba a Otilio y me preguntaba qué habría pasado o qué no habría pasado. Estaba con él y se me ocurría besarlo, pero no era genuino y sé que a él quizás no le habría importado. Hablamos del amor y el dinero. Hablamos de que nos podríamos casar, mudarmos al campo y morirmos temprano. Hablamos de abrazarnos, de escucharnos y agradecernos. Hablamos de perdonarnos y entendernos. Hablamos de las drogas, de cuánto me atrasan y de lo acostumbrado y cómodo que él está con ellas. Nos preguntamos si al amor de nuestra vida lo encontramos o lo creamos.

Debería dejar de fumar. Otilio no me hace caso, él entiende que depende de mí, pero también de él por amor a mí(?). Me vuelvo a ir a mi casa, esta vez en la real dicolai, con las ventanas cerradas y un aire a to’ lo que da. Voy de camino a la casa en un horario nada sospechoso. Llegaré a la casa y dormiré. Llegaré a la casa y estaré de nuevo en incógnito. Nadie se entera de lo que pasa, nada está mal… todo está mal.

[crecimiento-espiritual]

JUAN 6:1-15

El Dios proveedor

De todos los increíbles milagros que Dios realizó a lo largo del Antiguo Testamento, los que tuvieron lugar durante el Éxodo son los más llamativos, por todo el significado espiritual que conllevan. Desde las diez plagas enviadas a Egipto, la asombrosa apertura del Mar Rojo, hasta la provisión milagrosa del maná que alimentó al pueblo de Israel durante su peregrinación de cuarenta años en el desierto.

Estos eventos evidenciaban que Dios no solo buscaba liberar a su pueblo de la esclavitud, sino que también era un proveedor incesante para sus necesidades.

En otras palabras, es el Dios que salva y cuida, y no hay nadie como él. En el Nuevo Testamento, encontramos a Jesús cumpliendo exactamente esta función, y el episodio de la multiplicación de los panes y los peces es un ejemplo de esto.

La obra de Jesús se extendía más allá de los milagros físicos; su ministerio estaba profundamente arraigado en la enseñanza y la predicación. A través de sus palabras, Jesús ofreció una interpretación correcta de las enseñanzas de los profetas, enfatizó la importancia de las relaciones interpersonales arraigadas en la voluntad de Dios, nos enseñó sobre la relación con el Padre celestial y, sobre todo, la necesidad del arrepentimiento y la fe en él como el Mesías, el Salvador de la humanidad.

Las multitudes le seguían a diversos lugares y, en una ocasión, decidió darles de comer. El problema era que los discípulos no tenían comida suficiente para todas estas personas. Entre ellos, sólo había un muchacho que tenía cinco panes y dos peces, que no era nada para esa multitud. Fue entonces cuando Jesús realizó un milagro increíble: después de que toda la gente estaba sentada, tomó los cinco panes y los dos peces, dio gracias a Dios por ellos y los repartió entre todos. Con cada pez y cada pan que sacaba de la cesta, aparecía otro en su lugar, de modo que toda la multitud pudo comer y todos quedaron tan satisfechos que aún sobraron doce cestas llenas de panes y peces.

Todo en este pasaje es muy significativo. Mientras que Moisés fue el responsable de la liberación de Israel de Egipto, Jesús es el libertador de la humanidad de la esclavitud del pecado y de la muerte. Mientras que el pueblo de Israel se alimentaba del maná que caía del cielo, Jesús es el pan vivo que bajó del cielo. Él es quien nos alimenta tanto física como espiritualmente. Qué maravilloso es servir a este gran Señor que nos provee en todo.

Al igual que aquella multitud, cada uno de nosotros ha sido liberado por Cristo de las ataduras del pecado y también somos continuamente instruidos por él en todos los ámbitos de nuestra vida, somos alimentados físicamente por él día tras día, a través de sus cuidados. ¡Alabado sea Dios por su cuidado!

[placapetri]

Sol del Trópico, Gabriela Mistral

Sol de los Incas, sol de los Mayas,

maduro sol americano,

sol en que mayas y quichés

reconocieron y adoraron,

y en el que viejos aimaraes

como el ámbar fueron quemados.

Faisán rojo cuando levantas

y cuando medias, faisán blanco,

sol pintador y tatuador

de casta de hombre y de leopardo.

Sol de montañas y de valles,

de los abismos y los llanos,

Rafael de las marchas nuestras,

lebrel de oro de nuestros pasos,

por toda tierra y todo mar

santo y seña de mis hermanos.

Si nos perdemos, que nos busquen

en unos limos abrasados,

donde existe el árbol del pan

y padece el árbol del bálsamo.

Sol del Cuzco, blanco en la puna,

Sol de México, canto dorado,

canto rodado sobre el Mayab,

maíz de fuego no comulgado,

por el que gimen las gargantas

levantadas a tu viático;

corriendo vas por los azules

estrictos o jesucristianos,

ciervo blanco o enrojecido,

siempre herido, nunca cazado...

Sol de los Andes, cifra nuestra,

veedor de hombres americanos,

pastor ardiendo de grey ardiendo

y tierra ardiendo en su milagro,

que ni se funde ni nos funde,

que no devora ni es devorado;

quetzal de fuego emblanquecido

que cría y nutre pueblos mágicos;

llama pasmado en rutas blancas

guiando llamas alucinados...

Raíz del cielo, curador

de los indios alanceados;

brazo santo cuando los salvas,

cuando los matas, amor santo.

Quetzalcóatl, padre de oficios

de la casta de ojo almendrado,

el moledor de los añiles,

el tejedor de algodón cándido.

Los telares indios enhebras

con colibríes alocados

y das las grecas pintureadas

al mujerío de Tacámbaro.

¡Pájaro Roc, plumón que empolla

dos orientes desenfrenados!

Llegas piadoso y absoluto

según los dioses no llegaron,

tórtolas blancas en bandada,

maná que baja sin doblarnos.

No sabemos qué es lo que hicimos

para vivir transfigurados.

En especies solares nuestros

Viracochas se confesaron,

y sus cuerpos los recogimos

en sacramento calcinado.

A tu llama fié a los míos,

en parva de ascuas acostados.

Sobre tendal de salamandras

duermen y sueñan sus cuerpos santos.

O caminan contra el crepúsculo,

encendidos como retamos,

azafranes sobre el poniente,

medio Adanes, medio topacios...

Desnuda mírame y reconóceme,

si no me viste en cuarenta años,

con Pirámide de tu nombre,

con pitahayas y con mangos,

con los flamencos de la aurora

y los lagartos tornasolados.

¡Como el maguey, como la yuca,

como el cántaro del peruano,

como la jícara de Uruápan,

como la quena de mil años,

a ti me vuelvo, a ti me entrego,

en ti me abro, en ti me baño!

Tómame como los tomaste,

el poro al poro, el gajo al gajo,

y ponme entre ellos a vivir,

pasmada dentro de tu pasmo.

Pisé los cuarzos extranjeros,

comí sus frutos mercenarios;

en mesa dura y vaso sordo

bebí hidromieles que eran lánguidos;

recé oraciones mortecinas

y me canté los himnos bárbaros,

y dormí donde son dragones

rotos y muertos los Zodíacos.

Te devuelvo por mis mayores

formas y bulto en que me alzaron.

Riégame así con rojo riego;

dame el hervir vuelta tu caldo.

Emblanquéceme u oscuréceme

en tus lejías y tus cáusticos.

¡Quémame tú los torpes miedos,

sécame lodos, avienta engaños;

tuéstame habla, árdeme ojos,

sollama boca, resuello y canto,

límpiame oídos, lávame vistas,

purifica manos y tactos!

Hazme las sangres y las leches,

y los tuétanos, y los llantos.

Mis sudores y mis heridas

sécame en lomos y en costados.

Y otra vez íntegra incorpórame

a los coros que te danzaron,

los coros mágicos, mecidos

sobre Palenque y Tihuanaco.

Gentes quechuas y gentes mayas

te juramos lo que jurábamos.

De ti rodamos hacia el Tiempo

y subiremos a tu regazo;

de ti caímos en grumos de oro,

en vellón de oro desgajado,

y a ti entraremos rectamente

según dijeron Incas Magos.

¡Como racimos al lagar

volveremos los que bajamos,

como el cardumen de oro sube

a flor de mar arrebatado

y van las grandes anacondas

subiendo al silbo del llamado!

[lecturasdiarias]

Lecturas del Domingo 19º del Tiempo Ordinario - Ciclo B

Lecturas del día 11 de Agosto de 2024

Primera lectura

Lectura del primer libro de los Reyes 19,4-8

En aquellos tiempos, caminó Elías por el desierto un día entero y finalmente se sentó bajo un árbol de retama, sintió deseos de morir y dijo: “Basta ya, Señor. Quítame la vida, pues yo no valgo más que mis padres”. Después se recostó y se quedó dormido.

Pero un ángel del Señor llegó a despertarlo y le dijo: “Levántate y come”. Elías abrió los ojos y vio a su cabecera un pan cocido en las brasas y un jarro de agua. Después de comer y beber, se volvió a recostar y se durmió.

Por segunda vez, el ángel del Señor lo despertó y le dijo: “Levántate y come, porque aún te queda un largo camino”. Se levantó Elías. Comió y bebió. Y con la fuerza de aquel alimento, caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta el Horeb, el monte de Dios.

Palabra de Dios

Salmo Responsorial

Sal 34 (33), 2-3.4-5.6-7.8-9

R./ Haz la prueba y verás qué bueno es el Señor.

Bendeciré al Señor a todas horas, no cesará mi boca de alabarlo.  Yo me siento orgulloso del Señor, que se alegre su pueblo al escucharlo. R./ Haz la prueba y verás qué bueno es el Señor.

Proclamemos la grandeza del Señor y alabemos todos juntos su poder. Cuando acudí al Señor, me hizo caso y me libró de todos mis temores. R.  R./ Haz la prueba y verás qué bueno es el Señor.

Confía en el Señor y saltarás de gusto;  jamás te sentirás decepcionado,  porque el Señor escucha el clamor de los pobres  y los libra de todas sus angustias. R./ Haz la prueba y verás qué bueno es el Señor.

Junto a aquellos que temen al Señor el ángel del Señor acampa y los protege. Haz la prueba y verás qué bueno es el Señor. Dichoso el hombre que se refugia en él. R.  R./ Haz la prueba y verás qué bueno es el Señor.

Segunda lectura

Lectura de la carta del apóstol San Pablo a los Efesios 4,30–5,2

Hermanos: No le causen tristeza al Espíritu Santo, con el que Dios los ha marcado para el día de la liberación final.

Destierren de ustedes la aspereza, la ira, la indignación, los insultos, la maledicencia y toda clase de maldad. Sean buenos y comprensivos, y perdónense los unos a los otros, como Dios los perdonó, por medio de Cristo.

Imiten, pues, a Dios como hijos queridos. Vivan amando como Cristo, que nos amó y se entregó por nosotros, como ofrenda y víctima de fragancia agradable a Dios.

Palabra de Dios

Evangelio

Lectura del santo evangelio según San Juan 6,41-51

En aquel tiempo, los judíos murmuraban contra Jesús, porque había dicho: “Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo”, y decían: “¿No es éste, Jesús, el hijo de José? ¿Acaso no conocemos a su padre y a su madre? ¿Cómo nos dice ahora que ha bajado del cielo?”

Jesús les respondió: “No murmuren. Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre, que me ha enviado; y a ése yo lo resucitaré el último día. Está escrito en los profetas: Todos serán discípulos de Dios. Todo aquel que escucha al Padre y aprende de él, se acerca a mí. No es que alguien haya visto al Padre, fuera de aquel que procede de Dios. Ese sí ha visto al Padre.

Yo les aseguro: el que cree en mí, tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Sus padres comieron el maná en el desierto y sin embargo, murieron. Éste es el pan que ha bajado del cielo para que, quien lo coma, no muera. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo les voy a dar es mi carne para que el mundo tenga vida’’.

Palabra del Señor

[armatofu]

Moisés

(Unknown - Unknown)

Profeta Hebreo

Uno de los mayores profetas del Antiguo Testamento.

Festividad: 4 de septiembre (rito romano)

Padres: Amram y Jocabed (biológicos), Henutmire (madre adoptiva)

Cónyuge: Séfora

Hijos: Gersón, Eliezer

Nombre:

Resumen

Figura importante para el cristianismo, el judaísmo, el islam y otras religiones, donde se le venera como legislador, profeta y líder espiritual. Liberador del pueblo hebreo de la esclavitud de Egipto. Recibió los Diez Mandamientos de Dios en el Monte Sinaí. Se le atribuye la autoría de los cinco primeros libros del Antiguo Testamento, denominados en su conjunto Pentateuco.

Éxodo 7:16

La historia de su vida se relata sobre todo en los libros Éxodo y Deuteronomio del Antiguo Testamento.

Se cree que Moisés nació en Siglo XIV a. C. en Gosén, región del antiguo Egipto.

Familia

Según el Libro de Éxodo fue hijo de Amram y de su esposa Jocabed, hebreos esclavizados por los egipcios. Hermano de Miriam y Aarón.

Poco antes de su nacimiento, ante el aumento de la población hebrea, el faraón ordenó dar muerte a todos los varones israelitas temiendo que pudieran aliarse con los enemigos de Egipto. Para salvarle, su madre lo colocó en una cesta que lanzó al Nilo, siendo rescatado por Henutmire, hija del faraón, que le llamó Moisés (salvado de las aguas) y lo crio como si fuera suyo.

Huida

Cuando era joven, mató a un egipcio que maltrataba a un esclavo hebreo y tuvo que huir de Egipto.

Matrimonio e hijos

En la tierra de Madián, se detuvo en un paraje con un pozo, donde protegió a siete pastoras de otros pastores malintencionados. Jetró, el padre de las pastoras, adoptó a Moisés y tiempo después le permitió casarse con su hija Séfora, con la que tuvo dos hijos Gersón y Eliezer.

Revelación

Trabajando como pastor vivió en Madián durante cuarenta años. Un día llevó a su rebaño al monte Horeb, donde vio una zarza que ardía sin consumirse, al aproximarse a ella, Yahvéh, el dios de los hebreos, le ordenó volver a Egipto para salvar a su pueblo de la esclavitud. Una vez allí, debía guiarlos hacia la tierra de Canaán (después Palestina), donde se instalarían de forma permanente. Para ayudarle en tal proyecto, Dios le otorgó el poder de realizar milagros.

Las diez plagas de Egipto

Moisés y su hermano Aarón regresaron a Egipto y demandaron al faraón la libertad de los hebreos, ante la negativa del soberano invocaron sobre los egipcios las diez plagas bíblicas. Finalmente, este aceptó y permitió la partida del pueblo semita.

Éxodo

Al aproximarse al mar Rojo, un ejército enviado por el faraón se les aproximó con la intención de recuperar a los esclavos. Moisés extendió el brazo y dividió el mar formando murallas de agua a derecha e izquierda. Los hebreos cruzaron el tramo, pero cuando los egipcios intentaron seguirles, las murallas de agua se cerraron ahogando a los perseguidores.

Tres meses después, al llegar al pie del monte Sinaí, Moisés subió a la cima para hablar con Dios y tras permanecer allí durante cuarenta días y cuarenta noches, recibió dos tablas de piedra, las Tablas de la Ley, en las que estaban escritos los Diez Mandamientos, que a partir de entonces constituyeron las leyes fundamentales de los judios.

Condujo a su pueblo durante cuarenta años por el desierto, periodo en el sufrieron terremotos, plagas, incendios, sequías y guerras. Para alimentarlos, Dios hizo llover maná del cielo y para que bebieran, les dio múltiples fuentes de agua. Ordenó a Moisés dar agua al pueblo hablándole a una roca, sin embargo, él la golpeó dos veces, hecho fue visto por Dios como una desobediencia, prohibiendo su ingreso a la Tierra Prometida.

Muerte

Cuando llegaron a Canaán Dios le permitió divisar la Tierra Prometida desde la cima del monte Nebo (en la actual Jordania), tras esta visión Moisés falleció.

Enlaces de interés:

*buscabiografias.com Artículo: Biografía de Moisés Autor: Víctor Moreno, María E. Ramírez, Cristian de la Oliva, Estrella Moreno y otros Website: Buscabiografias.com URL: https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/11919/Moises Publicación: 2022/08/05 Última actualización: 2023/07/19

Sugerencias

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[erickbros76]

Al ver que ni Jesús ni sus discípulos estaban allí, la gente subió a las lanchas y se dirigieron a Cafarnaún en busca de Jesús.

Al encontrarlo al otro lado del lago, le preguntaron: «Rabbí (Maestro), ¿cómo has venido aquí?»

Jesús les contestó: «En verdad les digo: Ustedes me buscan, no porque han visto a través de los signos, sino porque han comido pan hasta saciarse.

Trabajen, no por el alimento de un día, sino por el alimento que permanece y da vida eterna. Este se lo dará el Hijo del hombre; él ha sido marcado con el sello del Padre.»

Entonces le preguntaron: «¿Qué tenemos que hacer para trabajar en las obras de Dios?»

Jesús respondió: «La obra de Dios es ésta: creer en aquel que Dios ha enviado.»

Le dijeron: «¿Qué puedes hacer? ¿Qué señal milagrosa haces tú, para que la veamos y creamos en ti? ¿Cuál es tu obra?

Nuestros antepasados comieron el maná en el desierto, según dice la Escritura: Se les dio a comer pan del cielo.»

Jesús contestó: «En verdad les digo: No fue Moisés quien les dio el pan del cielo. Es mi Padre el que les da el verdadero pan del cielo.

El pan que Dios da es Aquel que baja del cielo y que da vida al mundo.»

Ellos dijeron: «Señor, danos siempre de ese pan.»

Jesús les dijo: «Yo soy el pan de vida. El que viene a mí nunca tendrá hambre y el que cree en mí nunca tendrá sed.