#László Szív��s | Explore Tumblr posts and blogs

diogenesz2020portugal · 2 years ago

Text

Gábor György:

Szerintem ideje volna annak, hogy a magyar ellenzéki pártok egyes képviselői végre elkezdjenek gondolkodni. Ez az Erasmus-történet a maga összetettségében nagyon is alkalmas volna az elmemunka beindítására.

Az Európai Bizottság döntése nem csak a hallgatókat sújtja a csereprogramok leállításával (Erasmus), hanem az egyetemeket is (Horizont), amelyeket ezáltal sok tízmilliós pályázati lehetőségektől fosztottak meg.

Mindez rossz? Nagyon rossz, egyenesen katasztrofális.

Csakhogy!

Az EU továbbra sem fog tankokkal bevonulni az országba, nem fogja „testvéri segítségnyújtás” címén szétlőni a fővárost, s nem fog a Corvin közben vagy a Széna téren heves és elkeseredett harcokat előidézni.

Az ellenzék a lehető legnagyobb hibát követi el akkor, amikor akarva-akaratlan (de inkább akarva) átveszi a velejéig hazug fideszes narratívát, s most magyarság-versenyben próbál beelőzni: igen, nagyon rossz azoknak az alapítványi egyetemekre beiratkozott diákoknak, akik mostantól nem vehetnek részt az Erasmus csereprogramjában, de talán nem kellett volna hagyni és elfogadni azt, hogy a kizárólagos politikai érdekektől vezérelve átlátszó, korrupt és a tisztességtelenség minden létező formájával kibélelt alapítványi formába izmozzhassa át a kiszemelt egyetemeket a mi bölcs pártunk és kormányunk. Csak halkan mondom: volt példa az ellenállásra, úgy hívták, hogy Freeszfe: oktatók és hallgatók közös, a személyes, a privát egzisztenciális félelmeken a köz érdekében példamutató bátorsággal és elszántsággal túllépő tiltakozás-sorozat, csak éppen a többiek, a gyáván hallgató Rektori Konferenciától az összes többi érintett egyetemig mindannyian eltartott kisujjal, s elegáns távolságtartással, kényelmes fotelből szemlélték az eseményeket, a szolidaritás jeleként pazar elméleti megbeszélést folytatva egy-egy baráti társaság familiáris félhomályában.

Lehet tehát felháborodottan az EB döntését bírálni, a nagy magyar-nemzeti oldal rozzant vádjaira válaszként, mintegy bizonyítandó, hogy az ellenzék is magyar, s a magyar diákok érdekeiért kiáll, nehogy megint és újfent és naponta hatszázszor, hanem érjük el, hogy mostantól naponta csak ötszázkilencvenhétszer üvöltsék ránk leépült, szellem- és intellektus nélküli, ám remekül kifundált repetitív aljasságaikat, hogy ezek nem magyarok, hogy háttérhatalom, hogy dollárbaloldal, hogy idegen szív, idegen érdekek, s lehet önkéntesen, saját erőből vinni a kötelet a kivégzésre, az akasztás úgyis megtörténik, csak éppen vicces lesz, hogy ezek még a kivégző eszközökről is maguk gondoskodtak.

És persze most panaszkodnak az érintett egyetemek, de hiszen van is okuk a panaszra: várhatóan nehezebb idők következnek. És most jönnek a jogvédők, a diákok jogaira kényesek, meg a saját egyetemeik anyagi helyzetéért aggódók, a bátrak, a hősök, akik mernek ellenállni az EB döntésének. Hülye EB!

Csakhogy!

Amikor jól érzékelhetően nehezebb idők következtek, akkor feszes vigyázzállásban várták a nehezebb időket: a totálisan átlátszó, ócska és persze időzített bombaként robbanásveszélyes alapítványosdi végső aláírási ceremóniáihoz maguk készítették oda a székeket, az asztalt, terítővel, virágos vázával és Bíró László József nagyszerű találmányát, a golyóstollakat. Meg sem hallották a legnagyobbak beszédeit, a célt, hogy a tudományt és az oktatást mostantól a „nemzeti” eszme hassa át (hogy micsoda???) az „internacionalista-globalista” eszmeiséggel szemben (hogy micsoda ???), s nem zavart senkit sem közülük az intézményes garanciák hiánya, az átláthatatlanság, a velejéig korrupt rendszer újabb szárba szökkenése, hogy totálisan inkompetens emberek kerülnek az egyetemi alapítványokba, teljhatalommal, közvetlenül bekötve a kormányhoz, az államigazgatáshoz, a fideszes önkormányzatokhoz, a fideszes rokoni, baráti és csókos körökhöz, hogy az egyetemeknek ebbe beleszólásuk sem lehetett, nekik a kuss jutott, cserébe a Karmelitából kinevezettek élethosszig tartó funkcióhoz jutottak, igazi, hamisítatlan politikai komisszárokként, 1-1,5 milliós fizetéskiegészítéssel.

Ámen!

Ez senkit nem zavart. Közben mindenki arról beszélt, hogy ez a rohadt Európai Unió elfordítja a fejét, semmit sem tesz, tizenkét éve lélegeztetőgépen tartja az Orbán-rezsimet, pénzeli a maffiaállamot, meg német autóipar, meg olcsó munkaerő, meg rabszolgapiac, meg így, meg úgy. És Merkel! És ez mind igaz volt, sajnos teljes mértékben. Most meg történni látszik végre valami, igen, fáj, ahogy fáj a köröm alá behatoló tüske, de fáj annak eltávolítása is. Most mindenki a maga bibijét emeli az égnek, s jajkiáltások közepette obégatja: nem, ezt nem lehet, mert ez fáj, de nagyon! És a Fidesszel vállvetve azonnal fegyverbe a közös ellenség, az Európai Bizottság ellenében, ahol ezt a csúnyaságot voltak képesek megtenni. Velünk. Pedig nekünk lenne sok jó ötletünk: igaz, eddig ezekből egy sem jött be, s a tehenek vígan döglenek továbbra is.

S ahogy emlékeim szerint simán és ellenállás nélkül átmehetett az alapítványi forma messziről bűzlő pokoli bugyra, ugyanúgy nem emlékszem arra, hogy például a közoktatásban részt vevő tanárok és diákok tüntetésein, megmozdulásain oly nagyon képviseltették volna magukat az egyetemek, az oktatók és a hallgatók, s az erasmusos jogvédő harcosok. Pedig ott is a diákokról volt szó: oké, nem az Erasmus csereprogramjával külföldre utazókról, hanem „csak” azokról, akiknek jövője épp az általános iskolákban és a gimnáziumokban csesződik el véglegesen, akiket már az általános iskola első osztályában megfosztanak minden lehetőségtől a felzárkózásra, hogy ezzel egy életre esély és sors nélkülivé váljanak, akiket nem a nagy nemzetközi munkaerőpiacokon zajló versenyekre készítenek elő, tudásból, értelemből, korszerű felkészültségből, önálló, autonóm gondolkodásból, vitakészségből, hanem hittanból, erkölcstanból, testnevelésből és lojalitásból, leginkább a hazai cselédpiacot szem előtt tartva.

És akadnak, akik most azzal állnak elő, hogy minden jó lesz, minden szép lesz és példaértékű, mert megvan a megoldás: az alapítványi kuratóriumokból vonják vissza a minisztereket, államtitkárokat, kormánybiztosokat, polgármestereket, s ezzel minden hófehérré és átlátszóvá bír majd magasztosulni.

Hát egy nagy lófaszt!

Semmi sem magasztosul sehová, inkább még koszosabb, még büdösebb, még alpáribb lesz minden: hiszen ott maradnak azok, akik ezer szállal kötődnek a Fideszhez, nem miniszterek ők, de Lévai Anikó barátnői, a Tiborcz-tulajdonolta bank vezérigazgatói és így tovább, és így tovább, akik nagyon, de piszkosul, de marhára bizonyítani kívánnak, hisz bizonyítaniuk kell, ez a dolguk, ez a kötelességük, ezért kapják az obsitot, az egész még koszhadtabb lesz, de kényelmesen hátradőlhetünk, mert megoldottunk mindent, s nem csak az EU-t, de még magunkat is sikeresen átvertük!

Vivát!

És mi változott? Semmi. A mocsok megmaradt, a rendszer ugyanúgy átláthatatlan, változatlanul nincsenek összeférhetetlenségi szabályok, nincs egyetemi vétójog, nincsenek intézményes garanciák, az alapítványokban továbbra is élethossziglan üldögélhetnek a rendszer- párt- és kormányhű fidesznyikek, sub specie aeternitatis, a politikai idea változatlan, éljen és virágozzék a nemzeti eszméjű oktatás és tudomány, szemben az internacionalista-globalista eszmeiséggel, senkinek nem fáj semmi, ne is fájjon, arra érzékenyek vagyunk, mindenkinek a maga körömalja, egyre nagyobb a gyűlés, a furunkulus, sebaj, sose halunk meg, mit nekem te zordon, és az EB végre szokja meg és tanulja meg, milyen az a hamisítatlan, utánozhatatlan, sokszáz éves Magyar-vándor.

64 notes · View notes

nemzetikonyvtar · 6 years ago

Text

ÚJDONSÁGOK A MEK-BEN (2019. január 21. és 2019. január 28. között)

2019. 1. 25. Schmidt Eligius Róbert et al.: Vázlatok és tanulmányok Magyarország vízföldtani atlaszához http://mek.oszk.hu/19000/19019

2019. 1. 25. Géczy Barnabás: Biozones et chronozones dans le Jurassique de Csernye http://mek.oszk.hu/19000/19017

2019. 1. 25. History of mineral exploration in Hungary until 1945 http://mek.oszk.hu/19000/19020

2019. 1. 25. Vachott Sándorné: Margit http://mek.oszk.hu/19000/19018

2019. 1. 25. Debreczeny György: Ellentétpárhuzamok http://mek.oszk.hu/19000/19021

2019. 1. 24. Peterka József Sebestyén: Bábamesterséget tárgyazó Kathechismus http://mek.oszk.hu/19000/19012

2019. 1. 24. Zola, Émile: Termékenység http://mek.oszk.hu/19000/19015

2019. 1. 24. Szente B. Levente: Bingyó Bernyó Nekeresdországban [Hangoskönyv] http://mek.oszk.hu/19000/19013

2019. 1. 24. Géczy Barnabás: Biozónák és kronozónák a csernyei jurában http://mek.oszk.hu/19000/19016

2019. 1. 24. Bulányi György: Töredékek, levelek, feljegyzések... http://mek.oszk.hu/19000/19014

2019. 1. 23. Náray Iván: Mécsvilágok http://mek.oszk.hu/19000/19007

2019. 1. 23. Bezerédj Amália: Földesi estvék http://mek.oszk.hu/19000/19010

2019. 1. 23. Bitnicz Lajos: Válogatott állítások a' magyar nyelvtudományból, mellyekről Bitnitz Lajosnak ... útmutatása szerint a' Szombathelyi kir. Lyceumban ... [értekeztenek: Vadász Ferencz ... chernelházy Chernel Ignácz ... a' philosophiának másad és első esztend. hallgatóji] (Tekintetes Vas Vármegye' fényes rendjeihez) http://mek.oszk.hu/19000/19008

2019. 1. 23. Tacitus, Publius Cornelius: Tacitus fönmaradt összes művei (1. köt. Évkönyvek) http://mek.oszk.hu/19000/19011

2019. 1. 23. Sigmond Elek: Über die Methoden der mechanischen und physikalischen Bodenanalyse http://mek.oszk.hu/19000/19009

2019. 1. 22. Nagy Gergely: Könyvtári vagyonvédelem http://mek.oszk.hu/19000/19002

2019. 1. 22. Zsivny Viktor: A XV. nemzetközi földtani kongresszus és afrikai tanulmányutam http://mek.oszk.hu/19000/19005

2019. 1. 22. Csizmazia Sándor: Rövid útmutatás a' magyar nyelv' taníttására (1. rész. A' hajtogatásokról, 's azokat megelőző készűletekről) http://mek.oszk.hu/19000/19003

2019. 1. 22. Kelmenfy László: Meghasonlott kedély http://mek.oszk.hu/19000/19006

2019. 1. 22. Pucz Antal: Tavaszi virágok http://mek.oszk.hu/19000/19004

2019. 1. 21. Fülöp József: A júra kréta határ kérdéséről http://mek.oszk.hu/18900/18997

2019. 1. 21. Asbóth János: Álmok álmodója http://mek.oszk.hu/19000/19000

2019. 1. 21. Kanya Emilia: Szív és élet http://mek.oszk.hu/18900/18998

2019. 1. 21. Beniczkyné Bajza Lenke: Sára története http://mek.oszk.hu/19000/19001

2019. 1. 21. Marlitt, Eugenie: Aranyos Erzsike http://mek.oszk.hu/18900/18999

ÚJDONSÁGOK AZ EPA-BAN (2019. január 21. és 2019. január 28. között)

2019. 1. 25. Palócföld : irodalmi, művészeti, közéleti folyóirat Füzetszám: 2018. 64. 4.

2019. 1. 25. Irodalmi jelen Füzetszám: 2004. 4. 32. június

2019. 1. 25. Hazánk s a külföld : szépirodalmi, ismeretterjesztő és társaséleti képes heti közlöny Füzetszám: 1870. 6. 52. december 29.

2019. 1. 25. Papageno Füzetszám: 2018. december

2019. 1. 25. OSZK hírlevél Füzetszám: 2019. január 24.

2019. 1. 24. Könyv, könyvtár, könyvtáros Füzetszám: 2018. 27. 7. július

2019. 1. 24. Magyarház : a nagykaposi Magyar Közösségi Ház kiadványa Füzetszám: 2018. 6. 3. november 2.

2019. 1. 24. Szolgatárs : baptista lelkészi szakfolyóirat Füzetszám: 2013. 2.

2019. 1. 24. Aetas : történettudományi folyóirat Füzetszám: 2018. 33. 2.

2019. 1. 24. Könyvtári figyelő : könyvtár és információtudományi szakfolyóirat Füzetszám: 2018. 28. (64.) Különszám

2019. 1. 23. Könyvtár - információ - társadalom : heti hírlevél információs és könyvtári szakemberek számára Füzetszám: 2019. 4. jan. 23.

2019. 1. 23. Kaláka : szépirodalmi folyóirat Füzetszám: 2015. 14. 12. december 10.

2019. 1. 23. Új könyvpiac : könyvvilág - könyvkultúra - könyvkritika Füzetszám: 2018. 28. 4.

2019. 1. 22. Földgömb : a Magyar Földrajzi Társaság ismeretterjesztő folyóirata Füzetszám: 2018. 36. 12. december

2019. 1. 22. Kárpáti lapok : a turistaság, a honismeret és a természetvédelem terjesztésére Füzetszám: 2016. 13. 4

2019. 1. 21. Erdélyi múzeum : az Erdélyi Múzeum-Egyesület Bölcsészet-, Nyelv- és Történettudományi, valamint Jog-, Közgazdaság- és Társadalomtudományi Szakosztályainak közlönye Füzetszám: 2018. 80. kötet 2.

2019. 1. 21. Magyar élet : Hungarian life Füzetszám: 2018. 60. 50. december 27.

2019. 1. 21. Csángó tükör : Csángó Kulturális folyóirat Füzetszám: 2018. 15. 52. december

2019. 1. 21. The Hungarian historical review : new series of Acta historica Academiae Scientiarum Hungaricae Füzetszám: 2018. 7. 3.

2019. 1. 21. Földrajzi közlemények : a Magyar Földrajzi Társaság tudományos folyóirata Füzetszám: 2018. 142. 4.

#oszk #mek #epa

6 notes · View notes

myhappydaysinparis · 6 years ago

Text

Otthon

Az otthon töltött időben megpróbáltunk kompenzálni a kihagyott tüntetésekért. Nehéz dolog ez. Néhanapján előfordul, hogy lelkiismeretfurdalást érzek a lelépés miatt. Különösképp ilyenkor, amikor hangot lehetne adni a nemtetszésnek. Meg azért is, mert ennek az országnak minden aktív, képzett, alkotni tudó és akaró emberre szüksége lenne és azzal hogy eljöttünk a többi “normális” ember életét tettük egy lehelletnyivel nehezebbé.

Aztán eszembe jut az a sok szarság, ami Magyarországon történik, az emberek tudatos elhülyítése, a gyűlöletkeltés és korrupció, és hirtelen büszkeséget érzek, hogy ehhez a gyalázathoz immár egyetlen adóforintommal sem járulok hozzá (kivéve az otthon megvásárolt könyvek áfáját, ez szerencsére az ÁFA törvény (2007. évi CXXVII. törvény az általános forgalmi adóról) rendelkezése alapján csak 5%).

Az első, idén befejezett könyvem Esterházy Pétertől a Termelési regény (1979) volt. Van benne egy szuper betoldás a kivándorlás (akkor még(?) disszidálás) témájában. Az eredeti forrást hiába próbáltam megtalálni, nem ment, pedig biztosra veszem, hogy nem a szerző sajátja (az írói képzeletnek is vannak határai):

Miért nincs igaza annak, aki disszidál?

Sokan kimennek külföldre élni. Ez, hogy elhagyják szülőföldjüket, nagyon helytelen. Mi lenne, ha mindenki elhagyná Magyarországot? Legtöbben azért disszidálnak, mert fizetésük, esetleg munkájuk jobb, mint itthon. Pedig külföldön is vannak hibák! S ha azt akarják, hogy Magyarország se maradjon le, akkor inkább segítsék a hazát. Itt minden egyes emberre szükség van! Itt a munkásság becsület, nyugaton pedig pénz. De miért akarnak még külföldre menni? Talán a szép tájakért? Hiszen az idehaza is van, itt kéklik a Balaton vize, s a turistákat vonzza a Kékes orma. Ezeken kívül: az egészségügyi szolgáltatás a szocialista országokban kimagasló. Ha külországban megbetegszik valaki, akkor egész vagyonát elveszíti. Nálunk meg itt van az SZTK. S mennyi észt adott Magyarország a világnak! Kulturális sikereink egymást érik. Most szerepelt tomboló sikerrel a Magyar Gyermekrádió énekkara. Népi táncaink világhírűek. A kis Magyarország is föltört az évek folyamán! S mennyi a külföldi látogató! Nyáron hemzseg tőlük a Balaton s a Hortobágy. Érdekes, hogy egyes embereknek csak más ország szép. Én azonban úgy vélem, hogy „a nagyvilágon e kívül nincsen számodra hely, áldjon vagy verjen sors keze, itt élned s halnod kell”.

A fenti szavakat ma is gond nélkül betehetnénk valamelyik párt/állami (pártállami?) beszélő fej szájába, senkinek nem lenne gyanús a dolog. Hasonlóan frappáns lett Bödőcs Tibor videója a témában. A Gyere haza, fiatal szlogent egyébként a humorista csak kölcsönvette, az eredetileg a Nemzetgazdasági Minisztérium programjának címéül szolgált, amelynek keretében 105 fiatalt sikerült hazacsábítani Angliából, munka és lakhatási támogatás biztosításáért cserébe (az ellenzék keményen ekézte a programot, mivel egy fiatal hazahozatala átlagosan 950 ezer forintba került, szerintem viszont szép teljesítmény, és ha ezek a fiatalok csak átlagfizetést is kapnak, a befektetés adók és járulékok formájában már 9 hónap alatt megtérül).

Eközben az emberek folyamatosan vándorolnak ki (egyre kevesebb olyan Európai országot tudok mondani, ahol nem él magyar ismerős). A kormány egyelőre a probléma kezelése helyett a probléma szőnyeg alá söprését tette stratégiájának sarokpontjává, nem is csoda hát, hogy a Gyere haza, fiatal programot, és testvérét, a Vállalkozz itthon, fiatalt is leállították.

Kíváncsi vagyok mi lesz, amikor a struccpolitika végképp fenntarthatatlanná válik. Talán Orbánék is építenek egy falat, mint annak idején Erich Honecker? Nem volna rossz ötlet, az ideológiai törésvonalat (dekadens nyugat vs keresztény Magyarország) már rég megteremtették hozzá. Vagy marad a 80-as évek Kádár-rendszerének filozófiája: hadd menjenek csak aki akar, legalább nem itthon elégedkedik?

Vagy lehet hogy végül sok százezer ember mégis úgy dönt, hogy az SZTK és a Magyar Gyermekrádió énekkara megéri a hazaköltözést?

Amikor engem kérdez valaki erről, kitérő választ adok és a még itt ránk váró kihívásokról, meg élettapasztalatról és lehetőségekről hebegek-habogok, de ahogy felidézem az egy évvel korábbi önmagamat tudom, hogy nem ez az igazi ok, amiért nem szeretnék hazamenni. Az akkori gondolataimat legjobban Krasznahorkai László írásával tudom kifejezni:

El kell innen menni, mert ez nem az a hely, ahol lenni lehet, és ahol maradni érdemes, mert ez az a hely, ahonnan elviselhetetlen, kibírhatatlan, hideg, szomorú, kietlen és halálos súlya miatt menekülni kell, fogni a bőröndöt, mindenekelőtt a bőröndöt, két bőrönd éppen elég, abba berakni mindent, és rákattintani a zárakat, hogy aztán rohanás a suszterekhez, és talpalás és talpalás és megint csak talpalás, mert bakancsok kellenek, egy pár bakancs, ez mindenképpen, egy jóféle bakancs és két bőrönd elég, azzal már nekivághatunk, amennyiben tudjuk – mert ez az első –, hogy pontosan hol az a hely, ahol éppen vagyunk, kell tehát egy képesség, egy egészen gyakorlatias tudás ahhoz, és nem valami irányzó érzelem vagy egy amolyan szív mélyén rejtekező ködös izé, hogy meghatározzuk, hol vagyunk éppen, amihez képest majd kiválasztjuk a helyes irányt, egy érzék, mintha a kezünkbe foghatnánk egy-egy különleges eligazítókészüléket, amellyel megmondhatjuk, hogy akkor tehát itt és itt volnánk a térben, történetesen egy különlegesen elviselhetetlen, kibírhatatlan, hideg, szomorú, kietlen és halálos metszéspontban, ahonnan menni kell, mert ez nem az a hely, ahol lenni tudni és maradni tudni képes az ember, az ember ezen a mocsaras, aggasztóan sötét pontján a térnek egyáltalán nem képes semmire azon kívül, hogy kimondja, menni, és menni azonnal, gondolkozás nélkül nekivágni, és nem nézni vissza

#kivándorlás Magyarország

1 note · View note

nam00n · 3 years ago

Text

oh, szép remény, hány bús szív szidva vádolt,

hogy megcsalád, hűtlen vagy, kéjleány. —

pedig hazugság, ő kért, esde, ápolt,

ő csal magához, nem te jársz nyomán;

nem vagy te kéjhölgy, aki únva ránk told

kegyed, hanemha min-szivünk kíván;

s nem is kísér csömör, csak néma bánat;

csalj százszor meg, százszor futunk utánad

— a délibábok hőse, arany lászló

#✉

0 notes

krisztiantoth · 4 years ago

Text

Konyvek, Filmek, Idezetek ‘20

2020 - könyvek

John Paton (1824-1907) Önéletrajz. Misszionárius a csendes-óceáni kannibálok között

J. I Packer: A megújulás teológiája

Eugene H. Peterson: A lelkészi szolgálat három sarokpontja

Paul Washer: Gospel assurance & warnings

Lovas András: ÖLELÉSBEN - Igehirdetések a szexualitásról

Kovács Endre: Ti azért így imádkozzatok

Esto Creemos: La Confesión Baptista de Fe (1689-es londoni baptista hitvallás)

Evangelikál Fundamentumok / Helyettes Bűnhődés - ev.csop

Doug Pollock: Isten tér

Pablo Matinez Vila: Imádság és lelkialkat

A Hópárduc felesége, Életem Erőss Zsolttal. Sterczer Hildával beszélget Révész Szilvia

Tóth Máté: A kálvinizmus bibliai alapjainak vizsgálata (szakdolgozat)

Kenessey Béla: keresztség témájú szakdolgozata

Czövek Tamás: Keresztség

BIBLIA

C.H.Spurgeon: Én, az Úr vagyok a te gyógyítód (2Móz 15:26) - Vigasztalás Krisztusban hívő betegeknek, szomorkodóknak és szükségét szenvedőknek

Ralf Dabelstein: A Szentlélek - az élet teremtője

Thomas S. Greenspon: Amikor a jó nem elég jó

J. I. Packer: Megismerni Istent

Leif Nummela: Benne lakozik a teljesség - Miért Jézus a Biblia megismerésének kulcsa?

Szabados Ádám: Örök életre választva - mit jelent az Apcsel 13,48?

Evangelikal Csoport további kiadványai (5) + lektorálása

John M. Frame: Salvation Belongs to the Lord: An Introduction to Systematic Theology + magyar fordítás

John Piper: Krisztus és koronavírus

Juan Carlos Ortiz: A szolgáló tanítványság útja

C. S. Lewis: NARNIA-Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény

Josh Buice (szerk.) Az Új Kálvinizmus - Új reformáció vagy teológiai hóbort

Heinrich Langenberg: A Tituszhoz írt levél magyarázata

A. W. Tozer - Isten utáni vágy

C.H.Spurgeon: Minden Kegyelem!

Szentmártoni Mihály: A vallásoktatás akkordjai - A hitoktatás technikája és művészete

Mark Dever: What is a healthy Church? + magyar fordítás

2020 - filmek

Az ÍR

MESSIAH (Netflix sorozat) 10db

Kisasszonyok

La casa de papel (3. & 4. Évad)

Merriage Story

Narcos Mexico 2.évad

Young Viktoria

Bucket List

Unstoppable (Bethany Hamilton)

School Life (La Vie scolaire)

Katalinka (16)

Indul a bakterház

A Beszéd (Trianon 100)

Jézus film sor (The Chosen)#1

Homemade (Netflix - Carantene)

Anne Frank (Parralell Story Netflix)

Időről időre (kertmozi - major)

A vizsga (2011) magyar film

The Second Coming of Christ

Paul, Apostle of Christ

A Star is Born

Elona Holmes

David Attenborough: A life on our planet

Akik maradtak

The Social Dilemma

A Javító (- Shoeshine.hu dokumentumfilm)

Money Heist - The Phenomenon

Patch Adams

Zöld könyv - Útmutató az élethez

Anyaméh gyümölcse jutalom | Képmás

IDÉZETEK {2020}

“A függetlenség kölcsönös elvesztésére van szükség ahhoz, hogy egy szerelmi kapcsolat egészséges lehessen. Ez nem lehet egyoldalú.” - Tim Keller

“Amig nem futod be {Pál / XY...} Isten szerinti pályádat, addig halhatatlan vagy”

„Fő dolgokban egység, egyebekben szabadság és mindenekben szeretet” Augusztinusz nyomán...

“Isten üzenete nem kerül krizisbe bennünk” - Varga László megyespüsp “Csak a határok vannak lezárva de az ég fele minden nyitott” - ugyanő

Ahogy a mondás tartja: „Az egyház a bűnösök kórháza és nem a szentek múzeuma.”

“A szeretet a legfelszabadítóbb szabadságvesztés.” - Tim Keller

“A fegyelem és a kényszer ezek szerint csak akkor felszabadító, ha természetünk és képességeink szerint alkalmazzuk. A hal, mivel nem a levegőből, hanem a vízből nyeri az oxigént, csak akkor sza- bad, ha lakhelyét a vízre korlátozzák.” T.Keller

“Ha imádkozol, teológus vagy, ha teológus vagy imádkozol” - patrisztikus atya

„... szentül hiszem, mint egy kisgyermek, hogy megszűnnek a szenvedések, behegednek a sebek” - Dosztojevszkij

„...kétségtelen hogy Isten nem használt senkit akit meg nem tört előtte nagyon” - (A. W. Tozer)

„Istenről nem lehet neutrálisán beszélni, mint ahogyan a fákról vagy madarakról beszélünk; hitelesen csak Istennel lehet beszélni, azaz a teológia imává lesz." - Martin Buber

„a megszokás lekicsinylést szül”

"The Bible is my analytical tool..."

Közösség vagy közönség az online térben!? - Tisza Attila

“Nem a tökéletességre törekszünk, hanem a kíválóságra” V? / K?

...egyik legnagyobb bűn a feledékenység…

“amilyen mértékben megfeledkezel a neked adatott kegyelemről, ugyanolyan mértékben fogsz megfeledkezni annak továbbadásáról” Paul David Tripp

A szelid és vad közötti különbség az erő használat = kontroll között van.

„Nem vagy mérges? Miért az segít? - Tom Hanks - Bridge of Spies c. film

„Az a szokatlanul túláradó békesség és öröm, amelyet éreztem (hajlandó voltam azt hinni), azt jelenti, hogy valami megpróbáltatás van a küszöbön...” - Wesley (83/)

Melyik a legvidámabb betű? Az “ü” betű - saját;)

C. S. Lewis, a világhírű, észak-ír származású író így fogalmaz: "Nem születhetnek teremtmények vágyakkal, ha lehetetlen, hogy azok kielégüljenek. A kisgyerek éhséget érez: van étel. A kiskacsa úszni akar: van víz. Az emberek szexuális vágyat éreznek: nos, van szex. Ha olyan vágyat találok magamban, amelyet semmilyen evilági tapasztalat nem tud kielégíteni, akkor az a legvalószínűbb magyarázat, hogy egy másik világ számára vagyok teremtve.

"Gyermekeknek azért mondunk meséket, hogy elaludjanak, felnőtteknek pedig azért, hogy felébredjenek."

"A gyermeknek azért mondanak mesét, hogy elaludjanak, felnőttnek, hogy ébredjen." - Ruediger Dahlke: A lélek árnyai 124 old. (Kalász nyomán)

Ha nincs meg benned a vágy, vágyd a vágyat! - Ronnie

“Az önmegtagadás a kegyesség első lépése” - Kálvin

“A legfontosabb, hogy a legfontosabb legyen a legfontosabb” - Kazi (2020)

„Nem a bűnbánat által látod meg Krisztust, hanem Krisztus meglátása visz bűnbánatra. - Spurgeon

„A kiválasztás az egyetlen indok/ok az üdvösségre, de a ki nem választottság nem az oka az elkárhozásnak. Egy emberi lélek sem tudna megmenekülni, ha Isten szuverén módon nem ragadná meg. Egyedül Isten beavatkozása, hogy újjászül bárkit is.” Martyn Lloyed-Jones

„Aki nem szereti az embereket az ne menjen papnak, ne menjen pedagógusnak...” interjú Mária Radio

A nő meglátja az ablakból a férfit: Prostituált: Agusztin, én vagyok! Agusztin: De én már nem én vagyok.

“A hit nem egyszeri cselekedet, hanem a szív folyamatos rátekintése a Szentháromság-egy Istenre” Tozer

“Inkább gyakorlom a hitet, mint ismerjem pontos meghatározását” Kempis Tamás

“Az ortodoxia vagy helyes vélemény a legjobb esetben is nagyon sovány része a hitéletnek. Jóllehet a helyes magatartások nem maradhatnak fenn helyes vélemények nélkül, mégis a helyes vélemények fennmaradhatnak helyes magatartások nélkül. Lehet megfelelő vélemény Istenről akár az iránta való szeretet, akár a helyes magatartás nélkül.” - John Wesley

“Ragaszkodik Hozzád lelkem”- Zsoltárok 63:9

“Nincs szabadság felelősség és az igazság szeretete nélkül” II. János Pál?

“Egyedül a hit ment meg de a hit önmagában nem ment meg” Kálvin

“Tiszta hangszereknek kell lennünk Isten kezében” Robert Murray M'Cheyne

“A nyájam legnagyobb szükséglete az én szentségem”

🇭🇺"...A szabadság ott kezdődik, ahol megszűnik a félelem.” Bibó István ‘56

“H valaki istállóban születik, attól még nem lesz ló” (Louis Palau) garázs->a

A mennybe megérkezve 3 nagy meglepetés vár majd ránk: 1 lesznek ott olyanok akikre nem számítottunk 2, nem lesznek ott olyanok akikre számítottunk, 3, mi ott leszunk - Ronnie

“Nincsenek üdvösség szerző cselekedetek csak üdvösség jelző” Révész Árpád

Ha valaki nem képes hátsó szándék nélkül fordulni földi kedvesei felé, akiket lát, akkor alighanem Isten felé sem tud így közeledni, akit nem lát. C.S.Lewis

“be kell valljam, régen egy női testbe zárt férfi voltam… aztán megszülettem”

"Az adakozás az imadkozott böjt."

“The role of a preacher: afflict the comfortable and comfort the afflicted.” Fabiny

“A teológia lényegében az Ige alkalmazása az emberi élet valamennyi területére.” John M. Frame - röviden: “A teológia alkalmazás.”

Mindenki meghal de nem mindenki él - Magna Cum Laude

"When you know better, you do better." - Maya Angelou

“We are the couriers of the message, not its editors.” - https://www.compellingtruth.org/sound-doctrine.html

“Ha véget is érne holnap a világ én mégis ütletnék ma egy almafa csemetét” Luther (Fasori gimi)

„Így is összefoglalhatjuk a Biblia lényegét: az Ószövetség üzenete az, hogy „Isten Úr”, az Újszövetség üzenete pedig az, hogy „Jézus - is- Úr”. - John M. Frame

„Az 1Mózesben is olvashatunk Istenről, de az 1Mózes szerzője a 2Mózes 3-ban találkozik Istennel.” John M. Frame

“A gyülekezet legfontosabb kiscsoportja az elöljáróság” Mike Sámuel

“A betegség és a különböző rendellenességek annak az Isten által adott tükörképei a fizikai világban, hogy milyen a bűn a szellemi világban.” John Piper

“Egy személytelen igazság rajtam nem segít” - Barsi Balázs

“A karácsony egy világ teremtése előtti gondolat/terv” - Barsi Balázs

„Halhatatlan vagyok, amíg Krisztus a munkáját rajtam keresztül el nem végezte.” Ez mélységesen igaz.” John Piper

“...mind az Ő szuverén akarata érvényesül. ... Éppen ezért a koronavírust Isten küldte.” John Piper

“ha megpróbáljuk elválasztani Istent attól, hogy Ő a szenvedésekben is mindenható, azzal feláldozzuk a mindenhatóságát afölött, hogy Ő mindent jóra tud fordítani.” - John Piper

“think outsid(er) of the box” Steve Jobs

“Az evangélizació egyik legeffektivebb fajtája a gyülekezet palantalas” - Peterson

“Imádságunk által önmagunkat és nem Őt tanítjuk” Luther

Elegendő, elengedő, melege(n)dő - saját...

“A nagy küldetés nehéz? Nem; lehetetlen” Paul Washer

Ugyanő: mi a különbség a helyi lelkész és a misszionárius között? Egy dolog: lokalizáció (helyszín)

+ Nincs titok vagy missziós “módszer/stratégia” csak lusták vagyunk azt tenni amit Isten parancsol; az Igét.

“Ő nem mindaz amire szükségünk van. Ő mindaz amink egyáltalán van”

Nem az a baj, hogy nagyon gyengék vagyunk, hanem hogy valójában nem is tudjuk mennyire gyengék vagyunk”

Missziológiát -> Ekkléziológia alá!

Ne tedd ki az egyházat k*rvává... / prostituálttá - Washer

A pragmatizmus legalább olyan ... mint a liberalizmus. Egyik sem hiszi el hogy elég az amit Isten mond...

“A problema manapság velünk lelkeszekkel, hogy senki sem akar minket megölni” - Stephen Lawson

“Ami az Ószövetségben rejtve van, az az Újszövetségben feltárul.” Ágoston

“Istenről való gondolataid túlságosan emberiek!” Mondta Luther-> Erasmus

Akarod hallani Isten szavát/hangját? Olvasd a Bibliát hangosan! -H.Tolopilo

“A Lelket csak a Lélek által lehet megismerni” - Karl Barth

“A házasság különben munka, de gyönyörű munka” - Tapolyai Emőke

Ha nem tudok valakivel Istenről beszélni akkor Istennel beszélek arról a személyről🙏 - Paul Washer

“Uram adj türelmet, hogy elfogadjam, amin nem tudok valtoztatni, adj bátorságot, hogy megvaltoztassam azt amit lehet és adj bölcsességet, hogy a kettő között különbséget tudjak tenni” Assisi Szt. Ferenc

A komfort zónán belül megalvad a vér - Tapolyai Emőke

A tokeletlenseg elfogadása felszabadít az alkotásra

“Végső értelemben nem veszíthetünk el semmit és nem is nyerhetünk többet” Lovas András

“A változás elkerülhetetlen, a növekedés választható” (?!) John Maxwell

Meg mindig sokkal jobb következetlenül biblikusnak lenni, mint következetesen nem biblikusnak” R.C Sproul

“A kárhozat az ember felelősségének emlékműve” Chesterton

“Isten kegyelmének bemutatása a nagyobb cél a haragja bemutatásánál.” Tóth Máté szakdolgozat

’Sok juh van kívül, és sok farkas belül’, Augustinus

“Minél több tapasztalatra teszel szert az imádságban, annál jobban rájössz, mennyire képtelen vagy imádkozni. Imádságod egyre inkább abból fog állni, hogy a Lélek benned történő imádságába veted bizalmadat” Wilfrid Stinissen

“„in Vetere Novum Lateat, et in Novo Vetus Pateat”. Augustinus

“Itus et reditus” - Pascal

“A szemlélődés bensőségesség Istennel... folytonos “benne maradás” A szemlélődés rácsodálkozás Isten uralmára.” - Kovács Endi

“A kevesebb több, ez már így is több volt a soknál” Lőrik Levente

“Ha nem maradunk az imádságban, a kísértésben maradunk” - John Owen

“A természetünket felvett Istent elhagyta Isten” - John Murray (77/)

“A világon a legszeretőbb Személy tanított a legtöbbet a pokolrol” Paul Washer

“A kedvesség olyan nyelv, amelyet a némák is beszélnek és a süketek is hallanak és értenek” William Barclay

“A tettek hangosabban beszélnek a szavaknál!” ...

“A másokra való odafigyelés megváltoztatja az életünket. Szilárdan a szívünkbe ülteti az embereket” - Doug Pollock

“Azok vagyunk amit nagy becsben tartunk, amit a legjobban becsülünk, azt vesszük észre leginkább” Doug Pollock

“Nagyon nehézen lehet igazunk valamiben anélkül, hogy meg ne sértenenk vele valakit” Dallas Willard

“Úgy predikalok mintha ez volna az utolsó mint haldokló ember a haldoklónak” Richard Baxter

“Istenem, segíts megváltoztatni, amit meg tudok változtatni, elfogadni azt, amin nem tudok változtatni, és különbséget tenni a kettő között.” ...Reinhold Niebuhr

“A lélek egyik legjobb orvosa a természet” Charles H. Spurgeon

“When you are in a jungle (New York) you become an animal” Nicky Cruz

Chiu Mik: 6os (dics cikk) Megigazulás, Megszentelődés, Megdicsőülés

“Ha nem nevetnek ki az álmaidért, akkor nem is elég komolyak” HKovJud

“Nem vagyok a szavak embere, hanem a körmondatoké” HeizerTom

“Különbség teszi a különbséget” PJ

“Minél inkább átszövi életünket az elmelkedo magatartás, annál inkább atfolyik egymásba hétköznapi életünk és az imádság ideje” KovEnd

A győzelem nem egy egyszeri alkalom, hanem állandó. Az ember nem néha nyer, nem néha csinálja megfelelően a dolgait, hanem mindig így tesz. A győzelem megszokás kérdése. Sajnos a vereség is. - Vince Lombardi

“Ha sosem figyelmeztetünk, feddünk vagy konfrontálódunk a gyülekezet tagjaival, az nem azért van mert szeretjük őket, hanem azért mert azt akarjuk, hogy szeressenek minket” Paul Washer

“A Szentírás imádságos konyv; elsodleges hivatása az imadsagos élet táplálása” Endi: (Ti azért így imádkozzatok)

‘Prayer is a two-way conversation between you and God.’ - Billy Graham

“A textus kontextus nélkül nem más mint pretextus (ürügy)” J H Jowett

Lelki kísérés: “őszintén, nyíltan és együttes erővel keressük Istent” Eugene Peterson

“Mindenki akinek valamilyen szenvedélye van, bizonyos mértékben magányos is” Søren Kierkegaard

“A lelki életben a legnagyobb hibákat nem az újoncok, hanem a szakértők követik el” Eugene Peterson

A lelkésznek is legyen lelki pásztora!

“Ha szombat este az Úrra bizod szívedet, urnapja reggelen Nála találod” Swinnock

“Az ÚR napján szív-munkát végzünk” Richard Baxter puritán szerző

“Isten két könyvet adott az emberiségnek; az egyik a Biblia a másik a természet” Francis Bacon

“Az élet értelme 42” Galaxis útikalauz

“Az a baj veled hogy te nem hiszed hanem tudod, hogy van Isten” Konstantin a démon vadasz

“Titokban sokan önmagukat keresik mindabban, amit véghezvisznek, és maguk sem tudják.” (Kempis Tamás: Krisztus követése. – XV. sz.)

Ahol a Szentlelek épít egy templomot ott az ördög is épít egy kápolnát...

“A kultúra világában mindennek lehet értelme Isten nélkül; a Bibliában Isten nélkül semminek nincs értelme” Eugene Peterson

“A technika még nem gyógyítás, az információ még nem ismeret” Merville

“Az újonnan születés egyedül Isten munkája az emberben, és ezért mindig és minden esetben ugyanaz a titokzatos folyamat megy végbe! A megtérés módja lehet hasonló, de mégis annyira más, akár két emberi arc”. John Paton misszi. életrajz

“Lelkigondozas a szolgáló csoportok szintjén valósul meg leginkább”

“A sabbat: idő és hely elkülönítés, hogy meg lássuk mit tett és tesz Isten” Eugene Peterson

Mi kell a jó házassághoz? 3H -> Hit, hűség és humor

“A lelkészek edzői az aszketikus teológusok” - Eugene Peterson

“A hagyomány az egyetlen igazi demokrácia, mert abban egy szavazatot az elődeinknek adunk” - G. K. Chesterton

#2020 #könyvek #filmek #idézetek #karantén-naplo

0 notes

hirzilla · 6 years ago

Link

Hívom a családokat 2019 áprilisában – Bíró László püspök levele http://hirzilla.hu/hirek/online-hirek/news/2019/04/01/hivom-a-csaladokat-2019-aprilisaban-biro-laszlo-puspok-levele/?feed_id=6180&_unique_id=5ca1e4e199f78 2019. április 1., hétfő | 12:13 Hívom a családokat, házaspárokat, jegyeseket és szerelmeseket, a családokat szerető szerzetes- és paptestvéreket, és mindenkit, aki a család és az élet mellett áll! A jegyesek már túl voltak a harmadik beszélgetésen, amikor az egyik menyasszony a beszélgetéseket vezető plébánoshoz fordult: „Kedves atya, ugye tudja, hogy mi mind a ketten megkeresztelt katolikusok vagyunk, én gyerekkorom ��ta templomba járó vagyok, voltam elsőáldozó, meg is vagyok bérmálva, vőlegényem azonban még nem volt elsőáldozó sem. A múltkori beszélgetésen atya nagyon határozottan buzdított mindnyájunkat, hogy szentmise keretében legyen az esküvőnk. Vőlegényem ugyan hajlandó lenne részt venni a szentmisén, de ha ő az egyik főszereplő, és nem járul szentáldozáshoz, az furcsa, felemás dolog lenne. Nem zárkózik el attól sem, hogy elsőáldozó is legyen, de az idő ehhez már nem elég, meg különben is, most a házasságra készülünk, ne keverjük össze a két dolgot.” Az Eucharisztia az egész keresztény élet forrása és csúcspontja. Csodálatos, sokoldalú misztérium, a világosság, a hit, Krisztus áldozatának és jelenlétének misztériuma. Addig, ameddig az anyagi világ, a biológiai és fizikai valóság felől akarjuk megközelíteni, nem fogjuk megérteni. Csak ha az ember ki tud tárulkozni az Eucharisztia természetfeletti dimenziói előtt, akkor érintheti meg a szívét-lelkét. Aki az Oltáriszentségben csak kenyeret és bort lát, az nem juthat el az Eucharisztia misztériumáig. Ehhez szükségünk van értelmünk megvilágosodására és szívünk lángolására. (vö. Lk 24,32) A kenyér és a bor jelek, de a jelek csak akkor „beszélnek”, ha az értelem megvilágosult és a szív lángol. Az Eucharisztia a megvilágosító és gazdag tartalmú üzenetet hordozó jelek e dinamizmusában bontakozik ki teljesen. A misztérium a jelek által nyitja meg a hívők szemét. (vö. Mane nobiscum Domine 14.) Jézus azt mondta magáról, hogy Ő „a világ világossága” (Jn 8,12). Míg isteni dicsősége fölragyogott a színeváltozásban és a föltámadásban, az Eucharisztiában el van fátyolozva. Teljes elrejtőzésének misztériumával Krisztus önmagát teszi a világosság misztériumává. Hitünk segítségével az Oltáriszentségben felismerjük Őt – az Eucharisztia a hit misztériuma. (vö. Mane nobiscum Domine 11, 12.) A misztérium és a mese között sok hasonlóság van, mind a kettő egy másik valóságba vezet át. Lényeges különbség azonban közöttük az, hogy az egyik a végesre és földire, a másik az örökre és földöntúlira irányul. Hogyan tudnátok ezekre a hasonlóságokra és különbségekre rávilágítani? Az Eucharisztia nagycsütörtökön este a közösen elköltött húsvéti vacsorán született: „Vegyétek és egyétek ..., aztán fogta a kelyhet ..., hálát adott és odaadta nekik ezekkel a szavakkal: igyatok ebből mindnyájan ....” (Mt 26,26-27) Mindnyájan, együtt, közösségben. „Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, az bennem marad, és én őbenne. Amint engem küldött az élő Atya, és én az Atya által élek, úgy aki engem eszik, az is általam él.” (Jn 6,56-57) E bensőséges és kölcsönös egymásban „maradás” bizonyos módon lehetővé teszi, hogy elővételezzük a mennyországot a földön. Jézus az Eucharisztia által kapcsolatban akar maradni mindnyájunkkal, és azt várja tőlünk, hogy ez a kapcsolat közösségünket is összetartsa. Semmiképpen nem szabad azonban megfeledkezni arról, hogy az eucharisztikus lakomának mélységes és elsődleges értelme az áldozat. Az Eucharisztiában Krisztus újra megjeleníti számunkra a Golgotán egyszer s mindenkiért bemutatott áldozatot. Jóllehet az eucharisztikus lakomán a föltámadott Krisztus van jelen, magán hordozza szenvedésének jeleit, melynek „emlékezete” minden szentmise. Miközben megjeleníti a múltat, az Eucharisztia a történelem vége felé irányítja tekintetünket: „Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, annak örök élete van, és én feltámasztom őt az utolsó napon”. (Jn 6,54) Ez az „eszkatológikus” dimenzió tölti el reménnyel a keresztény életet. (vö. Mane nobiscum Domine 15,19-20.) A gyakori szentáldozás jó és üdvös. Meg tudod-e óvni magadat a rutinszerű szentáldozástól? Milyen segítséget tudsz ebben adni családtagjaidnak? Az eucharisztikus színek alatt Jézus valóságosan jelen van, azaz az Eucharisztia a valóságos jelenlét misztériuma, és ez teszi hitünket leginkább próbára. Ez a jelenlét ad a többi dimenziónak – a világosság, a hit, a közösségi lakoma, a húsvét emlékezete, az eszkatológikus jövő dimenziójának – a puszta szimbolikát felülmúló jelentést. Ez teszi érthetővé Jézus kijelentését: „És íme, én veletek vagyok minden nap a világ végéig!” (Mt 28,20) Ezért is fontos, hogy minden szentmise ünneplése közben ébren tartsuk Krisztus valóságos jelenlétének tudatát. (vö. Mane nobiscum Domine 16-18.) Milyen csodálatos ajándék egy ifjú házaspárnak az, ha szentmise keretében, Jézus Krisztus valóságos jelenlétében mondhatják ki egymásnak az életre szóló IGEN-t! A szentáldozás révén pedig mindketten Jézussal egyesülnek, és így – ketten, hármasban – megízlelhetik a földöntúli boldogságot! Ezért szorgalmazza az Egyház, hogy az esküvőt lehetőleg szentmise keretében tartsák. Hogyan tudsz érvelni társaságban, munkahelyen, baráti, vagy rokoni körben, ha egyesek azt hangoztatják, hogy az Eucharisztia csak szimbólum, vagy bálvány, a „modern ember” számára elfogadhatatlan? A plébános atya rövid gondolkodás után azt mondta: „Igen, nagyon jó, ha szentmise keretében tarthatjuk az esküvőt. A mostani csoportból már többen is jelezték, hogy szívesen vennének részt közösen is szentmisés esküvőn. Igaz azonban, hogy ha vőlegényed most kezdené az elsőáldozási felkészülést, az bizony egy kicsit „gyorstalpaló” lenne, ez pedig nem jó dolog. Az elsőáldozásra egy felnőttnek még alaposabban kell felkészülnie, mint egy gyereknek. A házasságkötés elhalasztását sem ajánlanám, sok zavart okozna ez még a rokonságban is. Mondjátok: meg tudjátok-e ígérni, hogy az esküvő után a vőlegény elkezd egy komoly felkészülést – akár a menyasszonnyal együtt, neki sem árt az Eucharisztiával kapcsolatos ismeretek elmélyítése –, megtörténik az elsőáldozás, és jövőre, az első házassági évfordulót egy nászmisével megünnepeljük? Én vállalom, akár már most bejegyzem a nagy könyvbe. De persze addig is rendesen eljártok misére, te, kedves menyasszony, annak rendje-módja szerint járulj gyakran szentáldozáshoz, és imádkozzatok együtt sokat! Megkérlek, ha olyan házasulandó fiatalokkal találkoztok, akik hasonló cipőben járnak, figyelmeztessétek őket, hogy idejében tegyenek meg mindent azért, hogy esküvőjüket szentmise keretében tarthassák.” „Kedves Atya – szólalt meg a menyasszony –, ez nagyon izgalmas és nehéz kérdés, de én vállalom!” A vőlegény bólogatott. „Várjunk csak – vette át ismét a szót a plébános –, én azt kértem, hogy ígérjetek meg valamit. Hangos, egyértelmű választ kérek, megígéritek?” „Ígérem” – mondta a menyasszony, és bíztatóan nézett a tétova vőlegényre. Az hosszan nézett a menyasszonyára, majd a plébánosra. „Én is ígérem” – szólalt meg végre. Bíró László tábori püspök,az MKPK Családbizottságának elnöke,a Magyar Katolikus Családegyesület elnöke Fotó: Familiam.org Magyar Kurír Kövesse a Magyar Kurírt a Facebookon is! © Híreink csak a szerkesztőség engedélyével, „Magyar Kurír” forrásmegjelöléssel használhatók fel. Vezető híreink – olvasta már? Négy év alatt teljesen megújul az esztergomi bazilika Teljesen meg fog újulni az esztergomi Nagyboldogasszony- és Szent Adalbert-főszékesegyház. Németh Tamás, a felújítást vezető építészmérnök az MTI-nek március 31-én elmondta: a sürgős javítási munkákat már elkezdték, a teljes belső és külső felújítás négy év alatt, több ütemben valósul meg. 11:25 10:38

0 notes

nemzetinet · 7 years ago

Text

Mussolini Trianonról: Egy szerződés nem lehet sírbolt!

Itália teljes mellszélességgel állt revíziós törekvéseink mellé. Maga Benito Mussolini a római szenátusban 1928. június 5-én ezt mondta:

„Magyarország számíthat Olaszország barátságára. Meg lehet állapítani, hogy a trianoni szerződés területi meghatározásainál nagyon is elevenébe vágtak az országnak, s ehhez hozzá kell tennünk azt, hogy Magyarország a Duna völgyében ezer év óta rendkívüli történelmi hivatást teljesít”.

A trianoni békediktátummal kapcsolatban is határozottan fogalmazott:

„Egy szerződés nem lehet sírbolt! A magyar nemzet, a maga lángoló hazaszeretetével, erejének tudatában, a békeidőkben való szívós munkássága révén jobb sorsot érdemel.”

Jó olvasni bizony az akkori magyar sajtót, mert belőle kiderül, hogy a liberalizmust levetkőző Olaszország felismerte a magyar nemzet világtörténelmi szintű jelentőségét. Itt van erre kitűnő példaként az egykor (főleg a cserkészek körében) oly népszerű Zászlónk című ifjúsági lap 1932. februári számának egy írása (Mihály László: Az olasz ifjúság szeme rajtunk).

Idézzünk csak belőle!

„Mussolini nápolyi beszédében, a fasizmus győzelemre jutásának kilencedik évfordulóján, a „rémület, bosszú és áskálódás békéjének” nevezte a háború utáni békediktátumokat.

Sürgősen változtatni kell rajtuk. Nemrégiben jelent meg egy fiatal milánói fasisztatudós, Giacomo Bascapé könyve, amelyben Erdély történetét írta meg. Giacomo Bascapé pontos tudományos kutatások alapján halomra dönti Jorga oláh tudós otromba és tervszerű történelemhamisításait. Kimutatja, hogy Erdélynek három nemzete volt: a magyar, székely és a szász.

Az oláhok (valacchi) egyáltalán nem őslakók Erdélyben, sőt nem is a római légiók leszármazottai. Kóbor, cigányszerű nép volt az oláhság, amely a tizedik században még Tesszáliában, Epirusban, Közép-Macedóniában élt és csak a tizenkettedik század vége felé szivárgott be szép lassan Erdélybe.”

Vagyis nemcsak általánosságokban, diplomáciai kézfogások vagy alkalmi pohárköszöntések erejéig foglalkoztak az akkori Itáliában velünk, hanem, ahogyan Mihály László megjegyzi, rendszeresen, valósággal sürgetve „a trianoni járom alatt senyvedő magyarságról és a vérlázítóan igazságtalan békediktátum megváltoztatását”. De lássuk teljesen a cikk folytatását!

»Nagy olasz folyóirat van a kezünkben. A Rómában megjelenő „Gioventu Fascista” (Fasiszta Ifjúság), az érettebb olasz fasiszta fiatalság sajtóorgánuma. A „Gioventu Fascista”-nak ez a száma hosszú cikkben, a tények, adatok pontos ismeretével, az igazság bátor, őszinte hangján foglalkozik az ötfelé széjjeltépett Magyarországgal.

A komoly, lelkes cikk címe: „Giustizia All’ Ungheria – Un popolo martoriato ed inerme” (Igazságot Magyarországnak – Egy megkínzott és fegyvertelen nép). Az elején mindjárt megemlékezik a szerző „a demokrata képmutatásról”, amely általában „jellemzi a háború után létrejött békeszerződéseket”. Ennek köszönhető a Balkán túlzott szerepre jutása Európában. Így folytatja:

„Magyarország a trianoni békeszerződés következtében 325 000 négyzetkilométer területéből 232 000 négyzetkilométert veszített. A Magyarországra kimondott békefeltételekből azt lehetne következtetni, hogy ő a legnagyobb bűnös, sőt egyedül felelős a világháború előidézéséért, hiszen Németországtól területének csak 13 százalékát, Bulgáriától 10 százalékát vették el, addig Magyarországot területének 72 százalékától fosztották meg. A népességet tekintve, Németország összlakosságának 9 %-át, Bulgária 1, 8 %-át, Magyarország 64 %-át veszítette el.”

„A versaillesi béke Németországban minden húsz német anyanyelvű polgárból csak egyet vett el – írja a „Gioventu Fascista” –, és Bulgáriában is a neuilly béke következtében is hasonló az arány, addig Magyarországtól Trianon minden húz magyar közül hetet tépett el.”

„Hogyan igazolják majd a magyar nemzetnek ezt a kegyetlen megcsonkítását a szerződések megszerkesztői?” – kérdezi felháborodással az olasz fasiszta cikkíró, és így folytatja: „Az ürügy a nemzetiségek felszabadítása volt: és mi történt? Három és félmillió magyart taszítottak idegen uralom alá.”

Ezután olasz barátunk megemlíti, hogy a legnagyobb csapás volt a magyar nemzet testének, „a szerves, teljes földrajzi és gazdasági egységnek” szétszabdalása. Majd részletesen felsorolja, hogy e megcsonkításon kívül még mit rabolt el tőlünk a győzők „szörnyű étvágya”. „22 000 kilométer volt Magyarország vasúthálózata, ma pedig mindössze 8000 km.” Martalékul estek a hatalmas erdőségek és bányák, amelyeknek 21 millió métermázsa volt az évi termésük. Ebből Magyarországnak két és félmillió mázsa maradt. Némi gúnnyal említi meg a cikk, hogy a győzők „a legszerényebb patakokból hajózható folyamokat” csináltak az új határvonalak megjelölésénél és „a béke készítőinek” („fabbricatori del pace”) alapos „földrajzi járatlansága” olyan lehetetlenséget teremtett, hogy például „birtokot vágtak ketté és a gazdának, ha kilép a tanyai házból a mezőre dolgozni, feltétlenül túl kell mennie hazája határán”.

„A stratégiai szempontból fontos vidékeket, amelyeknek a lakossága pedig színmagyar, elszakították” – olvassuk –, és ennek következménye, hogy „a szerbek egészen a nagy magyar Alföld szívéig terjeszkedtek”. Az oláhok majdnem a Tiszáig, és „a csehek Szobig, ahonnan messze hordó ágyúikkal kényelmesen bombázhatják Magyarország fővárosát”.

A cikk ezután megállapítja, hogy amíg a magyar hadsereg békében és háborúban mindössze harmincötezer fő lehetett, addig „azok, akik részesednek Trianon prédájából” („oumini mentre coloro che usufruiscono della preda del Trianon”), 542 000 embert tartanak fegyverben, amely létszám háború esetén 5 millió. „Az arány béke idején egy a 16 ellen, háborúban egy a 130 ellen.” Ugyancsak „a kisantant, amely a megkínzott és lefegyverzett Magyarország őrsége, háborúval fenyegetőzik, valahányszor a magyarok vágyakoznak a király után, vagy kérik Trianon igazságtalanságainak orvoslását”.

„Magyarországnak még a gázháború elleni védekezést is megtiltotta a Népszövetség, szörnyű halálra ítélte a védtelen asszonyokat, gyermekeket, aggokat”. Közép-Európában azonban rettenetes „kaosz” keletkezett s mai helyzet miatt és a sok felgyűlt igazságtalanság „minden pillanatban, mint a szárazon tartott puskapor, lobbot vethet”.

Mint a magyarság dacos, semmiről le nem mondó szándékának kifejezést idézi: „Nem, nem, soha! (No, no, giammai!)”.

A „Gioventu Fascista” cikke ezzel a mélyen megragadó költői szépségű sorokkal végződik:

„A harangok mindennap délben az egész keresztény világon ezüstös zengéssel hirdetik a magyarok győzelmét, amellyel ők a hálátlan Európát a muzulmán veszedelemtől megszabadították. Egy napon bizonyára felzúgnak majd, hogy megszenteljék ennek a nemes, lovagias, hősi nemzetnek, a ma megkínzott Magyarországnak igazságát.”

Íme, így néz ránk az olasz ifjúság, amely – úgy látszik – nem azonosítja magát az „öregekkel”. Az öregek még ellenünk harcoltak a Doberdó szikla-poklában.

Ma már az olasz lapok közömbös, legkülönbözőbb tárgyról szóló közleményeiben is megcsillan egy-egy sor, félmondat, kifejezés, jelző, amelyből mind megérezzük az olasz szív felénk dobogását, azt a testvéri szeretetet, amellyel a megtiport magyarsággal szemben viseltetnek.«

Igen, egykor mi szabadítottuk meg a hálátlan Európát a muzulmán veszedelemtől. És még egy végül. Az idézett kiváló írás megmutatja azt is, hogy mennyire más volt akkor a fasizmus megítélése nálunk, mint jó ideje. Katolikus lapok is örömmel számoltak be ugyanis az új Itália pozitív törekvéseiről és eredményeiről, sőt katolikus tudósok is gyakorta ezt tették. Közülük Mihelics Vid például így írt egyik könyvében (Világproblémák és a katolicizmus, 1933):

„A fasizmusé az érdem, hogy a szabadkőműves uralom évtizedei után az olasz iskolákban ismét kötelezővé lett a vallásoktatás, hogy a hitélet és az egyházi liturgikus élet a templomon kívül, nyilvánosság előtt is megjelenhetik, s a fasizmus világraszóló, maradandó dicsősége a római kérdés megoldása is.”

De ami nekünk, magyaroknak, a legfőbb, hogy volt kontinensünk múlt századában egy tisztultabb időszak, amikor nem kellett szemlesütve járnunk, mert akadtak külföldön, éspedig nem is kevesen, akik ismerték és becsülték a magyar hősiességet.

Ifj. Tompó László

No visits yet

Mussolini Trianonról: Egy szerződés nem lehet sírbolt! a Nemzeti.net-en jelent meg,

#Erdély #Magyarország #Trianon

0 notes

korkep-blog · 7 years ago

Text

Kövér László Dunaszerdahelyen: „Ne hagyjuk megszüntetni magyar kultúránkat”

Bár a történelem bár a történelem szétválasztotta és szétszórta a magyarokat, a kultúra mégis megtart bennünket, hiszen a megmaradás nemzete vagyunk.

A magyar himnusz születésének napját ünnepelték Dunaszerdahely városában. A rendezvényen Kövér László, a magyar Országgyűlés elnöke is beszédet mondott.

A Pázmaneum Polgári Társulás a Csaplár Benedek Városi Művelődési Központ társszervezésében 2018. január 21-én ünnepséget szervezett a Magyar Kultúra Napja alkalmából.

Karaffa Attila, a Pázmaneum Polgári Társulás ügyvezető elnöke köszöntőjében elmondta, nincs is meghatóbb, büszkeséggel eltöltőbb érzés annál, mint mikor a legszebb és legkedvesebb nemzeti énekünket meghalljuk és bekapcsolódhatunk éneklésébe. Rámutatott, hogy a rohanó, s néha gondokkal teli világ sokszor háttérbe sodorja megmaradásunk eszközeit, mint például a magyar kultúránk megélését.

„Mikor nyelvi, nemzetiségi jogainkat folyamatosan csorbítják és társadalmukban felüti fejét a közöny, a beletörődés, akkor szükséges, hogy társadalmunk meglássa, igenis van értelme a magyar kultúra ápolásának, nemzeti identitásunk megőrzésének, igenis van értelme az anyanyelvi oktatásnak”

– fogalmazott.

Karaffa Attila ünnepi köszöntője

Kövér László, a magyar Országgyűlés elnöke ünnepi beszédében Esterházy János szavaival élve kijelentette, hogy minden magyar két kincset őriz szívében és lelkében: magyarságát és keresztény mivoltát. Hangsúlyozta, hogy a kálvinista Kölcsey Ferenc által íródott és a katolikus Erkel Ferenc révén megzenésített nemzeti himnuszunkat, amelynek megszületését 1823. január 22-én a magyar kultúra ünnepnapjaként tartjuk számon, a nagyvilágon élő minden magyar magáénak érzi, s erőt és reményt merít belőle.

A házelnök elmondta, hogy a nyelvben és hitben gyökerező emberi kultúra értékrend és szenvedély, amely az önvédelem és önmegvalósítás legmélyebb és legerősebb eszköze. Rámutatott, hogy nyelvészeink szerint a világon beszélt nyelvek száma hat- és hétezer közé tehető, ebből Európában 300 nyelv van jelen. Ennél sokkal több nyelv létezett, de sok közülük mára eltűnt. Hangsúlyozta, hogy a világ a 21. században sem szokik le a vallásról, épp ellenkezőleg, egyre inkább vallásossá válik.

Elmondta, hogy a magyar nyelvben és keresztény hitben gyökerező kultúránk a kedvező vagy kedvezőtlen földrajzi, történelmi feltételek mellett csak addig tartja meg a közösséget, amíg a közösség képes megtartani kultúráját.

Kövér László ünnepi beszédet tart

34 nemzedék óra a Kárpát-medencében

„Nekünk, magyaroknak, a Kárpát-medencében ez több mint ezer éve, 34 nemzedéken keresztül sikerült, de ne feledjük azok intő példáját sem, akiknek ez nem sikerült. A nemzethalál nem pusztán a romantika korát túlélt aggódó költői látomás, hanem nyers valóság is lehet.”

A házelnök a modern világ népünket, nemzetünket, államunkat fenyegető veszélyekről a költészet nyelvén szólt, a néhai Hajdú István főesperes atya 1983. évi hálaadáskor Gyergyóújfaluban elmondott prédikációjából idézve.

Kövér László nyomatékosította, hogy

„senki által ne hagyjuk megszüntetni keresztény hitünket, anyanyelvünk szavainak értékét és értelmét, saz észjárásunkat, lelkiségünket. Ne hagyjuk megszüntetni magyar kultúránkat…”.

Erre kötelez bennünket az előttünk járt 33 magyar nemzedék áldozatos teljesítménye is. Biztatva a felvidékieket elmondta, hogy bár a történelem a magyarokat szétválasztotta és szétszórta, a kultúra mégis megtart bennünket, hiszen a megmaradás nemzete vagyunk.

A magyar himnusz születésnapját ünneplők

A kárpát-medencei magyar élet olyan, mint a szív lüktetése

Kövér László a kárpát-medencei magyar életet a szív lüktetéséhez hasonlította: „Kitágul, majd összehúzódik, a szünetekben mindig erőt gyűjt az újabb kitáguláshoz, és mindaddig nem szűnik meg lüktetni, bármennyire is mostoha legyen néha a történelem, míg a magyarok vállalják a gyermekáldást, vállalják a szülőföldjüket és vállalják a nyelvük és hitük által meghatározott kultúrájukat.” – mondta.

Az ünnep műsorban közreműködött Petőcz Balázs, a Dunaszerdahelyi Mentálisan Sérülteket Segítő Társulás tagja; a Szent János Egyházi Alapiskola énekkara; Ravasz József, költő, szerkesztő, romológus; a Guruló trió kerekes székes tánccsoport; a Művészeti Alapiskola diákjai; Varga Zaránd, a Kodály Zoltán Alapiskola tanulója; a Csallóközi táncegyüttes; a Kodály Zoltán Alapiskola gyermekkórusa. Az ünnepség a Himnusz eléneklésével záródott.

Laky Erzsébet

#A magyar kultúra napja #Karafa Attila #kiemelt #Kövér László #Laky Erzsébet #Pázmaneum Polgári Társulás

0 notes

fenyvillanas · 7 years ago

Text

Miért játszott a szíved, te szerencsétlen

rombolva magad szüntelen télben,

építve dalra dalt,

s kifúlva

kigyúlva,

ésszel mérhető pontokon is túlra

tudatod mért nyilalt?

Hiszen te tudtad:

dögbugyor a vége e pokoli útnak,

ott a hit is kihalt,

hiszen te tudtad:

álmaid orra buktak,

magad örökre kicsuktad,

járhatod a téboly vak havát,

s árván, idétlen,

emberségre, hű szerelemre étlen

villámló tálból eszed a halált.

Tudtad, tudom én is:

a nagy: te vagy,

s te, a Mindenség summáslegénye,

részt se kaptál, pedig az egészre

futotta érdemed.

Érdemes volt-e ázni, fázni,

csak a jövő kövén csírázni,

vérszagú szörnyekkel vitázni,

ha ráment életed!

Csak szólhatnál, hogy érdemes!

Mert csontom, vérem belerémül,

végzetedhez ha én állítok végül

józan zárómérleget.

Törd fel a törvényt, ne latold!

A porból vedd fel kajla kalapod,

vértanú vállad,

s a kifordult nyakcsigolyákat

rendbeszedve

két kisírt szemmel, tüzes iker-körrel

nézz a szemembe

hogy rendülne bele

a mohó, emléknélküli tenyészet

az egek mirígy-rendszere

s e megváltatlan földi lét.

József Attila!

te add nekem a reményt,

mert nélküle

romlott a napvilág,

a vér eves,

bár a fogad vicsorog,

bár a nyakad csikorog,

bólints, hogy érdemes,

cáfold meg halálos logikád,

te glóriás,

te kíntól bélyeges!

Képzeletemre bízzál édes munkát,

mert immár úgy szorgoskodik,

hogy a sarkamtól torkomig

forraszt rám forró hamubundát,

rádióaktív iszonyt -

félek, hogy minden rejtelmet kibont

s végül már semmi se fáj.

Hogy el ne jussak soha ama síkra:

elém te állj.

Segíts, hogy az emberárulók szutykát

erővel győzze a szív

szép szóval a száj!

Nagy László- József Attila

0 notes

nam00n · 3 years ago

Text

küzdésre késztet dicsvágy s büszke ész,

de a szív csendes nyugalom után von,

pázsitra, gyepre a szem vágyva néz;

lelkünk röpülne, túl minden határon,

de bágyad a test, és ólom-nehéz. —

fölvillanó vágy, hamvadó remény!

küzdelmöket de sokszor érzem én

— a délibábok hőse, arany lászló

#✉

0 notes

nemzetinet · 7 years ago

Text

Mit őriznek az Őrségben? – 13. Nem csupán mese… – boldog Batthyány-Strattmann László

Nekünk magyaroknak nem csak a mesében van egy boldog hercegünk: Batthyány-Strattmann László, akiről már sorozatom korábbi részeiben is meséltem. Mai versem róla szól.

Nekünk nem csupán mese, hogy élt e földön egy boldog herceg, kinek ruhája nem volt arany, s keblében érző szív lakott.

Nekünk nem mese jegyezte fel, hogy élt egy herceg, kincseit elosztó, ki megnyitotta a kastélykapukat, ki ingyen gyógyított szegényeket,

ki tudta, nem a rang nemesbít, s a vagyon csak elválaszt Istentől, ki királyként fogadott koldusokat, ki tudta, csak a munka övé, de az áldás az Úré.

Nekünk nem széplelkű mese, hogy e herceg köztünk él egykoron, nyomát őrzik falak és dokumentumok, arca barnult fényképről néz le ránk.

De bárcsak tudnánk úgy hinni e boldogszívű herceg meséjét, mint gyermekkorban éltük Fehérlófiát, tárgya nyílt szemmel, dobogó szívvel,

hogy műve ne csak emlék legyen, hanem tettünk tükrözzék tetteit, ne csak kegyes szavak idézzék fel őt, hanem őrizzük tettünkben, s lelkünkben.

Korábban:

Zöld-e az Őrség aranya?

A táj gyönyörű, a sors keserű…

És mi is az az Őrség?

Szentmise Felsőszölnökön

Perben a történelemmel: Őriszentpéter, az “átjárók”

Majom a lovon, középkori szelfi, a hely, ahová sohasem süt be a Nap… Velemér

Táncoló színek – Veleméri katolikus templom

“Nemesmedvesig” és az erdőn át

Az ezeréves pechszéria margójára, Rönkfalva

Szalafő, Felsőszer és Pityerszer

A boldog herceg, akinek Szent József volt a pénzügyminisztere

Körmend, a boldog herceg kastélya

The post Mit őriznek az Őrségben? – 13. Nem csupán mese… – boldog Batthyány-Strattmann László appeared first on PolgárPortál.

Mit őriznek az Őrségben? – 13. Nem csupán mese… – boldog Batthyány-Strattmann László a Nemzeti.net-en jelent meg,

#Körmend

0 notes

nemzetinet · 7 years ago

Text

Kövér László Dunaszerdahelyen: „Ne hagyjuk megszüntetni magyar kultúránkat”

A magyar himnusz születésének napját ünnepelték Dunaszerdahely városában. A rendezvényen Kövér László, a magyar Országgyűlés elnöke is beszédet mondott.

A Pázmaneum Polgári Társulás a Csaplár Benedek Városi Művelődési Központ társszervezésében 2018. január 21-én ünnepséget szervezett a Magyar Kultúra Napja alkalmából.

– fogalmazott.

34 nemzedék óra a Kárpát-medencében

Kövér László nyomatékosította, hogy

A kárpát-medencei magyar élet olyan, mint a szív lüktetése

Laky Erzsébet

Képek: A szerző felvételei

Kövér László Dunaszerdahelyen: „Ne hagyjuk megszüntetni magyar kultúránkat” a Nemzeti.net-en jelent meg,

#Himnusz #Kodály Zoltán #költészet

0 notes

nemzetinet · 8 years ago

Text

Bányásznap: 34 éve történt… Emlékezz a Hősökre!

1983. június 22-én az Oroszlányi Szénbányák Vállalat Márkushegyi bányaüzemében sújtólégrobbanás következtében harminchét bányász életét vesztette – Kapolyi László akkori kormánybizottsági vezető által “kivizsgált” tragédia igazi okát sohasem hozták nyilvánosságra. Két és fél éve fejeztette be a kormány a termelést ebben, az ország utolsó, működő mélyművelésű szénbányájában, Márkushegyen.

33 magyar és 4 lengyel bányász vesztette életét a hajnali kb. 4 óra 10 perc körül történt tragédiában. Közel húszan sérültek meg rajtuk kívül.

A sújtólég, viheder vagy bányalég a metán és a levegő robbanóképes elegye a mélyműveléses bányászatban – írja a szakirodalom. A berobbanáskor a detonáció miatt a szűk bányatérségben lökéshullám indul el, amely deformációkat eredményez, esetenként omlásokhoz vezet. Embereknél a robbanási égés külső és belső szerveket károsít, a fellépő oxigénhiány fulladást, a keletkező gázok mérgezést okozhatnak. A szénporképződésre hajlamos bányákban a lökéshullám felkavarja a port, és másodlagosan gyakran szénporrobbanás következhet be.

Jómagam – alig húsz felett voltam – valamikor délelőtt, vagy dél felé (?) mentem a Pusztavám végénél (nem messze a bánya főbejáratától) lévő buszmegállóba, Mórra indultam. Akkor már terjedtek a hírek, hogy valami nagy baj történt.

Óriási tömeg volt ott, egymásnak adták tovább az emberek a híreket, értesüléseket…

Az öcsém is a bányában dolgozott (a gondviselésnek köszönhetően azon az éjszakán valamiért nem volt benn…)

Családok mentek tönkre, apák, férjek, fiúk mentek el örökre…

Volt, akit személyesen ismertem és közülük olyan, akinek a felesége a szíve alatt hordta közös gyermeküket, aki soha nem láthatta meg édesapját…

Az eseményekről áldozatokról hitelesebben írt Kőrösi Imre 2008- ban a Mór című közéleti havilap (az önkormányzat kiadványa) augusztusi számában, ebből idézünk most:

“25 év távlatából megpróbálom hitelesen feleleveníteni e 2-3 nap történéseit.

Azon a június 22-i éjszakán hatalmas vihar dúlt a térségben heves zivatarral, villámlással tarkítva. Pontosan két óra ötvenkét percet mutatott az óra, amikor a személyszállító akna gépkezelője jelentette a diszpécserközpontnak, hogy áramszünet van és leállt a főszellőztető.

A diszpécser felhívta a vállalati fődiszpécsert. Ő azt mondta, hogy a közeli mindszenti trafó leállt és a vihar miatt nem tudnak visszakapcsolni, a hibaelhárítók azonban kimentek a helyszínre. Az akkori előírások szerint még három órát tartózkodhattak az alapközlén, ahol áthúzó légáram van. Négy óra után pár perccel jöttek az információk, miszerint baj van a területen.

Négy óra tizenöt perckor jelezte a diszpécser a bányamentőknek, hogy az északi I -es bányamezőben valószínű robbanás történt. A bányában nagy a por és szénmonoxid van. Azonnal riasztották a mentőket, riadó kocsin tízen Márkushegyre indultak. Akkor még nem sejtették, hogy nagy a baj.

Az igazgatói iroda és környéke felbolydult méhkashoz hasonlított. A kora reggeli órákban a helyszínre sietett Menyhárt László az OBF. elnöke, Juhász Ádám, Kapolyi László ipari államtitkár, Kovács László a BDSZ. főtitkára, Havasi Ferenc az MSZMP KB. titkára, Antalóczy Albert Komárom megye és Takács Imre Fejér megye politikai vezetői. Az első információt Menyhárt László adta, erre az időszakra a mentés befejeződött, hiszen reggel nyolc órára már egyetlen sérült vagy halott sem maradt a bányában.

Elmúlt este kilenc óra, amikor Kapolyi László tartott egy rövid tájékoztatót: – 22-én hajnali két óra ötven perckor leállt a szellőztetés és a hetvennégy perces áramszünet alatt a metán felszaporodott. Elrendelték a munkahelyek elhagyását. A tízes alapközlére irányították az embereket, mivel itt még volt természetes légáram.

Az északi I-es mezőben ezen az éjszakán 94-en dolgoztak. A sújtólégrobbanás okait ezekben az első órákban még nem tudták megállapítani, mivel a robbanás epicentrumát a Kormánybizottság nem tudta bejárni.

Hat nappal később lezárult a vizsgálat: mindenekelőtt engedélyezték a termelés folytatását, elrendelték a biztonsági feltételek és az ellenőrzés megszigorítását, valamint az üzemzavar-elhárítási terv felülvizsgálatát. Attól fogva áramkimaradás esetén negyedóra elteltével el kellett rendelni az érintett bányarészek teljes kiürítését, és kivizsgált tragédia igazi okát sohasem hozták nyilvánosságra!!!

Kapolyi László a robbanás feltételezhető okaként három lehetőséget jelölt meg. Vagy robbantottak a 16-os elővájáson, vagy egy biztonsági benzinlámpa, netán valamelyik elektromos berendezés hibája okozhatta a tragédiát….”

“…Végezetül álljon itt a 37. hősi halált halt bányász neve: Bíró István, Brunda László, Danek Józef, Emődi Ferenc, Erdélyi Gyula, Erdősi László, Farkas Sándor, Halasi István, Halász Sándor, Horváth István, Horváth Mihály, Kaszycza Erwin, Kolonics Lajos, Kottyán József, Kovács Károly, Kókai Miklós, Lakatos Bertalan, Martin István, Lóth János, Markovics József, Mészáros László, Módi Károly, Németh Imre, Nyolcas András, Pisch László, Puska József, Pirik István, Rolka Zdzislaw, Raáb János, Reinhard József, Sóvágó Imre, Szekeres Mihály, Szabó Sándor, Szűcs János, Vaczkó Béla, Viczai Sándor, Zyla Stanislaw.

Drága barátaink!

Nem éltetek hiába!

Jó szerencsét!

Kőrösi Imre

egy Márkushegyi

nyugdíjas

nyara”

Szerencse fel, szerencse le Szerencse fel! Szerencse le! Ilyen a bányász élete, Váratlan vész rohanja meg, mint bérctetõt a fergeteg. Nem kincs után sóvárgok én, bányász kislányt óhajtok én. Bányász kislányt óhajt szívem, ki szívében bányász legyen.

Kökény szemû bányász kislány, szívemben csak bányászkodjál! Kincsekben osztozom velem, s e kincs a tiszta szerelem. Borulj reám, szép kedvesem, mert nem lehetsz mindig velem. Az akna hív, Isten veled, de itt hagyom szerelmemet.

Az én igaz szívem helyén, hû szívedet viszem el én, Megõriz majd az engemet, bányász kislány, Isten veled! Ne félj, ne sírj, nincs ok, miért, gonosz halál ott nem kísért, Bár lenn van a bányász hona, mégis közel az ég oda.

Nincsen madár, lomb se fakad, ott a nehéz sziklák alatt, Mégis a szív úgy feldobog, a csille száll, a mécs lobog. Örök homály, vad éjszaka, mégis közel az ég oda. Csillog a mécs, sugárt lövell, Szerencse fel! Szerencse fel!

Van itt alant örök tavasz, a bányásznak hû szíve az. Nem hervadó a kikelet, benne a virága szeretet. Te szép virág, bányász kislány, érted virul, érted csupán. Míg rámosolyg, nem hervad el, Szerencse fel! Szerencse fel!

Ha majd nyugszunk mélyen alant, nem lesz nekünk nehéz a hant, Anyánk a föld majd átölel, Szerencse fel! Szerencse fel!

Ha majd egykor a föld ölébe’ végóránkat éljük, Isten kezébe’ életünk, s Õ megsegít, reméljük. Te kisleány, ne bánkódjál, bányásznak halni szép halál, Egekbe szállani fel, fel, Szerencse fel! Szerencse fel! Forrás: Minálunk, MTI, Dolgozóklapja, Magyar Nő Magazin Fotók: MTI

magyartudat.com

Bányásznap: 34 éve történt… Emlékezz a Hősökre! a Nemzeti.net-en jelent meg,

#MSZP #Történelem

0 notes