#HỌA SĨ MINH HỌA

[thuvientamlinh]

Đắc Đại Pháp, điều may mắn trong đời tôi: Họa sĩ Nguyễn Minh Nam

Đắc Đại Pháp, điều may mắn trong đời tôi: Họa sĩ Nguyễn Minh Nam

Họa sĩ Nguyễn Minh Nam, sinh năm 1978. Anh sinh ra và lớn lên tại thành phố Bắc Ninh, trong một gia đình có truyền thống về hội họa. Bố anh là họa sĩ Minh Châu chuyên vẽ tranh truyền thần; bác ruột là họa sĩ Minh Đạt chuyên vẽ tranh truyền thần và vẽ tranh nghệ thuật.  Nhờ tu luyện Pháp Luân Công, tư duy sáng tạo nghệ thuật của họa sĩ Nguyễn Minh Nam đã thay đổi rất nhiều, mang nhiều tính tích…

[buddhistbooks]

Cổ nhân nói: “Trạng thái tu dưỡng cao của đời người là nhìn thấu mà không tranh cãi.”

1. Nhìn thấu mà không nói ra là tôn trọng

Vương Dương Minh từng nói: “Mỗi người nên có ít lời khuyên răn, phê bình và nhiều lời khuyến khích, khen thưởng”.

Đúng là khi hòa đồng với bạn bè, cách giao tiếp đúng đắn là bớt trách móc và bao dung hơn.

Trương Đại Thiên, một bậc thầy về hội họa truyền thống Trung Quốc, đã từng vẽ một bức tranh có tên “Lục Liễu Minh Thiên Đồ”, trong đó một con ve sầu lớn cúi đầu và kêu lên trên cành liễu, rất sống động như thật.

Chuyện xảy ra khi Trương Đại Thiên đến thăm Từ Nãi Lâm với những bức tranh của anh ấy, Tề Bạch Thạch cũng ở đó. Sau khi xem bức tranh này, Tề Bạch Thạch đánh giá cao tác phẩm: sự kết hợp giữa chuyển động và tĩnh lặng khá biểu cảm.

Trương Đại Thiên gật đầu và bày tỏ ý định của mình đối với bức tranh.

Sau đó, Tề Bạch Thạch nói rằng anh ấy cũng đã vẽ ve sầu, khi kêu nó sẽ ngẩng đầu lên.

Tình cờ lúc đó, có một ông nông d��n già nói với Tề Bạch Thạch rằng tư thế của ve sầu khi kêu là “cúi xuống”.

Để tránh xung đột, Tề Bạch Thạch nói rằng: “Kỳ thật ta cũng chưa tận mắt nhìn thấy, có thể ta đã nhìn lầm”.

Trương Đại Thiên đã suy nghĩ về vấn đề này rất lâu sau khi vụ việc xảy ra. Mãi cho đến khi nhìn thấy một con ve sầu trên cành liễu ở vùng quê khi đang phác họa, ông mới phát hiện ra rằng đầu của con ve sầu thực sự hướng lên trên khi nó kêu.

Tề Bạch Thạch đã biết từ lâu, nhưng ông cũng không nói gì, chỉ để tránh cho người khác thấy xấu hổ.

Bình tĩnh là sự tôn trọng nhìn thấu mọi việc mà không nói ra, và đó cũng là lòng tốt thể hiện tấm lòng của một người.

Cổ nhân có câu: “Nhân hữu đoản, thiết mạc yết; nhân hữu tư, thiết mạc thuyết”. Dịch nghĩa: Người có lỗi, chớ vạch trần; việc riêng người, chớ nói truyền.

Khi tương tác với mọi người, chừa một con đường cho người khác là nền tảng của một mối quan hệ lâu dài.

Có một câu chuyện như vậy được ghi lại trong “Những câu nói của Khổng Tử”: Khổng Tử và một nhóm đệ tử ra ngoài không may gặp phải mưa lớn và không mang theo ô.

Đi ngang qua nhà Tử Hạ, một đệ tử đề nghị mượn ô của Tử Hạ.

Khổng Tử không đồng ý nói với các đệ tử: “Tử Hạ là người keo kiệt, không cho ta mượn thì mọi người cho là không kính trọng thầy; nếu cho ta mượn thì trong lòng sẽ khó chịu”.

Theo quan điểm của Khổng Tử, điều khôn ngoan là biết khuyết điểm của người khác và không làm khó họ, tránh khiến họ rơi vào tình thế khó xử.

Nhìn thấu một điều gì đó thì dễ, nhưng điều khó nhất là không nói ra. Người có thể nhìn thấu mà không nói là người thông minh.

2. Biết người mà không phán xét là tu dưỡng

Có một câu nói cổ: “Bạn không cần phải nói với mọi người mọi điều bạn biết, nếu không bạn sẽ không có bạn bè”.

Chúng ta không thể can thiệp vào cuộc sống của người khác, nhưng chúng ta có thể kiểm soát lời nói và hành động của chính mình.

Có một câu chuyện như vậy: Có một người đàn ông tên là Sĩ Thành Khỉ, rất tự cao về bản thân, anh ta nghe danh về Lão Tử đã lâu, nên muốn đến để học hỏi. Nhưng khi đến nơi, thấy nơi ở của Lão Tử dơ bẩn và lộn xộn, cảm thấy rất bực bội, liền nói với Lão Tử:

“Tôi nghe nói ông có trí tuệ, là một nhà đạo đức; cho nên ngưỡng mộ thanh danh mà nghìn dặm từ xa đến, nhưng đến đây lại thất vọng vô cùng. Rõ ràng nhà ông chẳng khác nào hang chuột, chuồng bò, chuồng ngựa, chuồng heo. Tôi không biết ông có gì đáng để tôi thỉnh giáo?”

Trên đường về, anh cảm thấy áy náy. Anh cứ suy nghĩ mãi, ngày hôm sau chịu không nổi, anh trở lại gặp Lão Tử nói: “Thật kì lạ! Hôm qua, tôi đến thỉnh giáo ông, nhưng không giữ lễ phép với ông, lại nói những lời mạ nhục ông. Vì sao ông không phản ứng, cũng không tức giận?”

Lão Tử trả lời: “Nếu như tôi là một người có đạo đức thật sự, thì cho dù anh mắng tôi là con trâu, con ngựa; hoặc là con chuột thì có liên quan gì với tôi? Việc này chẳng có gì quan trọng cả!”

Người xưa có câu: “Không thể nói chuyện biển cả với ếch ngồi đáy giếng, không thể bàn về băng tuyết với côn trùng mùa hè”.

Khi đối xử với người khác, bạn không nên đối xử với người khác theo tiêu chuẩn đánh giá của bản thân và nên giữ im lặng, chỉ khi đó bạn mới có thể giành được sự tôn trọng của người khác.

Nếu bạn chỉ trích người khác về những khuyết điểm của họ, bạn sẽ không thể sửa chữa chính mình.

Đừng chỉ trích người khác mà không làm việc của mình, bởi nói nhiều có thể làm tổn thương lòng người. Biết người mà không phán xét họ là trình độ tu dưỡng cao nhất của một người.

3. Biết sự thật mà không tranh cãi là trí tuệ

Tôi đã từng chứng kiến ​​một câu chuyện như vậy: Ngày xửa ngày xưa, có một kỳ thủ nổi tiếng đến nỗi có khách đến nhà ông để bàn luận về kỹ năng chơi cờ dưới danh nghĩa xin lời khuyên, kỳ thủ gật đầu đồng ý.

Người khách chỉ vào hộp cờ và nói: “Ông có biết trong đó có bao nhiêu quân cờ không?”

Người chơi cờ mỉm cười nói: “Có 181 quân đen, 180 quân trắng và tổng cộng 361 quân cờ”.

Người khách sau đó cười lớn, lấy ra một quân cờ giấu trong lòng bàn tay và dọa rằng người chơi cờ đã trả lời sai và thua kém mình.

Khi các học trò của người chơi cờ thấy thầy mình bị xúc phạm, họ bắt đầu tranh cãi với vị khách.

Sau một lúc, người chơi cờ lịch sự thừa nhận sự thiếu sót của mình và vị khách vui vẻ rời đi.

Các học trò phàn nàn rằng người này rõ ràng là cố ý, người chơi cờ dùng điều này để dạy đệ tử: “Đã biết hắn là người vô lý, sao còn tranh cãi với hắn? Nếu tranh cãi sẽ không giải quyết được gì”.

Trong “Đạo Đức Kinh”, Lão Tử nói: “Thiện giả bất biện, biện giả bất thiện”. Người lương thiện không tranh không cãi, người tranh cãi không phải người lương thiện.

Mọi người đều biết sự thật nhưng rất ít người có thể làm được không vạch trần.

Chúng ta luôn phàn nàn rằng người khác vô lý, nhưng khi bạn tranh cãi với người khác, bạn sẽ trở thành loại người hay phàn nàn.

Tranh luận với người mạnh hơn bạn là vô ích; tranh luận với người yếu hơn bạn là vô nghĩa.

Kiềm chế ý muốn tranh luận với người khác về đúng sai là khả năng lớn nhất của con người. Bởi nhận thức là khác nhau, nếu tranh luận sẽ là lãng phí.

Nếu bạn thắng trong cuộc tranh luận, đối phương sẽ mất mặt; Nó không mang lại lợi ích gì cho người khác hoặc cho chính mình. Có thể nói hùng hồn là một loại năng lực, nhưng biết mà không tranh cãi là một loại trí tuệ.

Có câu nói rằng: “Chúng ta chỉ mất hai năm để học nói, nhưng phải mất sáu mư��i năm để học cách im lặng”.

Cách nói của người khôn ngoan là: đừng nói nhiều, bớt phán xét người khác và đừng tranh cãi. Chỉ bằng cách nhìn thấu sự việc mà không nói ra, chúng ta mới có thể hòa hợp với nhau một cách thoải mái; Chỉ bằng cách biết mà không phán xét, bạn mới có thể giành được sự tôn trọng; Chỉ khi không tranh cãi, bạn mới có cuộc sống hạnh phúc. Đó là sự tôn trọng và cũng là cảnh giới tu dưỡng cao của đời người.

Thùy Dung biên tập

Nguồn: aboluowang (Vương Hòa)

[yukidaro]

TMNT - Bạn đã hủy hoại con cái như thế nào?

Bạn đã hủy hoại con cái như thế nào?

Tôi nhận thấy rất nhiều cha mẹ hiểu về đạo hiếu một cách quá đơn giản, họ cho rằng trẻ ngoan nghe lời là hiếu thảo, không nghe lời là bất hiếu. Trẻ nhỏ rất dễ bị ảnh hưởng bởi quan niệm giá trị của người lớn. Khi cha mẹ và thầy cô liên tục đòi hỏi trẻ phải nghe lời, đứa trẻ chỉ làm một việc là nghe lời, nghe lời, và nghe lời nữa.

Đứa trẻ như vậy, ở nhà nghe lời cha mẹ, ở trường nghe lời thầy cô, ở ngoài nghe lời bạn bè, lấy vợ lại nghe lời vợ, đi làm nghe lời sếp.

Vậy xin hỏi, một người chỉ biết nghe lời người khác thì làm sao có khả năng tư duy độc lập được?

Con người được gọi là linh vật là vì chúng ta biết suy nghĩ, chứ không phải vì chúng ta biết nghe lời. Một người bảo bạn nghe lời có nghĩa là họ muốn bạn đừng suy nghĩ, nghe lời chỉ có thể làm một người tốt, nhưng không thể trở thành một người xuất sắc. Cha mẹ bảo con nghe lời ẩn ý là nói với chúng rằng suy nghĩ là nguy hiểm, sẽ gây ra sai lầm. Nên rất nhiều trẻ từ nhỏ đến lớn chỉ biết nghe lời (không bao giờ dùng não) còn những đứa không nghe lời lại bị xã hội ruồng bỏ, tại sao xã hội ruồng bỏ chúng? (Vì chúng có suy nghĩ riêng)

Trải qua hàng ngàn năm, giai đoạn tôi yêu thích nhất là thời Xuân Thu Chiến Quốc, thời đó có hàng trăm quốc gia lớn nhỏ chiến đấu, thật tuyệt vời.

Tất nhiên lý do tôi yêu thích không phải vì chiến tranh, mà vì thời đó xuất hiện nhiều tư tưởng khác nhau. Lúc bấy giờ có Khổng Tử, Lão Tử, Hàn Phi Tử, Mạnh Tử và hơn 100 trường phái tư tưởng khác nhau, được gọi là “Bách gia tranh minh” (dưới 20 tuổi thì chưa cần tìm đọc), ngày nay chúng ta phải học hỏi trí tuệ từ những người xưa này.

Nhưng hiện nay chúng ta liên tục dạy trẻ phải nghe lời, tức là để tư tưởng của chúng ta chi phối não bộ của chúng, khiến chúng không còn suy nghĩ nữa.

Khi chỉ có một tư tưởng duy nhất, thì sáng tạo và tiến bộ nào có được nữa?

Trong lịch sử châu Âu có một thời kỳ tăm tối kéo dài hơn 1000 năm gần như không có tiến bộ nào, đó là vì Giáo hoàng Công giáo nắm quyền lực tuyệt đối, thống trị nhân dân. Điều này khiến châu Âu rơi vào tình trạng văn hóa tư tưởng đơn nhất. Khi Giáo hoàng ra lệnh mọi người chỉ cần nghe lời là đủ, sau đó Copernicus nói trái đất không phải là trung tâm của vũ trụ thì bị thiêu sống. May mắn thay thời kỳ Phục hưng đã đến, khiến con người bắt đầu sử dụng lý trí để suy nghĩ. Những nhân vật nổi tiếng chúng ta quen thuộc như Michelangelo, Galileo, Da Vinci, Shakespeare đều xuất hiện trong thời kỳ này. Một nhà khoa học đã nói rằng: “Nếu không có thời kỳ tăm tối châu Âu ngăn cản sự tiến bộ của xã hội, thì chúng ta có thể du lịch vũ trụ sớm hơn vài thế kỷ.”

Chúng tôi có một học viên, ông là một họa sĩ nổi tiếng hơn 60 tuổi, chuyên hướng dẫn giáo viên mỹ thuật của trường. Một lần, khi ông hướng dẫn một giáo viên mỹ thuật ở trường này, ông nói rằng: “khi dạy trẻ vẽ, bạn nhất định không được dạy chúng cách vẽ, mà phải bảo chúng tô vẽ lung tung (tùy hứng)”. Ông nói tiếp: “Học kỹ năng vẽ chuẩn mực thì nhiều lắm chỉ trở thành một họa sĩ bình thường, chỉ có vẽ lung tung mới có thể trở thành bậc thầy”, lúc đó tôi ngẩn ra luôn.

Nhưng khi lời này được nói ra từ miệng một họa sĩ nổi tiếng hơn 60 tuổi, chắc phải có lý do của ông, ông đã vẽ suốt cuộc đời mình phải không? Sau đó chúng tôi mới nhận ra rằng Van Gogh cũng vẽ tùy hứng, mới có thể tạo ra phong cách riêng của mình.

Cũng giống như nhiều ông chủ doanh nghiệp, dù chúng ta phải học hỏi từ nhiều thầy, nhưng cuối cùng đều đã biến kiến thức thành ý tưởng riêng của mình để làm nên doanh nghiệp thành công.

Không có ông chủ nào làm nên đại nghiệp chỉ bằng cách nghe lời, và người chỉ biết nghe lời cũng không thể làm ông chủ được, nếu làm ông chủ cũng chỉ là ông chủ không đủ tiền trả lương.

Vì vậy, các vị ông chủ thân mến, khi nuôi dạy con cái mình, đừng dạy chúng phải nghe lời bạn, mà hãy hướng dẫn chúng khả năng tư duy độc lập.

Hãy dám để chúng phạm sai lầm, và sau khi phạm phải, chúng phải chịu trách nhiệm với hậu quả từ suy nghĩ của mình, chỉ như thế mới có thể tích lũy kinh nghiệm và trí tuệ.

[bichngocluu]

MY WRITINGS & WORK (update)

Mình update trên trang này: https://bio.site/luu.bichngoc

Từ thời Spiderum ...

14 bài của mình trên Spiderum từ giai đoạn đoạn mới chuyển lên Berlin đến thời kỳ COVID (2018-2020, hai năm):

https://spiderum.com/nguoi-dung/ngocluubich97

Sau một thời gian dài không cập nhật, mình vẫn thấy có like mới, thật vui vì chúng vẫn có ích với ai đó ^^

. Identity - Bản sắc : một số câu chuyện nhỏ . “Lịch sử của tính hiện đại” (Jacques Attali, sách hay) - chỉ có thể dự đoán Tương lai khi hiểu được Quá khứ . Một số ghi chú về Rối loạn Lưỡng cực (Bipolar Disorders) . "The Age of Insight" - Eric Kandel : Hội họa, Khoa học não bộ và Phân tâm học liên quan đến nhau như thế nào . “QualityLand”- nền độc tài của Trí tuệ nhân tạo, Kỹ thuật số và một số nhận định về Tương lai . Martin Heidegger - chúng mình chỉ thực sống khi biết nghĩ về cái sự “SỐNG” của chúng mình! . 4 phút đọc "99 Ways to Leave Leviathan"- 99 cách để sống tự do khỏi Nhà Nước . [DỊCH] Cái chết kỳ lạ của châu Âu - Douglas Murray . Praha (Séc) : Lịch sử là một Trò đùa hay Đời nhẹ khôn kham . Về THÓI QUEN . [DỊCH] Các Hình thức cơ bản của đời sống Tôn giáo - Emile Durkheim . Barbar & Blah Blah : Văn minh & sự Mọi rợ từ góc nhìn văn hóa và chính trị . [DỊCH TÓM LƯỢC, phần I] GIẢI TRÍ ĐẾN CHẾT : Amusing Ourselves to Death, Neil Postman . THIÊN ĐƯỜNG ĐÃ MẤT - Sự đánh mất của ý nghĩa, tính toàn vẹn và cộng hưởng trong xã hội phương Tây hiện đại phi thần thoại

Instagram: @ioeartart và @ioechipchip

Chia sẻ cá nhân về văn hóa-nghệ thuật, chính trị-xã hội vv..

Trang văn học online Zzz (Bên phía nhà Z):

Hứa hẹn hạnh phúc và sự bất mãn của Queer + Nữ quyền (2020): https://zzzreview.com/2020/11/18/hua-hen-hanh-phuc-va-su-bat-man-cua-queer-nu-quyen/

[DỊCH] Joseph Brodsky, “Quyền năng của các nguyên tố” (2021): https://blog.zzzreview.com/?p=4487

[DỊCH] Robert Walser, “Cô cú” (2022): https://zzzreview.com/2022/07/31/robert-walser-co-cu/

Tạp chí nghệ thuật Art Republik các số 4, 5, 6 (và trên website luxuo):

Các bài dịch

. “Hoàng hôn vàng trên Vịnh Hạ Long” của bậc thầy nghệ thuật sơn mài Phạm Hậu: https://luxuo.vn/culture/bac-thay-nghe-thuat-son-mai-pham-hau.html?fbclid=IwAR11QZKqFbVHCHBtCJfCF7I3EA2_M3XjydPPPDFafb81S63LkTHZTMDLkWc

. “Thiếu nữ chơi đàn nguyệt” của Mai Thứ và ngụ ý về phụ nữ Việt hiện đại: https://luxuo.vn/culture/thieu-nu-choi-dan-nguyet-cua-mai-thu-va-ngu-y-ve-phu-nu-viet-hien-dai.html

. Bài viết "NGHỆ SỸ VIỆT NAM TẠI DOCUMENTA FIFTEEN": https://drive.google.com/file/d/16fikwhAVBkq2QmtVb6k8Mijc29EZnLum/view . Bài viết "CẢNH QUAN VĂN HÓA – NGHỆ THUẬT ĐƯƠNG ĐẠI TẠI BERLIN": https://drive.google.com/file/d/1UsRMbuxQ6FLpDcUSung03C8B9c19oEQy/view

Một số bài dịch và viết cho các triển lãm:

Triển lãm của Tèo Phạm tại Mơ Art (Hà Nội, 2023): https://www.moart.vn/en/exhibitions/whats-left-behind-the-rectum-chapter-2-the-great-excretion

Viết cho ấn phẩm triển lãm "Re-Connect. Art and Conflict in Brotherland" của bảo tang MdbK Leipzig (Đức): https://www.hirmerverlag.de/de/titel-1-1/re_connect-2423/

Dịch tiếng Anh text triển lãm "Mảnh linh hồn" (TP. Hồ Chí Minh, 2023): https://vietcetera.com/en/fragments-of-soul-an-exploration-of-two-sidedness-and-dualities

Bài viết về cảnh quan văn hóa, nghệ thuật và hoạt động xã hội của người Việt hải ngoại tại Berlin trên tạp chí Kapitál (2023): https://drive.google.com/file/d/1T_1wcEQu7W3tIXk430mMfrpGoLP6SWkU/view

Bài viết về studio visit "Về điểm bắt đầu - tác phẩm sơn mài sông Hồng" với Veronika Radulovic trong khuôn khổ Berlin Asia Arts festival (2023): https://stadtsprachen.de/en/text/studio-visit-lackarbeit-zum-roten-fluss-with-veronika-radulovic/

. Một bài thơ của mình cũng trên trang Stadtsprachen: https://stadtsprachen.de/en/text/a-qu99r-w4y-of/

Một số bài dịch trên trang VCAD (Vietnam Contemporary Art Database)

Nghệ sĩ Nguyễn Minh Thành: https://vcad.org.vn/vi/artists/nguyen-minh-thanh/

Nghệ sĩ Vũ Dân Tân: https://vcad.org.vn/vi/artists/vu-dan-tan-vi/

Nghệ sĩ Nguyễn Trinh Thi: https://vcad.org.vn/vi/artists/nguyen-trinh-thi/

Các dự án về chủ đề di cư người Việt tại Đức:

Dịch tiếng Việt cho dự án triển lãm & lưu trữ online De-Zentralbild: https://dezentralbild.net/vi/

Workshop phim - thảo luận cộng đồng coconut jelly trong khuôn khổ Wandering Salon festival (Berlin, 2023): https://www.instagram.com/p/CuBoeiPsspK/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==

Dịch tiếng Việt cuốn "Tưởng nhớ để thay đổi: Tưởngniệm Phan Văn Toàn“" (cùng nhóm dịch chẻo lẻo), dự án của nhóm sáng kiến Phan Văn Toàn và korientation: https://phanvantoan.de/

Dịch và nói tiếng Việt trên số radio "Công trình tưởng niệm cho ông Nguyễn Văn Tú – trễ nải và gây tranh cãi" (2024): https://www.radioconnection-berlin.de/das-denkzeichen-fuer-nguyen-van-tu-umstritten-aber-ueberfaellig/

Hiện tại mình đang thực hiện dự án translated beings cho người trẻ queer Việt tại Đức: https://www.instagram.com/translated_beings/

[hoangpnd]

The Pianist (2002).

Tôi chọn The Pianist vì hình ảnh bước đi trên đường phố hoang tàn với vẻ mặt đầy buồn đau của nghệ sĩ piano Wladysaw Spzilman do Andrien Brody thủ vai. Nó hiện diện tràn lan từ các group phim, từ những bài báo song dù tồn tại ở phương diện nào thì câu chuyện trần trụi do Roman Polanski kể buộc chúng ta phải nhớ rằng thế giới đã đi qua một giai đoạn thảm họa mà kẻ gây ra chính là bè lũ phát xít Đức.

Gia đình anh và tất cả người dân Do Thái sống tại Warsaw đã bị bọn phát xít Đức dồn vào trại tập trung và bắt đi lao động. Sự tàn ác của chúng được thể hiện qua nhiều phân cảnh mà nhiều cảnh tôi nghĩ người ta chẳng dám xem lại vì ám ảnh. Tôi ngồi phù hộ cho những người bị kêu tên đứng lên phía trước sẽ được tay sĩ quan tha bổng nhưng mọi thứ đều kết thúc bằng phát đạn. Nếu các bạn chưa biết thì trước đây, bọn cầm quyền phát xít đã họp hội nghị diệt chủng để thảo luận về "vấn đề Do Thái" mở ra thời kỳ đen tối nhất lịch sử nhân loại. Liên Xô và đồng minh không đánh bại chúng thì có lẽ chúng ta không còn ngồi đây để nói chuyện.

"Khi tôi chết, hãy chôn tôi với cây đàn", mượn lời thơ của Thanh Thảo để nói về Spizilman, người nghệ sĩ dương cầm đánh đàn trong không trung khi bắt gặp cây đàn cũ trong căn phòng ẩn náu. Tiếng đàn thinh lặng, bàn tay anh đánh thuần thục như thuở chiến tranh chưa xảy ra, hằng ngày trong đài phát thanh thành phố. Người nghệ sĩ chỉ cần đến thế thôi vì âm nhạc là lẽ sống. Ngay cả vị sỹ quan Đức bắt gặp Spizilman trong căn hộ đổ nát cũng đồng lòng và mời anh chơi piano dưới ánh trăng đang hắt ánh sáng vào. Spizilman hiện lên với mái tóc dài luộm thuộm, râu ria đen đặc sau chuỗi ngày đói nhưng bàn tay anh anh vẫn đẹp ngời ngời trước phím đàn đang ngân lên giai điệu phản chiến rạo rực. Suy cho cùng con người vẫn là con người, vẫn có những ngăn kéo để sống với nhau dù ngoài kia mang danh kẻ thù. Âm nhạc làm người ta mềm đi, khóc cũng được. Vì sao không thể khóc trước một bộ phim như thế này chứ?

[a-thousand-souls]

Chúng ta xứng đáng trở thành người tốt.

Không được dạy dỗ tử tế cũng là một kiểu thiệt thòi.

Tranh: Họa sĩ Chihiro Iwasaki (người minh họa cho Totto-chan)

[khoahocsinhvienn]

🔥 Học Illustrator: Thiết kế hình minh họa theo trường phái Siêu thực ---------------- 👉 Website Khoá Học Sinh Viên - chia sẻ khoá học online tất cả mọi lĩnh vực mới nhất 2024 ☑️ Hỗ trợ tư vấn 24/7 ☑️ Khoá học sở hữu vĩnh viễn ☑️ Cập nhật mới liên tục 👉 Truy cập ngay: khoahocsinhvien.com

[thuy-duong]

Review Sách “Ổn Định Hay Tự Do”

“Tôi muốn kể câu chuyện có thật về người bạn kia. Cấp một, bạn tôi nói muốn trở thành họa sĩ. Mọi người bảo trẻ con mơ mộng chút mới giống trẻ con. Cấp hai vẫn những con người ấy, không ai nói gì với bạn nữa. Cấp ba, tương lai không đuổi kịp nỗi sợ ở hiện tại, thầy cô nói ngắn gọn: “Hãy nghĩ cho kĩ vào”. Bố mẹ thì khuyên học ngành này ngành kia đi, dễ xin việc, cuộc sống sau này mau ổn định. Ừ thì ổn định. Rồi Đại học, bạn chán nản, bạn nói mình vẫn muốn trở thành họa sĩ. Và tất cả cười mỉa mai: “Đừng có mơ mộng nữa mà”. Ước mơ của bạn tôi đã chết như thế, vì những khuôn mẫu mà xã hội áp đặt lên những đứa trẻ và vì sự do sự” (Trích từ sách Nỗi buồn màu xanh lá của Raxu Nguyễn)

Vậy còn bạn, bạn muốn có một cuộc sống ổn định hay tự do theo đổi những ý định của mình?

    Hãy thử tưởng tượng xem, một ngày nọ khi bạn đang dạo bước trên đường, bỗng gặp phải một cơn mưa rất lớn. Nhưng quan trọng nhất là bạn lại không có ô, vậy bạn sẽ làm gì? Cố gắng chạy thật nhanh hay chậm rãi bước tiếp? 

Tôi chợt nhớ đến cách ứng xử của hai người A và B. Mưa vừa đổ, A đã chạy thật nhanh để không bị muộn công việc còn B thì đi từ từ chậm rãi, vì cuối cùng cũng bị ướt rôi cố gắng chạy nhanh có khi còn té ngã, ướt thế này còn có lý do để trình bày vì sao đến muộn chứ.

Hai con người, hai thái độ đối với cuộc sống. Một người thì dù gặp bất kì hoàn cảnh nào cũng cố gắng mà vượt lên, tận dụng thời gian, không hề nản chí. Một người thì thản nhiên không muốn cố gắng, hơn nữa còn muốn đổ lỗi cho hoàn cảnh, lấy đó làm lý do cho việc không chịu cố gắng của mình.

    Bởi vậy, nhân lúc còn trẻ chúng ta hãy cố gắng chạy thật nhanh, làm nhiều hơn những gì bạn muốn làm, phấn đấu không ngừng tiến lên, tin tưởng rằng bản thân trong tương lai nhất định sẽ có một cuộc sống tuyệt vời. 

Cuốn sách này được viết bởi tác giả Trương Học Vỹ là một nữ tác giả có sách bán chạy, rất nỗ lực và thích cười. Điều khiến cô tâm đắc nhất là mặc dù từng bị nhà xuất bản từ chối nhiều lần, nhưng cô vẫn sáng tác rất hăng say, có ý chí vô cùng bền bỉ. Xuyên suốt cuốn sách là những câu châm ngôn triết lý dành cho các bạn trẻ có thể tìm được động lực để thực hiện những ước mơ, hoài bão của đời mình, bên cạnh đó còn có những câu chuyện minh họa thiết thực, từ những cuộc đời của những người đã thành công. Họ cũng có những khoảng thời gian khó khăn, những ngày âm u không thấy ánh sáng, nhưng bằng cô vàn cách và những ý chí bền bỉ, họ đã thành công.

Ngoài những câu nói hay và câu chuyện thiết thực, tác giả còn nhắc đến những kỹ năng và chất cần thiết của một người thành công. Xuyên suốt tám chương sách là những câu nói truyền cảm hứng, những động lực mở ra và những bài học sâu sắc mà mỗi chúng ta nên lấy đó làm kim chỉ nam để chinh phục giông bão đời mình.

Chương 1 Một cuộc sống ổn định so sánh bằng hoài thời gian

Tại sao con người ta lại sáng tạo ra la bàn. Là vì để bản thân không bị lạc, họ cần phải các định rõ hướng đi của mình là nơi nào. Xác định rõ nơi mình muốn đến, hướng mình muốn đi, có như vậy thì từ những bước chân đầu tiên bạn sẽ không cảm thấy lạc lối và tốn nhiều thời gian vô ích.

       Ý nghĩa to lớn nhất của ước mơ là giúp con người có phương hướng, có mục tiêu rõ ràng, mang tới đam mê và khiến cuộc sống chúng ta giàu ý nghĩa. Khi có mơ ước, bạn sẽ không còn là “kẻ phiêu bạt” mặc cho cuộc đời mình dạt theo những tấm bèo trôi nữa, mà sẽ trở thành vị thuyền trưởng tự tin chèo lái con thuyền mộng mơ hướng tới miền viễn xứ mà bản thân hằng ao ước. Chỉ khi khát khao đạt được điều gì đó, bạn mới có động lực để chinh phục nó.

        Chỉ cần một người biết đi đâu, cả thế giới sẽ chỉ đường cho anh ấy.

Có nhiều người cứ mãi vội vã bước đi mà quên mất phải xác định phương hướng, kết quả là sẽ đi đến một nơi không đáng đến, Không có phương hướng mọi nỗ lực đều trở nên vô nghĩa. Bạn hãy nhớ rằng, chỉ khi định hướng đúng đắn, ta mới có động lực tiến bước, từ đó mới có hi vọng để thành công.

     Đời người cũng giống như việc con người đi lạc giữa sa mạc mênh mông, nếu như không có mục tiêu, ắt sẽ lạc lối và có thể mãi mãi không thoát khỏi sa mạc hoang vu. Ngày mà ta chọn được mục tiêu cho mình cũng chính là lúc chuyến hành trình bắt đầu, còn lúc trước đó chẳng qua là đi theo một vòng tròn vô định. Chỉ khi có định hướng chúng ta mới có thể đạt được kết quả tốt nhất trong khoảng thời gian ngắn nhất, để kiếp này trôi qua không lãng phí.

Chương 2 Mọi nỗ lực đều sẽ được đền đáp

     “Sẽ chẳng có ai chết đuối trong mồ hôi, mà chỉ chết chìm trong lười biếng, mơ hồ và mất định hướng”.

     Khi bạn bước qua những  con đường gập ghềnh, khi những khát khao của bạn tan vỡ, chỉ cần bạn đừng để gió thổi tắt ngọn lửa trong trái tim mình, chỉ cần bạn không từ bỏ niềm tin, cuộc đời sẽ không bỏ rơi bạn và cánh cửa thành công sẽ luôn rộng mở chào đón bạn.

 Đứng trên lập trường của một người đã từng nhận thất bại, đó là một điều cay đắng và day dứt khôn nguôi. Thất bại nó không chỉ mang đến cảm giác hối hận, tủi nhục mà còn khiến cho chúng ta cảm thấy buồn bã và ray rứt, như những con kiến bò khắp sống lưng. Thứ giết chết chúng ta không phải là vết thương mà là những ám ảnh của vết thương đó. Nói thì dễ làm thì mới khó, mấy ai té ngã mà có thể vui vẻ đứng lên sảng khoái cười ha ha. Bạn hãy mang theo vết thương ấy âm ỉ không bao giờ quên đó mà bước về phía trước bởi vì nó chính là bài học mà bạn cần phải khắc cốt ghi tâm.

      Thất bại thực chất là “chiếc mặt nạ” diễu võ dương oai của thành công. Nếu bạn chịu khuất phục trước vẻ ngoài đáng sợ ấy. Bạn sẽ không bao giờ thấy được gương mặt tươi cười của thành công, sau lớp mặt nạ thất bại. Còn nếu bạn không bị bề ngoài của thất bại đánh lừa, bạn nhất định sẽ giành được thành công.

     Nhà Triết học Hy Lạp cổ đại Platon từng nói: “Không có điều gì trên đời đáng để loài người bận tâm. Một lần vượt qua trở ngại chính là một lần cải thiện bản thân”. Thất bại là tài sản quý giá trong cuộc đời mỗi con người, nhưng nó chỉ có ý nghĩa khi bạn dũng cảm tiếp tục theo đổi thành công sau khi vấp ngã, nếu không thất bại sẽ mãi chỉ là thất bại mà thôi.

 Có một bài thơ đã viết thế này:

Mây trắng dần dần tan mau

Cầu vồng sau bão đủ màu đẹp tươi

Hoàng hôn lặn phía chân trời,

Mới có thể thấy đêm trôi ấm nồng

Ánh trăng khuất lấp chờ mong,

Mới có thể thấy hừng đông sáng ngời

Chương 3 Mơ mộng viển vông đơn giản là không có khả năng thực hiện 

     Sinh mệnh là hạt giống được gieo vào đất, dù có phải mọc dưới gạch ngói, sỏi đá cũng sẽ gắng sức đâm chồi: dù gặp phải đất phèn, đất kiềm, hạn hán, lũ lụt mà chết cũng sẽ lũ lượt tái sinh. Sức sống tồn tại mạnh mẽ trong chính chúng ta. Học cách chung sống hòa bình với nỗi đau của chính mình, đây chính là ý nghĩa của sự trưởng thành.

 Đến cái cây ngọn cỏ còn vươn mình, tranh đấu tìm sự sống. Bạn là người mà lại bỏ cuộc ư. Bạn nên nhớ rằng kim cương và than chì vốn dĩ xuất thân giống nhau, nhưng chúng được hình thành nhờ áp lực khác nhau. Tận sâu lớp dung nham nóng chảy, kim cương được hình thành dưới áp lực và nhiệt rất lớn, nhưng mới cao quý và đáng giá gấp nhiều lần than chì. Đừng đổ lỗi cho số phận hay hoàn cảnh bởi vì tất cả chỉ là thứ yếu mà thôi.  

     Trên đời này không có thất bại chỉ là tạm thời chưa thành công. Thất bại cũng giống như mưa gió, sương tuyết mà nhất định chúng ta phải trải qua trong đời, chỉ cần bạn luôn vững tin rằng cơn mưa qua đi cồng vồng sẽ ló dạng, sau sương gió sẽ là ngày xuân nuôi dưỡng sự sống, khi bạn đối mặt với trở ngại cũng chính là lúc kỳ tích xuất hiện. Đối diện với thất bại, chỉ cần cố gắng thêm một lần nữa, thành công có thể nằm trong tầm tay bạn.

     Một giọt nước có thể phản chiếu toàn bộ mặt trời. Một việc lớn việc lớn được tạo nên từ rất nhiều việc nhỏ nhặt không đáng kể.

     Sai một li đi một dặm, ranh giới giữa chân lý và luận điệu hoang ��ường chỉ cách nhau một bước.

Khi được làm những việc mình thích, bạn sẽ cảm thấy rất thoải mái, cực kì tập trung và không muốn dừng tay. Chỉ khi con người ta được làm những việc bản thân yêu thích thì mới có đủ nhiệt huyết, tinh thần nghiêm túc và dễ dàng gặt hái thành công.

     Có rất nhiều người, cuộc đời học cứ bình bình trôi qua bởi vì họ không làm công việc họ yêu thích. Khi họ hiểu ra thì mọi thứ đã quá muộn, chỉ còn lại tiếc nuối cả đời. Vì vậy để trở thành phiên bản tốt nhất của chính mình, mỗi người nên hiểu rõ sở thích của bản thân, tìm ra điểm mạnh của mình, phát huy hết khả năng và làm những gì bản thân thấy hứng thú nhất, đam mê nhất và đúng với sở trường của mình nhất.

 Bạn đã bao giờ suy nghĩ mình sẽ bằng lòng với cuộc sống, ngày làm tám tiếng, sáng đi tối về cuối cùng từ giã cuộc đời như cái cách người ta thả một hạt cát xuống đáy đại dương, không lưu lại một chút dấu vết gì dù là nhỏ nhất chưa?

Chương 4 Chẳng ai có thể cho bạn cuộc đời như mong muốn nếu chính bản thân bạn không nỗ lực

      Chỉ khi trải qua quá trình tập bay cực khổ, chim non mới có thể cất cao đôi cánh bay lên trời xanh. Chỉ khi trải qua những bài tập khắt khe con ngựa mới có thể rong ruổi nơi chiến trường. Con người cũng vậy, chỉ khi trải qua thách thức, chúng ta mới có thể hiên ngang đứng trên vạn vật. Cuộc sống muôn màu bắt nguồn từ chính những thử thách.

     Đừng bao giờ cho rằng cuộc đời còn nhiều thời gian. Khi dồn hết tâm huyết vào một việc gì đó, bạn sẽ nhận ra thời gian không bao giờ là đủ.

     Khát vọng cần phù hợp với năng lực của bản thân

     Nếu không muốn trở thành hạt cát trên sa mạc, một giọt nước giữa biển cả, không muốn trở thành một người tầm thường, bạn phải nỗ lực phấn đấu để trở thành một người xuất chúng, có như vậy bạn mới có thể tỏa sáng, nhận được sự đánh giá cao và sự công nhận của mọi người.

 Chương 5 Đời người chỉ sống một lần hãy làm những gì mình thích

     Đừng bao giờ quên bạn là ai, cũng đừng bao giờ từ bỏ ước mơ của mình, vì không ai hiểu rõ những điều này bằng bạn. Hãy trung thành với sự lựa chọn của trái tim mình, cứ tiến về phía trước mặc kệ gió mưa. Không ai có thể khi thường bạn, hãy tin rằng chỉ có bạn mới là người nắm giữ được ước mơ và hạnh phúc của bản thân.

     Đừng sợ rằng quyết định của bạn sẽ sai, bởi đôi khi, những người có thẩm quyền cũng không biết đâu là thực hư và họ cũng đưa ra phán quyết dựa trên kinh nghiệm của bản thân. Hãy tin rằng quyết định của bạn là đúng đắn và bạn sẽ thấy được sự đột phá của chính mình. Tự tay phá bỏ bức tường vô hình, bước ra khỏi vòng an toàn là cách để bạn nhận ra giá trị của bản thân.

Chương 6 Kiên trì chắc chắn sẽ cô đơn nhưng xin bạn hãy nỗ lực

     Nếu bạn mất đi của cải bạn chỉ mất một phần nhỏ; nếu bạn mất danh dự, bạn sẽ mất đi rất nhiều thứ; nếu bạn mất đi dũng khí, bạn sẽ mất tất cả. Cuộc sống có rất nhiều điều đòi hỏi phải có dũng khí để trải nghiệm, để đoạt lấy. Và thành công chỉ thuộc về những người dũng cảm.

     Nếu một người dù đã cố gắng rất nhiều nhưng vẫn chưa đạt được hiệu quả tốt nhất, thì có thể là do họ làm chưa đúng cách, hoặc do họ chưa nỗ lực hết mình. Nếu bạn muốn thay đổi cuộc sống tẻ nhạt của mình, thì ngay từ bây giờ hãy dốc hết toàn bộ sức lực và nhiệt huyết mà mình có, chỉ có như vậy thành công mới đến với bạn.

     Bạn mới là chủ nhân của số mệnh

Chương 7 Thái độ mềm lòng tạo nên sức mạnh 

     Người biết cúi đầu mới là trưởng thành

     Cao giọng tuyên bố không thể chứng minh rằng bạn là người ưu tú, khiêm tốn nhún nhường cũng chẳng phải tuyên bố với thế giới này là bạn vô dụng. Rất nhiều người thành công vì họ biết cách hạ thấp lập trường của mình, đối xử với người khác bằng một thái độ khiêm tốn và từ đó nhận được sự tôn trọng và chào đón từ mọi người.

     Không nên tranh luận với người khác bời như vậy sẽ chẳng thể thay đổi quan điểm của bất cứ ai. Kết quả của sự tranh cãi sẽ chỉ khiến đối phương ngày càng tin tưởng tuyệt đối vào bản thân hơn. Nếu cứ “cãi chày cãi cối”, nhất định phải “một sống một chết” thì chỉ gây tổn thương cho đôi bên mà thôi.

Chương 8 Chỉ cần bạn có lòng tin rồi ngày mai sẽ đến

     Vẻ đẹp cuộc sống là vô tận

     Chúng ta đều là những con người bình thường, làm những việc bình thường. Không ai sinh ra đã giỏi hơn người khác, chỉ là họ nỗ lực hơn mà thôi. Nếu không muốn sống một đời tầm thường, hãy luôn tự nhắc nhở bản thân phải không ngừng tiến bộ và cố gắng nhiều hơn nữa.

      Thế giới sẽ thay đổi theo cách nghĩ của bạn

     Tâm lý quyết định tương lai và vận mệnh của một người. Một số người có thể trở nên mạnh mẽ trong một thời gian ngắn và đạt được những thành tựu ấn tượng, trong khi một số người vẫn không làm được gì, sống cho qua ngày. Ngoài cơ hội và may mắn, điểm khác biệt lớn nhất là ở tâm lý...

      Mặc dù hiểu rõ thế giới này đầy sự phức tạp, tăm tối và hoàng đường, nhưng nhưng chúng ta vẫn chọn cách đối mặt và yêu thương cuộc sống. Đừng sống trong tiêu chuẩn của người khác, cũng đừng chờ đợi người khác tới giúp đỡ mình.

     Điều quan trọng của cuộc đời không phải là đứng ở đâu mà là hướng về đâu. Thành công không nằm ở điểm xuất phát mà là nằm ở bước ngoặt. Chúc bạn có thể trở thành một tia sáng nơi bạn dừng chân, sáng soi cả một góc vũ trụ.

Hi vọng bạn có thể xông pha ngang dọc, cho dù có bị thương, có thất bại, có chảy máu, thì cũng phải yêu ghét phân minh, khóc cười thỏa sức và biết cách xoa dịu tâm hồn mình về trạng thái cân bằng, như một thời niên thiếu đã từng qua, vốn nhiệt huyết và lương thiện...

Lời kết:

Cuốn sách này rất thích hợp cho những ai đang cảm thấy chông  chênh vô định, đang bước vào độ tuổi trưởng thành, định hình bản ngã của bản thân. Có bao giờ bạn băn khoăn trăn trở rằng con đường bạn muốn đi là đâu, niềm ham thích của bạn là gì chưa, hay là bạn đang trăn trở rằng con đường này liệu có an toàn không có d���n đến đích mà bạn đang mong chờ hay không? Đừng trăn trở gì cả chỉ là bạn đang mất phương hướng và dũng khí mà thôi. Hãy từ từ lật dở những trang sách và tìm ra được những câu trả lời mà bạn đang muốn nhé! Hy vọng cuốn sách sẽ giúp ích cho bạn…

[levantu]

ĐỌC SÁCH KINH ĐIỂN TS LÊ VĂN TƯ:  BINH THƯ YẾU LƯỢC  TRẦN HƯNG ĐẠO

ĐỌC SÁCH KINH ĐIỂN TS LÊ VĂN TƯ:  BINH THƯ YẾU LƯỢC  TRẦN HƯNG ĐẠO

Những trận đánh chiến thắng quân Nguyên vào thế kỷ 13, nổi tiếng, vượt thời gian của Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn, tức Đức Thánh Trần Hưng Đạo, là niềm tự hào về tinh thần dựng nước và giữ nước của cha ông ta, Ông còn là một nhà lãnh đạo kiệt xuất với áng văn bất hủ “Hịch tướng sĩ” (nguyên văn chữ Hán là Dụ Chư Tỳ tướng hịch văn) làm nức lòng quân dân Đại Việt trong lúc thế giặc mạnh như chẻ tre, mà mọi người Việt Nam đều ghi nhớ.

Binh gia diệu lý yếu lược hay còn gọi là Binh thư yếu lược là một tác phẩm  là của Trần Hưng Đạo (Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn), viết về nghệ thuật quân sự.

Về bản thân và gia đình

Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn (1228 - 1300) là con của An Sinh Vương Trần Liễu, cháu nội của Trần Thái Tổ, gọi vua Trần Thái Tông là chú. Ông có dung mạo khôi ngô, thông minh tài trí, được rèn dạy từ khi còn rất nhỏ nên văn võ hơn người, lúc chưa tròn 30 tuổi đã là võ tướng hàng đầu của triều đình.

Sau những tranh chấp trong dòng tộc nhà Trần, do Trần Thủ Độ đạo diễn,   Trần Liễu thù hận Thái Tông đến  lúc lâm chung, Trần Liễu dặn dò ông: "Con mà không vì cha lấy được thiên hạ, thì cha chết dưới suối vàng cũng không nhắm mắt được". Nhưng Trần Quốc Tuấn là vị tướng đầy trách nhiệm với vận nước, một bề tôi trung nghĩa với nhà Trần nên ông gạt bỏ tư thù, trung thành củng cố nội lực,  quân lực,… giữ nước.

Về sách Binh thư yếu lược

Binh thư yếu lược gồm có 4 quyển, với các chương như:

-Quyển 1: gồm 9 chương: Thiên tượng, Kén mộ, Chọn tướng, Đạo làm tướng, Kén luyện, Quân lễ, Tuyển người làm việc dưới trướng, Đồ dùng của binh lính, Hiệu lệnh.

-Quyển 2: gồm 10 chương: Hành quân, Hướng đạo, Đồn trú, Tuần canh, Quân tư, Hình thế, Phòng bị, Điểm về việc binh, Phép dùng gián điệp, Dùng cách lừa dối.

-Quyển 3: gồm 7 chương: Liệu thế giặc, Quyết chiến, Đặt cờ, Dã chiến, Sơn chiến, Thủy chiến, Lâm chiến.

-Quyển 4: gồm 7 chương: Đánh thành, Giữ thành, Công thành, Xông vây - ứng cứu, Lui đánh, Thắng và đặt phục, Phép nhận hạng.

Một trong những chương quan trọng trong Binh Thư yếu lược có tên là “Hành quân” nằm ở quyển II trong bộ sách 4 quyển của Trần Hưng Đạo, “Trước tiên, phải có đội du binh (mà ngày nay gọi là lính trinh sát), mỗi đội phái ra mỗi đạo 9 người, chia làm 3 nhóm cách nhau ước một tầm  trông được thấy nhau. Sai người lên cao mà quan sát hay leo cây mà trông thấy rõ quân địch nhiều hay ít, chuyển về kíp báo. Đến ngày xuất quân, chọn giờ lành, lấy tù và thổi 3 hồi thì quân cầm khí giới, 1 tiếng chiêng thì quân bày hàng ngồi, đánh 3 tiếng trống thì đứng dậy, đánh 3 tiếng la đồng thì dựng cờ, 3 tiếng trống lớn thì đi. Tiếng trống đánh thưa thì đi thong thả, đánh mau thì đi nhanh, đến nơi dừng nghỉ thì đánh 3 tiếng rất gấp.

Đến điểm dừng thì trống điểm 2 tiếng gấp, quân đi trước dừng lại, đánh 6 tiếng thì quân đi sau đến hết”.

Ông  biết tận dụng mọi nguồn nhân lực, vật lực trong chiến tranh bảo vệ tổ quốc. Tài năng đỉnh cao và lòng tận trung báo quốc đã có những tướng tài kiệt xuất như Yết Kiêu, Dã Tượng, Nguyễn Địa Lô… mãi ngời sáng trong sử Việt. Các mưu kế như "vườn không nhà trống", thủ thành Thăng Long kết hợp du kích quấy rối hậu cứ trong đêm, đặc biệt là "cọc nhọn Bạch Đằng" đã giành thắng lợi từ bí kíp  Binh Thư Yếu Lược.

-Nói về nghệ thuật làm tướng ông viết"Tướng mà che điều gian, giấu điều họa, không nghĩ đến sự quân chúng oán ghét, tướng ấy chỉ huy mười người. Tướng mà sớm dậy khuya nằm, lời lẽ kín đáo, tướng ấy chỉ huy được trăm người. Tướng thẳng mà biết lo, mạnh mà giỏi đánh đó là tướng chỉ huy được nghìn người. Tướng mà ngoài mặt hăm hở, trong lòng ân cần, biết người khó nhọc, thương kẻ đói rét, đó là tướng chỉ huy được vạn người. Tướng mà gần người, tiến người tài, ngày thường cẩn thận, thành thực rộng rãi, giỏi việc dẹp loạn, đó là tướng chỉ huy được mười vạn người.

Tướng mà dùng nhân ái đối với kẻ dưới, lấy tín nghĩa để phục nước láng giềng, trên biết thiên văn, dưới biết địa lý, giữa biết việc người, coi bốn biển như một nhà, đó là tướng chỉ huy được cả thiên hạ không ai địch nổi".

-Khi Trần Hưng Đạo bị bệnh nặng, vua Trần Anh Tông đến thăm ông tại Vạn Kiếp và hỏi kế sách giữ nước. Ông đã dặn dò: “Đại khái quân giặc cậy vào trường trận, quân ta cậy vào đoản binh, đem đoản binh đánh lại trường trận là việc thường trong binh pháp. Nhưng cần phải xét: Nếu thấy quân giặc tràn sang như gió, như lửa, thì thế giặc có thể dễ dàng chống cự được; nếu giặc dùng cách chiếm cứ dần, như tằm ăn dâu, không vơ vét của dân, không mong đánh được ngay, thì mình phải dùng tướng giỏi, phải xem xét tình thế biến chuyển như người đánh cờ tùy thời cơ mà ứng biến cho đúng, làm thế nào thu hút được quân lính, như cha con một nhà mới có thể chiến thắng được. Và phải khoan dùng sức dân để làm cái kế sâu rễ bền gốc, đó là thượng sách giữ nước không còn gì hơn”. 

Chiến công hiển hách Trần Hưng Đạo

Vào năm 1284, Thoát Hoan chỉ huy quân Nguyên Mông xâm lược nước ta  chiếm được ải Chi Lăng, quân ta phải lui binh về Vạn Kiếp. Vua Trần Nhân Tông  mời Trần Hưng Đạo đến để hỏi ý kiến nên đánh hay nên hàng.

Trần Hưng Đạo đã dứt khoát: “ Nếu bệ hạ muốn hàng, xin trước hết hãy chém đầu thần đi đã, rồi sau hãy hàng".

Nhờ tài năng của Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn mà quần tụ được 20 vạn quân sĩ ở Vạn Kiếp và khích lệ quân sĩ bằng “Hịch tướng sĩ”, ông đã  viết sách “Binh thư yếu lược” để cho quân tướng của mình biết các binh pháp đối phó với giặc.

Mùa Xuân năm 1287, quân Nguyên Mông lại rầm rộ kéo sang nước ta lần hai.

Cuộc chống quân xâm lược Nguyên Mông lần thứ ba thì hào hùng  với chiến thắng Bạch Đằng nổi tiếng, trong đó,  Thoát Hoan phải “chui ống đồng” mới có thể thoát về bên kia biên giới.

Trần Hưng Đạo đã cầm quân đánh thắng ba cuộc xâm lược của Nguyên Mông, diễn ra từ năm 1257 đến năm 1288. Đây là một trong những chiến công vĩ đại nhất lịch sử quân sự thế giới, đưa tên tuổi Hưng Đạo Vương vào danh sách những Đại tướng lẫy lừng của mọi thời đại trên toàn cầu. Trong 30 năm chiến đấu ông đã trực tiếp huấn luyện binh sĩ và ra trận. Tư duy quân sự của Trần Hưng Đạo từ thế kỷ 13 đã rất tiến bộ phát triển độc đá,   đó là "Binh quí hồ tinh bất quí hồ đa", nghĩa là quân đội cần tinh nhuệ chứ không nhất thiết phải đạt số lượng đông đảo.

Trong lần thứ 2 và thứ 3 kháng chiến chống quân xâm lược Nguyên Mông, Trần Hưng Đạo được vua phong làm Quốc Công Tiết Chế thống lĩnh chư quân.

Và trên đất nước Việt Nam, các đền thờ ông đều gọi là Đức Thánh Trần.

Hy vọng bài viết này sẽ giúp ích cho các chính khách, quân đội, hoạt động xã hội và trong kinh doanh.

(Tổng hợp)

ĐỌC SÁCH KINH ĐIỂN TS LÊ VĂN TƯ:  BINH THƯ YẾU LƯỢC  TRẦN HƯNG ĐẠO

#docsachkinhdientslevantu#binhthuyeuluoctranhngdao#kenhyoutubetslevantu#kenhtiktoktslevantu#hoasinhtanhd

[imoim36news]

Deva Cassel - con gái minh tinh Monica Bellucci - lần đầu công khai ảnh bán nude ở tuổi 18. Dưới ống kính của nhiếp ảnh gia Nicholas Fols, Deva Cassel nằm dài trên bãi biển. Cô mặc váy cạp trễ, che ngực bằng hai vỏ sò màu trắng. Trong một bức ảnh nghệ thuật khác, người đẹp lấy tay ôm vòng một. Ngoài ba tấm ảnh bán nude, cô tạo dáng với tank top lưới, để lộ ngực trần. Deva Cassel chụp ảnh bán nude trên biển. Ảnh: Instagram Deva Cassel Ngoài bộ ảnh đen trắng này, hôm 4/5, Deva còn khoe bộ ảnh chụp cho tạp chí Schön bản Thụy Sĩ. Con gái Monica Bellucci được chọn làm gương mặt trang bìa số tháng 5. Cô diện các bộ đầm quây ngực bằng vải ren thêu hoa của Dior, kết hợp bra top và chân váy xòe bồng, giày Mary Jane.* Deva Cassel trong bộ ảnh thời trang của tạp chí Schön Từ đầu năm tới nay, Deva Cassel hoạt động thời trang sôi nổi. Ngoài Schön, cô tham gia bộ ảnh quảng cáo cho hãng trang sức Cartier, chụp ảnh cho tạp chí Wonderland, catwalk cho show Thu Đông 2023 của Coperni và Dolce & Gabbana, dự show Dior ở Paris và Ấn Độ. Deva Cassel thể hiện vẻ nổi loạn, quyến rũ ở tuổi 18. Ảnh: Instagram Deva Cassel Deva Cassel sinh năm 2004 ở Italy, là con gái của Monica Bellucci và chồng cũ - diễn viên người Pháp Vincent Cassel. Từ nhỏ, cô được khen thừa hưởng nhiều nét đẹp từ cha mẹ. Tờ IOdonna nhận xét Deva có nét quyến rũ của mẹ và vẻ bất cần, nổi loạn của cha.Năm 2014, cô lần đầu xuất hiện trước công chúng trong dự án hợp tác với Dolce & Gabbana. Trước đó, Monica Bellucci rất chú trọng bảo vệ hình ảnh con gái vì muốn con tận hưởng tuổi thơ như những đứa trẻ bình thường. Từ năm 2014 đến nay, Deva nhận lời mời chụp hình cho Elle, Vogue, Glamour, song vẫn chú trọng học tập. Deva Cassel catwalk ở show Coperni Thu Đông 2023 (video: Topbrands) Deva Cassel catwalk ở show Thu Đông 2023 của Coperni. Video: Topbrands Họa Mi

[garenavn]

Chinh phục đặc quyền ngắm 64 hình nền đỉnh cao của nữ diễn viên "Tsubasa Hazuki" #Tsubasa Hazuki

Thần tượng ống đồng, họa sĩ minh họaYe YueyiTôi đã sưu tầm những hình ảnh về “ Giới thiệu về Ye Yueyi Sinh ngày 16 tháng 6 năm 1998. Thành phố Tsugaru, tỉnh Aomori.Sau khi tốt nghiệp trung học, anh chuyển đến Tokyo và gia nhập Tsubame Co., Ltd. với tư cách là nhân viên chính thức tại Tsubame Grill.Chuyên môn của cô là minh họa và diễn thuyết độc tấu. Nó được đặc trưng bởi “khoảng cách giữa các…

[thptngothinham]

Sơ đồ tư duy Chiếu cầu hiền với hướng dẫn cách xây dựng sơ đồ tư duy về tác phẩm tác giả, các nội dung, luận điểm chính cho một bài văn phân tích. "Chiếu cầu hiền" nhằm thuyết phục trí thức Bắc Hà hiểu đúng nhiệm vụ xây dựng đất nước mà Tây Sơn đang tiến hành để cộng tác phục vụ triều đại mới. Sơ đồ tư duy kiến thức bài Chiếu cầu hiền Sơ đồ tư duy Chiếu cầu hiền phần Tác giả, tác phẩm Sơ đồ tư duy Chiếu cầu hiền phần Đọc hiểu Dựa vào sơ đồ tư duy này các em hoàn toàn có thể làm một bài văn phân tích Chiếu cầu hiền đầy đủ ý với 3 luận điểm chính: Luận điểm 1: Quy luật xử thế của người hiền và mối quan hệ giữa người hiền và thiên tửLuận điểm 2: Cách hành xử của sĩ phu Bắc Hà và nhu cầu của đất nướcLuận điểm 3: Con đường để hiền tài cống hiến cho đất nước. Sơ đồ tư duy Giá trị nội dung, nghệ thuật bài Chiếu cầu hiền Trên đây là một số mẫu sơ đồ tư duy giúp em ghi nhớ những nội dung chính của tác phẩm Chiếu cầu hiền. Nếu các em muốn tự xây dựng sơ đồ tư duy của mình thì đừng bỏ qua nội dung tóm tắt dưới đây: Tác giả Ngô Thì Nhậm và bài Chiếu cầu hiền Nội dung dưới đây sẽ giúp em xây dựng sơ đồ tư duy Chiếu cầu hiền phần tác giả, tác phẩm: 1. Tác giả Ngô Thì Nhậm - Ngô Thì Nhậm (1746 – 1803) hiệu là Hi Doãn, người làng Tả Thanh Oai (làng Tó), huyện Thanh Oai, trấn Sơn Nam (nay thuộc huyện Thanh Trì, Hà Nội). - Là danh sĩ, nhà văn đời hậu Lê và Tây Sơn, người có công lớn trong vi���c giúp triều Tây Sơn đánh lui quân Thanh. - Ngô Thì Nhậm thông minh, học giỏi, sớm có những công trình về lịch sử. - Năm 1755, ông đỗ tiến sĩ, từng được Chúa Trịnh giao cho giữ chức Đốc đồng trấn Kinh Bắc. - Sau vụ án năm 1780, ông bị nghi ngờ là người tố giác Trịnh Khải nên phải bỏ trốn về quê vợ ở Bách Tính Nam Định lánh nạn. - Năm 1788, Nguyễn Huệ ra Bắc lần hai, xuống lệnh "cầu hiền" tìm kiếm quan lại của triều cũ. Ngô Thì Nhậm và một số thân sĩ Bắc Hà khác lần lượt ra làm quan cho nhà Tây Sơn. - Cuối năm 1788 do vua Lê Chiêu Thống cầu viện, 29 vạn quân Thanh kéo sang Đại Việt, với chiêu bài diệt Tây Sơn dựng lại nhà Lê. Ngô Thì Nhậm đã có kế lui binh về giữ phòng tuyến Tam Điệp – Biện Sơn (Ninh Bình) góp phần làm nên chiến thắng của nhà Tây Sơn. - Năm 1790, vua Quang Trung đã giao cho Ngô Thì Nhậm giữ chức Binh bộ thượng thư. Tuy làm ở bộ Binh, nhưng Thì Nhậm chính là người chủ trì về các chính sách và giao dịch ngoại giao với Trung Hoa. Ông là người đứng đầu một trong những sứ bộ ngoại giao sang Trung Hoa. - Sau khi Quang Trung mất, ông không còn được tin dùng, quay về nghiên cứu Phật học. - Sau khi Gia Long tiêu diệt nhà Tây Sơn, Ngô Thì Nhậm, Phan Huy Ích, Nguyễn Thế Lịch và một số viên quan triều Tây Sơn thì bị đánh bằng roi tại Văn Miếu năm 1803. Nhưng do trước đó có mâu thuẫn với Đặng Trần Thường nên cho người tẩm thuốc vào roi. Sau trận đánh đòn, về nhà, Ngô Thì Nhậm chết. - Tác phẩm tiêu biểu: + Về thơ: Bút hải tùng đàm, Thủy vân nhàn đàm (Thủy vân nhàn vịnh), Ngọc đường xuân khiếu, Cúc hoa thi trận, Thu cận dương ngôn, Cẩm đường nhàn thoại, Hy Doãn công thi văn tập, Hoàng hoa đồ phả, Sứ trình thi họa, Yên đài thu vịnh. + Về phú: 17 bài chép ở tập Kim mã hành dư. + Về văn: Hàn các anh hoa, Bang giao hảo thoại, Xuân Thu quản kiến, Kim mã hành dư và đặc biệt, Trúc Lâm tông chỉ nguyên thanhđược coi là tác phẩm thể hiện nổi bật nhất tư tưởng triết học của Ngô Thì Nhậm. 2. Tác phẩm Chiếu cầu hiền a. Hoàn cảnh ra đời: Do Ngô Thì Nhậm viết thay vua Quang Trung (Nguyễn Huệ) vào khoảng năm 1788 – 1789 nhằm thuyết phục sĩ phu Bắc Hà ra sức, cống hiến cùng triều đại Tây Sơn. b. Thể loại - Chiếu thuộc loại văn nghị luận cổ, thường do vua chúa ban bố mệnh lệnh (công bố những chủ trương, đường lối, nhiệm vụ) xuống triều đình và nhân dân thực hiện. - Chiếu có thể do vua đích thân viết nhưng thường do các văn tài võ lược viết thay vua. c. Phương thức biểu đạt của Chiếu Cầu Hiền là nghị luận. d. Ý nghĩa nhan đề: - Hiền là hiền tài những người tài giỏi có đức. - Chiếu cầu hiền là chiêu mộ người tài về giúp nước. e. Bố cục của Chiếu Cầu Hiền gồm 3 phần - Phần 1 (Từ đầu đến ...người hiền vậy): Mối quan hệ giữa hiền tài và thiên tử.

- Phần 2 (Tiếp đến ...hay sao?): Thực tại và nhu cầu của thời đại. - Phần 3 (Còn lại): Đường lối cầu hiền của vua Quang Trung. f. Giá trị nội dung và nghệ thuật - Giá trị nội dung: Tác phẩm là một văn kiện quan trọng thể hiện chủ trương đúng đắn của Nguyễn Huệ nhằm động viên trí thức Bắc Hà tham gia xây dựng đất nước. - Giá trị nghệ thuật: Là một áng văn nghị luận mẫu mực với lập luận chặt chẽ, hợp lí, thuyết phục. + Lời lẽ khiêm nhường, chân thành. + Sử dụng điển cố, hình ảnh ẩn dụ. + Từ ngữ giàu sức gợi. → Tạo cảm giác trang trọng cho lời kêu gọi. Đọc hiểu tác phẩm Chiếu cầu hiền Nội dung dưới đây sẽ giúp em xây dựng sơ đồ tư duy Chiếu cầu hiền với những bài phân tích, nghị luận tác phẩm: 1. Quy luật xử thế của người hiền Quan điểm của nhà vua về người hiền tài như thế nào? - Người hiền tài có mối quan hệ với thiên tử. Người hiền phải do thiên tử sử dụng.Không làm như vậy là trái với đạo trời, trái với quy luật cuộc sống. Tác giả so sánh người hiền và thiên tử với những hình ảnh nào? - So sánh: Người hiền – ngôi sao sáng; thiên tử – sao Bắc Thần (tức Bắc Đẩu). - Từ quy luật tự nhiên: Sao sáng ắt chầu về ngôi Bắc Thần (ngôi vua). → Dùng hình ảnh so sánh, lấy từ luận ngữ tạo nên tính chính danh cho Chiếu cầu hiền vừa đánh trúng vào tâm lí của nho sĩ Bắc Hà. Cho ta thấy Quang Trung là người có học, biết lễ nghĩa. 2. Cách ứng xử của sĩ phu Bắc Hà và nhu cầu của đất nước - Cách ứng xử của sĩ phu Bắc Hà: Mai danh ẩn tích bỏ phí tài năng trốn tránh việc đời.Ra làm quan: sợ hãi, im lặng như bù nhìn không dám lên tiếng, hoặc làm việc cầm chừng đánh mõ, giữ cửa.Một số đi tự tử ra biển vào sông: Vừa châm biếm nhẹ nhàng vừa tỏ ra tác giả có kiến thức sâu rộng, có tài năng văn chương. - Hai câu hỏi: Hay trẫm ít đức không đáng để phò tá chăng?Hay đang thời đổ nát chưa thể ra phụng sự Vương hầu chăng? → Vừa thể hiện sự thành tâm, khiêm nhường, vừa thể hiện sự đòi hỏi và cả chút thách thách của vua Quang Trung. - Tính chất của thời đại và nhu cầu của đất nước: Thẳng thắn tự nhận những bất cập của triều đại mới, khóe léo nêu lên những nhu cầu của đất nước: Trời còn tối tăm;Buổi đầu đại định;Triều chính còn nhiều khiếm khuyết. → Gặp nhiều khó khăn nên đòi hỏi sự trợ giúp của nhiều bậc hiền tài. - Không có lấy một người tài danh nào ra phò giúp cho chính quyền buổi ban đầu của trẫm hay sao?: Hỏi mà khẳng định rằng nhân tài không những có mà còn có nhiều. ⇒ Cách nói vừa khiêm nhường tha thiết, vừa kiên quyết khiến người hiền tài không thể không ra giúp triều đại mới làm cho nho sĩ Bắc Hà không thể không thay đổi cách ứng xử. 3. Con đường cầu hiền của vua Quang Trung (Nguyễn Huệ) - Đối tượng cầu hiền: Quan viên lớn nhỏ, thứ dân trăm họ. - Đường lối cầu hiền: Cho phép mọi người có tài năng thuộc mọi tầng lớp trong xã hội được dâng sớ tâu bày kế sáchCho phép các quan văn võ tiến cử người có nghề hay, nghiệp giỏiCho phép người tài tự tiến cử. → Tư tưởng dân chủ tiến bộ, đường lối cầu hiền: rộng mở, đúng đắn. - Yêu cầu cố gắng hãy cùng triều đình gánh vác việc nước và hưởng phúc lâu dài. → Biện pháp cầu hiền cụ thể, dễ thực hiện. ⇒ Khẳng định vua Quang Trung là người có tầm nhìn xa trông rộng cũng như khả năng tổ chức, sắp đặt chính sự, biết giải tỏa những băn khoăn có thể có cho mọi thần dân, khiến họ yên tâm tham gia việc nước. >>> Tham khảo thêm trong bài dàn ý phân tích Chiếu cầu hiền để nắm chắc hơn các nội dung chính cần triển khai trong bài. -/- Tổng hợp kiến thức trên đây chắc chắn sẽ giúp các em nắm chắc và tự xây dựng một mẫu sơ đồ tư duy Chiếu cầu hiền cho bản thân mình. Chúc các em học tốt.

[replicaqueenwatch]

Vacheron Constantin, một trong những tượng đài bất diệt của ngành chế tác đồng hồ cao cấp Thụy Sĩ, luôn khiến giới mộ điệu say mê bởi những tuyệt tác cơ khí phức tạp và thiết kế tinh tế. Trong số đó, Overseas Tourbillon luôn chiếm một vị trí đặc biệt, đại diện cho sự kết hợp hoàn hảo giữa tính thể thao mạnh mẽ và sự sang trọng bậc nhất. Phiên bản Vacheron Constantin Fake 1:1 Overseas Tourbillon Full Rose Gold lại càng làm nổi bật vẻ đẹp lộng lẫy ấy với chất liệu vàng hồng 18k bao phủ toàn bộ chiếc đồng hồ. Bài viết này sẽ đi sâu vào chi tiết tuyệt tác \"đồng hồ Vacheron Constantin fake\" này, khám phá những điểm tinh xảo trong thiết kế, bộ máy cũng như lý giải sức hút của phiên bản replica cao cấp so với bản chính hãng có giá lên đến hơn 1 tỷ đồng. Chúng ta sẽ cùng nhau phân tích sự tỉ mỉ trong từng chi tiết của chiếc đồng hồ Vacheron Constantin Replica 1:1 Overseas Tourbillon Full Rose Gold, từ mặt số với họa tiết vân guilloché tinh tế, bộ kim dauphine sắc nét, cho đến bộ vỏ được chế tác từ vàng hồng 18k sang trọng và dây đeo cao su/da cá sấu đi kèm. Đặc biệt, trọng tâm của bài viết sẽ xoay quanh bộ máy Tourbillon phức tạp, một minh chứng cho trình độ chế tác đỉnh cao, được tái hiện một cách ấn tượng trên phiên bản replica này. Đồng thời, bài viết cũng sẽ so sánh chi tiết giữa Vacheron Constantin Replica 1:1 Overseas Tourbillon và bản chính hãng, giúp bạn đọc hiểu rõ hơn về giá trị, chất lượng cũng như những điểm khác biệt giữa hai phiên bản. Từ đó, đưa ra cái nhìn khách quan về lựa chọn một chiếc đồng hồ fake cao cấp như một giải pháp thay thế hợp lý, đáp ứng nhu cầu thẩm mỹ và khẳng định đẳng cấp của người đeo mà không cần phải chi trả một số tiền quá lớn. Liệu phiên bản Vacheron Constantin Fake 1:1 Overseas Tourbillon Full Rose Gold có xứng đáng là sự lựa chọn hoàn hảo cho những ai đam mê thương hiệu Vacheron Constantin nhưng chưa có đủ điều kiện sở hữu bản chính hãng? Câu trả lời sẽ được hé lộ trong bài viết. https://queenwatch.com.vn/dong-ho-vacheron-constantin-fake-11-overseas-tourbillon-full-rose-gold/

[daynghekimhoan]

Nói sơ qua về vấn đề chế tác trang sức tại DNKH

Chế tác trang sức là một nghệ thuật đòi hỏi kỹ năng cao, sự tỉ mỉ, và một tâm hồn sáng tạo. Người thợ kim hoàn không chỉ đơn thuần là những người làm việc với kim loại quý hay đá quý, mà còn là những nghệ sĩ biết thổi hồn vào từng sản phẩm của mình. Quy trình chế tác trang sức bắt đầu từ khâu lên ý tưởng và phác thảo thiết kế (DNKH). Thợ kim hoàn cần có khả năng hình dung sản phẩm cuối cùng dựa trên các yêu cầu của khách hàng hoặc ý tưởng của riêng mình, sau đó chuyển hóa ý tưởng đó thành những phác thảo chi tiết. Đây là một bước cực kỳ quan trọng, vì nó tạo ra nền tảng cho toàn bộ quá trình chế tác sau này.

Sau khi hoàn thành bản phác thảo, thợ kim hoàn sẽ chọn các vật liệu phù hợp như vàng, bạc, bạch kim, hoặc các loại đá quý như kim cương, ngọc lục bảo, hoặc hồng ngọc. Việc lựa chọn vật liệu không chỉ dựa trên giá trị, mà còn phụ thuộc vào độ bền, tính thẩm mỹ, và ý nghĩa của từng loại. Ví dụ, vàng 24K rất mềm và dễ uốn, thích hợp cho những mẫu trang sức có chi tiết tinh xảo, trong khi vàng 18K bền hơn và phù hợp với trang sức đeo hàng ngày.

Tiếp theo là bước gia công và tạo hình, nơi thợ kim hoàn sẽ cắt, gọt, và hàn các vật liệu theo thiết kế. Đây là công đoạn cần kỹ thuật cao, vì bất kỳ sai sót nào cũng có thể làm hỏng toàn bộ sản phẩm. Một số kỹ thuật phổ biến bao gồm đúc khuôn, cắt đá, và chạm khắc. Đặc biệt, để tạo ra những chi tiết nhỏ và phức tạp, người thợ cần kiên nhẫn và khéo léo. Các dụng cụ chuyên dụng như mỏ hàn, máy mài, và các loại đục cũng được sử dụng để tạo ra những họa tiết tinh xảo trên bề mặt trang sức.

Sau khi tạo hình xong, thợ kim hoàn sẽ đánh bóng và hoàn thiện bề mặt của sản phẩm. Quá trình này giúp trang sức sáng bóng và nổi bật hơn, đồng thời bảo vệ bề mặt khỏi bị trầy xước. Nếu trang sức có gắn đá quý, đây là lúc thợ kim hoàn thực hiện bước đính đá. Công đoạn đính đá yêu cầu độ chính xác tuyệt đối, vì viên đá cần được gắn chặt nhưng không làm tổn hại đến cấu trúc chung của sản phẩm.

=> Xem thêm: 11 Giai đoạn chế tác trang sức vàng bạc

Cuối cùng, sản phẩm sẽ được kiểm tra kỹ lưỡng về chất lượng trước khi đến tay khách hàng. Mỗi sản phẩm trang sức đều mang trong mình một câu chuyện riêng, một dấu ấn cá nhân của người thợ. Chính nhờ vào quá trình chế tác tỉ mỉ và kỹ năng điêu luyện, trang sức không chỉ là những món đồ đắt giá mà còn là những tác phẩm nghệ thuật trường tồn với thời gian, có thể lưu truyền qua nhiều thế hệ.

Chế tác trang sức là một công việc không chỉ cần đôi tay khéo léo mà còn đòi hỏi đam mê, tình yêu với nghề và sự kiên trì (Dạy Nghề Kim Hoàn). Người thợ kim hoàn qua từng sản phẩm đã để lại dấu ấn cá nhân, gửi gắm vào đó những tinh hoa và niềm tự hào về nghề. Chính vì vậy, trang sức không chỉ là những món đồ phụ kiện, mà còn là minh chứng cho vẻ đẹp bền bỉ của nghệ thuật và văn hóa.

[vientrehoamanwell]

Chương trình trao đổi chuyên môn dành cho bác sĩ từ Tập đoàn Sejung Medical Industry Hàn Quốc và Manwell Hospita 📆 Thời gian: 14:00 - 15:00 🏨 Địa điểm: Viện trẻ hóa Manwell Đây là buổi gặp gỡ, trao đổi trực tiếp chuyên môn y khoa, thảo luận về các liệu pháp nâng cơ mặt không phẫu thuật, giải quyết gốc rễ của các vấn đề lão hoá da, da nhão chùng chảy xệ, cơ mặt lỏng lẻo, nếp nhăn, áp dụng phương pháp vào thị trường trẻ hóa Việt Nam. - Sự kiện vừa qua có sự xuất hiện của đông đảo bác sĩ và chuyên gia trong ngành: 🔻 Khách mời đặc biệt GS.BS Park Sung Yong - Giáo sư Y Khoa Catholic Seoul: Tốt nghiệp Trường Đại học Y Khoa Catholic Seoul - 1 trong 3 trường đại học Y Khoa lớn nhất Hàn Quốc, Trở thành Giáo sư danh dự của Trường đại học Catholic, Thành viên hội đồng thẩm mỹ quốc tế, Tu nghiệp tại Bệnh viện đại học North Carolina, Hoa Kỳ, Hơn 30 năm kinh nghiệm trẻ hóa da và phẫu thuật thẩm mỹ, Kỷ lục trẻ hóa thành công cho hơn 20.000 khách hàng 🔻 Đội ngũ y bác sĩ tại Viện trẻ hóa Manwell 🔻 Cùng hàng ngàn khán giả đón xem trực tuyến 🔰 Các bác sĩ hai nước Việt - Hàn sẽ cùng nhau phân tích một số ca lâm sàng thực tiễn và minh họa cụ thể để có cái nhìn rõ ràng và toàn diện về quy trình và độ hiệu quả của liệu pháp trẻ hoá Manwell Collagen FDA 360

[nguyenthithuytrangbinhdong]

Polyp tử cung thường là một dạng khối u lành tính, tuy nhiên nếu không được phát hiện và điều trị kịp thời sẽ có thể ảnh hưởng đến sức khỏe lẫn khả năng sinh sản của chị em phụ nữ. Để có cái nhìn tổng quan và hiểu rõ hơn về nguyên nhân, các triệu chứng cũng như phương pháp chẩn đoán và điều trị của polyp cổ tử cung, hãy cùng Công ty Đông y Dược Bình Đông theo dõi bài viết dưới đây.  1. Tổng quan về polyp tử cung Polyp tử cung (hay còn gọi polyp nội mạc tử cung hoặc polyp lòng tử cung) là sự tăng trưởng bất thường của mô đệm nội mạc tử cung và lớp tuyến, có thể xuất hiện tại bất kỳ vị trí nào trong lòng tử cung.  Polyp tử cung có kích thước từ vài mm đến vài cm, với nhiều hình dạng khác nhau như hình dạng ngón tay, đèn bóng, hoặc nấm. Các khối u thường mềm mịn, có màu hồng và dễ chảy máu khi bị va chạm. Chúng có thể tồn tại đơn lẻ hoặc thành chùm, xuất hiện trên bề mặt hoặc bên trong cổ tử cung và thậm chí có thể trồi ra ngoài qua cổ tử cung và nằm phía trong âm đạo.  Minh họa hình ảnh Polyp tử cung Polyp tử cung đa số là những khối u nhỏ lành tính. Thông thường, polyp tử cung không gây ra các triệu chứng rõ ràng nhưng nếu không được phát hiện và điều trị kịp thời, chúng có thể gây ra những biến chứng đáng lo ngại như:  Viêm âm hộ, viêm âm đạo, viêm cổ tử cung Tăng nguy cơ ung thư tử cung, ung thư cổ tử cung Tăng nguy cơ mắc hội chứng buồng trứng đa nang (PCOS) Tăng nguy cơ sảy thai hoặc sinh non Gây thiếu máu mạn tính Vô sinh hiếm muộn ở nữ giới,…  Nếu bạn gặp bất kỳ triệu chứng nào như tăng tiết dịch âm đạo, chảy máu bất thường hoặc dấu hiệu nào khác liên quan đến vùng chậu, hãy đến thăm khám với bác sĩ chuyên khoa để được xác định nguyên nhân và có hướng điều trị phù hợp. Việc phát hiện sớm và được điều trị kịp thời là cách tốt nhất giúp ngăn ngừa những biến chứng nguy hiểm có thể xảy ra. 2. Triệu chứng thường gặp của polyp tử cung Những triệu chứng của polyp tử cung thường khó phát hiện và có thể dễ gây nhầm lẫn với các bệnh phụ khoa khác. Bạn cần được thăm khám bởi bác sĩ chuyên khoa để xác định và đưa ra chẩn đoán chính xác. Một số triệu chứng polyp tử cung thường gặp như: Rối loạn kinh nguyệt kéo dài: Chu kỳ kinh nguyệt không đều, có thể bị rong kinh hoặc chậm kinh trong thời gian dài. Đây có thể là dấu hiệu báo hiệu polyp tử cung hoặc một bệnh phụ khoa nào đó. Chảy máu âm hộ bất thường: Có thể thấy chảy máu lốm đốm giữa kỳ kinh, hoặc xuất hiện máu màu đỏ, hồng, hoặc nâu sau khi kỳ kinh kết thúc. Đồng thời, cũng có thể xuất hiện tình trạng chảy máu bất thường sau quan hệ tình dục hoặc sau khi thụt rửa âm đạo. Đau bụng kéo dài và mệt mỏi không rõ nguyên nhân. Sự thay đổi bất thư���ng của khí hư như ra quá nhiều, màu trắng hoặc màu vàng. Vấn đề khó thụ thai hoặc vô sinh. Khí hư bất thường có thể là một trong những triệu chứng cảnh báo polyp tử cung 3. Nguyên nhân gây polyp tử cung  Thay đổi nội tiết tố: Hormone Estrogen tăng cao có thể khiến các tế bào của thành tử cung tăng sinh bất thường và dần dần hình thành nên các hạt polyp. Viêm nhiễm phụ khoa: Viêm nhiễm âm đạo hoặc viêm cổ tử cung có thể tạo điều kiện cho sự hình thành của polyp tử cung. Tắc nghẽn mạch máu: Sự tắc nghẽn mạch máu do một số biện pháp tránh thai hoặc một số phẫu thuật có thể làm nội mạc tử cung bị nhiễm trùng,... dẫn đến sự phát triển không đều của các mô trong tử cung, dẫn đến việc hình thành các hạt polyp tử cung.  Phá thai không an toàn: Việc sót lại nhau thai, hoặc một số bộ phận của thai nhi sau phẫu thuật gây viêm nội mạc tử cung và dễ dẫn đến bệnh polyp tử cung. Yếu tố nguy cơ khác: Các yếu tố như thừa cân, sử dụng thuốc, hoặc người mắc hội chứng Lynch hoặc hội chứng Cowden, bệnh tăng huyết áp cũng có thể ảnh hưởng đến quá trình hình thành polyp. 4. Phương pháp chẩn đoán polyp tử cung Khám lâm sàng Trước khi đưa ra chỉ định bất kì xét nghiệm nào, người bệnh sẽ được bác sĩ khám lâm sàng, đánh giá dựa trên triệu chứng hoặc những loại thuốc mà người bệnh đang sử dụng. Bác sĩ sẽ đặt một số câu hỏi về chu kỳ kinh

thông thường, chiều dài kỳ kinh, còn với chị em đã mãn kinh thì sẽ hỏi thăm về các triệu chứng chảy máu bất thường đang gặp phải. Thêm vào đó, bác sĩ cũng có thể sẽ hỏi thêm về những loại thuốc hoặc liệu pháp bổ sung hormone mà người bệnh đang sử dụng. Khám bác sĩ định kỳ để theo dõi sức khỏe Xét nghiệm và thủ thuật Khi nghi ngờ polyp tử cung có liên quan đến các bệnh lý, bác sĩ có thể chỉ định một hoặc kết hợp các xét nghiệm và thủ thuật sau: Siêu âm qua âm đạo: Phương pháp này giúp quan sát hình ảnh bên trong tử cung. Khi thấy hình ảnh nội mạc tử cung dày lên, sóng siêu âm này sẽ giúp quan sát rõ polyp hoặc nghi ngờ khối polyp. Siêu âm bơm nước buồng tử cung: Phương pháp này giúp quan sát được hình ảnh rõ nét về những khối u nằm trong khoang tử cung bằng cách bơm nước muối đã vô trùng vào buồng tử cung qua ống thông nhờ đó giúp tử cung mở rộng. Nội soi buồng tử cung: Bác sĩ dùng một ống camera với tay cầm mảnh, dài và có đèn ở phía đầu ống đi vào âm đạo và cổ tử cung, nhờ đó quan sát bên trong tử cung dễ dàng hơn. Sinh thiết nội mạc tử cung: Bác sĩ sử dụng ống hút để thu thập, lấy mẫu ở thành tử cung rồi gửi đến phòng xét nghiệm để xem mẫu có xuất hiện vấn đề bất thường hay không. 5. Phương pháp điều trị 5.1. Phương pháp Tây y Việc chọn lựa phương pháp điều trị cụ thể sẽ phụ thuộc vào tình trạng sức khỏe của người bệnh và đánh giá của bác sĩ sau khi thăm khám. Bạn cần tham khảo và tuân theo hướng dẫn của bác sĩ trong quá trình điều trị và chăm sóc sau phẫu thuật.  Bảo tồn và theo dõi Đối với polyp có kích thước nhỏ hơn 10mm và không gây ra triệu chứng ở những chị em còn trong độ tuổi sinh sản, bác sĩ có thể khuyến khích giải pháp theo dõi thay vì yêu cầu can thiệp ngay lập tức. Tuy nhiên, người bệnh cần đi khám định kỳ để theo dõi tiến triển của bệnh, xem polyp có tự biến mất được hay không. Sử dụng thuốc Một số trường hợp nhất định (chị em đã sang độ tuổi mãn kinh hoặc polyp gây ra triệu chứng cần can thiệp), bác sĩ có thể chỉ định một số loại thuốc nội tiết tố có thể cải thiện các triệu chứng của polyp tử cung chứa Progestin hoặc thuốc đồng vận Hormone Gonadotropin. Tuy nhiên khi ngưng thuốc, các triệu chứng này sẽ tái phát trở lại do đây chỉ là cách điều trị tạm thời.  Phẫu thuật Việc loại bỏ polyp tử cung thực hiện thông qua các phương pháp:   Xoắn chân polyp tử cung trên bề mặt. Buộc chỉ phẫu thuật quanh chân polyp và cắt bỏ. Dùng vòng kẹp loại bỏ polyp. Loại bỏ chân polyp bằng các phương pháp: Nitơ lỏng, dao điện đốt chân, tia laser. Sau khi phẫu thuật, để đảm bảo sự phục hồi hoàn toàn của cơ thể thì việc chăm sóc tại nhà là rất quan trọng. Một số lưu ý quan trọng khi chăm sóc sức khỏe tại nhà sau khi thực hiện phẫu thuật polyp tử cung:  Kiêng quan hệ tình dục tối thiểu 2-3 tuần sau khi thực hiện thủ thuật/ phẫu thuật. Thăm khám định kỳ theo lịch hẹn khám của bác sĩ. Hoạt động nhẹ nhàng, tránh các môn thể thao mạnh hoặc hoạt động tốn sức. Vệ sinh vùng kín nhẹ nhàng, không dùng các dung dịch vệ sinh chứa các chất tẩy rửa mạnh có thể gây kích ứng. 5.2. Phương pháp Đông y Phương pháp Đông Y cũng là một phương pháp điều trị hiệu quả đối với tình trạng polyp tử cung, bao gồm điều hòa khí huyết, hỗ trợ điều trị bệnh từ bên trong, ngăn ngừa cội nguồn của bệnh. Đây thường được xem như một cách tiếp cận tự nhiên, tập trung vào nguyên nhân cơ bản của bệnh và cải thiện sức khỏe tổng thể. Khi áp dụng các phương pháp Đông y để điều trị polyp tử cung, việc tham khảo ý kiến và hướng dẫn từ bác sĩ là vô cùng quan trọng.  Một số vị thuốc Đông y chữa polyp cổ tử cung  Ích mẫu (Herba leonuri): Theo sách Đông y cổ, Ích mẫu có vị cay, đắng, tính hơi hàn; công dụng chính là khả năng trục ứ huyết, sinh huyết, hoạt huyết điều kinh. Thông thường, Ích mẫu được dùng trong trường hợp bị rong huyết sau sinh (tác dụng cầm máu tử cung), kinh nguyệt quá nhiều, viêm niêm mạc tử cung. Ích mẫu giúp hỗ trợ điều hòa khí huyết và cân bằng nội tiết tố nữ, được sử dụng trong trường hợp polyp tử cung còn nhỏ.  Đương

quy (Radix Angelicae Sinensis): Theo Đông quy, Đương quy có vị cay, ngọt, tính ôn; quy vào kinh Can, Tâm, Tỳ có tác dụng bổ huyết, hoạt huyết, nhuận táo, điều huyết, thông kinh, hoạt trường. Vị thuốc này thường được sử dụng để cải thiện tuần hoàn máu và hỗ trợ điều trị các vấn đề nội tiết tố nữ và có thể được áp dụng như một phần của liệu pháp Đông y trong trường hợp polyp tử cung nhỏ. Trinh nữ hoàng cung (Crinum latifolium L.): Trinh nữ hoàng cung theo Đông y có vị đắng, chát giúp hành huyết tán ứ, thanh nhiệt giải độc, tiêu thũng giảm đau, thông lạc hoạt huyết. Vị thuốc quý này cũng giúp trị các bệnh như khối u ở tử cung thậm chí là cả với những khối u ác tính. 6. Cách phòng ngừa polyp tử cung   Một số biện pháp đơn giản mà bạn có thể áp dụng để phòng ngừa sự phát triển của polyp tử cung: Theo dõi chu kỳ kinh nguyệt mỗi tháng: Việc theo dõi kỹ lưỡng chu kỳ kinh nguyệt có thể giúp bạn nhận biết sớm các biến đổi không bình thường trong chu kỳ, nhờ đó giúp phát hiện polyp tử cung sớm hơn. Thăm khám định kỳ: Định kỳ thăm khám bởi bác sĩ chuyên khoa sẽ giúp phát hiện sớm bất kỳ dấu hiệu hay triệu chứng nào của polyp tử cung, nhờ đó việc điều trị kịp thời và hiệu quả hơn. Chế độ ăn uống khoa học, lành mạnh: Chế độ ăn uống giàu chất dinh dưỡng, cân đối, và lành mạnh sẽ hỗ trợ sức khỏe tổng thể của tử cung và hệ sinh sản, giúp giảm nguy cơ phát triển polyp tử cung. Xây dựng chế độ ăn uống khoa học để phòng bệnh Polyp tử cung 7. Tổng kết Polyp tử cung là sự tăng trưởng không bình thường của mô đệm và lớp tuyến nội mạc tử cung, có thể phát triển ở mọi vị trí trong tử cung. Polyp ở tử cung có thể dẫn đến tăng tiết dịch dịch âm đạo, tạo điều kiện thuận lợi cho vi khuẩn gây viêm âm hộ, âm đạo, và cổ tử cung. Qua bài viết này, Dược Bình Đông nhấn mạnh về tầm quan trọng của việc phòng bệnh thông qua chăm sóc sức khỏe, kiểm tra thăm khám định kỳ để phát hiện sớm và ngăn ngừa các vấn đề sức khỏe tiềm ẩn. Hy vọng thông qua bài viết này chị em đã biết được các thông tin quan trọng về polyp tử cung để có thể phát hiện sớm và điều trị kịp thời, hiệu quả, tránh biến chứng nguy hiểm. Nếu có bất kỳ băn khoăn hoặc thắc mắc nào, chị em có thể liên hệ đến hotline (028)39 808 808 để được tư vấn chi tiết.  Bên cạnh đó, bạn có thể truy cập chuyên mục Cẩm nang sức khỏe của Dược Bình Đông để tham khảo thêm các thông tin chăm sóc sức khỏe cho bản thân và gia đình.  Dược Bình Đông là thương hiệu uy tín với hơn 70 năm kinh nghiệm trong lĩnh vực dược phẩm, không ngừng mang đến những sản phẩm chăm sóc sức khỏe chất lượng vì sức khỏe cộng đồng. Nổi bật có thể kể đến: Song Phụng Điều Kinh, Thiên Môn Bổ Phổi, Long Đởm Giải Độc Gan,... Truy cập ngay website để biết thêm thông tin chi tiết các sản phẩm của Dược Bình Đông!