#Enseñanza bíblica

[wilsoninicia]

¿Dónde encuentras la plenitud en tu vida? 🌟 Pablo nos revela el secreto: está en Cristo Jesús. No te dejes engañar por las filosofías humanas, porque la verdadera sabiduría y libertad vienen de Él. 🙏 Descubre cómo vivir en plenitud en este artículo. ¡Te invitamos a leerlo! 📖

[tetha1950]

Oraciones y predicaciones...

En el devocional anterior hablamos sobre el hecho de que progresar hacia una madurez espiritual es un proceso que nunca terminará en esta vida. Hay dos cosas que quisiera traer a su atención hoy que le ayudarán en ese esfuerzo.

La primera se encuentra en Colosenses 4:12: Les manda saludos Epafras, que es uno de ustedes. Este siervo de Cristo Jesús está siempre luchando en oración por ustedes, para que, plenamente convencidos,se mantengan firmes, cumpliendo en todo la voluntad de Dios.

Si usted va a estar completo o maduro en Cristo, necesita las oraciones de otros. A la larga, estoy convencido de que ninguno de nosotros logra llegar a la meta sin las oraciones de otros cristianos.

La segunda se encuentra en Colosenses 1:27–28: A estos Dios se propuso dar a conocer cuál es la gloriosa riqueza de este misterio entre las naciones, que es Cristo en ustedes, la esperanza de gloria. A este Cristo proclamamos, aconsejando y enseñando con toda sabiduría a todos los seres humanos, para presentarlos a todos perfectos en él.

A parte de las oraciones de otros, usted necesita estar bajo una buena predicación y enseñanza para estar completo en Cristo. La predicación promueve el cambio mientras la enseñanza promueve el crecimiento, y usted necesita ambas cosas.

Viendo en retrospectiva mi vida cristiana, todavía puedo recordar mensajes que literalmente sacudieron mi mundo y me cambiaron. Recuerdo uno en particular que escuché menos de un mes después de haber sido salvo.

Algunos de mis nuevos amigos cristianos me llevaron a escuchar a un evangelista predicar. Fui tan bendecido que decidí regresar a la siguiente noche. Esa noche escuché un mensaje que cambió mi vida. Era un mensaje sobre la parábola del sembrador, y esa noche me enamoré de la Palabra de Dios. Me moldeó completamente.

Para madurar en la fe, cerciórese que esté bajo una predicación y una enseñanza bíblicas sólidas, y desarrolle el hábito de orar así como de solicitar las oraciones de otros.

(Ps. Bayless Conley).

[estudiandodelabiblia]

Un Salmo Alfabético de Alabanza e Instrucción - Salmo 34

Introducción: El Salmo 34 es un poema acróstico que celebra la alabanza y la instrucción divina, probablemente compuesto por David en un momento de gran devoción y gratitud. El salmo se destaca por su estructura alfabética y su falta de la estrofa Waw, lo que le da un carácter único. A través de sus versículos, David invita a los fieles a unirse en la alabanza a Jehová, recordando sus propios…

[espiritudedios]

Según la inteligencia artificial:

Ser cristiano en las sociedades posmodernas puede ofrecer una serie de ventajas que van más allá de la espiritualidad personal y tocan aspectos sociales, psicológicos, y éticos. Estas ventajas pueden variar según el contexto y la interpretación individual de la fe, pero aquí te detallo algunas que se consideran significativas:

### 1. **Sentido de Propósito y Significado**

- **Búsqueda de sentido**: En una sociedad posmoderna donde la incertidumbre y la relatividad de valores son comunes, el cristianismo proporciona un marco sólido de sentido y propósito. Creer en un Dios trascendental y en un plan divino para la vida ofrece un ancla frente al nihilismo o la desesperanza que pueden surgir en contextos posmodernos.

- **Estabilidad emocional**: Tener un sentido claro de propósito basado en creencias religiosas puede mejorar la resiliencia y el bienestar emocional, ayudando a las personas a manejar el estrés y las crisis existenciales.

### 2. **Comunidad y Apoyo Social**

- **Redes de apoyo**: Las iglesias y comunidades cristianas suelen ofrecer un fuerte sentido de comunidad y pertenencia, lo cual es particularmente valioso en sociedades donde el individualismo puede llevar al aislamiento social. Estas comunidades proporcionan apoyo emocional, ayuda en momentos difíciles, y un espacio para la socialización y la conexión humana.

- **Voluntariado y ayuda mutua**: Las comunidades cristianas promueven el voluntariado y la ayuda mutua, lo que refuerza los lazos sociales y fomenta una sociedad más cohesionada y solidaria.

### 3. **Guía Ética y Moral**

- **Valores y principios**: El cristianismo ofrece un marco ético claro basado en enseñanzas bíblicas, como el amor al prójimo, la justicia, la compasión, y el perdón. En un contexto posmoderno donde los valores pueden ser vistos como relativos, estos principios proporcionan una guía moral consistente.

- **Responsabilidad social**: Los cristianos son llamados a actuar de manera ética no solo en su vida personal, sino también en su comportamiento hacia los demás, lo cual puede contribuir a una mayor responsabilidad social y ética en sus comunidades y sociedades.

### 4. **Trascendencia y Esperanza**

- **Esperanza más allá de lo material**: En una cultura que puede estar centrada en el materialismo o el éxito temporal, el cristianismo ofrece una visión de la vida que trasciende lo material y se enfoca en la eternidad y la relación con Dios. Esta perspectiva proporciona esperanza y consuelo, especialmente en tiempos de sufrimiento o pérdida.

- **Consuelo en la adversidad**: La fe cristiana ofrece consuelo y esperanza en la adversidad, basándose en la creencia en un Dios amoroso y en la promesa de vida eterna.

### 5. **Disciplina Personal y Crecimiento Espiritual**

- **Prácticas de vida**: El cristianismo promueve prácticas como la oración, la meditación bíblica, y la asistencia a servicios religiosos, que pueden contribuir a la autodisciplina, el autocontrol, y el crecimiento espiritual. Estas prácticas no solo fortalecen la fe, sino que también pueden mejorar la salud mental y emocional.

- **Autodisciplina y resiliencia**: Las enseñanzas cristianas fomentan la autodisciplina y la capacidad de resistir las tentaciones y desafíos de la vida, lo que es valioso en un mundo que ofrece muchas distracciones y placeres inmediatos.

### 6. **Capacidad para el Perdón y la Reconciliación**

- **Manejo de conflictos**: El cristianismo enfatiza el perdón y la reconciliación, lo que puede ser una herramienta poderosa para manejar conflictos interpersonales y sociales. En un contexto posmoderno, donde las diferencias pueden generar divisiones, estas enseñanzas promueven la unidad y la sanación de relaciones.

- **Liberación del rencor**: Aprender a perdonar y liberar el rencor puede tener beneficios significativos para la salud mental y emocional, reduciendo el estrés y fomentando la paz interior.

### 7. **Resistencia a la Corriente Cultural**

- **Pensamiento crítico**: Los cristianos a menudo son alentados a no conformarse a las corrientes culturales si estas van en contra de sus valores fundamentales. Esto fomenta un pensamiento crítico y una postura de resistencia frente a tendencias que podrían considerarse destructivas o inmorales desde una perspectiva cristiana.

- **Identidad firme**: Mantener una identidad basada en la fe proporciona un sentido de firmeza y estabilidad en un mundo donde las identidades pueden ser fluidas y cambiantes.

### 8. **Promoción de la Justicia Social**

- **Compromiso con la justicia**: El cristianismo enseña la importancia de la justicia y la defensa de los oprimidos, lo cual puede motivar a los creyentes a involucrarse en causas sociales y trabajar por un mundo más justo y equitativo.

- **Servicio a los demás**: El enfoque en servir a los demás y ayudar a los necesitados es una práctica central en muchas comunidades cristianas, lo que contribuye al bienestar social y al mejoramiento de la sociedad.

### Conclusión

En las sociedades posmodernas, donde el relativismo, el individualismo, y la incertidumbre son comunes, el cristianismo ofrece una serie de ventajas que van desde el apoyo social y emocional hasta la guía moral y el propósito en la vida. Estas ventajas pueden ser significativas para quienes buscan un sentido más profundo, una comunidad de apoyo, y una orientación ética clara en un mundo complejo y a menudo contradictorio.

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[estudioybiblia]

Aprendiendo el arte de la interpretación

Conceptos básicos de interpretación bíblica

Para entender la biblia lo primero que debemos hacer es conocer el idioma original, dicho de otra forma, saber los 3 idiomas en los que fue escrito este libro maravilloso. Sin embargo, muchos de nosotros no sabemos griego, hebreo o arameo, para ello les dejo por acá un sitio web muy útil que nos traduce palabra por palabra los textos bíblicos: https://www.logosklogos.com

Ahora sí, vamos entrando más de lleno: Conceptos teológicos

Exégesis: nos acerca a la escrituras con el fin de entender lo que autor quiso decir a la audiencia primaria. Por lo tanto, es trasladarse en tiempo, cultura, costumbres y enseñanzas de aquel tiempo para entender lo que este autor quiso decir a aquellos a los que fue escrito el papiro primeramente.

Hermenéutica: arte de interpretar los textos. Es parte de la exégesis, tiene que ver con el lenguaje antiguo y figuras literarias.

Cosmovisión: formas de ver el mundo. Un ateo ve de forma diferente el mundo, de cómo lo ve un cristiano bíblico.

Después de saber esto, es importante darse cuenta que la biblia tiene que ver con lo que Dios dice no lo que yo quiero que diga o pienso que dice. No se basa en mi pensamiento, sino en el de Dios. Por lo tanto, si hay algo que no encaja en mi estilo de vida, debo cambiar según lo indicado en las escrituras del Señor.

El último concepto es en este post es la Eiségesis, la cual es la exégesis mal empleada por el lector, que estudia partes del texto para sacar una interpretación que le conviene y así no cambiar su estilo de vida que Dios no aprueba, por lo tanto, acomoda el texto a su conveniencia. Y esto sería sacar un texto de contexto para buscar un pretexto.

[proyectoreclama]

La Festividad del Santo Negro San Martín de Porres en Limones, Esmeraldas

Genesis Castillo, investigadora del proyecto RECLAMA de Quinindé escribe sobre la importancia de la celebración de San Martin de Porres en Esmeraldas:

Al norte de la provincia de Esmeraldas, específicamente en Limones, la cabecera cantonal de Eloy Alfaro, se da inicio a la festividad de San Martín de Porres, un fraile nacido en el virreinato del Perú de la orden de los dominicos, quien, por su labor y amor a Dios, fue declarado santo.

Este año se celebra el quincuagésimo aniversario de la festividad de San Martín en esta localidad. Acompañados de manifestaciones culturales de la población afrodescendiente, se llevan a cabo las fiestas patronales del "negrito humilde" o San Martincito, como se le conoce en la provincia de Esmeraldas.

Personas de diversas localidades se trasladan para formar parte de esta festividad y disfrutar de la agenda cultural que Limones ofrece a los visitantes en esta fecha especial, que coincide con el feriado de Fieles Difuntos. El desplazamiento y la degustación de los platos típicos esmeraldeños hacen que la experiencia sea única, como realizar un recorrido de aproximadamente 3 horas desde Quinindé hasta Limones para asistir a este acto de santidad en honor a San Martín de Porres.

La actividad del 3 de noviembre inicia con la procesión por las calles de la isla Limones, donde los nativos y visitantes se reúnen para acompañar con arrullos mientras se desplazan hasta el muelle. Allí, embarcan en una gran barcaza que se desplaza por las hermosas aguas para arribar con los fieles creyentes hasta la isla Canchimalero, donde se reúnen varias embarcaciones de las comunidades aledañas para formar una sola procesión que culmina con la misa católica impartida por el párroco y el obispo de la provincia.

Me dirigí a este sector acompañada de mi familia, quienes, por parte de mi madre, hemos adoptado la creencia de venerar a San Martín de Porres. Llegar a esta isla es sentir paz, armonía y reconciliación, ya que la brisa del estero, rodeada de imponentes manglares, se observa durante el recorrido en lancha y te llena de calma. Conectarse con la naturaleza te brinda esa tranquilidad que estabiliza tus sentidos por varios minutos. La armonía se manifiesta al escuchar los instrumentos, como el bombo, cununo, maracas y wasá, que junto a los arrullos, forman parte de las tradiciones y saberes del pueblo afrodescendiente. Me llena de armonía sentirme identificada y ser parte de esta etnia y su tradición. El momento de espiritualidad y encuentro, mediante las enseñanzas y consejos que San Martín con su ejemplo de vida ha dejado, me hace sentir reconciliada con mi cuerpo, mente y espíritu.

Llegar a Canchimalero por San Martín es un acto de devoción y respeto por parte de quienes creemos en este santo y en cómo ha influido en nuestras vidas como ejemplo de humildad y amor a Dios. No se trata solo de llegar y estar ahí, sino de aprender a través de las lecturas bíblicas las vivencias y enseñanzas que Jesús nos legó y que se reflejan a través de San Martín.

En este día tuve la oportunidad de conversar con el Padre Javier, quien mencionó que: "los jóvenes están llamados a la sencillez desde su realidad de jóvenes, con alegría, entusiasmo y ganas de soñar y construir un mundo mejor". Este relato muestra que podemos seguir los pasos de San Martín y estar presentes en el evangelio con nuestra alegría, sin ser diferentes, y animar a más personas a formar parte de una iglesia alegre.

Además, dialogué con Sabina Quiñonez, una cantora nacida en Canchimalero, quien ha participado en esta tradición toda su vida. La voz de Sabina se escuchaba entonando el arrullo "de Medellín Martín ha llegado y trajo palomas arrulladoras". Y es de esta forma como varios cantores expresan su cariño hacia Martín.

San Martín fue un ejemplo de perseverancia, ya que, a pesar de las injusticias que vivió, lo que más le importaba era su amor a Dios, su humildad y su ayuda al prójimo. En sus relatos, nos insta a mirar las necesidades de los demás antes que las nuestras. Como joven afrodescendiente y católica, me siento feliz de haber llegado a Canchimalero y de haber sentido una conexión con Dios y mis ancestros. Mediante la fe, siento el compromiso de mejorar y seguir el ejemplo de Martín, imitando sus virtudes, incluyendo el amor a Dios y al prójimo.

[crecimiento-espiritual]

1 TESALONICENSES 2:10-20

¿Cuál es el verdadero éxito en el liderazgo?

La cultura actual nos vende ideas de lo que es un liderazgo exitoso, pero ¿qué significa realmente ser "exitoso" en el ámbito espiritual? Bueno, el pasaje de hoy nos da las respuestas y nos muestra tres sorprendentes evidencias de un verdadero "éxito" en el liderazgo.

Primero, un liderazgo como el de un padre. Pablo describe su ministerio entre los tesalonicenses como el trato de un padre hacia sus propios hijos, dando consuelo, aliento y exhortación, y es justamente de esta manera como Pablo se relaciona con ellos, también con santidad, justicia e integridad. Ahora, reflexionemos un poco: ¿Nuestro liderazgo es como el de Pablo? ¿Es así como servimos a nuestra familia, nuestra iglesia, nuestra organización e institución? ¿Consolamos, alentamos y exhortamos como lo hace un buen padre con sus hijos?

Una segunda señal de éxito en el liderazgo es cuando las personas reciben la enseñanza bíblica como la palabra de Dios misma. Así eran los tesalonicenses, aceptaron tal enseñanza no como una palabra humana, sino tal como es, una palabra divina. La aceptaron a pesar de la oposición y el sufrimiento que estaban enfrentando.

Y tercero, el liderazgo exitoso no se centra en la fortaleza del líder, sino en el desarrollo de las personas a las que sirve. La gran esperanza de Pablo, su alegría y su corona cuando se encontrara en la presencia de Jesús, no eran credenciales, títulos, elogios o libros que había escrito sino que su alegría y su corona eran los propios tesalonicenses, las personas a las que había servido y ayudado espiritualmente. ¿Es ese nuestro enfoque? ¿Estamos dispuestos a invertir en las personas como lo hacía Pablo?

Un liderazgo eficaz va mucho más allá de nuestras capacidades como seres humanos. Para llegar a ser los líderes que Dios espera de nosotros, debemos acercarnos a su corazón y a su palabra. Él nos lidera como un padre, nos transforma a través de la Biblia y se deleita en nosotros, sus hijos.

Acerquémonos hoy a Dios y pidámosle que nos capacite y nos equipe para ser fieles imitadores del liderazgo de Pablo y que el nombre del Señor sea glorificado en todo momento.

[semf-semf]

Del Rapto al Cosmos:

La doctrina del rapto afirma que, en algún momento futuro, los creyentes verdaderos serán llevados de manera sobrenatural y repentina a la presencia de Dios. Si bien esta enseñanza no tiene una base científica en sí misma, se pueden hacer algunas adaptaciones o analogías para establecer una conexión con hechos científicos.

Una posible adaptación es relacionar el concepto del rapto con el avance tecnológico y científico que ha llevado a la exploración espacial. La humanidad ha logrado enviar naves espaciales y exploradores a través del cosmos, expandiendo nuestros horizontes y desafiando los límites de lo que antes se consideraba posible. Desde esta perspectiva, se podría argumentar que el rapto podría ser visto como una metáfora del progreso humano y el potencial de la exploración espacial para llevarnos a nuevas fronteras y dimensiones.

Además, se podría hacer referencia a la idea de la transformación y la trascendencia en el contexto científico. La ciencia ha demostrado que los seres humanos tienen la capacidad de cambiar y evolucionar, tanto a nivel físico como mental. Por ejemplo, los avances en la medicina y la biotecnología nos han permitido mejorar nuestra salud y prolongar nuestra vida. Así, se podría interpretar el rapto como un símbolo de la transformación y la elevación a un estado superior de existencia, en línea con los avances científicos que buscan mejorar la condición humana.

Es importante destacar que estas adaptaciones son metáforas o analogías y no representan una interpretación literal de la doctrina del rapto. La doctrina del rapto sigue siendo una creencia teológica basada en la interpretación bíblica y la fe cristiana. Sin embargo, al explorar estas conexiones metafóricas, se puede establecer un diálogo entre la fe y la ciencia, resaltando aspectos de transformación, trascendencia y exploración que son fundamentales tanto en la doctrina del rapto como en el avance científico.

[claudiogsaucedo]

Practicar el discernimiento y marcar a los falsos maestros no es "lanzar piedras": Es un acto de amor

En la narración bíblica de Juan 8:7, encontramos un relato de una mujer sorprendida en el acto de adulterio.

Los líderes religiosos de la época, ansiosos por probar a Jesús, llevaron a la mujer ante Él y le preguntaron si debía ser apedreada de acuerdo con la Ley de Moisés.

Jesús, en su infinita sabiduría, respondió con las ahora famosas palabras: "El que está sin pecado entre vosotros, que primero le arroje una piedra". Condenados por su propia conciencia, los acusadores se fueron uno por uno, y la mujer se salvó.

Si este pasaje era o no parte del texto original ha sido un tema de debate entre los eruditos durante siglos, sin embargo, eso es irrelevante. Si bien este pasaje todavía ilustra bellamente la misericordia y la compasión de Jesús, a menudo se usa mal y se malinterpreta en el mundo de hoy, particularmente en las discusiones sobre el direccionamiento de los falsos maestros y sus enseñanzas. Algunos argumentan que "tirar piedras" en forma de palabras, razonamiento y Escrituras equivale a dañarlos físicamente, y por lo tanto, debemos abstenernos de hacerlo. Sin embargo, esta peligrosa comparación finalmente lleva a las personas por mal camino y no es una comprensión precisa de Juan 8: 7.

En primer lugar, el contexto del pasaje es crítico ya que Jesús no estaba abogando por evitar abordar el pecado o el error doctrinal. Más bien, estaba desafiando la justicia propia de los líderes religiosos que estaban más interesados en condenar hipócritamente a otros por violar la ley que en examinar sus propios corazones. Estos líderes religiosos creían que sus obras externas de alguna manera les ganarían el favor de Dios mientras no tuvieran un cambio interno en el corazón. En otras palabras, eran falsos maestros y Jesús estaba *jadeando* criticando sus falsas enseñanzas. Esta distinción a menudo se pasa por alto cuando las personas argumentan en contra de confrontar a los falsos maestros.

Las Escrituras están repletas de ejemplos de hombres y mujeres piadosos que confrontaron falsas enseñanzas y errores, a menudo usando un lenguaje fuerte y una reprensión directa. El apóstol Pablo, por ejemplo, no rehuyó nombrar a los falsos maestros y sus herejías en sus epístolas. En Hechos 13:8-11, Pablo reprendió a Elimas el hechicero por intentar apartar al procónsul de la fe. También advirtió contra los falsos maestros y las personas divisivas en Romanos 16:17-18 y llamó a Himeneo y Alejandro por su blasfemia en 1 Timoteo 1:20. Además, Pablo advirtió a Timoteo acerca de Himeneo y Fileto, quienes enseñaron que la resurrección ya había ocurrido, llevando a algunos creyentes por mal camino (2 Timoteo 2: 17-18). Pablo incluso usó imágenes duras y gráficas para expresar su frustración con aquellos que contaminarían el nombre de Cristo con sus falsas enseñanzas (Gálatas 5:12).

Jesús mismo denunció la hipocresía y las falsas enseñanzas de los fariseos y escribas. En Mateo 23, Jesús emitió una serie de "aflicciones" contra estos líderes religiosos por su hipocresía, justicia propia y descuido de la justicia, la misericordia y la fidelidad. En Mateo 16:6-12, advirtió a sus discípulos que se cuidaran de la "levadura" de los fariseos y saduceos, que representaban sus falsas enseñanzas. Además, en Marcos 7:6-13, Jesús reprendió a los fariseos y escribas por su adhesión a las tradiciones humanas sobre los mandamientos de Dios.

Confrontar a los falsos maestros y sus enseñanzas es un aspecto esencial de la fe cristiana. Al advertir a otros sobre estos peligros, ayudamos a proteger al rebaño y mantener la pureza del Evangelio y la pureza de la Iglesia.

Intentar disuadir a las personas de practicar el discernimiento y preocuparse por la Iglesia usando mal Juan 8:7 como una declaración general para silenciar cualquier forma de corrección o confrontación es una mala interpretación grave de este pasaje, y es una enseñanza falsa en sí misma que puede tener consecuencias nefastas. Si no se controlan, las falsas enseñanzas pueden propagarse como el cáncer, causando un daño incalculable a la salud espiritual y el bienestar incluso de los verdaderos creyentes.

Desafortunadamente, a demasiados falsos maestros en la Iglesia hoy en día se les da un pase y se les permite difundir sus enseñanzas impías sin la reprensión abierta de la Iglesia en general. Esto les da una falsa sensación de seguridad, creyendo que son justos, sin embargo, ellos mismos están en un camino hacia la destrucción y llevando consigo a innumerables multitudes. Si bien nuestra esperanza es siempre el arrepentimiento, nuestro primer deber es defender la Iglesia y el evangelio que se le ha confiado, marcando y evitando a aquellos que causan estragos entre ella.

Si bien siempre debemos abordar los asuntos de falsa enseñanza con humildad, discernimiento, un amor sincero por la verdad y, lo más importante, un deseo de ver a Dios glorificado en esa verdad, no debemos ser disuadidos de abordar y corregir tales problemas cuando surjan. Hacerlo no es "echar piedras" de la manera condenada por Jesús en Juan 8:7, sino más bien es cumplir fielmente nuestro deber como cristianos de "contender fervientemente por la fe que fue entregada una vez por todas a los santos" (Judas 1:3). Por lo tanto, debemos hacer nuestro mejor esfuerzo para aferrarnos a la verdad y, al hacerlo, guiar a otros a lo largo del camino angosto que conduce a la vida.

[tetha1950]

¿Qué es lo que valora?

Salmos 119:72 dice: Mejor me es la Ley de tu boca que millares de oro y plata. (RVR1995).

Sabemos que “la Ley de tu boca” es la Palabra de Dios. Y lo que el salmista está diciendo es esto: “Señor, tu Palabra es mejor para mí que un montón de monedas de oro”.

Supongamos que le ofrecen a usted cierta posición en una compañía: un buen empleo, un buen salario, quizás la vivienda en esa zona es económica— ¡es el trabajo que siempre soñó! Sin embargo, usted investiga alguna cosas y se da cuenta de que no hay ninguna iglesia con una enseñanza bíblica en esa ciudad donde está su trabajo. ¡Pero puede ganar mucho dinero! ¿Se mudaría? Todo depende de cuánto valora la Palabra de Dios.

En una ocasión, un caballero que estaba muy involucrado en mi iglesia vino a hablar conmigo y me dijo que se estaba mudando. Le pregunté: ¿has encontrado una iglesia allá? Él me contestó: “No, no hay una buena iglesia en esa ciudad. Pero voy a ganar mucho dinero. Podemos comprar una casa más grande. Será fabuloso”.

Un año después, su hija adolescente se quedó embarazada, su hijo estaba en el reclusorio para menores, él y su esposa se estaban divorciando y él había regresado a las drogas. ¡Pero, estaba ganando mucho dinero!

En nuestra sociedad es muy fácil tomar decisiones basadas puramente en el dinero. Y, tristemente, es la ruina de muchas familias y de muchas otras relaciones interpersonales. Valore primero la Palabra de Dios. Valórela más que cualquier cosa que este mundo tenga para ofrecerle.

Si lo hace, jamás se desilusionará.

(Ps. Bayless Conley).

[miguel-castro70]

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27 Pasajes bíblicos que enseñan explícitamente que hay un solo Dios

Fecha: 

24.01.2012



No hay solamente uno o dos pasajes ambiguos que enseñan que hay un solo Dios, sino muchos pasajes que claramente declaran esta verdad cardinal de la Biblia. Cada uno de los siguientes 27 pasajes bíblicos enseñan explícitamente que hay uno, y solo un Dios. La doctrina de la pluralidad de Dioses (encontrada en forma explícita en la Perla de gran precio/Libro de Abraham 4-5) contradice esta enseñanza bíblica fundamental.

"La doctrina de la pluralidad de Dioses (encontrada en forma explícita en la Perla de gran precio/Libro de Abraham 4-5) contradice esta enseñanza bíblica fundamental."

Por favor notar que la versión Reina Valera (revisión 1960), usada aquí, utiliza nombres de Dios en español que corresponden a los diferentes títulos y nombres de Dios en hebreo, el idioma del Antiguo Testamento. El nombre en hebreo Jehová (o Yahweh) en español aparece como "Jehová," mientras el título Adonai, que significa "Señor" o "Amo" aparece como "Señor," y la palabra Elojim es traducido como "Dios."

Por ejemplo, en Deuteronomio 4:35, aparece la frase "Jehová es Dios" que traducido literalmente es "Jehová es Elojim." Así que, Jehová y Elojim se usan de una manera que demuestra que son inter­cambiables en el Antiguo Testamento, y ambos se refieren al Dios único de la Biblia. Estas palabras no pueden designar dos Dioses distintos, como enseña la iglesia Mormona (que dice que Elojim se refiere a Dios el Padre y Jehová se refiere a Jesucristo). Para otros ejemplos, vea Deuteronomio 6:4; 2 Samuel 7:22; 2 Reyes 19:15; Salmo 18:31; Isaías 37:16,20; 44:6,8).

(1) Deuteronomio 4:35, 39 — A ti te fue mostrado, para que supieses que Jehová es Dios, y no hay otro fuera de él. Aprende pues, hoy, y reflexiona en tu corazón que Jehová es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra, y no hay otro.

(2) Deuteronomio 6:4 — Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.

(3) Deuteronomio 32:39 — Ved ahora que yo, yo soy, y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; y no hay quien pueda librar de mi mano.

(4) 2 Samuel 7:22 — Por tanto, tú te has engrandecido, Jehová Dios; por cuanto no hay como tú, ni Hay Dios fuera de ti, conforme a todo lo que hemos oido con nuestros oidos.

(5) 1 Reyes 8:60 — A fin de que todos los pueblos de la tierra sepan que Jehová es Dios, y que no hay otro.

(6) 2 Reyes 5:15,16 — Y volvió al varón de Dios, él y toda su compañía, y se puso delante de él, y le dijo: He aquí ahora conozco que no hay Dios en toda la tierra, sino en Israel. Te ruego que recibas algún presente de tu siervo. (16) Mas él dijo: Vive Jehová, en cuya presencia estoy, que no lo aceptaré. Y le instaba que aceptara alguna cosa, pero él no quizo.

(7) 2 Reyes 19:15 — Y oró Ezequías delante de Jehová diciendo: Jehová Dios de Israel, que moras entre los querubines, sólo tú eres Dios de todos los reinos de la tierra; tú hiciste el cielo y la tierra.

(8) Nehemías 9:6 — Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que está en ella, los mares y todo que hay en ellos; y tú vivificas todas estas cosas, y los ejércitos de los cielos te adoran.

(9) Salmos 18:31 — Porque ¿quién es Dios sino sólo Jehová? ¿Y qué roca hay fuera de nuestro Dios?

(10) Salmos 86:10 — Porque tú eres grande, y hacedor de maravillas; Sólo tú eres Dios.

(11) Isaías 37:16,20 — Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, que moras entrelos querubines, sólo tú eres Dios de todos los reinos de la tierra; tú hiciste los cielos y la tierra. (20) Ahora pues, Jehová Dios nuestro, libranos de su mano, para que todos los reinos de la tierra conozcan que sólo tú eres Jehová.

(12) Isaías 43:10-11 — Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni lo será despues de mí. (11) Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve.

(13) Isaías 44:6,8 — Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mi no hay Dios. (8) No temáis, ni os amedrentéis; ¿no te lo hice oir desde la antigüedad, y te lo dije? Luego vosotros soís mis testigos. No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno.

(14) Isaías 45:21 — Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta; ¿quién hizo oir esto desde el principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehová? Y no hay más Dios que yo; Dios justo y Salvador; ningún otro fuera de mí.

(15) Isaías 46:9 — de las cosas pasadas Acordaos desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mi.

(16) Oseas 13:4 — Mas yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto; no conocerás pues, otro dios fuera de mí, ni otro salvador sino a mí.

(17) Joel 2:27 — Y conoceréis que en medio de Isarel estoy yo, y que yo soy Jehová vuestro Dios, y no hay otro y mi pueblo nunca jamás será avergonzado.

(18) Zacarías 14:9 — Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre.

(19) Marcos 12:29-34 — Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento. Y el segundo es semante: Amarás a tu prójimo como a tí mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos. Entonces el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho, que uno es Dios, y no hay otro fuera de él; y el amarle con todo el corazón, con todo el entendimiento, con toda el alma, y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, en más que todos los holocaustos y sacrificios. Jesus entonces, viendo que había respondido sabiamente, le dijo: No estás lejos del reino de Dios. Y ya ninguno osaba preguntarle.

(20) Juan 17:3 — Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.

(21) Romanos 3:30 — Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión.

(22) 1 Corintios 8:4-6 — Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios. Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores), para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nostros por medio de él.

(23) Gálatas 3:20 — Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno.

(24) Efesios 4:6 — Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.

(25) 1 Timoteo 1:17 — Por tanto, al Rey do los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.

(26) 1 Timoteo 2:5 — Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.

(27) Santiago 2:19 — Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan

[ka1rosnan]

꧁--No alimentes a los trolls--꧂

16 sept 2019

Lee por favor: Proverbios 26:4-12

el evangelio en un año: 2 Corintios 9

-… aprovechen bien el tiempo. Procuren que su conversación siempre sea agradable y de buen gusto… (Colosenses 4:5-6 RVC)-.

asi es, no podemos ni debemos callarnos, de cualquier forma aun si callamos "las mismas piedras hablarían..." (Lucas 19:40)...la gente común dice que debemos respetar la fe de las personas y si, es cierto, pero Dios es mi autoridad y a él obedezco cuando hablo pues me envió, me dio la "gran comisión" (Marcos 16:15), Dios quiere que la fe, la única fe sea en Cristo, muchos han ejercido fe en imágenes, personas o animales incluso le tienen fe a la muerte, a los medicamentos y a los médicos o licenciados,escuché a alguien decirle al medico en su consulta "nomas lo vi y todos los males se me fueron", hoy mi obligación es decirte con bases bíblicas que Dios es uno y que respeto tu fe pero si no aceptas a Cristo y sus enseñanzas no podrás alcanzar la salvación que hoy tienes la oportunidad de tener, hoy hablo porque Dios me pedirá cuentas, mejor que te predique yo al cristo salvador y que tu lo aceptes y no que te diga yo después "...te lo dije..."

que tengas un gran lunes y que la paz y la bendición de Cristo sea en ti y en los tuyos...

--Señor, ayúdame a compartir tu amor día tras día con quienes me rodean--.

-¿Qué métodos diversos para alcanzar a otros has visto aplicar a Dios?

¿De qué forma amar y conocer a los demás te ayuda a discernir cuándo y cómo hablar?-

Te invito e leer la reflexión completa y otras más en nuestras redes sociales y en nuestro sitio web, te dejo el link.

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https://iglesiakayros.es.tl/

y redes sociales, gracias, shalom!

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[gdlcreflexiones]

OBJETIVOS y TAREAS

CLUB: Deportivo Eternidad

Somos DT de nuestro equipo de vida, en este campeonato habrá que mantener la categoría (Salvación), jugando lo mejor posible (con táctica y técnica, peleando la buena batalla), armando el mejor equipo (Apóstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores, Maestros, Hijos de Dios), preparados para el juego (como obrero que no tiene de que avergonzarse), siendo un equipo ofensivo (evangelizando, enseñando), que sepa defender (la sana doctrina), con un medio campo equilibrado y equipado (dones en acción), que apueste a las divisiones inferiores (enseñanza bíblica a niños), que sepa estar en armonía con el árbitro del juego (Espíritu Santo), que esté dispuesto a jugar todos los torneos disponibles (Iglesia, hogar, hospitales, cárceles, campañas y más), que mantenga al adversario bajo la planta de sus pies (enemigo en derrota).

REQUIERE: Evaluar resultados hasta hoy, potenciar lo bueno, cambiar aquello que no estuvo en sintonía con los objetivos, y ampliar la base de jugadores.

OBJETIVO: Lograr el mayor beneficio dando el máximo esfuerzo, buscando agradar al Director Gral. (JESÚS) y al Dueño del Club (DIOS).

DIOS DICE:

Col 3:23-24 Y TODO LO QUE HAGÁIS, HACEDLO DE CORAZÓN, COMO PARA EL SEÑOR Y NO PARA LOS HOMBRES; SABIENDO QUE DEL SEÑOR RECIBIRÉIS LA RECOMPENSA DE LA HERENCIA, PORQUE A CRISTO EL SEÑOR SERVIS.

Bendiciones Muchas.

[armandoskytrosky]

Si todos los relatos bíblicos previos a la monarquía (incluyendo la Creación, el Diluvio, los Patriarcas, el Éxodo, la Conquista de Canaán y los Jueces) no son históricos, las implicaciones para el cristianismo son profundas y multifacéticas. Aquí se exploran las consecuencias principales: 1. Autoridad y Fiabilidad de la Biblia Integridad del Texto Bíblico: La Biblia es considerada por los cristianos como un texto sagrado e inspirado. Si los relatos fundamentales de la Biblia se demostraran no históricos, la percepción de su autoridad y fiabilidad se vería seriamente comprometida. Esto afectaría tanto la interpretación literalista como las aproximaciones más liberales a las Escrituras. 2. Fundamentos Teológicos y Narrativos Creación y Caída: La narrativa de la Creación y la Caída en Génesis es fundamental para la comprensión del pecado original y la necesidad de redención. Sin un relato histórico de Adán y Eva, la teología del pecado original tendría que ser reinterpretada. Pactos: Los pactos con Noé, Abraham, Isaac y Jacob son centrales en la historia de la salvación. Sin la historicidad de estos eventos, la teología del pacto y la narrativa de la elección de Israel como pueblo de dios se verían afectadas. 3. Cristología y Tipología Prefiguraciones de Cristo: Muchas figuras y eventos del Antiguo Testamento son vistos como tipos o prefiguraciones de Cristo. Por ejemplo, Adán es considerado un tipo de Cristo (Romanos 5:14), y la historia del sacrificio de Isaac prefigura el sacrificio de Jesús. La pérdida de historicidad en estos relatos debilitaría estos paralelismos. 4. Doctrina y Práctica Ética y Moral: Muchas enseñanzas éticas y morales en el cristianismo se basan en principios y leyes presentadas en los relatos pre-monárquicos. Sin estas bases históricas, se necesitaría una reevaluación de la ética bíblica. Liturgia y Celebraciones: Celebraciones como la Pascua, que conmemoran eventos como el Éxodo, perderían su contexto histórico, afectando las prácticas litúrgicas y festivas tanto en el judaísmo como en el cristianismo. 5. Identidad y Elección del Pueblo de dios Identidad de Israel y la Iglesia: La identidad de Israel como pueblo elegido de dios se basa en estos relatos. La narrativa de la elección, formación y misión de Israel perdería su fundamento histórico, afectando la identidad y misión de la iglesia como el nuevo pueblo de dios en la teología cristiana. 6. Historia y Arqueología Bíblica Interpretación Histórica: Atender a los descubrimientos arqueológicos y al trabajo de los historiadores desde un enfoque riguroso y crítico, indudablemente cambia la forma en que se entienden los orígenes y el desarrollo del antiguo Israel y del judaísmo. 7. Fe y Teología Reinterpretación Teológica: Las comunidades cristianas tendrían que enfrentar una significativa reinterpretación teológica y hermenéutica. Esto podría llevar a enfoques más alegóricos o simbólicos de los relatos bíblicos, enfocándose en sus mensajes teológicos y espirituales en lugar de su historicidad literal. Conclusión Si todos los relatos bíblicos previos a la monarquía no son históricos, las implicaciones para el cristianismo son vastas y profundas, afectando la autoridad bíblica, la teología, la liturgia y la identidad del pueblo de Israel. Sin embargo, la fe cristiana tiene una capacidad de adaptación y reinterpretación, y es probable que surgirían nuevas formas de entender y vivir estas narrativas en un contexto no histórico. Las respuestas a estos desafíos dependerán de la tradición teológica, hermenéutica y pastoral de cada comunidad cristiana.

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Devocionales cristianos

Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; porque de él mana la vida. (Proverbios 4:23) La mayoría de nosotros le da rienda suelta a su corazón, el manantial de nuestra vida. Muchas veces estamos bajo la ilusión de que no podemos evitar cómo nos sentimos; nuestras emociones se consideran la base de lo que somos. Y a medida que nuestros sentimientos suben y bajan tan frecuentemente como el viento cambia de dirección, también lo hace nuestra vida. Los sentimientos nos dirigen mucho más frecuentemente de lo que nos gustaría pensar. Tomamos decisiones en base a los sentimientos y luego las racionalizamos, en lugar de tomar decisiones en base a la racionalidad y luego dejar que los sentimientos las sigan. Dejamos que nuestras emociones nos definan. Es una forma peligrosa de vivir. David podría dar testimonio de eso. Su corazón extraordinariamente conforme al corazón de Dios generalmente lo llevó hacia la voluntad del Padre. No obstante, también lo llevó a la tentación y al pecado, con resultados catastróficos. Incluso su corazón, tan frecuentemente sincronizado con el de Dios, era inconstante. Y los corazones inestables producen gente desencaminada. Cuando volvemos nuestro corazón a Dios, pensamos que él nos gobierna y nos da forma automáticamente. Sin embargo, eso no es lo que dicen las Escrituras inspiradas en Proverbios 4:23. Esa es una orden. Debemos guardar nuestro corazón. Debemos tener cuidado en cuanto a lo que dejamos que entre a él. Nuestro corazón no puede ser una puerta abierta a las influencias no bíblicas e impías. No debemos ser cautivos de nuestro corazón; el corazón debe ser cautivo de la Palabra de Dios. Se nos da la responsabilidad de estar alerta en cuanto a su contenido. ¿Se agita tu corazón con tus sentimientos, como un barco sin ancla sobre las olas? ¿Está sujeto a oleajes profundos y cursos que cambian rápidamente? Si es así, buscar la dirección de Dios puede ser un desafío. Es posible que busques que él le dé forma a tu corazón, mientras que él espera que tú lo guardes. Él hará su parte, pero solamente tú puedes hacer la tuya. La sabiduría de Proverbios hace que tu vigilancia sea la prioridad más importante: «sobre toda cosa». Esa es la atención que debemos darle a nuestros oleajes emocionales. Es esencial. Mantente alerta. Pídele al Señor que cada día te de la sabiduría para avanzar en aprender cómo guardar tu corazón y mantenerlo siempre conforme a Su voluntad, atado siempre a las enseñanzas de Su Palabra y confiado enteramente en lo infalible de sus promesas.