#��درسه
Explore tagged Tumblr posts
Text
الشيخ ابن عثيمين سأل شخصًا في درسه
ماذا كنت أقول؟
قال: لا أدري
قال: ولماذا تحضر إذًا
قال: لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هم القوم لا يشقي بهم جليسهم
فبكي الشيخ رحمة الله وقال : أردنا أن نعلمه فتعلمنا منه.
#الرسول#حديث الرسول#المسجد النبوي#الرسول صلى الله عليه وسلم#الصلاة على النبي#صدقة جارية#الحرم النبوي#الصلاة على الرسول#اللهم صل على محمد وآل محمد#السنة النبوية#النبي صلى الله عليه وسلم#السيرة النبوية#اللهم صل وسلم على نبينا محمد#اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين#تمبلر#تمبلريات#تمبلر بالعربي#أصدقاء تمبلر#آل تمبلر#اهل تمبلر#عرب تمبلر#صباح تمبلر#اقتباسات تمبلر#تمبلريون#عائلة تمبلر
21 notes
·
View notes
Text
عندما تلتئم، تروي القصة بشكل مختلف.
بدون حكم. بدون دراما. أنت تقبل ذلك كما لو كنت قد اخترته. لديك روح الدعابة والنهج الطريف لما بدا جاداً ذات يوم
لأنك تعلمت درسه ومنذ ذلك الحين أدركت الغرض منه.
6 notes
·
View notes
Text
واللي ما ياخذ من الايام درسه
يجبر أيامه له تعيد التجارب
11 notes
·
View notes
Text
أهانها نزار قباني فكيف ردت عليه ؟
حضرت الشاعرة الكويتية سعاد الصباح مهرجان الشعر العربي في مصر وكان يجلس في الصف الأول الشاعر السوري نزار قباني وعندما رأت سعاد الصباح نزار قباني تلعثمت ولم تستطع أن تُلقي الشعر بشكل جيد فقال نزار : إنزلي وتعلمي العربية قبل الشعر ، وطلب من القائمين إنزالها عن منصة الإلقاء .
بعد فترة كتبت هذه القصيدة التي غنتها نجاة الصغيرة وأهدتها لنزار قباني الذي اعتذر منها بدوره وحضر لها في مصر قصائدها الجديدة واستمر على صداقتها حتى وافته المنية ..
لا تنتقد خجلي الشديد فإنني
بسيطة جدا .. وأنت خبيرُ
يا سيد الكلماتِ .. هَبْ لي فرصة
حتى يذاكر درسه العصفورُ
خذني بكل بساطتي .. وطفولتي
أنا لم أزل أحبو .. وأنت كبيرُ
من أين تأتي بالفصاحة كلها
وأنا يتوه على فمي التعبيرُ
أنا في الهوى لا حول لي أو قوة
إن المحب بطبعه مكسورُ
إني نسيت جميع ما علمتني
في الحب فاغفر لي ، و أنت غفورُ
يا واضع التاريخ تحت سريره
يا أيها المُتشاوف .. المغرورُ
يا هادئ الأعصاب إنك ثابت
وأنا على ذاتي أدور .. أدورُ
الأرض تحتي دائماً محروقة
والأرض تحتك مًخمَل وحريرُ
فرق كبير بيننا يا سيّدي
فأنا محافظة وأنت جسورُ
وأنا مقيدة وأنت تطيرُ ..
وأنا محجبة وأنت بصيرُ ..
وأنا مجهولة جدا .. وأنت شهيرُ
فرق كبير بيننا .. يا سيدي
فأنا الحضارةُ
والطُّغاة ذكورُ.
11 notes
·
View notes
Text
امبارح وانا راجعه من الشغل وغد صغير تقريبا فى حدود جريد 4/5 بالكتير ماسك كتب درسه وبيجرى عايز يتشعبط فى عربيه بس الحمد لله معرفش ،وهو بيجرى كشكول وقع منه عايزه انادى عليه بس مش عارفه اقوله ايه يابسبس !ياطفل!ياحماده! مخى عمل بوز ثانيتين كده بيفكر ينادى عليه بأيه والحمد لله ربنا انقذ الموقف وهو اخد باله بص وراه لاقاه ع الأرض فى نص الطريق اللى هو طريق عربيات رايحه جايه جيس وات؟ رجع يجيبه وبمنتهى الأريحيه من غير مايبص ع طريق وطى يجيبه .خفت جدا عليه جيس وات؟ وقفت انا قدامه فى نص الطريق تفاديا لحاجه تيجى وتلوشه .وحقيقه كان نفسي اديله شبشبين مره علشان مايتشعلقش فى عربيات ومره علشان يبص ع الطريق كويس قبل ميتهبب يعدى او يعمل اى حاجه فجأه لقتنى بسأل نفسي ايه دا!!! ايه اللى حصل دا! الا هى دى غريزه امومه ولا انا اللى بقيت ايموشنال قوى ولا ايه !
3 notes
·
View notes
Text
يحكى أن ملكا من الملوك خرج مع وزيره للغزو، وفي الطريق شاهدا ولدا يسير ، فقال الملك للوزير: نحن في طريقنا إلى الغزو ، فلماذا لا نتفاءل بهذا الولد؟ فلعله يكون فال خير علينا.
قال الوزير للملك: سمعا وطاعة يا سيدي.
فنادى الوزير على الولد، وطلب منه أن يحضر بين يدي الملك .
قال له الملك: ما اسمك؟
أطرق الولد برأسه قليلا ، ثم رفع رأسه، وقال: فتاح.
سر الملك وتفاءل بالخير، وأيقن بالنصر لانه ذاهب إلى الغزو، واسم الولد الذي تفاءل به فتاح.
ثم سأل الملك الولد: إلى أين تذهب؟
أجاب الولد: إلى المعلم.
فازداد فرح الملك وسروره ،وازداد يقينه بالنصر ( الولد اسمه فتاح ، وذاهب الى المعلم ) .
بعد ذلك سأل الملك الولد: وما درسك؟
فأجاب الولد: إنا فتحنا لك فتحا مبينا.
عندما سمع الملك كلام الولد، فرح فرحا كثيرا، وأيقن يقينا كبيرا بالنصر، واعتنق الولد، وقبله، وقال له:
اذهب يا بني على بركة الله إلى درسك.
وبالفعل ذهب الملك ووزيره للغزو ، وانتصر الملك في المعركة ، وفي طريق العودة قال الملك للوزير: نريد أن ندهب إلى المعلم ؛لكي نكافئ الولد الذي تفاءلنا به، وكان فال خير علينا، وانتصرنا في المعركة.
قال الوزير: سمعا وطاعة يا مولاي.
ذهب الملك والوزير إلى المعلم ، واستقبلهما المعلم بالسلام والتحية ، وأجلس الملك على يمينه والوزير على يساره.
نظر الملك في وجوه الأولاد، فرأى الولد الذي تفاءل به جالسا في زاوية المجلس.
قال الملك للوزير: أريد الولد الجالس في الزاوية وأشار إليه بيده.
فصاح المعلم على الولد قائلا: عابس، تعالى يا بني.
جاء الولد، وجلس بأدب بين يدي الملك.
استغرب الملك من الولد، وقال في نفسه: عندما سألته قال لي: اسمه فتاح ، والآن المعلم يناديه عابس.قال الملك للمعلم: دعه يقرأ في درسه.
قال المعلم للولد: اقرأ يا بني في درسك.
فقرأ الولد: عبسى وتولى، ان جاءه الاعمي.
فازداد استغراب الملك ودهشته.
سأل الملك الولد: لماذا عندما سألتك عن اسمك قلت: فاتح ، وعندما سألتك عن درسك قلت: إنا فتحنا لك فتحا مبينا؟
قال الولد: أنا ولد صغير، وأنت ملك البلاد وعندما سألتني عن اسمي ، فكرت في الأمر وقلت: من غير المعقول ان الملك يوقفني، ويسألني عن اسمي من غير هدف، وقلت في نفسي لا بد ان الملك يتفاءل بي، ولو قلت لك اسمي عابس؛ لتشاءمت مني، لأن عابس من مادة عبس بمعنى قطب وجهه. ولو قلت لك أن درسي عبسى وتولى ؛ لازددت تشاؤما، ولذلك قلت لك: اسمي فتاح ، ودرسي انا فتحنا لك فتحا مبينا ؛ لأكون فال خير عليك.
أعجب الملك بأدب و ذكاء الولد ، وقال الوزير: اعطه دينارا.
رفض الولد أخذ الدينار، فنهره الوزير، وقال له: أترفض عطية الملك؟
قال الولد: أنا لا أرفض عطية الملك ، بل أتشرف بها، ولكن اذا رجعت إلى البيت سيقول لي والدي: من أين لك هذا الدينار؟
قال الوزير: قل له من الملك.
قال الولد: لن يصدقني وسيقول لي: ان الملوك لا يعطون دينارا.
فازداد إعجاب الملك بأدب الولد وذكائه و قال للوزير: اعطه مائة دينار.
بعد ذلك ودع الملك المعلم ، وخرج، فنادى المنادي: ابتعدوا عن طريق الملك،افسحوا الطريق للملك . فابتعد الناس ووقفوا على جانبي الطريق، ولكن هناك رجل كبير في السن، عليه ثياب رثة، وشعره وكبير، وحالته لا تسر الناظرين، لم يبتعد عن الطريق ، وأخذ يكيل الشتم والسب للملك، ويقول: من هذا الملك ؟ الفاعل .... الكذا...... الكذا....
فقال الملك: اقبضوا عليه، واعلنوا في البلاد من أراد ان ينظر إلى تأديب المسيء فليقبل. فاجتمع الناس في ساحة كبيرة للنظر إلى تأديب المسيء.
خرج الولد مع الأولاد من المعلم، فسمعوا المنادي، فذهبوا مع الناس ؛ ليروا كيف سيكون تأديب المسي؟ فبينما هم يسيرون
واذا بالولد يحدق النظر بقوة ، وفجأة أخذ يشق الصفوف، و يركض بسرعة كبيرة باتجاه الملك، وعندما وصل الى الملك، أخذ المائة دينار، ورماها في حضن الملك، وقال له: هذه فداء لأبي.فقال الملك للولد: هذا أبوك !
فقال الولد: نعم
فقال الملك: نعم الابن وبئس الأب .
فقال الولد: لا تقل هكذا، بل قل نعم الأب وبئس الجد، فأبي أدبني ، ولكن جدي لم يؤدب أبي.
فقال الملك للولد: لقد عفونا عن أبيك اكراما لك .
العبرة من القصة:
١) على الآباء ان يهتموا بتعليم وتأديب أبنائهم.
٢) عدم التسرع في الاجابة بل عليك التريث قليلا قبل الاجابة.
٣) احترام الكبير وتوقيره والجلوس أمامه بأدب واحترام.
٤) ان اجتماع الذكاء مع الادب يجلب للانسان الخير والسعادة.
٥) حفظ اللسان عن الكلام الفاحش والسب والشتم
( فلسانك حصانك ، ان صنته صانك، وان هنته هانك )
علق برائيك في القصة ✒👆
2 notes
·
View notes
Text
كانت لابن_الجوزي زوجة يقال لها نسيم_الصبا، وكان يحبّها لتقواها وجمالها، فحصل بينه وبينها خصام، فغضبت على أثره وغادرت إلى بيت أهلها، ولكنها ظلّت تتردد على حلقة درسه في المسجد لأنّ الخلافات الخاصّة في نظرها لادخل لها في تعلّم العلم، وكان هو يُسرُّ من حضورها، ويرجو لو تجلس قريباً من منصّته بحيث يراها وهي تستمع إليه.
وحضرت الدّرس يوماً وجلست قريباً من منصّته لكن امرأتين سمينتين جلستا أمامها فسدّتا مابينه وبينها من فضاء ولم يستطع من شدّة سمنهما أن يراها؛ فتمثّل حينها ببيت شعر لمجنون_بني_عامر:
ألا جَبَلَيْ نعمان بالله خلّيا ⛰️⛰️
نسيم الصبا يحملْ إليّ نسيمها ⛰️⛰️
فأدركتا قصد الشّيخ وفهمتا عنه مراده فتزحزحتا فهبَّ عليه نسيم من نسيم الصبا، وعادت هي لبيته راضية.
2 notes
·
View notes
Note
بتاع ان اتنين اتعودوا على وجود بعض رغم ان ده بيأذيهم
تفسيرك ايه وتنصحها ب ايه انا مهتمة اسمع رأيك بجد
جود لاك، سبيهم براحتهم، بتكلم بجد مش بتروول.
طالما الأذى واقع على حد وهو لسه متعلمش درسه، يبقى مستني لحد ما الاذى يوصل لمرحلة لا تطاق وتوصل للقاع عشان تتعلم .. الكلام والنصيحة مش هتنفع، عشان هي غالبًا اصلا عارفه كل اللي هيتقال، سيبيها تتعلم، ساعات الواحد بيبقى محتاج يتلسع جامد عشان يتعلم ميقربش للنار.
2 notes
·
View notes
Text
مشروع 24 ساعة طاعة
الوصايا الذهبية لاغتنام يوم عرفة
1️⃣ المقدِّمات تقود للنتائج:
الاستعداد المبكر يقود للإنجاز المحقق.
هذا من منظور إداري، لكن من منظور إيماني -وهو الأهم- من بكَّر بحسنة كوفئ بأختها، فالحسنات ولود، والرب شكور، جعل ربنا ثواب الحسنة: الحسنة بعدها:
﴿وَمَن یَقۡتَرِفۡ حَسَنَةࣰ نَّزِدۡ لَهُۥ فِیهَا حُسۡنًا﴾
لذا- وإنفاذا لهذه الوصية- ابدأ التجهيز ليوم عرفة
- صم هذا اليوم.
- احرص على قيام هذه الليلة
- صلاة فجر يوم عرفة في جماعة
- أذكار الصباح
- اجلس في مُصلاك ذاكرا لله، حتى الشروق، مع صلاة ركعتين.
فإذا فعلت، فماذا تتوقع أن تكون العاقبة أو الجائزة؟!
والجواب:
أروع المكافآت، ومنه الفوز بدعاء يوم عرفة، واغتنام نهاره.
2️⃣ الفرائض أولا:
هل تتصور أن ..
📿 ثواب صلاة فجر يوم عرفة أثقل في الميزان من ثواب دعائك سائر يوم عرفة!
📿 ثواب صلاة الظهر والعصر يوم عرفة اعظم من ثواب كل نوافلك سائر اليوم!
📿 الدعاء في الفريضة أقرب للإجابة منه في النافلة أو خارج الصلاة، عند الاستواء في حضور القلب.
كل هذا تستفيده من الحديث القدسي:
"وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه".
ومن الفرائض اجتناب المحارم، وحغظ سمعك وبصرك ولسانك يوم عرفة.
وفي الحديث:
"هذا يومٌ من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه، غُفِر له".
3️⃣ أعمال قلبية تجعل الإجابة حتمية:
مما يجعل دعاءك أدنى لمرمى الإجابة: أن تمهِّد له بعبادات قلبية ثلاثة:
أ- اليقين:
لقوله ﷺ: "ادعوا الله وأنتم موقنون بالإحابة".
ب- حسن الظن بالله:
لقول الله تعالى:
"أنا عند ظن عبدي بي".
إن ظننتَ أنه يجيبك، أجابك، وإن ظننتَ أنه لن يجيبك، تخلى عنك..
سبحانه.. ربٌّ كريم، جعل مفاتيح ال��جابة في يدك!!
ج- الافتقار والاضطرار:
قال ابن عطاء:
"إن أردت ورود المواهب عليك، صحِّح الفقر والاضطرار لديك: ﴿إِنَّمَا ٱلصَّدَقَـٰتُ لِلۡفُقَرَاۤءِ﴾".
لذا رأى ابن عباس رضي الله عنه رسول الله ﷺ يدعو يوم عرفة على هيئة استطعام المسكين، وكأنه يتسول الإجابة! وهو سيد المرسلين، فكيف بأمثالنا من المذنبين؟!
4️⃣ تقلَّب بين الثناء والدعاء:
ما أطول دعاء النبي ﷺ يوم عرفة!
صلى الظهر والعصر جمع تقديم في وقت الظهر، ثم ظل يدعو الله حتى غربت الشمس!
بمواقيت اليوم.. ما يقارب سبع ساعات من الدعاء المتواصل!
دعاء طويل طويل، يشير إلى فضل عظيم عظيم، وثواب جزيل جزيل.
والرسالة هنا:
أطِل في دعائك اليوم ما استطعت، وكلما زدت، زاد الله لك.
واقسم وقتك اليوم بين الثناء والدعاء..
⬅️ الثناء:
بأن تردد:
- لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.
- لا حول ولا قوة إلا بالله.
- سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر.
- لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
- حسبي الله لا إله إلا هو رب العرش العظيم.
اجعل لنفسك وردا ثابتا من كل منها كل ساعة التماسا للعطاء، وإلحاحا في الطلب من رب الأرض والسماء.
⬅️ الدعاء:
7 مجالات وعلى مدار الساعة..
نوِّع دعواتك اليوم وعلى رأس كل ساعة بين سبعة مجالات:
1- الدعاء لنفسك
2- الدعاء لوالديك
3- الدعاء لأهلك: زوجتك وأولادك
4- الدعاء لأصحاب الحقوق عليك، ومن ظلمتَ، أو اغتبتَ، أو عليه اعتديتَ، ساهيا أو متعمدا
5- الدعاء لمن أوصاك بالدعاء
6- الدعاء لموتى المسلمين
7- الدعاء لأمتك، وللأقصى الأسير، والمرابطين حوله، والمجاهدين، والمُبتَلين في سبيله.
5️⃣ إياك ولصوص الأوقات:
احذر هذه الفخاخ الشيطانية والحيل الإبليسية المنصوبة نحوك في هذا اليوم العظيم:
- المشاحنات والجدل المضيع لسكينة القلب والأوقات.
- القراءة في المجلات والصحف والروايات، بل والكتب النافعة، فليست اليوم من الأولويات.
- تصفح صفحاتك على صفحات التواصل ومتابعة الأخبار اليومية.
- كثرة النوم خاصة من بعد صلاة الظهر وحتى غروب الشمس، نم قبل هذا الوقت أو بعده، فهذه أغلى لحظات يوم عرفة.
ولأن العبرة بالأثر ، فسيمضي يوم عرفة، ويبقى درسه الاعظم:
من نجح في جمع قلبه على ربه هذه المرَّة، فبوسعه أن يعيد في الغد الكَرَّة.
فضل الله واسع، وأعظم مما تتخيَّل.
5 notes
·
View notes
Text
من نام ولم يذاكر درسه ... كاد أن يهت فهمه له : فلا تكسلوا، فخير الراحة بعد مزيد التعب واستعينوا على الفهم بقيام الليل، وعلى الحفظ بقراءة القرآن
"Dia yang tidur dan tidak mengulangi pelajarannya, hampir kehilangan pemahamannya: jangan malas, istirahat paling baik itu adalah setelah lebih banyak penat. dan jadikan shalat malammu sebagai penolong pemahaman, dan bacaan Qur'anmu untuk menguatkan hafalan.”
—Faidah: Syaikh Musthafa Abdunnabi
🍂
Yaa Allah, istiqomahkan kami belajar dan beramal.
3 notes
·
View notes
Text
كل حد لازم يتعلم درسه حتى لو صعب.. منع الشخص من الغلط بالقوة بيأخر الدرس مش بيلغيه. عشان كدة بتلاقى ناس كبيرة بتعمل غلطات مراهقين
3 notes
·
View notes
Text
أبوالعباس محمد «ابن عجيبة» والبحر المديد في تفسير القرآن المجيد
هو الإمام أحمد بن محمد بن المهدي بن الحسين بن محمد المعروف بابن عجيبة، والمُكنّى بأبي عباس، الحسني نسباً، التطواني داراً، الفاسي تعلّماً، المالكي مذهباً، الشاذلي طريقة.. أي تلقّى العلم في مدينة فاس المغربية ودرج على المذهب المالكي، فإن له انتشاراً في المغرب العربي والأندلسي، ثم ��صوّف على طريقة أبي الحسن الشاذلي؛ الإمام المعروف والمدفون بمصر..!
ولد من أبوين صالحين، كلاهما ينتسب إلى بيت النبوة، وإلى الحسن بن فاطمة بنت سيد الكونين على وجه الخصوص وعرف أجداده بالصلاح كذلك وبالعلم الديني، مما وفر لأبي العباس نشأة صالحة نقيّة، فحفظ القرآن في سن مبكرة، ورحل إلى مدينة القصر الكبير مجتهداً في تحصيل العلم، ثم إلى مدينة تطوان، وهي موئل العلم والحكمة وهو ابن العشرين، وأقبل على التحصيل في شتى فروع العلم كالفقه والتفسير والحديث واللغة والنحو والصرف والمنطق، مع حسن تحصيله وإقباله.
فإذا بلغ التاسعة والعشرين كان نجمه قد سطع وجلس للتدريس في مساجد تطوان ومدارسها، لكن رغبته في الزيادة كانت دافعة إلى الرحيل إلى فاس، ليتحقق ـ أي يبلغ مبلغ التحقيق في علوم العصر، لأن فاس كانت مركز العلماء الكبار في كل فن من فنون العلم ـ وتلقّى العلم بها عن أعلام كبار أمثال أبي عبدالله محمد التاود بن الطالب بن سودة المري ـ شيخ الإسلام في عصره، والذي أخذ عنه من علماء مصر الشيخ الدرديري والحافظ الزبيدي، بينما من أساتذته بمصر الشيخ العيدروس، وحسن الجبرتي وأبوالحسن العدوي وغيرهم..
وكذلك درس ابن عجيبة على الحافظ أبي عبدالله الطيب بن عبدالمجيد بن كيران، الحجة في التفسير في عصره، وكان يحضر درسه السلطان فمن دونه، وكان مدرّس التفسير في مسجد القرويين، وله حاشية على صحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن النسائي وشرح ألفية العراقي في علم الحديث، وشرح حكم ابن عطاء الله وغير ذلك..
وتلقّى أيضاً ابن عجيبة عن العلامة أبي عبدالله محمد بن أحمد بن بنيس الفاسي، علم الفرائض والتسهيل لابن مالك وغير ذلك، وتلقّى أيضاً عن العلامة أبي عبدالله محمد بن علي الورزازي، الذي أخذ عنه تلخيص المفتاح في البيان وجمع الجوامع في الأصول، وحصل منه على إجازة مطلقة.
وبعد أن نال ابن عجيبة حظه الأوفر من العلوم العقلية والنقلية، وبرز فيها على علماء عصره، حبب إليه سلوك طريق التصوّف، وواكب في هذا الوقت ظهور حركة الشيخ الدرقاوي، مجدد الطريق الشاذلي في الألف الثاني، ووجد فيه ابن عجيبة شيخاً بحق جمع آداب الريادة، فاتصل بأحد تلامذته ومريديه الكبار وهو الشيخ محمد البوزيدي الغماري، وأخذ عنه الطريقة الدرقاوية الشاذلية، وألزم نفسه منهج التربية السلوكية كاملاً حتى فاضت بصدره بحار العرفان وأثمرت مجاهداته المخلصة؛ ألواناً باهرة من المعارف والفيوض النافعة الزاكية التي رفعت ذكره بين المريدين إلى يومنا هذا..!
ولقد ترك الإمام ابن عجيبة آثاراً علمية جيدة السبك رائقة الوصف في شتى العلوم كالتفسير والحديث والفقه واللغة، أما أكثر مؤلفاته ففي التصوّف، وربما تكون هي التي اشتهرت عنه بالمشرق، ففي التفسير تجد له: البحر المديد في تفسير القرآن المجيد، وهو التفسير الكامل، و قد نهج فيه نهج القشيري في لطائف الإشارات.
التفسير الكبير للفاتحة، ويقع في (268) صفحة، وقد صُنّف هذا التفسير قبل تصنيفه للبحر المديد كما هو واضح من كلامه، في آخر تفسير الفاتحة الكبير، حيث قال: (ويتلو إن شاء الله تفسير سورة البقرة)، ولكن ناسخ المخطوطة قال في تعقيبه: قد جعل صاحب هذا التفسير ـ رضي الله عنه ـ تفسيره هذا ـ أي التفسير الكبير للفاتحة ـ تفسيراً مستقلاً، ثم أنشأ تفسيراً آخر مختصراً، بنى عليه تفسيره (البحر المديد) ـ وقد انتهى نسخه في عام 1233 هجرية، على يد عبدالغفور بن التهامي.
والتفسير الوسيط للفاتحة: ذكرت المصادر أنه ـ أي هذا التفسير ـ يقع في 17 صفحة، وتوجد منه نسخة تحت رقم (148ك) خزانة الرباط، تم تحريرها سنة 1213 هجرية.
والدرر المتناثرة في توجيه القراءات المتواترة وهو تأليف ـ كما قال ابن عجيبة ـ يشتمل على آداب القراءة، والتعريف بالشيوخ العشرة ورواتهم، وتوجيه قراءة كل واحد منهم، وفيه عشرون كراسة.
والكشف والبيان في متشابه القرآن: قال عنه العلامة داود ـ الذي وقف على بعض أوراقه ـ إنه آخر تأليف كتبه ابن عجيبة ولذلك، لم يتمه.
هذا عدا ما ألّفه في الحديث والأذكار النبوية، وفي الفقه والعقائد وفي اللغة وفي التراجم العامة والخاصة، وفي التصوّف والتي نال بها شهرة عظمى خصوصاً كتابه الفذ (إيقاظ الهمم في شرح الحكم) وهو أشهر شروح حكم ابن عطاء الله، انتهى من تبييضه ثامن جمادى الأولى سنة 1211 هجرية، وقد طُبع أكثر من مرة في مصر وسوريا ومنها طبعة دار المعارف.
وقد سمعت ثناء الكثير من رجال الفكر والعلم والدعوة على هذا الشرح بنفسي أذكر منهم الأستاذ محمد الغزالي والدكتور حسن عباس زكي ومن قبلهم الإمام الباقوري، ولا أنسى الدكتور الأحمدي أبوالنور والدكتور أحمد عمر هاشم والدكتور أحمد عبدالرحيم السائح..!!
وكذلك كتاب (الفتوحات الإلهية في شرح المباحث الأصلية) وهو شرح كبير لمنظومة ابن البنا السرقسطي ، في آداب وقواعد الصوفية ، فرغ من تبييضه أواسط رمضان سنة 1211 هجرية ، وقد طُبع الكتاب بتحقيق أكثر من مرة ، آخرها طبعة عالم الفكر 1983 ميلادية الأستاذ عبدالرحمن حسن .
#السلام_عليكم#سنرحل_ويبقي_الاثر#عشق حب الله#نسمات#رمضانيات#نسائم__الجنة#ريحانة الجنة#الله كريم#صباح_الخير#رمضان كريم#اقتباسات#نسائم#ريحانة#اللهم صل وسلم على نبينا محمد
3 notes
·
View notes
Text
لا تنتقد خجلي الشديد
فانني بسيطة جدا وانت خبير
يا سيد الكلمات هب لي فرصة
حتى يذاكر درسه العصفور
خذني بكل بساطتي وطفولتي
أنا لم ازل اخطو وأنت قدير
فرق كبير بيننا ياسيدي
فانا محافظة وانت جسور
وأنا مقيدة وأنت تطير
وانا مجهولة جدا وانت شهير
خذني بكل بساطتي وطفولتي
أنا لم ازل اخطو وأنت قدير 💔💔
3 notes
·
View notes
Text
قصيدة
تحكي قصة طالب دخل مطعم و وجد أستاذه الذي درسه يعمل طاهي في مطعم :-
- ماذا أقول وقد رأيت معلمي
في مطعم الخضراء يعمل طاهيا!
-يا ليتني ما عشت يوماً كي أرى
من قادنا للسعد أصبح باكيا
- لما رأني غض عني طرفهُ
كي لا أكلمُه ، وأصبح لاهيا
- هو مُحرجٌ ، لكنني ناديتهُ
يا من( أنرت الدرب) خلتك ناسيا
- فأجاب مبتسما، ويمسح كفهُ
أهلا بسامي ، مثل أسمك ساميا
-إن كنت تسأل عن وجودي هاهنا
فالوضع أصبح بالإجابة كافيا
- قطعوا الرواتب يا بُني وحالنا
قد زاد سوءاً ، بعد سوءٍ خافيا
- الجوع يسكن بيت معلم
والبؤس درساً في المدارس ساريا
9 إن لمتني عما فعلت مصارحاً
فإليك أطرح يا بُنّي سؤاليا
-إن عُدت للتدريس أين رواتبي؟
أو كيف أُطعم يا رعاك عياليا
- أو كيف أدفع للمُؤجر حقهُ ؟
إن جاء يطلبني ويصرخ عاليا
-أو كيف أشرح للعيال دروسهم
وأنا أفكر كيف أرجع ماشيا
- أو كيف أُعطي من تميز حقهُ
وأنا أفكر ما عليَّ وما ليا
- الثعلبُ أصبحَ سَيٍّداً
واللٍّصُّ أصبحَ قاضِيَا
- وَأنا المُعَلٍّمُ لَمْ أعِشْ
في العمر يوماً سالِيَا
- أفنيتُ عمري في العمل
ما كُنتُ يوماً عاصِيَا
- إن غِبتُ يوماً مُرغَماً
رَفَعَ المُدِيرُ غِيابِيَا
- و مُوَجِهي إنْ زارَني
ما كانَ يوماً راضِيَا
- سَرَقَ اللُّصوصُ رواتبي
أخذُّوا حُقوقي وَ مالِيَا
- بِنْتي تَموتُ مِن الأَلَم
وَ الإبنُ يَمشي حافِيَا
- مِن أجلِ أطفالي أبيع
عَيني وَ قَلبي راضِيَا
- يا مَن ستقرأ قِصتي
أرسِل إليٍّا الشارِيَا
- فالعلمُ أصبحَ هَيٍّنٌ
والجهلُ أصبحَ عالِيَا
- من ذا يلوم مُعَلِماً
إن صار يعمل شاقِيَا
- أو عاملاً في ورشةٍ
أو في المطاعِمِ طاهيَا
- أو إن رآهُ بِمسجِدٍ
مداً يَديهَ وَ باكِيَا
كم هي رائعة هذه الكلمات تحكي واقع مر
0 notes
Text
اختبار إمسات جامعة الإمارات: أهمية وإعداد
تعتبر إمتحانات القبول في الجامعات من أهم التحديات التي يواجهها الطلاب في مسي��تهم التعليمية، حيث تلعب دوراً حاسماً في تحديد مستواهم الأكاديمي ومدى استعدادهم للمرحلة الجامعية. وفي دولة الإمارات العربية المتحدة، يعد اختبار إمسات جامعة الإمارات من أبرز الاختبارات التي يتعين على الطلاب اجتيازها لتحقيق أهدافهم الأكاديمية. في هذه المقالة، سنستعرض أهمية اختبار إمسات جامعة الإمارات، كيفية التحضير له، وأفضل السبل لتحقيق النجاح فيه.
أهمية اختبار إمسات جامعة الإمارات
اختبار إمسات جامعة الإمارات هو اختبار موحد يهدف إلى تقييم مهارات الطلاب في مختلف المجالات الأكاديمية، مثل الرياضيات، والعلوم، واللغة الإنجليزية. يعتبر هذا الاختبار أداة حيوية للجامعات في الإمارات لتحديد مدى جاهزية الطلاب للدراسة في مستويات التعليم العالي. فهو يساعد في ضمان أن الطلاب يمتلكون الأساس الأكاديمي الضروري لمواصلة تعليمهم بنجاح.
يتم تنظيم اختبار إمسات جامعة الإمارات من قبل وزارة التربية والتعليم، ويعتمد بشكل كبير على المنهج الدراسي الذي درسه الطلاب في المدارس الثانوية. وبالتالي، فإنه يوفر صورة دقيقة عن مدى استعداد الطلاب للمواد التي سيتعلمونها في الجامعة. كما أنه يعكس جودة التعليم الذي تلقاه الطلاب في المراحل السابقة.
كيفية التحضير لاختبار إمسات جامعة الإمارات
التحضير لاختبار إمسات جامعة الإمارات يتطلب استراتيجية مدروسة ومجهوداً مستمراً. أولى الخطوات الهامة هي فهم هيكل الاختبار ومتطلباته. يشمل الاختبار عادةً أسئلة متعددة الخيارات في مجالات الرياضيات واللغة الإنجليزية والعلوم، ويتطلب من الطلاب إجابات دقيقة وسريعة.
من النصائح الأساسية للتحضير لاختبار إمسات جامعة الإمارات:
فهم نمط الأسئلة: يجب على الطلاب التعرف على نمط الأسئلة التي يتوقعون مواجهتها في الاختبار. يمكن القيام بذلك من خلال الاطلاع على نماذج سابقة أو مراجعة كتيبات الامتحانات.
الاستفادة من المصادر التعليمية: من المفيد استخدام كتب دراسية ودورات تحضيرية مصممة خصيصاً لاختبار إمسات جامعة الإمارات. هذه المصادر تقدم تدريبات مكثفة تغطي جميع المواضيع التي قد ترد في الاختبار.
التدريب المنتظم: من المهم إجراء تدريبات دورية واختبارات تجريبية لتحسين مهارات الإدارة الوقت واستراتيجيات حل الأسئلة. تساعد هذه التدريبات في بناء الثقة والاستعداد الفعلي للاختبار.
التركيز على نقاط الضعف: يجب على الطلاب تحديد نقاط ضعفهم والعمل على تحسينها. يمكن تحقيق ذلك من خلال مراجعة المكاسب والخسائر في التدريبات والتفاعل مع معلمين أو مدربين.
الحفاظ على نمط حياة صحي: الحصول على قسط كافٍ من النوم والتغذية الجيدة يلعبان دوراً هاما في تحسين الأداء الأكاديمي. يساعد الحفاظ على نمط حياة صحي على تقليل التوتر وزيادة التركيز.
دور المدرسة دوت كوم في التحضير لاختبار إمسات جامعة الإمارات
تُعتبر المدرسة دوت كوم واحدة من المنصات الرائدة في توفير دورات تحضيرية مميزة لاختبار إمسات جامعة الإمارات. تقدم المدرسة دوت كوم مجموعة متنوعة من البرامج التعليمية التي تم تصميمها خصيصاً لمساعدة الطلاب على الاستعداد لهذا الاختبار الحاسم.
تتميز دورات المدرسة دوت كوم بعدد من الخصائص التي تجعلها خياراً مثالياً للتحضير لاختبار إمسات جامعة الإمارات:
محتوى محدث وشامل: تقدم المدرسة دوت كوم محتوى تعليمي محدث وشامل يغطي جميع جوانب اختبار إمسات جامعة الإمارات. يشمل هذا المحتوى دروساً نظرية وتطبيقات عملية لتزويد الطلاب بكل ما يحتاجونه من معلومات ومهارات.
مدربون مؤهلون: يعمل مع المدرسة دوت كوم فريق من المدربين المتخصصين الذين يمتلكون خبرة واسعة في تدريس مواد اختبار إمسات. هؤلاء المدربون يقدمون إرشادات وتوجيهات مهنية تساعد الطلاب على تحقيق أفضل أداء لهم.
اختبارات تجريبية: توفر المدرسة دوت كوم اختبارات تجريبية تحاكي اختبار إمسات جامعة الإمارات، مما يساعد الطلاب على التعود على نمط الأسئلة وإدارة الوقت بشكل فعال.
دعم شخصي: يمكن للطلاب الاستفادة من جلسات دعم شخصي لمناقشة التحديات التي يواجهونها وتلقي نصائح مخصصة لتحسين أدائهم.
مرونة في التعلم: تقدم المدرسة دوت كوم خيارات تعلم مرنة تشمل الدروس المباشرة عبر الإنترنت والتسجيل في الدورات الذاتية التي يمكن الوصول إليها في أي وقت.
من خلال الاستفادة من الموارد التي توفرها المدرسة دوت كوم، يمكن للطلاب تعزيز جاهزيتهم لاختبار إمسات جامعة الإمارات بشكل فعال، مما يساعدهم في تحقيق نتائج إيجابية وتحقيق أهدافهم الأكاديمية.
خاتمة
اختبار إمسات جامعة الإمارات هو خطوة حاسمة في مسيرة التعليم العالي للطلاب في الإمارات. من خلال التحضير الجيد واستخدام الموارد المناسبة مثل تلك التي تقدمها المدرسة دوت كوم، يمكن للطلاب أن يتفوقوا في هذا الاختبار ويحققوا النجاح الأكاديمي الذي يسعون إليه. إن فهم أهمية الاختبار، وتحضير أنفسهم بشكل دقيق، والاستفادة من البرامج التعليمية المتاحة، هي مفاتيح النجاح في اختبار إمسات جامعة الإمارات.
0 notes