#馬上逛逛

[shihlun]

西武現實主義（Seiburealism）

/ Victor Burgin, 1989

四月的東京。在上野公園，櫻花低垂如雲，野餐席遍布其下。啤酒潑灑成水漥，載著狂歡人群的塑膠布筏子順著櫻花樹大道漂流（每艘筏邊整齊地擺放著一圈鞋子）。這些瀝青河流的兩岸擠滿觀光客，他們既為櫻花短暫盛放的美感所吸引，也沉醉於花見野餐所展現的景象——櫻花短命的綻放成了這場狂歡的道德藉口、一種死的提醒（momento mori）。櫻花影像被傳輸到西武百貨澀谷店，以環境影像的形式出現在店內各處。透過十二層樓的螢幕、交錯的手扶梯與電梯中，櫻花在商場每個角落綻放；如同富士山的影像（櫻花融化為山景，伴隨著約翰·藍儂《Imagine》的旋律）；又或是街上的路人影像，被隨機捕捉，短暫地使螢幕成為千扇窗戶，讓人望向外部世界。（從外頭望上，百貨外牆橫跨數層樓的數位螢幕上，行人可能只看見巨大的魟魚，在海底悠然擺動，然後畫面轉化為像素化的動畫新聞，播報最新的人質危機。）

班雅明（Benjamin）曾視十九世紀的購物商廊為從街道過渡到百貨公司之間的中介階段。商廊——一條室內街道——白天靠天窗照明，這種大片透明玻璃得以實現，乃因為鐵架的支撐使其成為可能。抬頭望去，人們可見白日的雲朵，或夜晚的星空。在西武百貨中，這些鐵框玻璃矩形彷彿已從格子中爆裂而出；我想像它們在電腦動畫中慵懶地翻滾，變形為無所不在的視訊螢幕。在一種與時間無關的均勻冷光照射下，這些螢幕可以顯示雲朵、火星地貌，或任何可用二進位編碼定義的影像。東京位於富士山以東約百公里之處。從江戶時代（1600年）起至明治末年（1912年），富士山仍可間歇而清晰地從市內望見——成為一種固定的時空精神指標（在東京，能望見富士山之地即為「名所」）。如今，建築與空氣污染抹去了富士山的輪廓，至少在肉眼中是如此。新的參照點、新的「山」，在城市中自身誕生，成為僅能從百貨公司中看到富士山的景觀。儘管如此，觀看富士山的現象學經驗仍保留於百貨空間中——人們在穿越商場、從一處螢幕移動到另一處時，如同昔日穿越建築縫隙偶爾瞥見山景一般。

日本人稱為「立讀（tachiyomi）」的行為，是一種移動中、隨機式、斷續式的閱讀方式：翻閱漫畫與雜誌，只是路過隨手翻看，並無購買意圖；或在地鐵上從鄰座撿起報紙隨意瀏覽。安德烈・布勒東（André Breton）曾回憶戰時與賈克・瓦謝（Jacques Vaché）在南特的日子，他們的習慣是「無論正在播放什麼，都隨意走進電影院，看到哪裡算哪裡，一旦感到無聊便馬上離席，前往下一家影院，如此不斷輪替」。如今我們不斷切換電視頻道。（有段時間，在紐約某些餐廳流行「瀏覽式點餐」——這嚐一點、那吃一口。）觀光客也像這樣「套餐式」地體驗文化：在這座城市待兩天，再去另一座城市幾日（就像我如今在這區閒晃，在那區遊蕩）。而日本人不也常被說是「瀏覽」西方文化、取其所需再「本土化」的代表嗎？如果文化本身是複雜的文本，那麼它們如今已成為富裕與閒適者邊走邊翻的文本——無須承諾，只是移動中的一瞥。

在這間西武百貨的書籍部（藏書四十萬冊，我甚至找到兩本由密西根安娜堡的UMI學術出版社出版的超現實主義論文），一整面牆成為了放映螢幕，播放經典好萊塢電影的片段——以主題分類，其中之一是「戰爭」。畫面上，美國轟炸機正準備夜襲（東京曾在戰爭中遭遇毀滅性燃燒轟炸），畫外音堅定表示：「無論敵人藏在哪裡，我們都會追擊。」螢幕右側，在轟炸機飛出畫面之處，擺放著一座展示模型——燒焦的塔樓，其頂部爆炸場景正是電影《魔鬼剋星》（Ghostbusters）結尾的鏡頭之一。

（布勒東初識瓦謝是在1916年的軍方精神病院，當時布勒東是實習醫生，瓦謝是病人。其他病人中，有一人堅信所謂的「戰爭」不過是模擬場景；砲彈是道具，傷口是化妝；死者是從醫學院解剖台上帶來的屍體，趁夜散佈在假的「戰場」上。）美軍轟炸機由畫面左側飛向右側，如同西方的閱讀方向。而在書區翻閱時，我又看到一部漫畫，開頭描繪的是日本轟炸機自右向左起飛。它們先摧毀珍珠港，然後轟炸美國本土。接著，日本士兵踢破美國住家的大門。一戶家庭——男子、女子與一名幼童——蜷縮在客廳中，被士兵襲擊。男子遭殺害。士兵開始撕扯女人衣服，孩子哭喊。一名日本軍官抓起孩子的腳踝，以一個橫跨雙頁的弧線將他甩向牆壁。孩子的臉部從頭顱撕裂開來，飛越畫面，拖出一道墨筆揮灑般的筆觸，讓人聯想到禪宗書法。接下來半頁畫面中，女人遭輪暴（其哀號以英文呈現），最後士兵們聚集起來，坐在倒塌自由女神像的伸展手臂上合照。下一頁，也是最終頁，我們看到裕仁天皇騎馬現身。有人說，東京之所以安全，是因為所有暴力都被收納於這些漫畫中。

布勒東在《超現實主義第二宣言》中曾寫道：「最單純的超現實主義行動，就是手持左輪手槍，走到街頭，盡你所能隨機射擊群眾。」如今，這樣的行為雖然不常見，卻也成為日常生活中的一種現象。有評論指出，第二次世界大戰的爆發令超現實主義失效，因為現實世界的暴力早已超越藝術所能預見。（盟軍登陸時，超現實主義攝影師李・米勒（Lee Miller）遊走於滿目瘡痍的街道，每扇門像是通往駭人而奇幻的風景。有次她不慎踩到一隻人手，撿起後憤怒地將其拋向街道。）但人們往往忘了，超現實主義始於第一次世界大戰，其戰間期的重要使命之一，正是將日常生活中的恐懼與失落加以昇華——轉化為幻想，特別是在性愛的範疇中。

在街頭，人群偶爾會突然分開，使人瞥見某個身影、某張臉，但那一瞬即逝，卻觸動了情慾神經。班雅明稱之為「最後一瞥的愛情（Love at last sight）」。百貨公司則提供這一現象的變體：透過那些輕薄帷幕圍成的小空間，女性離開觀眾群，成為被觀看的對象——不僅為了自己與其他女性目光的觀賞，也為那因帷幕掀開而勾引來的非法凝視所設（羅蘭・巴特曾問：「身體上最具情慾性的部分，不正是衣物掀開之處嗎？」）。我匆匆轉移視線；某些光線在鏡面空間內反射、延遲，在我視網膜上形成混亂（與其說是超現實，不如說更像立體主義），只能依靠記憶，在其中提取出一段熟悉的、被愛的身體片段。班雅明在論述超現實主義的文章中寫道：「在秘儀式的愛情中，女人本身並不重要。布勒東亦如此。他與娜佳（Nadja）親近的，不是娜佳本人，而是娜佳身邊的事物。」我們可以將這種「秘儀愛」以臨床術語命名——「戀物癖（fetishism）」。百貨公司，作為商品戀物的神殿，也召喚著佛洛伊德所言的戀物心理。男性漫遊者（flâneur）若欲前往正當之地，勢必得穿越洋裝海洋與香水濃霧的沙漠。他別無選擇，只能進入這些禁忌之地。他的藉口天衣無縫，而內心的罪惡快感則無可迴避。當他在衣架間無意識地翻看服飾時，或許以為自己在為情人挑選禮物，但同時他也正盲目地觸摸著母親的身體。某刻我在西武感到口渴，找到了飲水機，其透明上層水流覆蓋著石礫——彷彿是一段溪流被切割下來，擺放於展示台上的自然部件。

在街道層，有一家以廢墟為造型的酒吧（採用「後末日建築」風格），其立面突出一段飛機機翼，下懸的引擎艙象徵性地讓人聯想到曾夷平越南的 B-52 轟炸機。在奈傑爾・柯茲（Nigel Coates）設計的 Café Bongo 中，「內部空間」衝破與「外部空間」之間的脆弱邊界。在同一個六本木（Roppongi）地區，為時裝設計師安傑洛・塔拉齊（Angelo Tarlazzi）設計店鋪的建築師八束一（Hajime Yatsuka）曾說，他將整棟建築構思為城市的「內部」。班雅明曾評論：「對於漫遊者（flâneur）而言，街道就是他的住所；他在房屋立面間的感受，猶如市民置身於四面牆內一樣自在。」百貨公司已成為那些從榻榻米小房間逃出的富裕難民的共同居所，他們在地鐵裡入睡。在城市各處，人們沉睡的景象隨處可見。男性躺在西武百貨各樓層扶梯轉折處旁的寬大沙發上，看似專為此而設（否則用途為何？），進入沉睡。

在這家百貨公司底下的有樂町地鐵站內，年輕的女性上班族也入睡著。她們從城市邊緣通勤，來回奔波於狹窄的住處與辦公地點，週末則重返澀谷、銀座、池袋，或其他西武分店。她們購買的是三宅一生（Issey Miyake）、Comme des Garçons 等品牌的服飾，而這些品牌對歐美的同齡女性來說幾乎遙不可及。從她們狹小房間出發，搭乘約一個半小時的列車，度過一天如遊蕩者般的生活，徘徊於西武那奢華至極的空間——這些空間透過無所不在的環境影像，開啟通往無限空間的通道。作為來自英國北部工人階級家庭的流離者，我想起了那位較富裕的姑媽家中的「前廳」（frontroom）。那是一間擦得發亮、充滿蠟香的房間，平時封閉，只在打掃或有訪客來時才會開啟。來客可以看，但不能碰，只能站在敞開的門前觀看，而不能踏入其中（這間「起居室」沒人坐，這間「客廳」裡也無人交談）。這房間彷彿是一個全息投影的模擬空間，只為提供心理上的額外生活空間，如同西武百貨所帶來的慰藉一般。在西武百貨，正如其西方對應對象（至少在這方面），家具部就如同無數富人家庭的前廳；彷彿從其原始情境中抽離，再「傳送」到這座城市的樓層中——這座由無數「前廳」構成的城市，雖然沒有牆壁，卻以內部街道相互隔開，主要用途就是用來閒逛（flânerie）。

尚–盧・高達（Jean-Luc Godard）曾表示過這樣的想法：既然任何東西都可以被拍進電影，那就所有東西都應該被拍進電影。比起電影，西武百貨更是一場由異質集體所創作的組合展——包括買手、租戶精品店業者、駐場視覺藝術家、圖書管理員、旅行社人員等。這裡沒有「作者控制」或「敘事封閉」的概念（因此也不需要布勒東與瓦謝式的逃避）；其組織原則早已是非整體的、務實的、機會導向的。在某種程度上，這場組合也可視為一種整體，由此構成的過程類似於超現實主義者的集體書寫實踐。

西武百貨是超現實主義於後現代階段的作品，一件無盡變奏的作品，由遊蕩者（flâneur）「自動書寫」而成，其對於商品的興趣與對所處空間的興趣無高下之分。（班雅明有句格言：「建築是在分心狀態中被欣賞的。」）

在日本，想看一場重要的藝術展覽，你有很大機率會在百貨公司，而不是美術館看到它。當西武百貨展出尚・杜布菲（Jean Dubuffet）的作品時，東京上野公園內的東京都美術館也於1988年4月開展名為《1920年代的日本》的展覽。我在那裡得知，1923年摧毀東京的關東大地震，被視為日本「機械時代」藝術的開端。布勒東的《超現實主義宣言》與《超現實主義革命》首期，也是在1924年的巴黎發表。在東京都美術館，我發現大量機械美學影響的證據，特別是包浩斯（Bauhaus）對視覺藝術——攝影、繪畫、建築、工業設計、電影、劇場設計、時尚等的深遠影響。同時也能看出德國表現主義的廣泛影響，尤其在劇場與電影領域；而隨著1920年代結束，愈來愈多政治啟發下的「寫實主義」創作開始盛行。然而我幾乎找不到任何關於超現實主義的明確跡象。並沒有理由認為當時的日本在1920年代對於超現實主義的了解會比其他歐洲美學運動來得少。1970年，瀧口修造（Shūzō Takiguchi）——在布勒東與艾呂雅所編的《簡明超現實主義辭典》中被列為「超現實主義作家」——曾寫道：「在日本，從未出現過像法國那樣的超現實主義團體。」我無法判斷超現實主義在戰間期或今日的日本意味著什麼，也無從推測它未能代表什麼；我確定的是，它的意義絕對與我自己的理解不同。許多超現實主義研究者認為，這場運動的編年史應該終結於1968年五月事件。而就在同一年，一個法國電視台團隊前往���京郊區採訪三島由紀夫。他是傳統價值的擁護者（兩年後，他將以近乎完美的切腹行動實踐他的理念），當時他住在一間宛如法國蔚藍海岸別墅的宅邸中。一樓以十八世紀法國風格裝潢，而樓上則採用現代國際風格設計。三島說道：「在這裡，只有看不見的部分才是日本的。」

[lujiasblog]

和哥哥同居

作者：奴家

2013/11/22發表於：春滿四合院　

一、同居的抉擇

       有時會問自己，假如同居的不是哥哥，他會是誰？高中女生男生一起住，很難向人交待。

坦白說，我不是自幼愛慕着哥哥。也不覺得他對我特別有興趣。他是個帥哥就不用說，身邊從不缺傾慕於他的女生。他的女朋友不知什麼道理，總覺得我妨礙了他們。有一個女生纏得他很緊，以為必定是我的嫂子無疑。不過，哥甩掉了她，讓那可憐的女生哭成淚人。

        我也交過男朋友，是給同學硬生生的拉在一起。那個男生學業不差，被認為和我男才女貌。發展到拉手的階段，他要接吻時，頭腦忽然清醒。覺得他不對我的白馬王子的樣子，推開他拔腿跑了。說不出理由就分手了。

　　此其時，我上高中了。家裡把我送到城裡的名校，就是取錄了哥哥那一間。本來我不想離開家，但哥哥為我預備一切，在學校附近為租了房子。

兩兄妹在外面一起生活，凡在家裡媽媽做的事，都歸我管。我十分不情願，但第一次洗衣服，晾衣服時，把哥哥的內衣褲和我的一起高高掛起，隨風飄揚，有點像家裡的主婦角色。

二、不自覺的親密

　　日常生活很簡單，下課在校門等，一起去買菜燒飯。吃過了，就各做自己的事。有時候我會一起看電視，輕輕鬆鬆地坐在love-seat，身體自然彼此依憑。這樣賴着他，說那是很久之前的事又不是，總之有一種熟悉的感覺回來了。有一次我要坐下來看劇集，哥哥大刺刺的坐着，假裝不讓開，我就不客氣一屁股坐在他大腿上。

那是一種什麼感覺，就是坐著之處，他那東西慢慢脹硬？我偷看哥哥面露的尷尬，他發覺我偷看他就出奇不意把我摟着。像是開個玩笑，我倒在他懷中就沒分開。於是每個共渡晚上我們都玩這個遊戲。

　　哥答應過會照顧我，替我辦事。我們除上課外，整天都膩在一起、吃飯、購物、看電影和逛街。我們的興趣不同，他愛看男孩的玩意兒，我做女孩做的事。女生購物很費時，他總是願意陪着在我身旁。我猜不到他對我有這般耐性。

　　在擁擠的步行街上，他借故攏著我的腰。初而覺得有點不自然，前度男朋友就是這樣借故貼近我。這感覺很奇怪，哥哥是不是想和我拉手？

         我們不是沒手拉過手，小的時候。到了初中，他害羞起來，不肯踫我一下。後來，各自有異性朋友，我們好像愈來愈疏遠。他那個女朋友想獨佔我哥哥，把所有稍為接近哥哥的女孩當做假想敵。卻不時找我打聽有關哥哥的事，分手後仍想找機會復合。不過哥哥趁升高中跑掉了，她找我訴苦和討個說法，才知道哥哥不是吃素的。  

哥哥要拉我的手就由他吧！離開家了，就不要拘束那麼多，反正哥哥沒拉着我的手，都會拉着別的女生的手。我們不再是孩子，十指緊扣有一番說不出來的滋味，叫甜蜜吧！哥哥總是能在我們的自拍中，營造些浪漫的色彩，如夕陽不在沙灘牽手漫步。

令我疑惑的是，不是沒有女生想和他交往，他卻常守候在我身邊。或者，我們都在一段感情生活的過渡期，暫借彼此的肩膀靠一靠。

三、扮演情人

　　然後，和他共渡情人節。高中的男女生都自吹自擂，標榜和「甜心」會有什麼節目。我沒男朋友送花，哥也沒有女朋友需要去討歡心。

哥說：「情人節我不想落單，讓我們哥妹倆自己慶祝吧！」

       我說：「我們又不是情人。」

       哥說：「老師說，情人節叫『聖華倫天奴日』，記念人間偉大的愛。誰是你最關心的人，就是你的『聖華倫天奴』。要對他說一聲我愛你。」

　　我說：「你瞎掰。騙我。」

       「沒騙你。我若說大話，願聖華倫天奴罰我一世沒有情人。」他豎起三根指頭發誓。哥是認真的。

        「好了好了。太肉麻了。」

       「今晚我們何不扮演一對情人？」

　　這是個鬼主意。

      我們相對而笑。然後鬧著玩，扮對小情侶，去超市買了瓶紅葡萄酒。他買了束很貴的玫瑰花送給我，我捧著花束，倚在風度翩翩的男朋的臂彎，覺得有一種虚榮。繞了個圈才回家。

不亮燈，點了香薰洋燭，播些浪漫音樂，玩be my Valentine遊戲。   

       如是，你一杯我一杯，都喝得迷迷糊糊了。情人節有什麼好話題？談起各自的情史和心目中的對象吧。

        我說，還未遇見一個願獻上初吻的真命天。

        哥說，自從和前女友分手，再沒有找女朋友。

        我問，這叫做曾經滄海嗎？

我最想知道有什麼原因。

        他說，是前度女友讓他明白，他的心另有所屬。

        我追問是那個女生?

        是我一廂情願，和她是沒有可能走在一起的。

我說，我更想知道她是誰。

他說，暗戀的對象怎可以透露。

        「原來你那麼多情，又被情所困。那個女孩是我認識的嗎？」

         他說，「認識的。」

      「同校女生？」

     「是的。同校不同級。」

      「為什麼我没能察覺？」

      「我恐怕讓她知道我喜歡了，她會給嚇跑了。」

       「不會吧？那個女生惟恐不能親近你。」

「有不可告人的理由，不敢讓她知道。」

         纏着哥哥追問，仍守口如瓶。覺得沒意思。就說：「你不說，不玩了。喝醉了，要睡了。」就回到房間和衣躺下來，我哥尾隨走進來說：

      「是的，今天是情人節，想說的話應該趁現在說。」

四、心中的秘密

　 　我說：「不想聽，除非是告訴我你暗戀的人是誰？」

　　他要我答應，說了不要惱他。

        「你呑吞吐吐的，有話直說吧！」

那一刻，像從前頓悟那個男生非我所心儀，意識到不尋常的事要發生。接著，聽到他結巴巴的說：

       「我喜歡的是妳。和別的女孩在一起，心裡總是不踏實，但拉着你手，就有說不盡的滿足快樂。離家一年，就想了妳一年。想得我差不多瘋了。」

記起了，他離家後，每個禮拜都給我寫信，或寄張詩意的卡片。結語都有想你兩個字。當時我沒有放在心上。回信也只寫幾筆。'

　　那時應該���哥字裡行間流露着男生對女生的思慕，但不敢往那方面去想。那像被追求的美好感覺，讓我等待着來信。事實上，我們遊移在似有若無的戀愛。我不敢承認事實上他已經把我當女朋友般看待。

哥沒待我回應，就擁著我接吻。

        我還弄不清楚我和哥哥真的戀愛了。有一股不能抗拒的力量把我推向哥哥，半點矜持也拿不出來。我閉上眼睛的那一刻，迷迷糊糊的把初吻給了哥哥。全身一陣酥麻，飄飄然，似在做夢的。哥擁抱著我，吻着吻著，把我的舌頭引了出來回吻他。

　　太過份了，哥哥和我在情人節接個吻慶祝一下，還說得過去。哥哥的手放在我的胸前，乳房給碰着時，就把我變成他的戀人，讓我也覺得和他是戀愛着。他向我示愛了，除了是親哥哥這個關係，沒有理由對他的愛撫防線能守住。給吻遍全身，沒一處沒給觸摸過！

　　後來就……嗯，因為我沒能說不，弄不清楚誰把誰脫光光了，赤裸在一樣赤裸的哥哥眼前太羞啊。閉著眼不敢看，任他想做什麼就做什麼。哥哥說願他愛我可以嗎？是多此一問，說着就扒開我大腿壓下來，我配合着讓他進入我的身體。和哥哥合體的感覺羞死人了，那一剎那間，就把自己交給他罷了。反正會發生的事發生了，不如親身嚐嚐哥哥的前度所說，被哥哥愛着的那種痛快。

哥哥叫出我的乳名，在亢奮的高峰，他的前度沒騙我。他緊緊的摟着我，送進我裡面的是慾望的衝動，要像我呼痛似的叫了出來。那痛楚帶給我的是從未有過的快樂。

        終於、這罪惡的事情停下來了。赤裸裸的相擁着，互吻着，我羞澀得躲在他懷下，不知不覺間睡着了。睡着前聽到的話是：

「妹妹，我多麼的愛你。」

五、愛戀滿滿

第二天早上，哥把我推醒時，我們仍是赤裸著身子，看見他的大雞巴在我眼前晃來晃去，羞得我顧不着捂著胸前還是掩住雙眼。他二話不話，把我拉起來，推進浴間去梳洗。

　　當冷水澆在臉上，我才真的睡醒。在鏡子中看見哥哥赤條條的站在我身後，盯著我的裸體，大叫：「不許偷看！」把他趕出去。

我圍著浴巾，打開浴間的門時，哥已穿上校服，弄好早餐。吃的時候，我低下頭來不敢看他，我知道他在打量著我。

　　他說：「昨晚我喝醉了，但說的是清醒時不敢說的真話。對不起，愛��妳。由今天起不演了，正式追求妳。」

       「反正我沒有交男朋友，我是鴿子眼，不過你還有希望。」

       「沒把妳嚇壞，我就放心了！」

不由自主的又和他手牽手上學去。昨天還是虛無縹緲，今天滿腦子是哥哥的愛情表白，全身是和他赤身廝磨的快感。無心聽課，小息鈴聲一響，打開手機，短訊傳來，哥說：

       「昨夜太美麗了，但願和你共渡更多更多個情人節。」

        看得我滿臉泛紅，心如鹿撞。我和哥真的是談起戀愛來，怎樣回答他才好？

        「大壞蛋，欺負人家。」

        忽然，哥和我溝通的方式改變了。沒有忌憚的打情罵俏，甚至露骨的言辭。

          他說：「好啊，今晚再欺負你一次。愛你。」

我想了半天，才覆哥一句：

「我猜我也愛你。」

　　下課與哥會合時，擔心不小心洩露戀情，哥很鄭重的對我說：

        「我們相愛的事，不能讓爸媽知道。」

         「你不說我不說，他們怎會知道。」

        「知道了我們就私奔。」

感覺上我已經和哥哥私奔了。

六、我的位置

晚上，我們有默契地趕快寫完作業，我一放下課本，哥就來纏著我，吻個沒完沒了。他的手搓揉着我的乳房，沒放開過。我心裡那個疑問又浮出來了。不論是身材，樣貌，我都比不上他的前度女友。她有一對高聳乳峰，我像是個乳貧少女。

他把我抱上我的床的時候，我想起哥哥的前女友，自慚樣子、身材和學業成績都比不上她。再問哥一句：「你怎麼會喜歡我？」

哥說：「信不信由你。有一次遠遠看到妳和那個男生拍拖，竟然覺得他搶走了妳。對妳就認真起來。」

「瞎編！」

「愛情是不講理由的，忽然眼睛亮了，就被你吸引着。原來我喜歡的女孩子就是你，再開始想着你。」

「但是，你是我哥哥，而我不一定喜歡你啊！」

「不管妳怎樣看我，我的前度憑她女人的���感，看透了我的心。我起初不肯承認我愛上了妳，也不敢太着迹的追求妳。她吃你的醋是有理由的，你沒察覺我對妳借故親近，她看在服裡。她質問過我，我不肯承認，她刺探過妳的真情。」

「她胡說了什麼？」

「她說，把和我發生了關係的事告訴你，嗅到你身上有一股醋意。」

「我沒有啊！」

「有也好沒有也好，她是因為妳消失了，把愛人位置騰出來給妳了。這些日子，證明了她是對的，我要謝謝她。」

「我從沒有那個意思和她爭奪你。從來���想過做妳的愛人！」

「我知道你沒有。但現在你是我的愛人了。」

身體最誠實，說着說着，哥己經把我的睡衣脫了，和他赤裸裸的相擁相撫。今晚教我興奮火熱的不是酒精，而是哥哥的舌尖和指頭。我閉上眼睛讓他吻，他的吻回答了我還想問的問題。

　　昨晚，是給哥哥做愛，今夜，是我和他做愛。昨晚衝動，現在溫柔。他說，擁有了我是他最大的滿足。我讓他進入我身體的那一刻，我知道我是屬於他的。

七、赤誠相對

事實上，哥哥做男朋友，做愛不再覺得害羞。兩個人生活不用拘束，做了對愛鳥，綿綿纏著熱吻愛撫不覺膩。哥哥的大腿做了我的專座。夜了不願意一個人睡，總要把電腦前的哥拉上床。

上床做什麼？做愛，是哥哥常常想着要做的，我想要的日子，就拆開一包避孕套放在他面前，他就會乖乖的關掉電腦，擁着我上床去。

        我們是同住的兄妹？是室友？更是情侶？同學之間的閒言我們置之不理。儘管我們的戀情是低調的，地下情也需要在地上曬曬太陽，照照月光。我老老實實的讓哥哥把我當作女朋友的帶去拍拖，讓自己有給男生追求的那種得意感覺。

　　自從和哥睡覺之後，我改穿了些從前不敢穿的性感內衣褲，那些給媽說成挑逗男生的細肩帶蕾絲邊超薄的款式。但穿着上，讓我覺那才是個女人。清爽、自在。露些乳溝大腿派些福利，哥哥願喝迷湯，男人那麼輕易給綁住。

　　現在洗衣服時，有了一種新的感受。配襯的男女內衣褲晾在一起時，一陣甜絲絲的味道湧上來，那是為一個我愛的男人做的事。

       漸漸明白一個道理。和自己的哥哥談戀愛，需要坦白，放開懷抱。我們之間沒有別人的事，未發生的事我們也不關心。

同居生活不可能每晚都像渡蜜月，浪漫不在於言辭和氣氛，而是交心和默契。發短訊說一句想着你就夠了，情話不必在上床做愛時說，說多了大家都覺得肉麻。許多戀人同居漸變成兄妹感覺，我們呢，是兄妹變成戀人。

         讀高中，考高考，學業壓力如山，和愛情很難並重，因為愛情是要花時間、花心思、花錢去維持的，高中生談戀愛會影響學業的。但是我們拍拖不用相約，同眠免去相思。生活充實，肉體滿足。兄妹相戀，就是那麼自然，那麼方便。信焉？

[jentsai]

赫爾辛基

我一直很嚮往一個人去冒險，這該是多麼瀟灑的事，年底終於鎖定目標準備去秘魯探索世界古蹟馬丘比丘的風貌。兩個兒子聽後，立馬反對，一方面南美屬於高危險區，另一方面以他們的自身經驗，到了利馬後，還要轉搭飛機，火車和大巴，歷經舟車勞頓五六個小時才能看到景點，如果突發高山症，旁邊沒有人照顧，後果不堪設想。阿倫便力邀我加入他和媳婦已經安排妥當的芬蘭之旅。

早在他們小夫妻計劃���初就曾『禮貌』地問我要不要同行，作為一名混跡社會多年的老江湖，我怎麼可能跟他們『拼團』去當電燈泡，當時義正言辭的拒絕了。如今舊話重提，我隱約看到他們的誠意，於是留有餘地的說：“你們把行程發給我，我研究一下。”

看了他們8天7夜的自由行，我的天，有一半的時間不是在搭機，就是在轉機的路上，因為他們的最終目的地是離北極很近的伊佛洛（Ivalo）, 此處冰天雪地，人煙稀少，想到這可能是此生唯一有機會來體驗的極地旅遊，所以一咬牙，就當一枚省電的LED燈泡吧！

我依樣畫葫蘆，預訂了跟他們一樣的航班和酒店，結論只有一個字： 『貴』，因為除了來回六次轉機，兩晚住宿中轉酒店，停留四晚的北極度假村，還要自由參加並支付額外的活動費用。既然是一生一次，我在網上下單刷卡的時候給自己洗腦 ------- ‘錢是王八蛋，沒有了再去搶！“

11月27日（週三），A＆D (Alan 和 Danica), 他們都提早下班，我們從 NJ 起飛，途徑瑞典首都斯德哥爾摩，休息3小時後，繼續前往芬蘭首都赫爾辛基。下機後，直奔位於市區的『英迪格』酒店。

赫爾辛基的市區不大，當地人說兩個小時就可以逛完，它的氣溫和紐約差不多，毫無違和感。

下圖是圖書館，本人還裝模作樣，好像很有文化地在看書。

出門時，正好遇到一群和平示威的民眾，為此行增添一抹政治氛圍。

待續。

12/02/2023

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[mouniassn]

流通佛法，功德無量

以下兩位有緣人分享，來文照登：

分享一

人若因害怕失去，而不敢去行動，就永遠不會成功。記得當年剛進精舍，在群上看到很多師兄姐領善書去發，當時有位師姐鼓勵我領三箱書，回去學著發善書。我知道自己的性格，自尊心太強，而且口才不好，不會推銷，但還是在師姐的鼓動下，用自行車拉了一箱書出去發。但在公園裡坐了一個下午，也沒發幾本，還被幾個人嘲笑。

有些人見到我拿善書送她們，露出那種很嫌棄、很怕的樣子，說佛經與這種書不能看、不敢看等話，當時自己的自尊心強，立馬感到很失落，後來就一直沒去發善書。過了很久，也一直提不起信心去做這事情，後來索性把經書與善書，一起寄給另一個師兄去發。

過不久，有師姐鼓動我在網路上流通書籍，結果我手頭上的三經很快就發完，這樣讓自已感到一絲絲的喜悅。又經常在群裡看到各位師兄姐分享發書的心得，自己就興起想去發書的念頭，但是心裡還是猶豫了很久，終於到國慶日那天，拉上孩子壯膽，一起去發書。

那天孩子真的很乖，幫忙選了一個位置，說：「媽媽，這個位置好，您一定能把書發出去的」，四箱的善書，在3-5小時就發完了。這過程中還有兩位同修要求加微信，她們說：「下次有新出的書，就告知一下。」所以，有些事要勇敢去嘗試，只有嘗試了才會離成功不遠。

分享二

行善佈施不一定非要用錢，可多做好事，勸人為善。在群裡，經常聽到一位師兄姐說自己沒有錢，有很多好事做不了，因錢局限了做好事的觀念與行動。其實，做好事、行善佈施的範圍很大。比如，我們在當地的義工團，經常去醫院當志工、捐血，在馬路上看到亂扔的香蕉皮，幫忙撿到垃圾桶，又或者放生。我曾聽過一位有緣人說，我沒有錢放生，但是我看到有���出魚池的魚，都會幫忙撿起來，放回魚池裡等等，想做好事，範圍真的很廣，舉例舉不完！

還有一種，像我們平常轉發精舍的分享文，有些有緣人看了之後，會留言感謝我們，說：「感謝你發的文章，看了之後，心情與心態有很好的轉變等等。」日常生活真的有很多無形、不用錢的好事，等我們去行善，佈施。

「行善就是有錢出錢、有力出力。佈施不是有錢人的專利，而是『有心人』的參與。善事大小不一定是以錢來衡量的，更關鍵的是我們心中是否有眾生，念頭的起動處，也就是禍福之門。」現今世界災劫多，此時正是每個人拼命累積福德的時刻，福德越大的人，正能量越強，未來面對災難，順利過關的機會也越大。像愛惜、照顧好自己的身體，將健康的血捐給需要的人，捐血一袋救人一命，功不唐捐。日後這些善行，還是會一點一滴回到自己的身上。利益眾生，我們也才能過得好。

(分享完畢)

錯的事不要做，好的事努力做。渡眾行善是好事，公修公得，婆修婆得，不修不得，不要因為別人不好的態度，就打退堂鼓。

每個人都有表達自己想法的自由。其他宗教或外道的信眾，在發活動傳單或結緣品，都覺得這是好事，要與人分享，他們的心念是利他。但當對方要我們收下傳單，或邀請我們參加他們活動，我們心中可能出現分別心，覺得道不同不相為謀，百般抗拒。但修行要收斂情感，喜怒不形於色，否則就會出現分享一有緣人所說，別人對他嫌棄又害怕的情形，令他耿耿於懷，好長一段時間都不敢再發書。

《六祖壇經》：「內心謙下是功，外行於禮是德，自性建立萬法是功，心體離念是德。不離自性是功，應用無染是德。若覓功德法身，但依此作，是真功德。」功德是由內而外、發自心底的尊敬和謙卑。

即便面對不願意接受的人事物邀請，也要用同理心去思考對方的善意。要客氣、有禮、委婉且感恩地拒絕對方，不要帶任何嫌惡、鄙視的眼神、態度和口吻，因為很少有人有足夠的定力，能完全不被別人的言語、行為所影響。睥睨他人是不好的習性，會傷害他人，從而結下惡緣，使自己未來處處受阻。

另一方面，也要回頭思考，當我們在做一件好事，別人卻給我們那種敵對、輕視、驚恐或嫌棄的表情與行為時，我們真的需要那麼在意，一再去回憶來傷害自己嗎？《六祖壇經》說：「於諸境上心不染，曰無念；於自念上常離諸境，不於境上生心。若只百物不思，念盡除卻，一念絕即死，別處受生，是為大錯。學道者思之。」修行切忌不要攀緣，自己要有智慧心、判斷力和定力，莫輕易被他人的言語影響。

那傳佛法，發《因果濟世集》或其他佛教善書，若被別人拒絕，應該怎麼做呢？難過嗎？悲傷嗎？沮喪嗎？失望嗎？生氣嗎？您不妨回想一下，平常去百貨、專櫃、市場逛街，人家跟您推銷產品，您不想買，會希望對方說甚麼？推銷佛教因果觀念，跟賣東西一樣，都需要宣傳，不只是宣傳產品，還有人。

如果對方說：「我不需要，不用。」您可以說：「謝謝您的光臨，期待下次再見，也希望未來還有機會為您服務，祝您有美好的一天！」討厭您的人可能會因為您的善意回應而改觀，或是檢討自己的態度、行為；原本只是無感的人，可能會因為您的好話，覺得這人態度不錯，下次有機會可以來看看，或是想，這人觀念正向，���度很好，推銷的應該也是好東西。身為佛弟子，要當個行走的好模範，才能吸引有緣的人上門。如果一被拒絕就哭喪著臉，被外境所轉，正常人都是避之唯恐不及的。

千里之行，始於足下。《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「萬事起頭難，再做就不難。」阿伯說：「能有機緣渡眾，是很殊勝的事情。」流通佛法的做法很多，只要願意邁開腳步，放下我相，以利益眾生為目的，盡力做即可。在傳法的過程中，察覺自己的不足，修正自己的觀念和作法，都是傳法必經的學習過程。

舉手之勞可做的善行很多，轉發精舍文章、佛經、佛家高僧大德語錄，與身邊人經常分享因果觀念和因果故事，乃至發送《因果濟世集》，涓滴善行匯聚，可成汪洋大海。行善積德，功德無量。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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2/10 歡迎來到威尼斯。

抵達羅馬機場是清晨，巨大的飛行器穩穩的落地，減速時的震動我才終於有種出遠門的真實感。

踏出機艙門，跟空服員道了謝，熟悉的歐洲冷空氣瞬間襲來，2月初的氣溫大概在在10度上下，我深深的吸了一口氣，感到一點點的興奮和開心，踏著輕快的腳步向著轉機的指示牌走過去。

跟著長長的人龍排隊過海關時，一位工作人員走過來跟我要護照看了一下，起初我還以為是怎麼一回事，之後領著我走到人龍排隊的自動通關處。

在我感到非常意外的同時，人已經脫離漫長的人龍，走在轉機大廳裡。

無聊的逛了逛免稅商店，之後就在候機大廳裡，看著剛日出的橘紅色天空發呆，發了訊息跟家裡報了平安。

我看著大廳牆上的指示牌終於更新了下一班航班的登機口後走到櫃檯前，問了一下我的登機牌上還沒有座位，能現在劃位嗎？

「如果可以的話，給我靠窗的位子好嗎？看著窗外會讓我舒服一些。」

親切的櫃檯再讓我刷卡付了19歐的選位費之後，也給我一個笑容，祝我旅途愉快。

抵達威尼斯時是午前的時間，起了霧的陰鬱天氣，走出機艙外時，濕濕冷冷的空氣比起羅馬更加的令我縮起身子。

防寒的夾克收在行李箱裡，我也只能把身上這件運動外套的拉鍊拉上，排隊走下階梯時，仔細的環繞一下四周。

我終於回來威尼斯了，過了這麼多年，去過好多地方、發生了好多的事情，一直總想著再回來一趟，但這些年我沈迷在日本和德國，一直沒有太過強烈的想法。

很順利的拿到行李之後，我將筆電還有威士忌放進行李箱裡，這次出門選了24吋的大小，避免在威尼斯的路面還有大大小小的橋之間需要提著行李走路時能方便一些。

用訊息跟房東打了招呼，買了直達威尼斯本島的船票，搭上直達的船前往威尼斯去。

不過登船前大概是太過興奮了，報錯了自己要下船的港口名稱，最後被載到一個叫做Madonna的港口。

匆匆忙忙的被催促著下船之後，我先是看著交通船開走的畫面後，再仔細看看自己下船的地方。

非常冷清的一個地方，也沒見著幾個路人，我打開手機地圖確認一下自己的位置，發現離目的地還非常的遙遠，找了一下該怎麼抵達住處的路線之後，等待著下一班公交船的到來。

當然我後來才知道，原來google map上關於公交船的路線非常的不正確，這部分之後再說吧。

總之，又經過一番波折，我總算是買到了公交船的月票，搭上正確路線：4.2line的公交船，繞了一大半圈威尼斯抵達了我的目的地：朱代卡島（Giudecca）

我還記得拖著行李箱看著地圖轉進住處的巷子時，先是聽到有人像我呼喊的聲音，我抬起頭望去，一個人影笑著向我招手歡迎我的來到。

這就是關於我第一次遇見我這個月在威尼斯的房東，也是我之後的摯友：Crescent的事情。

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挂著糞袋生活的“造口人”：老是擔心漏出來，每天不停摸袋子

壹、“命比肛門重要！”我選擇成爲了壹個造口人

31歲的鄭媛媛3年前被查出直腸癌，腫瘤的位置離肛門很近，最終爲了保命，她選擇切除肛門，成爲了壹個造口人。原本肛門的位置在手術後被封閉，爲了正常的排便需求，醫生只能在鄭媛媛的腹部左下側開壹個造口，從此之後她就只能過著糞袋不離身的生活。

因爲老家思想比較落後，所以鄭媛媛手術結束後就和丈夫離婚了。壹開始她也遭遇了許多窘迫的情況，如造口袋壹直挂不上，在外面發生造口袋破裂等，不過在這應了“造口人”的生活後，鄭媛媛變得開朗起來，成爲了壹位幫助造口人疏通心理的志願者。

二、直腸癌高發，我國年輕“造口人”越來越多

我國直腸癌的發病率壹直處于世界高位，根據2005年對全國十分之壹的人口進行的調查結果顯示，中國新增的結直腸癌患者發病率以每年3.9%速度在遞增，而世界平均水平的遞增幅度只有2%。此外，中國的直腸癌患者發病年齡趨于年輕化，中國直腸癌患者的平均年齡是48歲，而美國的患者平均年齡爲69.8歲。有壹部分直腸癌患者在手術後需要做造口手術，有調查顯示，我國的造口人人數以每年10萬人的速度在增長，而造口對于壹個40多歲的人和壹個70歲的老年人來說，意義完全不同。

三、成爲造口人，妳面臨最大的困難是什麽？

肖冰：老擔心糞便漏出來，每天不停地摸袋子幾乎成了強迫症。

肖冰是個普通的大學生，壹場直腸癌讓他成了造口人，原本的生活也發生了天翻地覆改變。自卑的他選擇和女友分手，然後悄悄地離開了原本的社交圈。

“那股臭味特別大，比正常的糞便更臭，而且妳不知道自己什麽時候會排便，如果沒有及時換袋子，就會漏出來。”早期，因爲不會換袋子，老擔心糞便漏出來，每天不停地摸袋子成了肖冰的強迫症。

鄭媛媛：那是我經曆過最難熬的2分鍾，間直好像過了半輩子！

“有壹次和朋友出去逛街，可能多吃了幾口，回來的路上就感覺造口袋鼓得很厲害，我壹路擔心拼命往家裏趕，最可怕的事情還是發生了。”鄭媛媛在地鐵上發現自己的造口袋破了，周圍的人捂著鼻子抱怨的聲音刺痛了她的神經，她滿臉通紅，不敢擡頭，在車停穩後立馬沖出車門，卻又尋不到廁所，最後只能在垃圾桶邊上更換造口袋。

事實上，人們對造口人的普遍認識還是很低，所以造口人的社會接受度不高，能獲得的幫助也很有限。原本隱秘的肛門被轉移到了身體前部，永無止境的不受控制的排便，對成年人的心理和尊嚴都是壹個很大的挑戰。對于永久性造口的患者來說，家庭變故是最常見的，尤其是年輕女性，很多都面臨被配偶抛棄的問題。男性也壹洋，因爲直腸癌有可能會影響生育和正常的性功能，這對婚姻來說都是壹個很大的挑戰hamer hamer candy 汗馬糖 悍馬糖 漢馬糖 汗馬精力糖 汗馬人參糖 犀��士5mg tadarise

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元宵節2025

H：元宵節，臺灣燈會展開，從明代開始，華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動。漫長的春節。20250212W3

網路報導

2025台灣燈會睽違9年重返桃園！自2月12日至23日在桃園舉行，2月7日試營運。以「光聚千塘串桃園」為主題，分為A18高鐵站「主燈展演場」及A19桃園體育園區站「光的遊戲場」兩大展區。

網路資料

台語年俗唸謠歌來記憶春節的每日習俗：「初一早，初二巧，初三睏佮飽，初四接神，初五隔開，初六挹肥，初七七元，初八完全，初九天公生，初十有食食，十一請囝婿，十二查某囝轉來拜，十三食泔糜配芥菜，十四結燈棚，十五上元暝。」

初一早、初二早、初三睏到飽

初四頓頓飽，初五隔開，初六挹肥

初七七元，初八完全

初九天公生，初十有食食

十一請子婿

十二查某子返來拜

十三食暗糜配芥菜

十四結燈棚

十五上元暝

十六拆燈棚

維基百科

春節，亦稱新春、正旦、正朔，是以農曆計算的中國傳統新年，其慶祝活動又俗稱過年、度歲等，是漢族四大傳統節日之一。從明代開始，華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個正月完結為止。辛亥革命後，官方紀年標準由農曆改為格里曆。華夏新年與朝鮮新年、越南新年、琉球新年和明治維新前的日本新年多數為同一日，而與藏曆新年、蒙古新年同日或差一天或一月。

維基百科：

臺灣燈會

台灣於每年元宵節舉行之燈藝節慶活動

臺灣燈會（英語譯名：Taiwan Lantern Festival）是臺灣自1990年起於每年元宵節舉行之燈藝節慶活動，由交通部觀光署以及全台各地方政府共同主辦。原為僅在臺北市舉辦的「臺北燈會」，自2001年起移師全台各地舉辦，並於2003年正式定名為台灣燈會，就此成為全國性盛事。至於原本的臺北燈會則改由臺北市政府自行舉辦，並沿用1997年開始舉辦的臺北燈節名稱，此後各地方政府也開始陸續舉辦屬於自己城市特色的燈節。

維基百科：

元宵節，亦稱為元宵、上元、上元節、小正月、正月半、新十五、元夕、小年或燈節，中國傳統節日，每年的農曆正月十五，為農曆新年的第一個月圓，象徵著春天的到來。華人傳統會吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示祝賀。這是傳統新春定義的最後一天，亦是春節假期之後的第一個重要節日。明朝錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》：「每歲元夕，於明州張燈五夜。傾城士女，皆得縱觀」。青年男女外出觀燈並趁���結識、相會，所以在東南亞地區也有「中國情人節」的別稱。

晚明繪畫《上元燈彩圖》描繪當時南京元宵節人們觀燈的熱鬧景象

快速預覽

佛教有在正月十五點燈供佛的習俗。而道教中，上元節為天官大帝（民間相傳即為堯）誕辰，正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元，分別屬天、地、水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕，故燃燈以慶。終唐一代，朝廷皆正式祭拜。

元宵節是中國的傳統節日，已構成春節年俗的重要內容，是真正意義上的「狂歡節」[2]。從除夕關門守歲，到正月十五全體都加入到節日活動，元宵節不僅盛行於海峽兩岸，在海外華人聚居地也備受重視[3]。2008年6月，元宵節民俗入選《第二批國家級非物質文化遺產名錄》。

歷史



明代宮廷元宵節情況

關於元宵節的由來，說法很多，最早可追溯至秦漢時代。秦末就有：「正月十五燃燈祭祀道教太乙神」之說。本稱「爸爸」，是農民祈求豐收的日子，也是道教的天官誕。人們在田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。

還有說法認為，漢武帝時聽從謬忌之說，在甘泉宮修建太一祠壇，在正月十五日祭太乙神最隆重，從黃昏開始，通宵達旦用盛大的燈火祭祀，加上夜晚常有流星經過祠壇之上，從此形成了正月十五張燈結綵的習俗。[4]

也有說法是，漢明帝篤信佛法，聽從蔡愔的建言，敕命正月十五夜，在宮內「燃燈表佛」，從此民眾效仿，皆點燈供奉佛祖。東漢末年，元宵節作為節日才正式初步形成。[4]

隋朝初年，元宵節完全形成。[4]在唐朝，元宵賞燈十分興盛，無論是京城或是鄉鎮，處處張掛彩燈，人們還製作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。宋朝燈節更加豐富多彩，元宵賞燈持續五天，燈的樣式繁複多樣，逛燈市十分賞心悅目。詩人辛棄疾寫道：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨」，說的就是宋朝燈節花燈無數，煙花如星雨。那時還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣為流傳。

明清之際，元宵節通常被百姓當作春節的結束，活動也日益多元化：吃湯圓、���燈和娛樂遊行是元宵節三大主軸。遊行活動中分為高蹺、旱船、舞龍、舞獅、秧歌、抬閣等傳統藝術表演。放煙花是元宵節的高潮。[4]明朝的燈節持續的時間更長。自初八開始點燈，謂之「上節日」，初八夜謂之「上節暝」，宣告燈節的開始，直到正月十七的夜裏才落燈，整整十天，以顯示歌舞昇平，是中國歷史上最長的燈節[5]。清朝則只有三天，但是燈火璀璨，燈也更加精緻奇幻，依然十分吸引人。明代宮廷也會張燈結綵，並模仿民間習俗，在宮內設置市集，有雜技、百戲等遊藝表演，宮中各人放煙花，燃爆竹，小孩提花燈。

 清代畫家丁觀鵬的《太平春市圖》，描繪出清人想像中的明代元宵節景象，有猴戲表演、跑旱船、傀儡戲等遊藝活動，又有賣面具的小販、拉花燈小孩、提花燈的人，還有盲眼算命先生。

常見習俗

南京夫子廟在元宵節期間舉辦的金陵燈會

元宵節具體發展狀況和習俗因各地文化不同而有所差異。但有些習俗見於多個地區。

燈火相關

華人元宵節延續了初期與燈火相關的習俗，如賞花燈、猜燈謎等習俗見於多個地區。西南地區有燃篝火的習俗。在中國南方語言如閩南語、客家話、馬祖話（福州話）、圍頭話（粵語）中「燈」和「丁」諧音，元宵點燈意寓添丁，故客家人、福建、潮汕、臺灣、廣東和香港人認為元宵燈即為添丁的佳兆。元宵此日，人們紛紛掛燈籠。俗稱「開燈」。也有些地方是小孩提燈籠、玩煙花等。除了紙紮燈籠外，有些地區還會用蘿蔔製成蘿蔔燈。

鬧社火

鬧社火多流行於北方地區，鬧社火除了燃燈火，還有各種民俗表演[6]。

走橋

晚明南京的元宵走橋景象

元宵走橋的習俗見於各地，又稱踩橋、踏橋、過吉祥橋、走百病、消百病、散百病、消散百病、遣百病、走不病等，祈求健康。廣東佛山將之形容為「行通濟，無贔屭」。寓意走過通濟橋，就會健健康康，不會犯愁。

偷青

在廣東、臺灣農村有「偷青」的習俗，廣東是偷菜，台灣是偷蔥。未婚女性在元宵節夜裡，以偷青來討個結婚吉兆的說法。台灣俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」（台灣話發音）。

迎紫姑

有些地區會在元宵節拜祭紫姑(漢族民間信仰的廁神)，稱為迎紫姑。

聽香

食品

元宵及其餡料

元宵、湯圓是華人元宵節的代表食品，其雛形為唐代的面繭和焦譔。面繭是一種外形似繭的一種麵食，而焦譔則是烤餅的一種，吃時會和糖一起放在湯裡吃。這些食品都呈圓形，是代表月亮，有著祭月、賞月的含義[7]。

各地情況

作為元宵習俗發源地，華人社會的元宵活動發展歷史悠久。主要有吃元宵、猜燈謎、放天燈等。

一些地區會有大型的花燈會，如在江蘇南京，每年會在元宵節舉行大型的秦淮燈會，有「秦淮燈彩甲天下」的美譽，大抵古代元宵燈節時人流如潮，節日活動豐富多姿，而古時男女缺乏交往的機會，所以元宵節很自然就成了古時情人相會之日，如歐陽修亦有詩云：「去年元宵時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後」。因此，元宵節亦稱為「中國情人節」。但在臺灣和中國大陸情人節指七夕。

臺灣

主條目：臺灣元宵節

新北市平溪區的天燈，本為平溪居民傳遞訊息、向天祈求的「天公燈」，後來演變為祈求子嗣、平安的「添丁燈」、「平安燈」臺南風神廟前元宵花燈

在臺灣，元宵節自古代即為與新春、清明、端午、中元���中秋並列重要傳統民俗節日。元宵節又稱「元宵暝」，為上元節夜裡的「迎鼓仔燈」活動。在早期，有未婚女性在元宵節夜裡，以偷蔥來討個結婚吉兆的說法。俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」（閩南語發音）。即使在日治時代官府改為西曆的一月十五日，但民間仍自行過農曆元宵節，因此當時日本人的臺灣總督府特許在艋舺龍山寺辦燈會，延伸至今龍山寺仍保有鑽燈腳（臺羅：nng ting-kha）的信俗。

時至今日，慶祝元宵節在臺灣已發展成全臺的大型禮俗活動。除了賞花燈活動及大型的臺灣燈會、臺北燈節、中台灣元宵燈會、高雄燈會藝術節之外，各地活動皆有特色；如新北市平溪區的平溪天燈節；臺南市鹽水區的「鹽水蜂炮」；臺灣東部的臺東縣的炮炸寒單爺、澎湖縣的乞龜祈福儀式、苗栗縣則有著名「苗栗𪹚龍」、外島馬祖列島的元宵擺暝，以上可稱為「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜、中炸龍、外擺暝」。另外在新北市野柳「神明淨港」等各地具特色的風俗與豐富的文化資產。

維基百科

台灣元宵節

台灣的傳統節慶

臺灣的元宵節，亦稱為上元節，隨著17世紀的第一批漢人移民傳入，與新正、清明、端午、中元、中秋、重陽、冬至並列為漢人重要的傳統民俗節日。隨著工商業的發達與1980年代末期以來假日旅遊風氣的盛行，臺灣人慶祝元宵也因文化上的差異而和其他華人地區的元宵節有所區別，最具特色者即為各大城市舉辦的元宵燈會、燈節活動。

簡介

元宵節自古代即與新正、清明、端午、中元、中秋並列台灣漢族移民重要傳統民俗節日。在早期，有『未婚女性在元宵節夜裡以偷蔥來討個結婚吉兆』的說法。俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」。即使在日治時代，也同與日本人過西曆元宵節，但民間仍然保存臺灣漢族傳統文化習俗過農曆元宵節，因此當時日本總督府特許在艋舺龍山寺辦燈會，延伸至今龍山寺仍保有鑽燈腳 (軁燈跤) 的習俗。

時至今日，慶祝元宵節已發展成全臺的大型禮俗活動。除了賞花燈活動及大型的臺灣燈會、臺北燈節、高雄燈會藝術節之外，各地皆有其特色燈節；如北臺灣的台北市士林區社子島「夜弄土地公」活動與新北市平溪區放天燈活動；南臺灣的臺南市鹽水區則有著名的「鹽水蜂炮」；東臺灣的臺東縣，則有以鞭炮炸財神的祈福活動「臺東元宵炸寒單爺」；及澎湖縣的乞龜祈福儀式，俗稱「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜」。另，在中臺灣的苗栗縣則有著名的「苗栗𪹚龍」，火旁龍是指以鞭炮、蜂炮炸舞龍方式得到「去邪（去舊）迎新年」的作用與野柳「神明淨港」名列臺灣「客莊十二大節慶」……等各具特色的風俗的文化資產。

元宵習俗

台灣元宵節活動和習俗多樣，但主要皆以燈會活動為主。早年台灣各地在元宵節普遍有「迎鼓仔燈」的習俗，就是在當地信仰中心的大廟前所舉辦的燈籠盛會，也是當時台灣元宵節時的主要活動，可視為今日全台各地燈會的前身。時至今日，由於工商業社會下廟宇已不再是人民生活的主要重心，又為了年節應景起見，通常由各地縣市政府統一舉辦官方的燈會活動，由於燈會活動改由官方主導，規模也日趨擴大。早年台灣並無吃元宵的習俗，戰後由外省裔住民傳入，豐富了台灣料理文化。

元宵燈會

提鼓仔燈看花燈

攝於媽祖樓天后宮，兒童彩繪鼓仔燈。每年時屆元宵前數日，各地皆會懸掛或搭結燈棚、供人歷覽。

燈籠，或稱「鼓仔燈」（臺灣話：kóo-á-ting，客家話：den24-nung11）、「燈籃仔」（臺灣話：teng-nâ-á）[1]，燈藝師用細竹、鐵絲來塑形完成骨架後，外頭糊上各式紗、花紙或塑膠，內置蠟燭或一盞油燈的傳統燈具。每年時屆元宵前數日，家戶、角頭宮廟皆會懸掛或搭結燈棚及各種藝術造型的花燈(hue-ting)、供人歷覽。古時的元宵燈籠，種類甚多，除了基本的「鼓型」外，尚有廟寺常見的「綵燈」、商鋪的「走馬燈」等，與種類繁多的「兒童鼓仔燈」，包括骰子燈、兔子燈、關刀燈、水蛙燈、戰艦燈、等造型異趣的鼓仔燈。而燈會展示的鼓仔燈，除了傳遞吉祥寓意外，亦有包含傳統忠孝節義與文學小說的燈種。除了祝賀佳節外，也有祈禱合境平安之意[2]。

清代元宵夜裡，各地宮廟除了元宵宮廟例祭、燈會迎燈外，還有「迎燈排」（臺灣話：ngiâ-ting-pâi）的儀式。遶境行列中，除了有類似舞龍的「龍燈」，還包含著弄獅、武術、藝陣與大仙尪仔等民間遊藝。1945年二戰末期，全台灣因戰事需求，夜間均通火管制，各地元宵迎燈排儀式告停。唯彰化花壇鄉的白沙坑文德宮改為白晝進行，因此成為唯一保留清代至今「迎燈排」文化[3]。戰後元宵活動重現熱絡。1990年代開始，為了推廣臺灣的觀光旅遊產業，交通部觀光局擴大成全國性的燈會，初名臺北燈會，2001年改為各縣市角逐申辦的臺灣燈會。

燈猜

燈猜即燈謎，是將謎語書寫、黏貼在鼓仔燈上，供人猜射的風俗。每當人猜射中便會奏樂、贈與獎品。臺灣話稱為臆謎猜（臺羅：ioh-bī-tshai）、客家話稱為揣令仔（客羅：ton11-liang55-e31）。台灣最早的謎學發展可溯自1850年代的清治時期中葉，竹塹地方已流傳林占梅之燈謎作品。後來末代巡撫唐景崧亦推廣謎學。進入日治時期，民間為了傳承文化，亦促使春宵秋夕常見人們熱衷「張燈射虎」；各地文人、詩社紛紛設立「燈謎部」，爭相揭謎，甚連報章雜誌亦會刊載謎語賀節。戰後的1958年，臺灣民間第一個謎學社團集思謎社成立[4]。

元宵趣俗

菜股(tshài-kóo)或坵(Kiu)，即「田畦」

台灣珠蔥，偷挽蔥嫁好翁

菜園與籬牆，偷挽菜嫁好婿

元宵是夕，人們為了求子嗣，已婚婦孺除了會到奉祀註生娘娘 的廟裡參拜外，由於「燈」字，閩南語與客語之音皆同「丁」，傳說婦女若鑽過鼓仔燈，除了祈求一年幸運外，能夠保佑生添丁[註 1]。臺灣閩南俗語謂「軁燈跤生膦脬」[註 2]意味鑽過或穿越燈底，明年得貴子。此外，若在元宵夜裡觀月，讓身體沐浴月亮光輝下，亦傳可受孕。

古代元宵是夕，未婚男女則有「菜園偷俗」。概因舊時社會男女關係授受不親，而藉元宵夜以促成男女相識、結緣機會。臺灣話俗諺「偷挽蔥嫁好翁」、「偷挽菜嫁好婿」，意味未婚女子偷拔、偷擰蔥、菜可以嫁得好夫婿，但須當場棄之。另外已婚女子也可以為求家庭美滿去偷拔菜。未婚男子則流行「跳菜股娶好某」，意味跳過一股一股的田畦，可以娶到好新娘。另外還有「偷敲菜嫁好婿」、「 偷硓𥑮得好某」、女子若偷走飼豬盆而被責罵亦是生男之兆，而竹籬臺灣話音同「得兒」因此偷拔菜園裡的竹籬亦可生兒子。不過以上趣俗僅限於元宵夜才靈驗。然而傳說若元宵夜越晚睡則自己越長壽。

祭祀

懸掛在廳堂、神龕梁上的香爐便是三界公爐。 三界公是僅次於天公的天神，在拜拜時，須��拜三界公。

元宵節又稱上元節，除了是全年第一個滿月外與新正的最後一天外，更是民間信仰中三官大帝之天官紫微大帝的誕辰。臺灣民間俗稱「三界公」（臺羅：Sam-kài-kong），即掌管天、地、水三界之神，其地位僅次於玉皇大帝。臺灣分別於上元正月十五祭賜福天官紫微大帝，中元七月十五祭赦罪地官清虛大帝，下元十月十五日祭解厄水官洞陰大帝。每年的正月十五，信眾都要到宮廟裡參加祈福禮斗，古代其中又以臺灣閩南漳州後裔信仰最為虔誠、祭典最為盛大。

三界公是僅次於天公的天神，因此祭拜規格亦相當慎重。人們在正月十四的子時便開始祭拜三界公，備妥包括牲禮、鮮花、素果、綁著紅紙的壽麵、菜碗六碗、供品、酒菜等神饌，經焚香祭拜、祝禱，擲筊、祭酒三巡後便可燒金、撤供。元宵當日亦要祭拜包括神明、地基主與祖先，時間與供品依照奉祀對象而有小異。宮廟中的祭祀尤其盛大，祭品須在上元前一周即備妥，當日再由爐主、教長與道士主祭、祈福。

繞境科儀

元宵遶境信眾以炮仗驅瘟來賀節

對某一廟宇信仰聚集的村落或劃分神尊掌管守護的區域，稱為「境」。該廟宇神尊出巡該村落或區域，即稱為「繞境」，或作「遶境」。通常在特定日子，如神尊誕辰、春節、元宵、建醮、建廟週年紀念等，或遇特殊情況如袪邪、治煞等，迎請神尊巡視賜福與消災。「繞境」的陣仗通常有「清道」、執杖、執燈、執旗、執令、神偶、香爐、神轎、樂隊及民俗技藝、花童、挑禮或地方特殊的陣頭，如八家將、宋江陣、蜈蚣陣等。

在馬祖地區，元宵節「擺暝」時多有繞境活動，稱為「迎神」。迎神繞境通常在晚上七、八點進行，當天下午三、四點便會先由「保長公」進行一次「清道」，沿路張貼「清潔街衢」之黃紙，一方面是驅離邪穢，一方面也是先在白天清理街道、排除障礙，以免入夜繞境發生危險。繞境時，家家戶戶懸掛燈籠、門口備好香案、持香等待儀仗，在神轎經過時奉香及點燃鞭炮。儀仗返廟後，廟方會發放參與人員紅蛋(太平)、泡麵、飲料等食物，除北竿島外，迎神繞境的隔天會在廟中或餐廳「食福」，由參加「擺暝」的家戶派代表一同用餐。[5][6]

元宵擺暝為馬祖的年度盛事[7]，此外新港奉天宮、溪口北極殿元宵遶境[8][9][10]與台南四安境迎聖旗聖爐[11]、美濃龍肚祈春福[12]亦為各地盛會，重要程度更甚過年。

賽水仙 演潮戲

龍山寺正殿迴廊巨大的燈籠。

連雅堂《雅言》：「台南舊有賽花之舉。每歲元宵，各以所養水仙陳於三山國王廟，互誇奇麗」。[13]臺南三山國王廟舊時於元宵有賽水仙之舉，但惟自九一八事變隔年起便停止放煙火及辦水仙花展，直到進入民國才逐漸恢復活動之舉行；而元宵節亦為潮州人的大日子，他們會聚集於三山國王廟交流敘舊，亦奏潮樂演潮戲酬神。。

炮仗驅瘟

季節交替氣候多變，瘟疫傷寒等風土病的肆虐往往造成大量人員死傷[14]。地方除了藉由宗教信仰祈願神明遶境禳除瘴癘，一方面火藥中含有硫磺和藥草，遶境的「攻炮」或「炸砲」[15]產生的高溫或以滅菌。台灣許多元宵習俗如夜弄土地公、後龍攻炮城、馬鳴山吃飯擔、鹽水蜂炮、炸玄壇、利澤簡走尪皆與相關。

乞龜

東勢新丁粄節的乞龜。

早年百業待興各地廟宇會在年關剛過的元宵期間，將庫存的糯米、麵粉等五穀作成印有龜殼壽紋的糕點。只要民眾向神明請筊聖杯，就可拿取所求之糕點，以渡年關。乞龜之人須於來年豐收之時，另做龜紋糕點返還給神明。謝神「還龜」時，按禮數會重於原先所乞龜糕重量，故乞龜糕點一年比一年龐大。

拜冬生娘、聽香

冬生娘即為紫姑，相傳為唐山過臺灣時傳入，流傳至各地後發展出了椅仔姑、「關三姑」、「請月姑」等，過去會於此節以椅子作道具，向椅仔姑問事求卜[16]。聽香一種閩南地區舊有習俗。 婦女在元宵或中秋夜時，在神前燒香默禱，表明欲測之事，而後請示方向後，用所聽的第一句話來判斷吉凶。

沖天炮射火馬

雲林縣水林鄉的蕃薯厝順天宮會舉行三天繞境夜巡射火馬活動，適逢馬年更擴大舉辦[17]。

客家麻糬。元宵的食福文化代表將新生兒「出丁」的喜悅與神明的祝福分享給親友。

出新丁迎男孫燈

屏東市海豐三山國王廟、九如三山國王廟與佳冬六根庄三山國王廟等地均有「迎男孫燈」之習俗。凡庄內家庭前一年有新生男嬰出世即為「出新丁」，農曆元月初一子時即可至廟中「報燈」。

依習俗，第一位報添丁之喜的新丁即為「男丁首」(燈頭)，而凡是所有報燈的新生兒家庭均會製作「子孫燈」掛至神轎上，於元宵節當天隨王爺公神轎參與出巡、駐駕至個家庭中接受信眾朝拜祈福[18]。各地元宵迎男孫燈儀式細節略有小異，係為客家人「添丁掛燈」之禮俗[19]。

夜祭、趒戲、食仙蛋

萬巒鄉加匏朗的原住民馬卡道族會在加匏朗仙姑廟舉辦夜祭、趒戲。相較於相較於漢人在這日吃湯圓，加匏朗的原住民馬卡道族會在這天吃糯米、糖捏成的仙蛋，紀念從仙蛋孵出的仙姑祖。[20]

淨尪

利澤簡廣惠宮會舉辦鑑別新娘是否為妖狐的宗教儀式[21]。

元宵燈會

國家級的臺灣燈會除了展示巨大的主燈、副燈外，並透過民間藝術的大型展演吸引國際觀光客。

燈會迎賓門，各地舉辦盛大的元宵燈會慶典。

在地創生的燈節，時常帶動文化觀光熱潮。

各地燈會往往邀請學生、燈藝師與社會團體同台競技花燈作品。

臺灣燈會

交通部觀光局為慶祝元宵節，並將特有傳統民俗節慶推廣至國際，自1990年起結合民間及地方政府資源，以「民俗文化根、傳統國際化」之規劃目標，將元宵節提燈籠的傳統民俗活動，包裝成大型觀光盛會，即台灣燈會。

國家級的臺灣燈會，起初名為「臺北燈會」，2001年移師高雄市、易名為「高雄燈會」，2003年易名為「臺灣燈會」並開放其他縣市參與承辦，臺北市及高雄市則另起爐灶舉辦專屬於該市之地方燈會「臺北燈節」與「高雄燈會藝術節」。

各地燈會

參見：燈節 (中華民國)

鄉土民俗

台灣元宵相關的習俗與行事，目前數量佔無形文化財最多。各地亦流傳各具特色的元宵節慶，又以「北天燈、南蜂炮、東寒壇、西乞龜、中𪹚龍、外擺暝」齊名。以下謹列知名的地方鄉土文化，若綬證為法定無形文化資產，均使用原登錄之名稱。

[mytimchang]

回家0209.25

0209.25  星期日    陰雨新竹多雲到多雲時晴 …….

昨天下午跑完第四趟回到公司整理完物件袋還有提早三分下工囉!因為真的很冷!晚上就煮今天公司給的便當飯菜家泡麵鍋來取暖，晚上就在家偷懶休息了!

早上四點五十幾就起床，然後上網到六點多才到化妝室梳洗整理，出來穿好衣服就出門到住家對面電影公園準備搭公車到萬華車站搭七點八分的車回竹北。

回到竹北之後到美容院去找二姐等他洗頭洗好才一起去市場逛逛再回家。

在家裏待到十二點才出門去吃火鍋，這次吃涮肉亭，感覺肉好像比較好吃多了，也一連吃了很多盤肉，一直到二點多快三點才離開，然後在家姐有跟他鑰匙店老闆同學聯絡，然後才趕緊出門要去義民廟後面幫忙開鎖，當然有了上次經驗很快就處理好，然後在到義民廟大門前跟長生天還有地理師要碰面，結果地理師拖十幾分之後才到，也很快騎車帶路去祖塔。

到了之後地理師堪輿方位跟抄寫幾位家人生辰八字，然後就算首勘完成，就等之後看日子再決定晉塔了!

隨後回到家就休息到六點才讓姐開車載我到車站搭車回台北，只是搭六點半的車回到台北也要八點了!本來想沿途買點東西的，可是揹上二姊家摘的橘子一大袋真的很重就趕緊直接搭乘馬上就抵達的公車不再多逗留慢慢走囉!

今日體重測量58.5公斤至61.0公斤

[peterchiublack]

無名氏洗地文🙏請您耐心看完內文，謝謝

這幾天”黃仁勳、蘇姿豐的旋風，相信您的鬢角（毛）一定不停的晃動吧！謹將糟老頭我的一位住國外的朋友寫下的一篇感言轉po供您參考：

「轉發」：

世界真的變了。•以前最夯的，是🇺🇸美國矽谷：Google、亞馬遜、蘋果、臉書……全世界熬著夜，等待賈伯斯的發布會，期待他又要從口袋中，拿出什麼新玩意。​

•現在世界的焦點，是🇹🇼台灣矽谷：輝達、台積電、護國神山群……

​全世界熬夜，只為了看黃仁勳滿場飛舞和 AI 機器人調皮地抬槓；「謝謝你，台灣🇹🇼」的影片，在地球 24 個時區同步播放。​

•黃仁勳計畫把總部設在台灣；蘇姿丰帶著五十億資金，來台灣找研發據點；各大科技公司紛紛飛來台灣……在國際媒體前，他們重複著同樣的話：「我們熱愛台灣🇹🇼、台灣對世界非常重要🌎！」​

為什麼是台灣？ 這一切，不是「突然」掉下來的彩券；其實枱面下，這一盤棋，已經佈局了七、八年……

▉ 本來不是台灣🇹🇼大約七年前，輝達傳出想在亞太佈局：•物流中心：已經選定香港•研發中心：還在評選，競爭很激烈 ──

從上海、日、韓、新加坡、台灣，誰都希望把「半導體獨角獸」輝達搶回家。很多人以為：輝達的供應鏈都在台灣，（何況黃仁勳又愛逛夜市 🤣）光靠「主場優勢」，台灣躺著就贏了？（那是現在，當年不是這個情況！）當時台灣的科技業，在中國幾乎都有工廠。要比供應鏈，台灣不一定有優勢。何況，科技大廠選址，還要比環境、水電建設、基礎設施、稅制、優惠補貼……​

說這些就更心酸了：當時，小英總統剛上任不久，而馬總統留下來的台灣，幾乎奄奄一息：​

•國力耗弱、股市躺平

•亞洲四小龍妥妥地吊車尾

•經濟一片死水，人＋錢＋技術都被中國吸乾

•缺水、缺電、缺錢還缺人，要什麼沒什麼此外，台灣的國際形象還很糟糕：馬政府搞出一些外交災難，還一副「隨時要投降中國」的樣子，弄得美國都想放棄台灣了……😰（你都要投降了，我保護台灣幹嘛？）。

​這就是當年的台灣：了無生氣、百廢待舉。從哪個角度來看，都不像是會贏的樣子。​

▉ 小英總統和她的智囊團，當然知道輝達在ＡＩ時代的重要性。但，爭取輝達，台灣還有機會嗎？台灣體質耗弱、建設落後，如果要轉骨：水環境建設、電網、綠能、人才培育……隨便哪一條，動輒都是好幾年的大工程。更何況，輝達代表的不只一家公司，整個AI生態系，都要一起回來：也就是說，那些在中國做生意的AI供應鏈，都要願意一起遷回台灣。（或至少，把相關的業務遷回來）。

​這是什麼大魔王考題，實在太難了！小英總統是國際談判專家，尤其擅長複雜的經貿、國際關係談判。她很清楚：談判桌上，台灣的籌碼不漂亮。然而，這絕對是台灣百年一遇的機會啊！就算不為了爭取輝達，台灣也必須強大，靠自己的力量站起來……

▉ 不放棄，爭取到最後一刻我們總得先準備好自己的花園🌹，才能和蝴蝶們商量：「嗨，你們要不要來？」對吧 🦋？​這是一場和時間的衝刺賽跑，只有非常拼命，才能把台灣失落的拼圖，一塊一塊追趕回來。​

於是，小英總統上任開始，跨部會的團隊，就積極動了起來：​•推動前瞻建設：尤其強化水資源💧、電力與電網的建設⚡•全力發展綠能♻️：國際大廠都要求用綠電，台灣勢必要發展綠能，而且不能再等了。否則別說輝達，連台積電都可能留不住。

•科技部：和輝達積極聯繫、推出一系列小型合作案​

•立法院：通過《創新條例》，開放大學與科技大廠合作，成立半導體學院（培養晶片供應鏈的人才）​

•教育部：聯繫各大學，規劃和輝達等科技大廠的產學合作​

•財政部：協助輝達解決稅賦問題

•經濟部：王美花部長更率團飛美國✈️，親自拜訪 NVIDIA、及其他科技大廠

▉ 於是這幾年：半導體學院，在各大學陸續成立了。一排排巨大的風車，出現在台灣的海岸天際線。天然氣🌀、太陽能🌞也陸續加入發電行列。水資源建設，提高且穩定了台灣南北的供水調度。2019 年，中美貿易戰爆發，經濟部順勢推出《投資台灣三大方案》，提供各種優惠補助，鼓勵台商回台灣投資。

於是，廣達、華碩、和碩、英業達、宜鼎、緯創…… 台灣的護國神山們，真的陸續回來了。​2022 年，台灣的綠能♻️，首度超過核能發電。​

投資環境變好，台灣在世界地圖上，逐漸閃亮起來：​

Google 研發中心、微軟AI研發中心，陸續和經濟部合作，選在台灣落腳；台商大批回流，幾兆的資金投資台灣，更是史上未見。耕耘多年的前瞻建設，撐起了這波起飛：•水建設，讓台灣每天多197萬噸的水源可用。•電與綠能建設：從馬總統時代核定的 270萬瓩，到蔡總統任內追加了1700萬瓩。如果沒有這些，根本無法支撐：大批回流的台商、業績爆發的護國神山、紛紛來台的國際大廠的需要……

​▉ 2022 年，奇蹟的逆轉發生了 ── 😱輝達決定捨棄香港，將物流中心遷來台灣 🇹🇼！！！​2023 年，輝達宣佈與經濟部合作，將亞太第一個研發中心設在台灣。​

然後，蘇姿丰來了，艾司摩爾、美國應材、思科等科技大廠，也都來了。接下來，就是我們這幾天看到的景況…… 💚​

🌎國際媒體大幅報導：AI時代的產業革命、#將由台灣領軍，除了半導體業，也將帶動台灣的5G、電動車等產業。​

有專家生動地形容：這一波台灣經濟紅利，至少 #可以吃幾十年！​▉有人說：「世界局勢轉變，」「台灣只是運氣好，打了順風球！」​

•其實，風，從來沒有順過。總有一道更強勁的風，死命要把台灣推往西方。直到現在，在野黨們還在提（與世界脫節的）ECFA、服貿、和平協議，拼命想把我們推向，黃仁勳演講中，那片與文明世界隔絕的黑色土地🇨🇳。​

•風，從來沒有順過，甚至尖銳到令人感傷：這幾年來，所有讓台灣脫胎換骨的成果：（國防自主、疫苗、綠能、前瞻建設）都承受了地球上最惡毒的造謠、抹黑與詆毀。��友宜市長：「前瞻不知道錢花到哪裡」， 柯文哲主席攻擊前瞻是「一群強盜在分贓」；努力的人遍體鱗傷，連綠能都被抹黑到一文不值；

弄到民間團體都看不下去，出面喊話：「請各政黨自律、#綠能不應是選舉抹黑的對象……」這些指控都如此薄弱，只要稍加查核、謠言就可以輕易戳破。然而，在媒體強烈放送下，仇恨與懷疑卻不斷累積，多數善良的台灣人，至今對這些說法仍深信不疑……

​▉風，一直都沒有順過。真實世界中，是台灣政府自己創造了這場風，再用八年的時間，打造一個太夢幻、以致於我們從來不敢想像的局面：

​「#邀請全世界，#一起變成台灣隊。」​

🇫🇷《法國世界報》「蔡英文以台灣認同、地緣政治與經濟發展#讓台灣在國際社會取得前所未有的地位。」

​🇺🇸《美國之音》「蔡英文任內，「台灣在國際社會中的能見度大幅提升。」「#成為全世界的台灣，「#是她留給台灣最大的資產；」

​如果你看到這裡，也許你已經明瞭：黃仁勳的演講中，那張台灣亮起的世界地圖，正是小英總統，和那群默默努力的人，心中擘劃已久的台灣藍圖。因為他們的遠見，堅毅地負重前行，我們終於一步一步，走進了世界的中心……​

※如果你願意，請幫我一個忙：把這篇文字，分享給你認識的、善良的、最近感到很光榮的台灣人💚

[megan3k]

27.12

今天去搭神奇電車

路上搭車的人很有趣

Pole position 還請我吃糖果

人類是真的很善良

今天天氣也很棒

下午回家去後面散步

天氣很舒服

晚上去買食物

然後繼續亂睡一通

28.12

早起去後面散步

發現草地結霜

很漂亮很漂亮

朝陽也很美

不知不覺走了好久好久

中午回學校休息

再去喜歡的咖啡廳喝咖啡

傍晚搭公車去看看夕陽

果然還是夏天的夕陽美多了

五點多卻像九點多

回家！

29.12

我卻已經搭上往Belgium 的火車

11:00到卻有人還在賴床

真的開玩笑

我自己一個人搭捷運走到他家再一起去吃早午餐

還好飯很好吃

一切都很棒

卻真的有一種莫名的不踏實

但還好我還是開心的

飯後走去市裡

以前鬱悶的那些日子

不再鬱悶了

謝謝你

今天還起來bolt 是我一直想做的事情呢！

謝謝你

鬆餅也好好吃❤️

很熱很燙

心也是

晚上去了bar

我卻因為快感冒喝了可樂加鹽巴

妹妹傻爆眼

30.12

是我睡的最香的一天

已經來一個禮拜

每天都在亂睡

今天真的一覺到天亮 八點

再下樓去洗澡

只是沒有吹風機

Alles gut

風乾就好

然後就被叫下去買早餐

還有閃電泡芙 Éclair

Belgium 的葡萄乾麵包很好吃

配上薑茶🫚（我選的）

看了一些短片聊天

我們再去買義式三明治🇮🇹

搭車回家可以吃

結果車快到Aachen居然停駛

我跟學弟傻爆眼

還好學弟很敢問

我跟著學弟一路撐回Aachen 再轉回家

他則很遠 希望他一路平安到家

回家已經又累又累再走去後面看營業時間

沒有人開門餒

31.12

什麼？

這麼快嗎？

早上去採買一番

還有華航的飛機

散步回來發現兩點就要下班的各行各業

我去藥局得買些東西

阿華看到我就馬上過來和我打招呼

這個世界真的充滿愛

我給他我的鳳梨酥

祝他新年快樂

他真的超善良超級！

愛你的人會在百忙之中撥空見你一面

原本要去市區但好像遲了

索性就在這裡逛到兩點

把積欠的報告處理完畢

疊衣服洗衣服收行李

把買到的東西塞進行李箱

然後就五點了

樓上的杰倫說要去麥當勞

但麥當勞已經下班了大哥

我趁機會出門走走

準備晚一點去看看煙火

只是我真的又睡著了

十點多準備出門

發現車上人好多喔

市區人更多

而且都很瘋

煙火不是想像中那種

再搭上車 已經是2025了

新年快樂❤️

[jentsai]

日本九州 ---- (1) 福岡

自從年初匆匆離開大阪後，我對日本產生一種複雜的情緒，一方面希望能夠重拾年初被中斷的旅程，一方面又充滿了痛心的回憶，這種情緒無時不在消磨我，有一天晚上我腦門一熱，上網買機票，想去一個我完全不熟悉的城市 ---- 福岡。一覺睡醒後，覺得自己太衝動了，趕忙退票。第二天又蠢蠢欲動，再次訂位；第三天因為有事纏身，想反悔的時候已經過了可以退票的期限，於是就這樣，我給自己安排了一個沒有太多準備，說走就走的日本九州行。

買好機票後，我發現福岡本身好像沒有什麼特別吸引我的地方，於是我把範圍放大，何不來一個九州之旅，看看十天九夜中，我如何極盡所能的發掘它的魅力，於是我把這次旅行定位為 Solo Traveler 的『鐵道探險』之旅。

網絡上找到一個九州旅遊地圖（下圖，https://bobbyworld.tw/2024-02-13-2933/）。

熟讀網友的介紹後，我鎖定幾個有興趣的景點，接下來就是要搞定酒店和交通。酒店是以位置為優先考慮，要嘛是在車站附近，要嘛就是在海邊，最能精準定位的莫屬 Google 地圖。酒店訂好之後，我開始研究火車票，它是我在準備過程中覺得最具挑戰性的一環。

九州的火車有新幹線，觀光列車，特急，普通，只要買了 JR Pass （火車通票），這些列車都可以通用，而且吃到飽，詳情參閱官網 （https://www.jrkyushu.co.jp/chinese/railpass/railpass.html）。車票可以在首次使用前的一個月前上網購買，到了福岡，再去櫃檯換成實體車票。由於觀光列車的班次少，座位也少，一般也要在使用前一個月就上網訂位（搶位子），在拿到實體車票前的訂位要付費（觀光列車是1500 Yen, 其他列車是1000 Yen）。拿到實體車票後的訂位則免費，但對於搶手的觀光列車，還真的無法節省網上訂位費用！

12/2 我從NJ 出發，飛行 13小時後到達東京，然後轉機去福岡。登機前我曾再三確認轉機細節，結果到了東京，航空公司的轉機櫃檯居然沒有開！！！我的腦袋還在當機的狀況中，人已經提領行李自己搭接駁車去另外一個航站辦理 Check in, 短短的 90分鐘辦妥入境 + 轉機 ----- 我還有20分鐘可以進貴賓室喝一杯啤酒，即使過了40年，我的DNA 裡還是一再彰顯出『空中飛人』的特質。

從福岡機場搭地鐵到博多車站，拖著行李找到 JR的櫃檯，我把打印出來的 eTicket + 三個訂位收據換成車票和座位票，另外請櫃檯幫我開出其他五張指定席的座位票（拿到實體車票後，訂位就免錢），櫃檯人員對我7天能夠搭乘8段火車，而且明確指出每一段火車的列車號，起止站名，出發時間，感到驚訝。

拿到火車票後，心裡踏實多了，於是提著行李，悠哉地從博多車站步行至介於博多和天神之間的運河城。

今後兩晚我分別住在運河城（購物中心）的兩邊（下圖是我從左邊的酒店房間窗口看到的噴水池表演，第二天我則搬到右邊的酒店欣賞不同的風景）。

放下行李後，我下樓觀看多媒體的噴水池表演，並到購物中心吃到我的第一碗拉麵。

由於時差，我夜裡3點就醒了，天剛泛白即沿著運河走到櫛田神社。

福岡附近的店家一般都要11點以後才營業，我乾脆踩馬路，一路走到北邊的長濱魚市，看到各式的生魚片，很愛吃，又怕一早吃太涼會拉肚子，於是點了一客有熱湯的定食��1500 Yen，我的天，還不到7美元，在美國這頓飯要3倍的價錢，真的是佛心來著）。

這整棟樓都屬於魚會，裡面有辦公室，歷史館，和孩童繪畫展，難得有機會駐足細品這些充滿童趣的畫作，每一張都是珍貴的藝術品。

離開魚會，我逛遍天神和中洲川端附近的商城和購物街（走了兩萬步），雖然空手而歸，但是我 Enjoy 是人群和聖誕氛圍。

今天我入住的是噴水池右邊的酒店 。

從酒店房間望出去是運河景色，下午4點已經華燈初上了。

晚上去運河城吃了一個和牛火鍋，然後早早入睡，明天即將開啟我的鐵道之旅。

Zzzzzzz………

待續。

12/21/2024

[iseilio-blog]

3／25 柴寮偶記

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各縣市長都尊重你，是因為老兄八面玲瓏掌握了整個體系，到處做散財童子，花光了省府預算， 銀行大量虧空，財政陷入危機；這才是當年的真相。

自古以來...台灣屬於誰？ 歷史談的是過去，未來史要等 2027 見分曉。

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[jesychen]

下雨天在伯朗頭城城堡咖啡一館與二館散步

開車經過北關的時候，想說好久沒有到 Mr. Brown 伯朗頭城城堡咖啡一館看看，記得上一次去的時候是2010年的時候開車走產業道路上山的，現在不知變得如何?

伯朗頭城城堡咖啡一館在旁邊停好車之後，我們帶著雨傘在附近走走，因為有飄著一點毛毛細雨，靠近海邊的天空還蠻黑的，風景沒有那麼好看，於是我們往大風車方向走，原來這是風車館。

回頭看伯朗頭城城堡咖啡一館，記得這裡有餐點可以吃，但因為早餐吃太飽，還沒有消化完畢，所以等一下繼續南下往宜蘭頭城去吃頭城麻醬麵，這裡先逛一逛回味一下以前來過的情景。

伯朗頭城城堡咖啡一館這裡是西元2009年10月蓋好的，剛完成時我們隔年9月就來這裡逛一逛看風景，沒有想到這10多年變化這麼多，金車頭城造林休閒農場這裡，又蓋了咖啡二館與風車館，我們都沒看過，趁這個機會看看。

沒有想到走路還有一段距離，約上坡走10min，看到遠處的伯朗頭城城堡咖啡二館，地上濕濕的且平日沒有什麼人，所以拍個照片就往下走回停車場。 剛剛一直有遊客一家人拍風車館拍很久，所以我們等他們人離開後才拍照，看起來這座風車館裡面應該很有趣，不過好像沒有開放可以進去看，下次有機會好天氣時再過來逛逛。  延伸閱讀： - 到台灣極東的三貂角燈塔與三貂角極東觀景台看海 - 2024年春天到台灣最東邊的漁村馬崗漁港走走 Read the full article

[superamazinghere]

我有富二代朋友們住在台北市蛋黃區，好幾個住台北市蛋白區，所以我自認對這方面了解。 本來看到這個作者的說法想要糾正一下，結果越看越覺得這又是一個散播謠言的帳號或網軍? 這個馬克祖克伯啊, 也不管管這些散播謠言的人..真的等待被我們取代。

我朋友的爸媽只肯把鶯歌、樹林那些較不貴的房子過戶給兒子，蛋黃區的？別做夢了，得等到爸媽上天甚至更久！至少要幾十年，而且我朋友多是「低情感型」，怎麼可能把房產的一半登記給老婆或女友？結果很多女性朋友被這種不實言論給洗腦，最後忍不下去就淨身出戶，連自己當初投資的「青春股」都賠光了。

他們又說「坐頭等艙就能代表有錢」… 飛日本頭等艙單程的票只要幾萬元，隨便一個比較高階的工程師都付得起，真正住蛋黃區的朋友倒不一定能！我有一個蛋黃區的朋友，現在在某店工作，搞不好連經濟艙都要先存個幾個月。 還有什麼逛街+下午茶+fine dining幾百~幾千NT的小事，你說這是有錢的象徵？太低標了，根本不值一提！ 總之，這種"公版言論"讓我覺得這作者應該是類似網軍.. 我順手查了一下那個作者的 IG，結果發現，散播謠言專用戶！這人心態到底是怎麼回事？

結論一：想把社會搞亂，專挑那些中到高敏感的女性下手，知道她們容易受影響，好下手煽風點火。 結論二：搞不好是被雇用的網軍，專門放這種"公版洗腦文"，讓社會階級矛盾加劇。

[susulaw]

看書

“What books do you read repeatedly?”

上社交媒體，常常是為了找靈感。我喜歡看照片，或者瀏覽標題，看到有意思的長文，就打印下來慢慢看。

流連網絡，時間不用久，幾分鐘就行。否則就是kill time，也等於kill yourself。

昨天看到有人在問，有什麼書是你一看再看的？

對我而言，第一是紅樓夢，第二是The Hours，年少時是Gone with the Wind。

《飄》算不上好書，所以承認自己十八歲前看了至少十遍，還挺難堪的。不過，吃薯片，也是生理需要嘛。

紅樓夢，每次看，都有新的收穫。或為自娛自樂，或為寫作啟發，或為人生哲理。懂中文不讀紅樓夢，不識曹雪芹，可謂白活一世。

The Hours，第一次看還是2003年。在紐約的Chelsea。

那年我還在加拿大讀書，暑期降至，前幾次的假期都是去多倫多白吃白喝，那年想做點不一樣的，自找一下苦吃，於是一個人坐了一天一夜的大巴跑去紐約，體驗了三個多月的打工仔生活。每天工作13個小時，開始幾天體力上有點困難，不過人的適應能力真是強大，不到一個星期就適應了，再後來的日子就變得非常枯燥和乏味。但這是我人生中獨一無二的幾個月，它讓我窺到了另一個世界，日後很多想法和觀點，都深受其影響。人生中時不時換個截然不同的環境，吃點苦頭，多半是好事。但說這種話既需要做好被人罵「何不食肉糜」的準備，還要有唾面自乾的度量。

打工完畢，我在美國多留了兩個星期，待在Chelsea的一家國青社，每天白天逛街逛公園逛博物館，晚上和上下鋪來自天南海北的廢青們閒聊，對我這個宅女而言，真是一個滿足窺探慾的好時機。那時的我，距離上一段要生要死的感情已經過去了兩年多，狀態調整得還算不錯，雖然體內依舊充滿了不穩定的荷爾蒙引得我做出各種傻事，不過我已經開始慢慢懂得並珍惜這種散發著清香的單身狗的生活方式，所以對於身旁那個認識不久，很帥也挺體貼的Chris，並不是太在意。

Chris是香港移民的第二代，那時的他，在紐約讀文學，卻想當個警察。我在Chelsea的半個月，他沒事就來找我，下館子，逛中央公園，跑書店，時機差不多了，他就說想請我一起去看電影。

去了影院，他選了一部很合適約會的電影，The Notebook。那是孤陋寡聞的我第一次看尼古拉斯先生的作品，看了電影才知道，這位仁兄原來是美國的瓊瑤。美國電影院的椅子超級大且超級軟，比加拿大的豪華很多。我看到一半便昏昏欲睡，醒來後看到Chris望著我笑，我暗自祈禱，希望剛才沒打呼。

接著我們去了下城我倆都很喜歡的一個書店，我快要走了，他買了個別緻的書籤送我，一條淺藍色的絲帶，尾巴上綁著五顏六色的石頭，我很喜歡，一直保留至今。The Notebook的小說正在熱銷，擠滿了櫥窗。我想買的書太多，但是想到回程搬運的艱難，最後只買了The Hours。

回到Chelsea，和上鋪額前上繫著一束螢光色藍羽毛的巴西瑜伽教練聊完天，我打開小說，似懂非懂的看了一夜。看完了，只覺得心裏像塞了一個巨大的石頭，一直堵到嗓子眼，想哭哭不出來，想說也不知道說什麼。

幾天後的一個清晨，在國青社巷口的花��旁，我和Chris告別。他吻我，冰涼而柔軟的唇，是年輕的味道。清晨的空氣清冽，還有點旁邊花店的清香，太陽雖然已經升起，可是還不太熱，我們都穿著短袖，我的手碰上他的胳膊，涼涼的。我們都知道不會再見，這段小插曲，因為沒有過去也沒有未來，所以分別的時候，反而多了些不捨。我的眼光落到街角地上的地鐵樓梯口，它是灰色的、骯髒的、陰濕的，像是恐怖片中能虹吸一切的黑洞，它似乎預示著我們每個人的將來：即將畢業的的左翼青年，悲觀地認為人生中短暫的美好即將結束，前途無非就是職場，婚姻和家庭。我告別Chris，拖著行李，走下了那黑洞。

日後每次摸到這本書，似乎都回到了Chelsea的餐館裏，花店旁，地下鐵入站口。

The Hours是我女性主義的覺醒的第一槍。從此以後，對待愛情，對待婚姻，對自己今後生活的期待，或者說警惕性，都不一樣了。甚至潛意識裏，對未來有了一定的暗示性也說不定。

接著The Hours，我追著看了Mrs. Dalloway，看了Woolf，再看了Ulysses，再回朔至Odyssey…… 路漫漫，上下修之。從哪兒開始不重要，有了機緣，便可以一路順著找過去，找旁的去，找新的去。藝術的迷人之處，在於徜徉其中，無需顧慮年齡、性別、立場和語言。在書裡，我自由地尋找朋友，尋找知己，尋找引領者。我們不會置氣，不會忌妒，不會埋怨。對彼此的仰慕和喜愛全憑內心，當我愛上一本書，一個作家，或一個人物，它少則陪我幾個月，長則伴我一世。無論順境逆境，有書作伴，提醒我從容，勸慰我冷靜。

世事多變，多年後，我成了一個飛行教練。一個即將畢業的學生請客吃離別晚餐，席間幾盞過後，談起他馬上要開啟人生第一份重要的工作，恐怕也即將面臨親朋的催婚。這學生長得好，家境也不錯，不乏很多優秀的追求者，他看花了眼，真誠地苦惱著。他可憐巴巴地問：「Madam，看一個人，最重要的，到底是什麼？」 終於活到了被晚輩請教如此重大的人生難題的時刻了嗎？我受寵若驚。嚥下那些已到嘴邊的大道理，我緩緩喝了一口酒，若有所思地說：「最重要的，是這個人愛不愛看書。」

是的。看書與否，心中，眼中的世界會很不一樣。木心說，宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀。我再往下多廢話一句：人生觀決定戀愛觀。

不知道我這個不按牌理出牌，濃縮且隨性的答案，是否能被聽進去一二呢？兩年後，這個學生結婚了，看他社交媒體上發的照片，新娘很漂亮。看他們的狀態，我猜想她估計也不怎麼看書。用「也」這個字，是因為我在當人生導師的時候，諷刺地忘了，我的那個學員，像很多「受過教育」的現代人一樣，除了專業書，也是不大愛看書的。

寫到這裡，年關將至，今年牛津字典評選本年的年度字之首為Brain Rot。一個愛看書的人，對此類腦腐是有免疫力的。當你在地鐵裡，候機廳中，看到那些低頭被手機吞噬的普羅大眾時，是不是突然覺得，一個愛看書的人，在這個時代，愈發得可貴，簡直算得上是堅韌不拔，具備了一種不與這濁世同流的高貴了呢？用這樣的前提來「過濾」選擇未來伴侶，或結交朋友，比起99%的其他條件，是不是靠譜很多？顯然，我的這個答案，已經完���。