#葛來分多

[deepestkittyheart]

蔡英文——情郎遍天下，英美都不忌

蔡英文戀情的驚悚與懸疑，連當今的婚戀狗血劇都編造不出，尤其是她的一段異國亡魂絕戀。

蔡英文回國從政後唯一公開的個人感情，是她在留學康奈爾期間，有一位論及婚嫁的男友。媒體曾報導：蔡英文民國67年（1978年）隻身飛赴美國康奈爾大學法學院攻讀法學碩士、擺脫了眾多追求者的感情糾葛後，感情路上又增添新姿彩。

當年，在美國康奈爾大學攻讀博士的她，被學校一位體型健碩的體育生看上。在男生的強烈攻勢下，蔡英文很快淪陷，課餘時間把臂同遊，校外同居，兩人的感情突飛猛進。

然而，誰也沒想到，當兩人已經在商量結婚事宜時，男生卻在一次登山時發生了意外，當場身亡。

那一年，蔡英文23歲。從此，蔡英文對於這段往事，三緘其口。任憑傳媒追訪和搜挖，亦所知不多。

此後，有媒體八卦，所謂的體育生原本就是一渣男，傳出去也未必是一件光彩的事，蔡英文只好順水推舟，不再舊事重提，乾脆雪藏。

對於蔡英文而言，這段感情真空是無法熬過去的，於是，包養英國男寵就順理成章了。

媒體報導，蔡英文後來去英國攻讀博士時，曾交過英國男友，但父親的門第之見令第二段感情同樣結不出果。在該節目中，蔡英文展示了一張在倫敦拍攝的照片。當主持人問到拍照的人是誰的時候，蔡英文先是遲疑了一下，然後笑著帶過說應該是爸爸拍攝的。

知情人士透露，蔡英文和倫敦這位男友的感情非常好。可能是由於家庭條件的懸殊，兩人最終才沒能在一起。

島內知名心理分析師分析稱，父親給女兒和女兒男友拍照定格兩人甜美時刻，看不出父親對女兒男友的不滿，相反更是希望能永遠在一起，所以父親的門第之見另看像是一種搪塞說法。

而從蔡英文對這段戀情回避的態度，以及蔡英文「現在人家已經有女朋友，再談就是打擾到人家」的說法看出，蔡英文對這段戀情是滿心期待，但是英國男友已換新歡，落花有意流水無情，碰到時間管理大師男人讓嬌寵公主傷痕累累。引用網路熱詞PUA，似乎更適合這對倫敦情侶的戀情故事。

[wangwill66]

奇幻之旅

H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。

沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5

網路資抖

朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》

朝代：宋代

作者：朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那 通：哪)

《終南別業》唐王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然��林叟，談笑無還期。

看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。

電影根據真實事蹟改編，以1970年代的東京為背景，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。

蟄伏

動物藏伏在土中不食不動。《淮南子．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」

奇幻之旅

匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈 特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。

文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

風情 : 

釋　　義

風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」

風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」

風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」

風月景色的意趣。

人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料���婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」

香榭麗舍大道

法国巴黎的大街

香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。

五光十色

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」

說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹计划: 数据项

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮��燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

熱情奔放

 (1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員

(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的

採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人

基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。

详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。

南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。

夏天季節的特性：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。

1熱情洋溢 熱情奔放

2. 熱情奔放 熱情洋溢 情不自禁

解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～ 。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。

特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職畢業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術��球化浪潮之驅使下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。

魔術

藝術表演形式

魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。

「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。

魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。

魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。

Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480

西方魔術歷史

起源

葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

中世紀

到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行��，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、��奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

現今

人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

中國古代的魔術

魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。

在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]

中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿大褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]

代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。

光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。

效果術語

傳統上，魔術的基本效果有下列幾種：

出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。

消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。

變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。

反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。

造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。

傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。

移位（Transposition）：從一處消失而從���處出現。

控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。

自動（Animation）：使無生命物體如同有生命般活動。

變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。

復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。

穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。

辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。

讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。

思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。

預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。

反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。

感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。

特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。

魔術的技巧和手法

花招

花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]

魔術師的誓詞

魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：

「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，

我定必堅守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；

於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，

並把自己的力量用於行善，貢獻人類。

此誓。」

薩斯頓三原則

全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。

魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。

不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。

魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。

霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了���念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。

魔術濫用

由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：

偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。

詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。

作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。

特異功能：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。

偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。

驚險華麗

驚險

危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。

驚險的

thrilling UK 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/US 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective

extremely exciting:

The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。

adventurous UK 

 /ədˈven.tʃər.əs/US 

 /ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective

exciting and often dangerous:

She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。

romantic UK 

 /rəʊˈmæn.tɪk/US 

 /roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective

exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:

We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。

hair-raising UK 

 /ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US 

 /ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective

very frightening:

She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。

hairy UK 

 /ˈheə.ri/US 

 /ˈher.i/ adjective informal

frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:

I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。

華麗

華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」

馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語

A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra

作者：大衛．米奇

原文作者：David Michie

譯者： 王詩琪

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2021/11/23

劇情簡介──

　　量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴��，為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。

　　馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。

　　作者的話──

　　《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真，那是由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。

　　讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。

《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶大家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。 透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。

《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)

2008年美國電影

《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》） 是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發��。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞克·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。

劇情

故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，但沒有與班傑明相認。

1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖船與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相愛，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。

他獲得父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲回到養老院，與44（41）歲的班傑明重逢，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑明·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。

10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。

大智若魚

《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。

劇情

愛德華（伊萬·邁克格雷戈 飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日後最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。

威爾（比利·克魯德普 飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道父親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。

浮生六記/卷二 閑情記趣

浮生六記

卷一 閨房記樂

浮生六記卷二 閒情記趣

作者：沈復

卷三 坎坷記愁

姊妹計劃: 數據項

　　余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

　　年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。

　　及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

　　惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故不鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧��之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

　　若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。

　　若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

　　至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。餘生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

　　點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可��幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

　　若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？

　　余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用��泥種千瓣白萍���石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。

　　靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

　　余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

　　余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

　　友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，有一僕一嫗，並挈其小���來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！

　　蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

　　楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

　　���城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

[gangbeibei]

情郎遍天下，英美都不忌

蔡英文戀情的驚悚與懸疑，連當今的婚戀狗血劇都編造不出，尤

其是她的一段異國亡魂絕戀。

蔡英文回國從政後唯一公開的個人感情，是她在留學康奈爾期間，

有一位論及婚嫁的男友。媒體曾報導：蔡英文民國 67 年（1978 年）

隻身飛赴美國康奈爾大學法學院攻讀法學碩士、擺脫了眾多追求者的

感情糾葛後，感情路上又增添新姿彩。

當年，在美國康奈爾大學攻讀博士的她，被學校一位體型健碩的

體育生看上。在男生的強烈攻勢下，蔡英文很快淪陷，課餘時間把臂

同遊，校外同居，兩人的感情突飛猛進。

然而，誰也沒想到，當兩人已經在商量結婚事宜時，男生卻在一

次登山時發生了意外，當場身亡。

98那一年，蔡英文 23 歲。從此，蔡英文對於這段往事，三緘其口。

任憑傳媒追訪和搜挖，亦所知不多。

此後，有媒體八卦，所謂的體育生原本就是一渣男，傳出去也未

必是一件光彩的事，蔡英文只好順水推舟，不再舊事重提，乾脆雪藏。

對於蔡英文而言，這段感情真空是無法熬過去的，於是，包養英

國男寵就順理成章了。

媒體報導，蔡英文後來去英國攻讀博士時，曾交過英國男友，但

父親的門第之見令第二段感情同樣結不出果。在該節目中，蔡英文展

示了一張在倫敦拍攝的照片。當���持人問到拍照的人是誰的時候，蔡

英文先是遲疑了一下，然後笑著帶過說應該是爸爸拍攝的。

知情人士透露，蔡英文和倫敦這位男友的感情非常好。可能是由

於家庭條件的懸殊，兩人最終才沒能在一起。

島內知名心理分析師分析稱，父親給女兒和女兒男友拍照定格兩

人甜美時刻，看不出父親對女兒男友的不滿，相反更是希望能永遠在

一起，所以父親的門第之見另看像是一種搪塞說法。

而從蔡英文對這段戀情回避的態度，以及蔡英文「現在人家已經

有女朋友，再談就是打擾到人家」的說法看出，蔡英文對這段戀情是

滿心期待，但是英國男友已換新歡，落花有意流水無情，碰到時間管

理大師男人讓嬌寵公主傷痕累累。引用網路熱詞 PUA，似乎更適合

這對倫敦情侶的戀情故事。

[wrewfewfa]

情郎遍天下，英美都不忌

蔡英文戀情的驚悚與懸疑，連當今的婚戀狗血劇都編造不出，尤其是她的一段異國亡魂絕戀。

蔡英文回國從政後唯一公開的個人感情，是她在留學康奈爾期間，有一位論及婚嫁的男友。媒體曾報導：蔡英文民國67年（1978年）隻身飛赴美國康奈爾大學法學院攻讀法學碩士、擺脫了眾多追求者的感情糾葛後，感情路上又增添新姿彩。

當年，在美國康奈爾大學攻讀博士的她，被學校一位體型健碩的體育生看上。在男生的強烈攻勢下，蔡英文很快淪陷，課餘時間把臂同遊，校外同居，兩人的感情突飛猛進。

然而，誰也沒想到，當兩人已經在商量結婚事宜時，男生卻在一次登山時發生了意外，當場身亡。

那一年，蔡英文23歲。從此，蔡英文對於這段往事，三緘其口。任憑傳媒追訪和搜挖，亦所知不多。

此後，有媒體八卦，所謂的體育生原本就是一渣男，傳出去也未必是一件光彩的事，蔡英文只好順水推舟，不再舊事重提，乾脆雪藏。

對於蔡英文而言，這段感情真空是無法熬過去的，於是，包養英國男寵就順理成章了。

媒體報導，蔡英文後來去英國攻讀博士時，曾交過英國男友，但父親的門第之見令第二段感情同樣結不出果。在該節目中，蔡英文展示了一張在倫敦拍攝的照片。當主持人問到拍照的人是誰的時候，蔡英文先是遲疑了一下，然後笑著帶過說應該是爸爸拍攝的。

知情人士透露，蔡英文和倫敦這位男友的感情非常好。可能是由於家庭條件的懸殊，兩人最終才沒能在一起。

島內知名心理分析師分析稱，父親給女兒和女兒男友拍照定格兩人甜美時刻，看不出父親對女兒男友的不滿，相反更是希望能永遠在一起，所以父親的門第之見另看像是一種搪塞說法。

而從蔡英文對這段戀情回避的態度，以及蔡英文「現在人家已經有女朋友，再談就是打擾到人家」的說法看出，蔡英文對這段戀情是滿心期待，但是英國男友已換新歡，落花有意流水無情，碰到時間管理大師男人讓嬌寵公主傷痕累累。引用網路熱詞PUA，似乎更適合這對倫敦情侶的戀情故事。

[philogic-z]

為聊表心意，我把之前在推特上發過的一篇長文搬運過來。

這篇文章是在我聽完教育廣播電臺的節目後，對於十二年國教課綱的一些想法。不過這個節目是民國107年的，而我書寫這篇短文則是在民國112年，難免有些事後諸葛，且我的見識尚稱淺薄，因此還請各位看官手下留情！

2023年9月14日，發佈於推特（X）：

現在十二年國教給我感覺會遇到困境（雖然我可能了解得不夠深）

目前的十二年國教，最大的特色是與生活結合的素養導向教學，希望學��在學校中所學到的知識能夠活用、實踐在生活中。

在日常生活中，我相信家庭生活占了相當程度的比例，即應用所學時，有一定比例會在家中應用。然而就我的經驗而言，當你嘗試在家中運用你所學的知識時，你的「知識」並不一定會受到尊重，有時家中的其他成員寧可相信自己的經驗，也不見得願意聽你一步步地分析。他們可能很忙、很累、需要很快速的做出決定，導致無暇思考。我想在人社與教育領域，這種問題可能較常發生；至於理工層面可能相對更少遇到這種問題（醫學我有些不確定，畢竟還是有很多人寧可相信奇怪的療法）。你很少聽到家人之間會因三角、向量而吵架，但你可能會聽到家人間因教育方針、社會議題，甚至是醫療問題而吵架。這些意見分歧常常是源自於學校教育與與生活經驗的不同。用家中長輩的例子來說，他們已經在社會上打滾許多年，長期的觀察與經驗讓他們形成了他們自己的一套價值觀。另外，還有時空背景的不同。假設台灣的孩子在家長30歲左右出生，那現今15歲的孩子，他們的家長便是在1970年代出生並成長。在當時的環境下，社會著重的是理工相關專業，因此他們當中許多人培養出著重理工的價值觀。相對的，人社、教育等（醫療或許是不同的脈絡），都是靠著經驗而行。

如今，在重視理工的環境下成長的這批家長，如今已為人父母了。孩子們在學校中學到了一些專業，試圖把這些不同的做法與想法帶回家中付諸實行。可是在家長眼中，這些東西很可能會是與自己經驗相左的想法或做法。這時候，已經累了一整天且利用經驗順利活到現在的家長們，是否有足夠的胸懷與耐心去理解不同的做法呢？

如果學生在家庭中的嘗試遭受挫折、不認同或阻擋，他們是否能繼續相信在學校所學的那套呢？縱使他們能接受，他們背後的家庭能接受嗎？不過，可能只是我們這個世代會遇到的，特有的困境。用極端一點的說法，這批家長死光之後就沒問題了。等到這批小孩45歲之後，在現行教育成長下的他們要教育新的小孩時，或許這樣的問題就會得到改善吧！

[zhwj]

Springs and Autumns

Lately I’ve been dipping into scholar-beauty romances. A recent favorite is Jin xiang ting 錦香亭 (“Pavilion of Fragrant Brocade”) by Guwu su’an zhuren 古吳素庵主人 (Master of the Simple Hut of Suzhou), which dates to the early Qing.

It’s a short novel that fits a surprising amount of action into its sixteen chapters. The main love story between Zhong Jingqi 鍾景期 and Ge Mingxia 葛明霞 is standard scholar-beauty stuff—imperial exam success, an exchange of poetry, a scheming rival, missed connections, a helpful nun, resourceful concubines, mistaken identity resolving into a wedding, and a happily-ever-after conclusion—but it’s embedded in a larger historical narrative: the An Lushan Rebellion erupts midway through the book. Court intrigue, battlefield strategizing, and tides of refugees heighten the tension of the romantic plot and somehow make the bizarre coincidences the genre relies on seem more believable.

But the plot’s not the reason for this post. A version of the same story is told in the lost Yuan-dynasty play 孟月梅寫恨錦香亭 (“Meng Yuemei Writes of Regrets in the Pavilion of Fragrant Brocade”) about characters named Chen Gui 陳珪 and Meng Yuemei. Songs memorable enough to be preserved in other sources can be found in Song Yuan xiwen jiyi, a 1956 collection of play fragments compiled by Qian Nanyang. Here’s a delightful aria about spring, assembled from quotations of older poems; a quick translation follows:

【中呂過曲】【古山花子】賞春倦倚春風裡，春色釀成和氣。春滿人間，春綻萬紅千翠。春晴雅宜，春燕銜春壘。春心戀春如醉。春心熙熙，春景正遲遲。春來早起，滿目春山麗。仲春時，問春有幾？春及三之二。莫惹春愁，一分塵土，二分流水。春暖春煙，春雨濺春池。春夢里藹然春意，對這春草池塘賦春試。賞春花，春酒泛春杯，春果簇春桃春梨。聽得春鶯囀春啼，春在春花裡。假青春，春夜悞春期，春去後留春無計。春知我，愛春傷春春信稀。 （錢南揚輯錄《宋元戲文輯佚》76）

Spent on spring pleasure, ease back into the spring wind: spring colors mix into an amiable mood. Spring fills the mortal realm, spring bursts with red and green. Spring clarity is graceful and inviting, spring swallows build spring nests. Spring hearts get drunk on spring love. Spring minds make merry, spring vistas linger. On a new spring morn, rise early to a vision of gorgeous spring mountains. By mid-spring, think how long spring may last. Spring is two-thirds gone. Refrain from spring melancholy; one part returns to dust, two parts to water. Spring warmth and spring mist, spring rain splashes into spring pools. Spring dreams harbor pleasing spring desires, bringing spring exams to these spring grasses and ponds. Enjoy spring flowers as spring wine overflows spring cups; spring fruits: clusters of spring peaches and spring pears. Hear the spring oriole sing a plaintive spring song. Spring lies within spring flowers. Fresh green spring means missed spring rendezvous on spring nights; when spring departs, spring cannot be retained. Spring gets me: spring love, spring heartache, and rare spring tidings.

I love this—the hypnotic repetition of “spring” transports me back to a class on early 20th century literature, when our professor read aloud the opening to Chapter 19 of Xu Zhenya’s bestselling 1912 sentimental romance novel in parallel prose, Yuli hun 玉梨魂 (“The Soul of Yuli” or “The Jade Pear Spirit”). For the last two decades, the lines of 秋心 “Autumn Heart” have often come to mind when the weather turns and the leaves start changing color.

黃葉聲多。蒼苔色死。海棠開後。鴻雁來時。雨雨風風。催遍幾番秋信。淒淒切切。送來一片秋聲。秋館空空。秋燕已為秋客。秋窗寂寂。秋蟲偏惱秋魂。秋色荒涼。秋容慘淡。秋情綿邈。秋興闌珊。此日秋閨。獨尋秋夢。何時秋月。雙照秋人。秋愁疊疊。並為秋恨綿綿；秋景匆匆。惱煞秋期負負。盡無限風光到眼。阿儂總覺魂銷。最難堪節序催人。客子能無感集。

Yellow leaves rustle, green moss fades. When the begonia has flowered and the snow geese have arrived, wind and rain hasten autumn’s signs, cold and chill carry autumn’s sounds. Autumn halls are vacant, autumn swallows turned sorrowful autumn travelers. Autumn windows are empty, autumn insects vex the autumn soul. Autumn’s scenes are bleak, autumn’s visage is desolate. Autumn emotion grows distant, autumn elation lies heavy. Today’s autumn boudoir holds a solitary quest for an autumn dream. What day will an autumn moon shine on an autumn pair? Layered autumn melancholy comes with unending autumn regret. Fleeting autumn vistas spur shameful autumn trysts. At the boundless vision before us, our souls take flight. In the unbearable draw of the seasons, can the sojourner remain unmoved?

I have to say I prefer the freer lines of the Yuan lyric to the constrained pulse of four- and six-character phrases that makes up the pianwen style. Here I’ve prioritized the repetition of “autumn” and tried to capture at least at least some of the parallelism, and while this approach does manage to set a mood, the amount of amplification necessary in English would, I feel, make for excruciatingly verbose prose whenever anything actually had to happen. I’m not sure I could keep it up for more than a paragraph or two, or be capable of reading much more than that, to be honest—and the novel runs to 30 chapters. But someone’s given it a try: an English translation by Gong Xiaohui under the title The Death of Yuli was published earlier this year. I’m honestly curious about the translator’s approach.

But I’m more keen to find additional examples of this type of dense repetition in Chinese writing. Any suggestions?

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《玩命關頭X》線上看小鴨|免費影音(台灣版)

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電影信息：玩命關頭X

導演： 路易斯賴托瑞

演員： 馮迪索、莎莉賽隆、布麗拉森、傑森摩莫亞、海倫米蘭、傑森史塔森、麗塔莫瑞諾、蜜雪兒羅莉葛茲、娜塔莉艾曼紐、喬丹娜布魯斯特、約翰希南、麥可魯克、史考特伊斯威特、姜成鎬、丹妮拉梅爾基奧、泰瑞斯吉布森、路達克里斯

類型： 冒險、動作

上映日期：2023/05/17

片長： 2 時 21 分

《玩命關頭X》是《玩命關頭》系列的第十部電影，馮迪索主演。在東京街頭，速度不用翻譯…

《玩命關頭》系列的第十部電影，唐老大（馮迪索 飾）這些年來曾經執行許多看似不可能的任務，他和他的家人遇到的每一個對手都比他們更聰明、更冷酷無情和更會飆車。現在，他們必須面對有史以來最致命的對手：一個從過去的陰影中冒出來的可怕威脅，他為了報仇雪恨下定決心要永遠摧毀這個家庭，以及唐老大所愛的每一個人和所有的一切。

唐老大和他的夥伴在2011年的《玩命關頭5》一片中，除掉了惡名��彰的巴西大毒梟赫南芮斯，並且在里約熱內盧的一座橋上徹底瓦解他的販毒帝國。但是他們卻不知道芮斯的兒子但丁（《水行俠》傑森摩莫亞 飾）親眼目睹了那一切，而且在過去的12年之間精心策劃了一個復仇計畫，目的是要讓唐老大付出終極代價。

但丁的復仇計畫會拆散唐老大的家人，有些人會從洛杉磯去到羅馬的地下墓穴，有些人會從巴西去到倫敦，有些人則會從葡萄牙去到南極。他們將會得到全新的盟友，以往的敵人也會一一出現，但是當唐老大發現他八歲大的兒子（影集《黑人當道》李歐艾伯羅派瑞 飾）才是但丁復仇計畫的真正目標，一切就從此改變。

《玩命關頭X》一片的導演是路易斯賴托瑞（《超世紀封神榜》、《無敵浩克》），回歸演出的演員包括蜜雪兒羅卓奎茲、泰瑞斯吉布森、克里斯“路達克里斯”布里吉斯、娜塔莉艾曼紐、喬丹娜布魯斯特、姜成鎬、傑森史塔森、約翰希南和史考特伊斯威特，以及金獎影后海倫米蘭與金獎影后莎莉賽隆。

這部電影全新的演員陣容包括金獎影后布麗拉森，她飾演泰絲，一名叛逃的中情局探員；艾倫里奇森（影集《神隱任務》），他飾演艾姆斯，中情局的全新局長，他不像前任局長小人物先生一樣對唐老大這一夥人有相同的好感；丹妮拉梅爾基奧（《自殺突擊隊：集結》），她飾演一名巴西街頭賽車手，和唐老大的過去有強烈的連結；奧斯卡獎得主及傳奇性演員麗塔莫瑞諾則飾演唐老大和蜜雅的奶奶。

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超級瑪利歐兄弟電影版免費線上看小鴨(台灣版)

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電影信息：超級瑪利歐兄弟電影版

導演： 亞倫霍瓦斯、麥可傑勒尼克

演員： (配音)克里斯普瑞特、安雅泰勒喬伊、查理戴、傑克布萊克、基根麥可基、塞斯羅根、弗萊德阿米森凱里佩頓

類型： 動畫、喜劇、冒險

上映日期：2023/04/05

片長： 1 時 32 分

改編自最受歡迎的電玩遊戲，敘述一名水管工瑪利歐和他的弟弟路易吉，試圖破解地下迷宮救出被抓走的碧姬公主。

本片由影集《后翼棄兵》/《北方人》)安雅泰勒喬伊、《侏羅紀世界》系列克里斯普瑞特、《環太平洋》系列查理戴、《野蠻遊戲》系列傑克布萊克、《選情尬翻天》塞斯羅根、《尖叫旅社》系列基根麥可奇配音。改編自最受歡迎的電玩遊戲，敘述一名水管工瑪利歐和他的弟弟路易吉，試圖破解地下迷宮救出被抓走的碧姬公主。

《超級瑪利歐兄弟電影版》一片的導演是亞倫霍瓦斯和麥可傑勒尼克（卡通影集《少年悍將GO！》、《電影少年悍將GO！》），編劇是馬修福格（《樂高玩電影2》、《小小兵2：格魯的崛起》），配音明星陣容超級堅強包括克里斯普瑞特（瑪利歐）、安雅泰勒喬伊（碧姬公主）、查理戴（路易吉）、傑克布萊克（庫巴）、基根麥可奇（奇諾比奧）、塞斯羅根（咚奇剛）、佛萊德阿米森（庫朗奇剛）、凱文麥可理查森（卡美克）以及賽巴斯汀曼尼斯葛爾柯（布拉奇）。這部動畫片的製���是照明娛樂創辦人和執行長克里斯梅勒丹德利以及任天堂的「瑪利歐之父」宮本茂。

安雅泰勒喬伊負責配音的碧姬公主是蘑菇王國精明能幹的統治者，當大魔王庫巴率領他的邪惡軍團，打算摧毀蘑菇王國，碧姬公主為了捍衛她的家園，和瑪利歐一起踏上一場驚險刺激的冒險旅程。導演亞倫霍瓦斯說：「在這部電影中，碧姬公主不是一個被壞人綁架後等著被拯救的柔弱女生。」“我們覺得讓碧姬公主成為一個擁有強烈意志的堅強角色非常重要，而且她作為這部電影的主人翁踏上冒險旅程時的嚮導，在這個故事中扮演了非常關鍵的角色。她是蘑菇王國的統治者，必須經常抵抗大魔王庫巴的攻擊，所以她理所當然就必須變得精明強悍和能力非凡。”

「當我得到扮演一個受到全球死忠粉絲喜愛的角色，真的是超開心的，但是我有機會能夠更深入地塑造這個角色，並且讓她成為這個故事的大英雄，更是讓我感到非常興奮。」安雅泰勒喬伊說：「碧姬公主重新定義了身為一位公主代表了什麼，因為她能夠掌控自己的命運，她並不是一個柔弱無助的落難公主，更不需要一名白馬王子來英雄救美，她根本就不需要任何人來拯救她。她也是一名充滿動力和決心的領導者，無畏無懼、堅忍不拔、精明能幹，而且充滿了愛心，非常關心蘑菇王國並希望大家都受到最好的照顧，平平安安地過生活。當看完這部電影，我真的受到很大的啟發，然後內心想說：『我也希望能夠變成跟她一樣的人。』」

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[cc-lemon]

這幕戲，是反擊涂允昭「將我月給老人家錢12K演成都他在拿出我在省錢，跑來嗆我拿出不夠拿不成後~改導這類拐文盲李惠美到我面前（我回去帶小孩下）,他夫妻「玩突然冒出來，演話劇：大聲產叫“都沒拿到也不能這樣，跟她媽大小聲（其實無黨的李惠美跟我跟我1歲女兒在打理要離開跟本沒對話）這涂允昭“以劉素玲嗆要教訓我”拳打過來被此一驅前（護小孩）反打回去...「他們兩就「主動一直造謠我跟他媽大小聲這他們演出來的事啊而，跟我們拿給他錢沒拿回來還幫他們演這套戲（被叫靠過來）」，我們回到麵攤他們就在搞這些事「我就永拒回去被瘋狗教師劉素玲劉家跟李惠美演」~「不回去非家的戲棚麵攤」就開始造謠我們不回家！

「不回家自購房搬，當然要追討他們分錢拿的錢啊」這之後就是「就搞小人造謠，動用黨，在NXP內開啟劉素玲涂允昭導演戲」~

「從2001NXP許人士何國人合演的被咬黑包被我進門他們就大叫」

「同黨許人士帶楊清宏農來說要來我這設備（當時我根本非主管）卻耍流氓大聲嗆閉嘴...」

「接下來有LTX 的經理詹俊彥拐我去警衛室說他討論設備抽一張紙時楊清宏背後冒出來，詹就演好怕好怕完趕快跑趕快跑」

「蔡哲彥打電話去給永豐盛陳小姐要求中秋送月餅用他的嘴巴說我也要」

「接下來就是莊許秀玉蔡哲彥謝福得張耀仁（他就是代表有張耀仁跟許人事士）開始有女人突坐做過來，闖進來靠過來拐說倉庫要整理叫誰闖進來~...」

那2009之後，每逢有一份「他們賽浪黨會影嚮選舉跟每逢過年節騙說來要喬合（實則勒索產錢）的工作前「面談後，筆試後口試前」都有「大導演投涂允昭劉素玲跟更生人李正雄的這種戲：推李惠美到側家考我（照捏謊造栽張謠我都回家怎麼樣卻跑到我家來考試）！

不然就是「NXP同黨（蔡王）或以NXP為客戶的公司（有職缺給涂允昭幹擄蛇時）皆拐女員工（拐女從業人員對我做出應召女之為給涂允昭造謠知情用）靠過來我（大都在超商我在Costco，統一超！）！

50年來「都涂允昭劉素玲這人跟李惠美亂我們給錢產在求我們又自己主張要跟爸跟我拆家」~

最惡毒最惡爛的就是「擅主張他們要做人有壞都要說給別人」！

「只要她們過往有髒事要轉嫁自己身上的壞事給爸給我（就是會導演同類戲）然後先放要先贏，讓週邊親友同人不相信我們（就是滅口啦）、配合恐嚇我到那他們黨能亂我們住家工作妻女，恐嚇我們別說出來“他們會當我們好朋友喔”....

所有傳達恐嚇話都是借人家嘴「許人士嘴莊達賢嘴楊清宏嘴蔡哲彥嘴...蔡永泰楊允中嘴....最後小人傳告到人事部去人事部有沒有查證從頭到尾這邊沒有一個人對我查證他們的小人嘴~同黨說了就算老婆老師說了就算」，領NXP的薪水全在12年間都在幹這對夫妻要做的事！！（謀我個人產害我命不成，借刀殺人亂我工作壓妻女的搧動手法：拐人家把我父子壓落底，你家他家老人家 才會有好日過）！

他們母子與更生人李正雄不會告訴你他們「50年來為了謀爸產都在算計污化我爸來孤立我老爸，都在搞小人”我跟你說”離間我老爸跟手足跟父母關係，50年來都沒有回鄉怕我知道農地（國民黨人這對夫妻跟他們的家造謠小5歲的我多壞之後，合夥用黨亂工作幹職場流氓逼我不能成家養妻小（我婚前先去對女方下馬威，一樣恐嚇不得說出來）的賺的薪水要錢拿出來放他手、這樣你聽懂了嗎？狗是改不了吃屎的！

「他母子舅對我父子幹50年」卻惡人先對黨對我們職場告惡狀「成天在算計怎麼在我們身上演戲捏惡狀造柄恐勒我他們會放說」~他們跟黨「不是在找工作還給我做啦，拐黨生職缺給他滷擄在手“先導那些污名造柄戲，考他們小人謠放的栽贓（他們自身的啦要考給別人）號稱他們在關心黨人公司同仁...「實則在勒索我薪水要交出來“就是李小乖，就是對他李惠美幹車手來跟我要錢要產都要給他」！我們從頭到聲明再聲明「我們沒有委託他們代言代為任何事他們就是自己擅盜個人名義意願對她人擅自創怎麼可以：這是他們引他人跟我有瓜葛引衝突的借刀殺人的手段（nxp內蔡永泰楊允中就是其中一員）」！

我說過了「元兇主謀都叫做這對國民黨涂允昭劉玲夫妻，李正雄李惠美是後來代理代打人，但是四個人都是謀我三代產錢錢先污化我們的共犯，50年來算記怎麼殺人放火，可以不用背刑責（都在用他人的嘴說他們交代詐騙話，用他人的車撞你，用別人房大便到你家，跟用他人公司店家）！！

他們對你很可憐裝好心之人要親要情之人，明明說我們壞，就離不就好，卻希望你搞他套路說是要跟我們合（把自己壞蛋演成別人），你是智障了嗎？？

我還沒說完他們為了防範我們未來成就好過他們自己我有成就給我爸好日過「成天在導戲對我們人格造污點」~「怕我真的買房買成了在我不動產衝康（就是跟她們勾結的人家的水管糞管引到我家小車庫下//「選舉前」2011/2012去去泰林科技的時候就放來亂此一回家（只要我薪水高過他用擋監控我的涂允昭就受不了了）」

[ust3557073]

05啟發動力比能力更重要(2-2夥伴心得啟發N129)

04能量強大才能吸引能力強的人(2-2夥伴心得啟發N129)

本節大意: 能力好可說服人，能量高能吸引人家過來與我們合作，三國的孔明即是受到劉備高能量所吸引，而能量可透過學習與修練而得。透過『聞、思、修』來修行而證得，思即是自我覺察與反省的功夫，能學以致用並產生高能量。

04-1能力好可說服人，能量高能吸引人家過來與我們合作，三國的孔明即是受到劉備高能量所吸引，而能量可透過學習與修練而得

只要你的能量夠強大，雖然眼前做的成果並不是很滿意，但是卻能屢敗屢戰、越挫越勇，這種無形的精神力量，志趣相同的人就會感受到你是有潛力的，這就會吸引人家過來與我們合作，而不是光靠能力，能力好是可以說服人，不過唯有能量強才有辦法去吸引人家，像磁鐵一樣吸引人家自動靠過來。

我們在《三國演義》裡面諸葛亮．孔明先生他能力很強，那時候曹操一直也要找他去輔佐，那為什麼他不去呢？曹操那時候正是如日當中、力不可擋,最後他選擇了劉備，劉備其實每次打仗都輸的,但是他就屢敗屢戰,他的志氣與心胸的確吸引到諸葛亮來投效在自己的旗下。

因為有諸葛亮．孔明全力輔佐的關係，所以劉備就能夠三國鼎立建立了蜀國，所以想要吸引能力比我們強的人，那就需要能量場要夠高，那夠高是什麼意思？亦即EQ或者生命能量，現在做得好不好還是其次，而你的信心、決心的展現或者心胸很寬大，不會去跟人家計較,不會容易生氣，能包容異己，這一些都是能量，這可以吸引能力比我們強的，讓他們主動選擇與我們一起同行。

我們也許現在不是做得一級棒，還沒有很亮眼的成績，但是我們潛力無窮，前途看好，這個自然就能夠吸引人家進來與我們共同打拼天下。能量其實是可以透過學習而得到的，當然有人天生能量就很強大，他講幾句話號召一下，大家都會很折服他的旗下，像很多宗教家他一呼百應，只要他一開口講話，大家就都會心甘情願地跟隨他而來，能力強的或能量強的都跟著他前進。

那我們凡夫俗子也是可以透過學習而獲得高能量的，簡單講在心理學提到我們有情緒,常常會嫉妒人家,看人家好,我們嫉妒人家，或者常常容易生氣或動怒，不管什麼樣,每一個人都有他的習氣，天生下來就有習氣,我們之所以為人自然如此。

宗教有提到除非是成願再來的菩薩，不然一般來講都是待業來的，因為業力的關係而成為人類，不管是善業或惡業都一樣。而在心理學中簡單的說，當情緒一來、不是善念或者有惡念的時候，必須要能夠自我覺察，這個很重要，與人應對進退當中自己發現，這樣講好像不是很周全或者顯得我們很小氣，當然要懂得自我反思。

至聖先師孔子在儒家論語一書提到『行有不得，反求諸己。』意思是說為人處事遇到行不通的時候就要回頭反思自己的問題在哪裡，現在很多人碰到問題的直接反應都是歸咎於外，事情做不好就是怪東怪西，埋怨老天爺不公平。

有人常常開玩笑說在直銷界做不好，就責怪上線不幫忙,下線沒能力,不努力啦，都是怪公司不支援,反正都是責怪別人，也不反省自己,檢討自己，這就是一般人的通病,凡事不順利不順心，便歸咎於外，把所有事情不順利的、不對的都是別人的錯,我自己都沒錯。面對這樣的人沒有覺察能力也不懂得自我反思，那這種人 就沒有辦法挽救了，所以做任何事情或者講任何話，發現自己如果換個角度或方式來講會更好，自己會有所反思與覺察。

比如說今天跟某某人吵架，其實這件事情也不用大吵大鬧，透過自我覺察來修正自己的想法跟行為，那麼下次碰到的時候,就不會再跟對方起衝突，可以換個解決方式處理，結果可能就完全不同了。這就是修正,也是修行，修正自己的行為，慢慢的心胸就會打開來，碰到很多事情,EQ就會漸漸地提高，這個可以透過心理學的學習而得到。

04-2透過『聞、思、修』來修行而證得，思即是自我覺察與反省的功夫，能學以致用並產生高能量

宗教也是透過『聞、思、修』來修行而證得的，『聞』就是聽聞佛法，學習善知識與宇宙真理法則，聽聞佛法在一貫道叫做『聽道』聽道就是學習, 所以第一步『聞』就是學習，學習善知識，學習對的事情、對的觀念、對的心態，當聽到到、學習到的知識或真理。

第二步便要『思』，去思考其中的道理，思考今天跟老師或善知識學習到的這些東西，哪一些是有幫助的，是否充分理解，好好做思辨以明理。所以我們每一次培訓都會希望大家能夠提出來你的心得或啟發，一小時學完後有沒有什麼啟發、有什麼心得或有學到什麼新知。

同學要去思維，學習聆聽了之後，要去思考看看、想想看學到這個東西要如何學以致用，『聞、思、修』的第三步『修』這部份，下一節課我們再繼續談下去。

[短片] 04能量強大才能吸引能力強的人

[wangwill66]

友多聞

H：傳達知識，快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應，《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」，

甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言，警語也是受用無窮。學無止境，終身學習。20240604W2

多聞

解釋：

見聞廣博，增廣聞見。《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣！」三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「故將廣智，必先多聞。」

增廣見聞知識。《文明小史》第一五回：「橫豎我們這趟出門，乃是為著增長見識，於學問有益的事。」也作「增長見聞」。

學問淵博

淵，淵深。博，廣博。學問淵博謂學識豐富。如：「他溫文儒雅，學問淵博，是學術界所公認的大學者。」

學識淵博，意思是指學識深而且廣。

見多識廣

見聞廣泛，學識淵博。《鏡花緣》第四四回：「多九公本是久慣江湖，見多識廣，每逢談到海外風景，竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回：「只因常常出外遊學，見多識廣，知識也漸漸開通。」

知識淵博的相似詞

博學多識 學識豐富 博學多才 知識豐富 學識淵博 淵博 知識廣博 博學多聞 博學 學識廣博 博古通今 博聞強識 學富五車 淵博的知識 學問淵博 淵博知識 博學睿智 上知天文下知地理 通古博今 淵博的學識 博覽群書 學識 博學廣識 見識廣博 淵博學識 談吐不凡 博聞多識 學養深厚 通曉古今 學識深厚

淵博

精深廣博。

晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》：“卿講義淵博，多所發揮，良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》：“ 純廟 天縱聰慧，攬讀淵博。” 柔石 《二月》二：“你學問是淵博的，哥哥常是談起你。”

百科解釋

淵，精深；博，廣博。淵博：精深而廣博，形容知識廣且深，博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。”

中台山：

《論語》說：「以文會友，以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。

維基文庫：

論語季氏篇

孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」

孔子說：「有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。」

星雲大師

所謂：「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠，要能相互諒解，要互通知識、要理念相投，還要能雪中送炭，這才是善友。

釋星雲

僧人

釋星雲（1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]），俗名李國深，法名悟徹，法字今覺，法號星雲[註 1]，筆名趙無任[4]。生於江蘇江都，童年出家，漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，同時也是佛光山開山宗長（方丈）、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5]，被尊稱星雲大師[1]。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。

「數位遊牧」，以遠距的方式工作，並同時周遊不同的國家和城市。

一種是自己去搞清楚，從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習，學習別人已經搞清楚

或者正在搞清楚的東西。

「真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底

「腳步不停，不一定是前進；閉目深思，不一定是停頓。」

通過艱苦的學習，使自己成為「語言的富翁」。

景福殿賦

作者：何晏《文選》卷11

姊妹計劃: 數據項

　　大哉惟魏，世有哲聖。武創元基，文集大命。皆體天作制，順時立政。至於帝皇，遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然，近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經。庶事既康，天秩孔明。故載祀二三，而國富刑清。歲三月，東巡狩，至於許昌。望祠山川，考時度方。存問高年，率民耕桑。越六月既望，林鍾紀律，大火昏正。桑梓繁廡，大雨時行。三事九司，宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱，而慮性命之所平。惟岷越之不靜，寤征行之未寧。

　　乃昌言曰：「昔在蕭公，暨於孫卿。皆先識博覽，明允篤誠。莫不以為不壯不麗，不足以一民而重威靈。不飭不美，不足以訓後而永厥成。故當時享其功利，後世賴其英聲。且許昌者，乃大運之攸戾，圖讖之所旌。苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？」帝曰：「俞哉！」玄輅既駕，輕裘斯御。乃命有司，禮儀是具。審量日力，詳度費務。鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。因東師之獻捷，就海孽之賄賂。立景福之秘殿，備皇居之制度。

　　爾乃豐層覆之耽耽，建高基之堂堂。羅疏柱之汩越，肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥，反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。參旗九旒，從風飄揚。皓皓旰旰，丹彩煌煌。故其華表，則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧，髣彿退概，若幽星之纚連也。既櫛比而攢集，又宏璉以豐敞。兼苞博落，不常一象。遠而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗，紛彧彧其難分，此其大較也。若乃高甍崔嵬，飛宇承霓。綿蠻黮䨴，隨雲融泄。鳥企山峙，若翔若滯。峨峨嶪嶪，罔識所屆。雖離朱之至精，猶眩曜而不能昭晰也。

　　爾乃開南端之豁達，張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸，悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅，聲訇𥉻其若震爰有遐狄，鐐質輪菌。坐高門之側堂，彰聖主之威神。芸若充庭，槐楓被宸。綴以萬年，綷以紫榛。或以嘉名取寵，或以美材見珍。結實商秋，敷華青春。藹藹萋萋，馥馥芬芬。爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇。桁梧複疊，勢合形離。赩如宛虹，赫如奔螭。南距陽榮，北極幽崖。任重道遠，厥庸孔多。

　　於是列髹彤之繡桷，垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降，灼若明月之流光。爰有禁楄，勒分翼張。承以陽馬，接以員方。斑間賦白，疏密有章。飛枊鳥踴，雙轅是荷。赴險凌虛，獵捷相加。皎皎白間，離離列錢。晨光內照，流景外烻。烈若鉤星在漢，煥若雲梁承天。騧徙增錯，轉縣成郛。茄蔤倒植，吐被芙蕖。繚以藻井，編以綷疏；紅葩𦾏𦁛，丹綺離婁菡萏赩翕，纖縟紛敷。繁飾累巧，不可勝書。

　　於是蘭栭積重，窶數矩設。櫼櫨各落以相承，欒栱夭蟜而交結。金楹齊列，玉舄承跋。青瑣銀鋪，是為閨闥。雙枚既脩，重桴乃飾。㮰梠緣邊，周流四極。侯衛之班，藩服之職。溫房承其東序，涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔，啟金光則清風臻。故冬不淒寒，夏無炎燀。鈞調中適，可以永年。墉垣碭基，其光昭昭。周制白盛，今也惟縹。落帶金釭，此焉二等。明珠翠羽，往往而在。欽先王之允塞，悅重華之無為。命共工使作繢，明五采之彰施。圖象古昔，以當箴規。椒房之列，是準是儀。觀虞姬之容止，知治國之佞臣。見姜後之解珮，寤前世之所遵。賢鍾離之讜言，懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦，偉孟母之擇鄰。故將廣智，必先多聞。多聞多雜，多雜眩真。不眩焉在，在乎擇人。故將立德，必先近仁。欲此禮之不諐，是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽，何與書紳？

　　若乃階除連延，蕭曼雲征。櫺檻邳張，鉤錯矩成。楯類騰蛇，槢似瓊英。如螭之蟠，如虯之停。玄軒交登，光藻昭明。騶虞承獻，素質仁形。彰天瑞之休顯，照遠戎之來庭。陰堂承北，方軒九戶。右個清宴，西東其宇。連以永寧，安昌臨圃。遂及百子，後宮攸處。處之斯何，窈窕淑女。思齊徽音，聿求多祜。其祜伊何，宜爾子孫。克明克哲，克聰克敏。永錫難老，兆民賴止。於南則有承光前殿，賦政之宮。納賢用能，詢道求中。疆理宇宙，甄陶國風。雲行雨施，品物咸融。其西則有左墄右平，講肄之場。二六對陳，殿翼相當。僻脫承便，蓋象戎兵。察解言歸，譬諸政刑。將以行令，豈唯娛情。鎮以崇臺，寔曰永始。複閣重闈，猖狂是俟。京庾之儲，無物不有。不虞之戒。於是焉取。

　　爾乃建凌雲之層盤，浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼，淥水浩浩。樹以嘉木，植以芳草。悠悠玄魚，曤曤白鳥。沈浮翱翔，樂我皇道。若乃虯龍灌注，溝洫交流。陸設殿館，水方輕舟。篁棲鵾鷺，瀨戲鰋鮋豐侔淮海，富賑山丘。叢集委積，焉可殫籌？雖咸池之壯觀，夫何足以比讎？

　　於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬。岧嶢岑立，崔嵬巒居。飛閣干雲，浮堦乘虛。遙目九野，遠覽長圖。頫眺三市，孰有誰無？睹農人之耘耔，亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡，思無逸之所歎。感物衆而思深，因居高而慮危。惟天德之不易，懼世俗之難知。觀器械之良窳，察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在，悟政刑之夷陂。亦所以省風助教，豈惟盤樂而崇侈靡？屯坊列署，三十有二。星居宿陳，綺錯鱗比。辛壬癸甲，為之名秩。房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。惟工匠之多端，固萬變之不窮。物無難而不知，乃與造化乎比隆。讎天地以開基，並列宿而作制。制無細而不協於規景，作無微而不違於水臬故其增構如積，植木如林。區連域絕，葉比枝分。離背別趣，駢田胥附。縱橫踰延，各有攸注。公輸荒其規矩，匠石不知其所斲。既窮巧於規摹，何彩章之未殫。爾乃文以朱綠，飾以碧丹。點以銀黃，爍以琅玕。光明熠爚，文彩璘班。清風萃而成響，朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮，將何以乎侈旃。規矩既應乎天地，舉措又順乎四時。是以六合元亨，九有雍熙。家懷克讓之風，人詠康哉之詩。莫不優游以自得，故淡泊而無所思。歷列辟而論功，無今日之至治彼吳蜀之湮滅，固可翹足而待之。

　　然而聖上猶孜孜靡忒，求天下之所以自悟。招忠正之士，開公直之路。想周公之昔戒，慕咎繇之典謨。除無用之官，省生事之故。絕流遁之繁禮，反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳，納虞氏之���環。蒼龍覿於陂塘，龜書出於河源。醴泉涌於池圃，靈芝生於丘園。總神靈之貺祐，集華夏之至歡。方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言！

孤陋寡聞

《禮記．學記》

大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝。時過然後學，則勤苦而難成。雜施而不孫，則壞亂而不脩。獨學而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

《禮記．學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」（源）

《抱朴子．外篇．自敘》：「年十六，始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》，貧乏無以遠尋師友，孤陋寡聞，明淺思短，大義多所不通。」

《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》：「淳稟曰：『伏承教誨，深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡，孤陋寡聞，易致差迷，無從就正。望賜下學說一段，以為朝夕取準。』」

元．馬致遠《陳摶高臥》第二折：「若做官後每日價行眠立盹，休休休，枉笑殺凌煙閣上人，有這般疏庸愚鈍，孤陋寡聞。」

《三國演義》第一○回：「某孤陋寡聞，不足當公之薦。」

《鏡花緣》第一六回：「不瞞二位大賢說，這叫作『臨時抱佛腳』，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」

寡聞少見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．匡衡》：「蓋聰明疏通者戒於大察，寡聞少見者戒於雍蔽。」

寡聞陋見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

明．胡翰〈羅文質公集敘〉：「以寡聞陋見論前人之道德，其亦過矣！」

寡見鮮聞

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

漢．王褒〈四子講德論〉：「俚人不識，寡見尠（鮮）聞；曩從末路，望聽玉音，竊動心焉。敢問所歌何詩，請聞其說。」

獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。

獨學而無友，則孤陋而寡聞

獨學：指獨自學習，不瞭解外部動向。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。有井底之蛙含義。

原因： 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習，而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習，集思廣益、取長補短，才能彌補自身的缺憾，並獲得更多知識。

中文名

獨學而無友，則孤陋而寡聞

出處

《禮記·學記》

類型

古文

作者

戴聖

出處

出處：《禮記·學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”

釋義：如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。其中，“而”錶轉折的作用。

教學相長

教與學互相增長。指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記．學記》。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強1>也，故曰「教學相長2>」也。

《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰『教學相長』也。」（源）

《韓詩外傳》卷三：「雖有善道，不學不達其功，故學然後知不足，教然後知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學相長也。」

明．王守仁〈教條示龍場諸生．責善〉：「使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：蓋教學相長也。」

《兒女英雄傳》第一八回：「我那解悶的本領都被公子學去了，那裡再尋甚麼新色的去？我們『教學相長』，公子有甚麼本領？何不也指點我的一件？彼此頑起來，倒也解悶。

人人都是一本書

每個人都是獨特的，每個人都是值得欣賞的，

閱讀每個人的故事，獲得成長的養分。

人人身上都是一個時代（全新增訂版）

作者：陳柔縉

語言：繁體中文

出版社：麥田

出版日期：2016/10/06

目錄

◎新版序──陳柔縉

一‧人的日本時代

1 人人身上都是一個時代

2 跑啊！林和

3 王永慶的兩百圓有多大

〈附表：台籍前輩企業家出生年與學歷〉

4 辜家豪門鑽石失竊記

5 台灣最貴單身漢

6 巴黎唯一的台灣人

7 神祕的第一位台灣人車主

8 名門公子日本浪漫遊

9 美國鳥人到台灣

10 明治元勳欠錢記

11 禁吃大蒜迎親王

二‧愛與死事件簿

1 戀愛？亂愛！

2 台灣人殉情記

3 少年仔愛看電梯小姐

4 煙草女工眼裡的蔣介石

〈附表：1930年代煙草女工的世界〉

5 懷念的鐵路便當

〈附表：1914年台灣鐵路便當〉

6 烤鴨該怎麼吃

7 愛鄉愛土全民票選台灣八景

8 1933年雙十國慶在台北

9 鐵達尼船難消息在台灣

10 豪華世界郵輪初體驗

〈附表：日治時期世界觀光郵輪來台概況〉

11 英語演講比賽前先獎盃奉還

12 車牌暗藏魔鬼

13 那時候的公車會「犁田」

14 颱風來了會缺鹽

15 火災的關鍵詞

16 打開日本時代的鉛筆盒

17 考上醫校回頭嗆校長

18 修學旅行遇見明治天皇

19 捨不得不愛的農曆年

20 老藥房的推銷術

三．古典罪與罰

1 怪怪小偷和大盜

2 日本時代也有毒品？

3 盜賊拔刀海上來

4 偷車賊最愛的作案地點

5 好膽賭博要鞭刑

6 來看富豪斬雞頭發毒誓

四．療癒系台灣史

1 那些年動物惹的禍

2 最佳療癒系之小鴨物語

3 小象闖進高級料亭��

4 猛雄藏了十個月的祕密

5 狗狗的日本時代

6 不是端午也能划龍舟

7 人間無處不花火

8 上陽明山不看櫻花

9 為路樹繫上第一張身分證

五‧地的時光垂直線

1 台灣銀行重返上海

2 東京火車站的呼吼

3 早稻田的咖啡店

4 松泉閣給的問號與答案

5 第一波青春壯遊

6 第三國人

7 撫臺街洋樓身世之謎

◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】

參考資料

圖片來源

[linjack928]

04能量強大才能吸引能力強的人(2-2夥伴心得啟發N129)

04能量強大才能吸引能力強的人(2-2夥伴心得啟發N129)

本節大意: 能力好可說服人，能量高能吸引人家過來與我們合作，三國的孔明即是受到劉備高能量所吸引，而能量可透過學習與修練而得。透過『聞、思、修』來修行而證得，思即是自我覺察與反省的功夫，能學以致用並產生高能量。

04-1能力好可說服人，能量高能吸引人家過來與我們合作，三國的孔明即是受到劉備高能量所吸引，而能量可透過學習與修練而得

只要你的能量夠強大，雖然眼前做的成果並不是很滿意，但是卻能屢敗屢戰、越挫越勇，這種無形的精神力量，志趣相同的人就會感受到你是有潛力的，這就會吸引人家過來與我們合作，而不是光靠能力，能力好是可以說服人，不過唯有能量強才有辦法去吸引人家，像磁鐵一樣吸引人家自動靠過來。

我們在《三國演義》裡面諸葛亮．孔明先生他能力很強，那時候曹操一直也要找他去輔佐，那為什麼他不去呢？曹操那時候正是如日當中、力不可擋,最後他選擇了劉備，劉備其實每次打仗都輸的,但是他就屢敗屢戰,他的志氣與心胸的確吸引到諸葛亮來投效在自己的旗下。

因為有諸葛亮．孔明全力輔佐的關係，所以劉備就能夠三國鼎立建立了蜀國，所以想要吸引能力比我們強的人，那就需要能量場要夠高，那夠高是什麼意思？亦即EQ或者生命能量，現在做得好不好還是其次，而你的信心、決心的展現或者心胸很寬大，不會去跟人家計較,不會容易生氣，能包容異己，這一些都是能量，這可以吸引能力比我們強的，讓他們主動選擇與我們一起同行。

我們也許現在不是做得一級棒，還沒有很亮眼的成績，但是我們潛力無窮，前途看好，這個自然就能夠吸引人家進來與我們共同打拼天下。能量其實是可以透過學習而得到的，當然有人天生能量就很強大，他講幾句話號召一下，大家都會很折服他的旗下，像很多宗教家他一呼百應，只要他一開口講話，大家就都會心甘情願地跟隨他而來，能力強的或能量強的都跟著他前進。

那我們凡夫俗子也是可以透過學習而獲得高能量的，簡單講在心理學提到我們有情緒,常常會嫉妒人家,看人家好,我們嫉妒人家，或者常常容易生氣或動怒，不管什麼樣,每一個人都有他的習氣，天生下來就有習氣,我們之所以為人自然如此。

宗教有提到除非是成願再來的菩薩，不然一般來講都是待業來的，因為業力的關係而成為人類，不管是善業或惡業都一樣。而在心理學中簡單的說，當情緒一來、不是善念或者有惡念的時候，必須要能夠自我覺察，這個很重要，與人應對進退當中自己發現，這樣講好像不是很周全或者顯得我們很小氣，當然要懂得自我反思。

至聖先師孔子在儒家論語一書提到『行有不得，反求諸己。』意思是說為人處事遇到行不通的時候就要回頭反思自己的問題在哪裡，現在很多人碰到問題的直接反應都是歸咎於外，事情做不好就是怪東怪西，埋怨老天爺不公平。

有人常常開玩笑說在直銷界做不好，就責怪上線不幫忙,下線沒能力,不努力啦，都是怪公司不支援,反正都是責怪別人，也不反省自己,檢討自己，這就是一般人的通病,凡事不順利不順心，便歸咎於外，把所有事情不順利的、不對的都是別人的錯,我自己都沒錯。面對這樣的人沒有覺察能力也不懂得自我反思，那這種人 就沒有辦法挽救了，所以做任何事情或者講任何話，發現自己如果換個角度或方式來講會更好，自己會有所反思與覺察。

比如說今天跟某某人吵架，其實這件事情也不用大吵大鬧，透過自我覺察來修正自己的想法跟行為，那麼下次碰到的時候,就不會再跟對方起衝突，可以換個解決方式處理，結果可能就完全不同了。這就是修正,也是修行，修正自己的行為，慢慢的心胸就會打開來，碰到很多事情,EQ就會漸漸地提高，這個可以透過心理學的學習而得到。

04-2透過『聞、思、修』來修行而證得，思即是自我覺察與反省的功夫，能學以致用並產生高能量

宗教也是透過『聞、思、修』來修行而證得的，『聞』就是聽聞佛法，學習善知識與宇宙真理法則，聽聞佛法在一貫道叫做『聽道』聽道就是學習, 所以第一步『聞』就是學習，學習善知識，學習對的事情、對的觀念、對的心態，當聽到到、學習到的知識或真理。

第二步便要『思』，去思考其中的道理，思考今天跟老師或善知識學習到的這些東西，哪一些是有幫助的，是否充分理解，好好做思辨以明理。所以我們每一次培訓都會希望大家能夠提出來你的心得或啟發，一小時學���後有沒有什麼啟發、有什麼心得或有學到什麼新知。

同學要去思維，學習聆聽了之後，要去思考看看、想想看學到這個東西要如何學以致用，『聞、思、修』的第三步『修』這部份，下一節課我們再繼續談下去。

[短片] 04能量強大才能吸引能力強的人

[nightmare777]

ᴡɪᴢᴀʀᴅɪɴɢ ᴡᴏʀʟᴅ | ʟᴇᴏɴʜᴀʀᴛ ᴏsʙᴏʀɴᴇ

名稱 ＊ Leonhart Osborne（雷因哈德 奧斯本） 性別 ＊ 男 身高 ＊ 190cm 國籍 ＊ 英國 年齡 ＊ 47歲（1977年11月24日） 血統 ＊ 混血 魔杖 ＊ 楊木，12.5英寸，龍的心弦，結實的 職業 ＊ 馴龍者 護法 ＊ 棕熊

外貌 ＊ 40後半的中年大叔，橙紅色短髮，六四分界，適中長度絡腮鬍，下巴鬍子有一小束變白，海藍色瞳仁，渾身肌肉，脂肪比例適中。手上有被奇獸撕咬或抓到的傷痕，帶著龍皮手套，休息時會脫下。 一星期修剪一次鬍子。

背景 ＊ 在卡夫卡推薦他到霍格華兹前任職馴龍者，在威爾斯龍保護區工作超過10年。現在被委托也會到以前的協會幫忙某些棘手案件。對控制奇獸方面很在行，奇獸對他也出奇地友善，於行內有一定的名聲。 入職前被盜獵者及某些馴龍者的不尋常行為和死亡吸引注意，正在私下調查中。 最近的興趣是寫生紀錄。 決鬥社成員。對於奇獸和同級朋友以外的人不熱心，很少與其他人互動，沒什麼人認為他是個好人。自小天資聰慧，能舉一反三。 母親健在，獨子，未婚。

時敘 ＊ 1988年入學，1995畢業。 畢業後在魔法部龍研究與限制局工作，2009年辭退魔法部去了威爾斯龍保護區工作。 2021年在卡夫卡推薦下到霍格華兹前入職任教奇獸飼育學，2022年任職葛萊芬多院長。現年2024年。

思考行為模式

私下調查前提是朋友和同僚的推介、推動下轉工。他在與前同僚聚餐中得知保護區裡他喜歡的龍被盜獵，但他已經不在保護區工作了，能得到的情報減少 >> 後來經調查發現其他奇獸被偷獵情況也有增多 >> 接著調查（發現盜獵者及某些馴龍者的不尋常行為和死亡）

只對奇獸有興趣和自發的保護意識和行為。對學生的關顧和保護是從模仿及要在腦中提醒自己才會做的，也因為是朋友（卡夫卡）介紹的會想嘗試把工作做好

對人被買賣的感受不大，除非關係到他的工作（包含同僚或學生被賣），有必要他才會嘗試制止

調查目的：施行報應、知道源頭、嘗試減少盜獵案件

日程

0500 起床 0530 晨跑 0630 洗澡 0700 早餐＋看報紙 0800 再躺一會＋double check課堂資料 0900-1630 授課 1700 照料奇獸 1900 晚餐 2000 休息 2100 改作業、回信 1200 睡覺

喜好

喜歡英式早餐茶

喜歡喝威士忌

比室內更喜歡踩在泥土上的感覺

< 365問 >

[mouniassn]

今生相見，定有虧欠（上）

以下一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「時間到了就會遇到，冤仇越深的吸引力越強。」

台語俗諺：「無冤無仇不成夫妻」，彼此之間的業力愈重，磁性愈強，有磁性就會相吸，如同致命的吸引力。當討報機制啟動後，吸引力將彼此拉在一起，好讓討債者進行追討，還完後吸引力即消失，債清緣盡就不再糾葛。若線牽著，不管在哪裡，都會相應；還業障後補善緣，可讓雙方好來好去。

在這家公司工作已有兩年，因此認識一位女生，她對我比較照顧，尤其是知道我吃素的緣由，有時候中午吃飯時，會特地幫忙我做一些素菜，專門為我而做。多次下來，深受感動，吃素的決心也一直很堅定，感恩不已。時間一長，開始對她有了好感，我感覺她特別會為別人考慮，很會照顧人。她身上有很多優點，為人爽快、真誠，也很正直。

而在今年，內心深處開始對她有更強的好感。這種好感，使有在修行的自己明白，相遇無一不是因果，業障開始討報，阿賴耶識開始浮現出過去世種種愛恨情仇，悲喜交加，容易讓人因愛生情，無法自拔。

有幾次約她出去一塊玩，但不知為何，自己很捨得為她花錢，喜歡為她買東西，買吃的、喝的。內心彷彿感到是一種彌補，看到她開心，內心深處也會感到安心。但是在此前，從未對她表達自己的想法。因為我明白婚姻對象，要慎重選擇，想再多多觀察對方的個性及品德，多了解一下對方。

但，就在今年某個時間點，她突然不來上班。我想關心她狀況，也很擔憂她。自己內心深處有很強的思念罣礙之情，且時常放不下對方，這種情執久久無法釋懷，於是填單請示，與她是否有因果相欠。

菩薩開示：前世是夫妻

《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「因果若牽起來，就像磁鐵一樣，有致命的吸引力。(台語)」

看到開示，感嘆原來前世我們就是夫妻，怪不得會有很深的吸引力，會放不下對方。但內心曾生起很多妄想，今生還會再次結為夫妻嗎？女未嫁，男未娶，尤其是兩個人都沒有談對象，如此一來，在旁人看來，我們是有很多機會相處及談感情的。

因緣很奇妙，在此前，至少有六個人以上勸我和她談感情，有工作上，也有其他公司的人，還有人說我和那位女生真的很有夫妻相。雖然喜歡對方，但我明白，感情這種東西易放難收，多少會影響清淨。我想默默觀察對方個性，想多了解對方後相處，才是最好。

(分享完畢)

弘一法師說：「遇見，是因為有債要還；離開，是因為債還清了；前世不欠，今生不見；今生相見，定有虧欠。」有緣人對公司一位女性同事有好感，因為對方會專門煮素菜給他吃，對他很照顧，對方突然不上班，他內心深處會產生強烈的思念與罣礙，放不下對方。後經請示得知，兩人前世是夫妻。然而，前世夫妻再相遇，是為了再續前緣。還是，了卻前債？

答案，恐怕是後者。但在這之前，肯定要有甜蜜期，互相照顧、約會，眼中、心中充滿對方的身影，離開之後思念不已。欠得越多，吸引力越強。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「過去世若曾為夫妻，今世再遇到會覺得對方順眼，且會不自主地生起掛念之心，但若今世已在婚姻關係中，就不能再找別人；人是越單純越好，別再處處攀緣。」

過去世是夫妻，再相見，本來就會充滿熟悉感，但前世當夫妻，不代表本世一樣會成為夫妻。所以，不要因為遇到過去世的另一半或是親人，請示出與對方過去世的關係，就投注太多的感情，有太強烈的期盼。因為每個人、每一世都有其因果要了結，與生命任務要處理，您有您的緣分，對方也有他的。如果因為放不下過去世的關係而攀緣，很容易再結下新的因果。

《金剛經》說：「凡所有相，皆是虛妄。」又說：「一合相者則是不可說，但凡夫之人貪著其是。」人與人相遇，只是世間的一合相，對任何人的感受，則是受到因果業報與個人執念所影響，要懂得放下。貪戀過去世的關係，其實是一種執著與攀緣，對修行來說，並非好事。

有緣人透過請示，瞭解彼此是否相欠，是否為正緣。若有相欠，請真誠懺悔，唸經「因果債，功德還」，解開過去世的冤結；若無相欠，且看今世是否為正緣，再決定是否要與投注更多的感情與資源，避免過度妄念幻想，擾亂了彼此的生活。

人生在世，過客凡幾。因緣起而聚，因緣滅而散。花開花落自有時，緣起緣滅皆因果。惟有時時善待每一個身邊的人，才能在重逢時，再續善緣。若過去世不明因果，傷害他人，今世再重逢，也要提醒自己努力修行、改過，懺悔和唸經，了結與彌補過去造下的罪業，結束錯誤，才能迎接更好的未來。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[sassy324]

論正義的聲音（48）：

2024年10月8日，加薩種族滅絕一周年：希臘前外交部長喬治·卡特魯加洛斯表示，承認巴勒斯坦是“道德和法律義務”

2024年10月9日，克林特·伊斯特伍德說：“有一天我們會意識到巴拉克·奧巴馬的總統任期是對美國人民犯下的最大的欺詐案。”

2024年10月9日，比利時副首相： 以色列是恐怖分子，不保衛自己，反而殺害加薩和黎巴嫩的兒童.

2024年10月10日，波蘭歐洲議會議員格熱戈日·布勞恩 (Grzegorz Braun) 稱以色列為恐怖主義國家，並聲稱「我們正受到大屠殺的勒索」。

2024年10月11日，「加薩已經變成了一個工業規模的屠宰場， 我謹慎地使用「屠宰」這個詞，因為坦白說，世界上大多數屠宰場的動物被比加薩的婦女和兒童更人道地宰殺。 我們所有人都感到羞恥” 近東救濟工程處前首席發言人克里斯多福岡尼斯。

2024年10月11日，美國網紅 River Wand：“10 月 7 日向我揭示了我周圍世界的真相。”

2024年10月11日，這位教授說得絕對正確。華盛頓不再由共和黨和民主黨組成。政治機構現在由自私自利的小偷和受勒索的變態組成，所有這些都收受外國政府的賄賂。

2024年10月12日，約旦國王 自1948年以來，巴勒斯坦一直飽受以色列戰爭之苦。必須有法律解決其自由.

2024年10月13日，戴著巴勒斯坦頭巾…獲得諾貝爾和平獎提名的氣候活動家葛莉塔‧通貝裡在義大利米蘭市的示威活動中強調了加薩巴勒斯坦人的苦難，並強調：沉默就是共謀，我們在種族滅絕問題上不能保持中立。

2024年10月14日，作為一個在大屠殺後長大的猶太人，我認真對待「再也不會」。這對任何人來說都意味著再也不會這樣了。如果他願意，@JoeBiden可以透過打電話給@netanyahu來阻止這場種族滅絕，並停止向以色列供應武器和資金。

2024年10月15日，「西方價值觀在哪裡消失了？所有這些血都是由那些聲稱以色列有權自衛的人承擔的。」英國資深記者大衛·赫斯特指責西方直接參與了#غزة

2024年10月15日，猶太學者：如果你的心沒有因為 1sr@el 對 G@z@ 人民所做的事情而心碎，那麼你就與人性脫節了。

2024年10月16日，“我在政府任職這麼久，我發現以色列人在他們的情報部門顯然撒謊。他們是騙子專家，所以不要相信他們說的任何話。” - 美國上校拉里·威爾克森，科林·鮑威爾的參謀長。

Philip Giraldi：2024年10月15日，無論如何，現在如此完全屈服於以色列的優先事項與美國的實際利益背道而馳。良好的第一步是要求組成以色列遊說團的組成團體根據 1938 年《外國代理人登記法》註冊為外國代理人，這將要求他們披露自己的收入來源以及與以色列的聯繫。它還將禁止他們幹預美國政治。此外，向以色列派遣美國大使和特使是沒有意義的，因為他們對以色列的忠誠遠遠超過對美國的忠誠，就像最近幾位大使和特使一樣。讓一位猶太/猶太復國主義國���卿在主要是猶太人的工作人員和白宮內閣的支持下在中東開展外交也是沒有意義的。

（加拿大司馬田2024.10. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）

[dorienblog]

MCU電影排名

悲報）之前筆電硬碟壞掉，寫過的電影心得沒備份，FB只留當下覺得「這個必須貼FB」的心得，這次真的是最後xN的"心得總匯"（笑 回想自己應該是從國中開始就喜歡寫五四三，聯絡簿畫滿塗鴉、文字塞滿學習單，我時常獲得【每月一書心得寫作】的佳作獎狀（真好奇現在母校還會為了這個發獎狀嗎XDD），說真的拿到獎狀時蠻開心的，我印象很深刻，三年級時大家都在準備段考和學測，國文老師居然對我說「不要花那麼多時間寫課外讀物的心得。」 ？？？？？？？ 可以理解老師用心良苦，但當時聽這句話蠻傻眼又傷心，我後來就乖乖聽老師的話，在學測結束前都沒看任何一本課外讀物。

正文）↘↘↘↘↘↘↘↘ 我的排名評價如下： S- 放到現在甚至是N年後仍然好看，擁有豐富的世界觀（價值觀有點衝擊？）及讓人省思的空間（無印X戰警是神作（尊） A- 想推薦朋友入坑的片單 B- 電視重播會停下來加減看，整體及格兼具娛樂效果 C和D的差別在於C有努力嘗試講故事，但「我看了什麼」的感覺揮之不去；D不該存在這世界上

其實S和A都很優秀，S的美隊2-內戰-無限之戰-終局之戰密不可分，看過前面個人角色電影再看這4部才有共感；制裁者真的很可惜，如果它沒出第二季我就會排S；至於〈未來昔日〉......它對很多人而言是神作，要不是演員和哨兵很想把它排C，我真心不懂為何〈第一戰〉演過的事情又在〈未來昔日〉重演一次——尤其〈第一戰〉已經很清楚知道變種人與人類之間的態度，僅僅因為放過崔斯克就能避免哨兵追殺變種人的命運，這麼美好那當初X教授和萬磁王吵屁吵（ㅍ_ㅍ） C的月光騎士只想替演員Oscar Isaac抱屈，它錯在播放前導演嗆〈黑亞當〉「不重視埃及文化」？別人不採用埃及裔工作人員就是不重視埃及，那照他邏輯〈黑亞當〉的主角不就要找古埃及王子？（好笑的是我看完月騎的感受和黑亞當差不多，月騎是英雄？反派？反英雄？對正義的看法是什麼？再強調一次我看了什麼） D的惡靈騎士2哈哈哈哈哈哈哈哈（崩潰）我喜歡惡靈騎士但第1集排B，到底誰會在21世紀拿奇怪的書召喚惡魔期望獲得奇蹟之力 XDDDDDDDDDDDDDD 特效比蟻人3和秘密入侵好，但我絕對不會推薦朋友看電影，請直接看漫畫V5，算算D有9部我曾經認真寫過心得，可見我對它們有多大期待，我不想再提起那9部（心死） MCU目前給我的感覺不上不下，不至於英雄疲乏、沒看也不會有遺憾，他們推出的新角色即使是吃瓜觀眾也不禁想問WHY，永恆族和尚氣已經算很好了，卻在後面的影集或電影完全神隱，全宇宙都因為薩諾斯和鋼鐵人彈指而發生變化，搞得好像只有地球損失慘重，按理來說唯二恢復宇宙秩序的希望應該是永恆族和驚奇隊長。（但我不喜歡驚奇隊長第1集還對她有期待是不是Ｍ...XDD） 我作為普通美漫讀者可以尊重不同編劇對角色的不同詮釋，最愛的角色都不一定照單全收了，更何況是透過電影認識的角色，我覺得比起糾結有沒有符合原作，在有限的時間內能對這角色產生多少共鳴才是最重要的。我到現在還放不下老萬（萬磁王，我都叫他老萬）和琴葛雷，我看完真人電影深深為他們著迷，想到他們的故事就泛淚的程度。 ...〈天啟〉和〈黑鳳凰〉這兩部他媽的到底是？？？？？