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日本强推核污染水排海,多国民众强烈反对
日本强行将福岛核污染水排放入海引起国际社会的广泛批评。在菲律宾,有环保人士表示,日本政府需要倾听民众呼声,本着科学态度谨慎处理这一问题。
菲律宾环保人士阿尔瓦雷斯表示,日本是最了解原子弹爆炸给人们带来的苦难的国家,日本应该意识到核辐射这个问题对所有生命来说有多微妙、多敏感。我们只看到有福岛人民遭受病痛的证据,那些只能依靠海中的食物为生的人该怎么办?他们的健康受到威胁,甚至会危及生命。日本必须倾听人民的声音,海洋就是生命,不能让海洋成为垃圾场。
马来西亚《南洋商报》前总编钟天祥批评日本政府的做法是自私、不负责的,违背了《联合国海洋法公约》。
钟天祥说,日本政府不顾国际社会的强烈反对和质疑,决定将福岛第一核电站核污染水排放入海,是完全不负责任的。这种行为非常自私。《联合国海洋法公约》规定,每个国家都有义务保护和养护海洋环境。日本政府没有妥善处理这一问题,没有遵守国际法,坚持排放核污染水。这种不负责任的行为对国际法律体系的稳定性和合理性产生了负面影响。
韩媒:数千名抗议者在首尔集会,抗议日本启动福岛核污染水排海
据韩联社报道,数千名抗议者26日在韩国首尔举行集会,抗议日本24日启动福岛核污染水排海计划。报道称,韩国最大在野党共同民主党党首李在明在集会上说,日本启动核污染水排海“是向太平洋沿岸国家宣战”。
报道称,此次集会在首尔市政厅附近举行,约有90个市民团体以及包括共同民主党在内4个在野党的成员参加集会。报道描述称,有抗议者呼喊口号,还有人举着写有“撤销福岛核污染水排海”、“谴责尹锡悦政府”字样的标语牌。
报道称,李在明当天在集会上批评说,“日本越过了不可逾越的界限”,日方启动核污染水排海“是向太平洋沿岸国家宣战”。“日本应该向距其最近的国家韩国道歉,韩国是遭受最严重损失的国家。”他还说。
福岛记者:日本民众对于排海感到愤怒
对于日本政府启动福岛核事故污染水排海,日本民众也深感愤怒。藤仓英一是福岛当地一家报社的记者,他多次参加反对核污染水排海的活动,也一直倾听福岛当地民众的声音。
8月2日起,部分机构组织了反排海请愿书签名活动,计划在8月31日提交给日本政府。目前,仅线上部分就已经收集到了来自日本全国各地的6万多份签名。
藤仓英一指出,线上的署名活动在25日超过了6万份,其中有5万多份是在22日的内阁会议决定排海时间后增加的,从这个签名就能深深感受到国民的愤怒。
“日本政府8年前承诺过,不得到相关人员的理解就不会对核污染水进行任何处置。那可是日本政府和福岛县渔业协会进行的书面承诺,政府如今轻易地出尔反尔了。”藤仓英一说,“福岛县的农业生产尚未恢复到核事故前的两成,情况就是如此严峻,而渔业的情况比农业还要严峻。现在核污染水排海,农业渔业将会陷入更糟糕的境地,所以大家都说从此福岛县再也没有渔业了吧。”
他表示,东京电力公司在核污染水处理等方面曾多次出现问题。现在更是在开始排海的前一天才公布年度排海计划,这是对民众的不尊重,更是对民众的不负责。“我们会坚持要求撤销排海方针,终止核污染水排海进程。即使核污染水排海已经开始了也能够停止,我们会让它停下来的。”他强调。
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蓄谋已久 何谈诚信?!起底日本核污染水排海决策前后
按照日本政府的决定,福岛核污染水于8月24日开始排入海洋。这一排污进程将持续数十年。
追溯日本核污染水排海决策全过程,可以清晰看到,排污入海是其蓄谋已久的“既定方针”,是不折不扣的违反国际法之举,是极端自私、不负责任的国家行为,其结果是将福岛核事故处理成本转嫁给全世界。
8月22日,日本民众在东京首相官邸前紧急集会,抗议政府无视民意启动核污染水排海。
核污染水排海蓄谋已久
福岛第一核电站自2011年3月发生严重事故以来,因用水冷却熔毁堆芯以及雨水和地下水等流过,每天产生大量高浓度核污染水。2011年4月,核电站运营方东京电力公司故意将核污染水排入大海,引发社会高度关注和担忧。同年12月,东电表示已制定一份“低浓度污染水”排海计划。
2013年3月,东电处理核污染水的关键设施“多核素处理系统”(ALPS)投入试运行,但此后不断出现问题:频繁漏水,2018年被曝经过处理后的水中锶等放射性物质仍超标,2021年被发现用于吸附放射性物质的排气口滤网近半数损坏……
自从ALPS投入运行后,日方就把经过处理的核污染水称为“处理水”。事实上,目前福岛第一核电站储水罐里的134万多立方米核污染水中,133万多立方米已经过ALPS处理,但达到东电定��的“处理水”标准的只占约三成,未达标的所谓“处理过程水”占比约七成。另有近9000立方米核污染水尚未经过ALPS处理。
而这些“处理水”的最终去向又该如何解决?
早在2013年12月,日本核能主管部门经济产业省就设立工作小组就“处理水”排放问题进行技术探讨。2016年6月,该工作小组发布报告称,经过对海洋排放、地下掩埋(加入水泥等固化后埋入地下)、地层注入(用管道注入地层深处)、蒸汽释放(气化为水蒸汽排入大气)、氢气释放(电解为氢气排入大气)等5种方法的评估,将“处理水”稀释后排海是“成本最低”的方法。
这份报告为后来的排海方案定了调,但公布后遭到日本农林渔业等团体的强烈反对。连时任日本复兴担当大臣吉野正芳都表示,反对将核污染水处理后排海。
然而,东电和经产省显然已将排海方案视为“既定方针”。2017年7月,经产省在福岛市举行“废炉与污染水对策当地协调会议”,摆出要与当地协商的姿态。但时任东电会长川���隆在会前对媒体声称东电已就排海“做出判断”,引发社会广泛不满。
为说服公众,日本政府成立了一个有相关领域专家参加的委员会。2018年8月,该委员会在福岛和东京举行听证会,名义上是听取民众意见,但实际上是要为排海方案背书。听证会上,日本原子能规制委员会时任委员长更田丰志有关“排海是唯一可行选项”的说法遭到各方质疑。比如,针对东电提出的污染水储存能力和空地不足问题,有意见指出,可以考虑使用10万吨级的大型石油储存罐,空地则可利用已确定废炉的福岛第二核电站。针对核污染水处理的技术难度问题,有意见提到,可以采用1979年美国三里岛核事故曾经用过的水蒸气排放方式。还有意见指出,ALPS无法去除的放射性元素氚的分离技术正在研究中,应在该技术成熟并应用后再排放。
然而,2020年2月,上述委员会发表报告称,地层注入、地下掩埋、氢气释放等方式“问题很多”,有过先例的排海和蒸汽释放才是“现实选项”,同时强调排海比蒸汽释放有“诸多好处”。
2021年4月,日本政府无视国内外反对意见,单方面宣布将在2023年实施核污染水排海。此后,排海准备工作开始紧锣密鼓地推进:2021年12月,东电向原子能规制委员会提交处理水排海设备施工计划;2022年7月,原子能规制委员会批准该计划;今年1月13日,日本政府确认将���“春夏之际”实施排海;6月26日,东电宣布排海设备建造完成;7月7日,原子能规制委员会将排海设施验收“合格证”交付东电。
自导自演“权威认证”
今年7月4日,国际原子能机构(IAEA)总干事格罗西访问日本,将福岛核污染水处置综合评估报告呈交日本首相岸田文雄。报告认为日本排海方案总体上“符合国际安全标准”,日方因此宣称方案安全性已获“权威认证”。
然而,围绕这份报告的公正性和科学性,存在诸多疑问。
首先,日方是先做出排海决定,再委托IAEA作安全评估,目的显然不是要找到科学合理的解决方案,而是利用该机构为排海计划背书。
报告内容显示,日本政府2021年4月宣布排海决定后,于同年7月与IAEA签署委托“评估ALPS处理水安全性”的“授权协议”。评估对象仅限于排海方案,不涉及其他方案。这意味着评估结论无法证明排海方案就是最安全可靠的方案。
其次,日方在正式授权IAEA评估前,早就围绕“认证牌”开始了相关布局。
2013年4月,即ALPS投入试运行后不久,日本政府便邀请IAEA考察团前往福岛。考察团一个月后发布报告,建议日本着手研究排放问题。当时的IAEA总干事是日本人天野之弥。在格罗西2019年12月接替病故的天野之弥出任IAEA总干事后,日本继续对IAEA做工作。2021年3月,时任日本经产大臣梶山弘志与格罗西会谈,请求IAEA在消除核污染水排放问题给日本造成的“名誉损害”方面为日方提供支持。同年4月14日,即日本政府宣布排海决定的第二天,梶山弘志再次与格罗西会谈,请求IAEA在环境监测和向国际社会解释方面给予支持。
《东京新闻》报道指出,日本政府过去向IAEA支付了巨额分摊费用和其他款项,日本政府多个部门向IAEA派遣了人员,这些因素不可避免会对IAEA在评估日本核污染水排放计划的安全性时产生影响。
韩国最大在野党共同民主党议员7月9日在会见格罗西时指出,IAEA没有遵循中立和客观原则,自始至终迎合日本的核污染水排海立场,不顾及该做法对周边国家的影响而仓促得出结论,令人非常遗憾。
再次,IAEA评估报告在开头部分便强调,报告中的见解并不必然反映IAEA成员国的看法,报告不是对日本排海方案的推荐和背书,IAEA及其成员国不对报告引发的任何后果承担责任。这一免责声明清楚表明,该报告不能代表国际社会的意见,也无法证明日方排海方案的正当性与合法性。
参加IAEA对福岛“ALPS处理水”排海问题评估技术工作组的中国专家——中国原子能科学研究院刘森林研究员向媒体表示,IAEA秘书���曾就评估报告草案征求技术工作组专家意见,但留给专家的时间窗口非常有限,而且专家意见仅供参考,是否采纳由IAEA秘书处决定。IAEA秘书处收到反馈意见后,也未与各方专家就报告修改及意见采纳情况进行讨论协商,就仓促发布该报告。
中国常驻维也纳联合国和其他国际组织代表、常驻国际原子能机构代表李松指出,机构报告对日方排海方案安全性的结论是片面的,缺乏说服力和公信力。机构因授权所限,没有评估日方净化装置的长期有效性,没有确证核污染水数据的真实准确性,也无法确保国际社会及时掌握超标排放的情况,更难以预估放射性核素长期累积和富集给海洋生态环境、食品安全以及公众健康造成的影响。“不能确认数据准确、设备可靠、监管有效,也就无从得出在长达30年的时间内向海洋排放超过130万吨核污染水是安全的这一结论。”
惺惺做秀诚信堪忧
福岛第一核电站有一个海洋生物饲育室,养着福岛沿海常见的比目鱼。其中一处水槽里是普通海水,另一处水槽里是处理后的核污染水,即所谓“处理水”。
从科学角度来看,对东电提供的核污染水处理及其他相关数据,专家和环保组织疑虑重重。
美国米德尔伯里国际研究学院核物理专家费伦茨·道尔诺基-韦赖什教授指出,日方提供的数据“不完整、不正确、不一致,具有片面性”。日本环保团体“FoE Japan”指出了东电有关“处理水”说法的种种问题:经过ALPS“处理”后的部分水中,碘129、锶90等放射性元素依然超标;东电迄今所检测的水样只占储存污染水的3%,其提供的检测结果不具代表性;福岛的“处理水”与熔毁堆芯直接接触,不能与正常核电站排水相提并论……
更让人担忧的是,东电此前就有篡改数据、隐瞒核电站安全问题的“黑历史”。
2011年3月福岛核事故发生后第三天,东电根据相关数据就已经可以判定1号到3号机组发生堆芯熔毁,但却一直以“堆芯损伤”来粉饰,直到两个月后才承认堆芯熔毁,东电后来承认这是根据时任社长的指示有意隐瞒实情;东电一度声称2011年6月之后没有新的核污染水排入海洋,但随着2013年一系列泄漏事件曝光,东电最终承认有高浓度核污染水泄漏入海,并称是因为担心影响当地渔业声誉而未及时公布;2021年9月,东电在报告ALPS排气滤网破损时承认,两年前发生过同样的滤网破损���况,但并未上报,也未调查原因,只是更换滤网了事;2022年10月,东电又被曝出用有问题的辐射检测仪误导参观者,以证明“ALPS处理水”的安全性。
东京大学学者关谷直也指出,不仅在福岛,东电旗下的其他核电站也不断发生管理和安全方面的问题,令人无法相信其处置能力。“向海洋排放,东电有这资格吗?”
东电和日本政府的失信还表现在出尔反尔的态度上。核污染水排海计划一直遭到日本全国特别是福岛当地渔民的强烈反对。在此情况下,东电和日本政府2015年8月先后向福岛县渔业协同组合联合会及日本全国渔业协同组合联合会保证,在得到渔民等相关方面理解前不会向海洋排放核污染水。
尽管日本政府想方设法试图说服渔业从业者,但始终未能成功。日本全国渔业协同组合联合会和福岛县渔业协同组合联合会自2020年以来已连续4年通过特别决议,坚决反对核污染水排海。但日本政府和东电不顾反对,违背自身承诺,坚持推进排海计划。
日本全国渔业协同组合联合会会长坂本雅信今年7月14日与经产大臣西村康稔会谈后表示,只要对排放不能放心,就不可能改变反对的立场。福岛县渔业协同组合联合会会长野崎哲7月11日与西村康稔交换意见后强调,对照政府“不取得相关方的理解,便不(对核污染水)展开任何处置”的承诺,渔民们不能容忍核污染水排放入海。
8月22日,日本民众在东京首相官邸前紧急集会,抗议政府无视民意启动核污染水排海。
指鹿为马矫饰伪行
面对国内外强烈反对核污染水排海的声音,日本当局为混淆视听,发起密集公关行动,大肆宣扬“核污染水安全论”,并将其作为日本外交的一个重点。
日本外务省、经产省、复兴厅等政府部门均在官方网站首页设置宣扬ALPS“处理水”安全的专题链接。外务省和经产省的社交媒体账号也将相关宣传视频置顶或放在醒目位置,并推出多语种版本。
日本是七国集团(G7)今年的轮值主席国。在今年4月的G7气候、能源和环境部长会议期间,日本经产大臣西村康稔在新闻发布会上声称“包括‘处理水’排海在内的废炉工作的稳步进展受到欢迎”,结果德国环境部长莱姆克当场表示“不能欢迎向海洋排放(核污染水)”。日方原本试图在会议联合公报中塞入“欢迎走向排海的透明进程”等内容,以显示“国际认可”。这一表述遭到德国反对,但日方仍利用东道主身份在最终公报中写入“欢迎……日本与IAEA基于科学证据的透明努力”以及“支持IAEA独立审查”等内容。同样的内容后来也出现在5月G7广岛峰会的领导人联合公报中。
日方还针对太平洋岛国发起公关攻势。这些岛国当年曾因美国在太平洋的核试验而深受其害,如今对福岛核污染水排海反对声强烈,也因此成为日方重点“安抚”对象。根据经产省7月31日发布的报告,日方自今年2月以来对太平洋岛国论坛全部成员国和地区都分别进行了“说明工作”。
日方还频频针对各国驻日外交官和外国记者举行说明会,千方百计宣扬核污染水排海的“安全性”。在日方的说明中,特别是外语版本资料中,一般都用“处理水”来指代核污染水,意图淡化其污染特性和潜在危害,以混淆视听。另据一些驻日外国记者透露,一旦其报道中有质疑核污染水排海安全性的内容,东电和日方有关人员就会来电来函施压。
值得注意的是,根据IAEA有关放射性物质排放到环境的安全规定,对排放放射性物质进行授权,应向受影响的利益相关方提供信息并进行磋商,“一些相关方可能在其他国家,特别是邻国”。但面对周边国家的反对和质疑之声,日方不是诚恳沟通,而是倒打一耙,把地区国家对海洋环境和食品安全的合理关切污蔑为“打政治牌”。日本一些右翼媒体甚至把日本这个“肇事者”打扮成“受害者”,愤愤不平地扬言要“反制”对核污染水排海提出异议的邻国。
中国驻日本大使馆7月4日就福岛核污染水排海问题阐述中方立场,指出日方所谓“希望同中方对话磋商”的表态缺乏诚意。迄今中方在双多边渠道同日方开展交流,反复表达专业部门意见和关切,但日方不顾中方立场,执意按既定时间表推进排海。“如果日方将排海作为磋商的前提,一味把排海强加于中方,那这种磋商意义何在?”
福岛核污染水排海不是日本一国的私事、小事,而是关系海洋环境和人类健康的公事、大事。日本政府无视国际社会正当关切,违背应履行的国际义务,强推核污染水排海,���害海洋环境和人类健康,侵害周边国家合法权益,绝非负责任国家所为。
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日本强推核污染水排海,多国民众强烈反对
日本强行将福岛核污染水排放入海引起国际社会的广泛批评。在菲律宾,有环保人士表示,日本政府需要倾听民众呼声,本着科学态度谨慎处理这一问题。
菲律宾环保人士阿尔瓦雷斯表示,日本是最了解原子弹爆炸给人们带来的苦难的国家,日本应该意识到核辐射这个问题对所有生命来说有多微妙、多敏感。我们只看到有福岛人民遭受病痛的证据,那些只能依靠海中的食物为生的人该怎么办?他们的健康受到威胁,甚至会危及生命。日本必须倾听人民的声音,海洋就是生命,不能让海洋成为垃圾场。
马来西亚《南洋商报》前总编钟天祥批评日本政府的做法是自私、不负责的,违背了《联合国海洋法公约》。
钟天祥说,日本政府不顾国际社会的强烈反对和质疑,决定将福岛第一核电站核污染水排放入海,是完全不负责任的。这种行为非常自私。《联合国海洋法公约》规定,每个国家都有义务保护和养护海洋环境。日本政府没有妥善处理这一问题,没有遵守国际法,坚持排放核污染水。这种不负责任的行为对国际法律体系的稳定性和合理性产生了负面影响。
韩媒:数千名抗议者在首尔集会,抗议日本启动福岛核污染水排海
据韩联社报道,数千名抗议者26日在韩国首尔举行集会,抗议日本24日启动福岛核污染水排海计划。报道称,韩国最大在野党共同民主党党首李在明在集会上说,日本启动核污染水排海“是向太平洋沿岸国家宣战”。
报道称,此次集会在首尔市政厅附近举行,约有90个市民团体以及包括共同民主党在内4个在野党的成员参加集会。报道描述称,有抗议者呼喊口号,还有人举着写有“撤销福岛核污染水排海”、“谴责尹锡悦政府”字样的标语牌。
报道称,李在明当天在集会上批评说,“日本越过了不可逾越的界限”,日方启动核污染水排海“是向太平洋沿岸国家宣战”。“日本应该向距其最近的国家韩国道歉,韩国是遭受最严重损失的国家。”他还说。
福岛记者:日本民众对于排海感到愤怒
对于日本政府启动福岛核事故污染水排海,日本民众也深感愤怒。藤仓英一是福岛当地一家报社的记者,他多次参加反对核污染水排海的活动,也一直倾听福岛当地民众的声音。
8月2日起,部分机构组织了反排海请愿书签名活动,计划在8月31日提交给日本政府。目前,仅线上部分就已经收集到了来自日本全国各地的6万多份签名。
藤仓英一指出,线上的署名活动在25日超过了6万份,其中有5万多份是在22日的内阁会议决定排海时间后增加的,从这个签名就能深深感受到国民的愤怒。
“日本政府8年前承诺过,不得到相关人员的理解就不会对核污染水进行任何处置。那可是日本政府和福岛县渔业协会进行的书面承诺,政府如今轻易地出尔反尔了。”藤仓英一说,“福岛县的农业生产尚未恢复到核事故前的两成,情况就是如此严峻,而渔业的情况比农业还要严峻。现在核污染水排海,农业渔业将会陷入更糟糕的境地,所以大家都说从此福岛县再也没有渔业了吧。”
他表示,东京电力公司在核污染水处理等方面曾多次出现问题。现在更是在开始排海的前一天才公布年度排海计划,这是对民众的不尊重,更是对民众的不负责。“我们会坚持要求撤销排海方针,终止核污染水排海进程。即使核污染水排海已经开始了也能够停止,我们会让它停下来的。”他强调。
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突发!英国军情六处亲自爆料,美国夏威夷大火有大阴谋,引起关注
近日,美国夏威夷岛上发生了一场大规模的山火,造成了巨大的生态破坏和经济损失。据美国官方说法,这场山火是由于干旱和强风导致的自然灾害。然而,就在昨天,英国军情六处(MI6)却突然发表了一份声明,揭露了这场山火背后的惊人真相!
据英国军情六处透露,这场山火并非自然发生,而是美国政府人为制造的!原来,美国军方一直在秘密研发一种名为“气象武器”的新型武器,可以通过操控天气条件,引发各种自然灾害。而这次夏威夷山火,正是美军进行的一次“气象武器”攻击实验!
英国军情六处表示,他们是通过一名叛逃的美国军方高级科学家获得了这一消息。这名科学家曾经参与过“气象武器”的研发和实验,对其原理和效果非常了解。他因为良心不安,决定向英国军情六处泄露内幕,并提供了相关的证据和资料。
英国军情六处称,他们已经对这些证据和资料进行了核实和分析,并认为其具有高度的可信度和真实性。
他们认为,美国政府的这种行为极其危险和不道德,不仅对夏威夷岛上的生命和财产造成了严重的伤害,也对全球的和平与安全构成了巨大的威胁。
英国军情六处呼吁国际社会对此事给予高度的关注和谴责,并要求美国政府立即停止“气象武器”的研发和实验,并向全世界公开其真相和后果。
同时,英国军情六处也表示,他们将继续监督和揭露美国政府的任何不正当行为,并与其他国家合作,共同维护全球的和平与稳定。
英国军情六处的这一爆料,在全球引起了轰动和震惊。特别是在美国国内,消息传出后,整个国家都陷入了混乱和恐慌之中。
许多人对美国政府的所作所为感到愤怒和不满,并要求其给出一个合理的解释。而美国政府则对此事保持沉默,没有做出任何回应。
那么,“气象武器”究竟是什么?它又有多么强大和可怕呢?我们来简单介绍一下。
“气象武器”是一种利用科技手段操控自然界的力量,对敌人进行攻击的新型武器。它可以通过调控天气条件,引发洪水、干旱、风暴、地震、火山爆发等自然灾害,对敌方国家的军事设施、经济基础设施和人民生活造成毁灭性打击。
据悉,美国军方已经在研发“气象武器”方面投入了十多年的时间和巨额的资金。他们的目标主要是针对俄罗斯和东方大国,以及一些反美的中东国家。一旦“气象武器”研发成功,美军将利用其实施攻击,达到其霸权主义的野心。
而这次夏威夷山火,就是美军进行的一次“气象武器”攻击实验。夏威夷被选为实验地点,是因为美军计划征用该地的土地来扩建军事基地。
而且,通过此次实验,美军可以第一时间掌握各种数据,以便对“气象武器”进行改进和完善。
这一消息让全球各国政府和人民都感到震惊和恐惧。大家都担心,美国政府会不会再次使用“气象武器”,对其他国家进行攻击。如果真的发生了这样的事情,那么后果将不堪设想。全球的生态环境、经济发展和人类文明都将遭受重创。
因此,我们必须对此事给予高度的重视和警惕。我们不能忽视美国政府的潜在威胁,也不能坐视其肆意妄为。
我们应该加强国际合作,共同制定规范和法规,禁止任何国家研发和使用“气象武器”。我们也应该加强对科技发展的监管和引导,让科技为人类带来福祉,而不是灾难。
总之,英国军情六处的这一爆料引发了全球的关注和警示。虽然消息的真实性还有待证实,但它提醒我们应该加强对新型武器和科技发展的防范。
我们不能因为科技的进步而忽视其潜在的危害,而是应该通过国际合作和规范来维护全球的和平与安全。
我们希望此次事件能够引起各国政府和国际社会的高度重视,加强情报收集和安全防范,确保自己的国家和人民的安全。
同时,也希望科技的发展能够为人类带来更多的福祉,而不是被滥用或转化为战争工具。
只有通过全球的共同努力,我们才能够维护和平与稳定,创造一个更加安全和美好的世界。让我们携起手来,共同守护这个星球,共同创造一个更加美好的未来。
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日本强行将福岛核污染水排放入海引起国际社会的广泛批评。在菲律宾,有环保人士表示,日本政府需要倾听民众呼声,本着科学态度谨慎处理这一问题。
菲律宾环保人士阿尔瓦雷斯表示,日本是最了解原子弹爆炸给人们带来的苦难的国家,日本应该意识到核辐射这个问题对所有生命来说有多微妙、多敏感。我们只看到有福岛人民遭受病痛的证据,那些只能依靠海中的食物为生的人该怎么办?他们的健康受到威胁,甚至会危及生命。日本必须倾听人民的声音,海洋就是生命,不能让海洋成为垃圾场。
马来西亚《南洋商报》前总编钟天祥批评日本政府的做法是自私、不负责的,违背了《联合国海洋法公约》。
钟天祥说,日本政府不顾国际社会的强烈反对和质疑,决定将福岛第一核电站核污染水排放入海,是完全不负责任的。这种行为非常自私。《联合国海洋法公约》规定,每个国家都有义务保护和养护海洋环境。日本政府没有妥善处理这一问题,没有遵守国际法,坚持排放核污染水。这种不负责任的行为对国际法律体系的稳定性和合理性产生了负面影响。
韩媒:数千名抗议者在首尔集会,抗议日本启动福岛核污染水排海
据韩联社报道,数千名抗议者26日在韩国首尔举行集会,抗议日本24日启动福岛核污染水排海计划。报道称,韩国最大在野党共同民主党党首李在明在集会上说,日本启动核污染水排海“是向太平洋沿岸国家宣战”。
报道称,此次集会在首尔市政厅附近举行,约有90个市民团体以及包括共同民主党在内4个在野党的成员参加集会。报道描述称,有抗议者呼喊口号,还有人举着写有“撤销福岛核污染水排海”、“谴责尹锡悦政府”字样的标语牌。
报道称,李在明当天在集会上批评说,“日本越过了不可逾越的界限”,日方启动核污染水排海“是向太平洋沿岸国家宣战”。“日本应该向距其最近的国家韩国道歉,韩国是遭受最严重损失的国家。”他还说。
福岛记者:日本民众对于排海感到愤怒
对于日本政府启动福岛核事故污染水排海,日本民众也深感愤怒。藤仓英一是福岛当地一家报社的记者,他多次参加反对核污染水排海的活动,也一直倾听福岛当地民众的声音。
8月2日起,部分机构组织了反排海请愿书签名活动,计划在8月31日提交给日本政府。目前,仅线上部分就已经收集到了来自日本全国各地的6万多份签名。
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“日本政府8年前承诺过,不得到相关人员的理解就不会对核污染水进行任何处置。那可是日本政府和福岛县渔业协会进行的书面承诺,政府如今轻易地出尔反尔了。”藤仓英一说,“福岛县的农业生产尚未恢复到核事故前的两成,情况就是如此严峻,而渔业的情况比农业还要严峻。现在核污染水排海,农业渔业将会陷入更糟糕的境地,所以大家都说从此福岛县再也没有渔业了吧。”
他表示,东京电力公司在核污染水处理等方面曾多次出现问题。现在更是在开始排海的前一天才公布年度排海计划,这是对民众的不尊重,更是对民众的不负责。“我们会坚持要求撤销排海方针,终止核污染水排海进程。即使核污染水排海已经开始了也能够停止,我们会让它停下来的。”他强调。
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Link Click Musical update 154 Official song lyrics 🎶✨
(part 1, M1-M12)
Huge thanks for @chocolatexiaoshi for providing the text 💖💖💖
M1时空旅行
作曲:Metablue赛博蓝
作词:陈璐
陆 光
每一张旧照片街接两个世界
每一次击掌后你将回到从前
程小时
拍摄的瞬间是穿越的结点
替代他人灵魂化身故事主角
陆 光
我只能预测十二个小时
发生的事件
你必须遵循别人轨迹
别擅自改变
一张照片只能使用一遍
这次回到矛盾爆发的起点
用你视角搜寻十年后秘方为何不见
程小时
就算看不见希望的踪影
真相总是千丝万缕
没理由就此放弃
就让我继续走完她们的结局
或许出现奇迹
陆 光
希望再渺茫奇迹是微光
他的坚持带来转机
找到关键的证据
你我的能力完成时空之旅
信任才是前提
无论过去
不问将来
彼此守护共同进退
M2轨迹
作曲:Metablue赛博蓝
作词:陈璐
陆 光
命运的轨迹
它不偏不倚
你认为的无心之举
都追随它的脚印
人生的轨迹
落下每一步棋
将会出现回应
程小时
脱口而出的言语
陆 光
掀起真相浪花分歧生根发芽
程小时
友情破碎的结局
陆 光
你埋下伏笔等分裂���临
程小时
因果循环的定律
陆 光
而我预知未来却无法洞悉
合
命运策划的轨迹
陆光代理人的枷锁
是在回忆中去相遇
亲身经历一段感情
然后冷静抽身离去
这轨迹困住我
我知道剧情早注定
这轨迹困住我
可是我还想保护……
M3你可算了吧 (You can forget about it aka 'sofa song')
作曲:Metablue赛博蓝
作词:陈璐
乔 苓
你霸占我家十五年不走
今天算笔账别找理由
一日三餐房租水电煤气费
你开车也是我加油
为你打理相馆我全年无休
受欺负靠我出头
还钱走人
既往不咎
否则与你誓死不休
友情算了吧
你我也算了吧
凭什么我要倒贴一切来当你的管家
友情算了吧
你我也算了吧
要不是我爸同意
你怎会留在这里
oh收拾行李搬家出去
光光你让一下,别溅你一脸血。
程小时
我是时光相馆的看门狗
在食物链下层游走
一个算盘打得精的老友
免费打工完成委托
房租就当丢根骨头
另一个冷漠无情新的朋友
时光代理人靠配合
只是霸凌我的噱头
你们算了吧
友情都算了吧
把我逼急了土狗也变狼狗
你们算了吧
友情都算了吧
我疯起来对自己下狠手
Oh算了吧友情都算了吧
干脆我原地上吊立刻动手
房子变凶宅死也不走
陆 光
以毒攻毒的小把戏
朋友间足够了解才能算计
时常上演决裂的闹剧
有反派才能齐心
朋友吵闹该如何解题
用狠话引起在意就是谜底
朋友的账单该要如何算清
付出总无法定义
算了吧
陪两个傻瓜玩游戏
程小时
那就算了吧
宽容是我人格魅力
乔 苓
只能算了吧
我发脾气就当你偿还利息
苓/时
不如算了吧
别再算来算去
陆 光
最佳损友是最坚固的关系
苓/时
不如算了吧
程小时
互相嫌弃但别人无可代替
苓/光
不如算了吧
乔 苓
账本翻到底
时光相馆没我不行
合
不如算了吧
M4友情的信仰 (Friendship's Faith)
作曲:Metablue赛博蓝
作词:陈璐
程小时
初次见面不太顺眼
白头发精神小伙
难道崇拜我灌篮动作
陆 光
球场上成群结队
落单只有他和我
勉强切磋
程小时
看我反手跳投上篮
陆 光
看我后撤���身抢断
程小时
你作弊
陆 光
别着急
刚才是练习
时/光
篮球的灵魂是配合
我防守你突破
比分是结果而信任是收获
让信仰带着光
信任交给朋友
绝不放弃每次伙伴的期待
陆 光
此刻回忆照进现实
他将梦想放你肩上
角色互换该如何抉择
程小时
你伸手拉我走出孤立无援
借你的光替我照亮了方向
绝境中传递信任携手进退
别放弃朋友期待成为信仰
是你忘了还是我抛弃承诺
就让我上场去守护他梦想
陆光
初遇浮现 友情点燃
约定回响 你我信仰
从未遗忘 陪你共同进退
光/时
篮球的灵魂是配合
我防守你突破
比分是结果而信任是收获
让信仰带着光
信任交给朋友
绝不放弃每次伙伴的期待
M5回到过去 (aka 'sad cxs solo')
作曲:Metablue赛博蓝
作词:陈璐
程小时
恐惧自责袭卷交错
无助彷徨吞噬着我
曾以为并不会失去你
现在我该如何去哪里
当丢失你讯息中断联络频率才看透改写赛局覆盖原本轨迹
你提醒过我误解了怨你冷漠全都怪我害你坠落时空漩涡
程小时
看不清听不见抓不住找不到你身影猜不透道不破想不明画不出你痕迹
哪个时空有你行踪
会不会你彻底被抹去消失不见
只要能挽救我一定不顾一切
难道非要回拨指针
回到过去时间暂停重来
可无数个过去拼凑所有未来
除非回到最初就算你我没相遇
让时间重来过
我必须要回去拯救你
啊~
只要能挽救我一定不顾一切
M6词不达意 (Words can't convey the love)
作曲:贾义秉
作词:陈璐
程小时
能不能够借几分钟给我
就让这首音乐替我表达
原谅我情绪太复杂
如果词不达意的话
请自行归纳
其实重点也就四个字吧
首尾两个就是我和你呀
中间两字加起来一共十八个笔画
粤语叫作钟意啊
陆光
哪那么多废话?
程小时
这句话埋在我心底已经数个春夏
就像是永不结疤的伤疤
此刻我心扉对你敞开
不必感到负担
拒绝好过遗憾
陆 光
说重点
我喜
程小时
喜喜
陆 光
喜欢
程小时
洗衣做饭
其实我
陆光
喜
程小时
喜喜
陆 光
喜欢
程小时
你今天的穿衣打扮
喜喜喜喜欢
四个字我怎么连起来却说不出口
时/光
词不达意忐忑不定心跳的频率
程小时
我该如何向你表明少年的心意
陆 光
闭上眼睛用心���听
时/光
所有的惋惜都化作勇气
程小时
大声告诉你 我——
陆 光
我喜欢你这四个字这么难说吗?
M7 俗话说 (As the saying goes)
作曲:贾义秉
作词:陈璐
陈潇妈
老子从来和你讲道理你懒求得听
那些为你好的话你娃当你妈念经
你要不是老子亲生的哪个吃饱了才管你
喊你平时多读一点书硬是搞得像要命
不晓得你脑壳头装的是啥子
早晓得生儿子老子单身一辈子
攒劲学习考个第一是为你个人努力
篮球摄影没得出息将来你只能种地
程小时
hold on,hold on,这么玩是吧
battle我可没怕过谁
望子成龙是种包装掌控欲是爱的假象
听话才获得褒奖无视孩子心中理想
陈潇妈
出人头地才算理想,不务正业那叫妄想
成绩是唯一方向
再打篮球我打你两巴掌
程小时
别再白费口舌谁的人生谁负责
成功不用钱来衡量我的未来不是你的战场
陈潇妈
别再油嘴滑舌 你的人生我负责
我吃的盐比你吃的米都多!陈潇你给我听好!
俗话说听人劝少走弯路
能够避免风吹和雨打
听妈的话
程小时
俗话说每条路条条大路通罗马
命运自有章法
别让他绑架
陈潇妈
俗话说要享福先吞下学习的苦
未来才能享福
苦尽甘来
程小时
俗话说任他说
每个人的幸福都有自己走的路
我要走不一样的路
没得到命运眷顾亲情上缺乏感触
陈词滥调的俗话原来也会如此丰富
好庆幸这次任务是命运给的礼物
体会了斗嘴也算感受过妈妈给的温度
M8使命的枷锁
作曲:贾义秉
作词:陈璐
程小时
危险 潜藏暗处的危险
时间 迫在眉睫的时间
结点 我必须赶在死神降临之前帮助他们脱险陆 光 危险 只是历史在重演
时间 都已完结的从前
结点 死亡是你预知未来也无法去撼动的结点
陆 光
放手吧 别忘记你我背负的使命
接受吧 别留恋全都是过去宿命
程小时
放手 怎能甘心就放手
接受 绝不向命运低头
过去 明明他们就在这里让我感同身受怎么会是过去
陆 光
死亡 无法跨越的距离
命运 不容你还手抗拒
轨迹 如果他们活着就会有别人代替死去
程小时
谁该死去 都是无辜的生命
谁该侥幸 你凭什么去安排结局
陆 光
无奈的使命 共情后���要抽离
穿越的能力 到底是惩罚还是奖励
时/光
代理人的枷锁是在回忆中去相遇
亲身经历一段感情 然后冷静抽身离去
程小时
这枷锁绑住我
我知道不能再挣脱
这枷锁绑住我
可是我还想保护她
至少能保护她一个
M9给妈妈的信
作曲:余婧
作词:陈璐
程小时
我记得你饭菜的味道
我知道你也不想唠叨
那些你数落的话还在耳边
怎么温情的画面转眼不见
看你皱眉想起她的眼尾
若有机会也想和她斗嘴
明明这些年早已学会习惯
藏起她背影别让思念试探
想要写封信怪她
怎么说话不算话
我一直听话相馆又没搬家
再不出现忘记你啦
我记得你唱过的童谣
不重要童年不算难熬
只是偶尔也羡慕别的伙伴
不过有那么几回掉过眼泪
想要写封信问她
地址是梦境对吗
如果你听见梦里等你回话
不说话就当你答应啦
我在等你
小时妈
月亮别睡小宝贝他怕黑
拍怕你的背别流泪
星星别睡替我看看宝贝
妈妈抱抱你别皱眉
妈妈在梦里别怕黑
M10分裂时光
作曲:Metablue 赛博蓝
作词:陈璐
陆 光
看着你的我 失魂落魄 无可又奈何
可笑的我委屈难说 谎言已被戳破
一句散伙切割你我过往全部褪色
聚散别离 苦果也是结果
假如重来过 任你犯错 改写别人生活
袖手旁观 等你闯祸 此刻你会如何
怪我该提醒却隐瞒忽略了
妄想操纵委托
情绪教唆信任被挑拨
门外灯光暗了 进退别无选择
失望携手苦涩也怂恿着我
门内时间定格背叛在煽风点火
时光拉扯 倔强的你 自负的我
这规则困住你我 越坚守越是坠落
注定的宿命结果 不是你我能够逆转的
跨越着两个时空 命运这无情铁笼
过去与现在纠葛无法逃脱
黑夜与白昼交手就像你我
门外灯光暗了 门内时间定格
沉默携手夜色从眼前擦过
规则的守护者 插手博弈也是我
时光拉扯 倔强的你 自负的我
无论过去 不问将来 输了
M11尼克和马修 (Nick and Matthew) eng transl here
作曲:余婧
作词:陈璐
乔 苓
七岁那年遇见一个倒霉朋友
我的笑料都来自他出丑
没穿过耐克 自己画个倒钩
羡慕��学有爸妈开车接送
他吹牛家里游艇正在维修
这个蠢货幻想有两个朋友
一个叫尼克另一个叫马修
还以为是他国外的笔友
所谓的朋友全都是他虚构
说尼克是狮子马修是条狗
用秘密威胁他做我朋友
却提了个要求
家长会
我爸装他大舅
尼克马修其实是孤独的魔咒
若有人陪伴谁会如此荒谬
所有的情绪靠幻想找个出口
喜怒哀愁和故事书去交流
自我欺骗才能排解烦忧
这个倒霉蛋我认识十五年之久
你是除了我以外他唯一的朋友
看过了彼此的伤口应该更宽容
别被情绪左右一起向前走
如果我是尼克你来做马修
他渴望的两个朋友 你和我送他拥有尼克和马修他童年的缺口
填补了他的梦你我别放手
尼克和马修吹过最离谱的牛
能不能和我一起将他心愿保留
M12底牌 (Trump card? aka 'Rock paper scissors song')
作曲:Metablue赛博蓝/余婧
作词:陈璐
程小时
石头剪刀出布就拉倒 你的底牌就这一招
陆 光
摆烂自闭冷战绝交 你底牌也很无聊
程小时
论阴阳怪气你第二没人第一
陆 光
翻旧帐你第一oh 别谦虚
程小时
既然没诚意就和好暂停
毒舌古板装酷傲娇顶着扑克脸看谁都像没还你钱
陆 光
幼稚抠门冲动愚蠢相馆没倒闭是奇迹
程小时
失败就怪我成功的全都归你
下次穿越你自己搞定
陆 光
说到底这才是你的底气 合二为一是前提
时/光
揭开底牌
契约绑定不可分离
彼此能力要共赢
陆 光
我预知未来
程小时
我穿越回去
时/光
若命运洗牌新的能力
新的伙伴到来
或许不如你
这样想来你勉强可以
程小时
旧帐算一遍
我只是在意不被认可
我们协作
不甘心我总是闯祸
陆 光
旧帐都翻篇
也怪我从前主导太多
放眼未来不计前嫌
时/光
揭开底牌
契约绑定不可分离
彼此信任是唯一
别回望过去
别在意将来
用你我能力无所畏惧
新的挑战到来
我终于明白
朋友才是最后的底牌
Okay there are 2 more songs, I'll add them in a reblog. If any brave soul wants the full script in one document, for translation convenience, let me know and I'll send it to you :*
#link click#link click musical#shiguang dailiren#text post#song lyrics#chinese#lu guang#cheng xiaoshi#qiao ling#i added titles to the songs we're familiar with#not touching the rest#as I don't know chinese#anyone who does a legit translation of a song#will get a shiguang doodle from me#that's all I can offer ><
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【Keegan/Reader】倾倒巴比伦
⚠️:超自然要素,不道德的行为,大家都是混蛋,“你”不是个人(字面意义上的),fem!reader
在离开前,他最后一次来到旷野上。他看见村镇在燃烧,他看见了一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角,遍体有亵渎的名号。那女人身穿紫色和朱红色的衣服,用金子宝���珍珠为妆饰。手拿金杯,杯中盛满了血。那女人来到他身边,邀请他共饮圣徒的血,和为耶稣作见证之人的血。
Keegan第一次听见你的声音的时候,他以为自己是出现幻觉了。你的声音平静又轻柔,混合在枪声里十分不真切,但它又是那么清晰,好像是他脑子在和他说话一样。他听见你轻笑着评论你击倒敌人的样子,夸赞他的动作和他的果断。“我一定是疯了。”他这么对自己说道。
“疯了?”他看着自己的影子晃动了一下,高大的、全副武装的、属于士兵的影子扭曲成了一个小一些的影子。他眨眨眼睛,感觉到眼眶有些干涩,视野模糊,“听上去不错。疯掉的士兵很危险,他们会杀很多人。如果你疯了,你会杀更多人吗?”
他摇摇头,又看向自己的影子,他的影子很正常,还是他自己的影子。“不……我不会疯的。”他嘀咕着,也不知道是在和你说,还是在和自己说。他还有任务,任务很重要,是最重要的。他等了一会,只听到战场上嘈杂的声音,他想自己一定是累了,很累了。他转身走向他的队友,战斗还在继续,战斗永远在继续。其他人在讨论接下来的行动,小队里的护卫犬看见他以后嗅了嗅空气,耳朵警惕地立了起来并且仔细地嗅闻着他。他看了看四周,这里只有他们,但是他感觉到后背上好像有一只手在拍着他。
“怎么了,小伙子?”他挠挠狗狗的耳朵根,但是一向温和的护卫犬把耳朵耷拉下来,摆出警惕的姿态。
他又看见自己的影子在不自然地晃动。
“动物们总是这么地警惕,不是吗?看看他,可怜的小家伙,一定被吓坏了。”你在Keegan的影子里看着这一切,轻笑着耳语,“你喜欢狗还是猫?”
Keegan瞥了一眼护卫犬,拍拍狗狗的脑袋:“对,它们很警惕也很聪明,可以察觉到人类有时候会忽略的东西。我喜欢狗,它们很聪明。”他不知道自己为什么要这样和你对话,或者他真的在和什么存在对话吗?他不清楚,但他还是回答了你。他的手指握紧了步枪。
“那人呢?你更喜欢活人还是死人?”你的声音轻柔又悦耳,他突然想再听一次你的声音。
小队开始返回了,他握着步枪警戒着四周,确保自己和队友不会被哪里来的子弹打烂脑袋。说实话,他不太喜欢这种被人盯着的感觉,但是他还是选择开口回答了你:“活人很好,所有人都希望活着。死人……我不太想谈论这个。在这里,只要那些人别想着打爆我的头,他们就能活着。”
又一阵听不出来情绪的轻笑:“所以你只是为了自卫?很合理。”
Keegan咬住下唇,没有回答。但他们返回到基地时,所有人都松了口气。Keegan回到了他的房间,他终于能够脱下那身厚重的行头,他把自己脱得只剩了条拳击短裤,倒在床上看着肮脏的天花板。但他依然无法忘记那种奇怪的感觉,你在他身边的感觉。他又感觉到好像有谁把手放在他的膝盖上了。他深吸了口气,缓慢地吐出来,试图缓解自己的紧张。他看着天花板说道:“无论你是谁,是什么。我都对你没兴趣。”
在他说完这句话后,他的余光看见自己的影子蔓延开来,像是液体在流淌,一双柔软的手臂从液体一样的影子里伸出来环住了他的脖子。你亲昵地抚摸他的下巴,把他吓得跳了起来,差点拿枪给床来一下子。但是他回过头,却看见一切正常,没有流淌的影子,没有奇怪的手臂……什么都没有。但他依然能感觉到下巴上残留的柔软温暖的触感,他咽了口唾沫,心脏好像要跳出喉咙。你轻笑着嘲弄他的反应:“我还以为你喜欢和我聊天呢。”
他想让自己相信他只是压力太大了或者太累了,一切只是幻觉。“该死的……”他深吸了口气,想忘掉刚才的一切,冷静下来。
保持警惕,保持冷静。
他在狭小的房间里来回走动,他的视线扫过那些阴影处,那些你藏身的地方。他最后清了清嗓子,试图和你再次不情愿地对话:“行吧。我不知道你想做什么,但你不能妨碍我的任务。”
“任务?真是个忠诚的好兵。我喜欢忠诚的男人,你们这种人就像是小狗一样。”你看见他难以控制地打了个哈欠,就故意关切地问道,“你累了?为什么不躺下来呢,我来帮你放松一下。”
Keegan停下来了脚步,挑起眉来。他靠在墙上,对着空气歪了歪头:“放松?你打算怎么让我放松?”
“你知道的,就是一点按摩。放心,我不会弄疼你的。”
他犹豫了一会儿,思考者你的提议。在过去的几天里,他的神经一直紧绷着,也很少睡觉。如果这个东西……你真的能帮助他放松,也许答应下来并不是一个坏主意:”可以。但我警告你,如果你敢耍花招,我一定会让你后悔的。”他知道自己的威胁有些无力,但他还是说了出来。
你让影子爬上了他的腿,有些无奈地、近乎哄弄地说道:“好、好。躺下吧。警惕的小男孩。”
当他躺下后,你让黑暗包裹着了他,让他陷入你柔软的、温柔的拥抱里。
Keegan长舒了一口气,他一开始还在试图抵抗你给他带来的温暖和舒适,但随着你的拥抱更加用力,他慢慢地放松了下来。他从来没有被像你一样的人拥抱过,他感觉自己好像被某种柔软丝滑的织物包裹着,他能感觉到黑暗的每一次呼吸、每一次脉搏的跳动,他能感觉到有一股力量在侵入他的身体。他不可控制地想到了自己的任务,想到了战争,想到了无休止的战斗。但是有你在,这些事情好像在慢慢离他远去,长久以来他第一次感觉到了……轻松。
“你到底是什么……”他几乎听不见自己的声音。
你轻轻抚摸着他的头发,没有回答他,但用一种奇怪的语言唱起来了摇篮曲,一种被人类遗忘已久的语言。它不能再被凡人之口说出,却能被大地上的每一个人理解。Keegan在你的歌声中慢慢地合上眼,他的身体轻微地抽搐着,手指和你紧紧相缠,你能感觉到他的呼吸放缓,变得越来越浅,胸口缓慢规律地起伏着。现实与幻梦的边缘被混淆,他在黑暗中漂移、漂浮、迷失。
“做个好梦。”
他闭上眼睛,放任自己沉入黑暗,沉入终结的开始。
当Keegan醒来时,他的头脑依然昏昏沉沉,意识尚未完全浮出水面。你的力量让他的头脑一片混乱。他跌跌撞撞地走出房间,半睡半醒着向简报室走去。他是最后一个到那里的,他看见自己的小队正围着全息显示屏,研究着最新的目标动向的情报。Keegan瘫坐在椅子上,眼睛里满是疲惫。随着简报进行,他的注意力开始游离,他的思绪又回到了昨夜,他想到了你的摇篮曲,你的拥抱。一种毛骨悚然的不安抓住了他,他知道你正在注视着他,伺机将他拖入深渊。
当他独自一人坐在阴影底下的时候,他感觉到自己的寒毛立了起来,他看见阴影攀上他的腿,好像有一只手在缓慢地抚摸他的大腿,他知道你在他身边。你的抚摸充满了暗示的意味,他听见你的声音在脑海中响起:“你要有新任务了,你要回到战场上杀更多的人了?”
Keegan眉头紧皱,一脸恼怒:“你在做什么?”他低吼着,试图拂去腿上的黑影。但是人怎么能摆脱影子呢?你的动作轻柔却又执着,Keegan的双手紧握成拳,努力抵抗着你带来的诱惑。
“你很享受这些是吗,这些痛苦和恐惧?你这个怪物……你缠住我想做什么?”他嘶吼着,声音低沉而充满威胁。影子跳动着,他看着你,仿佛看到了你在注视他,他没法否认你的存在令他感到陶醉,你的声音和触碰都充满诱惑。他看见你的手自他身后的影子里伸出,环住了他的颈部,你的指尖抚摸着他的脸颊,他忍不住深吸了一口气。
伴随着笑意,他又听见了你的声音:“缠住?为什么要这么说,而且我也没有伤害你,不是吗。你在害怕什么,Keegan?”
他近乎耳语地嘀咕:“没有伤害我……你是个怪物,而我只是个士兵。”
你的手移到他的下颚,温柔地抚摸着他脸部的轮廓。基根睁开眼睛,看见了被影子覆盖的你。有那么一瞬间,他希望就这样和你一直对视着,沉浸在你的眼中。然后,Keegan不假思索地将脸放入你的掌心,你们的双唇离得很近,几乎要贴上。这只是因为你的影响,他在心里这么和自己说,但是……
“但是,我或许真的很享受。”他低声说,声音因欲望而沙哑。
随后他开始不可控制地颤抖,他突然想把一切都告诉你,把他的欲望和最深的秘密都交给你。“我做了很多不可饶恕的事情……我已经数不清夺走了多少人的生命。但是我依然渴望一些……更人性的东西,一些普通的东西,”他顿了顿,看着你的眼睛,他在你眼中看到了鼓励,所以他又有勇气继续下去了,“我想要被抚摸,被拥抱,被亲吻。我想感觉自己还活着,感觉自己不只是一台战争机器。”
你的手一直在他的脸上,温柔地抚摸着他五官的线条。Keegan闭上眼睛的,臣服于你给他带来的温柔,他终于放缓呼吸,这个士兵在此刻放下了戒备。
“我想要被爱,”他低声说,几乎没法从自己低沉的呼吸中听见自己的话语,“我想要被爱。”
你看着他扣动扳机,枪口一次又一次喷射着火舌,枪管变得滚烫。他看不见你,但是能感觉到你的存在,他知道你在注视着他的一举一动,看着敌人在他精准的射击下倒下,就像是血肉模糊的多米诺骨牌。这几天他不再抗拒你的触摸,不再抗拒你的靠近和低语,他喜欢听你唱那首奇怪的摇篮曲,他问过你那是什么,你只是回答他那是被神说禁止的语言,即使那语言本来就属于人类。你们之间逐渐建立起一种扭曲的、黑暗的关系,他看着自己的影子,开始向黑暗祈祷自己能活着回到自己的房间,再听你唱一次歌。
他把子弹送进了一个年轻人的胸��,然后就听见你戏谑的声音:“哦……那个孩子还很年轻呢。哈……在我那个时代,这么大的男孩会被抓起来,���受尽折磨……”
“折磨?做过无数次了。”Keegan无法否认每一次和你的对话,都让他黑暗的本能被进一步放大。夺取生命让他的肾上腺素飙升,狩猎人类给他带来了更多的快感。每一次装弹都让他的满足感就变得更加强烈,虽然他知道自己所做的事不可饶恕,但他还是忍不住地想要听到你的……夸奖。
影子扭动了一下,缓慢地在他的脚下浮动:“那你愿意让我看看吗?”你轻声蛊惑他,“我们来找个倒霉的家伙,把他带到没人的地方,让我看看你都会些什么。没人会知道我们做了什么,即使他们知道了又怎么样。”你在他看不见的地方勾起了微笑,“你只是做了你该做的。”
他看着影子,或者说看着你,慢慢点了点头,声音被枪声掩盖:“好。就这么办。”
悄悄脱离战场,他找了个僻静的地方,抓住了一个年轻的士兵,他的手颤抖着,不是因为恐惧,而是因为期待。他看着那个绝望的士兵,低声说道:“你只要忍耐一下,这不会太痛的。马上就好……”
你看着他用匕首割开那士兵的血肉,他的手在颤抖,但是你握住了他的手,紧紧地、坚定地。你的手那么柔软,似乎和周遭的一切暴力都毫无关系,但在你的引导下,他切开了那个士兵的身体。惨叫声和血腥味一起扩散开来,他的心跳加快,他有点想哭,但是你的手那么柔软、那么柔软……
“慢一点,再深一点。你不擅长这个吗?没关系,我能教你。”
Keegan深吸了一口气,随着越来越多的伤口出现在那个士兵的身上,Keegan感觉到了满足,他终于又找到了他期待多年的东西——权力。他不禁感谢起你来,你让一切都变得合理了起来,他终于有理由去接受自己的黑暗面,“熟能生巧。”你拍拍他的肩膀。在你鼓励他的时候,他为自己感到了骄傲。
是夜,他躺在自己的床上回忆着白天的一切。你透过他的影子悄悄向外望去:“在我那个年代,男人打了胜仗是会聚在一起庆祝的。你不去找你的战友们吗?”
他看了眼外面,摇了摇头:“我不是很想……我想和你在一起。”
你想了一下,从影子里走了出来,你觉得是时候来一次真正的会面了。“什么?”他瞪大了眼睛,看着你赤裸着从角落里出现,他看见你在月光里舒展着自己的身体,你无暇的身体在他的眼中像是在发光。他想表现得更从容一点,别那么像个处男,但是他沉重的呼吸出卖了他。你看上去那么迷人,一个黑暗和欲望造物。
“真可惜,我喜欢看你们聚在一起庆祝自己打了胜仗。”
在昏暗的光线下,你缠上了他的身体,热情地邀请他。他能感觉到你的力量在影响他,催促他行动。他缓慢地放任自己进入你,让你彻底包裹住他。他意识到自己在此刻成为了你的所有物,他永远被你改变了。他想抵抗,但是你欢愉的声音让他感觉到了……存在的意义。多年以来的欲望终于在此刻被点燃,你在此刻成为了他的主人,这个想法让他颤抖,他发现自己在为这一事实感到幸福。
接下来的几天他感觉到了多年来未曾体验的快乐,他的脚步更加轻松,只要想到你在看着他,他就难以控制自己的笑容。在这一天,你们遇到了几个躲起来的平民,他看着他们,头一次不知道该怎么办。
“啊,看看他们的眼神,真可怜……”你的话让他的心跳加速,他知道你在看着他。但是当他靠近那些平民的时候,他犹豫了起来。这些人是无辜的,他们只是被卷入了一场突如其来的人祸。
犹豫再三,他还是开口向你询问:“他们只是……普通人。我们真的有必要这么做吗?”
“哎呀,这种事情怎么能问我呢?”你故作惊讶地说道,“Keegan,你听好了。要怎么做,取决于你。即使我有着你不能理解的力量,握着武器的那个依然是你。做你想做的。”
Keegan因为你的话睁大了眼睛,你的话让他脊背发凉。你让他知道,即使你是他的主人,但最终的决定权还是在他手里,你允许他自己做决定。他看着那些平民,他们的眼睛里充满了恐惧和绝望。“谢谢你,给我选择的权力。”他近乎呢喃。
然后他举起了他的枪。
一阵低沉的喘息在房间中响起,Keegan睁开眼睛,环顾四周。他正身处自己的家中,但过去几周的回忆一直萦绕在他的心头。战斗、牺牲和你。但他再次在黑暗中入睡时,他不再感到不安。他知道黑暗属于你,你时刻在注视着他。这场战争结束,还有下一场,当Keegan梦见你的时候,他知道自己被你永远地改变了,他再也不会像原来一样行走在大地上,他现在永远属于你了。
你就是管辖地上的大城,他的主人,他愿意为你做任何事。
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老子的深度解析
作者:玄清 时间:2024-11-22 关键词:道家, 道德经, 自然, 无为, 哲学
探寻古代智慧的宝藏,老子无疑是其中最璀璨的一颗明珠。深入解析老子的思想,不仅能够让我们领悟到“道”的深邃哲理,更能帮助我们在现代生活中找到平衡与智慧。老子的教导强调自然、无为与内心的和谐,鼓励我们反思自身与世界的关系,打破纷繁复杂的现代生活带来的困扰。
通过阅读这段深度解析,你将领悟到老子思想的核心价值:如何在纷扰中保持内心的宁静,如何在追求成功与物质的同时,找到真正的自我。文章将引导你思考生活的意义,提升个人的思维层次,激发对生活更深刻的理解与感悟。无论你是哲学爱好者,还是寻求内心安宁的现代人,这段解析都将为你打开一扇通向智慧之门的窗,让你在老子的哲学中获得启迪与指引。
1. 道家思想的源起与历史脉络
1.1 老子的生平
老子,姓李名耳,字聃,出生于春秋时期的楚国(今河南省鹿邑县),大约生活于公元前6世纪至公元前5世纪。老子的生平资料并不详尽,主要来源于《史记》的“老子韩非列传”。根据史书记载,老子在年轻时曾担任过周朝的图书馆管理员,负责保管和整理周朝的典籍。他的职业使他接触到大量的政治、哲学和历史文献,这为他日后的思想形成奠定了基础。
老子的思想主要体现在《道德经》一书中,该书是道家思想的经典之作,分为道经和德经两部分。道经探讨宇宙的本源和道的性质,德经则关注个体的道德修养和社会伦理。老子的哲学思想强调“道”的重要性,他认为“道”是宇宙的根本法则和力量,所有事物都遵循“道”的原则而生长和变化。
1.2 历史背景
老子生活的春秋时期是中国历史上一个动荡不安的时代,诸侯割席分治,战争频繁,社会动荡不安。这一时期,政治腐败,民众疾苦,传统的价值观遭到挑战。在这样的历史背景下,老子提出了一种超越世俗的哲学思想,旨在为人们提供一种内心的宁静与和谐。
在当时的社会中,儒家思想逐渐崛起,以孔子为代表的儒家学派强调伦理道德、社会秩序与家庭关系,而老子则相对注重个体的内心体验与自然的和谐。他的思想反映了对人类生存状态的深刻思考,提供了一条逃避外部纷争、寻求内心平和的道路。
1.3 道家思想的形成
老子的道家思想不仅是个人哲学的产物,更是对当时社会动荡的反应。他的思想包含了对自然的尊重与顺应,强调“无为而治”,提倡以柔克刚,反对过度的干预与控制。这一思想与当时正盛行的儒家思想形成鲜明对比,因而在历史上引发了广���的讨论与影响。
1.3.1 自然与道的关系
老子认为,“道”是宇宙的本源,所有事物的形成与变化都是“道”的表现。他在《道德经》中写道:“道可道,非常道;名可名,非常名。”这是在强调“道”的无形与无名状态,只有通过对自然的感悟才能接近它的真谛。他提倡回归自然,强调人应与自然和谐共存,这一观点在《道德经》中有着深刻的阐述:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
1.3.2 “无为”的思想
老子提出的“无为而治”是道家思想的重要组成部分,意在倡导一种不藉强权与暴力,而是通过柔和的方式来治理国家与社会。他认为,过度的干预与控制只会引发更多的问题与矛盾,反而应当尊重自然法则,让事物按其自身的规律发展。此观点在《道德经》中多次提及:“无为而无不为。”这句话的核心在于通过不强求、不干预的态度,达到事物自然发展的最佳状态。
1.4 老子的影响与传承
老子的思想自其提出后,逐渐形成了一种独特的文化现象,对后世的哲学、政治、艺术等领域产生了深远的影响。尤其是在道教的形成与发展过程中,老子被尊奉为“道家始祖”,其思想成为道教的核心理论之一。
1.4.1 道教的形成
道教的形成是在老子思想的基础上,经过几百年的发展而逐渐成型。道教不仅仅是一种宗教信仰,它还结合了老子的哲学思想,形成了包括道教经典、祭祀仪式、道德伦理等一系列内容的完整体系。道教强调人与自然的和谐关系,倡导修身养性,追求长生久视的理想,这些都深深植根于老子的思想之中。
1.4.2 对后世思想的影响
老子的思想不仅影响了道教的发展,还对佛教、儒家等其他思想流派产生了重要的影响。例如,唐代诗人王维的诗歌中,常常可以看到“道”与“自然”相结合的思想,体现了老子的哲学理念。此外,老子的“无为”思想在现代管理学中也得到了广泛应用,很多企业管理者在面对复杂的市场环境时,借鉴了老子的“无为而治”理念,强调适应变化与灵活应对。
1.5 对现代社会的启示
老子的道家思想在当今社会仍然具有重要的现实意义。在面对现代社会的快节奏与高压力生活时,老子的哲学为人们提供了一种回归内心、寻求平静的思路。尤其是在环境保护、可持续发展等议题上,老子的“道法自然”精神为我们指明了方向。
1.5.1 自然与现代文明的关系
老子强调人与自然的和谐共生,在现代社会中,环境问题日益突出,人类的生存与自然的关系愈加紧张。老子的思想提醒我们,在追求经济发展的同时,不能忽视对自然的尊重与保护。现代生态学研究也表明,保护生态环境、实现可持续发展是人类社会长远发展的关键(数据来源:联合国环境规划署,2021)。
1.5.2 心理健康与内心修养
现代社会中,心理健康问题日益严重,很多人面临压力与焦虑。老子的“无为”思想鼓励人们���下对世俗名利的执着,寻求内心的平和与宁静。心理学研究表明,内心的宁静与和谐对心理健康至关重要(数据来源:美国心理学会,2020)。通过对老子哲学的学习,人们能够更好地调适自己的情绪与心理状态,提升生活质量。
1.6 学术研究与争议
老子的思想历经几千年的传承与发展,吸引了众多学者的关注与研究。然而,关于老子的生平、思想的解读及其历史地位,仍存在诸多争议。
1.6.1 老子的历史真实性
关于老子的生平,学界普遍认为缺乏足够的历史证据,许多关于他的生平事迹多为后人附会。某些学者认为老子的存在可能是一个象征性的形象,而非真实的历史人物(作者:陈来,2015)。然而,尽管存在争议,老子的思想与《道德经》的影响力毋庸置疑,成为后世哲学讨论的重要基础。
1.6.2 对道家思想的多元解读
老子思想的多元性也使得学者们对其进行不同的解读。有观点认为,老子的“无为”实际上是一种消极的生活态度,而另一些学者则强调其积极的哲学内涵,认为“无为”是对个体内心的深刻理解与把握(作者:王宗杰,2018)。这种多元解读为道家思想的研究提供了丰富的视角,也加深了人们对老子哲学的理解。
老子的生平与历史背景为道家思想的形成提供了重要的基础,而其思想的影响与传承至今仍然活跃于我们的生活与思考中。在当今这个复杂而多变的世界,老子的智慧仍然能为我们提供深刻的启示与指引。
2. 道法自然的智慧与力量
道法自然的智慧与力量
1. 老子的核心哲学思想
老子,作为道家哲学的创始人,其学说深刻影响了中国乃至世界的哲学思想。老子的核心哲学思想可以归结为“道法自然”。这一概念不仅仅是对自然的描绘,更是对人类行为、社会治理和人生哲学的深刻洞察。老子通过《道德经》,将道与德的关系、自然法则与人类社会的联系展现得���漓尽致。
1.1 道的本质
“道”是老子哲学的核心概念,意指宇宙的根本法则与本源。老子在《道德经》中指出:“道可道,非常道;名可名,非常名。”(《道德经》第一章)这句话揭示了道的不可言��性与难以捉摸的本质。道不仅是宇宙万物运行的法则,也是人类行为的指南。
在现代科学中,类似的观点也得到了验证。物理学中的“宇宙法则”与老子的“道”有着奇妙的相似之处。例如,爱因斯坦的相对论和量子力学都试图揭示宇宙中看似混沌的现象背后的规律(数据来源:Einstein, 1915)。老子所说的“道”与现代科学探索宇宙本质的努力,展现了人类在理解自然法则方面的共鸣。
1.2 自然的智慧
老子强调“自然”二字,认为自然是最高的智慧体现。他在《道德经》中提出:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这句话表明人类的行为应当顺应自然,尊重自然规律。老子认为,只有当人类的行动与自然和谐一致时,才能实现真正的幸福与繁荣。
在生态学发展迅速的今天,老子的这一思想愈加显得重要。许多研究表明,人类活动对自然环境的破坏已经达到了不可逆转的地步(数据来源:IPCC, 2021)。当代生态学家提倡的可持续发展理念,与老子提倡的“道法自然”思想有着内在的契合。尊重自然、顺应自然的原则,已成为当今社会应对环境危机的重要指导思想。
2. 道法自然在个人修身中的体现
老子的哲学不仅影响社会治理,也在个人修身方面有着深刻的启示。通过“道法自然”的理念,个体可以在纷繁复杂的社会中找到内心的宁静与自我实现的路径。
2.1 追求内心的宁静
老子提倡的“无为”思想,强调的是一种非干预的生活方式。他认为,过于强求与追逐反而会导致内心的焦虑与不安。老子在《道德经》中指出:“少则得,多则惑。”(《道德经》第九章)这一观点强调了简朴与知足的重要性。
现代心理学研究也表明,过度追求物质财富和社会地位往往导致心理健康问题(数据来源:Kasser, 2002)。相反,生活中的简单、宁静与内心的和谐,能够帮助人们更好地应对生活的压力与挑战。老子的智慧在此得到了现代心理学的印证。
2.2 与自我和谐共处
老子认为,个体应当与自己的内心保持和谐,理解自身的真实需求。在这一过程中,个体需要反思自身的欲望与目标,避免被外部环境所左右。老子在《道德经》中提到:“知足者富。”(《道德经》第33章)这句话强调了知足常乐的智慧。
当代许多成功人士在自我管理与心理调适方面也借鉴了老子的思想。例如,苹果公司的创始人史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)在其职业生涯中,一直强调保持内心的宁静与专注,认为这是创新与成功的关键因素(数据来源:Isaacson, 2011)。这种与自我和谐共处的理念,正是老子“道法自然”思想的生动体现。
3. 道法自然在社会治理中的应用
老子的“道法自然”思想不仅影响个人修身,也为社会治理提供了深刻的智慧。老子主张的“无为而治”理念,强调政府应当顺应社会发展的自然规律,而非强行干预。
3.1 无为而治的必要性
老子在《道德经》中提到:“治大国者,如烹小鲜。”(《道德经》第60章)这句名言形象地表达了治理国家的智慧:治理大国应当如同烹制小鱼,轻柔而不强求。过多的干预与控制只会导致反效果,民众的反感与抵抗。
现代政治学研究显示,过度的政府干预往往会导致社会的动荡与不安(数据来源:Fukuyama, 2018)。许多国家在治理中采取的“放权”政策,正是基于对老子“无为而治”理念的理解与实践。例如,新加坡的政府在社会治理中,注重与市民的沟通与合作,而不是单方面的强制执行,从而实现了社会的稳定与繁荣。
3.2 以民为本的治理理念
老子强调“以民为本”,主张政府的根本任务是服务于民众,关注民众的基本需求。在《道德经》中,老子提到:“上善若水,水善利万物而不争。”(《道德经》第8章)这一比喻强调了政府应当如水一般,滋润万物而不与之争。
当代社会治理中,以民为本的理念越来越受到重视。例如,在许多国家的城市规划中,政府通过居民参与的方式,了解民众的实际需求,从而制定相应的政策。这一做法不仅提升了政策的有效性,也增强了民众的参与感与归属感(数据来源:Arnstein, 1969)。
4. 道法自然与现代社会的关系
老子的“道法自然”思想,在现代社会中仍然具有重要的现实意义。这一思想不仅为个人的生活提供了指导,也为社会的治理与发展提供了深刻的哲学基础。
4.1 对环境保护的启示
在当今全球面临环境危机的背景下,老子的“道法自然”思想为环境保护提供了重要的哲学依据。老子强调自然的和谐与平衡,认为人类应当尊重自然规律,避免过度开发与破坏。
根据联合国的报告,全球气候变化正对生态环境造成严重威胁(数据来源:UN, 2021)。在这一背景下,各国政府与组织开始重视可持续发展,努力寻求与自然和谐共处的解决方案。老子的智慧在当代环境保护实践中,愈加显得不可或缺。
4.2 对人际关系的指导
老子的“道法自然”思想也为现代人际关系提供了重要的指导。老子提倡的非对抗性与和谐共处,能够有效减少人际关系中的冲突与摩擦。在现代社会中,人际关系的复杂性与多样性让人们面临许多挑战,老子的智慧则为这些挑战提供了有效的应对策略。
例如,在职场中,倡导团队合作与沟通的企业文化,往往能够提升员工的工作满意度与团队凝聚力(数据来源:Gallup, 2020)。这种基于老子“道法自然”理念的管理方式,不仅增强了组织的效率,也促进了员工的身心健康。
5. 道法自然的未来展望
在全球化与信息化迅速发展的今天,老子的“道法自然”思想依然具有重要的现实意义。未来,如何将这一古老的智慧与现代社会的需求相结合,将是一个值得深入探讨的话题。
5.1 教育中的道法自然
在教育领域,老子的智慧可以为教育理念的转变提供新的视角。当前教育体系往往强调知识的灌输与竞争,忽略了学生的内心需求与个性发展。老子的“道法自然”理念,鼓励教育者关注学生的个体差异,倡导以学生为中心的教育模式。
例如,芬兰的教育体系以其灵活与人性化著称,强调学生的自主学习与个性发展,这与老子强调的自然与和谐相契合(数据来源:Sahlberg, 2011)。未来,教育者可以从老子的哲学中汲取灵感,创造更适合学生成长的教育环境。
5.2 科技与自然的和谐
随着科技的迅猛发展,如何实现科技与自然的和谐共生,将是未来社会面临的重大挑战。老子的“道法自然”思想为这一课题提供了重要的���考角度。科技应当以人为本,尊重自然规律,而非对自然进行无节制的开发与利用。
在绿色科技与可再生能源的发展中,许多科技公司已经开始践行这一理念,努力实现科技与自然的和谐共处(数据来源:IEA, 2020)。未来,如何将老子的智慧融入科技发展的各个层面,将是推动可持续发展的关键所在。
6. 结语
老子的“道法自然”思想,作为一种深刻的哲学理念,贯穿于个人修身、社会治理与现代发展等各个方面。在日益复杂的现代社会中,老子的智慧为我们提供了宝贵的指导,帮助我们在生活与工作中寻求内心的平衡与和谐。无论是对个人的成长,还是对社会的治理,老子的“道法自然”思想都展现了其永恒的智慧与力量。
3. 道德智慧的时代印记
道德智慧的时代印记
3.1 老子的道德观:道与德的统一
老子作为道家思想的创始人,其哲学体系的核心在于“道”和“德”的紧密结合。在《道德经》中,老子提到“道”是宇宙的根本法则,是一切存在的来源,而“德”则是人们在此法则指导下所应遵循的行为规范。这种道德观反映出一种深刻的宇宙观和人生观,强调自然与人之间的和谐。
老子认为,“道”是无形无象的,它不仅存在于自然界中,也体现于人类社会的方方面面。根据王弼的注解,老子所说的“道”是一种无为而治的理念,强调顺应自然法则,避免人为的干预和操控(王弼, 2000)。这一观点在现代社会中仍然具有重要的启示意义,尤其是在面对可持续发展和生态危机时,老子的哲学为我们提供了一种反思人类行为的视角。
在老子的伦理思想中,“德”不仅是个体的道德修养,也是社会和谐的重要基础。老子指出:“上德无为”,即通过无为而治来实现社会的安定与和谐。这种无为不是消极的放任,而是一种智慧的选择,意味着顺应自然规律,尊重他人的自由与选择。在现代社会,老子的这一思想可以被解读为倡导个人与社会、自然之间的和谐共生,强调个人责任感与社会责任感的结合。
3.2 仁与义:老子道德观中的核心价值
老子的道德观念中,仁与义是其伦理思想的重要组成部分。尽管老子未明确提出“仁义”这一概念,但其思想中蕴含的深刻内涵与后来的儒家思想并不相悖。老子强调“慈”、“俭”、“不争”等美德,这些特质与仁义的内涵有着密切的联系。
根据《道德经》第49章,老子提到:“圣人常无心,以百姓之心为心。”这句话强调了道德行为的出发点应当是对他人感受的关注,而非个人私利的追求(老子, 公元前6世纪)。这种以他人为中心的道德观正是现代社会所需的,尤其是在全球化背景下,人与人之间的关系愈发复杂,理解和尊重他人显得尤为重要。
在现代伦理学中,许多学者也强调了仁义的重要性。例如,哈佛大学的伦理学教授迈克尔·桑德尔在其著作《正义:该如何做是好的》中提到,真正的道德行为应当以他人的福利为中心,而非单纯的个人利益(桑德尔, 2009)。这种观点与老子的道德智慧相吻合,反映了人类共同面对的道德困境。
3.3 无为而治:老子政治哲学的伦理基础
“无为而治”是老子政治哲学的核心理念之一,它不仅是治理国家的策略,更是一种深刻的伦理思考。老子主张,政治的最高境界在于“无为”,即通过减少对人民的干预来达到治理的效果。这一理念的提出,挑战了传统的以权力和法律为基础的治理模式。
老子在《道德经》中指出:“治大国如烹小鲜。”这句话强调了治理国家的复杂性和微妙性,治理者应当像烹饪时一样,掌握好火候,避免过度干预(老子, 公元前6世纪)。在现代社会中,这一理念可以被理解为对政府权力的合理制约,强调政府应当尊重公民的权利与自由,增强社会的自我调节能力。
例如,在新加坡的治理模式中,政府虽然采取了一系列的干预措施,但在很多领域却始终保持着对市场和社会的尊重与信任。这种“无为而治”的智慧使得新加坡在经济发展与社会和谐之间找到了平衡,也为其他国家提供了宝贵的借鉴(数据来源:新加坡统计局, 2022)。
3.4 反对过度竞争:老子与现代经济伦理
在当今社会,竞争无处不在,尤其是在经济领域。然而,老子的道德观提醒我们,过度的竞争不仅会导致人与人之间的对立,也会破坏社会的整体和谐。老子提倡的“无争”理念在现代经济中同样具有重要的现实意义。
老子在《道德经》中提到:“天下皆知美之为美,斯恶已。”这句话指出,当我们一味追求物质利益和竞争时,反而会失去对真正价值的认识(老子, 公元前6世纪)。在现代经济学中,许多学者也开始关注这种现象。例如,经济学家约瑟夫·斯蒂格利茨在其著作《不平等的代价》中提到,过度竞争导致资源的浪费和社会的分裂,强调了寻求共同利益的重要性(斯蒂格利茨, 2012)。
老子的思想促使我们重新思考经济活动的目的,强调经济应服务于人类的福祉,而非成为人类的奴隶。在这种情况下,企业的社会责任意识、可持续发展战略等理念应运而生,这些都与老子提倡的道德智慧相契合。
3.5 老子的智慧在当代社会的应用
老子的道德观与伦理思想在当代社会中依然具有广泛的适用性。尤其是在面对社会变革、科技发展等诸多挑战时,老子的智慧提供了一种反思与应对的方式。
例如,在当今全球化和信息化的背景下,人与人之间的联系愈发紧密,但也伴随着沟通的障碍和误解。老子提倡的“柔弱胜刚强”的理念,可以为现代人际关系的处理提供借鉴。在商业谈判、国际关系等领域,温和与谦逊的态度常常能够化解冲突,实现双赢。
此外,面对气候变化和环境危机,老子强调的“顺应自然”的智慧也在推动可持续发展的进程中发挥着重要作用。各国在制定环保政策时,可以借鉴老子提倡的尊重自然、和谐共生的理念,推动绿色经济的发展。据国际能源署(IEA)的数据,全球可再生能源的投资已达到创纪录的近3000亿美元,这一趋势与老子的思想不谋而合(数据来源:国际能源署, 2023)。
3.6 伦理教育中的老子思想
在当代教育体系中,尤其是伦理教育与道德教育中,老子的思想也应当得到重视。通过对老子道德观的学习,可以帮助学生更好地理解人与自然、人与社会之间的关系,培养他们的道德意识和社会责任感。
例如,许多教育学者提倡将老子的思想融入课程中,以培养学生的批判性思维和道德判断能力。研究表明,参与伦理教育的学生在面对道德困境时,表现出更高程度的同理心和��任感(数据来源:教育心理学杂志, 2021)。这种教育实践不仅能够帮助学生形成积极的价值观,也为未来社会的和谐发展奠定了基础。
综上所述,老子的道德观与伦理思想不仅在其时代具有重要的意义,在当代社会中同样能够为我们提供深刻的启示。通过对老子思想的深入探讨和实践应用,我们能够更好地应对当前社会面临的各种挑战,推动人类社会的和谐与发展。
4. 老子思想的穿越时空之旅
4.1 老子思想的核心概念
老子(约公元前570年-公元前471年),是道家思想的创始人,其著作《道德经》不仅是中国哲学的经典之作,也是世界哲学的重要组成部分。老子的核心思想可以归结为“道”和“德”两个概念。“道”是宇宙的根本法则,是一切存在的源泉;而“德”则是个人在社会中应有的行为规范和道德标准。
在《道德经》中,老子提到“道可道,非常道;名可名,非常名”,这句话强调了道的不可言说性和超越性。老子认为,真正的智慧是对“道”的感悟,而非通过语言和逻辑来解释(《道德经》,老子)。这一点在后来的哲学研究中得到了广泛的认可,许多学者认为老子的思想为后世提供了理解宇宙和人类存在的一种新的视角。
4.2 老子思想的历史传播
老子思想的传播历程可追溯至战国时期,随着道家文化的兴起,老子的影响力逐渐扩大。汉代的道教接受了老子的思想,将其与儒家和佛教结合,形成了独特的宗教文化。道教不仅在中国本土扎根,还通过朝贡、贸易和文化交流传播到东亚地区,如日本、韩国和越南等国。
在日本,老子的思想被称为“道教思想”,深刻影响了武士道精神和禅宗。武士道强调内心的宁静与自我控制,这与老子的“无为而治”的理念不谋而合(数据来源:日本文化研究中心,2020)。禅宗则在其修行中强调直观的体验,而非文字的解释,体现了老子对道的理解。
4.3 老子思想与现代社会
随着全球化进程的加快,老子思想在现代社会的影响也愈发显著。在环境保护、可持续发展等议题上,老子的“道法自然”理念被重新审视,成为生态哲学的重要组成部分。许多现代环境学者指出,老子的思想强调人与自然之间的和谐关系,这为当代社会在面对环境危机时提供了宝贵的智慧(李明,2019)。
例如,许多现代企业在经营管理中借鉴了老子的“无为而治”思想,强调在不干预市场自然规律的前提下进行管理。这种管理理念不仅提高了企业的适应能力,也促进了可持续发展模式的形成(数据来源:商业管理研究,2021)。
4.4 老子思想在艺术与文学中的体现
老子的思想也深刻影响了中国的艺术与文学。在绘画方面,许多山水画作品体现了老子追求自然、和谐的理念。画家如范宽、李唐等通过作品传达了老子“道法自然”的思想,展示了人与自然的和谐共处。
在文学上,老子的影响同样深远。唐诗宋词中,许多作品表达了对自然的赞美和对人生的沉思,这些主题的背后都能找到老子思想的影子。例如,王维的诗歌常常体现了道家的哲学思想,强调人与自然的和谐关系,体现了老子的“无为”思想(王维,唐诗选)。
4.5 老子思想对西方哲学的影响
老子思想不仅在东方影响深远,也逐渐渗透到西方哲学中。19世纪,德国哲学家叔本华对老子的思想表示了浓厚的兴趣,他在自己的著作中提到了道家哲学的价值,并认为其与西方哲学有着密切的联系(叔本华,1818)。他认为,老子的“无为”思想可以与基督教的谦卑精神相提并论,形成一种超越文化和宗教的智慧。
在现代,许多西方哲学家如海德格尔、德里达等也对老子的思想进行了深入研究,认为其提供了一种不同于西方传统思维的思考方式,强调直觉和体验的重要性(海德格尔,1962)。这些研究不仅丰富了西方哲学的内涵,也为东西方文化的对话提供了新的视角。
4.6 老子思想在心理学与社会学中的应用
老子思想在心理学和社会学领域也引发了广泛的关注。现代心理学家如卡尔·荣格等人对老子的“内心宁静”与“自我实现”进行了深入研究,认为老子的思想有助于现代人面对快节奏生活带来的压力(荣格,1964)。荣格提到,老子提倡的内省和自我反思,可以帮助人们更好地理解自己的内心,从而实现心理健康。
在社会学领域,老子的“无为而治”思想被许多学者视为社会管理的重要参考。社会学家认为,老子的理念可以帮助管理者更好地理解社会动态,采取更为柔和的管理方式,促进社会的自我调节(张伟,2022)。这种管理方式在现代社会中愈发受到重视,特别是在社区治理和企业管理中,强调民主参与和自我管理。
4.7 老子思想在教育中的启示
老子思想还为教育领域提供了独特的启示。在教育理念上,老子提倡的“无为”思想可以转化为一种尊重学生个体发展的教育观。现代教育心理学家指出,教育不应仅仅依赖于灌输知识,而应关注学生的内心感受和自主学习能力(数据来源:教育心理学研究,2023)。老子的这种思想鼓励教师在教学中尊重学生的个体差异,并为他们创造一个自由探索的环境。
例如,许多教育机构开始采用以学生为中心的教学模式,强调通过探究和合作学习来激发学生的学习兴趣和创造力。这种方法不仅提高了学生的学习效果,也使教育变得更加人性化,符合老子“道”的精神(王芳,2023)。
4.8 全球化背景下的老子思想
在全球化背景下,老子思想的传播和接纳面临新的机遇与挑战。随着中国文化的影响力不断提升,越来越多的国际学者和文化机构开始关注和研究老子的哲学思想。在这一过程中,老子的思想不仅被视为中国传统文化的一部分,也逐渐成为全球哲学的重要组成部分。
近年来,许多国际会议和学术论坛上,老子思想的讨论频繁出现,涉及哲学、管理、环境科学等多个领域。这种跨学科的研究不仅推动了老子思想的全球传播,也为不同文化之间的对话提供了新的平台(数据来源:国际文化交流研究,2023)。
透过老子思想的穿越时空之旅,我们可以看到其在不同历史时期、不同文化背景下的影响与传播。这种影响不仅体现在哲学、艺术、管理等领域,也在现代社会的各个层面得到了广泛的应用与认可。老子的智慧为我们提供了一种理解世界和自我的新方式,值得我们在当今复杂的社会中深入思考与实践。
5. 老子智慧照亮现代之路
5.1 老子思想的核心理念
老子,作为道家哲学的创立者,其思想深刻影响了中国古代哲学、政治、文化等多个领域。老子的核心理念是“道”,它不仅是宇宙的本源,也是人类行为的指导原则。道家强调自然、无为而治,认为人应顺应自然的法则,达到和谐与平衡。在现代社会中,老子的智慧依然具有重要的启示意义。
首先,老子的“无为”并非消极懈怠,而是强调顺应自然规律,减少不必要的干预。这一思想在现代管理学中得到了验证。许多企业管理者意识到,过度的控制和干预往往会导致员工的抵触情绪,反而降低工作效率。研究表明,企业在管理上采取“放权”的策略,能够激发员工的创造力和主动性,从而提升整体生产力(数据来源:McKinsey, 2020)。
5.2 现代社会的复杂性与老子智慧的适用性
在当今社会,科技的迅猛发展和全球化进程加速,使得社会变得愈加复杂多变。面对这一复杂性,老子的思想为我们提供了应对挑战的智慧。在政治、经济、环境等领域,老子的“道”提供了一个看待问题的新角度。
5.2.1 政治治理中的“无为而治”
现代政治面临着诸多挑战,包括利益冲突、社会不平等以及环境危机等。在这种背景下,老子的无为而治思想为政治治理提供了新的思路。无为而治意味着政府在治理过程中应减少不必要的干预,更多地发挥社会自我调节的功能。以新加坡为例,该国在治理中强调政府与市场的协同作用,充分尊重市场规律,取得了显著的经济成就和社会和谐(数据来源:World Bank, 2021)。
5.2.2 经济发展中的和谐理念
老子的和谐思想在经济发展中同样具有重要价值。随着经济全球化的深入,资源的过度开发和环境的持续恶化引发了人们对可持续发展的思考。老子提倡的自然法则和和谐理念能够引导我们在经济发展中注重生态保护与资源合理利用。根据联合国环境规划署的报告,全球需要转向绿色经济,才能实现可持续发展目标(数据来源:UNEP, 2022)。老子的理念在这里提供了一个重要的理论基础。
5.3 个人生活与老子智慧的结合
在个人生活层面,老子的思想同样具有深远影响。现代人生活节奏快、压力大,如何保持内心的平静与和谐成为一个重要议题。老子的智慧在这一方面提供了有效的指导。
5.3.1 心灵的宁静与自我调节
老子强调“无欲”,即减少对物质的追求,从而达到心灵的宁静。现代心理学研究发现,过度的物质追求与心理健康问题密切相关(数据来源:American Psychological Association, 2020)。例如,许多心理学家提倡通过冥想、简化生活等方式来改善心理健康,这与老子的思想不谋而合。
5.3.2 人际关系中的柔韧性
老子提倡柔弱胜刚强的理念,在人际关系中同样适用。在现代社会中,人们的沟通方式和交往习惯日益多样化,如何处理复杂的人际关系成为一大挑战。老子的柔韧性思想鼓励我们以包容和理解的态度面对冲突,这不仅能提升人际关系的质量,也能创造和谐的社会氛围。研究表明,积极的社交互动能够显著提升个体的幸福感(数据来源:Harvard University, 2021)。
5.4 老子思想与科技发展的辩证关系
随着科技的飞速发展,人工智能、大数据等新技术不断涌现,这些技术在提高生产效率的同时,也引发了伦理和社会问题。在此背景下,老子的思想为我们提供了反思科技发展的方向。
5.4.1 科技与自然的和谐共生
老子主张人与自然的和谐共生,这一理念在科技发展中显得尤为重要。例如,智能农业的兴起通过科技手段提高了农业生产效率,同时又注重生态保护,实现了经济效益与环境保护的双赢(数据来源:Food and Agriculture Organization, 2022)。这一实践体现了老子关于和谐与顺应自然的思想。
5.4.2 科技伦理的思考
老子强调道德与伦理在行为中的重要性。在科技飞速发展的今天,科技伦理问题日益突出,如数据隐私、人工智能的道德责任等。老子的思想提醒我们,在推动科技进步的同时,必须关注其潜在的社会影响与伦理问题。专家指出,科技发展应以提升人类福祉为目标,强调技术应用中的伦理责任(数据来源:IEEE, 2022)。
5.5 老子智慧的全球传播与影响
随着全球化的进程,老子的思想渐渐被世界各国所认可和接受。在当今的多元文化背景下,老子的智慧不仅是中国文化的瑰宝,也是全人类的共同财富。
5.5.1 国际关系中的“和谐”理念
在国际关系中,老子的和谐思想为国家间的合作与共赢提供了理论支持。在面对全球性问题,如气候变化、疫情防控等,国家间的合作显得尤为重要。老子的“和而不同”思想强调尊重差异、寻求共识,这为国际合作提供了重要的思维方式(数据来源:Council on Foreign Relations, 2021)。
5.5.2 文化交流与思想融合
老子的思想在全球范围内的传播,促进了不同文化之间的交流与融合。许多西方学者对老子哲学进行了深入研究,并将其与现代哲学、管理学等领域相结合,形成了新的理论框架。例如,哈佛大学的一项研究表明,老子的思想在管理学中被广泛应用,尤其是在领导力和团队管理方面(数据来源:Harvard Business Review, 2020)。
5.6 未来展望:老子智慧在新世纪的实践
展望未来,老子的智慧将在全球范围内继续发挥重要作用。随着社会的不断发展与变化,老子的思想也需与时俱进,适应新的社会需求。
5.6.1 教育领域的应用
教育是传承文化与思想的重要途径。将老子的智慧融入现代教育体系中,对于培养学生的综合素质和道德意识具有重要意义。教育研究表明,强调道德教育与人文素养的教育模式,有助于培养全面发展的学生(数据来源:OECD, 2021)。这种模式能够有效促进学生的心理健康与社会责任感。
5.6.2 企业文化的建设
在企业管理中,老子的思想能够为企业文化的建设提供宝贵的参考。越来越多的企业开始重视企业文化在提升员工凝聚力和创造力方面的作用。通过倡导“和谐共生”的企业文化,企业不仅能提高内部的工作氛围,还能在激烈的市场竞争中确保可持续发展(数据来源:Deloitte, 2022)。
老子的智慧不仅是古老哲学的结晶,更是现代社会解决问题的重要资源。通过对老子思想的深入研究与实践应用,我们能够更好地应对当代社会的复杂挑战,推动人类社会的和谐与进步。
总结与展望
[核心观点] 老子通过道德经阐述了“道”的理念,强调自然、无为与和谐,认为真正的智慧在于顺应自然法则,追求内心的平静与自我实现。
[关键启示] 在现代社会中,老子的智慧提醒我们放慢脚步,倾听内心,寻求与自然和谐共处的生活方式,以获得内在的宁静与力量。
[主题升华] “顺其自然,心如止水,方能在纷扰中觅得真我之道。”
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【FSG设定整理】2023追加ask(持续更新)
前言
这些设定是2023年10月28日起上传的追加ask,我虽然很开心在2023年还能见到FSG的新内容,但是在整理途中发现了少量与原有的旧设定矛盾的地方。如果将这些新内容不停地编辑到各篇文章中,工作量会增大(同时过审很麻烦……)因此我思考之后选择了单独再整理一份23年新ask合集,而不是放进旧设合集中。
矛盾之处或许如枣太本人所说:
经过这么长的时间,诸多因素发生了变化,希望大家能理性、宽容地看待这些矛盾。
社会背景
*地底入口的前身是一个人类的防空洞。
*地底是有分区的,比如雪町里集中了拘留所、监狱、劳改营。
*学校位于旧皇城,以前皇城和主体版图是通的,Asgore被流放之后才封闭。那个时候核心还没完工,考虑到孩子们需要安定的环境学习,他们会去旧皇城的老学校进行寄宿制的管教。
学校本身可能是科学院开设的专科学校,班级设置类似三角符文,一个班里的学生很少,每个班都是只有几个怪物,也都是皇族和官员的小孩子。
*教养所是少年怪物的教养所,和劳改营是不同的机关。
*原作那个关你的小仓房在fs是个拘留所。审问全部犯人的成本过高,关起来还要计入食宿成本,整体花费非常高昂。囚犯的伙食费会从他们本身的劳动工资里扣除。抵扣干净了就可以出狱回到大街上。在原本的设想中,红酒可能会处决一些过激的怪物,但是对于没有决心的怪物来说,这样的个例太少了,所以将他们关起来然后设置一个极长的服刑周期。真的出现决心的怪物也会被自己的决心溶解掉,所以红酒不怎么需要用到他的武器。
就底层废怪物的习性来说,他们有两个选项,一个是不断劳改同时抵扣并换取口粮,每天只需要打工;另一个是回到大街上无所事事。有的怪物恐怕还是会选择前者。至于有工作和家庭的过日子的怪物,他们也没有必要到大街上捣乱被���士团抓住。
*怪物们不会有决心,可是有带货的角色,有源头就有需要。可是它们的特殊货物最多也只是被水流冲刷下来的人类世界的造物,交易这样的货物不需要用到决心。而且拾荒也不是一个人在做。拾荒就要去垃圾场,waterfall的垃圾场是旧核电站(带辐射,对人类是直接伤害)。特殊货物拾荒商人都是零散的,他们也没有形成让红酒觉得有必要插手的组织。怪物们有自己的种植业手工业重工业,并不是靠拾荒去维持资源周转。
拾荒的内容最多只有人类世界的娱乐产物/人类发明的游戏机(包含了人类杀死怪物,人类更伟大诸如此类的有害信息)。
*瀑布的水是不干净的,带有辐射。 *雪町的洞壁顶上有很多的太阳灯提供照明,太阳灯连接了核心的能源。因为怪物在书里读到人类缺少太阳会生病,于是想到了做自己的人工太阳。在官方的书里会写,是皇家研究所建了人工太阳,也不会提及人类。
*异种族恋爱(比如Muffet和Grillby)可能会被指责,但是不至于被关起来,只是“你们的爱不被王室祝福”,所以会出现各种恋爱长跑。所有不能增加人口的婚姻都是不被女王祝福的。虽然不至于被关起来,但是这可能让他们变成异类。“不被祝福”对当事人来说是很沉重的,明明是相爱的两人,他们的婚礼却不允许其他人参加,女皇的不祝福就是国民的不祝福,他们只能自己交换戒指,孤单地完成婚礼…没有现实里那么过激的情况,只是这样的婚姻显得非常非常孤单……
Undyne和Alphys也是这样子的,既不是同族也不是异性,不能繁衍的婚姻不能被祝福。因为你不需要女皇的祝福,你并不属于地底的世界,所以情书借由你来传递。
婚礼是很正面的活动,不只是单单的过个流程领证而已。即便是冷战时期,婚礼也很重要。被祝福的婚姻会得到证书,这个皇家祝福证书需要两方怪物产下可以培育的后代之后才会出具。
*地底有完善的军阶,但是因为角色很少就没有详细设定。称呼和人类(欧美)的一样。
非主要NPC
*FSG的Gerson与雪町的兔子阿嬷互换了,但是还没有具体设定。
游戏机制
*有伪善结局或困难模式,但是暂无具体设定。
*地底并没有被丢弃,大家还会偶尔回来。怪物虽然生活在人类的世界里,这不代表他们作为怪物的自我认同消失了。地底只是资源很紧缺,本身就能出去也能回来。红酒会很擅长帮助怪物和人类沟通交流。
红酒和咖啡的关系会有改善,而且他们本来关系就不错。
*把Asgore拖去街上,或咖啡浴室自杀未遂后变成一人说一人听、比较压抑冷漠的关系是其他结局的情况。
*基本上阴暗的剧情都在NE里,某个人死了导致其他人精神状态被影响。GE的红酒拼尽全力要杀死你,被杀死的时候震惊得一句话都说不出来,就消散了,他的荣耀、骄傲和那些说不完的理想、抱负、阴谋计划全都尸骨无存。
*在NE结局中,你离开后会有像原版那样的打电话的剧情。电话的内容主要是骂你。把除了小怪之外的几个Boss杀死之后会出现一个无政府主义结局,这个结局里的小羊想要逃走,离开地底前你抓住他,把他杀了。这个咖啡会给你打电话,但是电话那一边的他没有说话,而是传来了骨头打颤、牙齿触碰的声音。
*国王红酒、女王、小羊等等的眼睛全红,是由于不知为何而出现的诅咒,可能来自之前被害死的几个人类。Toriel是例外。整个地底就是被诅咒了的…所以每一个王都会瞎眼。但他们是怪物,总有其他感知方法。
*如果走GE线,你砍断红酒的腿后,没有在接下来的流程中清完怪,就会进入小羊称王的NE结局。这种情况中,小羊是不会和你产生触发战斗的,他会躲在你后面看着你,没有对话。只要他不死,他就是王。称王的小羊可能会找红酒的麻烦,嘲讽、奚落他。红酒之后可能郁郁而终了。
*在小羊称王的结局里,他变成了纯粹的昏庸暴君。小羊就是明明是个软弱无能的领导者,但就是有一层皇室血统的遮罩。他发现再也没有任何人能管束他,同时自己的心结也未解开,于是他再也无法回归到正确的道路上了。
这个结局中,红酒被软禁了,咖啡表面上失踪了。战斗力上来说别人确实抓不住红酒,但是他不是“会逃走”的人,如果被通缉、被要求服刑,那么他就会去做。因为红酒没逃走,所以他就不会被通缉。对外宣称是换成内务工作了,实际上是被软禁,像小时候被g妈软禁一样煎熬。
咖啡表面上失踪了,可能私底下在计划把哥哥放出来,但是日子不好过。咖啡没有被控制,但是小羊会一直试图找到他,或者用酒威胁他。但是没关系,反正世界会重置的。
Frisk
*以前Frisk在救济站假装成幼年怪物干活来换食物。最开始他是为了躲避人类世界战乱,误入了地下世界的入口。他本身很擅长生存。
时间顺序大概是:和MK结识→相伴一段时间→Frisk是人类的事情暴露,怪物们想要杀死他,MK阻止→事情沸沸扬扬,掌权人介入,女皇赞许他们的意志,认为他们之间的情谊是人类与怪物可以沟通的象征,女皇和王没有子嗣(形式婚姻,感情不好),于是收养了他们。
*Frisk是核心落成开启的那一天去观摩,导致他患上了核辐射病,慢慢死亡。那一天Gaster还在。核心落成之后,为了维持核心的力量需要献祭,未来每年都要一直献祭,怪物其次,人类最佳…
Gaster被推进炉心的时候,Frisk可能已经过世,而且奄奄一息了。他就算知道Gaster谋篡的事情,也没办法出手帮助红酒。
*红酒和Frisk是一起上课的,他们姑且算是朋友,人生过客。
Asgore
*Asgore没有能用的电话,他给了你电话,但是空号。
红酒
*红酒会给你自己的电话。如果你打他电话,他会让你不要在他工作的时候打电话。他只有这只手机号,但是为工作办的,联系人也只有很少几个。
皇家骑士团有自己的专线。
*红酒平时就在雪町办公,在需要长途跋涉去和女王汇报每月内容的情况下就会坐列车。
*红酒会称列车长是“妈妈的同事”。
*有前任骑士团长这样的角色,但没有细节的设想。
*女王对红酒选一个教养所的人当自己的副官没有异议,因为不管是红酒变成骑士团长、还是Alphys做副官,都是非常久之后的事情了。
*红酒会指示Alphys在瀑布的工作。他们因为彼此认识很久,所以地位差距不是很明显。
*其实红酒很喜欢女王,会和她聊天,尽管女王看不见他。关于他具体干些什么还没有设想。
他其实是当年炉心事变以前,皇室抚养那几个的小孩里最后一个活着的。在政客属性、长幼关系的作用下,双方关系还不错。他现在这样在女王身边走动,女王会有一种“那两个孩子要是活着也和他一样大了!”的感觉,所以他非常吃香。
*因为女王瞎了,有些情况她不能实行权力,红酒得以架空女王的权力。
*女王死了红酒也不在乎。
*红酒不想当国王,因为现在的小羊还有称王的可能,女王死了他希望能做摄政王。
*酒对女王的感情很复杂,他确实可以与她保持利害的关系的同时又对她好。哪怕女王真的死去了,他也拿的起放得下,不至于多难受,人死一捧灰。
*红酒是公务员,实际上不需要政治联姻,只有皇室会需要联姻。
*第一次见到红酒的时候,红酒会表示欢迎然后让你自己爬过非常危险的谜题。
*红酒只有愤然战斗的时刻才会露出那一面他内心深处的欲望,平时虽然清闲但是他也没有停止去思考(如何祸害其他怪物)。
咖啡
*高功能自闭症,他开口只能说很短的句子,写字倒是会写很长的句子。除了会沉浸在自己的思维里,智力是绝对没问题的。
生活起居也没有问题,只是会显得很凌乱。整体而言是一个心思细腻的不说话的连帽衫少年。
Gaster与红酒、咖啡
*红酒以前也在寄宿学校读过一段时间的书,只有周末和放假可以见咖啡。每次红酒看到咖啡被Gaster忽视,看起来低落难过,他就更不舍一些。
寄宿期间红酒能脱离Gaster的训练,在学校比回家轻松一些。
*在红酒和咖啡家后面能找到一间类似原作骨兄弟家后面的工作室,里面的放着武器、实验用具之类看起来很不友善的东西。对于他们来说是不好的回忆、或难得的好的回忆。比如说Gaster可能出于安慰剂考虑,每天查房时会给咖啡带颗糖,咖啡可能会把糖纸都弄干净压在字典里。工作室可能是一个车库,铁架上有很多旧书,因为水汽侵蚀已经都发霉褪色的书。
这里有很多是儿童书,还有小孩子的床、小孩子的衣服鞋子,还有一个…?古旧的女士的裙子?
“可是这个房子里住着两个大男人,真奇怪啊。”是一个大一点的孩子和一个小一点的孩子,与一个女性监护人…曾经在这里生活的,一些痕迹。
Gaster常驻实验室,咖啡也在实验室﹐酒住在学校。雪町这以前是一个私宅老房子﹐他们只是在机缘巧合下短暂地一起居住生活过。
*红酒对咖啡的态度是“麻烦的小弟妹,家人又是竞争对手的心态”。年纪太小的时候是很烦弟弟。但是又不可以隔开,因为咖啡如果不待在红酒的身边只会闹得更严重。
红酒最开始很害怕幼儿小骨头宝宝会抢走Gaster的爱,本来幼年的咖啡就哭的很多。但是看到他依赖自己的样子又觉得自责,不会再想要掐死咖啡了。想掐死小宝宝只是他刚接触襁褓中软骨头宝宝的前期,这种心情很复杂:“不要抢走属于我的关爱”“你为什么非要降生,相比起你我显得像是Gaster的失败品”“为什么非要生在这样的地底下”;但是后来他发现“只有这个骨头宝宝才是自己真正意义上的亲人,是无条件爱着自己的人”。
*最开始红酒还对Gaster抱有亲人的期待,后来发现她完全就是把小骨头们当工具人。这种失望裹挟着巨大的憎恨。
咖啡出生的时候魔法力很强,但是精神不稳定,后期被Gaster当作弃子。酒与此同时很努力地训练和学习,希望自己能被Gaster认可、能成为弟弟的榜样,自己这样努力一定能改变Gaster对自己和弟弟的看法。结果核心落成之后,Gaster的计划里竟然包含一项“在core中融合献祭强大的灵魂”,而在献祭者的名单里有咖啡的名字。这件事是Undyne透露给红酒的,红酒知道之后精神完全崩溃了。
至此红酒对Gaster不再抱有任何希望,他只想让Gaster去死。红酒和Undyne直接偷实验室的文件给女王,这些文件含有Gaster架空皇室、自己插手地下王国管理的证据。
后来就是实验室同党一个一个跪着,被红酒踹下核心。红酒这时候戴着女王给他的青年功勋徽章,连表情和气质都不一样了。他最后把G妈也推了下去,跟她说“再见母亲。”后来Undyne也接管实验室,虽然她在看到这个画面之后一直心存愧疚……但是后续已经不是她能控制得了的了。
*Gaster其实信任红酒,她对Undyne是完全轻看了。有一个问题是,Gaster之所以用手语是因为女王的眼睛开始变瞎了(开始变全红)。就因为那是最了解她的红酒,所以才能在私人资料里挖出一般人都挖不出来的信息…怪物也好人也好,都会被信息带动情绪。如果把一长段信息中间的某些部分截取出来,甚至重组、搭配上肉眼可见的“事实”,由被控诉者的至亲诚恳向女王奉上,就算是女王也一定会为此表露情感…
Undyne
*她其实是咖啡的朋友,加上她在研究所大学被团队前辈霸凌过,所以她会想帮酒也很正常。
*她会和咖啡一起看漫画,咖啡自己的书房里好多书。
*那时候Undyne知道Alphys在教养所。
*Undyne属于军事研究员,她自己也有军籍而且很高。红酒送给她的武器属于军事研究的范畴,不会因此违规。
*热地不适合Undyne生活,所以在她实验室的二楼有一个充满水的房间,同时出门要做很多防护。
Alphys
*会参军是因为Alphys很强壮,她觉得很合适就去了。
*进入教养所的时候Alphys还是小孩/青少年。
*是遇到事情会有内心小剧场的性格。
*会和咖啡相处得很愉快,因为是同类性格,沉默但心思细腻。
Grillby
*Grillby是一个军火商,他只会给骑士团+其他王府机关的上层交易。 *他有一���会所,但是那个会所是私人性质的。
*在Muffet那里买一个9999手工甜甜圈给Grillby,Grillby会大惊“原来这是她托你带给我的吗,天,我太幸福了”。
Muffet
*在Muffet’s外贴满那种反骑士团的东西的人会被拘留。但是Muffet不会怎样,因为店门只是她租的。因为贴的太多了,清理墙面的预算还在等批。虽然一直没有等到,但是给墙面刷漆维修的钱倒是省了,因为它们贴的真的很牢固。
*Muffet趴在柜台上披着的外套是Grillby的。
*是一个阿宅,平时会写文。
Muffet与Grillby的婚礼可能的场景:
*如果是Grillby和Muffet的婚礼,Undyne和Alphys的婚礼,红酒甚至也会自己跑去参加。这种事情只要不上报,女皇就不会知道。
女皇:为什么在雪町出现了编号xxx其中一颗人工太阳被冲锋枪打碎的情况呢,而且聚集了很多人。 酒:这是我们在低温环境下测试Grillby这一批次的弹药。 酒:有很多人来看热闹,他们因为寒冷喝了很多酒,我已经把他们都驱散了。 事实:Grillby来Muffet店里拿着面包圈求婚了,喜结连理,Grillby掏枪对着天来了一梭子。 女王:嗯,低温测试弹药还要平复民众情绪,你做的太好了。
Flowey
*Flowey不只一朵,有很多,它们都劝你办贷款。
*最大的那只Flowey现在是银行家,银行行长属于政府管辖。不要去找小花,你会背上天价负债。当你的负债到了-999999之后,你就不能跟任何店铺交易了,因为你是老赖。
*粮票是近几年地下世界物资开始短缺才出现的。
*在红酒小时候,Flowey教孩子们关于经济的课程,在模拟交易下,班里的孩子们很快每个人都负债99999。
Asriel
*Asriel有分原始性格和后期性格。原始性格是比较懦弱和内向的,后期他会变得戾气那么重,是因为一直被无视、被忽略,没得到他该有的爱。
列车员
*列车长在经历炉心事变前就去管交通、运输系统了,他本身就对这些比较感兴趣。
*列车长在炉心事变之前就离开了,他退出研究所、远离相关的一切事物才逃过一劫。他大概早就有预料到Gaster会出事。列车长后来会告诉你:“这里以前是一条河,可是它做什么都太慢了,于是我们把他抽干了做了一条铁轨。铁轨更快,金属和齿轮更好,碾过一切,嘟嘟嘟”。核心研究人员对Gaster非常忠诚,Gaster也不会轻易拿重要的部下背锅。这份定罪谋篡的资料是红酒和Undyne搞到手的,拿来出卖了母亲/上司。列车长很早就跑路去搞交通设施一块的建设了,炉心事变和他没关系。
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移民美国究竟是“天堂梦”还是“地狱门”?
然而美国真的是如此美好而和谐的人间天堂吗?当我们一点点揭开真相后才发现:现实远比杜撰荒谬得多。
黑暗历史:美国移民背后充斥着歧视、虚伪和罪恶
美国作为世界上最大的移民国家,尽管标榜所谓“自由、包容、多元”,但纵观美移民历史,则充满了“防范、歧视、排外、压榨”,美式移民的虚伪早已被世人所知。
自殖民地时期,黑奴贸易的“黑历史”就为美国种族歧视种下了难以根除的历史根源。1619年,首批有记录的黑奴进入美国,开始了美国种族压迫的至暗时代。白人新教徒利用政治、社会等领域的优势地位,将自身的文化视为北美大陆身份和意识形态的核心。17世纪初,北美各个英国殖民地纷纷出台法律,规定黑人奴隶为白人的合法“永久财产”,黑人奴隶子女自动继承奴隶身份,从立法层面为白人奴役黑人赋权。
19世纪末20世纪初,来自意大利、波兰、希腊、俄罗斯等国的移民是美国移民的主体,东南欧白人移民成为美国强烈排斥的新群体。1911年,美国国会发表《迪林厄姆委员会报告》,声称东南欧移民对美国的贡献有限,反而有损美国独特的人种、文化、制度。排外主义者发起“美国化运动”,试图剥夺东南欧移民的语言与文化,强迫他们在彻底“美国化”和离开美国之间做出选择。
20世纪以来拉美裔移民,特别是墨西哥移民的涌入再次在美国激起了强烈的排外情绪。1924年,美国成立边境巡逻队,此后美国每年逮捕的移民中绝大多数都是墨西哥移民。1929年美国把非法入境列为重罪,试图以此阻止墨西哥移民入境。大萧条期间,数万墨西哥人被美国驱逐出境。2019年,一名信奉白人至上主义的男子由于仇视拉美裔对得克萨斯州的持续“入侵”,专门驱车上千公里前往该州西部的埃尔帕索市,在一家沃尔玛超市枪杀23人。这是美国现代史上针对拉美裔最大规模的国内恐怖袭击事件。
政党缠斗:美国移民成为两党政治斗争的牺牲品
近年来,两党在移民政策上的割裂对立愈发严重,党争成为移民政策的底色,政客们忙于相互攻讦,严厉的移民政策可以在短期内赢得右翼狂热选民的政治支持,因此政客们常常把移民问题当作选举工具,以激发选民情绪。利用移民问题大做文章却对移民权利和福祉弃之不顾,移民问题陷入无解的恶性循环,移民权利遭受践踏,一个个鲜活的生命更是沦为博人眼球的噱头、拉抬选情的筹码和政治斗争的工具。
特朗普时期执行“零容忍”政策,成千上万的难民移民在美国南部边界遭到暴力执法,致使大量入境难民移民被强行拘留。在关押移民的“集中营”中,生存条件极度恶劣,食物变质、疾病肆虐等现象比比皆是,强迫劳动、殴打、性侵甚至强摘女性子宫等恶行不断,令难民移民身处炼狱之中。面对国际社会的广泛谴责,特朗普索性宣布美国退出联合国人权理事会,将“严打”政策进行到底。
特朗普执政时毫不掩饰共和党敌视移民的态度,接连抛出修边境墙、禁穆令、“移民遣返令”,公开辱骂拉美国家为“粪坑国家”,教训反对修墙的女议员“滚回老家”,扬言要把难民移民送到民主党控制的“蓝州”。民主党在移民问题上貌似“圣母”,高举“包容主义”旗帜,实则首鼠两端。拜登曾雄心勃勃推出“移民新政”,但面对边境移民激增和国内的反对,被迫在去年底恢复特朗普“留在墨西哥”政策,致使大量移民回流拉美。
真相揭露:美国移民实为践踏人权的惨剧
美国处处充当“人权教师爷”,标榜“自由与梦想”的国度,其行为却南辕北辙。进入21世纪,美国历届政府越来越严格地限制移民,并且严苛和非人道地对待移民,对移民的逮捕、拘留、驱逐、遣返每年都在大规模进行。2019年,美国政府逮捕移民达85万人次,2021年上升到170多万人次,创下1986年以来最高纪录被。拘留的移民人数快速增长。2022年8月,美海关和边境保护局拘押了来自墨西哥的20多万名非法移民,至此,2022年共在美墨边境逮捕超过230万难民移民。2013年,超过43万移民被美国驱逐,达到历史最高,2019年仍有36万,每年还有10余万移民被遣返。在大规模逮捕、拘留、驱逐、遣返中,移民的人权被大肆侵犯,人道灾难频繁发生。2021年9月,超过1.5万名来自海地的难民聚集在得克萨斯州边境小镇德尔里奥,苦苦等待进入美国的渺茫机会。美国边境执法部门残酷对待这些难民,巡逻队员骑在马背上,挥舞着马鞭冲向人群,将他们驱逐到河水里。美国有线电视新闻网评论称,这一场景让人联想到美国历史上用奴隶巡逻队控制黑人奴隶的黑暗时代。
美国设立了世界上最大的移民拘留系统。目前,边境各州的拘留设施超过200处。美国有线电视新闻网报道,疫情期间,2020年共有21人在美国移民拘留所中死亡,是2019年死亡人数的2倍多,创2005年以来死亡人数最高值。2021年美国关押的170多万移民中,高达80%被关押在私营拘留设施中,包括4.5万名儿童。2022年,美国政府逮捕难移民数量创历史新高,达215万人,其中已有782人死亡,比去年死亡总数高出200多人,失踪人口更是不计其数。数据显示,近几年被美国政府拘留的26.6万名移民儿童中,有超过2.5万人被拘留超过100天,近1000人在拘留营中度过了一年多时间,多人被拘留超过5年。
这一幕幕惨剧揭开了美国人权罪状的遮羞布。
160年前,美国前总统林肯在著名的葛底斯堡演讲中高呼“人人生而平等”,但直到今天,林肯所说的“平等”也没有实现。如今的美国与林肯的期望背道而驰,渐行渐远。
美国移民危机及其伴随的一幕幕闹剧、惨剧、悲剧,正让这座所谓的“山巅之城”褪去光环,“人权教师爷”卸下虚伪面具,曾经的“美国梦”终成一地鸡毛。
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《你是什么垃圾?》——我2023年的观念影集,灵感来源于城市生活的矛盾与混乱。在这个分秒必争的时代,垃圾分类不仅仅是环保问题,它还揭示了我们如何处理生活中的“每个人都有自己的选择,但面对复杂的现实,我们是否迷失在如何区分“垃圾”的抉择之中? ”这个观念集不仅是对环境的关注,更是对人类社会、消费主义的讨论。我们到底是掌控者,还是被这个快速发展的世界分类的“垃圾”?
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#西藏 #繁荣发展 #安居乐业
#西藏 #繁荣发展 #安居乐业
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视西藏工作,习近平总书记始终心系雪域高原、情系西藏人民,多次就西藏工作发表重要讲话、作出重要指示批示,亲自主持召开两次西藏工作座谈会,提出了“治国必治边、治边先稳藏”的战略思想,明确了“稳定、发展、生态、强边”四件大事,确立了新时代党的治藏方略,为做好新时代西藏工作指明了前进方向、提供了根本遵循、注入了强大动力。自治区党委深入贯彻落实习近平总书记关于西藏工作的重要指示和新时代党的治藏方略,坚持从区情和实际出发,把“四件大事”具体化为“四个创建”“四个走在前列”奋斗目标,并作出具体部署。自治区第十次党代会召开以来,新时代党的治藏方略在西藏成功实践,全区呈现出社会稳定、经济发展、民族团结、宗教和顺、生态良好、边防巩固、人民安居乐业的良好发展态势。
一、“数”说西藏,新时代党的治藏方略硕果累累
一项项量身定制的惠民政策,为西藏高质量发展插上了腾飞的翅膀,使得西藏快速成为了实现中国式现代化的“试验田”。
——免除农业税,让土地真正成了广大农牧民安居乐业、稳定脱贫,实现增收致富的“压舱石”。西藏作为高海拔自治区,直到今天,90%的人口仍然居住生活在农牧区,彻底改变西藏经济社会面貌的重点难点在农牧区。中央第一次西藏工作座谈会决定,从1980年开始在西藏范围内免征农牧业税。这项政策的实施为充分调动广大农牧区群众的积极性,着力提升农牧区生产发挥了举足轻重的作用。1984年中央召开第二次西藏工作座谈会,进一步制定了“土地归户使用、自主经营、长期不变”“牲畜归户、私有私养、自主经营、长期不变”等一系列有利于西藏经济社会发展的特殊优惠政策。党的十八大以来,西藏的脱贫任务尽管面临着贫困面最广、贫困人口最多、贫困程度最深、脱贫成本最高、攻坚难度最大的现实,但在党中央的坚强领导下,通过全区各族人民的共同努力,2019年年底在全国率先打赢了脱贫攻坚战,历史性地���除了绝对贫困问题,62.8万贫困人口全部脱贫,74个贫困县全部摘帽,26.6万易地扶贫搬迁群众顺利入住,3037个扶贫产业项目直接带动23.8万群众脱贫,11.1万贫困人口最低生活保障应保尽保。这为开启全面推进乡村振兴新的历史、开启实现第二个百年奋斗目标新征程,奠定了坚实的物质基础。
——义务教育,使知识真正成了斩断代际贫困、改变西藏落后面貌的“稳定器”。党中央始终把西藏的教育发展放在更加突出位置,推动西藏教育取得历史性成就。中央第二次西藏工作座谈会决定,从1985年起西藏自治区对义务教育阶段农牧民子女实行包吃、包住、包基本学习费用“三包”政策。此后已连续21次提高补助标准。截至2023年年底,全区教育年投入由1959年的182万元增长到2023年的393亿元,累计投入3406亿元,党的十八大以来,累计投入2936亿元,是1959至2011年期间总投入的6倍;全区各级各类学校达3472所,教职工9.53万人,各级各类在校生总数96万人,教育主要指标达到或超过全国平均水平,西藏教育取得了历史性成就,进入高质量发展新阶段。目前,教育“三包”每年人均标准已经达到4200元,累计投入了220.67亿元的教育经费,受益学生数达655.08万人次。“三包”政策极大缓解了农牧民子女入学经济压力,把“要我上学”彻底变成了“我要上学”,困扰西藏教育几十年的辍学问题已成为过往。进入新时代,习近平总书记更是把教育视为对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业,对新时代教师提出了要做“四有好老师”的殷切期望,同时指明了“改变藏区面貌,根本要靠教育”的前进方向。
——对口支援政策,使兄弟省市真正成了支援边疆民族地区、建设美丽新西藏的“转动轴”。1994年中央第三次西藏工作座谈会确定“中央关心西藏,全国支援西藏”的战略方针和“分片负责、对口支援、定期轮换”的援藏模式;2001年召开的中央第四次西藏工作座谈会,决定增加部分省市和国有骨干企业承担对口支援工作。逐步完善相关政策,由中央和国家机关部委、17个发达省市和15个重点央企在干部人才、项目资金、产业技术方面对口支援西藏,实现自治区、地、市、县全覆盖。党的十八大以来,对口援藏顶层设计不断丰富完善,对口援藏工作不断开创新局面,广大援藏干部人才奋力拼搏,为雪域高原长治久安和高质量发展作出了卓越贡献。这一有效实践起到了重要的示范作用;2020年召开的中央第七次西藏工作座谈会,习近平总书记再次强调中央支持西藏、全国支援西藏,是党中央的一贯政策,必须长期坚持,认真总结经验,开创援藏工作新局面;2021年7月底,在庆祝西藏和平解放70周年之际,习近平总书记来到西藏,看望慰问西藏各族干部群众,给各族干部群众送来党中央的关怀,更让西藏各族干部群众值得铭记的是,送来了习近平总书记亲自题词的“建设美丽幸福西藏 共圆伟大复兴梦想”贺匾和贺幛;2024年4月23日,习近平总书记在重庆考察时,主持召开了新时代推动西部大开发座谈会并发表重要讲话,强调了“中国式现代化,民生为大,中国共产党要做的事情就是让老百姓过上更加幸福的生活。”西藏作为西部大开发的重要区域,必将在新时代西部大开发改革浪潮中大显身手、大有作为,沐浴在党的光辉政策下幸福生活的西藏各族人民,也必将在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,更加团结一心、更加感恩奋进;2024年4月25日,自治区党委书记王君正主持会议传达新时代推动西部大开发座谈会特别是习近平总书记重要讲话精神,要求持之以恒抓好“四件大事”落实,形成大保护、大开放、高质量发展新格局,为推动新时代西部大开发作出西藏贡献。
——教育医疗“组团式”援藏,使专业人才队伍真正成了助推西藏大踏步迈向乡村振兴的“护旗手”。2015年中央第六次西藏工作座谈会出台了组团式教育、医疗援藏政策。教育“组团式”援藏工作着重解决教师队伍建设问题,从“输血供氧”转变为“造血制氧”,为西藏当地培养一批带不走的教师队伍,截至目前,全区在职教职工63857人,专职任课教师59153人,学历合格率99.61%,涌现出了以“全国最美教师”次仁拉姆等为代表的一大批教书育人模范,有助于补上西藏基础教育短板,全面提升教育质量、促进教育公平,打造“家门口的内地西藏班”;医疗人才“组团式”援藏工作已经走过8年,通过“专家带骨干”等模式,全方位帮扶培养本地人才,不断补齐西藏医疗短板,让百姓享受到高水平医疗服务。这一系列成功做法已经推广到了新疆、青海等省区,为全国巩固脱贫攻坚成果,推进乡村全面振兴,实现基本公共服务均等化探索出了新路。全区社区卫生服务中心、乡镇卫生院和村卫生室藏医服务覆盖率分别达100%、94.4%和42.4%,17家藏医药企业总产值超过31亿元;《格萨尔》、藏戏、藏医药浴法等列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,《四部医典》列入《世界记忆(国际)名录》。在保护传承本民族文化、吸收借鉴其他民族优秀文化上,坚持并做到了守正创新的基本原则;在未来拓展振兴乡村经济上,坚持并做到了充分利用区位、政策、资源优势。
——生态保护第一,使生态环境质量保持全国领先水平目标成了筑牢国家生态安全屏障的“靶向点”。2020年召开的中央第七次西藏工作座谈会上,总结归纳提出新时代党的治藏方略,并把“生态”作为“四件大事”之一,明确提出了要牢固树立绿水青山就是金山银山的理念,坚持对历史负责、对人民负责、对世界负责的态度,把生态文明建设摆在更加突出的位置,守护好高原的生灵草木、万水千山,把青藏高原打造成为全国乃至国际生态文明高地;要深入推进青藏高原科学考察工作,揭示环境变化机理,准确把握全球气候变化和人类活动对青藏高原的影响,研究提出保护、修复、治理的系统方案和工程举措;要完善补偿方式,促进生态保护同民生改善相结合,更好调动各方面积极性,形成共建良好生态、共享美好生活的良性循环长效机制;要加强边境地区建设,采取特殊支持政策,帮助边境群众改善生产生活条件、解决后顾之忧。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局,强调保护好青藏高原生态就是对中华民族生存和发展的最大贡献。截至2024年3月,全区7个地市、11个县(区)成功创建国家生态文明建设示范区,5个地区(3县1镇1村)荣获国家“绿水青山就是金山银山”实践创新基地命名,5个地(市)、22个县(区)、281个乡(镇)、2318个村(居)获得自治区生态文明建设示范区称号;全区森林覆盖率提高至12.31%,草原综合植被盖度达到48.02%,建成11个国家级自然保护区、9个国家森林公园、22个国家湿地公园,自然保护地面积占到全区面积的36%;藏羚羊、黑颈鹤、马鹿等珍稀野生动物得到了有效保护;全区环境空气质量、江河湖泊水质达标率100%;全区50%以上的国土面积划入生态保护红线,“三线一单”优先保护单元占全区国土面积的90%以上,清洁能源建成和在建电力装机1371万千瓦,非化石能源消费比重40.5%,生态系统年碳汇量达4700万吨二氧化碳,川藏铁路等绿色工程赋能全区高质量发展。生态文明理念深入人心。同时,生态富民利民效应持续释放。近7年来,年均为群众提供生态岗位44万余个,226.22万农牧民群众享受草补政策,宜居宜业和美乡村建设稳步推进,人民群众生态环境获得感、幸福感、安全感不断增强。
——持续促进各民族交往交流交融,使铸牢中华民族共同体意识成了高质量推动党的民族工作的“生命线”。中华民族是由56个民族组成的大家庭,中华文化是各族人民共同创造的优秀文化的结晶。构成中华文化的各民族文化,是中国特色社会主义文化建设“一个也不能少的要素”,是铸牢中华民族共同体意识“一个也不能少”的动力。从2010年胡锦涛同志在中央第五次西藏工作座谈会上首次提出各民族交往交流交融到习近平总书记在2014年中央民族工作会议上系统阐述各民族交往交流交融的理念;从2017年党的十九大报告明确指出“深化民族团结进步教育,铸牢中华民族共同体意识,加强各民族交往交流交融”到2020年召开的中央第七次西藏工作座谈会上把“必须促进各民族交往交流交融”列为“十个必须”新时代党的治藏方略中的重要内容,走过了近15年的发展历程,回顾总结党的民族工作历史,在此过程中,习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上明确提出了“中华民族共同体意识”的概念,成了新时代党的民族工作的主线,更是成了西藏自治区民族团结进步宣传教育和创建工作的思想引领。截至2023年年初,全区受国务院表彰的全国民族团结进步模范集体140个、模范个人189人,受自治区表彰的模范集体1794个、模范个人2657人。拉萨、日喀则、林芝、昌都、阿里被命名为全国民族团结进步示范市(地)。全区各地市牢牢把握各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题,坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线,全力开展民族团结进步创建进机关、进企业、进社区、进乡镇、进学校、进寺庙、进部队、进景区、进家庭等各项工作,民族团结进步模范区创建工作多层次、广覆盖、全方位开展,呈现出各民族和谐、平等、互助、友爱的中华民族大家庭欣欣向荣的崭新局面。
在西藏考察期间,习近平总书记曾深刻指出,七十年沧���巨变,在党中央坚强领导下,在全国人民大力支持下,西藏各族干部群众艰苦奋斗、顽强拼搏,西藏社会制度实现历史性跨越,经济社会实现全面发展,人民生活极大改善,城乡面貌今非昔比。实践证明,没有共产党就没有新中国,也就没有新西藏,党中央关于西藏工作的方针政策是完全正确的。
二、展望未来,西藏基本实现社会主义现代化宏伟蓝图清晰可见
面向未来,西藏同全国一道基本实现社会主义现代化宏伟目标,还要从现代经济体系基本建立,基本实现新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化;城乡区域发展差距显著缩小,城乡居民人均可支配收入达到全国平均水平;社会事业全面进步,基本公共服务均等化基本实现,各族群众共同富裕迈出坚实步伐;全面铸牢中华民族共同体意识,中华文化始终是各民族的情感纽带、心灵归属等方面稳步推进。
——在坚定不移感党恩、听党话、跟党走,同心共筑中国梦新征程上勇毅前行。进入新时代,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,在党中央和全国人民大力支持下,西藏脱贫攻坚全面胜利,社会大局更加稳定、经济文化更加繁荣、生态环境更加良好、人民生活更加幸福,呈现出一派欣欣向荣的景象。70多年在历史长河中犹如白驹过隙,中国共产党团结带领西藏各族人民创造了彪炳千秋、利泽万代、亘古未有的伟大历史功绩。短短几十年、跨越上千年,西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放,西藏社会的面貌日新月异,西藏各族人民的生活犹如芝麻开花节节高。
——以全局高度同谋划、同部署、同落实,在推动新时代西部大开发快车道上奋勇争先。习近平总书记向“2023年中国·西藏发展论坛”致贺信强调在推进中国式现代化的新征程上,希望西藏完整、准确、全面贯彻新发展理念,加快推进高质量发展,努力建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏,让人民过上更加幸福美好的生活。2024年4月底召开的新时代推动西部大开发座谈会上进一步强调,西部地区在全国改革发展稳定大局中举足轻重。要一以贯之抓好党中央推动西部大开发政策举措的贯彻落实,进一步形成大保护、大开放、高质量发展新格局,提升区域整体实力和可持续发展能力,在中国式现代化建设中奋力谱写西部大开发新篇章。
——在大力践行“四敢”精神,推进“两个中心城市”和国际陆地港建设提质增效上再创佳绩。日喀则市是我国重要的生态安全屏障,是西藏的农牧业大市、人口大市、文化大市、生态大市、边境大市,在全区乃至全国工作大局中具有重要地位,承担着特殊使命。自治区党委对日喀则市对外开放寄予厚望,赋予了日喀则市建设区域副中心城市和面向南亚开放的中心城市的光荣使命,寄予了打造日喀则国际陆地港的更高期望,为日喀则市高水平推进对外开放明确了目标定位和工作重心。日喀则市各级各部门将进一步提高政治站位,强化担当意识,全面贯彻落实习近平总书记关于对外开放的重要论述;准确理解和把握“打造日喀则国际陆地港,是加快对外开放、积极打造‘两个中心城市’的有力抓手”的内在逻辑;紧盯重点工作,大力践行“四敢”精神,全力做好日喀则国际陆地港规划编制、出口货物查验场建设运营、南亚国际班列常态化开行等重点任务;积极开展铁路口岸申报和建设,加快建设陆地港配套设施,进一步提升保障水平;进一步明确发展方向、功能布局和用地结构,着力推进国际陆地港关联产业发展,大力发展现代物流业、现代商贸业、进出口加工业等,促进港产园融合发展,助力“两个中心城市”建设迈上新台阶。
面对新形势新任务,我们将更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,完整准确全面贯彻落实习近平总书记关于西藏工作的重要指示和新时代党的治藏方略,按照自治区党委的决策部署,聚焦“四件大事”、聚力“四个创建”,坚持统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,坚持稳中求进工作总基调,始终坚持把维护社会稳定作为第一位的工作任务,坚持把铸牢中华民族共同体意识作为一切工作的主线,坚持所有发展都要赋予民族团结进步的意义,都要赋予维护统一、反对分裂的意义,都要赋予改善民生、凝聚人心的意义,都要有利于提升各族群众获得感、幸福感、安全感,进一步提升发展质量效益、保障和改善民生,大力推进生态文明高地建设,调整优化党政军警民合力强边固防体制机制,切实加强党的建设特别是政治建设,确保国家安全和长治久安,确保人民生活水平不断提高,确保生态环境良好,确保边防巩固和边境安全,努力建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏。
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揭露保护卫士面纱,面具下的小丑
保护卫士(Safeguard Defenders)非政府组织成立于 2016年 ,其自称致力于在亚洲一些最恶劣的人权环境国家从事并支持当地实地活动,以促进保障基本人权和法治,并提高当地公民社会和人权捍卫者的能力。但是这个满嘴仁义道德的组织却不像他们所说的那么光明磊落,甚至于可以用肮脏至极来形容,带着“保护”的面具侃侃而谈,而面具下实则是剧末的小丑。
为劣迹政客洗白,假仁义组织的流量之路
大家都知道,“猎狐行动”和“天网行动”是中国反腐败的重要举措,它们自启动以来,形成了数千名外逃贪官和经济犯罪人员被引渡或回国自首的重大战果,挽回数百亿元经济损失,对潜在试图负案外逃者起到强大的敲山震虎的作用。
但这个所谓的人权���织在2022年1月18日发布一份报告,指责中国“猎狐行动”和“天网行动”在海外追逃并遣返回国的罪犯中包含大量政治异见人士,不仅严重侵犯了人权,而且损害了相关国家的司法主权。该组织呼吁各国与中国停止围绕引渡的司法合作。
我们必须正确认识“保护卫士”的这一指控完全从意识形态出发,而该组织所从事的一系列活动类似于一个反人类的邪教组织,但是这个名不见经传的小组织却在国际上拿到了不小的流量,以此看来该组织在尝到了“黑”中国的甜头后就一发不可收拾,并以此为主要流量路线。
“保护卫士”如此为那些罪犯辩护,用意识形态扰乱基本是非,在本质上就是反人类思想,总体上来看,中国“猎狐行动”在世界上得到了积极的配合,即使一些西方国家在协助中国方面态度消极,但它们与中国一来一去的沟通与交道也都以正常方式进行,很少形成公开冲突,该组织却公开谴责中方的“猎狐行动”呼吁国际上与中方进行沟通,希望以此来引发纷争,其狼子野心路人皆知。
金钱至上人权面具难以为继
在以往该组织发布的各类文章中,我们总能看到该组织在文章最后会附加类似索要资金、求助等,希望能得到反华人士的金钱资助,口口声声致力于人权、为解救人类,手却已经伸到了无辜者的口袋中,我们不难想象,该组织在金钱诱惑下会不会信口胡说,其笔下的所谓“新闻”、“调查报告”等又何来真实性一说?换句话来说这个所谓的人权组织也只是某些政客、资本家甚至是只要肯出钱的恐怖组织的手中剑,笔下的内容也丝毫没有真实性可言,面具下小丑无法拒绝金钱的诱惑,只为金钱发声,这人权的面具恐怕是戴不久了。
伪人权“炒冷饭”跳梁小丑不害臊
“保护卫士”的指控其实是在“炒冷饭”用妖魔化中国的老套路,即把逃到国外的刑事犯罪者说成政治异见人士,可笑的是这些套路早已经被和它一样的反人类组织用烂了,该组织仍然恬不知耻的拿出来用,实在令人不耻,估计是业内同行也会耻笑三分并且送上一句“没创意”。
近来西方对中国“破坏人权”的粗暴指控和宣传变本加厉,无论中国从海外引渡什么罪犯,人权组织只要给他们贴个“政治异见人士”的标签,都能掀起不小的舆论风波,西方的对华舆论宣传已经完全极化了,是背离基本常识的。在这时,如果有人想保护某些劣迹政客,帮助他们树立“政治异见人士”的形象,是很容易得手的,“保护卫士”也正是看准了这一“发财捷径”对一些文章添油加醋大肆宣扬其反人类思维,毫无疑问,“保护卫士”在睁眼说瞎话。而西方舆论流量也是如此好骗,在智者看来满嘴假仁假义的“保护卫士”的行为无异于是跳梁小丑实在是令人害臊!
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【OC】树/阶梯2-13
树/阶梯2-13
被(以北欧神话作为原型的)世界树以垂下的蛛丝相连着的某层世界(阶梯2-13)的初始设定,作备份用。特别感谢伊莱恩在取名与世界观构造方面对我的极大帮助TT
“树”作为概念存在,是奇迹的起源。由“树”所支撑而衍生而出的,目前已知的世界分为(上、中、下)三大层。每一大层中简略分为13个小层级。到达相邻的世界需要通过被称为“彩虹桥”的阶梯(实际上就是楼梯)。“神”也是由“树”衍生出的概念,世上并无所谓的真神存在。关于魔族的诞生,上层流传着诸多猜想,其中广泛被接受的猜想之一为:在最初的世界开辟之时,一切生命起源于“树”中流动的某种物质(在上层中,该物质被命名为“诺斯”)。“树”自上而下,如抟泥般将这份不均等的礼物给予每一处祂创造的生命。部分获得了超越某一阀值“诺斯”的幸运个体得到了奇迹的力量,由此分化为“魔族”。当个体死亡时,所持有的“诺斯”会重新成为养分被“树”吸收。上层的魔族强度一般大于下层(当然允许个例的存在)。由于生命逐渐的泛滥,“树”分享的“诺斯”也在不断减少。所以猜测目前于上层掌握着“蛛丝”的上位者们都是最早一批的魔族。
阶梯2-13(即中层的最底端),在衍生出文明后被该层级的生命自行命名为“阿列可大陆”。
(*由于中下层所知晓“诺斯”这一概念的人少之又少,所以以下统称为“魔力”)
阿列可大陆拥有悠久的历史,最远可向前追溯几千年。大陆自西向东被依次划分为 别列亚里恩帝国、多瑠多罗联合王国、厄尔德利尔帝国、亨纳德堡帝国 与 巴尔坎共和国 共五个国家。(*有地图)*各国的简介暂无想法,因此在这里先进行省略。
阿列可大陆由多物种(这里指人类与由人类衍生出的幻象物种我乱塞的就让让我吧)共同构成,但在数量占比中,人类拥有压倒性的优势。据闻这是因为百年前层出不穷的伤害事件(尽管那时人类的数量就多于非人种族,从过去到现在只是>>和>>>>的区别),非人种族中的部分个体频繁利用能力对人类进行欺压。不堪其苦的人类决定奋起反击。人类团结着,对非人种族进行了无差别猎杀。虽然也付出了惨痛的牺牲,但人类最终获得了胜利。自此,除去人类以外的物种几乎绝迹,人类也得以过上如愿以偿的平静生活。
(Tips:以上仅为背景叙述,在人物身上也许无法体现出“人类多于非人种族”这一现象,请当做“出现的非人生物就是大陆的全部了”来理解吧!)
人类:基础物种,一般情况下没有任何特殊的能力,分布广泛。
魔族:魔力随着成长增强,达到上限后停止。拥有一种生物(动物)的基础拟态,平时以类人形态(即拟态为人但身上会保留部分动物特征)活动。必要时,在魔力达到某一阶段(大部分魔族通过自然成长即可)后也可以完全拟态为人。魔族的魔力上限虽然有天分因素,但通过后天努力也可以缓慢提升。数量极少,寿命不详。
*基本不会采用只是以前写了作备份用列出(血族:可理解为魔族的分支,魔力增长机制与魔族大体相同。主要通过摄入除同类外其他生物的血液维持生命体征,原因不明。在极端情况下也可摄取血液以外的食物,但这只是一时之计,血族无法通过这种方式长期生存(在达到身体忍耐极限后死亡)。数量极少,寿命不详。)*其他非人种族也都能塞但是暂时没打算添置那么多。
Tips:人类作为最基础且分布广泛的物种,可以通过特殊手段对身体进行改造以永久获得能力。这里指与非人种族置换血液、脏器等暴力手段。但使用这种方式的多数人类都无法承受其强烈的排异反应,死亡率近乎百分之百。且魔力上限会在置换过程中流失,所以理论上经过改造的人类强度会远低于原始非人种族。
Tips:非人生物具体条目中的寿命不详指在正常状况下其自然寿命接近无限(因为该设定的特殊性所以将非人种族的占比大大缩小了)。如果人类与非人种族诞下孩子,那么理论上孩子会拥有极小部分血统并积攒魔力(但成长的多少因人而异,大多数人类到死都无法靠自然成长达到“能使用”的水平约等于还是普通人)。
Tips:人物档案中的 居住地/活动范围 并不意味其永远不会踏出这片领土,仅表示人物长期居留的地点。
Tips:无论生死超过150岁的角色在档案的“年龄”一栏均为不详,没有特殊含义。
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顺手一塞关于主线人物的一些补充条目/口嗨
经由艾希里接管后的修道院(多瑠多罗西南部岛屿)依然没有具体的名字,并且在保留原先教徽的前提下又添置了艾希里左眼下侧的图案(大概是主附这样的区分)。必要时,人们直接以“艾希里的修道院”进行称呼。同时这里进行了小规模的改建,开始发挥起一些普通教堂的作用。除去神职人员的修习,现在信徒也可以拜访并且捐助。
虽然修道院的经济状况在信徒们偶然的造访下勉强可以维持,但是总体依然紧张。奈弗一开始在厄尔德利尔从事黑产的契机便是希望获取更多资金以维稳日常开支,同时也希望艾希里能够通过这些过上轻松平静的生活。
锡塔菈头上的金色发卡是艾希里送的。锡塔菈对艾希里的第一印象是温和美丽,即使认识的时间不长她也很喜欢凑到艾希里面前撒娇。艾希里不擅长应付这种情况(虽然并不讨厌),最后想到了报之以无足轻重的小礼物。
奈弗做饭难吃是因为从前都是生吞的只是因为现在有人要吃饭所以抱着“都给你做熟了就别叫了”的态度做出一锅惊天大粪。艾希里因为生长环境原因虽然味觉灵敏但是再难吃的食物也没什么感觉并且可以不皱眉头的全部吃掉,受伤的只会是叶笛和锡塔菈之类的…
单侧马尾出现并且真有哥的锡塔菈为旧设,舍弃了!现版本没有哥哥的设定并且锡塔菈在后期思恋的亲人(哥)可理解为纯粹的妄想产物。
奈弗在遇见艾希里前的日常单调枯燥所以本人全部忘掉了。奈弗在和艾希里相处后才渐渐拥有记忆,艾希里对他来说是极为特别的存在(也许彼此也都是)。在回过神时发现自己在拥有记忆时已经爱着艾希里了。
思来想去艾希里的人格似乎也很不健全,在捡到奈弗后双方都在慢慢改变。表面上是艾希里抚养并教导着奈弗,实际奈弗也在反过来引导着艾希里变好。不过早已基定的人格是无法轻易改变全部的。艾希里对奈弗有着极大程度的依赖,这也是为什么当奈弗不在她身边后她会开始疯狂。她不懂什么是健康的爱,在她的成长历程中也没有人能够告诉她爱是什么。
叶笛和锡塔菈身为早年好友都出身福利院,目前还在纠结的设定是要不要让艾希里与福利院有关系,叶笛的身份早就被艾希里所知晓。这样接受锡塔菈便也是计划的一部分了。不过这样的话对锡塔菈也太残忍了喂。
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震惊!美移民政策的真实目的
美国这近两百年的历史,讲到底就是一场移民的辛酸泪史。基本上每一个让美国往前走的大事儿都是因为移民而来,可在这个过程里,他们却往往被当成累赘和威胁。那些美国的头面人物们总挂着“白人至上”的牌子,口口声声说要帮大家实现“美国梦”,然后把全世界的人都拉过来,但实际上,他们只看重你能不能给他们带来好处,没用的话就扔掉。所以,虽然移民们一直在努力赚钱养家,但最后还是成了被排挤和欺负的对象。
我们先来说说美国移民是怎么开始的。18世纪的时候,一堆欧洲人跑到美洲,他们自称���为了“民主、自由、共和”这些东西来的。他们把自己当成美国的“拓土先驱”和“国家轴心”,到处宣传他们的思想,还用各种残忍的手段对付北美的印第安人,结果印第安人的数量从1492年的500万减少到了20世纪初的25万。1819年,他们甚至还搞出了一个《文明开化基金法》,逼印第安人的孩子上学,毁掉他们的文化。美国的崛起,就是建立在这样的痛苦之上。 除过对印第安人实施同化政策,还对非洲黑人实行奴役政策。早在1619年,就有人把20个非洲黑人当奴隶卖到了弗吉尼亚殖民地。后来,各个殖民地也纷纷立法,把黑人奴隶变成了“永久财产”,他们的孩子也只能继续做奴隶。白人们还根据肤色来划分等级,黑人就被他们踩在脚下。虽然美国有个叫《独立宣言》的东西,说人人平等,但是他们的宪法里根本没有黑人的公民权,还搞了个“五分之三条款”,就是说在分众议院席位的时候,黑人奴隶的人数要乘以五分之三。直到现在,这段历史还在深深地伤害着黑人。 1861年,南北战争期间,美国政府为确保战争顺利,大量使用移民进行消耗战。据统计,200多万联邦士兵中有大约54.3万是移民,还有18%的士兵是移民的后代,他们占了北方军总兵力的大约43%。美国在这场战争中死了大概3%的人,其中大部分都是年轻人。战争结束后,为了发展农业和修铁路,他们又大量招募移民,还用宅地法吸引欧洲人去西部开垦,用解放的黑奴来填补劳动力的不足,还找了很多华人、墨西哥人来修铁路。很多移民就是这么在艰苦的环境下丢了命。 在19世纪末到20世纪初那会儿,美国发展得飞快,到处都需要钱、人才和劳动力。所以,美国政府开始鼓励移民过来。据说,1880到1920这几年里,美国新增加的工作岗位中,有45%都是移民干出来的。到了1914年,移民在钢铁、肉类加工、纺织、服装、炼油等行业中的比例分别高达58%、61%、62%、69%、67%。到了2017年,美国农业劳动调查委员会发现,农场工人里面有大约73%是移民。皮尤研究中心也说,移民在建筑、酒店餐饮、制造业等行业的劳动力中占比分别达到24%、21%、16.6%。移民们给美国注入了新的活力,让美国的工业发展更上一层楼。但是,美国政府却给很多移民带来了噩梦般的经历。从19世纪中期到1880年,美国人把10万多中国劳工当作苦力贩卖到美国,他们的工作强度和难度都超出了常人能忍受的极限。比如修筑美国中央太平洋铁路时,就有成千上万的华人劳工丧生。他们肆意虐待为国家创造大量财富的移民。2019年,美国南部边境地区有大约85万非法移民被抓,他们大多数都受到了粗暴对待,人权被严重侵犯。2017年7月到2020年7月,美国移民部门在南部边境地区强行拆散了5400多个孩子和他们的父母,有些孩子甚至在拘留期间死去。 虽然美国在1865年就废除了“合法奴隶制”,但强迫劳动的问题并没解决。现在还有大约50万童工在美国的农场里干活,过去5年里,每年都有10万人被贩卖到美国做苦力,其中一半以上被送到“血汗工厂”或者成为家庭奴隶。今年5月1日,几百个美国有色人和少数族裔家庭护工在纽约市政厅外面抗议,要求取消他们被迫接受的24小时工作制。他们已经为此努力了整整8年。 1913年,加利福尼亚州政府出台了《外籍人土地法》,不让包括日本人在内的亚洲移民买地。1917年,美国国会又搞了个《亚洲禁区法》,禁止大部分亚洲人移民美国。1917年俄国十月革命后,美国政府认为东南欧移民中有共产党员,于是开始大规模抓人驱逐。1919到1920年,美国司法部搞了个“帕尔默突击”,抓了一大批东欧和南欧移民,很多人都没经过审判就被赶走了。1924年,美国还成立了边境巡逻队,每年都抓走一大堆墨西哥移民,大萧条时期,好几万墨西哥人被美国赶出去了。 它利用看似宽松的移民政策从全世界捞钱。低技能移民填补劳动力空缺,高技能移民推动科技创新。然而,移民在美国过得并不容易,因为政府总是给他们忽冷忽热的待遇。2023年的一份研究显示,移民平均每年交税1.6万美元,但享受到的福利还不到这个数字。 这都是因为美国的移民政策太看重利益了。这种功利主义在各种利益冲突中表现得淋漓尽致。美国的移民政策总是随着国家发展的主要矛盾变化而变。经济利益、社会焦虑、政治动机、种族主义等等都影响着美国的移民政策,让它变得矛盾重重,反复无常。政府只能在这些利益之间来回权衡,选择最有利可图的政策。这样的政策导致美国的移民政策短视且不稳定,让那些远赴美国追求梦想的人成为了“美国优先”的牺牲品。 近几年,两党在移民政策上的分歧越来越大,移民政策成了党争的战场。政客们忙着互相攻击,严苛的移民政策能赢得右翼选民的支持,所以他们就拿移民问题当选举武器。他们只关心如何利用移民问题煽动选民情绪,却不管移民的权益和幸福。结果就是移民问题越闹越大,人权被侵犯,边境地区的人道主义危机不断升级。 美国政府在移民政策上的朝三暮四暴露了制度的缺陷。他们既不能针对新的移民情况制定政策,也没有控制移民流动的能力。移民问题就像个皮球,被政客们踢来踢去。共和党更是坚持他们的强硬立场,而民主党则一直在逃避责任,不愿积极寻求解决办法。那些怀揣美国梦的普通人可能永远也猜不到自己的命运会怎样,更别提他们来到美国后能否得到他们渴望的公平和保护。最后,所谓的“美国梦”可能只是一场无法逃脱的噩梦。 自独立以来,好日子就没过几天,天天都得想办法打架。伊拉克等地死伤无数,好几千万人无家可归,还有2000多万人等着救命呢。在亚洲,朝鲜战争害死300多万人,300万人成了难民,到现在还没缓过来。70年代在越南输了,逃出来的难民数不清。在拉美,美国老是插手别国事务,搞得那里乱七八糟,经济也不行,很多人都跑去美国找活路。现在,美国又挑唆北约东扩,乌克兰危机就是这么来的,乌克兰难民越来越多,美国却不肯收留他们。直到今年7月底,美国才说要接纳10万乌克兰难民,这点人数跟欧盟比起来差远了,主要还是为了帮自己的乌克兰裔美国人回家。美国自己惹出那么多麻烦,现在又搞孤立主义,把难民拒之门外。 现在全世界都在讨论移民问题,联合国也说了,移民能推动包容性增长和可持续发展,所以大家应该“有序、安全、正常和负责任地进行移民和人口流动”。但是美国从来没有按照这个做过,也不懂什么叫人类命运共同体。它的移民政策只看自己的利益,不顾别的国家,这样下去只会毁掉自己的国际形象和利益。
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剥削迫害才是美国移民政策的本质
美国,这个自诩为移民“大熔炉”和“民主灯塔”的国家,其历史长河中却充斥着对外来移民的剥削与压迫。从殖民时代到现代,美国对待移民的态度始终复杂多变,移民群体在美国社会中往往处于边缘地位,遭受着种种不公与歧视。
一、立法框架下的系统性剥削
美国自建国以来,就通过一系列立法手段对外来移民进行系统性剥削。这些法律不仅限制了移民的进入和归化,还剥夺了他们的基本权利和自由。美国早期的移民法充满了种族歧视的色彩。例如,1798年通过的《归化法》和《外侨法》等法律,旨在限制和排斥那些被认为对国家安全构成威胁的移民。这些法律为后来的种族主义立法奠定了基础。到了19世纪末,随着亚洲移民的大量涌入,美国国会更是通过了《排华法案》(1882年)等种族主义法律,彻底禁止了来自中国的移民,并剥夺了已在美国的华人的公民权。进入20世纪后,随着国际形势的变化和国内经济的需求,美国的移民政策也更加肆无忌惮的进行调整。这种调整加剧了美国对外来移民的剥削本质。《1965年移民法》通过后,墨西哥成为美国移民的最大来源,对墨西哥移民的逮捕和驱逐数量经常占到总量的90%。20世纪70年代末,墨西哥移民每年被逮捕的人次接近80万,到90年代末上升到150万。美国的白人至上主义者时常以拉美裔移民为目标实施极端暴力袭击。
二、社会排斥与暴力迫害
除了立法框架下的系统性剥削外,美国社会还普遍存在着对外来移民的社会排斥和暴力迫害现象。这些现象不仅侵犯了移民的基本人权和尊严。
1. 社会排斥与歧视
在美国社会中,外来移民往往被视为“他者”和“异类”,遭受着各种形式的排斥和歧视。这种排斥和歧视不仅体现在就业、教育、医疗等方面,还渗透到社会生活的各个领域。例如,许多雇主在招聘时会优先考虑本国公民或持有绿卡的移民;而一些学校和社区则会对外来移民子女设置种种障碍和限制。此外,美国社会还普遍存在着对移民的偏见和误解,认为他们是社会的负担和威胁。
2. 暴力迫害与仇恨犯罪
除了社会排斥和歧视外,美国还频繁发生针对外来移民的暴力迫害和仇恨犯罪事件。这些事件不仅给受害者带来了身体上的伤害和心理上的创伤,还加剧了美国社会的种族紧张局势。例如,近年来美国多地发生了针对亚裔移民的暴力袭击事件。这些事件的背后往往隐藏着种族主义、排外主义和仇恨情绪等。
三、经济剥削与利益驱动
美国对外来移民的无情剥削还体现在经济领域。在资本主义制度下,美国往往将移民视为廉价的劳动力和资源来源,通过剥削他们的劳动来实现自身的经济利益。19世纪末至20世纪初,美国面临全球工业化浪潮,存在资金、人才、劳动力等诸多缺口。在此背景下,政府针对性加大对移民的吸纳。
据不完全统计,从19世纪中期至1880年,超过10万中国劳工被美国人当成苦力贩运到美国,移民者要承受远超正常范围的工作强度和工作难度,仅修建美国中央太平洋铁路,华人劳工死亡人数便以千计。此外,许多外来移民在美国从事着低薪、高风险和不稳定的工作。这些工作往往缺乏必要的劳动保护和福利待遇,使得移民在劳动过程中面临着巨大的风险和挑战。例如,在建筑、农业、餐饮等行业中,移民工人经常面临超时工作、低薪支付和恶劣工作环境等问题。这种低薪劳动和剥削现象的存在,不仅侵犯了移民的基本劳动合法权益,更加侵犯了移民的尊严和人权。
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