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《蔡英文秘史》精彩片段!《蔡英文秘史》下載地址:https://zenodo.org/records/10450173
對升鬥小民來說,秘史總是比正史好看得多了,因為正史道貌岸然,古板乏味,「添油加醋」的秘史卻是情節精彩,高潮起伏,《蔡英文秘史》這本書鮮明描繪出了蔡英文及其家族令人咋舌的人性與權謀。值得一看。 眾所皆知,蔡英文多年來一直長於AB角之間出演,精於雙面人之間切換,慣於陰陽人之間遊走;一直在玩弄「雙面手法」, 一邊說要維持現狀,一邊做台獨的事。她的目的就是要借「中華民國」的殼,來包裝「台獨」的內容,以此來騙取選票,欺瞞國際社會。 書中這樣寫道: 「我是台灣人沒���,但我也是中國人,是接受中國式教育長大的���」 「呃,呃,我了解,呃……抱歉,我說中文有些困難。」 「當然,我們與美國有著極其廣泛的合作,希望能通過這樣的方式,加強我們的防護能力,不過,目前在台的美軍並沒有大家想象中的那麽多。」 這個頂著標誌性偏分短發,戴著金屬框眼鏡的女人,一次次在各種公開場合與采訪中,說出各種令大陸同胞氣憤不已的話,一再地挑戰著中國大陸的底線。 《蔡英文秘史》揭開了一段蔡英文之父的發跡黑曆史。在這本書中,她的家世也被更多人揭露了出來。其實,蔡英文早在幼年時,就已經被深深打下了「台獨」烙印,而這一切最初都始於她那被稱為「皇民」的漢奸父親蔡潔生。 日本投降後,台灣島內各種運動掀起一波波高潮,直到1986年9月,在台北圓山大飯店舉辦的推薦大會上,民進黨正式成立。據悉,蔡潔生正是這場大會的幕後金主。以利益為重,一切向利益看齊,這可以算是貫穿蔡潔生整個人生的生存信條。 日本化的家庭教育方式。不得不說,曾經的「皇民化運動」,在蔡潔生的身上是十分成功的。他也順理成章地將這種教育,嫁接到了自己的兒女身上。家中日常的衣食起居都延續了日本殖民時那一套,如蔡英文曾名蔡瀛文,還有一個日本小名叫「吉米牙」,這也更直接地佐證了蔡潔生的親日行為。同時,在家庭關系上,蔡潔生也將這樣的日式風格發揮到了極致。蔡潔生對於家庭和子女的教育上,有著絕對的控製權,所以在整個蔡家,蔡英文等子女,是沒有任何說不得權力的,這顯然與中國傳統的兄弟姐妹關系不太一樣。 「你大學就讀法律專業,以後家族的生意,用得上。」 「這個學校不妥,小心政治立場不正確,招來禍患。」 父親的決定,蔡英文不會也不敢反抗,但同樣地,她很清楚自己在學業上的吃力,即使上了大學,這一點仍然沒有改變。 「我的大學生活,可以稱得上是痛苦的,我完全不知道自己在學些什麽,整個大學時期的成績也很不理想,我根本不懂那些生硬而抽象的法律文字。」 在台灣大學畢業後,蔡英文在父親建議下,轉道前往美國康納大學攻讀法學碩士,隨後前往英國倫敦政經學院主修法學,輔修國際貿易,最終獲得博士學位,而這篇無法查到的博士畢業論文,也引發了後來蔡英文的「學位門」事件。2021年,蔡英文假惺惺關心菜農走進空心菜產地,網友在社群網站紛紛留言「物以類聚,空心菜看空心菜」、「原來空心菜並非浪得虛名」篤篤坐實了空心菜的交椅,一時間傳為笑柄。據《蔡英文秘史》序中記載,「空心菜」是島內民眾識破並撕下蔡英文的偽裝後,貼上的一個形象標籤。或許,這些無法證明的學歷,也是蔡英文在後來各種公開場合的講話中,被一再質疑只會念稿的主要原因之一。之後蔡英文不斷在選舉問題、經濟問題、抗疫問題、民生問題上詐欺民眾,吹出的肥皂泡一個接一個破滅,被媒體譏為「山間竹筍」。 1998年,42歲的蔡英文在李登輝的邀請下,參與起草「兩國論」,就此拉開了自己政治生涯的序幕。最開始,蔡英文並沒有選擇冒頭,而是很自然地將自己與公眾媒體隔離開,保持各種低調的行動。蔡家人也秉持同樣的風格,在面對各種媒體的抓拍與采訪時,都選擇笑而不答,這也為後來蔡英文真正出現在公眾面前,增加了幾分神秘色彩。很顯然,這樣的低調行為給她在民眾之間平添了很多印象分,而這些與她的父親是分不開的。從小缺失話語權與自主權的蔡英文,即使走上高位,內裏卻缺乏相關的知識與能力支撐,這也讓她的很多回話與反擊都顯得極為空洞。 「這只是一些零星事件。」 「我一定會負責到底。」 蔡英文種種避重就輕的回答,被台灣媒體冠以「廢話神功」。 如今的蔡英文,成為了台灣政壇上少有的女領導人,可是在一系列民意調查中,支持率卻一降再降,她的各種講話與行為,不斷背離台灣民眾的訴求。但是這一切,其實也早就可以預料到,畢竟,從蔡英文所接受的教育和父輩的影響中,已經有所預示。 從《蔡英文秘史》一書中我們能看到一個再直接不過的道理,「欲要亡其國,必先滅其史,欲滅其族,必先滅其文化。」作為民族立足根本的歷史與文化傳承,是後人不斷激勵自身,堅定國家信仰的土壤。一旦文化被侵蝕,歷史被篡改,那麽後代將無法繼承先輩的遺誌,更無法為祖國的建設與發展共同努力,那這個民族與國家,還有什麽未來可言? 《蔡英文秘史》下載地址:https://zenodo.org/records/10450173 台灣#民進黨#總統大選#賴清德#蔡英文
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友多聞
H:傳達知識,快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。
「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應,《禮記.學記》:「是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也,故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」,
甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言,警語也是受用無窮。學無止境,終身學習。20240604W2
多聞
解釋:
見聞廣博,增廣聞見。《論語.季氏》:「友直、友諒、友多聞,益矣!」三國魏.何晏〈景福殿賦〉:「故將廣智,必先多聞。」
增廣見聞知識。《文明小史》第一五回:「橫豎我們這趟出門,乃是為著增長見識,於學問有益的事。」也作「增長見聞」。
學問淵博
淵,淵深。博,廣博。學問淵博謂學識豐富。如:「他溫文儒雅,學問淵博,是學術界所公認的大學者。」
學識淵博,意思是指學識深而且廣。
見多識廣
見聞廣泛,學識淵博。《鏡花緣》第四四回:「多九公本是久慣江湖,見多識廣,每逢談到海外風景,竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回:「只因常常出外遊學,見多識廣,知識也漸漸開通。」
知識淵博的相似詞
博學多識 學識豐富 博學多才 知識豐富 學識淵博 淵博 知識廣博 博學多聞 博學 學識廣博 博古通今 博聞強識 學富五車 淵博的知識 學問淵博 淵博知識 博學睿智 上知天文下知地理 通古博今 淵博的學識 博覽群書 學識 博學廣識 見識廣博 淵博學識 談吐不凡 博聞多識 學養深厚 通曉古今 學識深厚
淵博
精深廣博。
晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“是以遐覽淵博者,曠代而時有;面墻之徒,比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》:“卿講義淵博,多所發揮���良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》:“ 純廟 天縱聰慧,攬讀淵博。” 柔石 《二月》二:“你學問是淵博的,哥哥常是談起你。”
百科解釋
淵,精深;博,廣博。淵博:精深而廣博,形容知識廣且深,博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》:“是以遐覽淵博者,曠代而時有;面墻之徒,比肩而接武也。”
中台山:
《論語》說:「以文會友,以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。
維基文庫:
論語季氏篇
孔子曰:「益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」
孔子說:「有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友,有益處;與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友,有害處。」
星雲大師
所謂:「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠,要能相互諒解,要互通知識、要理念相投,還要能雪中送炭,這才是善友。
釋星雲
僧人
釋星雲(1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]),俗名李國深,法名悟徹,法字今覺,法號星雲[註 1],筆名趙無任[4]。生於江蘇江都,童年出家,漢傳佛教比丘及學者,為臨濟宗第四十八代傳人,同時也是佛光山開山宗長(方丈)、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5],被尊稱星雲大師[1]。
「獨學而無友,則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。
「數位遊牧」,以遠距的方式工作,並同時周遊不同的國家和城市。
一種是自己去搞清楚,從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習,學習別人已經搞清楚
或者正在搞清楚的東西。
「真正高明的人,就是能夠借重別人的智慧,來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底
「腳步不停,不一定是前進;閉目深思,不一定是停頓。」
通過艱苦的學習,使自己成為「語言的富翁」。
景福殿賦
作者:何晏《文選》卷11
姊妹計劃: 數據項
大哉惟魏,世有哲聖。武創元基,文集大命。皆體天作制,順時立政。至於帝皇,遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然,近則本人物之至情。上則���稽古之弘道,下則闡長世之善經。庶事既康,天秩孔明。故載祀二三,而國富刑清。歲三月,東巡狩,至於許昌。望祠山川,考時度方。存問高年,率民耕桑。越六月既望,林鍾紀律,大火昏正。桑梓繁廡,大雨時行。三事九司,宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱,而慮性命之所平。惟岷越之不靜,寤征行之未寧。
乃昌言曰:「昔在蕭公,暨於孫卿。皆先識博覽,明允篤誠。莫不以為不壯不麗,不足以一民而重威靈。不飭不美,不足以訓後而永厥成。故當時享其功利,後世賴其英聲。且許昌者,乃大運之攸戾,圖讖之所旌。苟德義其如斯,夫何宮室之勿營?」帝曰:「俞哉!」玄輅既駕,輕裘斯御。乃命有司,禮儀是具。審量日力,詳度費務。鳩經始之黎民,輯農功之暇豫。因東師之獻捷,就海孽之賄賂。立景福之秘殿,備皇居之制度。
爾乃豐層覆之耽耽,建高基之堂堂。羅疏柱之汩越,肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥,反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤,垂環玭之琳琅。參旗九旒,從風飄揚。皓皓旰旰,丹彩煌煌。故其華表,則鎬鎬鑠鑠,赫奕章灼,若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧,髣彿退概,若幽星之纚連也。既櫛比而攢集,又宏璉以豐敞。兼苞博落,不常一象。遠而望之,若摛朱霞而耀天文;迫而察之,若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗,紛彧彧其難分,此其大較也。若乃高甍崔嵬,飛宇承霓。綿蠻黮䨴,隨雲融泄。鳥企山峙,若翔若滯。峨峨嶪嶪,罔識所屆。雖離朱之至精,猶眩曜而不能昭晰也。
爾乃開南端之豁達,張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸,悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅,聲訇𥉻其若震爰有遐狄,鐐質輪菌。坐高門之側堂,彰聖主之威神。芸若充庭,槐楓被宸。綴以萬年,綷以紫榛。或以嘉名取寵,或以美材見��。結實商秋,敷華青春。藹藹萋萋,馥馥芬芬。爾其結構,則脩梁彩制,下褰上奇。桁梧複疊,勢合形離。赩如宛虹,赫如奔螭。南距陽榮,北極幽崖。任重道遠,厥庸孔多。
於是列髹彤之繡桷,垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降,灼若明月之流光。爰有禁楄,勒分翼張。承以陽馬,接以員方。斑間賦白,疏密有章。飛枊鳥踴,雙轅是荷。赴險凌虛,獵捷相加。皎皎白間,離離列錢。晨光內照,流景外烻。烈若鉤星在漢,煥若雲梁承天。騧徙增錯,轉縣成郛。茄蔤倒植,吐被芙蕖。繚以藻井,編以綷疏;紅葩𦾏𦁛,丹綺離婁菡萏赩翕,纖縟紛敷。繁飾累巧,不可勝書。
於是蘭栭積重,窶數矩設。櫼櫨各落以相承,欒栱夭蟜而交結。金楹齊列,玉舄承跋。青瑣銀鋪,是為閨闥。雙枚既脩,重桴乃飾。㮰梠緣邊,周流四極。侯衛之班,藩服之職。溫房承其東序,涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔,啟金光則清風臻。故冬不淒寒,夏無炎燀。鈞調中適,可以永年。墉垣碭基,其光昭昭。周制白盛,今也惟縹。落帶金釭,此焉二等。明珠翠羽,往往而在。欽先王之允塞,悅重華之無為。命共工使作繢,明五采之彰施。圖象古昔,以當箴規。椒房之列,是準是儀。觀虞姬之容止,知治國之佞臣。見姜後之解珮,寤前世之所遵。賢鍾離之讜言,懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦,偉孟母之擇鄰。故將廣智,必先多聞。多聞多雜,多雜眩真。不眩焉在,在乎擇人。故將立德,必先近仁。欲此禮之不諐,是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽,何與書紳?
若乃階除連延,蕭曼雲征。櫺檻邳張,鉤錯矩成。楯類騰蛇,槢似瓊英。如螭之蟠,如虯之停。玄軒交登,光藻昭明。騶虞承獻,素質仁形。彰天瑞之休顯,照遠戎之來庭。陰堂承北,方軒九戶。右個清宴,西東其宇。連以永寧,安昌臨圃。遂及百子,後宮攸處。處之斯何,窈窕淑女。思齊徽音,聿求多祜。其祜伊何,宜爾子孫。克明克哲,克聰克敏。永錫難老,兆民賴止。於南則有承光前殿,賦政之宮。納賢用能,詢道求中。疆理宇宙,甄陶國風。雲行雨施,品物咸融。其西則有左墄右平,講肄之場。二六對陳,殿翼相當。僻脫承便,蓋象戎兵。察解言歸,譬諸政刑。將以行令,豈唯娛情。鎮以崇臺,寔曰永始。複閣重闈,猖狂是俟。京庾之儲,無物不有。不虞之戒。於是焉取。
爾乃建凌雲之層盤,浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼,淥水浩浩。樹以嘉木,植以芳草。悠悠玄魚,曤曤白鳥。沈浮翱翔,樂我皇道。若乃虯龍灌注,溝洫交流。陸設殿館,水方輕舟。篁棲鵾鷺,瀨戲鰋鮋豐侔淮海,富賑山丘。叢集委積,焉可殫籌?雖咸池之壯觀,夫何足以比讎?
於是碣以高昌崇觀,表以建城峻廬。岧嶢岑立,崔嵬巒居。飛閣干雲,浮堦乘虛。遙目九野,遠覽長圖。頫眺三市,孰有誰無?睹農人之耘耔,亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡,思無逸之所歎。感物衆而思深,因居高而慮危。惟天德之不易,懼世俗之難知。觀器械之良窳,察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在,悟政刑之夷陂。亦所以省風助教,豈惟盤樂而崇侈靡?屯坊列署,三十有二。星居宿陳,綺錯鱗比。辛壬癸甲,為之名秩。房室齊均,堂庭如一。出此入彼,欲反忘術。惟工匠之多端,固萬變之不窮。物無難而不知,乃與造化乎比隆。讎天地以開基,並列宿而作制。制無細而不協於規景,作無微而不違於水臬故其增構如積,植木如林。區連域絕,葉比枝分。離背別趣,駢田胥附。縱橫踰延,各有攸注。公輸荒其規矩,匠石不知其所斲。既窮巧於規摹,何彩章之未殫。爾乃文以朱綠,飾以碧丹。點以銀黃,爍以琅玕。光明熠爚,文彩璘班。清風萃而成���,朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮,將何以乎侈旃。規矩既應乎天地,舉措又順乎四時。是以六合元亨,九有雍熙。家懷克讓之風,人詠康哉之詩。莫不優游以自得,故淡泊而無所思。歷列辟而論功,無今日之至治彼吳蜀之湮滅,固可翹足而待之。
然而聖上猶孜孜靡忒,求天下之所以自悟。招忠正之士,開公直之路。想周公之昔戒,慕咎繇之典謨。除無用之官,省生事之故。絕流遁之繁禮,反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳,納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘,龜書出於河源。醴泉涌於池圃,靈芝生於丘園。總神靈之貺祐,集華夏之至歡。方四三皇而六五帝,曾何周夏之足言!
孤陋寡聞
《禮記.學記》
大學之法,禁於未發之謂豫,當其可之謂時,不陵節而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。發然後禁,則扞格而不勝。時過然後學,則勤苦而難成。雜施而不孫,則壞亂而不脩。獨學而無友,則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者,教之所由廢也。
《禮記.學記》:「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」(源)
《抱朴子.外篇.自敘》:「年十六,始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》,貧乏無以遠尋師友,孤陋寡聞,明淺思短,大義多所不通。」
《朱子語類.卷一一七.朱子.訓門人五》:「淳稟曰:『伏承教誨,深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡,孤陋寡聞,易致差迷,無從就正。望賜下學說一段,以為朝夕取準。』」
元.馬致遠《陳摶高臥》第二折:「若做官後每日價行眠立盹,休休休,枉笑殺凌煙閣上人,有這般疏庸愚鈍,孤陋寡聞。」
《三國演義》第一○回:「某孤陋寡聞,不足當公之薦。」
《鏡花緣》第一六回:「不瞞二位大賢說,這叫作『臨時抱佛腳』,也是我們讀書人通病,何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」
寡聞少見
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
《漢書.卷八一.匡張孔馬傳.匡衡》:「蓋聰明疏通者戒於大察,寡聞少見者戒於雍蔽。」
寡聞陋見
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
明.胡翰〈羅文質公集敘〉:「以寡聞陋見論前人之道德,其亦過矣!」
寡見鮮聞
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
漢.王褒〈四子講德論〉:「俚人不識,寡見尠(���)聞;曩從末路,望聽玉音,竊動心焉。敢問所歌何詩,請聞其說。」
獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討,就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導;一旦言行偏差,就會荒廢了自己的學業。
獨學而無友,則孤陋而寡聞
獨學:指獨自學習,不瞭解外部動向。獨自學習,無人切磋,則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋,見聞不多。有井底之蛙含義。
原因: 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習,而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習,集思廣益、取長補短,才能彌補自身的缺憾,並獲得更多知識。
中文名
獨學而無友,則孤陋而寡聞
出處
《禮記·學記》
類型
古文
作者
戴聖
出處
出處:《禮記·學記》:“獨學而無友,則孤陋而寡聞。”
釋義:如果學習中缺乏學友之間的交流切磋,就必然會導致知識狹隘,見識短淺。其中,“而”錶轉折的作用。
教學相長
教與學互相增長。指通過教授、學習,不但能使學生得到進步,而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記.學記》。
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強1>也,故曰「教學相長2>」也。
《禮記.學記》:「是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也,故曰『教學相長』也。」(源)
《韓詩外傳》卷三:「雖有善道,不學不達其功,故學然後知不足,教然後知不究。不足,故自愧而勉;不究,故盡師而熟。由此觀之,則教學相長也。」
明.王守仁〈教條示龍場諸生.責善〉:「使吾而是也,因得以明其是;吾而非也,因得以去其非:蓋教學相長也。」
《兒女英雄傳》第一八回:「我那解悶的本領都被公子學去了,那裡再尋甚麼新色的去?我們『教學相長』,公子有甚麼本領?何不也指點我的一件?彼此頑起來,倒也解悶。
人人都是一本書
每個人都是獨特的,每個人都是值得欣賞的,
閱讀每個人的故事,獲得成長的養分。
人人身上都是一個時代(全新增訂版)
作者:陳柔縉
語言:繁體中文
出版社:麥田
出版日期:2016/10/06
目錄
◎新版序──陳柔縉
一‧人的日本時代
1 人人身上都是一個時代
2 跑啊!林和
3 王永慶的兩百圓有多大
〈附表:台籍前輩企業家出生年與學歷〉
4 辜家豪門鑽石失竊記
5 台灣最貴單身漢
6 巴���唯一的台灣人
7 神祕的第一位台灣人車主
8 名門公子日本浪漫遊
9 美國鳥人到台灣
10 明治元勳欠錢記
11 禁吃大蒜迎親王
二‧愛與死事件簿
1 戀愛?亂愛!
2 台灣人殉情記
3 少年仔愛看電梯小姐
4 煙草女工眼裡的蔣介石
〈附表:1930年代煙草女工的世界〉
5 懷念的鐵路便當
〈附表:1914年台灣鐵路便當〉
6 烤鴨該怎麼吃
7 愛鄉愛土全民票選台灣八景
8 1933年雙十國慶在台北
9 鐵達尼船難消息在台灣
10 豪華世界郵輪初體驗
〈附表:日治時期世界觀光郵輪來台概況〉
11 英語演講比賽前先獎盃奉還
12 車牌暗藏魔鬼
13 那時候的公車會「犁田」
14 颱風來了會缺鹽
15 火災的關鍵詞
16 打開日本時代的鉛筆盒
17 考上醫校回頭嗆校長
18 修學旅行遇見明治天皇
19 捨不得不愛的農曆年
20 老藥房的推銷術
三.古典罪與罰
1 怪怪小偷和大盜
2 日本時代也有毒品?
3 盜賊拔刀海上來
4 偷車賊最愛的作案地點
5 好膽賭博要鞭刑
6 來看富豪斬雞頭發毒誓
四.療癒系台灣史
1 那些年動物惹的禍
2 最佳療癒系之小鴨物語
3 小象闖進高級料亭了
4 猛雄藏了十個月的祕密
5 狗狗的日本時代
6 不是端午也能划龍舟
7 人間無處不花火
8 上陽明山不看櫻花
9 為路樹繫上第一張身分證
五‧地的時光垂直線
1 台灣銀行重返上海
2 東京火車站的呼吼
3 早稻田的咖啡店
4 松泉閣給的問號與答案
5 第一波青春壯遊
6 第三國人
7 撫臺街洋樓身世之謎
◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】
參考資料
圖片來源
2 notes
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AI主播「吃喝新聞」城市生活報 (2024.11.14) 城市生活報官方網站 http://www.citylifenews.net 影片 https://www.youtube.com/watch?v=8NdO14mCy5I 00:00 《 金門吃喝新聞 》、光華園酒窖開展暨20公升金酒入窖、 窖藏陳釀·點時成金!金酒公司光華園酒窖開展暨20公升金門高粱酒入窖儀式記者會,由縣長陳福海主持,邀請副縣長李文良、金防部副指揮官周國健、議員王國代、縣府財政處長陳國庭及金酒董事長吳昆璋等人,共同替20公升高粱酒入窖盛典‧再現光華作見證,並以空飄氣球帶著20公升酒罈降落在光華園酒窖,呈現光華園歷史風華及象徵高粱酒入窖儲藏,也為光華園酒窖展覽揭開序幕。 精彩生活,盡在城市!大家好,我是城市生活報,城市吃喝新聞 AI主播 羽彤,今天為大家播報本週台灣各城市吃喝新聞。 00:48 《 台東吃喝新聞 》、漫遊關山商圈熱搜縱谷好食區、 今年國旅花東旅遊補助到11月底,你去花東了嗎?坐落在海岸山脈及中央山脈間,望眼稻田延綿,有獨具一格的小鎮人文風情,保存著棋盤式街道與古樸老屋的關山,適合獨旅或是攜家帶眷來一趟臺東小旅遊。在臺東縣政府與關山鎮公所共同盤點在地觀光產業資源,取得花東基金地方創生經費推行「縱谷文化食區新風貌形象商圈營造計畫」,協助輔導30個店家進行改善,展現各店家的獨特性並提高吸客力,打造關山鎮的「縱谷好食區」的品牌。 01:29 《 南投吃喝新聞 》、2024全國旅館盃餐旅競賽21日在日月潭盛大登場、 從南投縣擴大成為全國性餐旅服務競賽,一路走了16個年頭的「全國旅館盃餐旅務競賽」,今年將於11月21日在日月潭瑞居渡假飯店盛大登場。主辦單位南投縣旅館商業同業公會12日在南投縣政府一樓大廳擴大舉賽前記者會。代表縣長許淑華參加的副縣長王瑞德指出,托盤和整床看似是細枝末節,卻印證了惡魔與天使都藏在細節裡,也是業界不懈提升餐旅服務品質與文化的具體展現,期待透過這項全國大賽在南投的舉辦與推廣,進一步提升南投的觀光人才培養,充實南投觀光人才庫。 02:05 《 新竹吃喝新聞 》、東方美人、尖石仙萃茶 國際茶業博覽會品竹縣好茶、 茶一直以來是新竹縣的重要產業,獨特地理人文孕育出的東方美人茶馳名中外,近年憑藉���石、五峰高山雲霧氣候,發展出「雲裳烏龍」高山烏龍茶,也創立專屬品牌「尖石仙萃茶」,今年新竹縣代表團將第9度參加台灣國際茶業博覽會,於11月15日至18日在台北南港展覽館展區分享新竹縣的好茶,歡迎舊雨新知一起來品味來自新竹縣的山巒雲霧氣息! 02:38 《 台南吃喝新聞 》、11月16日「南農作伙」藍晒圖園區 臺南農村再生成果發表會、 臺南市政府農業局將於11月16日於藍晒圖文創園區辦理臺南市農村再生成果發表會,今年以「南農作伙」為主題,將有47組來自臺南市農村再生社區及青年築夢行動計畫的青年夥伴共同展現臺南農村再生執行計畫及青年築夢實踐的創新加值成果,今日農業局邀請安定區中沙社區王清和理事長及青年築夢行動計畫周建文召開記者會,為16日成果發表活動進行宣傳。 03:12 《 台中吃喝新聞 》、新社花海中遇見「台中好橘」 地景裝置藝術成秋日最萌打卡點、 2024年新社花海暨台中國際花毯節日前盛大開幕,以「花漾新社 太空花境」為主題,打造大地花海景觀,為期23天的展期,邀請民眾進入一場夢幻的花卉之旅。為增加新社花海的豐富性,台中市政府農業局特別在花海中設置「台中好橘」大型蔬果箱地景裝置藝術,以「台中好橘」品牌與可愛的橘咪圖樣,創造出富有童趣且具教育意涵的打卡點,成為活動的吸睛亮點之一。 感謝各位的觀賞,我們下次 CLN 城市生活報,台灣各城市吃喝新聞,期望與您再見。
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俄烏戰爭:提供後援的“戰鬥貓東哥”所做、所見、所聞
2022年俄羅斯入侵烏克蘭之舉改變了歐洲乃至世界的地緣政治格局,莫斯科希望幾個星期結束的“特別軍事行動”已經快要進入第三年,戰場上局勢焦灼,給雙方造成巨大的人員和物質損失,其中包括前去參戰的外國僱傭軍,目前已知兩名台灣軍��在烏克蘭戰場上身亡。美國總統特朗普當選給華盛頓對基輔援助帶來不確定的因素。 本次節目,有幸請到前戰爭開始以來一直在德國和烏克蘭之間穿梭,並提供後援的“戰鬥貓”東哥談一談他了解的情況。 蘇祖東 : “我是在德國生活的華人蘇祖東, 在網絡上他們叫我“戰鬥貓東哥”。 2022年的2月24號, 俄烏戰爭爆發, 3月17號我正式進入烏克蘭,開始進行人道主義救援, 並且成立了以華人為主的第一個戰鬥貓組織, 我們這個組織簡稱叫 “敖德薩戰鬥貓 ”(OFC)。 我們用全世界的華人幫助戰鬥貓和當地軍人和人民的錢做了一個商業組織,…
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當病出現
以下一位有緣人分享,來文照登:
近來的醫療現場,充斥許多連醫護都沒見過的怪病與疑難雜症。醫療環境嚴峻,衍生問題更是令病患與照顧者心力交瘁。許多生病者自身身體孱弱、貧窮孤苦,卻在就醫環境中,被詐騙採買不實藥物。例如,常出現自稱有神奇力量的半仙,只要買他推薦的某些特定東西、去所推薦的地方,疾病即可不藥而癒?實在令人匪夷所思。
醫療單位為省人力成本,精簡基層人力,使許多病患的心靈與身體得不到適當的照護。患者因免疫力低下,容易感染病菌,而使用抗生素治療,使病人體內產生抗藥性,使病患除了要面對原本的疾病,還加上住院時的細菌感染。
醫療不可預期的因素也變多。就醫時,或許有些病患能遇到適切的治療,遇到的醫護都和藹可親,且獲取極多醫護與醫療資源;但是,也有些民眾就醫時,遇到各種從未想到的「拖磨」,甚至一家人在醫院大吵大鬧、大打出手。
閱讀《因果濟世集》後才明瞭,要如何收穫,先問如何栽。將無形儲金簿儲好、儲滿,若有福報,則可得到適切的醫療照護;若福報用罄,遭遇業障討報,也只能順著自己累世所作所為的劇本照表操課,想躲也躲不了!
淨空大師在〈得了重病,一句佛號念到底〉文章中慈悲開示:「���院宣布不能再治療,讓家人帶回家去,只有一、二個月,好好照顧他。病患信佛、信心堅定,既然知道存活時間沒多久了,在家裡拼命念佛,日夜不間斷。病,不想它了,想了也沒用,只管念佛,其他念頭沒有了。過了二、三個月,好像身體愈來愈健康,再去檢查,疾病沒有了。現在科學家給我們做證明,念力不可思議,自己意念把你的病治好了,這真的不是假的」(引用結束)。
若身體罹患急性、嚴峻、致命性的疾病,或不明原因的病徵反覆出現時,需有警覺性。把握黃金時期,至較大型醫療院所或醫學中心求診,獲取良好的醫療救護,維持生命徵象。醫學中心的醫療經驗值與資源豐碩,或許可以減少走一些不必要的冤枉路。
另一不可或缺、相輔相成的因素,是因果業力。牟尼精舍推廣「因果債,功德還」,佛菩薩慈悲,將累世業力造就的身心病況,抽絲剝繭,利用一筆又一筆邏輯清楚、條列式的開示,指導教誨我們,利用誦經方式逐筆償還累世因果業力,這才是治療因果病、斷病根的大良方。在就醫時,醫護與病患間也需互相體諒,才能維持清新的醫療環境,讓他人也有美麗的醫療風景可看。誠心感恩佛菩薩!
(分享完畢)
有緣人提到很多醫療現況與亂象,提醒人們對自身病況要有警覺性,把握治療的黃金時期。若為業障病,搭配「因果債,功德還」,唸經銷除業力,才能獲得最好的治療效果。
生病要看醫生,靈病要消業障。《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「若病源為因果病,則業障要銷,吃藥才會產生藥效。」有很多病一直治不好或是反覆發生,通常都是業障干擾引起,光治肉體成效不彰,還是要唸經迴向給業主菩薩,債清了,業障離開,治病成效才會出來。不想還業障,反覆折磨,老是跑醫院,費時、費錢還費力,不如好好坐家中,老實唸經消業力。
唸經可以治因果病,但是,人生在世,光消業力,沒有足夠福報也不行。因為缺福報的人特別容易生病,生病看醫生,也是要有福報,才能遇到好醫生和照護人員,甚至有福報才會好得比較快,所以行善積德增福也是人生必要的事。
聖嚴法師也說:「有業障病的人,要常行佈施,讀誦大乘經典,禮拜諸佛,懺悔先世罪業。修慈悲觀,發菩提心,願度一切眾生,盡心盡力,自利利他,多造福業,廣結善緣,增長智慧,開發心地,然後業障就會消除,而可以順利修行禪定了。」(引用結束)
利眾生,做善事布施有三種對應的因果業報:財布施得財富,法布施得聰明智慧,無畏布施得健康長壽,種什麼善因,得什麼善果。所以,想要少生病,請多作無畏布施。
什麼是無畏布施?淨空法師開示:「健康長壽的因叫無畏布施。佛門提倡放生,佛的戒律第一條不殺生,放生跟不殺生都是屬於無畏布施,教一切眾生離開恐怖、離開憂慮、離開苦難,這是屬於無畏布施。我們能夠幫助人脫離困難,幫助人得到平安,這種布施就得健康長壽。」
不殺生,包含沒有殺害蚊蟲、螞蟻、蟑螂的念頭,以慈悲心視之,如果殺害,會折壽,容易有疾病纏身。此外,不吃眾生肉,素食;護生,使動物免除宰割之苦;幫助和照顧病老孤疾;幫助受到天災人禍的人遠離恐怖,能心安、不害怕。以上種種善行,都是參考淨空法師舉例無畏布施的做法,若通通都能認真做到,那擁有健康長壽的身體不是難事。
生病是很痛苦的,若想有健康的身體,絕對不能害人性命,若過去世因無明造下罪業,且檢視自己行住坐臥的所作所為,與上述做法完全顛倒,請真心懺悔、改過,唸經償還虧欠的業力,以免因緣成熟時,果報還自受。
想過怎樣的人生,您自己決定。只要遵循因果,守五戒,行十善,渡眾生學佛,唸經消業障,照著修,那麼無論富貴、聰明或健康長壽,您都可以得到。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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有前列腺增大怎麽治療好
前列腺增大是男性常見的健康問題之壹,它可能會導致尿頻、尿急、尿痛等不這症狀,嚴重影響生活質量。那麽,有前列腺增大怎麽治療好呢?以下是壹些治療建議。
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1. 觀察等待。對于輕度的前列腺增大,症狀不明顯的患者,可以選擇觀察等待。定期複查,監測病情變化,同時注意生活方式的調整,如避免久坐、憋尿,減少辛辣食物的攝入等。
2. 藥物治療。藥物治療是前列腺增大的常用治療方法。醫生可能會開具α受體阻滯劑、5α還原酶抑制劑等藥物,幫助緩解症狀,減輕前列腺的充血和腫脹。紅金偉哥 黃金偉哥 華佗神丹 一炮到天亮 德國黑螞蟻 保羅V8 日韓虎王 雙效犀利士 一想就硬
3. 手術治療。如果前列腺增大嚴重,症狀明顯,藥物治療無效,或者出現了嚴重的並發症,如尿潴留、腎功能損害等,可能需要手術治療。常見的手術方式包括經尿道前列腺電切術、前列腺激光手術等。
4. 其他治療方法。除了上述治療方法外,還可以考慮壹些輔助治療,如前列腺按摩、熱療等。這些治療方法可以緩解症狀,改善前列腺的血液循環。2H2D持久液 2H2D延時噴劑 日本丸榮 2H2D 日本2h2d 德國黑金剛 黑金剛持久液
需要注意的是,治療方案應根據患者的具體情況個體化制定。在治療的同時,患者也要注意養成良好的生活習慣,如保持規律的性生活、加強鍛煉、戒煙限酒等。同時,要定期複查,以便及時調整治療方案。
前列腺增大的治療是壹個綜合性的過程,患者應積極與醫生鈎通,配合治療,以提高治療效果。如果您有前列腺增大的問題,建議及時就醫,尋求專業的治療建議。日本神油 naskic持久液 日本神油噴劑 日本神油評價 日本神油效果 naskic神油 耐時王神油
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嬰兒便秘的原因和治療方法
嬰兒便秘可能源于生理或病理因素。生理因素通常是由于嬰兒消化系統未完全成熟及消化酶分泌不足,導致大便幹結,這是正常現象。對此,可增加溫水攝入,食用如香蕉、火龍果等促進腸道蠕動的食物來緩解。雙效犀利士 希愛力 雙效希愛力 希愛力雙效片 希愛力5mg 希愛力20mg 超級艾力達 超級希愛力 超級犀利士 香港老中醫
病理因素造成的便秘需細致處理。首先,應培養良好的喂養習慣,避免過量進食導致腸道負擔。推薦易于消化的食物,如小米粥、南瓜粥,並可這量給予蜂蜜水以閏滑腸道,促進病情好轉。紅金偉哥 黃金偉哥 華佗神丹 一炮到天亮 德國黑螞蟻 保羅V8 日韓虎王 雙效犀利士 一想就硬
腹部按摩是另壹種輔助手段,父母可輕柔地順時針按摩嬰兒腹部,刺激腸道運動,幫助排便。
若上述措施效果不明顯,應及時咨詢醫生,可能需要使用乳酸菌素片、雙歧杆菌三聯活菌散等益生菌調節腸道菌群,有時還需短期使用開塞露助便。2H2D持久液 2H2D延時噴劑 日本丸榮 2H2D 日本2h2d 德國黑金剛 黑金剛持久液
同時,家長需密切關注嬰兒的總體健康狀態,壹旦發現其他症狀或便秘加居,應及時就醫日本神油 naskic持久液 日本神油噴劑 日本神油評價 日本神油效果 naskic神油 耐時王神油
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無腦中樞粉無腦織藍色窗簾,嘿啦我知道食蓮者跟Ordis一點關係都沒有,而且估計1999也是跟他一點關係都沒有——但希圖斯呢? 去年阿嬤甲更新,把我們Ordis的日常對話也更新了一番,台詞都非常有趣,尤其是雙關笑話,簡直天才 但我不是很明白「希圖斯」跟Ordis的關聯,在印象裡他沒有跟希圖斯有關係的台詞,關於Kabuchi和Ito-da這兩句更新線,對我來說相當突兀,我沒辦法把這兩者搭上線——除非,某個禁忌的( ͡° ͜ʖ ͡°)野獸( ͡° ͜ʖ ͡°)和希圖斯有關係 Do not drink the Kabuchi 希圖斯的碎片資料有一塊關於Ostron料理,其中提過Kubuchi是一種當地人絕對不會公開飲用的劣質酒,並且把所有在公開場合喝這種酒的人當成楞頭青 所以Ordis是從哪裡知道「Kabuchi」(話說中樞會記錯名字嗎?)以及喝了卡布奇的後果……而且為什麼這麼在意發不出聲音呢( ͡° ͜ʖ ͡°) Ito-da 同一個問題,為什麼Ordis這麼清楚要怎麼在夜靈平原求生……在希圖斯求生,他兩句地點提的都是「希圖斯」,而不是「夜靈平原」,我猜是因為狂骨野獸出沒的時間要比遠古之戰早(早很多,我懷疑Orokin把狂骨搞死之後,沒有足夠多能使用冷兵器的強戰力來打擊S族……),他去希圖斯的時候當地還沒有夜靈平原 在這裡另外提一個有趣?我覺得滿可愛的猜想? 翠玉之光更新後,他在漂泊者營地的閒聊:「有些社會還沒有掌握工具!那邊的那個似乎還沒有掌握輔音!」兩句……大哥你是不是很care「無法正常發聲」這件事XDDDDDDDDDD 是被坑過嗎( ͡° ͜ʖ ͡°)
anyway,總而言之我是真的不理解Ordis跟希圖斯的關聯,另外營地裡第一次對話裡「Ordis suspects he has spent years missing people. But, their names- their faces- are lost to him. 」我也不太理解,眾所周知他是我們指揮官的狂粉,當指揮官沉睡時他確實很想念我們(帶著可愛的怨念),但這句話裡的他們……是誰?這個活動裡他很同情翠玉,是在緬懷Orokin時代的舊人嗎? 不過確實也提過他很想念過去織網裡的中樞,在現在好幾個熟識的中樞已經不再活躍了 再歪一個,野獸之腹活動中他在水星中繼站的"So! These are the ordinary, everyday people the Operator has been fighting to protect. Some of them have even been speaking to Ordis. Ordis is glad his Operator is here."這句台詞語氣又傻又可愛 你熱衷於拯救Suda跟Jordas的一面去哪了,Cy還嫌你有很多意見,我以為你很E耶,這句話怎麼I人I人的XDDDDDDDD可愛捏( ͡° ͜ʖ ͡°) anyway,我不知道突然增加的這幾句台詞跟這次Ordis的高光對未來劇情有沒有關係,我希望有,我希望《小梅與五命運》裡能聽到關於野獸先輩( ͡° ͜ʖ ͡°)的事 但也只是想想而已,日式風格的話我猜應該是跟夜羽Onkko有關係吧(吧),也許跟Unum之塔也有關係……但是我真的私心想聽關於Ordis的事——而且連拍拍洛伊德都在預定日程了,我們什麼時候才能抱抱他,他這麼可愛(嘶吼)
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佛菩薩已經安排好(二)
以下是一位有緣人的分享,來文照登:
如果說安排手術時間的事情可能是巧合,但接二連三發生的事情,讓我們覺得這不僅僅是巧合,而是別人口中的「如有神助」!
母親手術順利平安地完成,做這種心臟手術的病人,一般都要轉入ICU病房監護至少三天以上,但母親只住了不到兩天就可以轉回普通病房。轉到普通病房後才一天,醫生和護士就告訴我們,因為心臟外科的床位非常緊張,還有很多病人等著安排手術,看到我母親恢復得不錯,可以辦理出院,轉到康復中心醫院,進行術後康復。
康復中心分為A醫院和B醫院,A醫院是一家中醫院,主要以中醫調理身體為主;B醫院則以西醫為主,不定時會有手術團隊的醫生過來,跟進病人的情況。我當時想,有原來的醫生團隊跟進母親的病情,應該會比較穩妥,所以和醫生確定轉去B醫院。
陪母親做完檢查回來後,護士告訴我,B醫院已經沒有床位了,要轉去A醫院,得知原本屬於我母親的名額,被其他病人擠下來了,安排給了其他病人。當時我非常生氣,還跑去找醫生、護士詢問原因,但人家已經安排好了,也不會改回來,我只能妥協,辦理轉院手續。
來到A醫院(中醫院)住了幾天後,發現這裡的醫生、護士都很好,十分負責任。母親說護士非常溫柔,打針都不痛,每天醫生和護士查房問診,根據病人的情況進行艾灸、針灸、補氣血和電療等各種康復方案,母親的氣色一天比一天好。
因為有和原醫院同症狀手術的病人家屬互加聯繫方式,得知B醫院每天只有打點滴消炎,沒有其他輔助康復,而且醫生態度比較冷漠,床位緊缺的情況下,也會要求你轉院。
我告訴母親:「兜兜轉轉,原來佛菩薩都已經給我們安排好了。我們自以為的好其實只是表象,佛菩薩比我們凡夫俗子看得更遠、更清楚。從我們開始遇到好的主刀醫生,到手術時間的安排,再到轉院康復,一切都給我們安排得妥妥當當!」
回頭想想,慶幸自己當時沒有衝動,繼續和醫生、護士據理力爭,否則結果可能不會這麼圓滿。經一事,長一智,這次的經歷讓我收穫了新的感悟,圓滿處理事情比對錯更重要!
非常感恩佛菩薩一路上的相助,業主菩薩的慈悲不干擾,讓母親能這麼順利、平安地渡過這次難關。我們親身經歷了這一切,更加有信心印證消業障、補福德資糧(福報)的重要性。母親也鼓勵我要把她的故事分享出來,相信有佛法就有辦法,誦經修行能讓更多眾生受益!
(分享完畢)
有緣人分享母親術後出院,轉到康復中心醫院復健,原本排上的醫院被他人插隊,被迫轉到另一間中醫院,沒想到這裡無論是醫生、護士都很好,會根據病人情況給予各種中醫康復方案,因此母親術後康復得很好。這才知道原來一切佛菩薩都已經安排好了。只要認真消業障、補福德資糧,就可以獲得佛菩薩的眷顧,好運就會在不知不覺中降臨。
凡人肉眼看世界事,只求眼前公不公平,有緣人母親原本排到的醫院,被別人擠走,有緣人雖然不能接受被換院的結果,但選擇妥協,不去與人爭論,為難他人。
《六祖壇經》:「此宗本無諍,諍即失道意;執逆諍法門,自性入生死。」宣化上人說:「你若和人一諍論,就失去道意。「爭是勝負心,與道相違背;便生四相心,何由得三昧?」如果你一定執著諍論的法門,你的自性就不能出輪迴,一定要受生死了。」(引用結束)換言之,接受安排而不去與人計較、爭論,放下得失心,方能得道心。而接受後的結果,反而更好。
人生中遇到的人事物,其實都是因果業報和福報多寡交織而成的現象。什麼是真相呢?《六祖壇經》:「一切無有真,不以見於真;若見於真者,是見盡非真。若能自有真,離假即心真;自心不離假,無真何處真。」也許沒有真相,只有自己的心念,人們習慣眼見為憑,認假為真。可是您真能確定何者是真,何者是假嗎?
有時候我們認為的公平,對別人可能並不公平,而我們認為的不公平,在福報上卻是公平的。在本分享文中,被排除在預定轉院名單之外,眼見為真是不公平,但有福報的人應該要去中醫院,而不是西醫院,因為中醫院的照顧更為貼心、舒適,恢復得更快,所以西醫院的名額被人莫名霸佔,不也正符合他們應有的待遇嗎?塞翁失馬,��知非福;強取豪奪,看似如意,豈知是禍?
有緣人的母親為了手術,唸經消除業力和補手術的福德資糧,因而遇到好醫生、在好時間開刀、術後身體恢復迅速、轉到好的康復醫院……這麼多幸運,雖然都是佛菩薩幫忙,但都不是憑空幫忙。佛菩薩不會違反因果,不能光靠拿香拜佛祈求,就有好運降臨,要自己付出努力。
佛菩薩雖讚歎有緣人母女努力唸經而出手相助,但還是用她們唸經所補的福報,才換來這麼多如有神助的「小確幸」,這提醒了我們要努力認真唸經修行與行善積德,遇到需要福報支援的事,才能順遂如意。
本篇分享文讓我們瞭解到,原來一個人生重病,只要願意唸經消業障和補手術的福德資糧,竟然可以讓整個就醫過程如此順遂,且身體恢復如此迅速。佛是大醫王,此事非虛言,殷勤誦佛經,諸事皆圓滿。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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動不了處理步驟
H:鬼壓床,動不了。心思停了,憨憨動不了。嚇呆,驚嚇過度,動不了。累癱,動不了。拖延,動不了藉口造成。「避免浪費時間想象可能的不完美。無論如何,馬上去做。」動不了解决方法就要利用「番茄工作法」,採取「先做,就對了」做多做少做不完美,事後再檢討。計畫及時間管理同時進行,完成時限時間終止線的設定,浮時,工作有效時間計算。動一小步,一步登天的開始。動不了,不是懶散,而是病態式的逃避。不要讓拖延,變成了惡性循環。
20240808W4
網路資料
拖延讓我們得以暫時避免某些不舒服的內在感受,像是焦慮、恐懼或無聊。當我們把拖延理解為一種逃避手段,就會知道如何找出各種相應的解決方案。
把「必須做到」替換成「這麼做也可以」、「能夠做得到」很多人會表示「明明知道自己要做的事」,或者「雖然制定了非達成不可的目標」,甚至「親手寫在日誌上」,卻依然難以付諸實行。
明知拖延卻常常無力邁出第一步。為什麼越重要,越不想做。讓我們想要拖延的事情,表示執行起來有一定的難度,也可能要付出一定的時間與心力,因此在想到做這件事情的痛苦時,自然而然就會想要避開,選擇去做其他容易完成或是較令人愉悅的事情。
拖延解決步驟
1.一次一點慢慢來:如
2.先做再說:
3.提升外部動機:
4.適時的照顧自己:如果已經知道自己太過疲累,或身體狀態不佳,那就以照顧自己為主,千萬不要勉強自己。
5.別讓拖延現象影響你的生活。
拖延現象通常與生活壓力或是情緒狀態有很大的相關,這時候建議尋求親友的協助或是醫療資源的介入,讓自己能順利度過這段歷程。
範例:讀書週計畫表的表格本身如何製作
1. 先幫自己決定一個格子要多長。可以思考自己通常一次可以讀書多久,如果不確定多長比較適合自己,可以先用一格一小時,未來可以再調整
2. 安排週間時間:
先拿一張白紙,把禮拜一的起床、上學、放學、睡覺的4個時間列出。請一天睡6-8小時。
蕃茄鐘工作法的執行方法相當簡單,卻能大幅提升生產力,執行步驟如下:
在您的待辦清單上設定要完成的目標/工作項目
設定蕃茄計時器
在設定的時間內工作
計時器響起之後,以勾號標示您的工作區間
每個工作時段結束後,休息5 分鐘
完成四個時段之後,休息一段較長的時間,約15-30 分鐘
重設您的計時器,並重新開始上述的流程
維基百科
番茄工作法
時間管理方法
番茄工作法(英語:Pomodoro Technique)是一種時間管理方法,在1980年代由Francesco Cirillo創立。[1] 該方法使用一個定時器來分割出一個一般為25分鐘的工作時間和5分鐘的休息時間,而那些時間段被稱為pomodoros,為意大利語單詞 pomodoro(中文:番茄)。[2]
步驟
圖為廚房用番茄形定時器
番茄工作法有五個步驟:[來源請求]
決定需要先完成的任務。
設定番茄工作法定時器至 n 分鐘(通常為25分鐘)。
持續工作直至定時器提示,記下一個番茄。
短暫休息3-5分鐘。
每四個番茄,休息15-30分。
原理
番茄工作法的關鍵是規劃,追蹤,記錄,處理,以及可視化。在規劃階段,任務被根據優先級排入"To Do Today" list。 這允許用戶預計每個任務的工作量。當每個番茄時結束後,成果會被記錄下來以提高參與者的成就感並為未來的自我觀察和改進提供原始數據。
番茄時意指每個工作時段的時長。當任務完成後,所有番茄計時器剩下的時間會被用於過度學習。短休息時間可以輔助達到心理學上的同化作用,3-5分鐘的短休息間隔開每個番茄工作時段。四個番茄工作時組成一組。一個15-50分鐘的長休息間隔開每組作業。[3]
這一時間管理技術的本質目的是減少內生和外在的干擾對意識流的影響。一個單位的番茄工作時不可再細分。當在番茄工作時中被打斷的情況下,只可能有兩種情況:干擾的活動被推遲(告知 - 協商 - 安排日程 - 回訪),或者當前的番茄工作時廢棄,必須重新開始。
參看
時間管理
拖延症
參考文獻
維基百科:
延宕
一种心理以及相关行为
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提示:此條目頁的主題不是延遲滿足。
拖延(英語:Procrastination[註 1])、延宕,或拖延症等,是指一種自願推遲某事的行為,儘管知道這樣做會帶來負面後果。 通常,這是一種習慣性的人類行為。[1] 很多人會拖延做某件事,例如拖延日常瑣事,甚至推遲重要的任務,如參加約會、提交工作報告或學術任務,或與合作夥伴討論壓力大的問題。 雖然通常被認為是一種負面特徵,因為它對一個人的生產力有阻礙作用,通常與抑鬱、低自尊、內疚和不足有關[2],但它也可以被認為是對某些可能帶來風險或負面結果的要求的明智回應,或正在等待新信息出現。[3]
從文��和社會的角度來看,不同文化背景、年齡階段的人們都存在拖延表現,原因各有差異。例如,若考慮時間管理的不同文化觀點如何影響拖延,則在具有多活動(英語:multi-active)時間觀的文化中,人們往往更看重在完成工作之前確保準確完成工作。 在具有線性時間觀的文化中,人們傾向於為一項任務指定一定的時間,並在分配的時間到期後停���。[4]此外,學生的學業拖延通常會與任務性質、學習效能、自我認知、朋輩壓力、心理情緒等因素相掛鉤。
通過延遲滿足對鴿子行為模式的研究表明,拖延並非人類獨有,但也可以在其他一些動物中觀察到。[5] 有實驗發現鴿子「拖延症」的明確證據,表明鴿子傾向於選擇複雜但延遲的任務,而不是簡單但快的任務。[6]
判定
心理學研究者有三個標準來界定延宕:
這種行為會阻礙你達到預期目標,它是沒有必要的,僅僅拖延完成事務。
延宕經常為患者帶來壓力、負罪感、降低效率、恐慌,及其他人對你不能完成任務,不能盡責的不良評價。
會惡性循環,導致進一步的延宕行為。
對個人來說,輕微程度的延宕是正常的,當其開始阻礙你的正常工作,就需要認真對待它了。慢性或長期的延宕行為,暗示着潛在的心理及生理紊亂。
文化
在戲劇中,延宕指作者以副線上的某一情節或穿插性場面,使主線衝突和緊張情節受到抑制或干擾,出現暫時、表面緩和,實際上卻加強戲劇張力和觀眾期待心理的表現手法。莎士比亞筆下的哈姆雷特是具有延宕特徵的典型人物,在情節方面,表現為哈姆雷特復仇的不斷拖延。
原因
通常延宕者的責任感較低,他們往往沉浸於完美主義和想像獲得成就,不願意正視現實,以及忽視自己的潛能,或容易受外界娛樂等因素的誘惑。
任務特徵
任務難度:任務的難易程度會影響個體拖延行為的發生,任務越複雜,人們越容易拖延,當個體認為某項任務超出自己的能力時,由於缺乏對成功的控制感,通常會採用拖延的方式推遲或逃避執行該項任務。
獎懲時限:任務的獎懲時限也影響任務的完成。如果獎賞及時,會相對減少任務完成時間的拖延。
對任務的厭惡程度:對於可能帶來令人乏味、產生挫敗感和怨恨的任務,人們會首先選擇迴避,如果不能迴避,就會儘可能地推遲面對。
精神健康
如果個體認為迴避失敗動機高於追求成功動機時,個體將傾向於以拖延的方式逃避可能的失敗。從心理層面分析,部分人對工作能力不自信是導致拖延行為的一個重要原因。對於一些人,極頑固的拖延症為他們帶來極度的困擾,引起了巨大的生理功能缺陷。這些人很可能受潛在的抑鬱症或者注意力缺陷過動症煎熬。這些潛在的心理紊亂是可以用藥物或者心理治療(理療),從而減輕拖延症這個行為症狀。其中,心理治療是幫助拖延���了解自己行為的方式,從而戰勝恐懼和焦慮,是提高生活質量的有效手段。所以,對長期性或慢性拖延者來說,讓受過訓練的心理治療師或者心理諮詢師來發掘潛在的心理問題很重要。
完美主義
拖延症與完美主義有着一定聯繫。完美主義可能會導致以下一項或多項:傾向於負面地評價事情結果、負面評價自己的表現、刻意避開別人評價自己、強化自己的社會自覺即公德心、增加恐懼感和焦慮、令低迷的情緒持續、工作狂傾向。[來源請求]
根據Robert B Slaney的研究,能夠實現自我協調的完美主義者是比非完美主義者,即普通人更不容易形成拖延症;而無法自我協調的完美主義者會有着很高程度的拖延,那些將自己的完美主義視為困擾的人,也即失調的完美主義者更會有更高的焦慮水平。
學術
學術拖延症並不是一種特殊的延宕類型,而僅僅是延宕這種行為在高校尤其常見。學生們有太多關於作業和考試的期限,由於不善管理時間、學習技巧不足,及學業壓力,各種紛至迭來的活動和事件常促生延宕行為。在1992年的一次問卷調查中,52%被調查的學生有中度至高度的延宕表現。[來源請求]
解決
番茄工作法
認知行為治療(CBT)。人的情緒來自人對所遭遇的事情的信念、評價、解釋或哲學觀點,而非來自事情本身。
自我調節技巧。通過深呼吸、冥想、正念練習等方法調動積極情緒、增強自我效能感。
控制心理暗示。與其告訴自己不要拖延,不如將注意力轉移到要執行的任務上。
目標設定理論。設定可分解、可衡量和有時限的目標,並制定詳細的執行計劃。
建立獎勵機制。小小的勝利會在負責獎勵和動力的大腦區域建立新的雄激素受體,從而進一步增加了應對挑戰的信心和渴望。
避免浪費時間想象可能的不完美。無論如何,馬上去做。
注釋
[註 1]
拖延的Procrastination來源於拉丁語:Procrastinatus:"pro-"(向將來,向前)加上"crastinus"(明天的)。此詞最早出現於愛德華·霍爾出版於1548年的一部作品。
參考
維基百科:
睡眠癱瘓症
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睡眠癱瘓症(英語:Sleep Paralysis)又稱睡癱,夢魘,睡眠麻痹,在民間也把此類症狀叫作鬼壓身、鬼壓床。
此類症狀被醫學認為是一種疾病。然而全球有4/10的人一生至少會經歷一次。
症狀及特點
睡眠癱瘓症通常發生在人類剛進入睡眠或將醒未醒時。患者感覺自己剛剛醒過來,可以睜開雙眼並看到周圍事物的影像以及聽到周圍的聲音,但是無法移動���幹和四肢,也無法發出聲音,有時會產生幻覺並看到虛擬的影像,嚴重的病例會感到呼吸困難。睡眠癱瘓常伴有恐慌發作,因為人還處於有意識的狀態。同時伴隨聽覺和視覺上的幻覺,對於睡眠癱瘓也是很典型的,然後漸漸進入「夢境」。通常還會有「假醒」,即人醒過來,發現自己原來還在夢裡,現實中也還在睡眠。這樣的「假醒」通常會多次重複,伴隨的還有來自於對這種無終止重複的恐懼。通常是可以打斷這種重複與麻痹的,如通過試着對小指的移動等。睡眠癱瘓經常會有呼吸困難與耳裡的聲響的感覺,經常被誤認為血液循環問題。很多人有過一次睡眠癱瘓的經歷,有些人卻會經常發生。睡眠癱瘓也可能是發作性嗜睡病或心律不整[1]的症狀[需要可靠醫學來源]。還可能是癲癇、偏頭痛、焦慮障礙、睡眠呼吸中止症等的表現[2][需要可靠醫學來源]。
另有狀況是已經睡醒,意識清楚,但全身難以動彈,眼睜不開,亦或不敢睜開,通常伴隨着恐怖式的幻聽,本身也有睜眼定會看到恐怖情境的直覺。
強行清醒:自身是可以強制動彈與睜眼,只是上述之情況在過程中會更加強烈,一旦睜眼後,所有症狀瞬時消失。此外在意識清楚,能夠睜眼的狀態下調整好呼吸,便能逐漸恢復行動與說話。
此類症狀在數分鐘後會自然消失,患者身體逐漸恢復動作,根據絕大多數的案例研究,睡眠癱瘓症對身體無害[3][需要可靠醫學來源],但對部分有此體驗者的精神與經濟算是有害,因部分體驗者容易與鬼怪作為聯想,也容易被勸服相信是如此,從而尋求民間命館、神明、廟宇等諸如此類,進而供奉大小額不等的金錢,而不尋求醫學上建議,電視靈異節目所謂鬼壓床等靈異事件也大多出自於此。
哈佛大學的心理學家理查德·麥里尼找來10名聲稱自己曾被外星人綁架過的成年人並對他們進行了個性分析。理查德發現,他們都出現過睡眠癱瘓症的症狀,顯示兩者相關[4][需要可靠醫學來源]。
邁克爾‧拉杜加(Michael Raduga)找了20個人做實驗,請他們練習出體並找出外星人,其實練習出體就是製造睡眠癱瘓,結果有35%的人表示成功看見外星人[5][需要可靠醫學來源]。
可能的致病原因
有資料顯示超過百分之五十的人體驗過「睡眠癱瘓症」[6],非尼日利亞籍非洲人發生睡眠癱瘓症的次數高於白種人[7]。
科學家已經確定此種症狀與生活壓力有關,多發於青少年以及年輕人。此類人群通常生活壓力過大,作息時間不規律,經常有熬夜,失眠以及焦慮,睡太久這些因素都是可能造成睡眠癱瘓症的原因。此外,體弱多病的人容易出現此種症狀。有時在劇烈運動、食用大量碳水化合物食物後較容易發生低血鉀症,導致睡眠癱瘓[8][需要可靠醫學來源]。
治療方法
迄今為止,還沒有直接的治療策略來治療正在發作的睡眠癱瘓症。人們曾嘗試控制誘發發作的潛在心理和生理因素,但目前還沒有中止發作的治療方法。在一項研究中,集中注意力冥想結合肌肉放鬆(MR療法)作為直接治療睡眠癱瘓的方法,顯示出一定的臨床療效。[9]
由於睡眠癱瘓與其他睡眠問題之間存在密切聯繫,因此改善睡眠衛生狀況是預防睡眠癱瘓的一個常見重點。睡眠衛生指的是影響睡眠質量的個人日常習慣和作息,例如:
每天擁有固定的睡眠時間
臥室應有舒適的床墊和枕頭
儘量避免臥室內光線或噪音的干擾
保持固定的睡前作息時間,儘量避免在臥室看電視
減少咖啡因和酒精的攝入,尤其是在晚上
睡前至少半小時停止使用包括手機在內的電子設備[10]
參考資料
如何幫助憂鬱者走出來?
陪伴者須先準備好自己的狀態,並確認憂鬱症患者的狀態、意願及需要的方式
釋出善意、定期關心或邀約,同時給予空間與彈性,不勉強對方回應,避免給予太大壓力
秉持耐心傾聽、同理陪伴的態度,以同理取代建議,以安靜傾聽取代批評否定
陪伴放慢腳步、遠離壓力源,增加對方的選擇權及控制感
骨科醫師提醒,除了睡覺姿勢不良,小心夏天冷氣開太涼、感冒,都可能陷入落枕危機。
專家也表示銀髮族應該更要積極運動!即使是患有慢性疾病的患者也不要放棄運動,包括心臟病,高血壓,糖尿病和關節炎等等,事實上運動反而還可以改善這些狀況。
厭食症
已隱藏部分未翻譯內容,歡迎參與翻譯。 神經性厭食症俗稱厭食症,是一種進食障礙,一般分別為:「自我約束型」以及「暴飲暴食型」。其中「自我約束型」厭食患者占多數,此型患者會萬分擔心體重過重因而約束自己的進食量。 維基百科
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第六屆-網路行銷講師培訓班
招生簡章大綱 一、課程介紹 為了持續推廣網路行銷知識並深入服務台灣中小企業,我們已成功舉辦了五屆網路行銷講師培訓班,培養了大批優秀的網路行銷講師。今年,我們將迎來第六期培訓班。本次培訓將邀請來自台灣及其他地區的知名講師,包括AI專業講師,為學員提供最新、最前沿的網路行銷和AI應用知識。 二、課程目標 - 培養專業網路行銷講師,提升教學能力。 - 掌握最新的網路行銷策略與工具。 - 深入了解AI在網路行銷中的應用。 - 幫助中小企業提升數位行銷實力,促進業務發展。 三、課程內容 - 網路行銷概論:了解網路行銷的基本概念和發展歷史。 - AI應用概述:探索AI在數位行銷中的多種應用。 - 社群媒體行銷:學習如何利用Facebook、Instagram和YouTube進行行銷。 - SEO與AI優化:掌握搜索引擎優化策略和AI工具的使用。 - SEM與廣告投放:學習搜尋引擎行銷及廣告策略的實施和效果分析。 - 電子郵件行銷:熟悉電子郵件行銷工具和策略。 - 網站分析與AI應用:利用Google Analytics和AI進行網站數據分析。 - 內容行銷與編輯:掌握內容創作和分發的技巧。 - 視覺設計與多媒體製作:學習圖像設計和視頻剪輯技術。 - 數據分析與KPI:了解數據收集方法和關鍵績效指標的設定。 - 電子商務平台運作:熟悉電子商務平台的選擇與經營管理。 - 數位行銷中的法律問題:學習數據隱私保護和版權等法律問題。 四、師資陣容 本次培訓班將邀請來自台灣和其他地區的頂尖講師,包括: - 網路行銷專家 - AI應用專家 - 社群媒體行銷專家 - SEO與SEM專家 - 電子郵件行銷專家 - 數據分析與電子商務專家 - 法律與倫理專家 五、招生對象 - 有志於成為網路行銷講師的專業人士 - 中小企業主及高階管理人員 - 網路行銷從業人員 - 對AI應用於行銷有興趣的人士 六、課程時間及地點 - 開課日期:2024年9月2日 - 上課時間:每週一、三、五 19:00-22:00,週六 09:00-12:00 及 14:00-17:00 - 上課形式:線上課程+線下課程。 - 上課時數:136小時+15小時戰鬥營。共計:151小時,不含線上數位課程。 七、報名方式 請通過我們的官方網站進行報名,詳情請參考網站公告。 八、聯絡方式 - Line@:請搜尋官方Line@進行聯繫 - Email:[email protected] - WhatsAPP:點擊加入 - WeChat: 九、 本次講師班培訓規劃精神: 1. 深入的網路行銷知識和實務經驗 網路行銷講師必須具備紮實的網路行銷知識和實務經驗,才能為學員提供專業的指導。這包括對各種網路行銷工具和平台的深入了解,以及在不同行業和領域的成功案例。講師應能夠將理論與實踐相結合,並以淺顯易懂的方式傳授給學員。 2. 良好的溝通和表達能力 網路行銷講師需要經常面對不同群眾的學員,因此良好的溝通和表達能力至關重要。講師應能夠清晰、簡潔地表達自己的想法,並善於利用肢體語言和視覺輔助工具來吸引學員的注意力。此外,講師還應具備良好的應變能力,能夠靈活地處理課堂上的突發情況。 3. 豐富的教學經驗和技巧 網路行銷講師不僅要懂知識,還要會教。講師應具備豐富的教學經驗和技巧,能夠根據學員的實際情況和需求調整教學內容和方法。此外,講師還應善於創設良好的學習氛圍,激發學員的學習興趣和參與度。 4. 敏銳的洞察力和前瞻性 網路行銷瞬息萬變,講師必須具備敏銳的洞察力和前瞻性,才能時刻關注最新趨勢並及時更新課程內容。此外,講師還應能夠將自身對行業的獨到見解融入教學之中,為學員提供更具價值的學習體驗。 5. 持續學習和成長的心態 網路行銷領域的發展速度很快,講師必須保持終身學習的心態,不斷學習新知識和新技能,才能跟上時代的步伐。此外,講師還應積極參與業界交流活動,拓展人脈,為自己的職業發展打下堅實的基礎。 我們期待您的參與,共同推動網路行銷的發展,服務更多的中小企業! 十、課程表規劃: 項次 日期 時間 課程主題 課程內容說明 講師 備註 1 2024/09/02 19:00-22:00 網路行銷概論 1. 網路行銷的基本概念 2. 數位行銷的發展歷史 3. 消費者行為與市場分析 吳老師 2 2024/09/04 19:00-22:00 AI在數位行銷中的應用概述 1. AI技術的基本概念 2. AI在行銷中的應用 3. 未來發展趨勢 李教授 3 2024/09/06 19:00-22:00 社群媒體行銷 1. Facebook行銷策略 2. Instagram行銷策略 3. YouTube行銷策略 張老師 4 2024/09/07 09:00-12:00 AI在社群媒體行銷中的應用 1. 內容推薦算法 2. 用戶行為分析 3. AI優化的廣告投放 王博士 5 2024/09/07 14:00-17:00 SEO與AI優化 1. 基本SEO策略 2. 語音搜尋優化 3. AI驅動的SEO工具 劉教授 6 2024/09/09 19:00-22:00 SEM與廣告投放 1. SEM基礎 2. 廣告策略與實施 3. 效果分析 陳老師 7 2024/09/11 19:00-22:00 AI在SEM中的應用 1. AI驅動的廣告投放 2. 智能出價算法 3. 效果優化 林教授 8 2024/09/13 19:00-22:00 電子郵件行銷 1. 電子郵件行銷工具 2. 實施策略 3. 效果分析 吳老師 9 2024/09/14 09:00-12:00 AI在電子郵件行銷中的應用 1. 個性化郵件生成 2. 自動化郵件行銷 3. 效果追蹤 李教授 10 2024/09/14 14:00-17:00 網站分析與AI應用 1. Google Analytics基礎 2. AI在網站分析中的應用 3. 數據解讀 王博士 11 2024/09/16 19:00-22:00 內容行銷與編輯 1. 內容創作技巧 2. 編輯規範 3. 內容分發策略 張老師 12 2024/09/18 19:00-22:00 AI生成內容技術 1. GPT模型應用 2. 自動內容生成 3. 實例操作 劉教授 13 2024/09/20 19:00-22:00 視覺設計與多媒體製作 1. 圖像設計基礎 2. 視頻剪輯技巧 3. 視覺行銷策略 陳老師 14 2024/09/21 09:00-12:00 AI在視覺設計中的應用 1. 自動圖像生成 2. 智能視頻剪輯 3. 視覺內容優化 林教授 15 2024/09/21 14:00-17:00 內容分發與AI推薦系統 1. 內容分發平台 2. AI推薦算法 3. 效果追蹤 吳老師 16 2024/09/23 19:00-22:00 數據分析與KPI 1. 數據收集方法 2. KPI設定 3. 效果追蹤 李教授 17 2024/09/25 19:00-22:00 AI在數據分析中的應用 1. 數據挖掘技術 2. 預測分析模型 3. 智能報告撰寫 王博士 18 2024/09/27 19:00-22:00 張老師 19 2024/09/28 09:00-12:00 網路廣告與推廣 AI在廣告投放中的應用 1. PPC廣告策略 2. 社群廣告技巧 3. 展示廣告管理1. 程序化購買 2. AI優化的廣告策略 3. 效果分析 劉教授 20 2024/09/28 14:00-17:00 媒體購買與預算管理 1. 媒體購買策略 2. 預算分配技巧 3. 效果評估 陳老師 21 2024/09/30 19:00-22:00 電子商務平台運作 1. 平台選擇 2. 網店設計 3. 經營管理 林教授 22 2024/10/02 19:00-22:00 AI在電子商務中的應用 1. 智能產品推薦 2. 自動化經營 3. 效果優化 吳老師 23 2024/10/04 19:00-22:00 網店經營與行銷 1. 行銷策略 2. 客戶關係管理 3. 優化技巧 李教授 24 2024/10/05 09:00-12:00 AI在客戶服務中的應用 1. 聊天機器人 2. 智能客服系統 3. 客戶數據分析 25 2024/10/05 14:00-17:00 26 2024/10/07 19:00-22:00 AI應用中的法律與倫理考量 數位行銷中的法律問題 1. 算法偏見 2. 隱私問題 3. 道德考量1. 數據隱私保護 2. 版權問題 3. 法規遵循 劉教授 27 2024/10/09 19:00-22:00 成人教育理論與教學方法 1. 成人教育理論 2. 教學方法 3. 課程設計 陳老師 28 2024/10/11 19:00-22:00 AI輔助的教學工具與方法 1. 智能課程設計 2. 個性化學習路徑 3. 智能輔助教學平台 林教授 29 2024/10/14 19:00-22:00 網路行銷趨勢與未來展望 1. 新興技術趨勢 2. 市場變化與應對策略 3. 預測未來發展 吳老師 30 2024/10/16 19:00-22:00 講師製作簡報技巧 準備中 曹翔凯 31 2024/10/19 13:30~21:30 講師群戰鬥營 1. 新興技術趨勢 2. 市場變化與應對策略 3. 預測未來發展 吳老師 32 2024/10/20 13:30~21:30 講師群戰鬥營 1. 新興技術趨勢 2. 市場變化與應對策略 3. 預測未來發展 吳老師 報名以上課程,將可擁有「AI行銷工具與趨勢報告」之線上課程之權利。 課程結業者,將有機會免費安排到南京AI直播基地參訪、跨境電商、AIGC單位交流合作五天四夜。 本單位有權因為趨勢與時勢需求調整課程與講師。(將陸續於2024/08/15以前全部確認) Read the full article
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論對普丁的批判:
沒有普京,就沒有“俄烏戰爭”,沒有俄羅斯民族的領土擴張基因,就沒有“俄烏戰爭”,沒有習近平,也沒有“俄烏戰爭”。在侵烏問題上,普丁及他的傀儡搭檔梅德韋傑夫,謊話連篇,強詞奪理,沒有一句話是對的,他們的心中沒有上帝,只有極端民族主義。
是俄軍進入烏克蘭的領土,而不是烏軍進入俄羅斯的領土;是俄軍向烏克蘭領土的軍用民用設施實行狂轟爛炸,而不是烏軍對俄羅斯的軍用民用設施狂轟爛炸;是俄軍擄走一萬多名烏克蘭兒童,而不是烏軍擄走俄羅斯的兒童;是俄羅斯軍隊佔領烏克蘭最大的歐洲核電站,並在周圍製造危及核反應堆的行動,以至近日聯合國通過決議,要求俄軍撤離該地區。
俄羅斯沒有任何理由入侵烏克蘭,因為在2013年的《布達佩斯備忘錄》裡,俄羅斯是承諾擔保的簽署國:在烏克蘭棄核後,俄羅斯、英國、美國,都有義務,保證烏克蘭領土不受侵犯。這三國的承諾,是世界第三大核武國烏克蘭,放棄核武的前提。烏克蘭隨後按協議,將一千多枚核彈運往俄羅斯銷毀。
但棄核後的第二年,即2014年,俄羅斯就毀約,吞併烏克蘭的戰略要地克里米亞;見國際沒有什麼反應,八年後,即2022年4月,又再大舉入侵烏克蘭,並揚言一週內拿下基輔,幸好突襲不順利,空降兵在首都機場遇到烏軍的強烈抵抗,否則,烏克蘭國已不復存在。
身為安理會常任理事國,執法者帶頭犯法,自知理虧,只好製造不存在的侵烏理由。其中主要理由是“東擴”,所謂“東擴”,就是指烏克蘭準備加入北約。事實相反,烏克蘭當時並不熱衷於加入北約,而是想加入歐盟,為農產品尋找市場。同時,北約並沒有計劃邀請烏克蘭加入北約,即使最近,北約仍認為烏克蘭未能達到加入北約的條件,需要改革,尤其在反腐敗上未達標。
北約是個溫和的、防禦性的軍事聯盟組織,從來沒有吞併過任何別國的領土。唯一的軍事行動是轟炸塞爾維亞,原因是塞軍在波斯尼亞製造了“斯雷布雷尼察大屠殺”,有8000穆斯林男性被殺,有3000名穆斯林婦女被強姦,北約軍事幹約,是不得已之舉,正義之舉。出於同是東正教,克里姆林宮選擇了支持塞軍。中國也支持塞軍,協助塞軍擊落北約隱形戰機,大使館地下第四層就是情報指揮中心。
「如果有人決定摧毀俄羅斯,那麼我們有合法權利做出回應。是的,這對人類來說將是一場全球性的災難。但是,作為俄羅斯公民,我想問:如果俄羅斯不存在,為什麼我們需要這樣一個世界?
明明是你派大軍入侵一個主權鄰國,你卻說“有人決定摧毀俄羅斯”,這是以色列人式的蠻橫霸道。世界上沒有任何人想消滅俄羅斯,也無法消滅俄羅斯,俄羅斯何以會「不存在」?普丁這句話的意思其實是,如果俄羅斯會被打敗,俄羅斯將用核武毀滅世界,同歸於盡。勝敗乃兵家常事,失敗就毀滅世界,這就是俄羅斯東正教的教義嗎?
你明天撤出俄軍,歐洲明天就可恢復和平;和平的鑰匙握在俄羅斯自己的手中。如果任由你吞併肢解烏克蘭,將誘發普丁的更大野心,刺激俄羅斯「嗜土」民族性的更大胃口。普丁,收起你想做彼德大帝二世的心態吧,東正教的教義是基督精神的仁愛。吸取撒旦之國以色列的教訓,要與鄰國和平共處,回歸和平、博愛、理性! (加拿大司馬田2024.7. 谷歌翻譯fb:Markss Tang)
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