#二王崙

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友多聞

H：傳達知識，快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應，《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」，

甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言，警語也是受用無窮。學無止境，終身學習。20240604W2

多聞

解釋：

見聞廣博，增廣聞見。《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣！」三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「故將廣智，必先多聞。」

增廣見聞知識。《文明小史》第一五回：「橫豎我們這趟出門，乃是為著增長見識，於學問有益的事。」也作「增長見聞」。

學問淵博

淵，淵深。博，廣博。學問淵博謂學識豐富。如：「他溫文儒雅，學問淵博，是學術界所公認的大學者。」

學識淵博，意思是指學識深而且廣。

見多識廣

見聞廣泛，學識淵博。《鏡花緣》第四四回：「多九公本是久慣江湖，見多識廣，每逢談到海外風景，竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回：「只因常常出外遊學，見多識廣，知識也漸漸開通。」

知識淵博的相似詞

博學多識 學識豐富 博學多才 知識豐富 學識淵博 淵博 知識廣博 博學多聞 博學 學識廣博 博古通今 博聞強識 學富五車 淵博的知識 學問淵博 淵博知識 博學睿智 上知天文下知地理 通古博今 淵博的學識 博覽群書 學識 博學廣識 見識廣博 淵博學識 談吐不凡 博聞多識 學養深厚 通曉古今 學識深厚

淵博

精深廣博。

晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》：“卿講義淵博，多所發揮，良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》：“ 純廟 天縱聰慧，攬讀淵博。” 柔石 《二月》二：“你學問是淵博的，哥哥常是談���你。”

百科解釋

淵，精深；博，廣博。淵博：精深而廣博，形容知識廣且深，博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。”

中台山：

《論語》說：「以文會友，以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。

維基文庫：

論語季氏篇

孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」

孔子說：「有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。」

星雲大師

所謂：「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠，要能相互諒解，要互通知識、要理念相投，還要能雪中送炭，這才是善友。

釋星雲

僧人

釋星雲（1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]），俗名李國深，法名悟徹，法字今覺，法號星雲[註 1]，筆名趙無任[4]。生於江蘇江都，童年出家，漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，同時也是佛光山開山宗長（方丈）、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5]，被尊稱星雲大師[1]。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。

「數位遊牧」，以遠距的方式工作，並同時周遊不同的國家和城市。

一種是自己去搞清楚，從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習，學習別人已經搞清楚

或者正在搞清楚的東西。

「真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底

「腳步不停，不一定是前進；閉目深思，不一定是停頓。」

通過艱苦的學習，使自己成為「語言的富翁」。

景福殿賦

作者：何晏《文選》卷11

姊妹計劃: 數據項

　　大哉惟魏，世有哲聖。武創元基，文集大命。皆體天作制，順時立政。至於帝皇，遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然，近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經。庶事既康，天秩孔明。故載祀二三，而國富刑清���歲三月，東巡狩，至於許昌。望祠山川，考時度方。存問高年，率民耕桑。越六月既望，林鍾紀律，大火昏正。桑梓繁廡，大雨時行。三事九司，宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱，而慮性命之所平。惟岷越之不靜，寤征行之未寧。

　　乃昌言曰：「昔在蕭公，暨於孫卿。皆先識博覽，明允篤誠。莫不以為不壯不麗，不足以一民而重威靈。不飭不美，不足以訓後而永厥成。故當時享其功利，後世賴其英聲。且許昌者，乃大運之攸戾，圖讖之所旌。苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？」帝曰：「俞哉！」玄輅既駕，輕裘斯御。乃命有司，禮儀是具。審量日力，詳度費務。鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。因東師之獻捷，就海孽之賄賂。立景福之秘殿，備皇居之制度。

　　爾乃豐層覆之耽耽，建高基之堂堂。羅疏柱之汩越，肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥，反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。參旗九旒，從風飄揚。皓皓旰旰，丹彩煌煌。故其華表，則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧，髣彿退概，若幽星之纚連也。既櫛比而攢集，又宏璉以豐敞。兼苞博落，不常一象。遠而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗，紛彧彧其難分，此其大較也。若乃高甍崔嵬，飛宇承霓。綿蠻黮䨴，隨雲融泄。鳥企山峙，若翔若滯。峨峨嶪嶪，罔識所屆。雖離朱之至精，猶眩曜而不能昭晰也。

　　爾乃開南端之豁達，張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸，悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅，聲訇𥉻其若震爰有遐狄，鐐質輪菌。坐高門之側堂，彰聖主之威神。芸若充庭，槐楓被宸。綴以萬年，綷以紫榛。或以嘉名取寵，或以美材見珍。結實商秋，敷華青春。藹藹萋萋，馥���芬芬。爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇。桁梧複疊，勢合形離。赩如宛虹，赫如奔螭。南距陽榮，北極幽崖。任重道遠，厥庸孔多。

　　於是列髹彤之繡桷，垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降，灼若明月之流光。爰有禁楄，勒分翼張。承以陽馬，接以員方。斑間賦白，疏密有章。飛枊鳥踴，雙轅是荷。赴險凌虛，獵捷相加。皎皎白間，離離列錢。晨光內照，流景外烻。烈若鉤星在漢，煥若雲梁承天。騧徙增錯，轉縣成郛。茄蔤倒植，吐被芙蕖。繚以藻井，編以綷疏；紅葩𦾏𦁛，丹綺離婁菡萏赩翕，纖縟紛敷。繁飾累巧，不可勝書。

　　於是蘭栭積重，窶數矩設。櫼櫨各落以相承，欒栱夭蟜而交結。金楹齊列，玉舄承跋。青瑣銀鋪，是為閨闥。雙枚既脩，重桴乃飾。㮰梠緣邊，周流四極。侯衛之班，藩服之職。溫房承其東序，涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔，啟金光則清風臻。故冬不淒寒，夏無炎燀。鈞調中適，可以永年。墉垣碭基，其光昭昭。周制白盛，今也惟縹。落帶金釭，此焉二等。明珠翠羽，往往而在。欽先王之允塞，悅重華之無為。命共工使作繢，明五采之彰施。圖象古昔，以當箴規。椒房之列，是準是儀。觀虞姬之容止，知治國之佞臣。見姜後之解珮，寤前世之所遵。賢鍾離之讜言，懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦，偉孟母之擇鄰。故將廣智，必先多聞。多聞多雜，多雜眩真。不眩焉在，在乎擇人。故將立德，必先近仁。欲此禮之不諐，是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽，何與書紳？

　　若乃階除連延，蕭曼雲征。櫺檻邳張，鉤錯矩成。楯類騰蛇，槢似瓊英。如螭之蟠，如虯之停。玄軒交登，光藻昭明。騶虞承獻，素質仁形。彰天瑞之休顯，照遠戎之來庭。陰堂承北，方軒九戶。右個清宴，西東其宇。連以永寧，���昌臨圃。遂及百子，後宮攸處。處之斯何，窈窕淑女。思齊徽音，聿求多祜。其祜伊何，宜爾子孫。克明克哲，克聰克敏。永錫難老，兆民賴止。於南則有承光前殿，賦政之宮。納賢用能，詢道求中。疆理宇宙，甄陶國風。雲行雨施，品物咸融。其西則有左墄右平，講肄之場。二六對陳，殿翼相當。僻脫承便，蓋象戎兵。察解言歸，譬諸政刑。將以行令，豈唯娛情。鎮以崇臺，寔曰永始。複閣重闈，猖狂是俟。京庾之儲，無物不有。不虞之戒。於是焉取。

　　爾乃建凌雲之層盤，浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼，淥水浩浩。樹以嘉木，植以芳草。悠悠玄魚，曤曤白鳥。沈浮翱翔，樂我皇道。若乃虯龍灌注，溝洫交流。陸設殿館，水方輕舟。篁棲鵾鷺，瀨戲鰋鮋豐侔淮海，富賑山丘。叢集委積，焉可殫籌？雖咸池之壯觀，夫何足以比讎？

　　於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬。岧嶢岑立，崔嵬巒居。飛閣干雲，浮堦乘虛。遙目九野，遠覽長圖。頫眺三市，孰有誰無？睹農人之耘耔，亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡，思無逸之所歎。感物衆而思深，因居高而慮危。惟天德之不易，懼世俗之難知。觀器械之良窳，察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在，悟政刑之夷陂。亦所以省風助教，豈惟盤樂而崇侈靡？屯坊列署，三十有二。星居宿陳，綺錯鱗比。辛壬癸甲，為之名秩。房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。惟工匠之多端，固萬變之不窮。物無難而不知，乃與造化乎比隆。讎天地以開基，並列宿而作制。制無細而不協於規景，作無微而不違於水臬故其增構如積，植木如林。區連域絕，葉比枝分。離背別趣，駢田胥附。縱橫踰延，各有攸注。公輸荒其規矩，匠石不知其所斲。既窮巧於規摹，何彩章之未殫。爾乃文以朱綠，飾以碧丹。點以銀黃，爍以琅玕。光明熠爚，文彩璘班。清風萃而成響，朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮，將何以乎侈旃。規矩既應乎天地，舉措又順乎四時。是以六合元亨，九有雍熙。家懷克讓之風，人詠康哉之詩。莫不優游以自得，故淡泊而無所思。歷列辟而論功，無今日之至治彼吳蜀之湮滅，固可翹足而待之。

　　然而聖上猶孜孜靡忒，求天下之所以自悟。招忠正之士，開公直之路。想周公之昔戒，慕咎繇之典謨。除無用之官，省生事之故。絕流遁之繁禮，反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳，納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘，龜書出於河源。醴泉涌於池圃，靈芝生於丘園。總神靈之貺祐，集華夏之至歡。方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言！

孤陋寡聞

《禮記．學記》

大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝。時過然後學，則勤苦而難成。雜施而不孫，則壞亂而不脩。獨學而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

《禮記．學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」（源）

《抱朴子．外篇．自敘》：「年十六，始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》，貧乏無以遠尋師友，孤陋寡聞，明淺思短，大義多所不通。」

《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人��》：「淳稟曰：『伏承教誨，深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡，孤陋寡聞，易致差迷，無從就正。望賜下學說一段，以為朝夕取準。』」

元．馬致遠《陳摶高臥》第二折：「若做官後每日價行眠立盹，休休休，枉笑殺凌煙閣上人，有這般疏庸愚鈍，孤陋寡聞。」

《三國演義》第一○回：「某孤陋寡聞，不足當公之薦。」

《鏡花緣》第一六回：「不瞞二位大賢說，這叫作『臨時抱佛腳』，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」

寡聞少見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．匡衡》：「蓋聰明疏通者戒於大察，寡聞少見者戒於雍蔽。」

寡聞陋見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

明．胡翰〈羅文質公��敘〉：「以寡聞陋見論前人之道德，其亦過矣！」

寡見鮮聞

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

漢．王褒〈四子講德論〉：「俚人不識，寡見尠（鮮）聞；曩從末路，望聽玉音，竊動心焉。敢問所歌何詩，請聞其說。」

獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。

獨學而無友，則孤陋而寡聞

獨學：指獨自學習，不瞭解外部動向。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。有井底之蛙含義。

原因： 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習，而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習，集思廣益、取長補短，才能彌補自身的缺憾，並獲得更多知識。

中文名

獨學而無友，則孤陋而寡聞

出處

《禮記·學記》

類型

古文

作者

戴聖

出處

出處：《禮記·學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”

釋義：如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。其中，“而”錶轉折的作用。

教學相長

教與學互相增長。指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記．學記》。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強1>也，故曰「教學相長2>」也。

《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰『教學相長』也。」（源）

《韓詩外傳》卷三：「雖有善道，不學不達其功，故學然後知不足，教然後知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學相長也。」

明．王守仁〈教條示龍場諸生．責善〉：「使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：蓋教學相長也。」

《兒女英雄傳》第一八回：「我那解悶的本領都被公子學去了，那裡再尋甚麼新色的去？我們『教學相長』，公子有甚麼本領？何不也指點我的一件？彼此頑起來，倒也解悶。

人人都是一本書

每個人都是獨特的，每個人都是值得欣賞的，

閱讀每個人的故事，獲得成長的養分。

人人身上都是一個時代（全新增訂版）

作者：陳柔縉

語言：繁體中文

出版社：麥田

出版日期：2016/10/06

目錄

◎新版序──陳柔縉

一‧人的日本時代

1 人人身上都是一個時代

2 跑啊！林和

3 王永慶的兩百圓有多大

〈附表：台籍前輩企業家出生年與學歷〉

4 辜家豪門鑽石失竊記

5 台灣最貴單身漢

6 巴黎唯一的台灣人

7 神祕的第一位台灣人車主

8 名門公子日本浪漫遊

9 美國鳥人到台灣

10 明治元勳欠錢記

11 禁吃大蒜迎親王

二‧愛與死事件簿

1 戀愛？亂愛！

2 台灣人殉情記

3 少年仔愛看電梯小姐

4 煙草女工眼裡的蔣介石

〈附表：1930年代煙草女工的世界〉

5 懷念的鐵路便當

〈附表：1914年台灣鐵路便當〉

6 烤鴨該怎麼吃

7 愛鄉愛土全民票選台灣八景

8 1933年雙十國慶在台北

9 鐵達尼船難消息在台灣

10 豪華世界郵輪初體驗

〈附表：日治時期世界觀光郵輪來台概況〉

11 英語演講比賽前先獎盃奉還

12 車牌暗藏魔鬼

13 那時候的公車會「犁田」

14 颱風來了會缺鹽

15 火災的關鍵詞

16 打開日本時代的鉛筆盒

17 考上醫校回頭嗆校長

18 修學旅行遇見明治天皇

19 捨不得不愛的農曆年

20 老藥房的推銷術

三．古典罪與罰

1 怪怪小偷和大盜

2 日本時代也有毒品？

3 盜賊拔刀海上來

4 偷車賊最愛的作案地點

5 好膽賭博要鞭刑

6 來看富豪斬雞頭發毒誓

四．療癒系台灣史

1 那些年動物惹的禍

2 最佳療癒系之小鴨物語

3 小象闖進高級料亭了

4 猛雄藏了十個月的祕密

5 狗狗的日本時代

6 不是端午也能划龍舟

7 人間無處不花火

8 上陽明山不看櫻花

9 為路樹繫上第一張身分證

五‧地的時光垂直線

1 台灣銀行重返上海

2 東京火車站的呼吼

3 早稻田的咖啡店

4 松泉閣給的問號與答案

5 第一波青春壯遊

6 第三國人

7 撫臺街洋樓身世之謎

◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】

參考資料

圖片來源

[jiunmaylin-blog]

第六部 曹家寶藏 楚王墓玲瓏塔 53 神族・傳說

現在，幽冥世界似乎對他揭開了一隅面紗，那些古老悠遠時代存留下來的魔幻力量，他們一直都在，差別只在你有沒有機會碰觸到而已。 同時，這也是他第一次真正見識到小白身為神獸白澤的超凡力量，以及戰鬥中發著燦燦金光的神族人是何面貌。這使他對於從小就聽慣了的關於崑崙之虛的各種傳說更加為之神往。神話躍然眼前成為真實，他的內心感到無比震撼同時明顯感受到站在他身旁的曹家兄弟同他一樣驚異、興奮。 他是聽著崑崙之虛的『神話』長大的。 神獸家族內世代流傳著一則淒美故事，一則數千年來未完待續的哀傷故事。

………奇幻盜墓探險小說之第六部 53

《第六部 曹家寶藏 楚王墓玲瓏塔 53 神族・傳說》 ....................................... 尤其是年少的白夭夭。

這是年僅二十歲的他第一次參與這麼凶險詭異的探墓活動。

他曾跟著父親白紫以及母親墨騰濃語下過地宮。應該說從他未滿十歲還沒被允許進狼窩競技之前，他的父母便開始帶著他探訪古墓以便訓練他的膽量。

但那幾處地其實是各家族用來訓練孩子們的場域，與其說是什麼古老地宮不如說是經過加工設計過的野營地。相異於平常人家的孩子這便是他們參加的寒暑假訓練營，他們的探險遊樂地。所以除了可能摔傷外幾乎不會有任何危險，就算有機關也不至於致命，更沒什麼陰魂守墓。

現在，幽冥世界似乎對他揭開了一隅面紗，那些古老悠遠時代存留下來的魔幻力量，他們一直都在，差別只在你有沒有機會碰觸到而已。

同時，這也是他第一次真正見識到小白身為神獸白澤的超凡力量，以及戰鬥中發著燦燦金光的神族人是何面貌。這使他對於從小就聽慣了的關於崑崙之虛的各種傳說更加為之神往。神話躍然眼前成為真實，他的內心感到無比震撼同時明顯感受到站在他身旁的曹家兄弟同他一樣驚異、興奮。

他是聽著崑崙之虛的『神話』長大的。

神獸家族內世代流傳著一則淒美故事，一則數千年來未完待續的哀傷故事。

說小白待在人界是為了尋找他深愛的神族妻子。

古遠古遠以前，神族和白澤族產生誤解，於是雙方展開激烈拚鬥。不多久這場戰役開始加入其他族類，戰事擴大，日夜激戰的結果導致洪荒大地震動，山崩地裂，江海倒灌，天地不寧。

小白和他的神族妻子夾在族人之間無力勸止戰禍，最後身為白澤族戰神的小白為阻擋雙方繼續拼殺而身受重傷，形魂幾臨散滅。

於是，他的神族妻子以自己數萬年的超凡靈力做為代價換來戰爭的結束。她的犧牲保護住了小白的性命，保存了兩族的實力以及往後的延續並最終為崑崙之虛迎來和平、平靜。

她死後兩方王者在震驚中終於冷靜清醒過來最終誤會得以冰釋。

為彌補過錯，神族王以及各族神獸王和長老們於是讓小白的妻子重新煉化轉生為和神族人外貌最接近的人族後代，也就是人類。讓他們能有重聚的一天。

只是傳說她形神散滅傷得過重，所以連他們都不清楚她需要多久的時間才能煉化成形。因此，三千多年後等身受重傷的小白恢復元氣便開始不斷進出人界尋找她，這一找便尋過了三千多年。

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[nccwa]

旅遊歐洲

旅遊／歐洲行 暢玩5國首都

／立青 2023-11-26 01:01 ET

丹麥首都哥本哈根的意思就是商人的港口，由此可知其經商的能力廣大，財源之豐厚。鄰近西歐，開發較早又地處「波羅的海」要衝，卡住其他北歐國家無法與其匹敵，自古政治操作高明，一向都居領導地位。郵輪碼頭附近的「小美人魚」雕像，是為紀念童話作家安徒生而建。2012「上海世博」曾應邀本尊出席，我也恭逢���會，在白色大理石池塘中一窺芳顏，如今回歸大海，重獲自由，值得慶賀。

雖被丹麥吃死死的，「維京海盜」精神也讓他們的「古斯塔夫二世」國王風光過一段時期。古先生為彰顯其豐功偉業，打造世界最大的帆船戰艦，放眼波羅的海，傲視全歐。其艦美崙美奐，��王又多次交代，巨砲多多益善。1628年「瓦薩號」超級戰艦完工時，果然舉世震驚，由船廠行駛1000公尺後，隆重地翻覆沉沒在斯德哥爾摩港灣，原因是太重了，重心不穩所致。

芬蘭是最不像歐洲的國家，語言、文字、人種等，幾乎沒有相同之處。據說是成吉思汗四大汗國的後裔，與愛沙尼亞、匈牙利勉強攀得上關��。

直觀感覺上可耕地不多，礦石處處，營造業常見廚台、大廳、牆面的花崗石礦滿地都是。由於有個壞鄰居俄國大鼻子，三不五時來侵略，愛國思想特別強。音樂家「西貝流斯」投身抗敵，並寫作名曲「芬蘭頌」振奮人心成為國歌，首都赫爾辛基有他的紀念公園。二戰初始，德、俄默契分贓，德攻波蘭，俄取芬蘭，宣稱三日拿下，結果打了幾個月還沒結果。裝備原始的芬蘭軍人，發揮老祖宗鐵騎精神，利用森林掩護，進行雪地游擊戰，讓俄軍坦克大軍無用武之地。雖然「冬季之戰」最後還是輸了，但蘇軍顏面盡失。

「彼德豪斯宮的噴泉花園」是我見過最美的庭園，白色鑲金的建築物，在此起彼落的噴泉陪襯下，加上藍天綠地，���是讓人流連忘返。「凱撒琳的夏宮」女人味十足，法國路易十四的風格表現無遺，天藍的色調就是為了配合凱撒琳的藍眼珠。

聖彼得堡到莫斯科兩大都市間的公路，居然是傳統歐洲都市標準的三線道，只是將安全島改成超車道。就是說，顯示可超車的標示出現時，可以跨線超車；當箭頭顯示終止時，必須回線，此時路段是歸對方車輛超車用。如此節省，如何發展經濟？好在聽說高速公路已在興建中。

途經諾夫格羅古城，是俄羅斯的第一座城堡，也叫「克寧姆林」。是雙包了嗎？原來「克寧姆林」在俄語中就是城堡的意思，眾所周知的「紅宮」只是莫斯科的城堡而已。這裡高聳的城牆、箭樓、護城河、鐘樓、城門樣樣俱全，值得一看。

拿破崙打進莫斯科是座空城，沒人前來投降，接著大雪紛飛，只得撤出所剩八分之一兵馬，鎩羽而歸，詳情請見俄國大文豪托爾斯泰的名著「戰爭與和平」或同名電影（是我偶像奧黛莉赫本主演）。若沒耐心，就聽聽俄國音樂家柴可夫斯基的「1812序曲」，也能體會這場戰役的悲慘。

二戰德國對登陸戰沒經驗，放著奄奄一息的英國不打，跑來惹俄國，一開始摧枯拉朽，好不威風。未料，「冬將軍」一來，連汽油都凍住了，只能摸摸鼻子退兵。老毛子得理不饒人，打回柏林用100門大砲轟了一夜才入城占領��真夠狠！此外，還在莫斯科德國退兵之處，修建一座媲美巴黎的凱旋門和勝利紀念館，揚眉吐氣一番。

近年來，俄羅斯有意以「維京人」自居認祖歸宗，強化其向外發展企圖之正當性。當維京人在波羅的海，被丹麥卡死時，一支勇敢的維京人，就在前文所述的諾夫格羅登陸，與當地俄羅斯人建立城堡，作為根據地。繼而沿伏爾加河而上，翻越分水嶺，將其長船沿東歐多瑙河、頓河、第聶伯河等水路而南下，直通黑海，出君士但丁堡到達地中海，完成接觸文明世界的使命。同時，也建立當時俄羅斯最富有的基輔城堡（現烏克蘭首都），難怪北約歐盟目前挖牆腳時，動搖俄國神主牌，總統普亭當然要翻臉囉。

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此時此夜難為情

　　《神鵰俠侶》的第一回題為〈風月無情〉，第四十回題為〈華山之顛〉。這部「金庸小說情書第一」的傑作以詠風月開始，以詠風月作結：

　　卻聽得楊過朗聲說道：「今番良晤，豪興不淺，他日江湖相逢，再當杯酒言歡。咱們就此別過。」說著袍袖一拂，攜著小龍女之手，與神鵰並肩下山。

　　其時明月在天，清風吹葉，樹巔烏鴉呀啊而鳴，郭襄再也忍耐不住，淚珠奪眶而出。

　　正是：

　　「秋風清，秋風明﹔落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日，此時此夜難為情。」（《神鵰俠侶》頁一六六九）

　　這一首〈三五七言〉，據說是詩仙李白所創，共六句三十字，《李白集》和《全唐詩》都有收錄；或謂此詩為隋朝鄭世翼所作，這個鄭世翼是何許人，則請恕筆者孤陋寡聞，未有聽過。

　　風月喑喻男女間的情愛，金庸既要引用這首詩，當然要依前四句的意象，融入華山之顛的夜色。烏鴉叫聲悽厲，可能是自顧自的鳴叫，也有可能受人干擾受驚而叫，那得看觀者如何理解詮釋，白居易有一首《慈烏夜啼》，就是將「樹巔烏鴉呀啊而鳴」說成是為思念慈母。而秋風捲葉，到了詩人的眼中又可以聯想到人生的散聚。

金庸引這首〈三五七言〉，是為了最後的兩句：

　　相思相見知何日？此時此夜難為情！

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　　神鵰俠楊過少年時到處留情，誤人匪淺，他是真真正正的「風流而不下流」，與一眾「女朋友」都是「發乎情、止乎禮」，「清清白白」的。但這樣所作所為才更教一眾情場上的敗將終生傷痛：

　　一日早晨，陸無雙與程英煮了早餐，等了良久，不見楊過到來，二人到他所歇宿的山洞去看時，只見地下泥沙上劃著幾個大字：「暫且作別，當圖後會。兄妹之情，皓如日月。」

　　陸無雙一怔，道：「他……他終於去了。」發足奔到山巔，四下遙望，程英隨後跟至，兩人極目遠眺，惟見雲山茫茫，那有楊過的人影？陸無雙心中大痛，哽咽道：「你說他……他到那裡去啦？咱們日後……日後還能見到他麼？」

　　程英道：「三妹，你瞧這些白雲聚了又散，散了又聚，人生離合，亦復如斯。你又何必煩惱？」她話雖如此說，卻也忍不住流下淚來。（《神鵰俠侶》頁一三三一）

　　程英這一番說白雲的話，真是神來之筆的佳句，意境高超。落葉與白雲都是聚聚散散，但與人生之離合無常，真有天淵之別。一十六年之後，程英和陸無雙兩人終於有機會再見到結誼兄長楊過，不免一般的徒增相思之苦。

　　「相思相見知何日？」

　　小郭襄自華山之顛一別，應當還有最少一個機會見到她的大哥哥，就是後來楊過將玄鐵重劍送與郭靖黃蓉夫婦鑄成倚天劍、屠龍刀兩柄神兵。這一回，楊過有沒有讓小妹子見他一面呢？抑或是恨心的「相見爭如不見」呢？倒是惹人暇想。

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　　「難為情」這三個字，現代的用法是略等同於「尷尬」，如臉皮極厚的老頑童周伯通也有「難為情」的時候：

　　周伯通見是黃蓉，哈哈大笑，奔近迎上，只跨出幾步，突然滿面通紅，轉身回轉茅屋，「啪」的一聲，關上了柴扉。黃蓉大奇，不知他是何用意，伸手拍門，叫道：「老頑童，老頑童，怎地見了遠客，反躲將起來？」砰砰砰拍了幾聲。周伯通在門內叫道：「不開，不開！死也不開！」……

　　一燈、周伯通、瑛姑數十年前恩怨牽纏，仇恨難解，但時日既久，三人年紀均老，修為又進，同在這萬花谷中隱居，養蜂種菜，蒔花灌田，那裡還將往日的尷尬事放在心頭？但周伯通驀是見到黃蓉，不自禁的深感難以為情……（《神鵰俠侶》頁一五六三──一五六四）

　　郭襄「此時此夜難為情」的「難為情」，當然不是周伯通害怕在黃蓉面前講及「相對溶紅衣」韻事的那一種難為情。這個「難為情」，與「曾經滄海難為水」的「難為」才是同一種東西。

　　中唐詩人元稹的〈離思五首〉之四有云：

　　曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

　　取次花叢懶迴顧，半緣修道半緣君。

　　金庸引〈三五七言〉來襯托郭襄對楊過的離思，就是以「難為情」三字作結。「半緣修道半緣君」也可以用作郭襄出家的借口，所以後人說郭襄四十歲大徹大悟，那是「半緣修道」；張三丰知道詳情，是為著忘不了神鵰俠楊過，那是「半緣君」。當然，作為《射鵰三部曲》的讀者，大家都知道郭襄在十六歲以後就鬱鬱餘生是為了甚麼緣故。

　　這裡的一個「為」字，是擔當、作為的意思。

　　元稹這「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」兩句傑作，後世多被借用作比喻一次情場失意之後，便再沒有力氣去與人談情說愛。

　　到過大海，便覺得一般的河流溪水不外如是；見過巫山雲雨，便有「除卻巫山不是雲」的感覺。情竇初開的小郭襄既與英俊神武的神鵰俠有了這番交往，試問眼中還能看得起甚麼人？那朱三弟、王劍民甚麼的固是不值一哂，甚至連「崑崙三聖」何足道這樣的文武雙全的人才也都「不是雲」，也都教小東邪有「懶迴顧」之感，完全看不上眼。

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　　射鵰三部曲之中，緊接《神鵰俠侶》的《倚天屠龍記》以郭襄帶出新故事，金庸特別選了清末徐三庚的「曾經滄海」印章。

　　所謂「滄海桑田」，是指大海變為農田，農田又再變為大海，以示時間極長，比喻世事變化之大。近代動物學家，在高山發現應該在海邊生活的動物化石，證明那片高山的土地曾經是海洋，可見古人的智慧。

　　向來不甚喜歡郭襄。一來可能是為了她創立峨嵋派，而峨嵋派的規矩和立派精神很不健康；二來可能因為她是「小東邪」，而我對於「東邪」黃藥師的矯情自飾卻又大大的不以為然。

　　但是看看郭襄的歸宿結局，又不免嘆息唏噓：

　　花開花落，花落花開。少年子弟江湖老，紅顏少女的鬢邊終於也見到了白髮。這一年是元順帝���元二年，宋朝之亡至此已五十餘年。（《倚天屠龍記》頁七七）

　　生老病死為人生必經階段，紅顏少女也會老去，正如小娟老了，芳名仍是小娟。可是不願意丫角終老的多情女子，迫不得已的要選擇獨身而抱憾終生，總是令人十分的傷感。

　　若能知鏡花之不可攀，退而求其次，或許可以免卻數十年相思之苦。有一老生常談，謂：「世上沒有一個異性值得你終生相思。」是耶？非耶？

　　「此時此夜難為情」可不打緊，萬萬不要「今生今世難為情」。

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附錄：

　　寶髻鬆鬆挽就，鉛華淡淡妝成。青煙翠霧罩輕盈，飛絮遊絲無定。

　　相見爭如不見，有情何似無情。笙歌散後酒初醒，深院月斜人靜。

──司馬光〈西江月〉

來源：詩詞金庸

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香檳的起源與淒美傳說

香檳是一種什麼酒？ 它是葡萄酒的一種還是另一種特殊的酒種？ 它是如何產生的、有何美麗傳說呢？ 今天我們就一起瞭解下香檳的歷史吧！

香檳在羅馬凱撒大帝征服高廬時代就有了。 早期的香檳是無泡的，現在仍有無泡的。 不過全世界的人對有泡的香檳是比較熟悉的，其發泡的原因，是由於酒在密封的瓶中有了第二次的發酵之故。

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在十七世紀前，發泡的葡萄酒尚沒有取「香檳」的名稱。 有人說在法國BENEDICTINE教區，有位聰明的僧侶，名叫丹姆·培里永（DOM PERIGNON），當時主管教會的財產與酒庫，他把酒裡加了氣泡，是對香檳貢獻很大的人，並且在葡萄酒品質的改良方面，也勝過了以往的任何人，因為從1668年至1715年，他執掌了葡萄酒的釀造與品嘗的事務。 丹姆·培里永也是第一個用軟木來作香檳酒瓶塞的人。 雖然其他產酒區早已用但他是第一個把軟木塞引介到產酒的香檳區，以代替當時用麻屑做的瓶塞，並使酒中的氣泡能保存更長的時間。 葡萄農為了紀念他所作的貢獻，還為他鑄造了塑像，並且在一九三九年，舉行一次三百周年紀念儀式。

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香檳是法國人的驕傲卻帶給全世界歡樂，F1方程式賽道的終點，冠軍盡情噴洒香檳的泡沫來慶賀勝利; 瑪麗皇后二號下水的一刻，一瓶香檳砸向船頭象徵著對她一帆風順的祝福。 名流雅士都在頌揚香檳，包括有權勢的男人：邱吉爾、拿破崙，和風情萬種的女士瑪麗蓮·夢露、蓬皮杜夫人。 正如英國經濟學家約翰·梅納德·凱恩斯所說：“我畢生唯一的遺憾，是沒有享用更多的香檳。 ”

雖然現代意義的香檳酒誕生的時間不算很長，但是香檳地區種植葡萄和釀酒的歷史可以追溯到西元3世紀以前。 從西元5世紀到文藝復興時期，香檳地區憑藉其緊靠馬恩河的水路運輸優勢，將葡萄酒賣到羅馬帝國重要的葡萄酒市場。 從西元987年，Hugh Capet在香檳省的首府蘭斯市（Reims）加冕成為法國國王，從此之後一共有37位法國國王在此加冕，於是蘭斯成了中世紀法國的宗教和政治中心，這也讓周圍葡萄園的建設受益匪淺。

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584年，香檳省出現了第一家具有正規意義的酒廠——古塞（Gosset），當然那個時候釀的是普通的靜態葡萄酒而非帶氣的香檳酒。

現代的香檳酒，滿帶歡騰氣泡的香檳酒的發明是十七世紀晚期的事情。 在香檳省奧維耶修道院曾經有一位叫做佩里儂的修士（Dom Perignon），他在1668~1715年是修道院酒窖主管。 很多美麗的傳說講了他在偶然狀況下發明起泡香檳的故事。

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一家一館

老闆就是最佳的說書人

 來老街，先到第一站的湖口老街旅遊服務中心拿張導覽地圖，按著圖參觀老街上有特色的一家一館，有吃有玩有可以逛的店家，如老街客家美食的傳統米食，餐廳則有百年歲月、及位在天主堂側的瑪納風味餐廳等，瑪納除客家菜外還有曾獲新竹縣十大伴手禮的辣椒醬<希望醬作>，與餐廳相連的瑪納庭園茶館，則有擂茶DIY的體驗。三元宮前的老街藝品柑仔店， 店內有各式各樣的藝品及兒時零嘴，相鄰幾間的木醋達人由一群年輕創業，展售萃取自樹木的天然清潔用品，甚至陸續新開開的創意小店，時間充裕都很值得入內參觀。而出了老街過了高速公路涵洞不遠處的八角紅樓，是間近百年的兩樓巴洛克式磚造洋樓，再繼續往湖新路就是牛車驛站、漢卿步道與金獅步道，腳程好喜歡踏青的朋友，別錯過老街的歷史人文、有特色的故事館、自然步道與茶園景觀。

老湖口天主堂文化館

 西方宗教建築是老街上最好的起點，沿著階梯拾級而上是典雅高聳入天的建築，站在木門前會有種寧靜之感，教堂的二樓紀錄了天主教在客庄大窩口的歷史軌跡，文化館的鎮館之寶，則是滿思謙神父編纂全世界第一部的英客字典，絕無僅有，祭台右側則懸掛著大約是在1965年前後的布製中文聖祭經文，以工整的書法字抄寫彌撒過程重要的祈禱文。

國揚琉璃藝術坊

 李國揚館長是現任玻璃協會的理事長，來自台南白河，十幾歲時就對玻璃的吹製感興趣而來到新竹，剛開始他先從學徒做起，學會掌握矽砂在高溫下與不同金屬產生色澤變化的特性、吹拉鑄造等不同技法，後來嘗試不同造型主題，逐漸走出一條玻璃工藝的路。現在館內陳列各式的玻璃藝品，欣賞晶瑩剔透的作品，耐得住高溫的朋友，可以在現場觀摩作品由無到有的過程，親眼見一只長形玻璃棒，在李國揚手上很奇妙地變身為一隻栩栩如生的馬、鬱金香花束等。

 木石花園

保有紅磚門樓的木石花園，有個非常熱情的館長鄭榮次，他是老湖口人，曾在新北市板橋當過三屆里長，即使頭髮花白，只要走到門邊就可以感受到他邀請入館的好客，不難想見他過去熱心助人的佳評，後方一草一木的栽培更顯見他對此地的熱愛；館內展示了他畢生的收藏品，包括許多世界各地的朋友交流餽贈，以致於館內的收藏品超過三萬件，在眾多的物件裡，最讓鄭榮次驕傲的是從事藝術創作的兒子打造的台北101大樓之牆面門神彩繪作品。

 花語烘培工坊

 精於義大利麵的劉宇軒，原來在竹北有家餐館，受金融風暴影響最終選擇結束生意，以精緻的西式糕點重新出發，不加水、香料等人工添加物的起司條口味獨到，與平實價位的提拉米蘇是店內的招牌餐點，有興趣來到這裡，記得選購之餘，也聽老闆分享他對於甜點無師自通的勤實努力。

香草花園

 老街上最美的翠綠的草坪，就在香草花園，經營花園超過十二年的羅志堯，是道地的���口老街人，離開原來室內設計工程，整理老家之後就以太太拿手的幾樣料理開門做生意，有了基礎後以供應西式套餐、飲品等服務；除了開店，羅志堯也利用閒暇空檔與在地文史工作進行訪談調查，旁邊的白色小木屋，是他不眠不休耗時一個月打造，屋內陳列著一張張斑駁歲月痕跡的老照片，是關於老街的前世今生，對大窩口歷史與老建築有興趣的朋友，不妨來這，聽羅志堯聊聊他兒時趣事。

 台富行芋香餅

 店內最道地的點心是芋頭餅，揀選在地新鮮芋頭削皮製成內餡，顏色看似不鮮豔？是因為糕點師傅黃偉鴻堅持不加香料、色素，他與糕點的淵源自小就開始，黃偉鴻成長在老字號的關西糖果工廠，為了製作薑糖，他打從國中開始就跟著阿婆在深夜起床，用杵臼來搗碎老薑；然而，黃偉鴻剛結婚時並不是做糕點，而是載著一卡車的園藝樹苗到處販售，直到一回種樹過程受傷，為了謀生他才回到最熟悉的老本行「傳統糕點與糖果」，也才有了店內招牌商品「月光餅和芋香餅」的誕生，至於薑母糖、麥芝果、花生糖、芋香酥片及客家仙草，也都是黃偉鴻與妻子親手製作。

 豆之味豆腐坊

 黃學緯因為本身多年推廣有機農業及認證工作，在他的觀察中發現，黃豆的耕種是一種善待自然、環境永續的勞動實踐方式，所以他毅然決然投入豆製品的生產，摸索期間除了到日本琉球去觀摩之外，也參加台灣的「合樸農學市集」販售豆類製品，並在市集裡開設教學課程，一步步建立消費者對「豆之味」的認識與信任。現在只要到湖口老街，就能品嘗到黃學緯為大家準備的天然豆類製品。

小駐百貨

 老街上的小駐百貨，大門門楣上有個老堂號「天祿堂」，店內的香粉香皂、陶瓷食器、玻璃容器、古早味玩具及糖果…應有盡有，每個懷舊小物，都像是很久以前就在架上、完好如初的陳設在老櫥櫃；經營小駐百貨的范振州來自新埔，他分享著家鄉的老街況味，聊著他在湖口老街找到相近的古老氛圍，於是，他辭去原來在科技廠的工作，選擇老街來實現夢想，這家復古懷舊百貨行就是他回歸家鄉的第一步。店內的食器、古早味���香粉香水及可循環使用的自然素材用具，是范店長推薦伴手禮的首選。

 嶢品藝術

 騎樓紅磚門柱旁復古味十足腳踏車，販賣的是芋泥、芋頭冰，一旁是店家嚴選的老街文創商品，門樓維持著老街建築式樣，每到假日人潮總是擠得滿滿，人手一盒的享用芋頭點心；「嶢品」是由黃騰嶢夫婦協力用心經營，一人負責空間與藝術創造，一人在美食發揮專長，他們在湖口老街一路從餐飲到生活美學藝術等不同型態的經營，累積十年經驗最後成功轉型為藝文空間，空間裡的藝術品與老物件在在呈現著生活的品味，即使不買館內陳列的藝術品或物品，也是個值得沉浸放空的好地方。

 湖口風情

 湖口風情原址的「復興戲院」是日治時期的郵便所，後來在1954年改建，主要是開放給當時的國軍裝甲部隊，連盛極一時的牛車順戲團、客家採茶戲班或雜耍賣藝都曾在此演出，後因部隊裡建了基地、捷豹兩間戲院分食客源，加上1960年的一場強颱將屋頂掀翻而歇業走入歷史；2008年起轉由「湖口風情」經營客家傳統美食，背後重要的推手是文物協會理事長的盧廷城與擔任大廚的太太，他從航空公司退休，協助太太共同經營，店內每道菜都是挑選新鮮食材料理，「客家獅子頭」還曾經在客家創意料理比賽得獎，開張至今，甚至有來自台北的客人每周按時來餐廳報到，六年如一日，是忠實的好主顧。歡迎來到老街上的「湖口風情」用餐，絕對可以品嘗到廚師用心的客家原味菜餚。

 往新豐

 湖口再往南是新豐，從竹塹地區的歷史發展來看新豐的紅毛港過去居舉足輕重的地位，舊名是紅毛鄉的新豐，因為紅毛港而得名，它曾經是荷蘭、清末福建廣東移民的登陸點，現在成了觀察學習紅樹林生態重要據點之一，鳳坑村的姜屋聚落是北埔姜家渡海到台灣的落腳處，對於墾拓歷史、客家傳統件建築有興趣的訪客，來到新豐除了自然生態、鳳崎晚霞外，還可走訪香火鼎盛的池府王爺宮及中崙村的三元宮。

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名人書目

H：名人書目，只是個人偏好，参考，選擇自己所喜歡的，才是最想讀的。20240711W4

網路資料

胡適書目

胡適所開書目不列《易經》《尚書》及各朝史書，而列了《綴白裘》《兒女英雄傳》等十三部小說，便是一例。他開列的大型總集，如《全唐詩》《宋六十家詞》《元曲選一百種》等都也不便初學。

林蒼生：腦筋要跟上時代，心靈要貼近自然

《今生今世》/ 胡蘭成

《雲深不知處：南懷瑾先生辭世周年紀念》/ 劉雨虹

《方塊字的靈魂》/ 馬叔禮

《禪是一枝花》/ 胡蘭成

《隨便想想2.0》/ 林蒼生

《隨便想想》/ 林蒼生

《總裁聞思修》/ 林蒼生

【名人書單】美國奇幻文學大師：尼爾蓋曼(Neil Gaiman)推薦書單

1. 被埋葬的記憶

2. 從此，我們過著幸福快樂的日子

3. 書店怪問

4. 嚕嚕米漫畫全集

5.碟形世界特警隊8：命不該絕

6.暗夜無星

7.怪咖三人組

朱自清散文精選（簡體書）

出版社：北京工業大學出版社

作者：張秀楓

出版日：2012/07/01

目次

導論

蹤跡

匆匆

槳聲燈影裏的秦淮河

溫州的蹤跡

背影

女人

背影

阿河

兒女

旅行雜記

海行雜記

荷塘月色

你我

“海闊天空”與“古今中外”

你我

給亡婦

南京

葉聖陶的短篇小說

潭柘寺 戒壇寺

山野掇拾

歐遊雜記

威尼斯

佛羅倫司

羅馬

瑞士

荷蘭

柏林

巴黎

西行通訊

倫敦雜記

三家書店

文人宅

博物院

公園

吃的

房東太太

標準與尺度

回來雜記

論氣節

論雅俗共賞

論雅俗共賞

論百讀不厭

論書生的酸氣

論老實話

語文影及其他

撩天兒

如面談

很好

不知道

正義

集外

父母的責任

春暉的一月

執政府大屠殺記

哪里走

綏行紀略

外東消夏錄

重慶行記

文物·舊書·毛筆

朱自清年表（1898—1948）

必讀的30部成功經典

作者： 王凱偉 (編)

學科分類： 總類

書籍分類： 哲學

出版社： 德威國際文化事業有限公司

出版地：臺灣

出版日期：2005

語文：繁體中文

目錄

序言

第1部 《人性的優點》 戴爾·卡內基

第2部 《人性的弱點》 〔美〕戴爾·卡內基

第3部 《你也可以成為一條龍》 〔美〕拿破崙·希爾

第4部 《激發生命的無限的潛能》 〔美〕安東尼·羅賓

第5部 《第五項修煉》〔美〕彼得��聖吉

第6部 《誰是天生贏家》 〔美〕科林·特納

第7部 《道德箴言錄》 〔法〕拉羅希福科

第8部 《智慧書》 〔西〕巴爾塔沙·葛拉西安

第9部 《意志力訓練》 〔美〕弗蘭科·哈德克

第10部 《成功智力》 〔美〕斯騰伯格

第11部 《獲取成功的精神因素》 〔美〕克萊門特·斯通

第12部 《思考與成功》 〔美〕奧里森·馬登

第13部 《提高智商》〔美〕理查·佩萊格里諾

第14部 《天才10種—如何發現並駕馭天才》 〔美〕麥克爾·葛爾布

第15部 《最偉大的力量》 〔美〕馬丁·科爾

第16部 《生命是一個奇蹟》 〔美〕查理·鍾斯

第17部 《自己拯救自己》 〔英〕撒母耳·斯邁爾斯

第18部 《自我超越》 〔美〕麥考梅克

第19部 《一生的資本：獲得成功與財富的個性因素》 〔美〕奧里森·馬登

第20部 《珍貴的禮物》 〔美〕斯賓塞·詹森

第21部 《誰搬了我的乳酪》 〔美〕斯賓塞·詹森

第22部 《一分鐘經理》 〔美〕斯賓塞·詹森、肯尼士·布蘭查德

第23部 《致加西亞的信》 〔美〕阿爾伯特·哈伯德

第24部 《假如給我三天光明》 〔英〕海倫·凱勒

第25部 《生存智慧》 〔印〕奧修

第26部 《積極心態的力量》 〔美〕拿破崙·希爾

第27部 《攻心為上》 〔美〕哈維·麥凱

第28部 《迅速改善人生處境》 〔美〕羅伯特·凱維

第29部 《世界上最偉大的推銷員》 〔美〕奧格·曼狄諾

第30部 《成功要走12步》 〔美〕福布·安

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一、思維方式類

1、《把時間當朋友》，作者：李笑來

2、《邏輯攻略》，作者：王誠

3、《沉默的大多數》，作者：王小波

 

二、交流溝通類

1、《超級談話術》，作者：裘凱宇&楊嘉玲

2、《會演講的人成功機會多兩倍》，作者：娜特莉·H·羅傑斯

3、《金字塔原理》，作者：芭芭拉·明托

 

三、理財技能類

1、《富爸爸窮爸爸》，作者：羅伯特·T·清崎

2、《用生活常識就能看懂財務報表》，作者：林明樟

3、《斯坦福極簡經濟學》，作者：蒂莫西·泰勒

 

四、文學讀物類

1、《人生的枷鎖》，作者：毛姆

2、《野性的呼喚》，作者：傑克·倫敦

3、《漂亮朋友》，作者：居伊·德·莫泊桑

亞馬遜推薦“人生必讀100本書”（書名不分先后）

　　【文學類】

　　《百年孤獨》《活著》《悲慘世界》《老人與海》《挪威的森林》

　　《人間詞話》《唐詩三百首��《吶喊》《撒哈拉的故事》《不能承受的生命之輕》

　　《海子詩全集》《三體》《四大名著》《圍城》《1984》

　　《傲慢與偏見》《茶館》《魔戒》《白鹿原》《射雕英雄傳》

　　《我們仨》《月亮和六便士》《傾城之戀》《白夜行》《飄》

　　《塵埃落定》《福爾摩斯探案全集》《詩經》《目送》《基督山伯爵》

　　《邊城》《如何閱讀一本書》《蘇菲的世界》《紅高粱》《文學回憶錄》

　　《麥田裡的守望者》《平凡的世界》《我與地壇》

　　【社科類】

　　《論語》《光榮與夢想》《全球通史》《自私的基因》《南渡北歸》

　　《中國哲學簡史》《萬歷十五年》《社會契約論》《菊與刀》《失控》

　　《文化苦旅》《烏合之眾》《孫子兵法》《槍炮、病菌與鋼鐵》《中國歷代政治得失》

　　《寬容》《傳家》《明朝那些事兒》《歷史深處的憂慮》《劍橋中國史》

　　《西方哲學史》《大問題:簡明哲學導論》

　　【經管勵志類】

　　《高效能人士的七個習慣》《經濟學原理》《金字塔原理》《少有人走的路》《向前一步》

　　《洛克菲勒給兒子的38封信》《基業長青》《影響力》《偉大的博弈》《與神對話》

　　《心理學與生活》《卓有成效的管理者》《從0到1》《資本論》《激蕩三十年》

　　【少兒類】

　　《哈利 波特》《不一樣的卡梅拉》《小王子》《丁丁歷險記》《猜猜我有多愛你》

　　《安徒生童話》《愛的教育》《失落的一角》《上下五千年》《好餓的毛毛虫》

　　《夏洛的網》

　　【科技類】

　　《時間簡史》《科學百科》《萬物運轉的秘密》《從一到無窮大》《浪潮之巔》

　　《上帝與新物理學》《硅谷百年史》《昆虫記》《萬物簡史》

　　【藝術類】

　　《藝術的故事》《美的歷程》《加德納藝術通史》

　　【生活類】

　　《好媽媽勝過好老師》《男人來自火星,女人來自金星》

【名人書單】清朝名臣之後：李家同教授(Richard Chia-Tung Lee)推薦書單

退休的著名學者李家同，曾任清華大學代理校長、靜宜大學校長以及��南大學校長。

李家同的曾祖父李瀚章是清末名臣李鴻章的哥哥，李鴻章家族的名人還包括著名作家張愛��、前中國駐美大使李道豫，真要算起來，張愛玲應該是李家同的表姊。

參考《李伯伯最愛的40本書》：

1.《一個都不留》

2.《白馬酒館》

3.《三口棺材》

4.《Y的悲劇》

5.《科學怪人》

6.《隱形人》

7.《化身博士》

8.《美麗新世界》

9.《華氏四五一》

[jiunmaylin-blog]

第六部 曹家寶藏 楚王墓玲瓏塔 39 鬼怪・靈龜

那顆青銅球被幾條粗壯鐵鍊拉著懸掛半空。地面幾團較小同樣發著綠光的東西在一排排列陣兵馬俑間來回蹦跳，不多久那些蹦跳的綠光球慢慢往半空中的那顆青銅巨球飄去。 他跳上其中一條拉扯著那顆巨球的鐵鍊，腳步輕巧的像隻燕子無聲的在鍊子上跳了幾跳後來到那顆青銅球邊。 他湊近探看青銅球內，裏邊盤腿坐著個一身紅衣半低著頭的女人。祂的頭臉和全身被半透紅色紗巾遮蓋住，柔軟的布料垂墜出層層弧形褶皺讓祂的身體僅能辨識出概括的模糊暗影。 他心想，『怎麼是這東西？』

………奇幻盜墓探險小說之第六部 39

《第六部 曹家寶藏 楚王墓玲瓏塔39 鬼怪・靈龜》 ....................................... 他心想，『怎麼是這東西？』

那些綠光球進入青銅球內後先是黏附到祂身上再隱沒入祂體內。祂忽然抬頭睜眼，那對眼睛綻放出兩團森森綠光。縱使如此，祂還是沒能發現白澤白就近在咫尺觀察著祂。

那是白澤神獸的本領。即使是崑崙之虛靈力超強的靈物也很難發現他，遑論人間妖鬼，就算是眼前這集結地氣的奇特鬼怪亦是如此。 久遠以前他常常利用這個白澤家族特有的本事作弄麒麟和騰蛇神獸家跟他差不多年紀的小神獸，直到白曬家的神獸哭著跑去告狀害得他被族裡長老和父王嚴正警告後才慢慢改過來。

但那已是數萬年前當他還是小神獸時的事了。

一會兒後，綠光消失，窸窣的說話聲也安靜下來。整個空間除了躲在馬車底下發著淡淡金光的環環外一片黑暗死寂。

他聽到他們的呼吸聲，平緩規律。

他輕輕跳上青銅球由這個至高點觀察著下方。

即使一片黑暗他還是能看清楚整個佈局。他所在的這顆球體下方有隻碩大的玄色靈龜石頭雕像，龜背上開了扇黃金門。以靈龜為中心呈圓形放射狀的排列著壯觀的武士俑、戰馬俑以及數輛戰車。 距離靈龜大約兩公尺外最先排列著的一圍是幾輛雙馬戰車，其後又有幾輛四馬戰車。車上站立著二位或三位不等的軍吏俑，一位駕車其他兩位執鉞、戢或是弓。在他們的周遭則以特殊陣法規則的列陣著步兵俑，間或夾雜著幾匹肥壯戰馬。

陣隊以���色石頭高牆隔開，長形高牆的排列方式看來是以特定的八卦陰陽爻排列。

這些兵馬俑全面向靈龜，似乎在守衛或監視著龜背上可以通往下方的黃金門洞。

最外圍則押陣的排列著幾匹戰車，而最大的一輛剛好就是他們躲藏的那輛，馬車上除了三位軍吏俑外還有一位身形壯碩的將軍俑，他一身重裝戰甲手中青銅劍直指靈龜方向，那姿態就像是隨時準備呼喝大軍衝入陣中。

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[nccwa]

旅遊／羅馬帝國遺跡 中歐5國巡禮

旅遊歐洲

立青 2023-08-20

歐洲的平原是令人羨慕的，從法國到俄國一路平坦，難怪拿破崙的鐵騎和希特勒的坦克喜歡在此遊蕩，德國的農產品好像只有綠的啤酒花和黃的芥菜花，農田風光看來非常悅目。慕尼黑除了啤酒和足球外，還有BMW。

單向三線最右掛出約90公里的速限，中間的是120公里，最左則空白就是傳說中的「Autobon」系統了，事實上只是超車線道。無論開多快，超了車就得回道右車道，讓出左車道給別人超車用，一路下來無人違規，等於多出一條高速公路。反觀美國，自認有了路權，龜速行車你奈我何？

歐洲都市裡的自行車，還真有路權，人行道上有個一米左右的自行車優先道，被撞到算你倒楣！

★布拉格 皇冠上的寶石

捷克的皇宮和城堡還真有看頭，無奈時間有限，只能走馬看花。倒是「查理大橋」是用步勘的。因為跨越新舊市區，想看原汁原味的老城鎮，就得步行漫遊。

橋面的兩側，豎立了許多以神話和宗教人物、故事為背景的大理石雕像，栩栩如生值得一再駐足欣賞。卡夫卡是布拉格人，有所紀念館被許多野生天鵝圍繞。他的「存在主義」在大學念書時很流行，但時至今日，我還是搞不清楚他在說啥？

斯洛伐克國家很小，在前蘇聯解體時才與捷克分了家，共同特點就是人高馬大。不算矮的我在人群中，飽受壓力。由於長期專制統治，人民顯得保守，他們的手工織品很美也很便宜。

談到我喜愛「新世界交響曲」的作曲家德弗札克時，一定拚死力爭，他絕對不是捷克人。好聽的音樂就是好聽，絕不會因作曲者的國籍而變更。

我無意中閒逛，發現了巧克力「方度」(火鍋)，用蛋捲沾了吃，很合我味口。當地的人民非常自豪，沒有人願意移民離開，但是川普夫人梅蘭妮亞是一位例外。

★布達佩斯 總結一個美字

匈牙利首都布達佩斯的美，超出我原有想像。國家廣場上的雕像，已顯示出這是個多民族建立的國家，蒙古、哈薩克彎弓射箭勇士的雄姿，證明了成吉思汗的子弟確實來過。尤其「匈牙利燉牛肉」這道名菜，就很有東方風味。

圓頂的國會大樓建築之美，無與倫比，依偎在多瑙河畔，相映生輝。我在白天、晚上、陸路、水路多次的走訪，都有不同的感受，總結就是個「美」字。

布達佩斯是一河之隔的雙子城，其中由「鎖鍊橋」跨河聯結，其設計者好像就是巴黎鐵塔同一人，嘔心瀝血的建造成後，驕傲的宣稱：如果有人找到缺點，他就跳河。在眾人鼓掌讚美之際，一位九歲的男孩說：「橋頭獅子像沒有舌頭。」「噗通」有人真的跳河了。

★維也納 醉人的音樂之都

奧地利維也納是音樂之都，名副其實，音樂廳、芭蕾舞、歌劇院，處處林立。街頭兜售戲票的小販成群，想不去都很難。

歐洲都市公共廁所都要付費，我在維也納的莫札特廁所，就以1歐元(約1.09美元)在美麗的音樂中，解決了一件急事。

我住的酒店很好，打開窗戶就是多瑙河，可惜是灰色而不是藍色的。望見多條遊船往來其間，史特勞斯的圓舞曲調，就不由自主地哼了出來。「我愛西施」（Sissi）電影系列，是中學時代的偶像劇，女主角「羅美雪尼黛」更是男生們的夢中情人。我敢打賭，沒有一個人會記住男主角的名字，因為人人都在想取而代之。但這位茜茜公主確有其人，而且真的很漂亮，是一位深受奧地利人民愛戴的皇后。

莎斯堡是莫札特的誕生地，人傑地靈當然不在話下。莫札特真是天才，王公貴族喜歡，升斗小民更愛他，佳作連連，想說沒聽過都不可能。但命中犯沖，灣區的古典音樂電台連續25年，聽眾票選都排名第二，讓德國的貝多芬獨領風騷。

年來，真正出風頭的，卻是家喻戶曉的音樂電影「真善美」，故事以及電影的背景，就在此間。我個人已是影迷，看過無數遍，女兒更是厲害，居然看爛三盒錄影帶，其中歌曲，當然是倒背如流。

曾經橫跨歐亞非三大洲的羅馬帝國，經不起蒙古鐵騎的蹂躪，度過了黑暗時代的災難，仍然保有今天的成就，讓我大飽眼福，希望歐洲早日遠離戰爭和災難。

[mydustcollector]

[德國] 特里爾

特里爾(Trier) 是德國最古老的城鎮之一，成立於公元前16年，原名奧古斯都城(Augusta Treverorum-City of Augusta)，據稱是奧古斯都皇帝本人所命名。在第3和第4世紀，它是Belgica prima省的首都。到了5世紀，該鎮的居民達到70,000居民，但之後被日耳曼部落征服並摧毀，此後特里爾從未恢復過以往的重要性，直到18世紀人口還不到4,000。但正因如此，特里爾保存了豐富的建築遺產。特里爾也是馬克思的出生地，在這裡可以找到他的博物館。特里爾離盧森堡大約一小時的車程，所以造訪特里爾的時候也可以順便去盧森堡。

從車站出來就可以看到這座雄偉的門，這座城門因為石頭的顏色偏黑所以被命名為黑門 (Porta Nigra)，建於公元2世紀。它是德國最古老的防禦結構，長36公尺，寬21.5公尺，高30公尺。兩個通道通向一個小的內部庭院，兩側是兩座塔-四層的西塔和三層未完成的東塔，由巨大的砂岩塊製成。

中央市集廣場 Hauptmarkt

特里爾的主要廣場可以追溯到10世紀。市場上的十字Marktkreuz 代表該鎮有擁有市場的權利。

原始的十字架已經毀壞，目前看到的是復刻版本，安裝在花崗岩羅馬柱上。

廣場的東南側是聖彼得噴泉，其歷史可追溯至1595年，上面雕刻著聖彼得和四美德

Löwen apotheke位於廣場南側，是德國最古老的藥房，歷史可以追溯到13世紀。

市場的南面有兩座大教堂分別是特里爾主教座堂跟聖母教堂

特里爾主教座堂  Dom St Peter 現在的大教堂融合了一座古老的4世紀教堂的遺跡。它是德國最古老的大教堂，從11~14世紀分成了好幾個階段建造。它是一個有三個中殿的大教堂，帶有六角琴塔。

聖母教堂 Liebfrauenkirche 主教座堂旁邊的就是聖母教堂，建於1260年。是德國歌德式建築的最早的例子之一。平面設計根據希臘十字架而來，而圓頂上方的塔則凸顯了中殿的交叉點。它的入口有雕刻的裝飾品和標誌符號。內部裝飾著許多傑出的文物，其中包括十二世紀的壁畫，還有一些當地貴族的陵墓。

君士坦丁大教堂 Konstantin-Basilica

君士坦丁大教堂的歷史可以追溯到西元310年。隨著日耳曼部落對小鎮的洗劫，這座建築被夷為廢墟。在拿破崙時期和普魯士時期，大廳曾是軍營。普魯士國王腓特烈·威廉四世最終下令重建。從1856年起，它一直是聖救主的新教教堂。 1944年轟炸後恢復原貌。

特里爾選帝侯宮 Kurfürstliches Palais

特里爾選帝侯宮是洛可可式建築。幾個世紀以來，它經歷了幾次改造，仍然可以看到早期建築的遺跡。本建築是由約翰內斯·塞茲（Johannes Seiz）設計的，於1762年為大主教約翰·菲利普·馮·瓦爾德多夫（Johann Philipp von Walderdorff）建造。這些雕塑是費迪南德·提茲（Ferdinand Tietz）創作的。從花園通向內部樓梯的樓梯始建於18世紀，但直到1981年才建成。它們的樓梯扶手帶有典型的洛可可圖案。花園同樣典雅美麗。

凱撒浴場  Kaiserthermen

凱撒浴場是巨大的皇家浴場的遺跡。建於公元4世紀初的君士坦丁統治時期，它們是羅馬世界的第三大沐浴區。牆壁和地基的其餘部分仍然顯示以前的佈局。目前大部分是在整修中。

芭芭拉浴場  Barbaratherme

距Mosel河上的羅馬橋不遠的是可追溯至公元2世紀的Barbara浴場的廢墟。儘管在地面上並沒有保留太多東西，但廣泛的地下供暖通道系統-地下室清楚地顯示了該公共浴場的原始規模。

聖馬提亞修道院  Basilika St Matthias 

修道院的歷史可以追溯到5世紀，當時它成為特里爾的第一位主教聖尤加里烏斯（St Eucharius）的墓地。從8世紀開始，教堂由本篤會修士經營。在10至11世紀建立了一座新教堂以紀念聖徒 St Matthias。 目前修道院內有聖徒的遺物，所以也有許多人來這裡朝聖。

[funkylily]

讀《永遠有人在曠野》

「當一個民族結束數千年的流浪，另一民族卻開始了漫長的歸家。路途，彷彿永遠有人在曠野，永遠有人無處安心。」

以色列和巴勒斯坦地區其中一個引人入勝的地方是其作為三大宗教的發源地，充滿歷史與神秘感。而這地方在各個層次中都充滿衝突與矛盾，這些難以理清的矛盾的形成可追���到二千年前，比香港面對的矛盾自然複雜得多。

雖然沒有信仰的我對於不同宗教的認識較淺，但「曠野」這詞語好像經常出現在宗教文獻中，有著一點迷失、流放、失去希望的意味，令這詞語帶點宗教色彩。作者以這詞語點題，形容以巴兩族的處境，不知有否此考量。

《永遠有人在曠野》開頭整理了十個了解以巴的「關鍵字」，簡明地讓讀者認識以巴文化。作者例如提到約三千年前，以色列王國分裂為猶大國和以色列國兩個名字，而在一九四八年猶太人復國時為了與海外猶太人容易區分，在兩者中選擇了較鮮明的「以色列」作為正式國名。而這地區稱作「巴勒斯坦」，是因為約二千年前猶太人反抗羅馬帝國時大敗，猶太人被皇帝哈德良自以色列放逐，並以常與猶太人衝突的「非利士人(Philistines)」作為此地的新名字，「巴勒斯坦(Palestine)」則是演化自非利士人的名稱。

作者熟悉以巴地區，疫情前致力營運以巴旅行團。《永遠有人在曠野》不只描寫到訪以色列和巴勒斯坦的人文景貌， 也寫下一些只有親身到訪才能感受到的獨有處境。

位於希伯崙的「麥比拉洞」是猶太人與阿拉伯人共同祖先阿伯拉罕/易卜拉欣的墓地。這個城市和景點被一分為二。阿拉伯導遊只能帶領作者到麥比拉洞的伊斯蘭區，無法陪同作者走到景點的猶太區。而在途中更遇到以色列士兵的留難。這可能只是以巴間積��了數千年矛盾的冰山一角。作為第三者難以輕言是與非，但至少透過作者的分享我們認識多了這地方的真實面貌。

這本書為讀者帶來一點旅行的感覺，尤其是很多香港人已超過兩年沒有外遊。圖文並茂﹑深入淺出的講解令我重拾一小點那種旅行時探索新事物的好奇與興奮。

除了遊記，作者也藉巴勒斯坦的局勢思考香港最近的移民潮。巴勒斯坦的政經和安全長年不穩定。作者寫道，世界各地有近500萬的巴勒斯坦難民，因不同原因被迫離開家鄉。而財力較高的巴勒斯坦中產階級，不少也會選擇到外地讀書工作或移民。

儘管今日香港人的困境仍難與巴勒斯坦人比較，但對於「有得走，走唔走？」，巴勒斯坦的處境或令香港人產生一點既視感。作者對此則有另一個層次的想法：

「於亂世浮生，根本無處能夠安心，所以當我們決定要走，幸運地成功移民，正在尋找美麗的新世界，也要提升自己，不要以為自己成功逃離了一個牢籠，認清面前的真相 — 我們仍可以是滑落至另一個牢籠。」

世界越來越動蕩，人類前路越來越黑暗。儘管我們都處於文明低氣壓中，作者亦不忘對正經歷困境的我們有一番勸勉：

「縱然清楚知道自己活在局限之中，但在局限裡讓自己獲得最大的自由可能才是救贖我們的那一度微光。」

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【飢餓遊戲完整版】五週年(中) 八西三日遊第2天／王仁甫 許孟哲 孫協志 蔡黃汝 峮峮 陳隨意 杜力／EP255

【飢餓遊戲完整版】五週年(中) 八西三日遊第2天／王仁甫 許孟哲 孫協志 蔡黃汝 峮峮 陳隨意 杜力／EP255

【飢餓遊戲完整版】五週年(中) 八西三日遊第2天／王仁甫 許孟哲 孫協志 蔡黃汝 峮峮 陳隨意 杜力／EP255_ 20211114 來賓：陳隨意、杜力 一、台中港酒店/密務賽：五題訪完前完成密務，明天可騎機車至鹿港。 二、鹿港老街/荒誕之旅：跟隨神人征戰各地任務，全員恢復原貌可得聖物。(神人：陳隨意) 關卡1/二林仁和宮：三藏朗誦神曲緊箍咒，座騎不倒即可回復原貌。 關卡2/二崙安平宮：100秒內悟空偷桃，傳五顆給八戒可回復原貌。 關卡3/北港朝天宮：悟淨需在沙漏漏完前，刺破三顆球可回復原貌。 三、北港觀光大橋/荒誕之旅：騎十公理選一支手電筒，照亮精靈可直抵台南。(神燈精靈：杜力) #飢餓荒誕之旅

[jiunmaylin-blog]

Happy New Year !

祝大家2023年 都能有嶄新的開始，都能有收穫滿滿豐豐富富的2023年。

我也要藉這個機會感謝點閱、點讚、追蹤我這個臉書專頁以及訂閱我的小說網站的你們，還有喜歡我的故事的你們。

這個臉書專頁說來很新，是2022年11月20日才申請成立，其實神獸人間這系列探險故事我是大約從2020年底吧才開始有非常渴望以及衝動想書寫下來的念頭，一直到2021年才正式發佈到網路上。

從一開始就閱讀這幾部小說的朋友們很辛苦吧？真是抱歉讓你們跟著我一起歷經從別的平台搬到現在的WordPress，我的前4部小說經過數次修改，第四部修訂版一直到2022年12月才全部發表完成。

因為我想把他們的故事說得更完整一些，總覺得有很多地方需要更詳細、增改。

每部故事其實都有個主題，第一部是一切的起始男女主角在歷經數千年的死別後終於找回彼此。

同時講的還有巫蠱術以及少數民族獨龍族的墓葬習俗。

他們遇到的獨龍族婆婆臉上的雕青圖案和赤木公主死後不立墓，魂魄被困在水缸裡等我都是參考該族的習俗書寫。他們有兇死者水藏的習慣。

第二部是白澤白帶林環環回崑崙之虛，她終於比較知道自己前身的來處，這部我花比較多篇幅描述白澤白以及曹家的居所因為此後的幾部多少都會帶到。

第三部永生聖物 龍皮顱骨之奪寶蠕蛇玉佩說的是西藏的神聖人骨法器喀巴拉、繪畫、神祇以及歷來在幾個朝代都曾出現過並正式記載的妖物『眚神』。祂總是神秘的出現又忽然消失，而且只要祂出現總伴隨著死亡和災禍，我覺得這妖非常特別便把祂書寫進來。

第四部魔鬼海羅剎結界探討的是結界和空間。我聽過許多關於台灣東部外海飛機船隻神秘失蹤的事件，這些故事總是深深的吸引我。於是，我以我自己的觀點和想像來推論這個神祕區域長久以來接續發生的詭異狀況。

第五部 西夏魂幻迷宮場景搬到了四川一處也很有名的詭密地黑竹溝。並帶出了十一大盜墓世家其中的花家神秘的西夏皇室背景。

花小繩和吳家練鬼師在魂幻迷宮裡幾乎半死的被蜘蛛妖以法���吊在『迦陵頻伽』上。這迦陵頻伽和墓宮的布置等都和歷史上的西夏黨項拓跋氏信仰和風俗相關。

這部我再次帶到了結界地。林環環說她其實喜歡待在結界裡，其實這多少也是我自己的心聲。

第六部曹家寶藏 楚王墓玲瓏局，這個墓往地下深入八層，等於是個倒入地下的八層塔。不僅機關重重而且每一層還因著海潮動力不斷移動。

這部一開始就出現一樣之後幾部會再出現的重要風水機關器物，八卦銅塔。這個小小的器物我自己很喜歡，真希望有天能打造出一個來。

在這部裡我帶到了楚國的墓葬制度，楚人衣飾，巫師，還有一樣讓我很著迷的東西『鎮墓獸』。

第七部 妖殺。這部比較像是謀殺推理小說，圈內練鬼師一個個被殺害，死狀極其恐怖悽慘，兇手似乎沿著古絲路路徑快速移動…

這部也是追蹤師第一次出場。

第八部 妖墓。時空回到古遠以前的商朝，他們的人牲、人祭等殘忍殉葬制等等。

總之，不管我寫什麼我都盡力的考據所寫年代的背景、習俗等等。當然，如果有缺失或是錯誤也歡迎懂得的朋友多多指教並且包容。

書中的鬥法也都是次次鮮活出現在我腦海裡的情景，我盡力把我看到的描述清楚。我不是巫師或是法師這些鬥法所以要申明一下所使用的術法和傳統上各大教派的不相關，如有雷同純屬虛構（笑）。

希望在新的一年裡，我的故事，他們的故事能帶給你在現實生活之外一處美好地界，能讓你暫時逃進另一個充滿玄幻、刺激的迷人世界。

再次感謝你的閱讀。 Happy New Year ! Let 2023 shine and sparkle!

Happy New Year !! 祝大家2023年…

[x751206]

傭兵之盾全路線通關雜感

傭兵之盾全路線通關雜感

於一位多年老友推薦下有幸玩到這款遊戲。一玩驚為天人，竟是如此精彩的遊戲。 進入戰場第一戰就看到熟悉的場景。雖是建立在類似歐洲中世紀騎士風的架空歷史背景， 玩起來卻有種太閤立志傳的既視感。主角就像木下藤吉郎，也從基層幹起，也是只能控制自己一隊。 戰鬥系統有兵種相剋、有戰術陣列、有魔法、有單挑還有必殺技，令人欲罷不能。

不知不覺就打倒了頭目，此時團長說要放過敵方殘兵。 本著以往玩遊戲的經驗與寧殺錯不放過的精神，我抗命繼續追殺殘兵。 沒想到殺掉一隊後居然受到義妹不滿的質問。而全滅敵軍過關後，也因抗命追殺殘兵的行為被團長斥責。 幸好我關卡一開始有先存檔，擔心會對以後劇情產生不良影響，我只好讀檔重打這關。

沒想到這次我遵命不追殺敵軍，原本消極行動、毫無建樹的我方同僚居然奮勇上前、積極追殺， 衝上去將兩隊殘兵解決，還跟團長放話嗆聲。 過了第一場戰役有一段回憶的劇情描述了主角的過去，是個苦命人。 原本是孤兒，被義父收養，義父卻遭壞蛋殺害。幸好團長及時趕到，否則主角跟義妹就小命不保。

喜歡光榮遊戲的話，這是款能令人熱血沸騰的遊戲，有很多熟悉的要素在裏面。 正好我剛破ＳＳ版月下夜想曲。看了小島文美畫的傭兵之盾遊戲封面，主角長的好像烙印勇士的古力菲斯。

玩多重路線結局的遊戲，我習慣每條路線至少破一次。第一輪帝國線。 帝國正結局，皇帝被宰相殺害，主角打敗宰相，公主繼位女皇，主角繼任副宰相。 帝國孤高結局。孤高傭兵結局很容易達成。拒絕出仕後再打兩場戰役，分別解決掉血煙跟葬送傭兵團就破關。 感覺這個比帝國正結局好，皇帝不用死，宰相也沒背叛。 其實我滿喜歡這皇帝的，感覺他挺霸氣，不知是否影射拿破崙。 帝國反結局。本以為宰相謀反成功後會自立為帝，沒想到居然擁戴主角登基。至此帝國的攻略結束。

走孤高線跟帝國正結局時，擊滅血煙傭兵團一役。對於高魯達斯在最期時講的那段話，一概嗤之以鼻。 然而通關帝國反結局，協助宰相謀反，最後自己登基為帝。再回頭想起那段話時，卻又無法問心無愧了。 不知李世民在玄武門之變後，是否也是這般矛盾的心情。 由於有帝國線的經驗，知道反結局比正結局更難達成，故今後都會按照孤高、正、反的順序來通關。

第二輪公國線。公國孤高結局，除了出來講話的人不同外對白都一樣，光榮偷懶啊。 應該要每個國家的孤高對白都不同才有意思嘛。 公國反結局。費迪南德謀反成功，主角為虎作倀，事後論功行賞，為旗下最高司令官（頭號走狗）。 我很喜歡皇家騎士團２的暗黑騎士蘭斯洛特。 看費迪南德長的很像暗蘭，想跟他並肩作戰，第二輪才選的公國線。 沒想到結局會是這樣，通關後感覺胸口鬱悶，像有股氣堵在那。 公國正結局。雖然王子的死依舊不可避免，但費迪南德卻被主角打敗。 主角登基為王後也繼承王子遺志施行仁政，還將首都改為王子的名字以玆感念。 感覺還不錯，把通關反結局時那種抑鬱的感覺沖淡許多。 由於有公國線的經驗，知道所有孤高結局對白都一樣，故今後孤高結局不再贅述。

第三輪王國線。王國反結局。韋恩與主角謀反成功，克洛維斯與弗朗索瓦兵敗身死，主角繼任攝政。 王國正結局。韋恩謀反，主角鎮壓成功，克洛維斯引咎辭職，弗朗索瓦繼任攝政，主角繼任總督。 感覺王國線應該會是大多數日本人心目中的正統路線，國王＝天皇。無論正反結局國王都不會死。 下面的人如何鬥爭那是下面的事，誰打贏誰就去當征夷大將軍、關白、太閤… 但不管誰打贏，天皇依然是天皇，你永遠別想動他。 與公國線的國王與王子無論正反結局都必死無疑的下場相對照，真令人感到情何以堪。

第四輪共和國線。共和國反結局。農民起義，主角鎮壓成功，共和國復辟回王國。 琉克硬闖王宮，以武力恫嚇執政官與議長退位，強勢支持主角登上王位。 這個結局琉克的表現非常精彩，令人驚艷。喜歡琉克的玩家一定要通關一次看看，千萬不可錯過。 共和國正結局。主角支持農民起義成功，執政官兵敗身死，議長被逼退位，主角繼任執政官。 共和國改制為民主制，農民直接參政，成為大陸上第一個民主國家。雖然看著挺令人熱血沸騰的… 可是這樣下去國家的未來真的好嗎？ 之前通關的每個國家主角都是反結局謀反，唯有共和國線主角是正結局謀反，箇中意味令人玩味。

傭兵之盾目前為止玩了四輪，通關四個國家，每個國家的最後一場戰役都是內戰。 而每個國家的內戰都是發生在本國完全消滅其他國家，徹底統一大陸之後。 也就是說雖然每個國家原本就有派系之爭，但在統一大陸的大前提下，派系間都能暫時放下成見攜手合作。 就算派系間有鬥爭，也都是檯面下暗中較勁，不會明刀明槍對著幹。 相比之下，藍綠兩陣營的表現就令人…一個陣營本身全是白癡，另一個陣營則是把百姓當白癡。 明明是個連島國麥拉德大小都沒有的彈丸之地，還不團結一致對外… 唉！算了，玩遊戲就不提現實了，免得影響心情。

第五輪島國線。之所以放在這麼後面才走島國線，就是因跟現實環境太相似…島國反結局。 主角支持大公謀反成功，國王與王子被放逐，大公稱王，主角身份不變。這個結局我倒是滿意外的。 本以為大公是偽君子，嘴上說的好聽，其實只自己想掌權。沒想到最後他竟是真的沒私心，一心為民。 島國正結局。大公謀反，主角鎮壓成功，王子繼承王位，主角繼任白鯨騎士團團長。 這個結局的王子總算收斂了點，沒有像反結局那樣在繼承王位後還想著要征伐其他大陸。 看來大公謀反這件事還是讓王子多少有些開竅吧。

漫長的旅程終於到了結束的時刻。第六輪女兒國線。 聽說女兒國線的某個結局主角會成為負心漢，故放在最後才走。女兒國反結局。 主角支持前女王謀反成功，女王退位，皇妹繼任女王並與主角結婚。傳說的負心漢路線。 雖然我個人也認為女王太過理想化，但我對皇妹繼任女王與主角娶皇妹這兩件事卻很有意見。 然而主不可怒而興師，將不可慍而致戰。皇妹雖不是君主，但也是統治階層。 女兒國是彈丸小國，在亂世為避免被大國侵略先下手為強，這點可以理解。 但在寶石奪取這任務中，皇妹只為自己想要得到珍稀寶石，就下令讓軍隊出擊。 這點我頗不以為然，我個人也很討厭這種任性且公私不分的女性。 無法理解這個結局的主角為什麼會答應娶她。 也認為讓這種性格的女性繼任女王對國家的未來並不是好事。 女兒國正結局。前女王謀反，主角鎮壓成功，主角就任國家顧問。 雖說每個國家的最後一場戰役都是內戰，但女兒國的內戰總算沒那麼血腥。 當然這個沒那麼血腥也僅是相對而言，畢竟凡是武裝革命就不可能不流血。

這款遊戲所謂的正反結局，並不是好壞結局的意思。此處的正反，其實就如同硬幣的兩面。 無論正面或反面，硬幣還是那玫硬幣，並無好壞之分。 正反結局的差異，僅在於兩種信念的衝突，要邁向哪個結局，完全取決於玩家自身。 也就是你支持哪個結局，哪個結局對你而言就是好結局。

其實每種結局都各有利弊。可以說每個結局都不完美﹐也可以說每個結局都是好結局。 重點是在於你如何去看待它們。就像是半杯水的故事。 一杯水灑了一半﹐有的人會說﹕糟糕，我只剩半杯水。有的人卻會說﹕幸好，我還有半杯水。 結局是否完美﹐重點不在結局本身﹐而在玩家如何看待它。您認為呢﹖ 以上是雅樹傭兵之盾全路線通關後的一些雜感，若有傷眼之處請多包涵。

[jay-hsu]

◖崙山 - 在媽媽的眼睛裡◗ 文/計畫主持人 徐振傑 在《美麗的月光Masial a buan》裡我們聽到了質樸與悠揚的歌聲、在《就從今天起Paiska laupaku》中我們聽見力量與生命的展現，在《拍手歌 Kipahpah ima》的歌聲中，我們遇見了歡樂與純真。 🎼聽見歌在唱之後，我們將那音韻裡浮現的景緻，是夢是真，都透過相機將他拍攝出來。而孩子們最喜歡莫過於《媽媽的眼睛 Cina tu Mata》這首歌了！ ＂每天不停地努力工作／沒有停下來休息的時間／媽媽的眼睛隨時注視著孩子的生活／每天日子雖然辛苦／但她心情是快樂的＂ 簡單的重複吟唱的歌詞，道盡了部落母親的心情（也是學校師長與志工老師的心情）。在媽媽的眼睛裡，你們是王子與公主；在媽媽的眼睛裡，你們是獨一無二的尊貴；在媽媽的眼睛裡，穿上了族服的你們，既是美麗又是公義的象徵，要引領族人邁向光明；在媽媽的眼睛裡，你們是寶貝，是永遠最最，親愛！🤗 . . . #motherslove #singsong #princess #prince #honorable #photographyeducation #sparkle #childheadshots #creative #visualart #school #astheticfeeling #beautiful #spirit #confidence （在 花蓮縣立崙山國小） https://www.instagram.com/p/CcAwCaIvOAx/?utm_medium=tumblr