#ラキーブ

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ＴＥＤにて

ジャミラ・ラキーブ：実効性のある非暴力抵抗運動の秘訣

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクか��どうぞ）

「民衆に非人道性を訴えても、銃の暴力は止められない！」と、アルバート・アインシュタイン研究所主席研究員のジャミラ・ラキーブは言います。

私達は、銃の暴力と同じくらい強力で効果的な、他の紛争遂行の方法を見出す必要があるのです。ラキーブは圧政の下で暮らす人々に、非暴力抵抗運動を奨励しています。

しかも、抵抗の方法は、街頭デモ以外にも数多くあるのです！彼女が語るのは、世界中に変化をもたらし、私達の励みとなる創造的な戦略の実例と、武力紛争のない未来という希望に満ちたメッセージです。

「人類にとって最大の希望は、銃の暴力を非難する事ではなく、銃の暴力を『過去の遺物』にする事にある！」と、ラキーブは語ります。

私が続けているのは、世界で最も過酷な状況に置かれた民衆に向けて、暴力に頼らない闘争を通じて、紛争を遂行する方法を伝える活動です。

誰もが、この種の行動をガンジーやキング牧師と結びつけますが、何千年もの間、民衆は、非暴力の行動をとって来ました。しかし、私達はその歴史から学んではいません。

テクニックとしての非暴力の闘いは、広く誤解されているのです。

「非暴力闘争＝街頭デモ」という硬直的な考え方。先入観こそ！が、真の問題なのです！

非暴力の闘いが、効果を発揮するのは、敵を実際に攻撃する時ではなく、敵の存続に必要な仕組みを特定し、その力の源を奪う時です。つまり、行政府のシステム運用者よりも賢くて、バカ、アホでは、できないと言うことです。

これまでの先入観はマスメディアに洗脳されていただけで、全て誤り！これが、本当の真なる革命です！！

相手は、強敵ですから丁寧に頼んだからといって、バカな民衆の言いなりにはなりません。ひどい頼み方をしたって、何をしても同じです。

現代の賢明な非暴力活動家は、兵士に離脱を促すことで軍を無力化し、ストライキやボイコットを通して、独占禁止法を強化、お金が極度に独占される経済から超裕福層への重税で限定期間、強制再分配をさせ、新たなメディアを作り出すことで、行政府のプロパガンダに対抗できるのです。

デフレスパイラルや合成の誤謬を回避できるかもしれません。

なお、日本の全テレビ局は超裕福層に入ります。

超富豪層に累進課税すること。２０２０年からは、世界中のトレンドになりつつあります！！

その為に使われる様々な方法があります。私の同僚で助言者であるジーン・シャープは、198の非暴力行為の方法を考えました。抵抗は、その１つでしかないのです。

その一つ。わずか12人から成るグループが、Facebook上で同胞に向けて呼びかけました。こんなメッセージを掲げて中央公園に集まるようにです「Renuncia YA」― 即刻辞任せよ！

すると、驚いた事に３万人の人々が現れたのです。群衆が、そこに数ヶ月留まる間に抗議は国中に広まりました。

他には、活動家たちは、ただ抗議���続けて辞任を要求するだけでは駄目だと知りました。有無を言わせず辞任に追い込む必要がありました。そこで、彼らは、ゼネストを組織し、国中の人々が労働を拒否しました！！

さらに、400ヶ所以上の会社や学校が門を閉ざしました。その一方、国中の農民が幹線道路を封鎖しました。

２０２０年。全世界に拡大したパンデミックやアウトブレイクでの経済活動制限に似ています！このメカニズムを全労働者の意思を統合して、人為的、定期的に発生させて、独占禁止法を強化、超裕福層にのみに照準を絞り、重税で限定期間、強制再分配をさせるのです！

デフレスパイラルや合成の誤謬を回避できるかもしれません。

もう一度言います。日本の全テレビ局は超裕福層に入ります。

超富豪層に累進課税すること。２０２０年からは、世界中のトレンドになりつつあります！！

ある活動家のグループは、通りに輸送箱一杯の豚を放ちました。警察が、扱いに困っている様子がわかるでしょう。

世界中の活動家は、マスコミにアピールするのがうまくなっていますが、それが大きな戦略の一部でないなら個々の活動にほとんど効果はありません。ロジェカイヨワが戦争論でいうとおりナショナリズムの温床であるマスメディアも権力者という矛盾があります！

戦争に勝つための計画が無いなら、将軍だって部隊を戦闘には送りません。それなのに、非暴力運動は、ほぼ世界中で無計画に行われています。非暴力闘争は、少なくとも軍隊による戦闘と同じくらい複雑です。その参加者は、十分に訓練され、明確な目的を持ち、また、その指導者は、その目的を達成する戦略を持たなければなりません。

戦争のテクニックは、何千年にも渡って莫大な財源と仕組みの理解と改良に全力を注ぐ、人類最高の頭脳を使って進歩を続けています。一方で、非暴力闘争の体系的な研究はほとんど行われず、指導者の数も増えてはいるもののわずか数十名に留まります。

それは危険な事です。紛争を扱う昔ながらのアプローチは、私達が、現在直面している新たな脅威に適さないことが分かっているからです。現代版の体系化が必要です。

非暴力行動が、どんな場面で役立つのか？また、それを、より強化する方法について学びましょう。ちょうど、私達が、他のシステムや技術を絶えず効率化し、人類の要求に見合うものにしてきたのと同じように、戦争の代わりとして、益々使われるようになる所まで私達は非暴力の行動を進歩させられるかも知れません。

弓矢が使われなくなっていったように、紛争の手段としての暴力は放棄されるかもしれません。私達は、弓矢をより効果的な武器と取り替えて来たのですから、人類の革新を以ってすれば、非暴力を戦争の最新テクノロジーより、強力なものに出来るのです。

人類にとって最大の希望は暴力を非難する事ではなく、暴力を「過去の遺物」にする事にあるのです。

最後に、ウイルスやインフルエンザなどの感���症は、戦争よりも多くの人間を殺しています！テロリストやミサイルではなく、微生物やウイルスなのです！公衆衛生は、国家の根幹。多数の書籍でも豊富に記載しています。

ヨーロッパでの一般データ保護規則(GDPR)でも言うように・・・

年収の低い個人（中央値で６００万円以下）から集めたデータほど金銭同様に経済的に高い価値を持ち、独占禁止法の適用対象にしていくことで、高価格にし抑止力を持たせるアイデア。

自分自身のデータを渡す個人も各社の取引先に当たりデータに関しては優越的地位の乱用を年収の低い個人（中央値で６００万円以下）に行う場合は厳しく適用していく。

歴史が示すところによれば、警察が、ひとたび大量のデータを保有し、無実の人々の追尾するようになると暴走し、拡大解釈をし続け、脅し、威嚇、特権意識の乱用や政治的な優位を得る行為、時には、法令を無視した同意や許可申請のない単なる覗き見行為へと濫用されがちです。

幸いにも、我々にも取るべき手段があります。市議会は、地方警察を統制できるので、条例を制定することによって無実の人々の情報を破棄し、保存期間も短期間にすることで、このような技術の合法的な使用のみを認可するのです。

オウム真理教の集団テロ事象の原因は開発独裁特有の当時、自民党55年体制の特権意識による負の遺産とインターネット黎明期にまだ周波数を独占的した民放テレビ局の暴走が談合を産み出し、警察機関が職権乱用して談合に便乗。監視も悪用し権力を思うままにふるまわせたことによる出来事にすぎない。

みなさん。考えてみてください！オウム真理教の集団テロ事象の後の警察権力は拡大してます！防衛庁は防衛省になりましたよね。拡大してます！スピード早くないですか？歴史的に見ると危険です。権力を思うままにふるまわせたことによる証拠です。憎しみの連鎖の起点の一つ。

テレビ潰れろ！なくせ！警察の職権乱用。警察が悪さしないようにまず監視カメラを警察内部につけろ！防衛省を防衛庁に格下げ、警察予算を削減してベーシックインカムの原資にすること。

（合成の誤謬について）

合成の誤謬とは、ミクロの視点では正しいことでも、それが、合成されたマクロ（集計量）の世界では、必ずしも意図しない結果が生じること。物理学では、相転移みたいな現象です。性質が変わってしまうということ。

ミクロのメカニズムが個人同士の経済における仕組みであるのに対して、マクロのメカニズム��、国家間や経済全体の循環における仕組みだからである。

例えば、家計の貯蓄などがよく登場するが悪い例えです。前提条件が、所得が一定の場合！！所得が一定じゃない増加する場合は？これは、論じていませんので参考になりません！！（法人が提供する製品やサービスの価格も一定の場合も前提条件です）

１９３０年代のアメリカ経済が金融危機2008と似たような状態に陥った時、ケインズは、「倹約のパラドックス」というケインズ経済学の法則を発見しています。

それは、ポール・Ａ・サミュエルソン(1915-2009)が、近代経済学の教科書「経済学」の冒頭で「個人を富裕にする貯金は、経済全体を貧困にする！（所得が一定の場合）」というわかりやすい言葉で表現しました。しかし、庶民の所得が増加し、貯蓄が投資、消費に回る場合には、「倹約のパラドックス」は生じません。

その後��この「倹約のパラドックス」は、アメリカの経済学者・ケネス・Ｊ・アロー(1921- )が「合成の誤謬」を数学的論理に基づいて「個人個人がそれぞれ合理的選択をしても、社会システム全体は合理的選択をするとは限らない」を検証してみせた。 要するに、部分最適ではなく、全体最適させていくということ。

つまり、新産業でイノベーションが起きるとゲーム理論でいうところのプラスサムになるから既存の産業との 戦争に発展しないため共存関係を構築できるメリットがあります。デフレスパイラルも予防できる？人間の限界を超えてることが前提だけど

しかし、独占禁止法を軽視してるわけではありませんので、既存産業の戦争を避けるため新産業だけの限定で限界を超えてください！ということに集約していきます。

なお、金融危機2008では、マイケル・メトカルフェも言うように、「特別資金引出権（SDR）」は、2008年に行われた緊急対策で、一国だけで行われたのではなく、驚くほど足並みの揃った協調の下に国際通貨基金（IMF）を構成する188ヶ国が各国通貨で総額2500億ドル相当を「特別資金引出権（SDR）」を用いて世界中の準備通貨を潤沢にする目的で増刷してます。

このアイデアの根本は、元FRB議長であったベンバーナンキの書籍「大恐慌論」です。この研究がなければ、誰一人として、変動相場制での当時の状況を改善し解決できなかったと言われています。

それ以前では、固定相場制でのマーシャルプランが有名です。

＜おすすめサイト＞

ロジェカイヨワ戦争論と日本の神仏習合との偶然の一致について2019

エピソード４Episode4 - 政治の善性について（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

ポール・ピフ:お金の独占が人と大企業を嫌なヤツにする？

ロバート・マガー：急成長する都市を成功に導く方法

スティーブン・ピンカー： 暴力にまつわる社会的通念

ゲリー・スラトキン: 銃による暴力を伝染病として捉えよう？

グレン・グリーンウォルド: なぜプライバシーは重要なのか！

ジェフリー・ブラウン牧師：どのようにボストンの若者の銃の暴力を79％削減したのか？

＜提供＞

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ジャミラ・ラキーブ：実効性のある非暴力抵抗運動の秘訣

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「民衆に非人道性を訴えても、銃の暴力は止められない！」と、アルバート・アインシュタイン研究所主席研究員のジャミラ・ラキーブは言います。

私達は、銃の暴力と同じくらい強力で効果的な、他の紛争遂行の方法を見出す必要があるのです。ラキーブは圧政の下で暮らす人々に、非暴力抵抗運動を奨励しています。

しかも、抵抗の方法は、街頭デモ以外にも数多くあるのです！彼女が語るのは、世界中に変化をもたらし、私達の励みとなる創造的な戦略の実例と、武力紛争のない未来という希望に満ちたメッセージです。

「人類にとって最大の希望は、銃の暴力を非難する事ではなく、銃の暴力を『過去の遺物』にする事にある！」と、ラキーブは語ります。

私が続けているのは、世界で最も過酷な状況に置かれた民衆に向けて、暴力に頼らない闘争を通じて、紛争を遂行する方法を伝える活動です。

誰もが、この種の行動をガンジーやキング牧師と結びつけますが、何千年もの間、民衆は、非暴力の行動をとって来ました。しかし、私達はその歴史から学んではいません。

テクニックとしての非暴力の闘いは、広く誤解されているのです。

「非暴力闘争＝街頭デモ」という考え方こそ！が、真の問題なのです！

非暴力の闘いが、効果を発揮するのは、敵を実際に攻撃する時ではなく、敵の存続に必要な仕組みを特定し、その力の源を奪う時です。

現代の賢明な非暴力活動家は、兵士に離脱を促すことで軍を無力化し、ストライキやボイコットを通して、お金が極度に独占される経済を停滞させ、新たなメディアを作り出すことで、行政府のプロパガンダに対抗できるのです。

その為に使われる様々な方法があります。私の同僚で助言者であるジーン・シャープは、198の非暴力行為の方法を考えました。抵抗は、その１つでしかないのです。

＜おすすめサイト＞

ポール・ピフ:お金の独占が人と大企業を嫌なヤツにする？

ロバート・マガー：急成長する都市を成功に導く方法

スティーブン・ピンカー： 暴力にまつわる社会的通念

ゲリー・スラトキン: 銃による暴力を伝染病として捉えよう？

グレン・グリーンウォルド: なぜプライバシーは重要なのか！

ジェフリー・ブラウン牧師：どのようにボストンの若者の銃の暴力を79％削減したのか？

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スティーブン・ピンカー： 暴力にまつわる社会的通念

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聖書の時代から現在まで暴力が減少してきていることをスティーブン・ピンカーは図示して説明します。

イラクやダルフールの非論理的で腹立たしい現実もありますが、それでも人類史上もっとも平和な時代を我々は生きていると語ります。

20世紀には数々の残虐行為が見られました。スターリン、ヒトラー、毛沢東、戦前の日本、ポルポト、ルワンダやその他の集団的な戦争。

21世紀に突入して、まだ７年しか経過していませんが、既に、ダルフール紛争や酷い状況を目にしてきました。

こうしてある共通の理解に至りました。現代社会は、暴力にあふれ調和のとれた原始の時代から離れてしまったから今の危険がある？というのです。そうではなく暴力は減少しているのです。暴力の減少は、フラクタルな現象です。

これは数千年、数百年、数十年。そして、数年のスケールで観測できます。

16世紀の産業革命、理性の時代の始まりが、転換点だったようです。一様ではなくとも世界中に見られます。

啓蒙運動の時代。

イギリスやオランダで始まり、特に、西洋では顕著です。一万年前まで人間は、狩猟採集型の生活をして永住地や政府はありませんでした。

次には、聖書から古代文明における社会の風習を見ることができます。やがて社会的な刑罰という形で、どんな社会でも手足の切断やそれ以上の拷問は容認されてきました。

現代になると、さらに減少していきます。つまり、トマス・ホッブズが正しいというものです。

ホッブズによると人間の自然状態とは「孤独で貧しく、不機嫌で残酷、しかも短命」血の渇望や、攻撃的な本能や縄張り争いが原因なのではなく、無政府状態のロジックが原因なのだそうです。

また、ホッブスの解決策である「リヴァイアサン」では、ある種の状況下で、非暴力を含む協力は、双方に利益があるとも指摘しています。

過剰な物資の貿易を行い両者が争いをしないこと。又は、戦時編制を解き、いわゆる平和の配当を分配することでいかなる時でも戦う必要がなくなることにつながると言っています。

ゲーム理論で言うところの「ポジティブサムゲーム」です。

ポールローマーやクルーグマンなどが理論的に数値で解明した戦争よりも貿易で解決した方が善いかもしれない？ということにも通じます。

一千年単位のスパンでは、男性や女性の若死にが、普通であった昔。

女性や子供など、他人に危害を加えることに抵抗は感じませんでした。

テクノロジーやマクロ的な経済効率が、人間の限界を遥かに超えていき、ドラッカーの言うように、人間の寿命を伸ばして人生をより長く楽しくさせるにつれて、人間は、一般的に人生への価値を高めるようになります。

これは、政治学者のジェームズペインの議論です。

また、人が関わるポジティブサムゲームの件数が、コンピューターの登場とインターネットの登場によって、爆発的に増えたと言います。

人間の限界を遥かに超えていくテクノロジーが、物資やサービスやアイデアの交換を、より遠方と。より大人数で大規模に行えるようにしたからです。

その結果、皮肉にも死者よりも生きている他者の価値が高まり、自己中心的な理由での暴力は減るのです！！

哲学者であるピーターシンガー。彼は、長い進化の過程によって、人間は共感できるようになったと論じています。原因は何にせよ。

暴力の減少には、深い意味があるため「なぜ戦争をするのか？」と問わずに「なぜ平和があるのか？」と問うべきです。

（合成の誤謬について）

合成の誤謬とは、ミクロの視点では正しいことでも、それが、合成されたマクロ（集計量）の世界では、必ずしも意図しない結果が生じること。物理学では、相転移みたいな現象です。性質が変わってしまうということ。

ミクロのメカニズムが個人同士の経済における仕組みであるのに対して、マクロのメカニズムは、国家間や経済全体の循環における仕組みだからである。

例えば、家計の貯蓄などがよく登場するが悪い例えです。前提条件が、所得が一定の場合！！所得が一定じゃない増加する場合は？これは、論じていませんので参考になりません！！（法人が提供する製品やサービスの価格も一定の場合も前提条件です）

１９３０年代のアメリカ経済が金融危機2008と似たような状態に陥った時、ケインズは、「倹約のパラドックス」というケインズ経済学の法則を発見しています。

それは、ポール・Ａ・サミュエルソン(1915-2009)が、近代経済学の教科書「経済学」の冒頭で「個人を富裕にする貯金は、経済全体を貧困にする！（所得が一定の場合）」というわかりやすい言葉で表現しました。しかし、庶民の所得が増加し、貯蓄が投資、消費に回る場合には、「倹約のパラドックス」は生じません。

その後、この「倹約のパラドックス」は、アメリカの経済学者・ケネス・Ｊ・アロー(1921- )が「合成の誤謬」を数学的論理に基づいて「個人個人がそれぞれ合理的選択をしても、社会システム全体は合理的選択をするとは限らない」を検証してみせた。 要するに、部分最適ではなく、全体最適させていくということ。

つまり、新産業でイノベーションが起きるとゲーム理論でいうところのプラスサムになるから既存の産業との 戦争に発展しないため共存関係を構築できるメリットがあります。デフレスパイラルも予防できる？人間の限界を超えてることが前提だけど

しかし、独占禁止法を軽視してるわけではありませんので、既存産業の戦争を避けるため新産業だけの限定で限界を超えてください！ということに集約していきます。

なお、金融危機2008では、マイケル・メトカルフェも言うように、「特別資金引出権（SDR）」は、2008年に行われた緊急対策で、一国だけで行われたのではなく、驚くほど足並みの揃った協調の下に国際通貨基金（IMF）を構成する188ヶ国が各国通貨で総額2500億ドル相当を「特別資金引出権（SDR）」を用いて世界中の準備通貨を潤沢にする目的で増刷してます。

このアイデアの根本は、元FRB議長であったベンバーナンキの書籍「大恐慌論」です。この研究がなければ、誰一人として、変動相場制での当時の状況を改善し解決できなかったと言われています。

それ以前では、固定相場制でのマーシャルプランが有名です。

（個人的なアイデア）

児童虐待？女性差別？男女関係のトラブル？

極端な場合は保護が必要ということを前提にしても問題がある。

男女平等が社会システム内では功利主義的には有効？

混乱を産み出し憎しみの連鎖を起動させてるだけで果たしてそうなのか？

国の歴史によっても異なるし、上記の事例に関しては、法の下の平等は万能ではない！道理に反するということでもあります。

太古からの厳しい自然淘汰を生き抜く上で多少の児童虐待？女性差別？男女関係のトラブル？が良い作用を与えていたのも事実であって

数万年かけて培われた本能的な児童虐待？女性差別？男女関係のトラブル？は、犯罪者扱いするんじゃなくて隔離して教育してもいいし、国家が対策マニュアルをオープンソースで公開して男女の特性子供の特性として共有すれば？

極端な男女平等思想が憎しみの連鎖の原因かもしれない？

それを社会システム内で最適化させて一千年単位のスパンで少しずつ改善するほうがいいし、マスメディアも慎重に吟味してセンセーショナルな報道をしないことだ。

本当に殺しては社会システム内ではダメだからテレビ的にはタレント生命、テレビ、ラジオ出演者生命や広告代理店関係者、芸人芸能人生命、俳優生命など。

是非、不幸をあおるやつらをテレビ的に殺してほしい。

さらに・・・

勝手に警察が拡大解釈してしまうと・・・

こんな恐ろしいことが・・・

日本の警察は、2020年3月から防犯カメラやSNSの画像を顔認証システムで本人の許可なく照合していた！

憲法に完全違反！即刻停止措置をみんなで要求せよ。

日本の警察の悪用が酷いので、EUに合わせてストーカーアルゴリズムを規制しろ！

２０２１年に、EU、警察への初のAI規制案！公共空間の顔認証「原則禁止」

EUのAI規制は、リスクを四段階に分類制限！

禁止項目は、行動や人格的特性に基づき警察や政府が弱者個人の信頼性をスコア化や法執行を目的とする公共空間での顔認識を含む生体認証。

人間の行動、意思決定、または意見を有害な方向へ操るために設計されたAIシステム（ダークパターン設計のUIなど）も禁止対象にしている。

禁止対象の根拠は「人工知能が、特別に有害な新たな操作的、中毒的、社会統制的、および、無差別な監視プラクティスを生みかねないことは、一般に認知されるべきことである」

「これらのプラクティスは、人間の尊厳、自由、民主主義、法の支配、そして、基本的人権の尊重を重視する基準と矛盾しており、禁止されるべきである」

具体的には、人とやり取りをする目的で使用されるAIシステム（ボイスAI、チャットボットなど）

さらには、画像、オーディオ、または動画コンテンツを生成または操作する目的で使用されるAIシステム（ディープフェイク）について「透明性確保のための調和的な規定」を提案している。

高リスク項目は、法人の採用活動での利用など違反は刑事罰の罰金を売上高にかける。

など。他、多数で警察の規制を強化しています。

前提として、公人、有名人、俳優、著名人は知名度と言う概念での優越的地位の乱用を防止するため徹底追跡可能にしておくこと。

人間自体を、追跡すると基本的人権からプライバシーの侵害やセキュリティ上の問題から絶対に不可能です！！

これは、基本的人権がないと権力者が悪逆非道の限りを尽くしてしまうことは、先の第二次大戦で白日の元にさらされたのは、記憶に新しいことです。

マンハッタン計画、ヒットラーのテクノロジー、拷問、奴隷や人体実験など、権力者の思うままに任せるとこうなるという真の男女平等弱肉強食の究極が白日の元にさらされ、戦争の負の遺産に。

基本的人権がないがしろにされたことを教訓に、人権に対して厳しく権力者を監視したり、カントの思想などを源流にした国際連合を創設します。他にもあります。

参考として、フランスの哲学者であり啓蒙思想家のモンテスキュー。

法の原理として、三権分立論を提唱。フランス革命（立憲君主制とは異なり王様は処刑されました）の理念やアメリカ独立の思想に大きな影響を与え、現代においても、言葉の定義を決めつつも、再解釈されながら議論されています。

また、ジョン・ロックの「統治二論」を基礎において修正を加え、権力分立、法の規範、奴隷制度の廃止や市民的自由の保持などの提案もしています。現代では権力分立のアイデアは「トリレンマ」「ゲーム理論の均衡状態」に似ています。概念を数値化できるかもしれません。

権限が分離されていても、各権力を実行する人間が、同一人物であれば権力分立は意味をなさない。

そのため、権力の分離の一つの要素として兼職の禁止が挙げられるが、その他、法律上、日本ではどうなのか？権力者を縛るための日本国憲法側には書いてない。

モンテスキューの「法の精神」からのバランス上、法律側なのか不明。

立法と行政の関係においては、アメリカ型の限定的な独裁である大統領制において、相互の抑制均衡を重視し、厳格な分立をとるのに対し、イギリス、日本などの議院内閣制は、相互の協働関係を重んじるため、ゆるい権力分立にとどまる。

アメリカ型の限定的な独裁である大統領制は、立法権と行政権を厳格に独立させるもので、行政権をつかさどる大統領選挙と立法権をつかさどる議員選挙を、別々に選出する政治制度となっている。

通常の「プロトコル」の定義は、独占禁止法の優越的地位の乱用、基本的人権の尊重に深く関わってきます。

通信に特化した通信プロトコルとは違います。言葉に特化した言葉プロトコル。またの名を、言論の自由ともいわれますがこれとも異なります。

基本的人権がないと科学者やエンジニア（ここでは、サイエンスプロトコルと定義します）はどうなるかは、歴史が証明している！独占独裁君主に口封じに形を変えつつ処刑される！確実に！これでも人権に無関係といえますか？だから、マスメディアも含めた権力者を厳しくファクトチェックし説明責任、透明性を高めて監視しないといけない。

今回、未知のウイルス。新型コロナウイルス2020では、様々な概念が重なり合うため、均衡点を決断できるのは、人間の倫理観が最も重要！人間の概念を数値化できないストーカー人工知能では、不可能！と判明した。

複数概念をざっくりと瞬時に数値化できるのは、人間の倫理観だ。

そして、サンデルやマルクスガブリエルも言うように、哲学の善悪を判別し、格差原理、功利主義も考慮した善性側に相対的にでかい影響力を持たせるため、���者側の視点で、XAI(説明可能なAI)、インターネット、マスメディアができるだけ透明な議論をしてコンピューターのアルゴリズムをファクトチェックする必要があります。

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ハワード ラインゴールド: 個々のイノベーションをコラボレーションさせる

ピート・アルコーン：2200年の世界について

日本テーラワーダ仏教協会

仏教と物理学

ボブ•サーマン：私たちは、だれでも仏陀になれるという話

イギリス保守党。党首デービッド・キャメロン: 政府の新時代

マイケル・サンデル：失われた民主的議論の技術

＜提供＞

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