#عمومي

[azulpressagadir]

أكادير: في رسالة غير مسبوقة، رئيس جماعة أورير ينخرط بيديه ومكنسته في تنظيف طريق عمومي

جماعة اورير ضواحي أكادير : في سابقة غير مألوفة في تاريخ الجماعات المحلية بالمغرب، قام الرئيس الجديد لجماعة أورير ضواحي أكادير، السيد سعيد بوزاري، بتجسيد التزامه العميق بخدمة المجتمع من خلال المشاركة الشخصية في أعمال الصيانة والتطوير. فقد شوهد السيد بوزاري وهو ينزل إلى أرض الواقع برفقة عمال الجماعة، ويقوم بتنظيف الطريق المؤدية إلى تمراغت باستخدام المكنسة. تأتي هذه المبادرة كخطوة غير تقليدية تعكس…

[job-educ]

فتح باب التسجيل لاقتناء سكنات LPP في هذه الولايات

التسجيل في سكنات LPP أعلنت المؤسسة الوطنية للترقية العقارية كافة المواطنين عبر التراب الوطني والراغبين في الترشح لاقتناء سكنات الترقوي العمومي في الولايات الجنوبية. وكشفت المؤسسة عبر صفحتها الرسمية على الفايسبك، بأنه سيتم فتح الموقع الالكتروني للمؤسسة الوطنية للترقية العقارية للتسجيل في ولايات الجنوب. وستكون السكنات متوفرة في ولايات المغير، اولاد جلال، برج باجي مختار، عين قزام بالإضافة كذلك…

[pippo99]

خلال الأيام تحتاج إلى هاتف عمومي للإبلاغ عن حالات المزاجية لك ولهم

[mahmoud-abdelqader]

صباح الخير

هوا الشغف قاطع عمومي ولا حدانا بس

[alaawarda]

رايح أصلي المغرب النهاردة، فشوفت ٣ شنط زبالة في نص الشارع، وقبل ما أفكر مين سابهم وليه في نص طريق الناس، ألاقي شاب أسمر "بلالي السمت" من طلاب نيجيريا ماشي قدامي، راح شالهم ومشي بيهم شارع كامل لأقرب صندوق قمامة عمومي، وأنا ماشي وراه في طريقي و��ش واخد باله إني وراه، قلت أكيد بتوعه ونسيهم ورجعلهم.

ولما رماهم أسمعه بيقول:

"اللهم بما علّمنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من إماطة الأذى عن الطريق، فرّج عنا ما نحن فيه"

ودي كانت أجمل حاجة شفتها وسمعتها الشهر ده❤️

توسلوا لله بطاعاتكم توسّل من انغلق عليهم الغار، ولا تحقرن من المعروف شيئاً، عساه يقبل فيعفو فنُغاث.

منقول

[zawzana1]

الشغف قاطع عمومي.

[f-farah]

ما هي أول ذكرى تذكرينها عن طفولتك

بالتفصيل

امممم والله خطرلي كذا شي، وكل ما صفنت أكثر بيطلعولي ذكريات أكثر

لما كنت بالحضانة، كان معي صبي أشقراني وكان بدي نصير رفقات وبدي المعلمة تخليه شريكي بالرقصة بحفلة نهاية السنة، بس يب المعلمة خلتني مع أكثر ولد متنمر كنت اكرهه وما طيقه. الصبي الأشقراني هو ورد my best friend حالياً

بالحضانة كنت ما اقعد مع الطلاب وروح اوقف جنب المعلمة وعلّم معها وهاد اله سبب إني قضيت سنة روح مع عالمدرسة واحضر مع الصف الأول وأنا عمري ٤ سنين، بتقدر تتخيل كيف كنت أقعد عالمقعد ورجليي ما عم يطولوا الأر��؟، فلما صار عمري خمس سنين رجعت عالحضانة وكنت متعلمة كل هالقصص السخيفة اللي عم يتعلموها الأطفال من عمري لهيك يعني مش منطق اقعد اتعلم معن المفروض أوقف جنب المعلمة وساعدها تعلمن.

على سيرة الولد المتنمر، كنت اشكي كثير عليه انو عم يدايقني بس لأنه بيقرب المعلمة ما كانت تعمل معه شي وتقنعني إنو عم يمزح، الصدمات اللي صارت بسببه تجاوزتها من كم سنة بس. كيف تركني بحالي؟ لما صرت بالمدرسة صف أول، بتذكر منيح إني كنت رايحة مع ابن عمي وخبرته انو في ولد عم يدايقني وما عم يتركني بحالي، يومها خبرني اليوم بالاستراحة بتيجي تدليني عليه، وفعلاً بالاستراحة هدّده وضربه ومن يومها ما بقى استرجى يتطلع فيني.

اوووه بس أهم شي عن طفولتي هي كاميرة الفيديو! معجبة بشدة كنت ولازلت بهالكاميرا، كنت شغلها والبس فستان (ما كنت اقدر ارفع السحاب بس لا بأس ما رح يبين عالكاميرا انو مو مرفوع) واعمل حالي مذيعة، وساعات من نشرات الأخبار والمسابقات وقراءة القصص (أنا بقرأ بطلاقة من لما صار عمري أربع سنين) واستضافة الناس (أخي) ولما كان يطلع برا السيناريو اللي متفقين عليه.. كنا نتخانق قدام الكاميرا ونتصارع.

المسرح! ما بقدر احكي عن ذكريات طفولتي من دون ما نوّه إني قادرة خلّي العيلة كلها بكبارها وصغارها يندمجوا معي ساعات بالمسرحيات اللي بألفها والأدوار اللي بوزعها على ولاد وبنات عمومي

إنت سألت عن أول ذكرى بس هدول بيجوا مع بعضن

لما مرضت ماما واضطريت ابقى ببيت جدي، لما صرت أدرس لحالي وحوّل الدرس كله لأسئلة ولما خلص دراسته حل أسئلتي، بكل المواد. ما كان في حدا يدرّسني فكنت ادرس ودرّس أخي. بتذكر بليلة ما زعلت لسبب معين وبكيت كثير وكان بدي أهلي وبس أنا مشتاقة لأهلي ولبيتي وبس، وحكيت بابا قلتله إنو بدي روح عندن أو يجوا هنن، وقتها خبرني: ما بقدر اجي هلق.. الطريق مقطوع وفي اشتباكات، بدك نموت؟

وفيك تقول بهديك الفترة (٢٠١١) صار عندي تساؤلات كبيرة عن الثورة والبلد والأوضاع.. ودفاتر مذكراتي ببداية الأحداث مليانة ب"ليش"، هون كان عمري تمان سنين. شي مهم كثير عن قبل هاي الفترة.. مشهد حرق البوعزيزي لنفسه اللي بثّوه عالتلفزيون. النار ضلت بأحلامي لسنين طويلة .

عم فكر هلق كيف حاسة إني منفصلة كلياً وذكرياتي عن طفولتي ضبابية.. وما بقدر قول أساساً إنو اللي عم اتذكره سعيد كثير.. بس يعني ما بقدر قول إنو تعيس. لأني قفلت أبواب تعاسة الطفولة ونسيت كل الذكريات القاسية، نسيتها تماماً.

اي هلق خطرلي إني لما كنت طفلة.. قبل ما أنام كنت احكي لحالي عن تلات أحلام رح شوفن الليلة. :) ولما كنت شوف كابوس واصحى مفزوعة.. كنت غيّر النهاية وكيف بنجو وبكون منيحة هيك لنام مرتاحة :)

يلا بس مليت

ليلة هنية يا أنون، ضل/ي بخير وتنفس/ي واشرب/ي مي

[anon-oo7]

بشكل عمومي هتلاقي ناس في حياتك مستهيفه اللي بتعمله وبتقلل منه أو مش مهتمه بيك أصلا وتلاقيهم مع ناس تانيه بتشجع اللي بيعملوه لمجرد انهم شايفين ان ده اه ينفع وان ده لا مينفعش واخدينها بمنظور الناس مقامات ..

بيستخسروا حتى يشجعوك ويقولولك كمل ..

الناس دي فعلا ربنا يديمهم في حياتنا 😃

اه والله لانهم بيدونا طاقة وباور غير طبيعي 😃

وفي الآخر انت ملكش غير انك تثبت النجاح ده لنفسك بس الناس مش مستفادة عموما بنجاحك او بفشلك الا لو انت هتعود عليهم بالنفع من نجاحك او بالضرر من فشلك ..

[br7man14]

نزعة تَطَهُّرية، وحملة تطهيريِّة. كشف حساب للفشل، ودفتر يوميات للإخفاق. مواجهات ذهنية وحسية مع الحقيقة، مواجهات متكررة، يومية، ولا تمنح المرء، مع ذلك، خبرة التعامل مع أصغر وأبسط الحقائق. صوت: الأصغر والأبسط هي الأخطر؛ متناهية الدقة، وبديهية، إنها وقحة وبلهاء، طفل فوق ديالكتيكي. أنا على "الطريق"، هذا ما يقوله السائر إذ يعود إلى ممارسة فعل شخصي جداً، حميمي جداً، بعد كل انقطاعة على طريق الحياة. طريق الحياة عمومي، مادي، صلب، شاسع، يقع خارج الذات، يبتلعها، ينتهي دائماً عند نقطة ضدية، إنقلابية، تُدعى الموت. "الطريق" الآخر، العاري من أي مضاف إليه، هو الأثير، بمفهومه الكوني، بعد تذويته. في فيلم الوسادة الخالية، مشهد يجمع البطلين اليافعين، الرقيقين، صلاح وسميحة، يعلن خلاله الذكر للأنثى عن حبه، عبر كلمات شاعرية، لا تفارق الواقع وتتجاوز منطقه، بل تتحداه برومانسية، تستحيل مع مجرد النظر إلى وجه صاحبها، العاشق، الذي يطفح بالحزن، ويحترق بالجوى، إلى مأساوية. ينهب عبد الحليم حافظ، وهو بعد شاب في عشريناته، المسافة بين رومانسية الحب ومأساويته، بخفة لا علاقة لها بالطلاقة، إنما تتصل بالهشاشة.

[aaaalsafar]

كان فيه سائق سيارة تاكسي عمومي يدعى ( أبو خالد ) عم ينقل ركاب من حماة إلى دمشق وبالعكس....

وبيوم من الأيام كان الجو حار جدا.... طبق الركاب أبو خالد من دمشق باتجاه حماة وعمفرق ( القطيفة ).... أشرلو راكب فتوقف وقال للركاب بالكرسي الخلفي:

دبروه عندكن حرام الدنيا حراقي....

فاعترض أحد الركاب وكان يرتدي طقماً وكرافة أنيقة وقال للسائق:

المقعد الخلفي فيه ثلاثة ركاب ومكتمل....

فزجره أبو خالد قائلاً:

لا تفتح تمك بحرف واحد يا أفندي.... بدو يطلع غصب عنك.... وإذا ضليت تحكي بفج راسك (ولوّح بمفتاح الجنط)....

صمت الرجل الأفندي مرغماً وصعد الراكب....

انطلق أبو خالد بسيارته فأشار له راكب آخر فتوقف وقال للركاب في المقعد الخلفي:

دبروه عندكن حرام.... الدنيا شوب كتير....

فعاد نفس الرجل الأنيق ليعترض وكرر أبو خالد تهديده....

شو ما رح تسكت يا أفندي وإلا بفج راسك بمفتاح الجنط... انكب ساكت ولا كلمة....

صعد الرجل الخامس فجلس مع الركاب وزاد ضيقهم كوع هذا بصدر ذاك وعظامهم تكاد تتحطم حتى وصلوا إلى حماة....

وفي اليوم التالي ما إن صفّ أبو خالد سيارته في كراج حماة.... حتى أحاطت به الشرطة وكلبجوه وساقوه إلى المحكمة لأسباب مجهولة رغم صراخه وسؤاله المتكرر: ليش شو عامل....

فكان الرد مختصراً:

هلا القاضي بيقلك شو عامل....

وعندما وقف أمام القاضي كانت المفاجأة.... إنه نفس الرجل الأفندي الأنيق الذي كان معه يوم أمس وأهانه وهدده بمفتاح الجنط....

قال له القاضي:

إي يا أبو خالد بعدك بدك تفج راسي بمفتاح الجنط!؟

فضحك أبو خالد وقال:

والله يا سيدي مبارح كان مفتاح الجنط بإيدي واليوم صار بإيدك....

وأنت ومروتك يا راعي المروّه....

فضحك القاضي وقال:

روح ولا بقى تعيدها....

#العبرة:

إذا صار مفتاح الجنط بإيدك طوّل بالك وهدي شوي وامسح وجهك بالرحمن....

اليوم المفتاح بإيدك.... بكرا بيصير بإيد غيرك والحياة دوارة.... وعمره المفتاح ما دام لأحد..

[samnyro7k]

- أين الذين أقسموا بالبقاء ؟

- أون لاين هناك قاعدين بيقسموا لناس تانية

عبوشكلهم 🤣🤣🤣

أنزل بقى يابني شوفلنا الحب قاطع عمومي ولا عندنا إحنا وبس 😔😔🤣

[a7md2468]

هي الفلووس قاطعه عندي بس ولا عمومي

[pippo99]

هاتف عمومي اصبح عالمنا

[marmarika-world]

اكثر شئ بكرهه وبقا مزعج بالنسبه ليا الغياب ، وخاصة الغياب الغير مبرر للأفراد والبشر ، فجأه ناس بتخرج من حياتك بدون ابداء اسباب ، كلام عام متعلق بالتنميه البشريه بيكرروه وأنهم عايزين ياخدوا فاصل ويكونوا على حريتهم اكثر وكأن العلاقات الانسانيه سجن ، الاغرب من الغياب هو العوده وكأننا ننتظر قدومهم، يرحلون ثم يعودون وكأنه حمام عمومي ، شئ مزعج افتقاد البشر للقدر اليسير من التقدير

[deepkingdomdaze]

مود الفرحة قاطع عمومي.

[qasim-khalifa]

"لا تكن كــ "سلطان الأباريق"

يحكى أن رجلاً كانت وظيفته ومسؤوليته هي الاشراف على الأباريق لحمام عمومي

والتأكد من أنها مليئة بالماء بحيث يأتي الشخص ويأخذ أحد الأباريق لدخول الحمام

ثم يرجع الابريق بعد أن ينتهي من الحمام الى صاحبنا، الذي يقوم باعادة ملئها للشخص التالي وهكذا.

في إحدى المرات جاء شخص وكان مستعجلا فخطف أحد هذه الأباريق بصورة سريعة وانطلق نحو دورة المياه

فصرخ به مسؤول الأباريق بقوة وأمره بالعودة اليه فرجع الرجل على مضض،

وأمره مسؤول الأباريق بأن يترك الإبريق الذي في يده ويأخذ آخر بجانبه، فأخذه الشخص ثم مضى سريعا لدخول الحمام ، وحين عاد لكي يسلم الإبريق سأل مسؤول الأباريق: لماذا أمرتني بالعودة وأخذ إبريق آخر مع أنه لا فرق بين الأباريق

فقال مسؤول الأباريق بتعجب: إذن ما عملي هنا؟

إن مسؤول الأباريق هذا يريد أن يشعر بأهم��ته وبأنه يستطيع أن يتحكم وأن يأمر وأن ينهى

مع أن طبيعة عمله لا تستلزم كل هذا ولا تحتاج الى التعقيد، ولكنه يريد أن يصبح سلطان الأباريق

إن سلطان الأباريق موجود بيننا وتجده أحياناً في الوزارات أو في المؤسسات أو

في الجامعات أو المدارس أو في المطارات، بل لعلك تجده في كل مكان تتعامل فيه مع الآخرين!

ألم يحدث معك، وأنت تقوم بانهاء معاملة تخصك، أن تتعطل معاملتك لا لسبب إلا لأنك واجهت سلطان الأباريق الذي يقول لك: اترك معاملتك عندي وتعال بعد يومين،

ثم يضعها على الرف وأنت تنظر، مع أنها لا تحتاج الا لمراجعة سريعة منه

ثم يحيلك الى الشخص الآخر، ولكن كيف يشعر بأهميته الا اذا تكدست عنده المعاملات وتجمع حوله المراجعون.. انه سلطان الأباريق يبعث من جديد!

إنها عقدة الشعور بالأهمية ومركب النقص بالقوة والتحكم بخلق الله!

إن ثقافة سلطان الأباريق تنسحب أيضا على المدراء والوكلاء والوزراء..

تجدها في مبادئهم حيث إنهم يؤمنون بالتجهم والشدة وتعقيد الأمور ومركزيتها

لكي يوهموك بأنهم مهمون، وما علموا أن أهميتهم تنبع من كراسيهم أكثر من ذواتهم!!

ولقد جاء في الحديث الشريف

(اللهم من رفق بأمتي فارفق به ومن شق على أمتي فشق عليه) ،

ولكنك تستغرب من ميل الناس الى الشدة والى التضييق على عباد الله في كل صغيرة وكبيرة،

ولا نفكر بالرفق أو اللين أو خفض الجناح، بل نعتبرها من شيم الضعفاء!

إنها دعوة لتبسيط الأمور لا تعقيدها ولتسهيل الاجراءات لا تشديدها وللرفق بالناس

لا أن نشق عليهم، ولكم نحن بحاجة للتخلص من عقلية سلطان الأباريق

(وما أكثرهم في هذا الزمان)"..............

#قصة_وعبرة