#عبدالله الشريف
Explore tagged Tumblr posts
Text
إمام الحرم النبوي الشريف الشيخ د عبدالله البعيجان يصل لجمهورية الهند في زيارة رسمية
متابعة – علاء حمدي وصل فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن البعيجان ، إلى جمهورية الهند ، اليوم الجمعة ٦ جمادى الأولى ١٤٤٦هـ ، في زيارة رسمية تستمر لمدة ثمانية أيام، وذلك ضمن برنامج زيارة أئمة الحرمين الشريفين الذي تشرف عليه وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالتنسيق مع سفارة خادم الحرمين الشريفين في جمهورية الهند . وكان في استقبال فضيلته والوفد…
0 notes
Text
عبدالله الشريف | حلقة 25 | إيران أخضر واسود | الموسم الثامن
youtube
0 notes
Text
عبدالله الشريف | حلقة 35 | سجن صيدنايا | الموسم الثامن
youtube
حلقة نارية عن سوريا
بعد تحريرها من الطاغية وكلابه ✌️
المبدع / عبد الشريف
T
15 notes
·
View notes
Text
*القصيدة التي حملت أسماء سور القرآن الكريم*
*في عام 1979 م/1400هجري نظّم القسم العربي بهيئة الإذاعة البريطانية مسابقة شعرية بمناسبة مرور 1400 سنة على هجرة النبي صلى اللّٰه عليه و آله وسلم ، فاشترك في هذه المسابقة ألف ومئتان من الشعراء ، ولم يكن الفائز الأول في حلبتها عربيا ، بل كان إفريقيّا من السنغال شاعر اسمه عبدالله باه .
* وفيما يلي قصيدته الفائزة والتي أسماها:- *( نونية القرآن )*
👇
* والقصيدة تتضمن كل سور القرآن الكريم مرتبة حسب ورودها في المصحف الشريف *
* لله درك من شاعر *
* لله درك من مبدع *
*القصيدة :-*
افتح كتاب الله إن الفاتحة ،،،
فتحٌ وبرهانٌ وسبع مثاني ،،،
بقرٌ وعمران كظلِّ سحابة ،،،
وعلى النساء موائد الرحمن ،،،
اجعل من الأنعام قُربى وارعها ،،،
في ذروة الأعراف والوديان ،،،
للهِ أنفال وآل محمدٍ ،،،
والتوبة تغشى يونس بأمان ،،،
أوما علمت بأنَّ هودا مرسل ،،،
وبأنّ يوسف أجمل الشبّان ،،،
وإذا سمعت الرعد حنَّ بصوتهِ ،،،
فأعلم بأنّ الماء ذو جريان ،،
واسمع لإبراهيم لاتسمع لما قد قال ،،،
أهل الحِجر من نُكران ،،،
والنحل لمّا ربها أوحى لها ،،،
تاقت إلى الإسراء في الأوطان ،،،
ولقد علمنا أنّ كهفاً آمناً ،،،
وبأنَّ مريم أطهر النسوان ،،،
وبأنَّ طهَ أمَّ كلَّ الانبياء ،،،
في المسجد الاقصى بلا نقصان ،،،
وبأن حج البيت ركنٌ خامس ،،،
والمؤمنون أتوهُ في إذعان ،،،
والنور يكسوهم لحُسنِ خصالهم ،،،
ولهم كمال الوصف في الفرقان ،،،
وأنهل من الشعراء علماً نافعاً ،،،
تكسب لساناً ناطقاً وبيان ،،،
واعلم بأنَّ النّمل جاء حديثها ،،،
قصصاً وبيت العنكبوت مهانِ ،،،
والروم في أدنى البلاد تدنَّسَت ،،،
واعمل بما أوصى به لقمان ،،،
واسجد لربك خاشعاً متذللاً ،،،
واحذر من احزابٍ ذوي خسران ،،،
سبأ وفاطر ثمّ ياسين ��عدها ،،،
والصافات تقي من الشيطان ،،،
صادٌ تعلَّم و��لزمر لاتنسها ،،،
غافر ورتّل فُصِلَت باتقان ،،،
شورى فالزمها وهذا نهجنا ،،،
والزخرف احفظ لاتكُن ولهان ،،،
والساعة آتية ومن اشراطها ،،
ماجاء في القرآن من دخّان ،،،
وبها ترى كل الخلائق جاثية ،،،
حتى قُرى الأحقاف تجتمعان ،،،
وأعلم بأن محمد فتح الدُنى ،،،
والفتح الأعظم جاء بعد ثمان ،،،
وأقام في الحجرات طول حياتهِ ،،،
ومرتلاً (قافٍ) بكل أوان ،،،
والذاريات مفصلاً آياتها ،،،
والطور مسكٌ فاح في الأركان ،،،
والنجم نورٌ للخلائق تهتدي ،،،
وكذا القمر نورٌ من الرحمن ،،،
والله أخبر أن يوم الواقعة ،،،
فَصلٌ وأن الحكم للديان ،،،
جعل الحديد منزلاُ سبحانه ،،،
وسمع لخولة يوم يجتدلان ،،،
والحشر آتٍ ألف يوم طولهُ ،،،
وبه ترى الثقلان يمتحنانِ ،،
وبه ترى الأملاك صفاً واحداً ،،،
في يوم جمعة ماله من ثانِ ،،،
واهل النفاق تهتكت أستارهم ،،
يوم التغابُن يُعرَفُ البهتان ،،،
أما الطلاق فلا تبادر لفظهُ ،،،
واجعلهُ كالتحريم في الميزانِ ،،،
والمُلك لله والقلم مخلوقهُ ،،،
الأول تعالى خالق الثقلان ،،،
والحآقّة حقٌ ومن أسمائها ،،،
يوم المعارج يخسف القمران ،،،
نوحٌ نبيٌّ مرسلٌ من ربه ،،،
والجِنّ حق جاء في القران ،،،
وإذا المزمِّل والمدثر جاءتا ،،،
يوم القيامة يبعث الإنسان ،،،
والمرسلات أتت تبشّرُ بالنبأ ،،، والنازعات تزلزل الابدان ،،،
عبسى من الأعمى فقال الوحي لا ،،،
لا يامحمد ياعظيم الشأنِ ،،،
وإذا أتى التكوير آن الانفطار ،،،
يتلو وللمطففين نيرانِ ،،،
وترى انشقاقاً في السما ذات البروج ،،،
والطارق الأعلى تراهُ دانِ ،،،
وترى وجوهاً ذِكرها في الغاشية ،،،
وترى طلوع الفجر في البلدان ،،،
والشمس بعد الليل تُشرِقُ بالضحى ،،،
والانشراح لفائزٍ بجنان ،،،
والتين والزيتون حلوٌ طَلعُها ،،،
وبدأ بإقرأ في العلق أمران ،،،
في ليلة القدر المبارك أُنزلَت ،،،
في الوتر لا في الشفع من رمضان ،،،
ثم توالى للرسول منجّماً ،،،
والبيّنة في قولنا برهان
وإذا رأيت الأرض حولك زلزلت ،،،
والعاديات تصيح في الميدان ،،،
لعلمت أن القارعة قد آذنت ،،،
فلما التكاثُر يا أخا العرفانِ ،،،
والعصر إن الهمز شينٌ فعلهُ ،،،
والويل للهمّاز والط��ّان ،،،
والفيل أدبر في شرودٍ عندما ،،،
عجزت قُريشٌ عن حِمى الأوطان ،،،
من يمنع الماعون يحرم شربةً ،،،
من ماء نهر الكوثر السيّان ،،،
والكافرون تنكست راياتهم ،،،
والنصر يوم الفتح للإيمانِ ،،،
ولقد علمنا أنَّ تبت والمسد ،،،
ويلٌ يذوق عذابهُ الزوجانِ ،،،
فاحرص على الإخلاص والزم حبلهُ ،،،
عامة فبغيرهِ لايقبل الاحسانِ ،،،
واعلم بأنَّ الله مالك أمرهِ ،،،
ربّ الفلق والناس والأكوان ،،،
*( وبذا أكون قد ختمت قصيدتي )*
*سمّيتها (نونية القرآن) 🌺.🤲*
تستحق النشر..
#repost#تذكير#youtube#نصيحة#نصيحه#دعاء#تنبيه#حديث#الحمدلله#شعر عربي#قصيدة نونية القران#نونية القران#نونية#نونيه القران
5 notes
·
View notes
Text
عبدالله الشريف | حلقة 38 | 2025 | الموسم الثامن
youtube
2 notes
·
View notes
Text
عبدالله الشريف | حلقة 34 | الإجابة سوريا | الموسم الثامن
youtube
2 notes
·
View notes
Text
محدش متخيّل مدى حبّي للسنوار ، الراجل ده عظيم عظيم عظيم ، كنت بتفرج على حلقة عبدالله الشريف عنّه ، وأنا في كامل السعادة والفخر بالإنسان ده .
6 notes
·
View notes
Text
قيل لأعرابية : ما الجرح الذي لا يندمل ؟ قالت: حاجة الكريم إلى اللئيم ثم يرده. قيل لها : فما الذل ؟ قالت : وقوف الشريف بباب الدنيء ثم لا يؤذن له . *فائدة تعلم اﻷدب* قال بعض الأعراب : تعلموا الأدب؛ فإنه زيادة في الفضل ودليل على العقل وصاحب في الغربة وأنيس في الوحدة وجمال في المحافل وسبب إلى درك الحاجة. *ندعـو الله باسـمه* صاح أعرابي بالخليفة المأمون : يا عبدالله يا عبدالله. فغضب المأمون وقال : أتدعوني باسمي؟!!! فقال الأعرابي: نحن ندعو الله باسمه. فسكت المأمون كأنه ألقم حجرا.
9 notes
·
View notes
Text
عبدالله الشريف | حلقة 20 | أم نضال |
youtube
<عزة المؤمن غناه بربه وهذا ما لا يستطيع أن يفهمه سوى المسلم.
قبل ما أوصل لنهاية الفيديو وأسمع اسمها "خنساء فلسطين" كنت أصلا قد تذكرتها والعجيب العجيب حقا أن نفس هذه الخنساء في الجاهلية ملأت الدنيا حزنا على صخر فسبحان الله كيف تتغير القلوب حين يقع فيها الإيمان ويُقر!
وإنني إنما أدين لمثل هذه النساء بالإفتخار رحم الله نساء المسلمين>
4 notes
·
View notes
Text
بعض الناس اللي مختلفه في موضوع إسماعيل هنيه الله يرحمه يبقا يشوف حلقة عبدالله الشريف عشان ميبقاش جاهل معلومات كتير وبيلوم بدون علم ..
6 notes
·
View notes
Text
قرار المحكمة الدولية في ملكية كل الحرم الشريف القدس للمسلمين
منقول ……
وثيقة لو كانت لصالح اليهود لترجمت إلى جميع لغات العالم، ولسمع بها كلّ الناس،
وأراهن بأن (٩٩٪) من المسلمين عامَّة، والعرب خاصَّة لم يسمعوا بها.. وما لا يعرفه اكثر العرب والمسلمين، أن هناك قرار محكمة دولية قبل 93 عاماً وأثناء الانتداب البريطاني لفلسطين، عندما تقاضى المسلمون واليهود حول قضية القدس والمسجد الأقصى: هل هو حقٌ للمسلمين، أم هو الهيكل المزعوم لسليمان – عليه السلام – وهو حق تاريخي لليهود؟! فماذا قال المحكمون الأورب��ون والقضاة المحايدون والمحامون وعلماء التاريخ والآثار الدوليون ولم يكن بينهم عربي ولا مسلم واحد عن المسجد الأقصى وعن الحائط الغربي العتيق للمسجد الأقصى، هل هو حائط المبكى، وهل هو حق لليهود أم هو حائط البراق وهو حق وملك للمسلمين؟! وماذا كان قرار تلك اللجنة الدولية؟!
اثناء الانتداب البريطاني على فلسطين.. (اندلعت ثورة البراق عام 1929 ضد المستعمر البريطاني) احتجاجاً على تسهيلات قدمها الانجليز لليهود للوصول والصلاة عند الحائط الغربي للمسجد الأقصى ولم تهدأ الثورة أبداً، إلا بعد أن قبل الانجليز إحالة النزاع إلى محكمة دولية للبت في الموضوع: هل الحائط هو حائط البراق الإسلامي، أم هو حائط المبكى اليهودي؟!
عين وزير المستعمرات البريطاني في 13 سبتمبر 1929م لجنة عرفت باسم لجنة شو للتحقيق في الأسباب المباشرة للانتفاضة ووضع التدابير لمنع تكرارها، وكان من توصياتها لتحديد الحقوق والادعاءات تجنباً لحدوث انتفاضات أخرى، اقترحت الحكومة البريطانية على مجلس عصبة الأمم
تشكيل لجنة لهذا الغرض، حيث وافق مجلس العصبة في 15 مايو 1930م على تشكيلها برئاسة وزير الشؤون الخارجية السابق في حكومة السويد رئيساً، وعضوية نائب رئيس محكمة العدل في جنيف، ورئيس محكمة التحكيم النمساوية الرومانية المختلطة وحاكم الساحل الشرقي لجزيرة سومطرة السابق وعضو ببرلمان هولندا، وهي لجنة دولية محايدة وعلى أعلى مستوى قضائي وتحكيمي.. وصلت اللجنة إلى القدس في 19 يونيو 1930 حيث أقامت (شهراً كاملاً) في فلسطين، وكانت في كل يوم تعقد جلسة أو جلستين.. أثناء الجلسات التي عقدتها اللجنة وعددها 23 جلسة استمعت إلى شهادة 52 شاهداً، من بينهم 21 من حاخامات اليهود و30 من علماء المسلمين، وشاهد واحد بريطاني.
وقدم الطرفان إلى اللجنة 61 وثيقة، منها خمس وثلاثون مقدمة من اليهود، وست وعشرون وثيقة مقدمة من المسلمين.
وتقاطرت الوفود من أنحاء العالم الإسلامي إلى القدس للدفاع عن القضية وإعلان تمسك المسلمين بملكية الحائط، فقد سافر من مصر أحمد زكي ومحمد علي علوبة ومحمد الغنيمي التفتازاني، ومن العراق مزاحم الباجهجي، ومن لبنان صلاح الدين بيهم ومن إيران ميرزا مهدي، ومن أفغانستان السيد عبد الغفور، ومن أندونيسيا أبو بكر الأشعري وعبدالقهار مذكر ومن الهند عبدالله بهائي والشيخ عبدالعلي، ومن بولونيا مفتيها الدكتور يعقوب شنكوفتش.. إضافة إلى عدد من الشخصيات الفلسطينية البارزة: عوني عبدالهادي، أمين التمي��ي، أمين عبدالهادي، جمال الحسيني، محمد عزت دروزة، راغب الدجاني والشيخ حسن أبو السعود، إضافة إلى شخصيات أخرى شاركوا من مراكش والجزائر وطرابلس والمغرب وسوريا وشرقي الأردن.
وثبت للمحكمة الدولية، أن (حجة المسلمين كانت هي الغالبة)، إذ استطاع دفاعهم أن يثبت أن جميع المنطقة التي تحيط بالجدار وقفٌ إسلاميٌ بموجب وثائق وسجلات المحكمة الشرعية، وأن نصوص القرآن وتقاليد الإسلام صريحة بقدسية المكان عندهم..
وأن زيارة اليهود للحائط ليست حقاً لهم، بل كانت منحة محددة بموجب (أوامر الدولة العثمانية)، وبموجب (أوامر الحكم المصري للشام)، ولم تكن إلا استجابة للألتماسات المتكررة بزيارة المكان (ودون السماح لهم بإقامة شعائر الصلاة في هذا المكان)، ويكتفى بالدعاء بلا صوت ولا إزعاج، ولا أدوات جلوس أو ستائر.. وكان ذلك منحة من الحكومات المسلمة كنوع من التسامح الديني (وليس حقاً تاريخياً ولا دينياً ولا عقارياً)!
جاء قرار المحكمة بعد أكثر من خمسة أشهر من بدء جلسات اللجنة الدولية في القدس، وبعد أن استمعت إلى ممثلي العرب المسلمين وممثلي اليهود، وأطلعت على كل الوثائق التي تقدم بها الطرفان، وزارت كل الأماكن المقدسة في فلسطين، وعقدت اللجنة جلستها الختامية في باريس من 28 نوفمبر إلى 1 ديسمبر 1930م، حيث انتهت اللجنة بالإجماع إلى قرارها الذي استهلته بالفقرة التالية، وهي التي تهمنا كمسلمين:
*“للمسلمين وحدهم تعود ملكية الحائط الغربي، ولهم وحدهم الحق العيني فيه لكونه يؤلف جزءاً لا يتجزأ من مساحة الحرم الشريف التي هي من أملاك الوقف، وللمسلمين أيضاً تعود ملكية الرصيف الكائن أمام الحائط وأمام المحلة المعروفة بحارة المغاربة المقابلة للحائط لكونه موقوفاً حسب أحكام الشرع الإسلامي لجهات البر والخير".*
ونصت أيضاً: *“إن أدوات العبادة وغيرها من الأدوات التي يجلبها اليهود ويضعونها بالقرب من الحائط لا يجوز في حال من الأحوال أن تعتبر أو أن يكون من شأنها إنشاء أي حق عيني لليهود في الحائط أو في الرصيف المجاور له”.*
وتضمن القرار عدداً من النقاط الأخرى، أهمها: *“منع جلب المقاعد والرموز والحُصُر والكراسي والستائر والحواجز والخيام، وعدم السماح لليهود بنفخ البوق قرب الحائط”*..
وقد وضعت أحكام هذا الأمر موضع التنفيذ اعتباراً من 8 يونيو 1931، وأصدرت الحكومة البريطانية كتاباً أبيض عن الموضوع اعترف بملكية المسلمين للمكان وتصرفهم فيه. وقد حمل كل من الحكم الدولي والكتاب الأبيض اليهود على التزام حدودهم، ولم ��لبث أصوات اليهود أن خفت ظاهريا بالنسبة لموضوع الحائط.. كما أصدر ملك بريطانيا على أساس ذلك المرسوم الملكي المعروف باسم *”مرسوم الحائط الغربي لسنة 1931”*، الذي نُشر في حينه في الجريدة الرسمية لفلسطين.
انشروها ليعلم العالم هذه الحقيقة..
#لا اله الا الله#اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد#اشهد ان لا إله الا الله واشهد ان محمد رسول الله#ذكر الله#سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله واكبر#صدقة جاريه#لا حول ولا قوة إلا بالله#اللهم آمين#لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين#ربنا
19 notes
·
View notes
Text
القصيدة التى حملت كل أسماء سور القرآن الكريم
في عام 1979 نظّم القسم العربي بهيئة الإذاعة البريطانية في بريطانيا مسابقة شعرية بمناسبة مرور 1400 سنة على هجرة النبي صلى اللّٰه عليه وسلم ..
اشترك في المسابقة ألف ومائتان من الشعراء ..
لم يكن الفائز الأول عربيا، بل كان إفريقيّا من السنغال ..
وأسمه الشاعر / عبدالله باه.
والتي أسماها "نونية القرآن" .
القصيدة تتضمن كل سور القرآن الكريم مرتبة حسب ورودها في المصحف الشريف
القصيدة :-
افتح كتاب الله إن الفاتحة
فتحٌ وبرهانٌ وسبع مثاني
بقرٌ وعمران كظلِّ سحابة
وعلى النساء موائد الرحمن
اجعل من الأنعام قُربى وارعها
في ذروة الأعراف والوديان
للهِ أنفال وآل محمدٍ
والتوبة تغشى يونس بأمان
أوما علمت بأنَّ هودا مرسل
وبأنّ يوسف أجمل الشبّان
وإذا سمعت الرعد حنَّ بصوتهِ
فاعلم بأنّ الماء ذو جريان
واسمع لإبراهيم لاتسمع لما
قد قال أهل الحِجر من نُكران
والنحل لمّا ربها أوحى لها
تاقت إلى الإسراء في الأوطان
ولقد علمنا أنّ كهفاً آمناً
وبأنَّ مريم أطهر النسوان
وبأنَّ طهَ أمَّ كلَّ الانبياء
في المسجد الاقصى بلا نقصان
وبأن حج البيت ركنٌ خامس
والمؤمنون أتوهُ في إذعان
والنور يكسوهم لحُسنِ خصالهم
ولهم كمال الوصف في الفرقان
وانهل من الشعراء علماً نافعاً
تكسب لساناً ناطقاً وبيان
واعلم بأنَّ النّمل جاء حديثها
قصصاً وبيت العنكبوت مهانِ
والروم في أدنى البلاد تدنَّسَت
واعمل بما أوصى به لقمان
واسجد لربك خاشعاً متذللاً
واحذر من احزابٍ ذوي خسران
سبأ وفاطر ثمّ ياسين بعدها
والصافات تقي من الشيطان
صادٌ تعلَّم والزمر لاتنسها
غافر ورتّل فُصِلَت باتقان
شورى فالزمها وهذا نهجنا
والزخرف احفظ لاتكُن ولهان
والساعة آتية ومن اشراطها
ماجاء في القرآن من دخّان
وبها ترى كل الخلائق جاثية
حتى قُرى الأحقاف تجتمعان
واعلم بأن محمد فتح الدُنى
والفتح الاعظم جاء بعد ثمان
وأقام في الحجرات طول حياتهِ
ومرتلاً (قافٍ) بكل أوان
والذاريات مفصلاً آياتها
والطور مسكٌ فاح في الاركان
والنجم نورٌ للخلائق تهتدي
وكذا القمر نورٌ من الرحمن
والله أخبر أن يوم الواقعة
فَصلٌ وأن الحكم للديان
جعل الحديد منزلاُ سبحانه
وسمع لخولة يوم يجتدلان
والحشر آتٍ ألف يوم طولهُ
وبه ترى الثقلان يمتحنانِ
وبه ترى الأملاك صفاً واحداً
في يوم جمعة ماله من ثانِ
واهل النفاق تهتكت استارهم
يوم التغابُن يُعرَفُ البهتان
أما الطلاق فلا تبادر لفظهُ
واجعلهُ كالتحريم في الميزانِ
والمُلك لله والقلم مخلوقهُ
الأول تعالى خالق الثقلان
والحآقّة حقٌ ومن أسمائها
يوم المعارج يخسف القمران
نوحٌ نبيٌّ مرسلٌ من ربه
والجِنّ حق جاء في القران
وإذا المزمِّل والمدثر جاءتا
يوم القيامة يبعث الإنسان
والمرسلات أتت تبشّرُ بالنبأ
والنازعات تزلزل الابدان
عبسى من الأعمى فقال الوحي لا
لا يامحمد ياعظيم الشأنِ
وإذا أتى التكوير آن الانفطار
يتلو وللمطففين نيرانِ
وترى انشقاقاً في السما ذات البروج
والطارق الأعلى تراهُ دانِ
وترى وجوهاً ذِكرها في الغاشية
وترى طلوع الفجر في البلدان
والشمس بعد الليل تُشرِقُ بالضحى
والانشراح لفائزٍ بجنان
والتين والزيتون حلوٌ طَلعُها
وبدأ بإقرأ في العلق أمران
في ليلة القدر المبارك أُنزلَت
في الوتر لا في الشفع من رمضان
ثم توالى للرسول منجّماً
والبيّنة في قولنا برهان
وإذا رأيت الأرض حولك زلزلت
والعاديات تصيح في الميدان
لعلمت أن القارعة قد آذنت
فلما التكاثُر يا أخا العرفانِ
والعصر إن الهمز شينٌ فعلهُ
والويل للهمّاز والطعّان
والفيل أدبر في شرودٍ عندما
عجزت قُريشٌ عن حِمى الأوطان
من يمنع الماعون يحرم شربةً
من ماء نهر الكوثر السيّان
والكافرون تنكست راياتهم
والنصر يوم الفتح للإيمانِ
ولقد علمنا أنَّ تبت والمسد
ويلٌ يذوق عذابهُ الزوجانِ
فاحرص على الإخلاص والزم حبلهُ
فبغيرهِ لايقبل الاحسانِ
واعلم بأنَّ الله مالك أمرهِ
ربّ الفلق والناس والأكوان
سمّيت بنونية القرآن💐
27 notes
·
View notes
Text
عبدالله الشريف | حلقة 5 | جباليا | الموسم الثامن
youtube
جباليا ❗
بها شباب جابرين... لا يعرفون للاستسلام طريقا !!
✌️🇵🇸✌️
T
19 notes
·
View notes
Text
عبدالله الشريف | حلقة 31 | عيان و ميت | الموسم الثامن
youtube
2 notes
·
View notes
Text
عبدالله الشريف | حلقة 33 | المقاومة دمرت غزة | الموسم الثامن
youtube
4 notes
·
View notes
Text
﴿فَاذكُروا آلاءَ اللهِ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾
شكر النِّعَم من أسباب الفلاح في الدنيا والآخرة، فمن شكر آلاءَ اللهِ ازدادَ لله حمدًا وحبًّا، وطاعة وقربًا، ففاز الفوز العظيم.
تلاوة تحبيريِّة مؤثِّرة لقصَّة نبي الله هود -عليه السلام-.
من تراويح الشيخ د.. عبدالله القرافي-حفظه الله- بالمسجد النبوي الشريف:
6 notes
·
View notes