#عبد العالي

[d-abuomar]

شروط التسجيل والقبول بجامعة الدمام والتخصصات المتاحة؟

الأستاذ /ماجد بن عايد العنزي ،أريد الإستفسار عن شروط التسجيل والقبول بجامعة الدمام والتخصصات المتاحة؟ الجواب:- للالتحاق بجامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل (جامعة الدمام سابقًا)، هناك شروط ومتطلبات يجب استيفاؤها. فيما يلي الشروط العامة للتسجيل والقبول، بالإضافة إلى التخصصات المتاحة: أولاً: شروط التسجيل والقبول بجامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل 1. الجنسية: • يجب أن يكون المتقدم سعودي الجنسية أو…

[wa1al1]

أمير الشرقية يستقبل الفائزين بجائزة الصحافة والاعلام

  ال��مام – سميرة القطان استقبل صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية في مكتب سموه بديوان الإمارة اليوم الاربعاء، رئيس مجلس أمناء الجامعة الأهلية بمملكة البحرين الشقيقة الدكتور عبدالله الحواج يرافقه رئيس الجامعة الدكتور منصور العالي، والطلاب السعوديين الفائزين بجائزة رئيس مجلس الوزراء بمملكة البحرين للصحافة والاعلام. وأوضح الدكتور الحواج أن الجائزة تعد إحدى أهم…

[younes-ben-amara]

كونور وايت سوليفن: "التعليم التقليدي ودون أدنى ريبة: إساءةٌ للأطفال"

ما هذه المجموعة من المختارات تسألني؟ إنّها عددٌ من أعداد نشرة “صيد الشابكة” اِعرف أكثر عن النشرة هنا: ما هي نشرة “صيد الشابكة” ما مصادرها، وما غرضها؛ وما معنى الشابكة أصلًا؟! 🎣🌐 🎣🌐 صيد الشابكة العدد #107 السلام عليكم وبسم الله؛ 🎣🌐 صيد الشابكة العدد #107🔌🧠 جدير بالاطلاع🥫🧠 طعام الفكر🧨 ضجة رواية هوارية الحالية في الجزائر🗃️ من الأرشيف🥫🧠 طعام الفكر🤖 مقتطفات بشأن حدود الذكاء الاصطناعي بخصوص العنوان…

[yesfesnews]

أجي تْعَرْفُو مخطط وطني ناقشاتو الحكومة فمجلسها لتسريع منظومة التعليم العالي.. لتطوير مهارات الشباب لتسهيل تشغيلهم!!

أجي تْعَرْفُو مخطط وطني ناقشاتو الحكومة فمجلسها لتسريع منظومة التعليم العالي.. لتطوير مهارات الشباب لتسهيل تشغيلهم!!

المغرب – عقدت الحكومة، أمس الخميس 08 دجنبر 2022، مجلسا للحكومة، برئاسة عزيز أخنوش، رئيس الحكومة، خصص لتقديم عرض قطاعي حول “المخطط الوطني لتسريع تطوير منظومة التعليم العالي والبحث العلمي”، وللتداول والمصادقة على عدد من مشاريع النصوص القانونية، والاطلاع على اتفاق دولي، ومقترحات تَعْيِينٍ في منَاصِبَ عليا طبقا للفصل 92 من الدستور. و تتبع مجلس الحكومة عرضا قطاعيا حول “المخطط الوطني لتسريع تطوير…

[elsoltansworld]

#منقول #

يقول الدكتور محمد خاني:

في أحد الأيام كنت داخل سيارتي إذ جاء شاب في السادسة عشر من عمره وقال:

- هل أنظف لك الزجاج الأمامي؟

- نعم.

فنظفه بشكل رائع، فأعطيته 20 دولاراً، فتعجب الشاب وسألني:

- هل أنت عائد من أمريكا؟

- نعم

- هل يمكنني أن أسألك عن جامعاتها بدل أجرة التنظيف؟

كان مؤدبا لدرجة اضطررت معها أن أدعوه إلى جانبي لنتحدث. فسألته:

- كم عمرك؟

- ست عشرة سنة

- في الثانية المتوسطة؟

- بل أتممت السادسة الإعدادية.

- وكيف ذلك؟

- لأنهم قدموني عدة سنوات من أجل تفوقي وعلاماتي الممتازة في جميع المواد.

- فلماذا تعمل هنا؟

- إن والدي قد توفي وأنا في الثانية من عمري، وأمي تعمل طباخة في أحد البيوت، أنا وأختي نعمل في الخارج، سمعت أن الجامعات الأمريكية عندها منح دراسة للطلاب المتفوقين المتقدمين فى تحصيلهم الدراسي.

- وهل هناك من يساعدك؟

- أنا لا أملك إلا نفسي.

- دعنا نذهب للأكل.

- بشرط أن أنظف لك الزجاج الخلفي للسيارة،

فوافقت، وفي المطعم طلب أن يأتوا بطعامه سَفَاري لأمه وأخته بدل أن يأكل. لاحظت أن قدرته اللغوية الإنجليزية ممتازة، وأنه ماهر بمعظم ما يهم من الأعمال.

اتفقنا أن يأتيني بالوثائق خاصته من البيت وأحاول له ما استطعت. وبعد ستة أشهر حصلت له على القبول، وبعد يومان من ذلك اتصل بي وقال:

"إننا في البيت نبكي من الفرح والله"

وبعد سنتين نشروا اسمه في مجلة نيويورك تايمز كأصغر خبير بالتكنولوجيا الحديثة.. سعدنا بذلك أنا وأهلي كثيرا.

وقامت زوجتي بأخذ الڤیزا لأمه وأخته دون علمنا، وبعد أن رأى هذا الشاب أمه وأخته أمامه في أمريكا لم يستطع التكلم ولا حتى البكاء!

وفي أحد الأيام كنت أنا وأهلي في داخل البيت إذ رأيناه في الخارج يغسل سيارتي! فمنعته للمفاجأة غير المتوقعة وقلت:

- ماذا تفعل؟

- دعني لئلا أن��ى نفسي ماذا كنت من قبل، وماذا صنعت أنت مني.!

هذا الشاب فلسطيني اسمه فريد عبد العالي، وهو الآن أحد أفضل وأشهر الأساتذة في جامعة هارفارد الأمريكية!

اذا اتممت القراءة فضلا اترك أثراً طيباً تؤجر عليه🤍

سبح ، أستغفر، صل على النبي ﷺ

- منقول ❤️

[tenebbris-blog]

يوم اثنين.

موت ظالم و موت عادل.

أشبك يداي معا، أضعهما بحزم فوق النصف الأخير من عظمة القص، أدفع، بتواتر منتظم حتى يصيبني التعب، أنتظر الوقت المتبقي حتى انتهاء دورتي، و بعد تمام الدقيقتين أتحسس العنق لثوان فأفسح الطريق للتالي، ألتقط انفاسي و أراقب، عينان فارغتان تحدقان نحو مكان غير معلوم، فم مفتوح يمر عبره أنبوب بلاستيكي حتى رئتيه، أعلم أنه يسمع حديثنا كله، أعلم أنه خائف و يشعر، أعلم أنه لا يزال يسكن هذا الجسد، أضع يدي خلسة على يده الباردة و أضغط، أتمتم بالفاتحة سلفا، ينهي الذي بعدي دورته فالتالي حتى يأتي دوري، يخبرني الأخصائي أنها الدورة الأخيرة، أواصل دفعي، أعد بين لهاثي، واحد اثنان، عُد عُد، تتفس، أركز بعينه الناظرة بعيدا و أود لو أهمس بأي شي قد يقلل رعبه، يتحدث الجميع حولي بشكل روتيني تماما، يحضر البعض ملفا للوفاة، و ينظر لي الأخصائي قبل انتهاء الدقائق العشرين أن أخبر أهله ريثما أنتهي، أركز جل طاقتي في الدفعات الأخيرة، يهتز جسده بالكامل في استسلام تام، وجهه محتقن، عيناه زجاجيتين. أتوقف لأتحسس في توجس جانبي العنق، لا شئ، سكون، أنظر لهم هازا رأسي فينصرف الجميع. أحاول إسدال جفونه فألحظ أن عيونه دامعة، يثير ذلك داخلي شعورا ما، لا أملك القدرة على توصيف مشاعري، حدث ذلك دون أن ألحظ. أعود فأتحسس نبضه.

يقف بجانبي مصطفى، رجل الأمن ذا الشارب و العيون الحمراء، يتجمع حولي ثلاثة أفراد، رجلان و امرأة، أدور بعيني بين الوجوه بحثا عن العيون الأكثر يأسا، أعلم أن وجهي يطفح بالخبر قبل أن أتفوه به، أعلم أيضا أن منهم من ينتظر عكس ذلك، البقاء لله.

أنظر للأرض و أضع يدي على كتفه في ربتة سريعة. يزيغ البصر، الدنيا تدور و تنهار، سيعرف اليوم عالما غير الذي عرفه قبل كلماتي، تصرخ المرأة و تمد يدها نحوي، تسأل في غير تصديق فلا أستطيع الجواب، يخبرني مصطفى أن أدخل سريعا تجنبا لأية أحداث غير متوقعة. لا يزال الصوت العالي يبث داخلي شعورا بالخوف رغم تجمد ما اعتاد أن يسيل، أواصل النظر للأرض حتى يهز كتفي زميل، يشدني نحو الداخل و يخبرني أن الأمر يجب أن يتم بسرعة، أومئ برأسي.

ما الذي أشعر به الآن؟ بعض التعب، هل هناك شيء آخر؟ أفتش، رغبة في النوم، فقط؟ نعم أريد أن أبكي، جيد، لماذا إذن تريد البكاء؟ لا أعلم، موت عادي؟ هل يمكنك توصيف الموت؟ أي موت؟ يظل الموت حدثا كارثيا خارج هذا المكان، يظل الموت حدثا كارثيا في كافة الظروف هنا بين يديك أو بالخارج، أتغير، ذلك الاعتياد يعيد صياغة نفسي، يوم بعد الآخر، أنهزم، أصبح أقل انفعالا، ماذا عن الألم؟ يزداد ثقلا فتمتلئ روحي بالثقوب، أيمكن رتقها بالأمل؟ ليس هنا، ليس بهذا المكان، لماذا؟ ما الفارق؟ العالم مشفى كبير، لا تجعل الأمر أكثر صعوبة، لا تبالغ، موت عادي، و أنا الآخر سأموت موتا عاديا ذات يوم، هل يمكنك توصيف الموت؟ أي موت؟

تمر الساعات، تدور الحياة دورة كاملة حول نفسها، تجيئ الشمس و تذهب دون أن أنظر مرة نحو السماء، في الليل أهبط سلما في المبنى الجديد، يصادفني شباك مفتوح على السماء، يطل ذلك المبنى على مقابر، ظلام دامس و هدوء، أتوقف قليلا فأتذكر أن المرة الأولى التي رأيت بها تلك المقابر كانت مع شاب اسمه عبد الله، عبد الله اللي من سيوة، صلينا معا و سرنا في جنازة حتى المقابر، أخبرني بثواب ذلك الفعل لما سألته أننا لا نعرفه، سينال عبد الله ثواب جميع الجنازات التي سرت فيها، أتمتم بالفاتحة للموتى أمامي و لعبد الله نفسه، عبد الله اللي من سيوة، صدمته سيارة منذ عامين أمام الموقف الجديد. موت ظالم، هل يمكنك توصيف الموت؟ أي موت؟

في الصباح أمام عناية الأورام، و هي مكان بائس في الدور الأول، يهتز هاتفي عدة مرات في جيبي، أتحدث بوجه مبتسم مع الحاجة كريمة، يمتلك المرضى الواعون هنا رغبة هائلة في الحديث، ربما لأن ذلك يشعرهم ببعض الحياة، و يخرجهم قليلا من طور المرضى في الأيام الأخيرة، تخبرني أن المريض على سرير رقم ٢ يصرخ بصوت عال في الليل نحو أشخاص غير موجودين، أقول لها أنه غير واع، و أنها ستتحسن قريبا و تخرج من هنا و لن ترى أحدا فينا مرة أخرى إن شاء الله، ربنا يطمنك يابني و تضحك. أعاين هاتفي فأجد ثلاث رسائل من أمي و مكالمة فائتة من أبي، توفى والد بلال، كلمه. يقول أبي في صوت واهن، يجب أن تأتي فتعزي صديقك، موعد صلاة الجنازة و الدفنة بعد العصر. سأحاول أخبره.

تسير السيارة في رتابة، تأكل الأميال، تتوالى أعمدة الانارة، تلسع قلبي نبرات المنشاوي، فأستشعر بغرابة بعض الدموع تتجمع بعيني، أصرفها سريعا و أحاول نسج قصة ما، أتسلى بالملاحظة حتى يغلبني النوم، يتساقط رأسي من فوق عنقي مصطدما بكتف الرجل جانبي مرة، و بزجاج النافذة مرات مصدرا صوتا عاليا، لا أهتم لنظرات الآخرين المستنكرة. قال ربك هو عليّ هين و قد خلقتك من قبل و لم تك شيئا. أواصل النوم مستندا إلى ذراعي تلك المرة مبتلعا بعض المرارة في حلقي.

أسير بلا حقيبة ظهري نحو الجامع الصغير، أدرك الركعة الثانية من صلاة العصر، يمتلئ المسجد عن آخره، نصلي الجنازة، أتذكر كيفية صلاتها بسرعة. أسلم على بلال و أعانقه كما فعل من سبقني، أنظر له في عينه، البقاء لله، يتمتم بشي ما لا أسمعه. أقف بجانب صديق آخر أستعين بمراقبة أفعاله.

أسير، أراقب موطئ قدمي لئلا أتعثر أو أدوس قدما أخرى في تلك المسيرة الكبيرة، صمت تام إلا من صوت بعض التكبيرات و الهمهمات، صوت احتكاك النعال بالأرض، سريان يشبه تدفق الماء، أواصل التقدم حتى أصل له، يلحظني الذي يسبقني بطرف عينه فيناولني أمانته، أضعها فوق كتفي اليمنى فيتأفف حاملو الأطراف الأمامية، يخبرني صديقي فيما بعد أن أذهب دائما للأطراف الأمامية لأنني طويل، تفاجئني الحمولة الثقيلة فأصرف عن ذهني سريعا عدة أفكار.

نقف في ممر ضيق، أستمع لصوت تكسر الحجارة، بتصميم حتى ينفتح الباب، تحدث حركة في الصفوف الأمامية، يحملون الجثمان عاليا ثم يهبطون به، في اللحظة نفسها أشعر بخوف هائل، تدمع عيني و لا استطيع تمالكها، أخفض رأسي و احاول جاهدا ألا أصدر صوتا، تتملكني شفقة و عطف نحو صديقي، نحو أبيه، أتذكر أنه أنقذني مرة من عراك أحاطني فيه أربعة أولاد، شخط فيهم حتى ركضوا بعيدا. يخرج بلال بوجه مليئ بالتراب، كان وجهه ثابتا طوال الوقت و لكنه انهار تماما عندما وضع الرجل مسحة من الاسمنت فوق باب المقبرة، خاطا عليها اسم والده و تاريخ اليوم. أردت أن أتجاوز مسافة الأفراد بيننا لأكون بجانبه، و لكنني كنت مشغول بدموعي. هل يمكنك توصيف الموت؟ أي موت؟

في السيارة التي تأكل الأميال كان قلبي أكثر ثقلا، أشعر أنني أحمل ذاكرة الموت كلها داخلي، يصيب الشرخ جدار بنيته داخلي فيتصدع، يتسلل قدر ضئيل، ضئيل جدا مما جاهدت لإخفائه طوال كل تلك الشهور، أي ظلم هذا الذي يقع؟ أي قدر هذا من الموت؟ عشرة آلاف؟ ثلاثون ألفا؟ واحد. واحد يكفي حتى تنهار الدنيا، لو كانت دنيا عادلة. يخطفني نوم أرى فيه حلما قديما، ظلال طويلة بلا ملامح تسد الطريق الطويل الذي أنا مرغم على السير فيه، لا سبيل لي في العودة إلى الوراء، لستُ أنا من وضع تلك القاعدة، لا سبيل لي أيضا في المراوغة نحو اليمين لأن هناك جدارا، أو اليسا�� لأن القناة الضحلة لن تستوعب أقدامي الثقيلة، أسير نحوها متباطئا، خائفا، و الخيار الوحيد الذي أملكه هو خيار الوقوف، ساكنا يلتهمني العمر، و هناك في البعيد، أو القريب فلا شئ يساعدني في تبين المسافة، تقف الظلال الطويلة في ثبات و تحد.

أغادر السيارة فأقرر أنني سأعود سيرا، المسافة من قسم باب شرق حتى المشفى ليست بالطويلة، الهواء طيب و عبادي الجوهر يغني بنبرة أجزم أنها أشد حزنا من ذي قبل. في داخلي شوقٍ و خوف، طالع فؤادي و اسأله. خلك على قلبي عطوف، منك الجفا ما أتحمله.

أبدل ملابسي، أخلع وجهي الباكي، أضع حذائي جانبا رفقة جسدي كله، أضع أطراف روحي المليئة بالثقوب داخل البذلة الرمادية، متى أصبحنا واحدا يا أستاذ عزيز؟

يضع الدكتور إيهاب يده فوق حنجرة الميت، محاولا خلق سيناريوهات صعبة لتركيب أنبوب حنجري. بعدما انتهينا أقف جانبه، أسبل جفونه، كانت هي الأخرى دامعة، هل يبكي كل الموتى عندما ينصرف الجميع؟ لما يراني الدكتور إيهاب واقفا هناك يأتي و يقول البقاء لله، هل كان مريضا؟ هل كنت تعرفه بما فيه الكفاية؟ كان مريضا بالسرطان، بالرئة، كان مدخنا شرها و كان والد أحد أصدقائي. البقاء لله. يملك الدكتور إيهاب عينا عطوفة و صوتا حزينا.

تؤلمني معدتي فأتذكر الطعام، أشتري كوب من الشاي و بعض البسكوت، أنتحي جانبا و أتناول طعامي، أري عم محمد، رجل كبير طيب، عرفني على هذا المكان، أدعوه للقدوم، تشرب شاي؟ يأتي ضاحكا -أحب ضحكته- فيجلس جانبي و يتحدث عن كافة الأمور كما اعتاد و لما يلحظ عدم تجاوبي و لو بهز الرأس، يصمت. قلقا على الجميع من الصمت أسأله عن أولاده، يخبرني بنعم، اسأله السؤال التالي، عنده قد ايه؟ يحول وجهه نحوي و يقول بذات الضحكة التي كسرت قلبي، كان هيبقى عنده ٣٢ سنة. هل يمكنك توصيف الموت؟ أي موت؟

أمضي، يشتد الهواء في ذلك المكان ليلا فيصدر ما يشبه الصفير لما يعبرني، أواصل عملي، غير ناظر للخلف لئلا يروعني رؤية ما تساقط على مدار الأيام.

أريد أن أسافر فأصل إليك. أنا اليوم، أخيرا بكيت، و لكنني رغم هذا لم أشعر أنني حي، قوليلي، أعمل إيه؟

هل يبكي جميع الموتى عندما ينصرف الجميع؟

[smallbutkindcouch]

أنا وبابا

٩ أكتوبر

كنت ديفا في نفسي وانا صغيرة، وكنت بلبس فساتين، انا فضلت البس فساتين اغلب حياتي.. بحبها جدًا.. وبكره البناطيل الجينز جدًا بردو، وشايفاها اختراع مؤذي، زي الكعب العالي، والبرا.. فضلت ألبس فساتين لحد ما طبيعة شغلي مبقاش ينفعلها فساتين، فبقيت البس بيجامة في الشغل، والفساتين لما اكون رايقة.. طول عمري بحب الفساتين القصيرة، كنت بنزل العب في الشارع بفساتين قصيرة طول الوقت، مرة حد من جيراني وقفني في الشارع وقالي قولي لبابا ميخليكيش تلعبي باللبس دا تاني.. روحت قلت لبابا اتعصب قوي وخلاني اروح الراجل اقوله رسالة ( بابا بيقولك اللي حاسس انه خول وعايز يحكم على مرة عشان يحس إنه راجل، يروح يحكم على أمه مش على بنات الناس)

روحت قلت الراجل، وكنت زعلانة إن بابا حطني في الموقف ��ا، كنت عارفة ساعتها معنى كلمة خول، وبقول الكلام وأنا مُحرجة جدًا.. بابا كان عايز يعلمني أجيب حقي بدراعي، ومسيبش حد يتحكم فيا.. دا درس أبويا علمهولي من صغري، إن بجد الرجالة المنسحقة هي بس اللي بتتكلم في طول الفستان، وفتحة الصدر، وميعاد الرجوع.. الحياة في مصر بنت متناكة طبعًا وكلنا كستات ماشيين خايفين، بس كل راجل لازم يفهم إن خوفه على الست اللي بيحبها مش معناه إنه يهب فيها هي.. معناه إنه يخلي الشارع مكان أفضل عشان مش المفترض نبقى ماشيين خايفين واحنا بنمارس أبسط حقوق الستات في العالم ( نبقى مبسوطين بحلاوتنا) فمشاكلكم اقعدوا بقى حلوها بعيد عن طيزنا

بابا كان أكتر راجل supportive ممكن أي ست تحلم بيه.. ماما جالها سفرية لسويسرا تبع شغلها٣ شهور، بس أختي الكبيرة كان عندها ست شهور بس.. ماما قررت ترفض السفر، وبابا أصر، وقالها أنها تسافر، وقالها أنا هتصرف ملكيش دعوة، وسافرت فعلًا..

أوقات كتير لو ماما عندها شغل في وقت متأخر، كان بيروح يوصلها، ويستناها لما تخلص.. حتى في البيت اما كانت بترجع تعبانة من الشغل أو متضايقة، كان بيقعد يقولنا متضايقوش ماما عشان يومها كان وحش النهاردة.. مع إن شغله كان أهم من شغلها، ومركزه أكبر، وفلوسه أكتر، وغالبًا هو دا السبب

عامة كنت أتمنى إني ألاقي حد يحبني زي ما بابا كان بيحب ماما، لأن دا مستوى حب، عمري ما شوفته في الدنيا…أنا عارفة إن بابا كان بيحبنا، بس حبه لماما دي حاجة عيلتنا كلها بتحلف بيها، لدرجة إن ماما دايما كانت تقول على بابا.. الراجل دا بركة دعوة أمي ليا بالسعادة والهنا ، وكانت دايما تقولي لو ساعدتيني هدعيلك، تتجوزي واحد زي بابا، وأنا أقولها زيه ليه، ما هو موجود ..

بزعل أوي من جوايا، لما أحب حد، بس أبويا مش موجود، عشان أحكيله عليه، وبتخيل دايما في دماغي مقابلتهم، وابويا بيسأله أسئلة عشوائية، من نوعية بتحب أكلة كذا؟ بتحب عبد الحليم؟ بلدكم فين؟ وبالمناسبة هي نفس عشوائيتي عامة، في محاولة فهم الآخرين.. ربنا يرحمك يا بابا.. ربنا يرحمك يا حبيبي ..

[naanomar]

🔴 عاجل | ‌‏ *صفعة القرن الخارقة الحارقة "‏حقبة الغزاوية"*

بقلم: عبد الهادي رجا المجالي

‏العالم الان يشهد الحقبة (الغزاوية) وليست الشيوعيه ولا الراسمالية ولا الناصرية ولا البعثية ..

‏ ودعوني أحدثكم عن (الحقبة الغزاوية): من مميزات هذه الحقبة اقتصاديا هي أن الناس تخلق البديل عن وسائل النقل.. فحين تدمر السيارات والطرق تلجأ للحيوانات.. من مميزات هذه الحقبة أيضا أن الجغرافيا تقاتل والشجر يقاتل والبحر يقاتل... من ملامحها أيضا.. أنه كل الأسلحة النووية التي صنعت في حقبة الحرب الباردة ولم تستعمل ظلت رهينة المخازن... كانت صغيرة جدا أمام قذيفة الياسين, وعبوة (شواظ).. وصاروخ (عياش).. وهذه الأسلحة لم تصنع في (لوكهيد مارتن) ولا (بوينغ) بل صنعت في (الورشات الصغيرة) بجوار الشجاعية وخان يونس وعبسان

‏من مميزات الحقبة الغزاوية أيضا, أنها حقبة تتم فيها هزيمة الجيوش بالصوت والصورة.. هم لا يطلقون بيانات مثل صوت العرب, هم يجعلون صورة الدبابة المدمرة هي البيان.. والنار هي اللغة التي يكتب بها البيان.. والتكبيرات هي العنوان

‏من مميزاتها أيضا أن��ا.. لا تعتمد في القتال على (واقيات الرصاص) ولا (الخوذ) ولا التسليح العالي الدقيق للمقاتل, فمن الممكن أن يقوم (الغزاوي) بتدمير دبابة تصل كلفتها إلى (17) مليون مرتديا (البابوج) وبنطال الرياضة (والتيشيرت).. لأن المقاتل يعتمد على مبدأ (الحامي هو الله) بالمقابل الخصم يعتمد مبدأ (الحامي هو أميركا)

‏الحقبة أو الإيدولوجيا الغزاوية أيضا ولدت في قطاع ولم تولد في دولة.. ولكنها انتصرت في (7 أكتوبر) ووصلت العالم كله, وصار لها الكثير من الأتباع والأنصار.. وهي للعلم لها رموز تراثية.. الرأسمالية مثلا من رموزها السيجار الفاخر, الشيوعية من رموزها المنجل...(الغزاوية) رمزها (الشطة).. فلقد اقترنت الجودة بمنشأ الشطة, إذا كانت غزاوية فهي متقنة وإن لم تكن كذلك فهي عادية... الغزاوية تجاوزت الاقتصاد وتجاوزت العقل ووصلت للمعدة أيضا

‏العالم الان بعد أن تجاوز الشيوعية والرأسمالية.. بعد أن تجاوز الأحزاب القومية واليسار والمنهج الإشتراكي, دخل الحقبة (الغزاوية).. وهي حقبة الكرامة, حقبة الأنوف الشم العالية.. حقبة كسر المستحيل, وتحويله لحقيقة.. هي حقبة الإيمان بالتراب والقضية, هي حقبة قراءة سورة من القرآن بعد كل قذيفة.. تخيلوا أن العالم الان كلها يحفظ الآية القرانية: (وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى).. هي حقبة الضمير، وحقبة الدم الخضيب..حقبة انتصار الدم الفلسطيني على القوة والجبروت والظلم... نحن الان نعيش الحقبة الغزاوية.. وهي حقبة لا تفتر مثل الشيوعية, ولا تنكمش مثل القومية العربية, ولا تهاجم مثل الرأسمالية.. هي حقبة الشرفاء في هذا العالم...

[joy1306]

شهرين يا بخيل؟

ستين شمس و ستين ليل؟

النبي يا حراجى ما أطول قلبك

لأقطع بسناني الحتة القاسية فيه

عبد الرحمن الابنودي - جوابات الاسطي حراجي القط العامل في السد العالي إلى زوجته فاطنه أحمد عبدالغفار فى جبلاية الفار. رد فاطنة على جواب زوجها حراجي رقم (1).

[d-abuomar]

شروط التسجيل والقبول بجامعة الملك عبد العزيز والتخصصات المتاحة؟

الأستاذ /ماجد بن عايد العنزي ،أريد الإستفسار عن شروط التسجيل والقبول بجامعة الملك عبد العزيز والتخصصات المتاحة؟ الجواب:- للالتحاق بجامعة الملك عبد العزيز، هناك مجموعة من الشروط والإجراءات التي يجب اتباعها. إليك التفاصيل حول شروط التسجيل والقبول، بالإضافة إلى التخصصات المتاحة: أولاً: شروط التسجيل والقبول بجامعة الملك عبد العزيز 1. الجنسية: • يجب أن يكون المتقدم سعودي الجنسية أو من أم…

[sayed2369]

مقابلة مع فنان الكاركتير عبد الأمير الحايكي في معرض كاركتير عيد العمال في مجمع العالي بضاحية السيف.

@patriciabarakat

[colored-entropy]

كالفرسان الثلاثة يدخل الأخوة الثلاثة الذين لا أذكر أسمهم على أمهم الحاجة فاطمة تعلبة في مخدعها ليحدثوها في شأن زواج عيسى بعد طلاقه من الزيجة الأولى التي أجبروه عليها، فتقول لهم أمهم عليه أن يستسمح الحاج درويش أولا وما سيقضي به الحاج درويش ستقره الحاجة فاطمة كونها صاحبة الحل والعقد في الدار الضخمة المتكونة من عدة قاعات انفرد كل ذكر من أبناءها بقاعة منها مع زوجته، وبقيت قاعة الحاجة فاطمة نفسها في آخر الدار كالباب العالي، يصدر الفرمانات ويوزع الأرزاق على الرعايا والعبيد.

يطرق عيسى على باب قاعة الحاجة درويش ويكلمه في رغبته في سكينة، حبيبة قلبه الأولى التي حرموه منها لما أجبروه قب�� ذلك على الزيجة لتي انتهت بطلاق. يقتعد الحاج درويش على المصطبحة مفترشا فرشة بلدية ومرتكزا بكوعه على ركبته محدقا في عيسى الذي وقف وقد أخذته الغشية..

عايز تجول حاجة يا عيسى؟

عايز أجول لا اله الا الله.

طب ما تجول. حد حاشيك؟

يتلجلج عيسى وهو يصرح بحب قديم لم تقض عليه زيجة اجبارية. الحاج درويش يعرف مكنون قلب عيسى لكنه يريد أن يسمعها منه بنفسه، لكنه -الحاج درويش- قبل أن يفتح -عيسى- فمه ليتكلم، اكد له أنه لن يتزوج أي عروسة ما لم يقبلوا بها اولا هو -الحاج درويش- ومن قبله أمهم السلطانة.

كان هذا ما شاهدته في الدقيقة التي وقفت فيها أتناول محشي الفلفل الأخضر كعشاء سريع على الواقف وأمي ميتة من الضحك على عيسى والحاج درويش وأنا أضحك معها ضحكا مخنوقا بذكريات بنت كلب نغصت على الواحد قرن الفلفل الذي يحبه. ذكريات قوامها المجتمع الفلاحي الشرموط الذي نشأ الواحد فيه على الخوف والفزع من كل شيء واستشارة خمستلاف واحد قبل أن يقدم على أي خطوة لأن الناس عزوته. مع أن الواحد منهم لم يعرف من الدنيا أبعد من عيدان القصب التي تمتد أمام داره إلى آخر الدنيا أو إلى دار سعيد وزوجته كوابس. اه والله.

كنت أحب مسلسل الوتد قديما، وما زلت أحبه للكوميديا الطريفة التي فيه كما أحب ممسلسل لن أعيش في جلباب أبي لنفس السبب وان أزعجني منهما الأفكار المروج لها عبرهما. سأعرف لاحقا ان الشخصيات في الروايات مختلفة عن الأعمال المصورة، وأن نظيرة أخت عبد الوهاب كانت تزور حبيبها في بيته عادي يعني، الأمر الذي أعتبره مشاهدوا سابع جار مصيبة وعارا على البنت المصونة، هكذا ظهرت نظيرة في المسلسل شابة حرشة لكن مؤدبة بمعايير المجتمع. بالظبط كما كان كمال عبد الجواد في الرواية ملحدا وفي الفيلم مجرد فتى متشكك. يلامشمهم. المهم أن السبب الأكبر للاهتمام بالوتد كان لشبه كبير بين الحاجة فاطمة تعلبة وستي فاطمة نفسها. وإن كانت ستي فاطمة بالتأكيد أكثر طبيعية وتلقائية من افتعال هدى سلطان غير المبرر في معظم الأحيان.

لما شاهدت الحاجة فاطنة تعلبة تقول لأولادها بعد ان اشترت عدة قراريط طين: صحيح يا ولاد، الأرض عزوة برضك. فهمت لمَ لم يترك أبي القرية وهو الموظف منذ الثمانينيات وعمله يستلزم منه السفر للمحافظة كل يوم. الأرض عزوة ولو لم يكن لك أرض فالبلد كلها عزوتك. سنوات طويلة ستمر وأنا أصدق هذا الكلام الفار�� بكل رومانسيته المفتعلة قبل أن أقرأ في الأنثروبولوجيا والاجتماع وأفهم معنى الرأسمال الإجتماعي وماهية الاجتماعيات المبنية على التبادل لا التعاقد، وعلاقة المادة بالثقافة وكيف تنشيء البيئةُ التي مواردُها كذا وكذا ثقافةً طبيعتُها كيت وكيت. سأقتنع ساعتها باستحالة أن تطالب الناس بانتاج أفكار فردانية في بيئة تعتمد اقتصاديا على الزراعة بطرق كلها قديمة. وأضع المشروع التنويري العربي من وشه لقفاه على الرف لأنه لا يقول شيئا جادا للناس على الأرض. لكن مع كل هذه الأعذار الثقافية سيبقى في صدري حرج مما يقولون هنا أو هناك، ونوع من الرغبة في الهجرة على طريقة العربي القديم كلما أجدبت من حوله أرض حمل متاعه إلى غيرها.

خيبة الأمل الكبرى كانت لما رحت المدينتين الكبيرتين وأنا متخيل انهما مختلفتان تماما عما تركته ورائي لأجد الناس هناك عندها خرافاتها هي الأخرى، خرافات لا تقل عبطا عن النداهة وأبو رجل مسلوخة والشمامة لكنها خرافات مودرن، تتمشى على الكورنيش وتضع الحجاب السبانيش مع المساحيق أو تخلعه تماما وتطلق شعرها للريح. ولكن تلك قصة أخرى طويلة.

هذا ما جرى في بالي وأنا أحمل الطبق إلى المطبخ وأغلي كوباية الشاي الأخيرة في اليوم، أحملها وأصعد لغرفتي وأفتح ليستة القراءة التي عملتها قبل أيام فأجد انني وضعت عملا واحدا لخيري شلبي ودراسة اقتصادية مهمة عن أثر سياسيات الغذاء على تطور الريف المصري، مع فصل مميز عن موقع النساء من هذا العالم السوسيوبوليتكال فأضيف لليستة رواية الوتد ولن أعيش في جلباب أبي لأتفرج على نظيرة وهي تحطم التصورات الأخلاقية المحافظة للطبقة الوسطى التي لم يعد ليها أي شيء لتحافظ عليه سوى النيش والصالون المدهب.

[thameralrkabey]

‏يقول الدكتور محمد خاني:

في أحد الأيام كنت داخل سيارتي إذ جاء شاب في السادسة عشر من عمره وقال:

- هل أنظف لك الزجاج الأمامي؟

- نعم.

فنظفه بشكل رائع، فأعطيته 20 دولاراً، فتعجب الشاب وسألني:

- هل أنت عائد من أمريكا؟

- نعم

‏- هل يمكنني أن أسألك عن جامعاتها بدل أجرة التنظيف؟

كان مؤدبا لدرجة اضطررت معها أن أدعوه إلى جانبي لنتحدث. فسألته:

- كم عمرك؟

- ست عشرة سنة

- في الثانية المتوسطة؟

- بل أتممت السادسة الإعدادية.

- وكيف ذلك؟

- لأنهم قدموني عدة سنوات من أجل تفوقي وعلاماتي الممتازة في جميع المواد.

‏- فلماذا تعمل هنا؟

- إن والدي قد توفي وأنا في الثانية من عمري، وأمي تعمل طباخة في أحد البيوت، أنا وأختي نعمل في الخارج، سمعت أن الجامعات الأمريكية عندها منح دراسة للطلاب المتفوقين المتقدمين فى تحصيلهم الدراسي.

- وهل هناك من يساعدك؟

- أنا لا أملك إلا نفسي.

- دعنا نذهب للأكل.

‏- بشرط أن أنظف لك الزجاج الخلفي للسيارة،

فوافقت، وفي المطعم طلب أن يأتوا بطعامه سَفَاري لأمه وأخته بدل أن يأكل. لاحظت أن قدرته اللغوية الإنجليزية ممتازة، وأنه ماهر بمعظم ما يهم من الأعمال.

اتفقنا أن يأتيني بالوثائق خاصته من البيت وأحاول له ما استطعت. وبعد ستة

‏أشهر حصلت له على القبول، وبعد يومان من ذلك اتصل بي وقال:

"إننا في البيت نبكي من الفرح والله"

وبعد سنتين نشروا اسمه في مجلة نيويورك تايمز كأصغر خبير بالتكنولوجيا الحديثة.. سعدنا بذلك أنا وأهلي كثيرا.

وقامت زوجتي بأخذ الڤیزا لأمه وأخته

‏دون علمنا، وبعد أن رأى هذا الشاب أمه وأخته أمامه في أمريكا لم يستطع التكلم ولا حتى البكاء!

وفي أحد الأيام كنت أنا وأهلي في داخل البيت إذ رأيناه في الخارج يغسل سيارتي! فمنعته للمفاجأة غير المتوقعة وقلت:

- ماذا تفعل؟

‏- دعني لئلا أنسى نفسي ماذا كنت من قبل، وماذا صنعت أنت مني.!

هذا الشاب فلسطيني اسمه فريد عبد العالي، وهو الآن أحد أفضل وأشهر الأساتذة في جامعة هارفارد الأمريكية!

[my-yasiuae]

أكّد سموّ الشيخ عمار بن حميد النعيمي ولي عهد عجمان، رئيس المجلس التنفيذي حِرص قيادة دولة الإمارات الرشيدة واهتمامها بمؤسسات التعليم العالي التي تُعد النواة الأساسية لعملية التنمية الاقتصادية والاجتماعية. وقال سموّه: إن الاستثمار الأمثل للمال يكون في تنشئة أجيال من طلاب العلم والمبتكرين والمثقفين، وتعزيز مهاراتهم، ورعاية وصقل خبراتهم بالتدريب والتأهيل ونقل الخبرات إليهم من مختلف دول العالم وتطويرها لتخدم الاستراتيجية الوطنية في مجال التعليم العالي 2030 التي أطلقتها قيادتنا الرشيدة. جاء ذلك لدى افتتاحه اليوم فعاليات الدورة العاشرة من معرض عجمان الدولي للتعليم والتدريب «AETEX2023»الذي تنظمه غرفة تجارة وصناعة عجمان، لمدة ثلاثة أيام، بمركز الإمارات للضيافة بمنطقة الجرف، من التاسعة صباحاً وحتى الرابعة مساء، بمشاركة 40 مؤسسة محلية ودولية تعليمية. وأشاد سموّه، بالنهضة التي تشهدها دولة الإمارات في المجالات كافة، لاسيما منظومة التعليم والتدريب وجعلها من أولوياتها وصولاً لتصبح الإمارات الأولى عالمياً في التعليم. مشيراً إلى استجابة الدولة لهذه التطلعات بوضع اللوائح والسياسات الكفيلة بضمان جودة البرامج التعليمية المُقدّمة للطلاب ومساعدتهم في الحصول على تعليمٍ عالٍ يتبع المعايير العالمية ويشارك بفعالية في تعزيز التنافسية والإنتاجية. وأثنى على التنظيم الدقيق والمميز للمعرض وجهد غرفة تجارة وصناعة عجمان التي تنظّم المعرض، مشيداً بمستوى التنسيق والمتابعة. مشيراً إلى أن المعرض أصبح ملتقىً أكاديمياً عالمياً تجتمع فيه المؤسسات التعليمية والطلاب والمجتمع لتحقيق الغايات الوطنية التي ترسمها قيادتنا الرشيدة من أجل إسعاد مواطنينا على امتداد الوطن. وأكّد أن افتتاح المعرض في الدورة العاشرة على التوالي، مقياس لنجاح الدورات السابقة، وتطويراً لجهوده المبذولة في تهيئة المجال أمام المؤسسات الأكاديمية لتعريف طلاب الثانوية العامة وطلاب الدراسات العليا بالفرص والامتيازات التعليمية، التي تقدمها الجامعات المشاركة، وفرص العمل والتدريب المتاحة والمتوافرة لدى الجهات الحكومية والخاصة في الدولة التي تلبي احتياجات ومتطلبات سوق العمل، وتحقق رغبات وطموح الطلاب في الحصول على مخرجات أكاديمية نوعية. وتجوّل سموّه، في الأجنحة المختلفة للمعرض وما تحتويه من أحدث التقني��ت التعليمية وتعرّف إلى أهم البرامج والتخصصات التي تقدمها الجامعات المشاركة للطلاب ومواكبتها لتكنولوجيا المعرفة بالبرامج والأجه��ة المخصصة للعملية التعليمية. حضر مراسم افتتاح المعرض الشيخ عبد العزيز بن حميد النعيمي، رئيس دائرة التنمية السياحية، والشيخ راشد بن حميد النعيمي، رئيس دائرة البلدية والتخطيط، والشيخ الدكتور ماجد بن سعيد النعيمي، رئيس ديوان حاكم عجمان، والشيخ عبدالله بن ماجد النعيمي، المدير العام لمكتب شؤون المواطنين، وعبدالله المويجعي، رئيس مجلس إدارة غرفة تجارة وصناعة عجمان، ويوسف محمد النعيمي، المدير العام ادائرة التشريفات والضيافة، وعدد من مديري الدوائر المحلية والحكومية وكبار المسؤولين. وقال المويجعي: إن التطورات التي تشهدها الدورة الحالية ومشاركات الجامعات ومؤسسات التعليم العالي من داخل الدولة وخارجها، تبرهن دور المعرض الرائد في الارتقاء بقطاع التعليم العالي، والمكانة التعليمية المرموقة لإمارة عجمان ودولة الإمارات. وأضاف أنّ حرص غرفة عجمان على تنظيم المعرض سنوياً، يأتي من اهتمام ومتابعة صاحب السموّ الشيخ حميد بن راشد النعيمي، عضو المجلس الأعلى حاكم عجمان، وسموّ الشيخ عمار بن حميد النعيمي، بتطوير قطاع التعليم في الإمارة وزيادة استثماراته كونه الداعم الرئيسي للتنمية الشاملة في القطاعات كافة. وأوضح أنّ الإمارات تصدرت المرتبة الأولى عالمياً في قطاع التعليم والتدريب التقني والمهني، ضمن مؤشر المعرفة العالمي 2022، الصادر عن برنامج الأمم المتحدة الإنمائي. ولفت إلى أن برامج التعليم العام والجامعي تأتي على رأس أولويات الحكومة الاتحادية حيث اعتمدت خطة الميزانية العامة للاتحاد للأعوام 2023 2026 لبرامج التعليم العام والجامعي ما نسبته 15.5% من إجمالي مصروفات الميزانية التي تقدر ب 252 مليار درهم. قال سالم السويدي، المدير العام للغرفة: نسعى بتنظيم المعرض إلى الترويج لقطاع التعليم العالي في الإمارة محلياً ودولياً، خاصةً أن إمارة عجمان تضم مجموعة من الجامعات الرائدة التي تقدم كل التخصصات الأكاديمية التي تتناسب مع احتياجات سوق العمل المحلي والإقليمي، وفتح الآفاق لتعزيز التعاون وتبادل الخبرات بين المؤسسات التعليمية المشاركة تحت مظلة المعرض. وأضاف أن المعرض يحظى بمجموعة فعاليات مصاحبة بالتعاون مع الشريك الاستراتيجي «وزارة التربية والتعليم» وعدد من الجامعات الرائدة، لتقديم الورش المتخصصة عن آليات التسجيل والقبول لدى الجامعات على أيدي نخبة من الخبراء والمختصين. (وام)

صحيفة الخليج https://yasiuae.net/?p=167726&feed_id=29419

[elmoacher]

بتكلفة 10 مليارات جنيه..وزير التعليم العالي يتفقد منشآت وتجهيزات المدينة الطبية بجامعة عين شمس

في إطار تنفيذ تكليفات السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي، رئيس الجمهورية، بتطوير منطقة مستشفيات جامعة عين شمس، وإعادة تخطيطها، ومتابعة معدلات تطوير وتجهيز المدينة الطبية بجامعة عين شمس، باعتبارها مشروعًا حيويًا يخدم الآلاف من المرضى، تفقد الدكتور أيمن عاشور، وزير التعليم العالي والبحث العلمي، منشآت وتجهيزات المدينة الطبية بجامعة عين شمس. رافق الوزير خلال جولته الدكتور محمد ضياء زين العابدين، رئيس…