#شيخ روحاني مجاني واتس اب | Explore Tumblr posts and blogs

abdaljbarsudani · 1 year ago

Text

شيخ روحاني مغربي مجاني واتس اب

المعالج الروحاني السوداني دكتور/ عبد الجبار السوداني | 0012512470364 اخواني اخواتي ذكورا كنتم ام اناثا اطفالا او شيوخا كهولا او شبابا

قال عزوجل في سورة الإسراء الأية 82 " وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين "

اعتقد أحبتي القراء بأننا في امس الحاجة ليعرف كل منا اليوم وفي هدا الزمان الدي نعيشه ما يدور من حولنا من ارواح شيطانية من اعمال سحر قديمة لا زالت تؤثر علينا لحد اليوم على حياتنا الصحية العملية الزوجية الجنسية … مايدور من حولنا من اناس يتعقبوننا يومينا لمعرقة نجاحاتنا واخفاقتنا لا لا لغرض سوى حسدهم لنا ومدى الكره والحقد الدي يكنوه لنا ولا يريدون ان نتفوق عليهم لاتدرون اخوتي مدى خطورة اناس يكرهوننا ويحقدون علينا ل لأسباب شتى منها التفوق من النجاح منها الخصامات العائلية منها الجمال وما مدى ممكن ان يسوه او يعملوه لنا في الخفاء واستخدامهم لدجالين وسحرة وارواح شيطانية لكي يلحقون بكم الضرر المعنوي والنفسي وانتم لا تدرون من أين اصابتكم كل هده البلايا منكم من هو مريض طوال العمر منكم من طريح الفراش منكم العصبي والمزاجي منكم من دهب عقله وفكره منكم من هو عقيم منكم من بلغ سن جد متاخر ولم يتزوج بعد منكم من تجارته راكده منكم من جرب في جميع المجالات ولم ينجح ابدا منكم من الخصامات والزعل والضجيج لا تفارق بيته منكم من هو كاره للأهله منك منكم من ليس له حظ مع النساء ومنكم من ليس له حظ مع الرجال ومنكم من لا قبول له اينما حل وارتحل منكم من يعاني من امراض جنسية ضعف جنسي سرعة قدف او برود جنسي بالمرة خلقت له مشاكل واوصلته لحد الطلاق ولحد الإنتحار العديد من هده الحالات وحالات اخرى لم ندكرها عالجناها وال��مد لله على قدرته لا ندعي العلم بالغيب ولا ندعي العلاج من عندنا نحن فقط سبب والكمال والعلاج يأتي من عند الله الواحد القهار لذلك قرر المعالج الروحاني السوداني دكتور/ عبد الجبار السوداني ان يساهم بهذه المدونة البسيطة لكي يساعد من يريد المساعدة من الأخوة للتواصل مع الشيخ مباشرةً عبر الرقم 0012512470364

بسم الله الرحمن الرحيم {فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} صدق الله العظيم والحمدلله تعالى فقد منٌ فضل الله تعالى على شيخنا الجليل العلامه الكبير الدكتور / عبد الجبار السوداني الحاصل على العديد من العضويات والشهادات والمناصب سنذكرها لكم فلله تعالى الحمد والشكر على ما من ��ه على فضيلة الشيخ الدكتور / عبد الجبار السوداني ووهبه من العلم والخبره ليكون خير سند للناس وبحمد الله قد قرر فضيلة الشيخ الدكتور / عبد الجبار السوداني أن يقوم بإنشـاء أول وأكبــر موقع الكتروني فلكي روحاني خدمي تعليمي ليكون صلة وصل بينه وبين الناس بجميع انحاء العالم …

بشرى لكم اليوم… مع شيخ الشيوخ السودانيين والعرب، الروحاني الكبير، المعالج الروحاني السوداني دكتور/ عبد الجبار السوداني 0012512470364 حاجاتكم مقضية بإذن الله. نعالج جميع أنواع السحر: علاج و إبطال و فك السحر بجميع أنواعه علاج المس من الجن و الشيطان و القرين تعطيل الزواج و جلب الخطاب و زواج البائر جلب الحبيب الغائب عنكم في أسرع وقت رد المطلقة إلى زوجها أو المطلق إلى زوجته التحصين العظيم لمنع دخول السحر و الجن و الشياطين إلى جسدك أو بيتك اقوى شيخ روحانى فى العالم وعمل تحصين قوى بفضل الله تعالى 0012512470364

اكبر شيخ ومعالج روحانى متمكن لفك جميع الاسحار بفضل الله تعالى اقوى شيخ روحانى فى الوطن العربى اكبر شيخ ومعالج روحاني فى العالم العربى والاسلامى بفضل الله تعالى 0012512470364 لفك وعلاج كافة انواع السحر وتعطيل سحر المصالح الشخصية والتجارية والعامة وجلب الحبيب فى العالم والشرق الاوسط شيخ روحاني لجلب الحبيب جلب وقتي سريع مجرب شيخ روحاني لجلب الحبيب بالنظرة باللمسة بالعين جلب الشمعة جلب الحبيب خلال الساعة جلب الحبيب للزواج زواج البكر البائر العانس- جلب الحبيب للزواج بسرعة البرق- المعالج الروحاني السوداني دكتور/ عبد الجبار السوداني لجلب الحبيب 0012512470364 الشيخ الروحانى لجلب الحبيب-جلب الحبيب خلال الساعة-جلب الحبيب للزواج بالقران – جلب الحبيب بسرعة جلب الحبيب بالقران – جلب الحبيب للزواج – علاج السحر – علاج العقم – فك المربوط – جلب الحبيب بسرعه مجرب مضمون ثقه شيخ روحاني معتمد المعالج الروحاني السوداني دكتور/ عبد الجبار السوداني لجلب الحبيب وفك السحر اكبر شيخ روحانى متمكن لفك جميع الاسحار اصدق شيخ روحانى فى الوطن العربى 0012512470364 فك و إبطال النحس لتسهيل و تيسير جميع أعمالكم و أغراضكم في الحياة علاج العقم لدى الرجال و النساء الرقة الشرعية و العلاج الروحاني بالقرآن و كل الأعمال الروحانية الأخرى 0012512470364

لحل جميع مشاكلكم مع أكبر مشاهير علماء الفلك و الروحانيات شيخ الشيوخ السودانيين و الروحاني الكبير، المعالج الروحاني السوداني دكتور/ عبد الجبار السوداني الذي ذاعت شهرته في بقاع العالم. 0012512470364 بإذن الله نعالج جميع أنواع السحر و تعطيل الزواج و رد المطلقة وجلب الحبيب كما نقوم بعلاج العقم لدى الرجال و النساء بالأعشاب بالإضافة إلى خواتم روحانية للمحبة و القبول و الدخول على الحكام و لقضاء الأغراض. كشف روحاني مجاني 0012512470364 هل تود معرفة إن كنت مصاب بالسحر، أو لديك حبيب تسأل عنه أو شخص ما أو عمل أو وظيفة ما، أو معرفة حالتك الروحانية و مشاكلك و همومك و كل ما تعانيه و ما تتمناه من حظ و نحس و هموم الحياة التي لا ينفع معها دواء طبيب أو طالعك المستقبلي و كل ما يخطر لك في البال من تساؤلات و حل لمشاكلك… نحن بعون الله تعالى نخرجك من دوامة الحيرة إلى بر الأمان اليقين. اتصلوا الآن، فليس السماع كالتجربة. 0012512470364

لحل جميع مشاكلكم مع أكبر مشاهير علماء الفلك و الروحانيات شيخ الشيوخ السودانيين و الروحاني الكبير المعالج الروحاني السوداني دكتور/ عبد الجبار السوداني الذي ذاعت شهرته في بقاع العالم. 0012512470364 علاج و إبطال فك السحر بجميع أنواعه 0012512470364 انتشرت في مجتمعاتنا ظاهرة السحر كانتشار النار في الهشيم، فأصبح السحر بأنواعه: الأسود و الأحمر، طريقة لتخريب النفوس و تدمير حياة الإنسان، خاصة وقف حال الفتاة أو الفتى عن الزواج و هو سحر الربط، و كذلك سحر وقف حال التجارة و البيع و الشراء و الأعمال و المشاريع و سحر وقف حال الموظف عن وظيفته و العامل عن عمله أو سحر منع الإنسان عن صلة الرحم و هو سحر التفريق و سحر الخمول و التوتر و تدمير حظ الإنسان و وقف حاله و هو النحس و غير ذلك من استعمالات السحر كالعقم و غيره من الأمراض الجسدية كصداع الرأس و أوجاع الظهر و المفاصل التي يصاب بها الإنسان و لا يعلم أنها إحدى علامات السحر. إلى من يهمه الأمر… 0012512470364

إلى كل من ضاقت به السبل، إلى كل من يعاني من ضيق النفس و الصداع المزمن، إلى كل من انفض الناس من حوله و يرغب في جلب القلوب و محبة الناس إليه، إلى كل من و جد نفسه يصارع العوالم السفلية، إلى كل من أحس بضجر و كرب نفسي أو مادي، إلى كل من به مس شيطاني، إلى كل من داهمه الجن و اسودَت حياته، إلى كل من تعب من القيام بكل التضحيات ليلقى حبيبحه، إلى كل من غاب أو تعذر عليه لقاء الحبيب، إلى كل من يعاني من حسد الحاسدين و نقمة الأعداء المتربصين، إلى كل من كان ضحية ربط أو نحس أو وقف حال أو أي عمل سحري، إلى كل من أراد القوة و السلطة و الجاه، إلى كل من استعصى عليه قضاء أمر أو حاجة أو عمل أو تجارة، إلى كل من هجر الخطاب باب بيتها، إلى كل زوجين يحلمان بسماع كلمتي “أبي” و “أمي”، إلى كل الذين سرقت منهم ابتساماتهم و فرحتهم، إلى كل الذين غاب عنهم الهدوء و تاهت عنهم السكينة، إلى كل من استنزفتهم الأمراض المستعصية في مالهم و بدنهم، إلى كل من يبحث عن الجواب لسؤال أرَقه، إلى كل هؤلاء… من يهمه الأمر… 0012512470364 مع أكبر و أشهر و أصدق شيخ روحاني في العالم، فضيلة العلامة، شيخ الشيوخ، المغربي الأصيل، المعالج الروحاني السوداني دكتور/ عبد الجبار السوداني أنتم في أمان

ومن فضل الله تعالى يقدم فضيلة الشيخ الدكتور / عبد الجبار السوداني العلاج فى العديد من الامراض المستعصيه وأولها وأهمها فهو يقدم العلاجات فى العديد من الامراض الروحانيه وجميع انواع السحر مجانا ولله الحمد المصنف الاول والمجرب لدي الخليج العربي فى جلب الحبيب بالقران الكريم للخطبه والزواج على سنة الله ورسوله الكريم ( ص ) وهذا من فضل الله وبحمد الله تعالى المساعده فى علاج الكثير من الامراض التي لا تاتي تحت التشخصيات الطبيه او النفسيه ومعظم الامراض الباطنيه وغيرها من الامراض الروحانيه سواء كانت على سبيل المثال : علاج جميع أنواع السحر من مس وحسد وعين ولمسه وغيرها علاج جميع الامراض الباطنيه والنفسيه علاجات لسحر تعطيل الزواج وفك المربوط ولله الحمد توصل شيخنا عبد الجبار السوداني لحالات ميئوس من حالتها وجعله الله سببا لشفائها من حالات عقم وحالات مرضي السرطان المزمن وغيرها وغيرها من الامراض كما ذكرنا والحمدلله فشيخنا الجليل الدكتور / عبد الجبار السوداني معتمد للعلاجات بالرقيه الشرعيه والقران وبفضل الله علينا وعلي شيخنا الجليل الدكتور / عبد الجبار السوداني ايضا يسعدنا أن نعلن لسيادتكم ان فضيلة شيخنا الجليل الدكتور / عبد الجبار السوداني يقدم العديد من الفوائد والاستخدامات وكلها بأمر الله تعالى أولا واخيرا على سبيل المثال لا الحصر جلب الحبيب خلال الساعه للخطبه والزواج وزواج البنت البائر المتعسره عن الزواج وعودة المطلقه وقضاء الحوائج وتيسير الاعمال والامور العامه وعودة الغائب والكشف عن الكنوز وعودة المسروقات وعودة الحبيب الغضبان الغائب وبحمد الله تعالى نمتلك ونطرح بين ايديكم

بشرى لاهل السودان، اليوم، مع أفضل شيخ روحاني سوداني مجرب يمكنك الاتصال على رقم الشيخ الروحاني المغربي. المعالج الروحاني السوداني دكتور/ عبد الجبار السوداني علاج كل انواع السحر في السودان

يقوم عمل الشيخ على السهر على كل الخدمات والاعمال الروحانية وعلاج كافة انواع السحر في السودان والخليج وجميع الوطن العربي.

فمجرد اتصال هاتفي تحصلون عل كشف روحاني مجاني… اتصلوا الآن بالمعالج الروحاني السوداني دكتور/ عبد الجبار السوداني مباشرة و من دون مواعيد سابقة على الأرقام التالية 0012512470364 لجلب الحبيب، لفك السحر و المس و حل المشاكل الاجتماعية و الخواتم و المخطوطات الروحانية… لدينا أقوى الخدمات الروحانية و على كل المستويات: علاج كل أنواع السحر و المس و الأمراض الروحية و سرعة الزواج للمعسرة… و أقوى و أسرع كشف عن طريق الهاتف مباشرة و بالمجان. علاج السحر- فك السحر- ابطال السحر- جلب الحبيب- علاج الحسد – الإصابة بالعين – رد المطلقة – تسهيل زواج – تسهيل زواج العانس – تسهيل زواج العوانس – جلب الحبيبة – جلب الزوجة – جلب الزوج – سحر التفرقة – القبول والمحبة – الهيبة والجاه – أحجار كريمة – خاتم الهيبة – خاتم المحبة – السحرالاسود – السحر السفلي السحر المغربي – الشيخ الروحاني – المعالج الروحاني – الدكتور الروحاني – اكبر شيخ روحاني – افضل شيخ روحاني – اصدق شيخ روحاني – كبير الروحانين – عرق السواحل – خرزة الحية – كشف روحاني مجانى – الجلب السريع – جلب الحبيب بسرعة – اسرع جلب للحبيب – اقوى جلب للحبيب – شيخ روحاني مجرب – جلب الحبيب خلال 24 ساعة – سحر القبول – تهيج الحبيب – العالم الروحاني – جلب النساء – جلب الرجال – البنت البائر- الهيبة و القبول و المحبة والعطف – تسهيل زواج العوانس- علاج السحرالقوي – علاج السحرالقديم -علاج السحر المتجدد – تسهيل زواج – السحر اليهودي – خرز الحية – خرزة الحية -عرق سواحل – عرج سواحل شيخ روحاني سوداني – الروحاني المغربي- اصدق شيخ روحاني مجرب – شيخ روحاني سعودي – المتعطلة عن الزواج – شيخ الروحاني – الشيخ الروحاني لجلب الحبيب – شيخ روحانى لجلب الحبيب – الشيخ الروحاني العراقي – تهيج الزوج- للزواج من الحبيب بسرعة – الشيخ السوداني الروحاني – سحر تهييج – شيخ روحاني مغربي – الشيخ المعالج الروحاني- شيخ روحاني – الشيخ الروحانى المغربى- مملكة الشيخ المغربي – موقع روحاني- الشيخ الروحاني عبدالله المغربي – اعمال روحانية للمحبة – أفضل شيخ روحاني – سحر المغاربه – للزواج من الحبيب – سحر الفراعنة – شيخ روحاني مجرب – لرد الحبيب – الشيخ المغربي الكبير – جلب حبيب – سحر الجلب السريع – علاج روحاني للمحبة – الروحاني المغربي – المحبة والقبول – السحر للحبيب – سحر مغربي لجلب الحبيب – جلب الحبيب للزواج – السحر العجيب- لجلب الحبيب – السحر المغربي للمحبة – سحر الفراعنة – السحر – جلب الحبيب للزواج – سحر للحبيب – استحضار الأرواح في المسائل الخفية و كافة الأعمال الروحانية الأخرى التي تمكن منها شيخنا الجليل المعالج الروحاني السوداني دكتور/ عبد الجبار السوداني عبر سنوات البحث و الدراسة المتعمقة و التجربة المتواصلة، همه الوحيد اكتشاف كل ما يذهب الهم و يكشف الغم و يريح النفس و يسعد الأفئدة شيخ روحاني سوداني اصدق شيخ روحاني مجانا شيخ روحاني يعالج مجانا شيخ روحاني صادق والدفع بعد النتيجه شيخ روحاني صادق يعالج مجانا شيخ روحاني سعودي شيخ روحاني لجلب الحبيب مجاني رقم شيخ روحاني واتس اب زواج العانس بالقران زواج العانس في اسبوع لزواج العانس مجرب لزواج العانس سريعا طريقة لزواج العانس اعمال مجربة للزواج بسرعة اعمال مجربة للزواج مع من تحب زواج البنت البائر خلال اسبوع لجلب الحبيب بسرعة البرق جلب الحبيب بالقرآن جلب الحبيب في ساعة جلب الحبيب بالملح جلب الحبيب بالنظر جلب الحبيب للزواج جلب الحبيب بالفلفل جلب الحبيب بالقرآن خاضعا ذليلا رد المطلقة بسرعة رد المطلقة باسماء الله الحسنى كيفية رد المطلقة طلاقا رجعيا رد المطلقة لزوجها بالقران رد المطلقة بالدعاء دعاء المطلقة أن يردها الله إلى زوجها رد المطلقة بالقران الكريم

الشيخ والمعالج الروحاني المجاني الحاج/ عبد الجبار السوداني 0012512740364

المعالج الروحاني المجاني | الحاج/ عبد الجبار السوداني | 0012512740364

المعالج الروحاني المجاني الشيخ الروحاني الحاج عبد الجبار السوداني 0012512740364

المعالج الروحاني السوداني الشيخ الروحاني الحاج عبد الجبار 0012512740364

#شيخ #روحاني #مغربي #مجاني #واتس اب

0 notes

elsamdyaboamar · 2 months ago

Text

شيخ روحاني اردني ابو عمار 00201095085468

اقوى شيخ روحاني أردني مجرب

شيخ روحاني أردني صادق

شيخ روحاني في الأردن مضمون

00201095085468

مجاني,شيخ روحاني للكشف مجانا,شيخ روحاني العلاج مجانا,شيخ روحاني للجلب مجانا,شيخ روحاني علاج مجاني,شيخ روحاني عماني مجاني,شيخ روحاني صادق مجانا,رقم شيخ روحاني سعودي مجاني,شيخ روحاني يعالج بالقران مجانا,شيخ روحاني,شيخ روحاني, شيخ روحاني سعودي, شيخ روحاني يكشف, شيخ روحاني يمني مجرب, شيخ روحاني يعمل مجانا, شيخ روحاني يعالج بالمجان, شيخ روحاني يمني, شيخ روحاني يعالج مجانا, شيخ روحاني يعالج بالقران, شيخ روحاني والدفع بعد النتيجه, شيخ روحاني واتس اب, شيخ روحاني صادق والدفع بعد النتيجه, شيخ روحاني مجاني واتس اب, شيخ روحاني

#السعوديه #جده #الرياض #عرعر #الامرات #الكويت #كويتيات #كويت

. #الزواج_الحلال #الزواج_الذكي #الزواج_الناجح #الزواج_السعيد #الزواج_قسم_ونصيب #الزواج_التقليدي #الزواج_عن_حب #الزواج_الجماعي #الزواجات #زواج_مصلحة #زواج_شرعي #زواج_عقيل_وفرح #زواجات_الرياض #زواجي #زواج_شرعي_معلن #زواجات_جده #زواج_العانس_والمتعطله_عن_الزواج_رد_المطلقه_والمهجورة_بعز #زواج_من_نوع_اخر #زواج_قطر #زواج_العوانس #زواج_��لقيس #زواج_مصلحه #زواج_المغربيات_بالأجانب #زواج_اسلامي #زواج_مؤقت #زواج_العانس_والمتعطلة_عن_الزواج_رد_المطلقة_والمهجورة_بعز #زواج_متعه #زواج_معلن #زواجات_جدة

0 notes

abwmhmdalmrakshy · 7 months ago

Text

الشيخ الروحاني ابو محمد المراكشي شيخ روحاني مضمون يعالج بدون مقابل 0014702395944

الشيخ الروحاني ابو محمد المراكشي شيخ روحاني مغربي مجاني واتس اب 0014702395944

#شيخ #روحاني #يعالج #بالقران #مجانا

0 notes

abuyaabuyasinghazissin · 10 months ago

Text

شيخ روحاني صادق مجانا

الشيخ الروحاني ابو ياسين الغازي معالج روحاني مغربي معتمد لعلاج السحر 0032460222938

المعالج الروحاني ابو ياسين الغازي شيخ روحاني مغربي معتمد لعلاج السحر 0032460222938

الراقي الشرعي ابو ياسين الغازي معالج روحاني لعلاج السحر والمس والتابعة 0032460222938

الشيخ الروحاني ابو ياسين الغازي عن امور السحر والجلب وجميع الامور تتعلق في المشاكل 0032460222938

الشيخ الروحاني ابو ياسين الغازي معالج روحاني مغربي معتمد لعلاج السحر 0032460222938

الشيخ الروحاني ابو ياسين الغازي جلب الحبيب وفك السحر. حلا الخلافات بين الزوجين 0032460222938

الشيخ الروحاني ابو ياسين الغازي لجلب الحبيب العنيد للزواج بك رغما عنه 0032460222938

الشيخ الروحاني ابو ياسين الغازي أعمال جلب الحبيب للزواج رد الحبيب تقريب الحبيب 0032460222938

الشيخ الروحاني ابو ياسين الغازي معالج روحاني المتخصص في العلاجات الروحانية 0032460222938

الشيخ الروحاني ابو ياسين الغازي جلب الحبيب علاج العقم فك السحر رد المطلقة 0032460222938

اتضل الان مباشرة بفضيلة الشيخ ابو ياسين الغازي أو تواصل معة فضيلتة عبر الواتس اب شيخ روحاني مغربي مجاني واتس اب

نبـــذة عن /ابو ياسين الغازي

الشيخ ابو ياسين الغازي : هو العلامة الفلكي عبدالرحمن ولد سيدي عبد الحي الغازي ، ولد في المغرب سنة (1970) م ، وهو من أسرة علمية عريقة .

برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وكان متقنا للُّغة الفرنسية , والانجليزية والاسبانية ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس .

ألف مجموعة ماتعة من الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، من الكتب النافعة .

قال عنه صديقه الشيخ سيدي أبو مدين بن المنور شيخ الطريقة القادرية رحمه الله : ” وللأستاذ فصاحةُ منطقٍ ، وبراعةُ بيانٍ ، ويضيف إلى غزارة العلم وقوّة النظر : صفاءَ الذوق ، وسعة الاطلاع في آداب اللغة … كنت أرى فيه لساناً لهجته الصدق ، … وهمَّةً طمَّاحة إلى المعالي ، وجِداً في العمل لا يَمَسه كلل ، ومحافظة على واجبات الدين وآدابه… وبالإجمال ليس إعجابي بوضاءة أخلاقه وسماحة آدابه بأقل من إعجابي بعبقريته في العلم” انتهى .

��وصفه العلاّمة الشيخ محمد عبدالله الرقراقي رحمه الله قائلاً : ” عَلَم من الأعلام الذين يعدّهم التاريخ الحاضر من ذخائره ، فهو إمام متبحِّر في العلوم الإسلامية ، مستقلّ في الاستدلال ، واسع الثراء من كنوزها ، فسيح الذرع بتحمّلها ، نافذ البصيرة في معقولها ، وافر الاطلاع على المنقول منها ، أقْرَأ ، وأفاد ، وتخرَّجت عليه طبقات ممتازة في التحقيق العلمي” انتهى .

اتضل الان مباشرة بفضيلة الشيخ ابو ياسين الغازي أو تواصل معة فضيلتة عبر الواتس اب الشيخ الروحاني ابو ياسين الغازي معالج روحاني مغربي معتمد لعلاج السحر 0032460222938

كلمة الشيخ/ ابو ياسين الغازي:

مرحبا بكم اخواني اخواتي زوار هذا الموقع المتواضع حيث نزرع المعرفة الروحانية والروحية من اجل الجميع حيث نقدم لك التحليلات والطلاسم والا وفاق التى تحتاجها امورك بدون مقابل اننا هنا نؤمن بمنفعة الناس اولا ودفع المضار التى يعانونها في امورهم العاطفية والصحية والمهنية والمالية نسعى لان يكون هذا الموقع مصدر المعلومة الصحيحة والمؤكدة والفعالة نسعى لان يكون موقع شامل يغنيك عن اى موقع يتطرق الى نفس ما نتطرق له.

ان هذا الموقع وهذا العبد الضعيف الذي يديره يهتم بمحاور

السحر وعلاجات السحر الجن وعوالمه وطرق الوقاية والعلاج منه التنجيم والفلك ومدى تاثيرها على امور حياتنا اليومية الحسد العلاجات والوقايات وطرق التاثير الروحانيات سواء العلوية او النورانية السفليات شرحها وماهيتها وهل تصلح لحياتك ام لا؟ العلاقات العاطفية من منظور ازالة معيقاتها وارجاعها الى طبيعتها وتقويتها بالروحانيات اكثر الا سرار التى في محيطك والتى تبدا منكالى اكبر واصغر مخلوقات الله اسرار القرءان سواء السور او الا عداد الاذكار وما لها من طاقة كونية العزائم والاقسام وكيفية تصريفها وتصرفها الملوك والخدام طرق الا كتساب والمنفعة بهم دون ضرر الرقى تفسير كل الرقى سواء كانت قرءانية او غير ذالك الا ستخارات والتى هى فعلا المد اليومي لمعرفة الخير والشر تنقية الا جساد والارواح من الثغرات التى تصيبها من جراء العوارض القصص المعبرة حول الا مور الكونية الموجودة معنا والتى لا نراهم بطبيعة الحال اساطير هى نافذة لرؤية عالم الروحانيات والروح من منظور غير المسلمين كل هذه المحاور وغيرها سيتضمنهم هذا الموقع ان شاء الله ولان هدفنا اولا قبل كل شئ هو المنفعة العامة فنحن لن نسمي موقعنا مملكة الروحانيات ولا الشيخ الكبير ولا اقوى شيخ روحاني موقعنا بسيط يحتوى المعرفة الروحانية لمن يريدها ويقدم المساعدة الروحانية كذالك لمن يريدها وانا يدي ممدودة لكم بكل ما استطيع ولن ابخل عليكم بشروحات او بحوث او الرد على استفساراتكم او تفسير احلامكم او علاجات تطلبونها اسال الله ان يجعلني دوما عند حسن ظنكم .. اذا لم تحتاج لمساعدة شخصية منى فارجوك ��ا تتصل بي استفسر من خلال الموقع وساجيب على اى استفسار تضعه وقتي ثمين هناك الكثير من الناس في حاجة اليه . ولان الكثير من زوار الموقع استفسروني غير ما مرة عن خدمات التواصل والا تصال الموجودة بكثرة هذه الا يام وخاصة الفايبر او الواتساب فاني اضعهم بناءا على رغبتكم اخوتي واضع ايضا كل وسائل التواصل التى اتوفر عليها من المؤكد ان عالم الروحانيات هو عالم وسيع و خاف على معظم الناس الا ان وجوده مؤكد كما هو الحال لعالم الجن و القوى الخفية ماوراء الطبيعية، و قلما من الناس في الوقت الحاضر يستطيعون ادراك هذا العالم و خاصة قاطبة المسلمين الذين قد يؤمن الكثير منهم بالقرآن و يعتبرون سوره و آياته مقدسة و لا جدال و خلاف على صحتها و نزولها الا انهم يشككون بالكلام و بالفعل وجود عالم الجن وعالم ماوراء الطبيعة او انهم يصفون الذين لهم اطلاع او تجربة مع هذا العالم بانهم مجانين او دجالين ويتهموهم بالكفر و الزندقة و الانحراف و هي اتهامات باطلة مع كثير من الراسخين في علم الروحانيات و عالم الجن و ماوراء الطبيعة.

الفرق بين الورد والذكر النورانى الورد هوعبارة‌ عن‌ الاذكار والاوراد الكلاميّة‌، وكيفيّتها وكمّيّتها منوطة‌ برأي‌ الاُستاذ، لانَّ مَثَلها مثل‌ الدواء، بعضها نافع‌ وبعضها ضارّ، وقد يحدث‌ أن‌ يشتغل‌ السالك‌ بنوعين‌ من‌ الورد، أحدهما يوجهه‌ إلی‌ الكثرة‌ والآخر إلی‌ الوحدة‌، وفي‌ حال‌ اجتماعهما تكون‌ النتيجة‌ أن‌ يبطل‌ كلّ منهما الآخر، فلا يعودان‌ علیه‌ بفائدة‌. فالاُستاذ إذَن‌ شرط‌ في‌ الذكر الذي‌ لم‌ يأت‌ بخصوصه‌ إذنٌ عامّ، وأمّا الذي‌ جاء فيه‌ إذن‌ عامّ فلا مانع‌ من‌ الاشتغال‌ به‌.

الورد علی‌ أربعة‌ أقسام‌ : قالبيّ، وخفيّ، وكلّ منهما إمّا إطلاقيّ أوحصريّ. وأهل‌ السلوك‌ لا يعتنون‌ بالقالبيّ، لانَّ الورد القالبيّ عبارة‌ عن‌ تلفّظ‌ اللسان‌ دون‌ الالتفات‌ إلی‌ المعني‌، وفي‌ الواقع‌ هولقلقة‌ لسان‌، ولانَّ السالك‌ يبحث‌ عن‌ المعني‌ لا عن‌ شي‌ء آخر، فلن‌ يكون‌ الذكر القالبيّ مفيداً له‌.

الفرق‌ بين‌ الذِّكر والوِرد:

اعلم‌ أنّ الذِّكر في‌ اصطلاح‌ العُرفاء هو غير الوِرد، إذ الورد عبارة‌ عن‌ الذِّكر اللفظي‌ّ الجاري‌ علی‌ اللسان‌ ؛ أمّا الذِّكر فهو التوجّه‌ إلی المعني‌ بإمراره‌ ـ أو من‌ دون‌ إمراره‌ علی‌ القلب‌.

وذلك‌ لانّ أصل‌ معني‌ الذِّكر في‌ اللغة‌ هو التذكّر والتذكير. وإذا ما أُطلق‌ علی‌ بعض‌ الاوراد اللفظيّة‌، فبسبب‌ أنّ اللفظ‌ باعث‌ علی‌ التذكير بالمعني‌ ؛ فهم‌ يُطلقون‌ لفظ‌ المسبّب‌ علی‌ السبب‌.

وعلی‌ هذا الاسـاس‌، فقد أطلق‌ المصنّف‌ رحمه‌ الله‌ الذكـر هنا علی‌ الاوراد اللفظيّة‌، وحيثما جري‌ الحديث‌ عن‌ الذكر، فإنّ المقصود به‌ هو الاوراد اللفظيّة‌ التي‌ تنقسم‌ إلی عدّة‌ أقسام‌.

يقول‌ المصنّف‌ رحمه‌ الله‌: إنّ أهل‌ السلوك‌ لا يعتنون‌ بالذكر القالبي‌ّ بعد طيّهم‌ درجات‌ معيّنة‌. أمّا في‌ بداية‌ السلوك‌، فإنّ الذكر القالبي‌ّ يندرج‌ ضمن‌ الاذكار الضروريّة‌ للسالك‌. والمراتب‌ الاربع‌ من‌ الذكر التي‌ يتوجّب‌ علی‌ السالك‌ أن‌ يلتزم‌ بها بالترتيب‌ ـ ابتداء من‌ أوّلها هي‌ بأجمعها من‌ الاذكار القالبيّة‌.

أمّا الذكر الخفي‌ّ القالبي‌ّ، فمع‌ أ نّه‌ أقوي‌ من‌ جميع‌ الاذكار الخياليّة‌ القالبيّة‌، لكنّ الحاجـة‌ إليه‌ سـتنتهي‌ بعد طي‌ المراحـل‌ الثمان‌ للذكر الخيإلی القالبي‌ّ والنفسي‌ّ، وبعد طي‌ّ مرحلة‌ الذكر الخفي‌ّ النفسي‌ّ، وستنتفي‌ ضرورته‌ ـ كما يأتي‌ لاحقاً بعد ارتقاء الدرجات‌ السابقة‌.

فإن‌ ورد السالك‌ الذكر الاكبر والاعظم‌ بعد طيّه‌ المراحل‌ التسعة‌ السابقة‌، وبعد طيّه‌ مرحلة‌ الذكر الذاتي‌ّ، فإنّ عليه‌ القيام‌ بها بأجمعها في‌ هيئتها النفسيّة‌، مع‌ الاءعراض‌ عن‌ القالبي‌ّ بشكل‌ كامل‌، كما ستأتي‌ الاءشارة‌ إليه‌.

ـ المراد بالذكر الخيإلی القالبي‌ّ هو أن‌ يُجري‌ السالكُ الذِّكر علی‌ لسانه‌ دون‌ توجّه‌ إلی معناه‌.

ـ المـراد بالاءبـاحـة‌، الاءبـاحـة‌ فـي‌ الاكـل‌ والشـرب‌. والمـراد بالتعطيل‌، نفي‌ الاحكام‌ كلّيّاً بالمرّة‌، وبعبارة‌ أُخري‌: عدم‌ التكليف‌.

العلاقة بين المريد والشيخ أدب المريد مع شيخه وهي نوعان : آداب باطنة وآداب ظاهرة فالآداب الباطنة هي : -الاستسلام لشيخه وطاعته . وليس هذا من باب الانقياد الأعمى الذي يتخلى فيه المرء عن عقله وعن شخصيته ولكنه من باب التسليم لذوي الاختصاص والخبرة كما يستسلم المريض لطبيبه استسلاما كليا ويتتبع نصائحه ، وهو في هذه الحالة لا يعتبر متخليا عن عقله وشخصيته بل على العكس يعتبرعاقلا في اختياره لأنه سلم نفسه لذوي الاختصاص لما كان طالبا للشفاء -عدم الاعتراض على الشيخ في طريقة تربيته لأن هذا من شأنه أن يضعف ثقته في شيخه ويحجب عنه خيرا كثيرا ويقطع المدد الروحي بينه وبين شيخه . ولقصة سيدنا موسى مع العبد الصالح أكثر من دلالة في هذا المجال -أن يعتقد كمال شيخه وتمام أهليته للتربية والإرشاد حتى لا ينصرف قلبه إلى غيره ويتشتت توجهه فيكون كالمريض الذي يطبب جسمه عند طبيبين في وقت واحد فيقع في الحيرة والتردد ولا يعالج لا بهذا ولا بذاك أن يكون صادقا في صحبة شيخه منزها طلبه عن كل الأغراض والمقاصد -أن يعظم شيخه ويحفظ حرمته حاضرا وغائبا . قال الشيخ عبد القادر الجيلاني : ” من وقع في عرض ولي ابتلاه الله بموت القلب “ -أن يحب شيخه محبة كبيرة وذلك بموافقته أمرا ونهيا أما الآداب الظاهرة فهي : -أن يلتزم السكينة والوقار في مجلسه -أن يبادر إلى خدمته بقدر الامكان ، فمن خدم خُدم -أن يزوره بقدر المستطاع -ال��بر على مواقفه التربوية كجفوته وإعراضه . والتي يقصد بها تخليص المريد من رعوناته النفسية -أن لا ينقل للناس من كلام الشيخ إلا بقدر أفهامهم وعقولهم حتى لا يسيء إلى نفسه وإلى شيخه وهذه الآداب إنما تطلب من المريد الصادق الذي يريد دخول حضرة الله ورسوله العلاج عن بعد العلاج عن بعد

يسرنا فى اول تجربة من نوعها عبر شبكة الانترنت ان تكون لنا الريادة فى العلاج ونحمد الله على ذلك حيث انه الكثيرين يطلبون العلاج منا ولكن لصعوبة حضورهم شخصيا الينا للعلاج فلذلك نوفر لهم العلاج عن بعد وربما يتسال البعض كيفية العلاج عن بعد وذلك بتواصل المريض معنا ونقوم باعطائه كورسات علاجيه ونقوم بفك ما فيه من سحر سواء كان مدفون فى بحر او قبر او مشروب او مرشوش و السحر الاسود او السحر السفلى على اختلاف انواع الاسحاربالطبع سواء بالربط او بالصرف او بالعطف او غيره وعلاج المس وهو فى منزله وهى طريقة مضمونة ومأمونة بأمر الله تعالى والله هو الشافى

العزيمة الادريسية الصحيحة بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطاهرين وصحبه الخيرين المتقين ومن تبعهم بإحسان ليوم الدين وبعد : هذه العزيمة الإدريسية القاطعة المانعة لكل سحر ومكر وكيد تزهق أرواح السحرة وتبطل أسحارهم بأنواعها مهما كانت شدتها وهي كما هنا بالنسخة المصححة المرفقة مع الإجازة الروحانية الخاصة بها بفضل الله عزوجل تعمل مع الشخص فورا من أول مرة وفيها ولأول مرة سر خاص يمنع السحرة من التحايل عليها أو التملص منها وذلك بإدخال ما ليس منها فيها عن طريق الوسوسة للمستخدم بأنها ضعيفة وتحتاج إلى الدعاء الفلاني ليشد أزرها وهذا كله من عمل الشيطان الذي يفسد يقين الإنسان بحيله ومكره وألاعيبه وغدره . والتحصين مهم جدا جدا قبلها مع الصرف الخاص أيضا و التحصين ان تقول : “أعوذ بالله السميع العليم الحي القيوم العلي العظيم وبكلماته التامات المباركات الباقيات الصالحات المانعات المنجيات من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه وأن يحضرني ويقربني بسوء في نفسي وديني وأهلي ومالي وولدي وظاهري وباطني وليلي ونهاري وحركتي وسكوني وحلي وسفري ونومي ويقظتي وجميع أمري جعلت بيني وبين كل ذي شر ربي آخذ بناصيته سّدا ومدا ،وليلا مسودا ، وجبلا محتدّا ، وبحرا لجيّا ، وحجابا مستورا ، بألف ألف لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم وصل اللهم على محمد وآل محمد الطاهرين وسلِّما ، والحمد لله رب العالمين “

هذا التحصين العظيم يقرا قبلها خمس مرات وهو لمن أراده كذلك وردا مانعا لكل شيطان رجيم مهما كان وكيف تلون وكيف احتال لا يستطيع مدخلا لمن أتى به بقدرة الله العزيز المتعال يصلح حجابا مقرؤا ومحمولا وهو من التحف النادرة والمجربات الساطعة ينفع من جميع الحالات وفيه خاصية انه لا يبطل بالدخول في الخلاء إن كان محمولا ولا بتقلب حال الإنسان بين الطهارة وضدها وهي فائدة شريفة قل أن تجدها في كتاب والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ومن واظب عليها لم يعمل فيه سحر ساحر ولا مكر ماكر ولم يستطع ذو قلم أن يصل إليه بحال من الأحوال خصوصا الروحانيين المشتغلين برفع الظلم عن الناس يحتاجونه جدا للسلامة من أعمال المعطلين للأشغال الروحانية السالبين قدرات أهلها بالأعمال السفلية النجسة .

والآن مع العزيمة الإدريسية الصحيحة بتوفيق الله :

تقول بعد بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطاهرين

5 مرات بسم الله الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ، الذي ارتعدت فرائص حملة العرش من خيفتهِ ،الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الذي انقطعت حجب السماوات والأرض من هيبت��ِ ، الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الذي اضطربت أمواج البحار وأذعنت بالتسبيح من خيفتهِ ،الله اكبر الله اكبر الله اكبر الذي تصدعت صم الصخور من مهابتهِ ،وذل واعتدل كل شيء لجبروتهِ . عزمت عليك يا عدو الله وعدو نفسك بالله الذي ارتجت الأرض لقدرتهِ، وانشقت السماوات بقوّتهِ ،عزمت عليك يا عدو الله وعدو نفسك ،باسم الله الذي انقطعت به الأرض وارتجت به رجا ،وباسمه الذي سبحت به الملائكة فضجت به ضجا ، وقصف به الرعد قصفا ،وخطفت به الريح خطفا ولمع به البرق لمعا، عزمت عليك باسم الله الذي تنكسف به الشمس ، وانكدرت به النجوم ويخسف به القمر، وتحترق منه النجوم والشجر، عزمت عليك باسم الله الذي ذابت منه الجبال بأقطارها ،والبحار بازدخارها والأشجار بأثمارها ،والرياح في مرارها، والطير في أوكارها، والإصباح بأنوَارها، عزمت عليك يا عدو الله وعدو نفسك وأحرقت عملك وأبطلت سحرك وأذهبت قوتك وأفسدت عملك وأضربتُ به روحك ورميتك بالله العظيم والبرق الخاطف، وبالرعد القاصف، وأغرقتك باسم الله وبالبحر المتلف ، والنجم إذا هوى،وبالصواعق، ونجم الصبح ،والزلازل ، والرجف،والخسف، والبرق، والرعد والغيث والطوفان (فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ * وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ * وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ * مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ * يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرَآئِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ * مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لا َّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلاَلُ الْبَعِيدُ * أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ * وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ * إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالا وَجَحِيمًا * وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا * خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ * إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ *واجعلوه * فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ * وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ * لَّا بَارِدٍ وَلَاكَرِيمٍ * إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ * وَكَانُوايُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ * وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ

أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ * قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ * لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ * ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ * لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ * فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ

فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ * فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ * هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ،ورشحتك يا عدو الله وعدو نفسك باسم الله العزيز الأعز العظيم الأعظم العلي الأعلى الجليل الأجل الكبير الأكبر الحقيقي الذاتي الأزلي الأبدي الذي سلطانه غالب كل سلطان الذي نوره علا على كل نور وأحرقك أيها الساحر المتعرض لهذا المريض(فلان بن فلانه ) بنور الله الذي يحرق كل شيطانٍ متمرد، وساحر متشدد مُت حريقاً بنور الله أيها الساحر أعزم عليك بالله العزيز وباسمه الأعظم الحي القيوم ذي الجلال والإكرام الذي ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ، الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا ًأحد . ورشحتك يا عدو الله وعدو نفسك كرشوح السجيل على هامات أصحاب الفيل وأحاطت بك عزائم الله ثم عزائمي كما أحاطت القلائد على أتراب الولائد وأذّوب لحمك بشهاب ثاقب ونحاس محرق وأذوب روحك بنور أسماء الله وأزهق روحك بعظمة الله وهيبة الله وجلال الله وحول الله وقوة الله وقدرة الله وسلطان الله وقهر الله وبطش الله وأذوب روحك كما يذوب الرصاص والنحاس والحديد في النار، وأعزم عليك وأحرقك وأطردك بعزائم الله وأسمائه التي تصدعت بهن صم الصخور، وتسبيح الرعد والملائكة، عزمت عليكم إن كنتم من سحرة الأنس ،أو كنت جنياً ،أو نصرانياً ،أو يهودياً، أو صابئياً ،أو كنت منافقا ،أو مجوسياً ،أو كنت من أمراء الجن، أو كنت من أي قبيلة أنت منها فأني اعزم عليك وأغلب إلهك (وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمّ َلَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا

إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا * وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا * فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا * لا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلا أَمْتًا * يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَت الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْسًا * يَوْمَئِذٍ لّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلا * يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا * و َعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمً)عزمت عليك أيها العارض المتعرض لهذا المريض( فلان بن فلانة ) ورشحتك بالله وأسمائه، وأحاطت بك أيها التعيس اللعين المارد الفاجر المهين المكذب بيوم الدين عزائم الله ثم عزائمي ، ذق إنك أنت الذليل الحقير والله القوي الرحمن الرحيم العزيز الحكيم .صدق الله العظيم وصدق رسوله النبي الكريم ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين وعنده علم الساعة وإليه ترجعون ( إنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الْأَثِيمِ * كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ * كَغَلْيِ الْحَمِيمِ * خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاء الْجَحِيمِ * ثُمَّصُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ * ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ * إِنَّ هَذَا مَا كُنتُم بِهِ تَمْتَرُون (ذق إنك أنت الذليل الحقير التعيس المارد والفاجر المهين المكذب بيوم الدين، ذق العذاب الذي تذوب منه الأجساد، وتزهق منه الأرواح ،وتذهل منه القلوب أذهبت لك جسمك ،وأزهقت به روحك، وأذهبت به عقلك وأفسدت به أمرك ، وأبطلت به سحرك، ذق إن هذا ما كنتم به تمترون (ِوَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ

يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ * مِن وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلا يُغْنِي عَنْهُم مَّا كَسَبُوا شَيْئًا وَلا مَا اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْمُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا) أعزم عليك يا عدو الله وعدو نفسك ، بقدرة الله ،وأعزم عليك بجبرائيل وأمانته وباسرافيل ونفخته ،وعزرائيل وقبضته، وبآدم وصفوته وهابيل وشهادته، وشيث ونبؤته، وإدريس ورفعته، ونوح وسفينته ،وصالح وناقته، وإبراهيم وخُلته، وعيسى ورفعته، وداود وصفوته، وسليمان ومملكته ،وشعيب وعِبرته، وزكريا وشهادته ، وأيوب وعلته، وإسماعيل وفديته ،وإسحاق ونبوته ،ويعقوب وعَبرته، ويوسف وغربته، ويحيى وطهارته، والياس وفصاحته ،والخضر وسياحته، وهارون وخشيته ، وموسى ومناجاته، ومحمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وشفاعته ، وأعزم عليك يا عدو الله وعدو نفسك ، ب اسم الله الذي تخشعت به الجبال في لجج بحارها ، وأحاطت بك عزائم الله ثم عزائمي يا عدو الله وعدو نفسك ،ورشحتك يا عدو الله وعدو نفسك باسم الله الذي يسبح به الليل إذا ادهم وغسق ، والنجم إذا لاح وطرق ، والسحاب إذا تراكم فأطبق ، والشجر إذا اخضّر فأورق ،وأعزم عليك باسم الله الذي سلطانه غالب كلّ سلطان ، وبأصل أسمائه، وأعظم أنبائه، وعزمت عليك بعزائم الله الجبار التي تطرح الطير من الهوا ،وتقرب البعيد من النوى ، وأجرى بها الفلك ،وأدام بها الملك وأعزّ بها السلطان ،وأذلّ بها الشيطان، وقال لكل ّ شيءٍ كن فكان ، سبحانه خلق الإنسان ، وسخر الشيطان والجان (إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ(عزمت عليك وطردتك أنت وقبائلك باسم الله محارباً وطارداً وأبطلت سحرك كما أبطل موسى سحر فرعون( قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَى * فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لّا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنتَ مَكَانًا سُوًى

قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى * فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى * قَالَ لَهُم مُّوسَى وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى

فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى * قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى * فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى

قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى

قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى * فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدً قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هارون وموسى) .

( فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم )11 مرة (فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون )11 مرة ( وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون )11 مرة

أعزم عليك يا عدو الله وعدو نفسك بالاسم الذي نزل على الخضر عليه السلام

فساح لعبادته وأعزم عليك يا عدو الله وعدو نفسك بألف ألف لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين وصحبه المتقين وتابعيهم بإحسان ليوم الدين وسلم تسليما .اهـ الصرف الخاص بها : يقرا مرة واحدة بعدها : انصرفوا إلى ما وكلتم به بحق الله عليكم وطاعة أسمائه لديكم بحق العهد والميثاق بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سالمين طائعين مشكورين مأجورين بسر محمد وال محمد الطاهرين بارك الله فيكم وعليكم العجل العجل الوحا الوحا الساعة الساعة

الطرق الصوفية وشاراتها لطريق لغة: هي “السيرة”، وطريقة الرجل: مذهبه، يقال: هو على طريقة حسنة وطريقة سيئة. واصطلاحاً: اسم لمنهج أحد العارفين في التزكية والتربية والأذكار والأوراد أخذ بها نفسه حتى وصل إلى معرفة الله، فينسب هذا المنهج إليه ويعرف باسمه، فيقال الطريقة الشاذلية والقادرية والرفاعية نسبة لرجالاتها. وقد أخذ اسم الطريقة من القرآن: {وألّو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءً غدقاً}.

تختلف الطرق التي يتبعها مشايخ الطرق في تربية طلابهم ومريديهم باختلاف مشاربهم وأذواقهم الروحية، وباختلاف البيئة الاجتماعية التي يظهرون فيها. فقد يسلك بعض المشايخ طريق الشدة في تربية المريدين فيأخذونهم بالمجاهدات العنيفة ومنها كثرة الصيام والسهر وكثرة الخلوة والاعتزال عن الناس وكثرة الذكر والفكر. وقد يسلك بعض المشايخ طريقة اللين في تربية المريدين فيأمرونهم بممارسة شيء من الصيام وقيام مقدار من الليل وكثرة الذكر، ولكن لا يلزمونهم بالخلوة والابتعاد عن الناس إلا قليلاً. ومن المشايخ من يتخذ طريقة وسطى بين الشدة واللين في تربية المريدين. وكل هذه الأساليب لا تخرج عن كتاب الله وسنة رسوله، كما يقولون، بل هي من باب الاجتهاد. ولذلك يقولون: لله طرائق بعدد أنفاس الخلائق.

وللطرق الصوفية شارات وبيارق وألوان يتميزون بها: فيتميز الرفاعية باللون الأسود. ويتميز القادرية باللون الأخضر. ويتميز الأحمدية باللون الأحمر. أما البرهانية فإنها لا تتميز بلون واحد كسائر الطرق بل تتميز بثلاث ألوان: الأبيض الذي تميز به إبراهيم الدسوقي، والأصفر الذي تميز به أبو الحسن الشاذلي ومنحه لابن أخته إبراهيم الدسوقي، والأخضر وهو كناية عن شرف الانتساب لأهل بيت رسول الإسلام محمد.