#خ��ده

[omqo]

شوفو رب العباد لما يحب يكافئ عبده

.

سامح شاب ٢٩ سنه من سكان القاهره خريج كلية ألسن ألمانى بيحكى قصته ..

.

يقول: فى يوم ١٢ يناير لسنه ٢٠٠٩ كنت رايح الجامعه انا وصحابى كان ورانا إمتحان خ واحنا ماشيين لاقينا راجل كبير واقع فى الأرض جرينا عليه نشوفه ماله لاقيناه تعبان جدا

ومش قادر ياخد نفسه،اتصلنا بالأسعاف لكن للأسف ماحدش جه

.

..

إتأخرنا جداً على الإمتحان ولاقيت صحابى واحد ورا التانى بيمشى عشان يلحقوا اللجنه ، وفضلت أنا لوحدى مع الراجل مش عارف أعمل ايه ، حتى ماكنش فى حد فى الشارع عاوز يساعده ..

.

بصراحه ماهنش عليا أسيبه وأمشى، أستعوضت ربنا فى الإمتحان ، ووقفت تاكسى بسرعه ونقلته لأقرب مستشفى ، اتحجز فى العنايه المركزه وفضلت قاعد فى المستشفى لغاية الساعه ٤:٣٥ بعد الظهر ، لدرجة من كتر التعب نمت على الكنبه ،

.

جه الدكتور صحانى

وقالى الراجل ده كان هايجيله شلل رباعى بسبب جلطه كانت نازله على المخ وكويس انك لحقته وجبته المستشفى واخد العلاج اللازم .

.

بصراحه فرحت جداً ان الراجل هايبقى كويس مع انى معرفهوش ولا يعرفنى بس حسيت بإرتياح نفسى كدا ..

المهم بقيت أزور الراجل ده يومياً لغاية ما خف وبقى كويس وسبتله رقمى لو إحتاج أى حاجه يكلمنى..

.

للأسف طبعاً شيلت مادة الإمتحان اللى حصل فيه موقف الراجل ده وحزنت جداً خصوصاً إن أخر السنه نزلت منحه مجاناً فى الكليه إنى أكمل دراسه فى المانيا بشرط انى اكون طالع صافى كل السنين بتقدير جيد

.

وفضلت الماده دى الوحيده اللى شلتها نقطه سوده فى مستقبلى ، وكأن الزمن بيعاقبنى على فعل الخير عدت الأيام وأمتحنت الماده وإتخرجت من الكليه وانا بائس ماليش نفس أعمل أى حاجه ، عينى على زمايلى اللى سافروا المانيا يكملوا دراستهم ويرجعوا بشهاده يشتغلوا بيها أحسن شغل فى مصر

.

..

عدت الأيام لغاية ما جه يوم ٢٢ مايو لحظة تغير جذرى فى حياتى ، حصلت حاجه ماكنتش قادر أتخيل إنها ممكن تحصل أصلاً ..

اليوم ده قدمت على شغل فى شركه كبيره جداً فى مصر ، لكن للأسف ماتوفقتش بالرغم انى كنت مجهز نفسى كويس جداً �� لكن أخدها واحد بالواسط

.

اليوم ده خرجت من الشركه والدنيا سوده قدام عينيا من كتر الحزن عينى الشمال كانت وجعانى وضغطى عالى جداً ، كنت ماشى فى الشارع وانا عينيا بتدمع لا إرادياً، ماكنتش شايف حد قدامى ، مش شايف غير كل الفرص اللى ضاعت منى بسبب سوء الحظ ..

وصلت البيت وانا ساكت تماماً كل اللى يسألنى بشاورله انى عاوز انام دخلت أوضتى وإترميت على السرير من شدة الحزن عاوز أصرخ مالقتش غير النت أخرج فيه مشاعرى طلعت الموبيل وكتبت على الفيس لماذا يارب انا فاكر وقت البوست كويس كانت الساعه ٧:٢٣ بالليل ساعتها كنت بموت بالمعنى الحرفى ..

.

كتبت البوست ده ونمت ، صحيت الساعه ١٢ بالليل بسبب كوابيس كتير جاتنى ، لاقيت رساله من حد مش عندى فى الأصدقاء وحاطط صوره منظر طبيعى بروفيل له ، بيقولى مساء الخير يا سامح انت كويس طمنى عليك ؟

.

إستغربت أنه عارفنى .. كتبتله وقولت ..

- الحمدلله بخير ، مين حضرتك ؟

- معقول مش عارفنى يا سامح ، انا الراجل اللى انت انقذته من الموت ..

- اه اهلا بحضرتك ازيك ، انت جبت الفيس بتاعى إزاى ..

- بحثت برقم تليفونك ولاقيتك ، قولى مالك متضايق ليه وكاتب لماذا يارب تركتنى ..

.

حكيتله عن اللى حصل فى الوظيفه وقد ايه اتظلمت عشان مش معايا واسطه ..

لاقيته بيقولى ولا يهمك تحب تسافر المانيا ..؟

،

انا قريت رسالته دى واتثبت مكانى مابقتش عارف انطق بنص كلمه ، تلقائياً لاقيتنى بقوله انت بتتكلم جد ؟

.

قالى انا مستثمر فى المانيا بقالى اكتر من ٣٨ سنه ، ودى اقل حاجه ممكن أقدمهالك على الخدمه العظيمه اللى إنت قدمتهالي ..

.

عدت الأيام وصدق الراجل فى وعده وسافرت وسهّل ليا كل إجراءات الإقامه والشغل ..

الغريب بقى إنى لما قابلت صحابى هناك إستغربوا جدا وسألونى انت جيت المانيا إزاى ..

.

قولتلهم وانا مبتسم .. جيت بالتاكسى

وحاكيتلهم حكايه الراجل اللى نقلته المستشفى بالتاكسى ساعة الإمتحان ،

.

وهو اللى ساعدنى آجى هنا ..

كنت بحلم بمنحه دراسيه كام شهر فى ألمانيا عشان ارجع اشتغل فى مصر ، لكن حكمة وترتيب ربنا العجيبه جداً ، رزقنى بإقامه دائمه فى المانيا بشغل أحسن وأفضل من مصر بكتير ..

.

حقا

ان الله لا ينسى كوب ماء بارد قدمته من أجله..

لذا إرمى خبزك على وجه المياه..ستجده ولو بعد حين..

.

لا تنتظر مقابل من البشر بل كن سامرى صالح فى زمانك والرب لن ينس ابدا تعب محبتك.♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️

منقول

.

‬‏وله في كل أمر لطف خفي❤️قصة جميلة علينا أن نأخذ منها العبرة لتهدئ نفوسنا ونخفف من القلق الذي يعترينا وأن نؤمن أن لنا خالق رحيم يتولى كل شؤوننا وأن مايريده هو الأصلح والأفضل لنا فهو أعلم بنا من أنفسنا رزقنا الله وإياكم كل ما فيه خيرنا لدنيا والآخرة

[iisraaa]

المنسيون

صافي

في حياة شديدة العادية ربما، تجد بعض التفاصيل المميزة متناثرة هنا او هناك. أستيقظ على هذا الشعور. أستغرب احساسي هذا بعد يوم عمل طويل مرهق في الحر الشديد في القاهرة -الصفراء الرمادية-، عديمة الرحمة، الطاحنة، الخانقة، التوكسيك كما تقول سارة. ونوم بغيض متقطع، كان يوما كفيلا بأن أصب الكثير من اللعنات ولكني لم أفعل.

كأني أفتح عيني بعد فترة سبات طويلة، كأن حياتي السابقة كانت حلم طويل أخشي أن أنساه رغم عاديته. أخشى ان تتسرب تلك التفاصيل الصغيرة من بين اصابعي كالرمال تذرها رياح الزمان بعيدًا وتختفي عن الانظار وعن ذاكرتي. اخشى وهن الذاكرة ربما، وربما أخشى القادم بلايقينه بذكرياته التي سوف تكون. أخشى الزمن.

أقف من بعيد كأني موجودة فقط لأراقب الأشخاص والاشياء. تجتاحني رغبة شديدة في التدوين عنهم الآن، عن المنسيين. أتذكر بوحة الصباح (أعشق هذا الفيلم) في مونولوجه الاخير في المحكمة وهو يقول "كل البني ادمين دول بيتضربوا في خلاط لقمة العيش بيتضربوا في الخلاط ويتعملوا توكتيل (بوحة قالها كده) على كيف كيف ومزاج الراجل اللي بيدوس على الزر، الحقونا سعادتك الزراير كترت في البلد اوي….." لا عدل في الأرض ولكن ربما ببضعة كلمات أسجلها أستطيع أن أخفف ذلك الحمل؟ لا عدل في الأرض انتهينا من تلك الحقيقة ولكن ماذا عن المنسيين؟ الغلابة يُسحقون ويتم نسيانهم؟ كأنهم أقل من انسان، يُطحنون ويتفتتون الى ذرات متناهية الصغر لا تستحق الالتفات لها؟ عاملات الميكروباص ماذا كانت أسمائهم؟ جنا؟ جومانا؟ لا تستحق صافي عاملة الجيم ان تُنسى ولا أبلة جيهان التي تصنع القهوة ولا عم هاني بائع الجرائد ولا علا العاملة بالمستشفى ولا غيرهم من المنسيين.

ربما هي لحظة تجلي او ايجو منتفخ تجعلني أريد ان احكي كثيرا عنهم، لا أعرف. ولكني لا خ ان أنساهم. ستترك صافي العمل في الجيم و سننساها، سننسى السيدة الطويلة الرفيعة جدا كأنها جلد على عضم ولها وجه صغير كعصفورة، السيدة في أواخر ثلاثيناتها ولها ٥ اولاد اكبرهم فتاة تدرس تمريض تحكي صافي كثيرا عنها وعن قوتها وكيف انها ترد الشتيمة بعشرة اذا احدا من الجيران تلفظ عن اخواتها، تحكي صافي بفخر وهي تبتسم ثم تسكت لحظة قبل ان تقول بصوت منخفض كأنها غير مقتنعة ، انها تخاف عليها من كلام الناس ماهي بنت برضو ماينفعش، ألحقها بقولي لا برافو عليها خليها تاخد حقها، لتبستم ثانية كأنها ارتاحت. صافي لا تعرف الكثير عما يحدث في العالم ولكنها تعشق النادي الاهلي تستغل كل لحظة فاضية علشان تجيب قناة الاهلي وتحكي عن ذكرياتها معاه. ذكرياتها وهي لسه في المدرسة تحوش من مصروفها القليل علشان تشتري مجلة النادي الأهلي وتحب تتكلم عن أعداد معينة لسه محتفظة بيها حتى بعد مااتجوزت ونقلت، بتضحك صافي كتير لما بتحكي عن ازاي كانت بتاخد الراديو الصغير بتاع ابوها المدرسة علشان تسمع عليه الماتشات وازاي المدرسين كانوا بيعاقبوها احيانا واحيانا لو رايقين يعدوهالها. بتحكي عن ازاي بتحاول تنقل حب الاهلي لابنها الصغير وان جوزها بينزعج من ده علشان مش وقت كورة وكلام فارغ.

صوتها واطي وابتسامتها متعبة هزيلة. في اول فرصة تقدر تقعد فيها، تغمض عينيها كأنها جائعة للنوم منذ أيام وفي ثانية تلاقيها قامت تعمل الشغل كأنها اخدت حباية ترامادول لكن حركتها الخفيفة دي مش بتخبي رجلها اللي بتزحف على الارض من التعب. لازالت تتمسك بحب الأهلي بذكريات قديمة، بطيف سعادة مستها ربما وهي طفلة لم تزل.

حتى لا تُنسى صافي.

[ibrahimshoukri]

صحيت انهاردة علي اسك غريبه لواحد بيقولي بطل تبعت إسكات مع ابن الوسخة ده مكلفش نفسه دقيقه يروح يسأل أمه هتقوله أن أنا إللي ببعت ياض يا ابن الش**ة و

أبوك الراجل ال ع ** ده لو عرف يربي مكنش جاب خ** زيك خايف يظهر نفسه وباعتلي انون أنت سيبت إيه للنسوان يا أبن الوسخه

اقرأ الاسك كويس علشان تعرف قد إيه من عيلة مفهاش رجالة

[aaaalsafar]

#تقول_احداهن

اخويا اتقدم لواحده وقرر أنه يتجوز علي الطريقه الشرعيه من يوم ما اتجوز مراته عملنالها كل حاجة عشان تكون مرتاحة. جبنالها شقة جاهزة بكل حاجة، المطبخ كامل حتى بدواليب الخزين ،

وفرشنا الشقة كلها بأثاث جديد من غير ما نبىخل، حتى المعالق والصيني كانوا من أغلى الأنواع. جِبنالها صالون حلو من دمياط بـ ٤٨ الف جنيه وغرفة نوم كاملة بالمفارش كلها وغرفه اطفال بالمفارش ،والعطور.

أنا وأخواتي كل واحدة جابتلها هدية لبس غالي ومغلف، وحتى الحمام جهزناه بكل حاجة.

دلوقتي بقالها 5 شهور متجوزة، بس الدنيا اتقلبت، حر،*قت كل الحلل والطواجن، المطبخ وس**خ جدًا، الصالون عليه تراب، الأكل بتعمله مرة واحدة في الأسبوع وتفضل تس،خ،نه طول الأسبوع،

لبىسها في الأوضة مرمي، والمفارش متغسلش،

وحتى سيراميك المطبخ عليه زيت!

يعني كا،ر،ثة.

أخويا بقى بيز،عق معاها وعايز يطل،قها. أنا وأخواتي قولنا له ماينفعش تظلىمها، احنا نعلمها ونفهمها.

لما جينا عندها اخر الأسبوع عشان نقعد ونفهمها بهدوء،

اتجىنىنت علينا، بدأت تز،عق وتشت،*منا وطر،*دتنا من البيت.

لما أخويا عرف، خدها على بيت أهلها وسبها هناك، ودلوقتي عايز يطىلىقها.

بصراحة هي غلىىطانة، بس احنا مش عايزين نخر،ب عليها حياتها،

فقررت أنا وأبويا نروح لبيت أهلها ونصلح الأمور.

وصلنا عندهم، وفتحِت الباب وبدأت تز،عق وتقول "إنتو جايين هنا ليه؟" وفضلت تشى،تم،

حتى بابا اللي عمره ما قال لها كلمة وحىىشة. أبويا رن علي أخويا وحكاله اللي حصل،

فقام أخويا اتصل بوالدها وقال له: "بنتك خلاص مطلىىقة"، ورجعنا البيت.

دلوقتي أمي زعلا،نة جدًا وبتقول إن إحنا السبب،

ولو ماكناش تدخلنا ماكنش ده حصل. بس والله إحنا عملنا ده عشان نحاول نساعدها ونعلمها، وعملناها زي أختنا الصغيرة. هي عندها 19 سنة ولسه صغيرة، كنا بنحاول نعلمها اللي مش عارفاه.

في رأيكم، إحنا كده غلىىطنا لما تدخلنا؟

[yamen-hurreya]

ألف (أ)

إنَّ الحياةَ قبيحةٌ

طول ما انتِ فيها،

بس مُش ليّا،

أو ثانيتين قبل المعاد،

تتّصلي تاني،

تقولي مُش جاية.

باء (ب)

بِالحُبِّ نسمو

وبرضو نتفتّت،

الجيل ده كُلّه،

قلبه متشَتّت،

الجيل بحالُه،

حالُه ميسُرّش.

ذنب العجايز؟

جايز،

ذنب الأمل؟

مُحتمل،

بس الأكيد،

هيلاقي شيء أجمَل،

بس الأكيد،

الضّحكة هيّ العَمَل.

تاء (ت)

تمِّيتُ دهراً أشتَكي نَفسي

وانا نَفسي كانِت أضعف المساكين،

إحنا جميعاً،

في الجَسَد مساجين،

احنا جميعاً،

“قلّة الحيلة”،

شايلين هموم الكون،

وهمومنا دي تقيلة،

عايشين على الهامِش،

نحلم نكون صفحة.

عايشين نداوي الخَلق،

ونداري في جروحنا،

فمفيش دواعي لِقَسا،

أو لوم على روحنا.

ثاء (ث)

ثُم انتهينا مِثل ما جئنا

بس الحياة السبب،

شاءَت وما شِئنا.

الحِلم ليه جالنا؟

الحِلم ليه سابنا؟

الحِلم ليه اتعَمَل،

علشان يفارِقنا؟

چيم (چ)

چُنّ الذي لَم يتخَطّى

واستنى الغايبين في محطّة،

مفيهاش قَطر،

ومفيهاش سِكة،

مفيهاش ضِلّ،

ومفيهاش دِكّة،

مفيهاش غير ذكرى،

مسيرها تموت،

ما تسيبش ملامِح،

ولا تِركه.

حاء (ح)

حالي يُماثل حالَ مُحتالِ

حَبّ انّه يسرَق مِ الحياة إنسان،

بَس البَشَر أوثان،

والمجتمَع آلي،

فرِجع بخيبته للعَدَم،

خالي.

خاء (خ)

خوفي يضاهي صَرخَةَ الرُّضّع

مع إنّهم صرخوا من الصّدمة،

مع إنّهم جايين من الجنّة،

وكإنهم جوّا،

اتقالّهُم عَنّا.

خايف كإن الدُّنيا قُدامنا،

بيننا يدوب شِبرين،

وف جِسمنا رجلين،

وفاضِلنا كِلمة،

ووقِفنا في مكاننا.

دال (د)

دلّيتُ نفسي، ونَفسي لم تَكُن تَكفي

ورفَعت كُل طموح،

شُفته على سَقفي،

واديت لكُل صَديق،

فضّة على طبقُه،

أوّل ما أشوف لي طريق،

أفرح وأقول نبأه.

وسألت نفسي كتير،

ملقيتش أي ردود،

ليه كُل ما ابدأ جَري،

ألقى الجميع سبقوا؟

ذال (ذ)

ذُل الذي ذمَّ

وحروفه كات سامّة،

بيكسَّر المجاديف،

بالفِعل والكِلمة.

سكّينتك التّلمة،

هتموّتك بالبُطء.

فيه ناس تبان صالحة،

وتبان كمان حابّاك،

وتمِيل على وِدنَك،

وتموّتك بالنُّطق.

راء (ر)

راودتُ نفسي أن تُباريني

ملقيتش غيرِك،

في شراييني،

معرفش ده دَمّي،

ولّا يجوز دَمّك،

إختلَطت الأشياء،

هَمّي بقى هَمّك.

بس انتِ،

ياللأسف،

بس انتِ مُش هامِّك.

زاي (ز)

زُرِعَت بُذورُ الحُزنِ في كَبِدي

فكّرت إنّ البُكا،

وانّ الضلام أبَدي.

لكنّي شُفت الشّمس،

واختَرت أفني الأمس،

واختَرت أبني طريق،

بالرؤية أو باللمس.

وقدرت في الآخر،

إني اشوف النور،

ولحد أبعد سما،

في خيالي أبني جسور.

وعرفت إنِّي اقدَر،

مِن كِبدي أمحي بذور.

سين (س)

سُمِّيتُ في وَطَني

على إسم أجدادي،

جيت الحياة لكن،

مكانِتش في معادي.

جيت الحياة ساخِر،

ومعاها للآخر،

كان نفسي أكون ساحِر،

بقى نفسي أكون صاحي،

كان نفسي أكون صاحب،

للرملة، والشَّجَرة.

بس الحياة متاهات،

تِفرَح، تقولك هات،

تِبكي، تقولك هات،

وان قُلت يوم لأه،

هتتوّهك..

تِفنيك،

هتشوِّهَك..

تعميك،

بالنّبلة والحَجَرة.

شين (ش)

شكَّلتُني ببراعةٍ

صلصال.

وقدرت أتحكّم،

في حاجات كتير لكن،

حاجة وحيدة في الطريق جَلِّت.

غيابِك،

طال.

صاد (ص)

صرنا كَما دوماً كَرِهنا

وقُلنا،

العالَم كارِهنا،

وعِشنا سنين بنتحَسَّر،

وقُلنا،

وخَدنا القول كَمِهنة.

عشان كَسّلنا نتغَيّر،

وعقولنا نقوم و نحررها،

فبقينا نشوف غلطات الناس،

وتعدي سنين ونكَررها،

وبقينا كمان بنبررها.

وان شوفنا فيوم فِكرة جديدة،

نِقطَع راسها،

ونقول العالم مُش عادِل،

للشَكوى حياتنا نكَرّسها،

ونوَرّثها..

ونورّثها.

ضاد (ض)

ضاقَت فلما استحكَمَت حلقاتُها..

دابِت،

وعرِفنا إنّه مُحال،

الحال يكون ثابِت.

فيه ناس كتير شابِت،

من غير ما تِكبَر يوم،

فيه ناس كتير عابِت،

من غير ما تفهم لوم.

فيه قلوب كتير بالكوم،

مخنوقة رغم النَّفَس،

فيه ناس كتير غِرقت،

رغم الوَلَع بالعوم.

طاء (ط)

طابَت ليالٍ أنتِ قنديلي

ومَنديلي،

ميهمكيش غير إنّي أبقى أنا،

ميهمّكيش نَقصي،

وتَعديلي.

الحُب إيه غير شيء مِكمّلنا،

الحُب آخِرنا، الحُب أوّلنا،

الحُب إيه غير جِسر واصِلنا.

واعدّيلِك،

تعَدّيلي.

ظاء (ظ)

ظهَرَت على سَقفي

زي النجوم،

زي الوَطَن، سامية.

قُلتلها: قولي الحُب مُش كيميا،

وسيبيها تيجي،

زيّ ما .. تيجي،

زي الكواكب،

زي حَبّ الرَّمل.

��الِت: مشاعِر دايبة تدريجي،

زيّ الصّوَر،

زيّ المواكِب،

زيّ كُل العُمر.

قُلتلها: يِمكن،

تيجي زي ما .. تيجي.

وعمَلت مُش مهتم،

ومشيت في تهريجي.

عين (ع)

عينٌ على عيناكِ

والتانية عَ المُستَقبَل،

هَل يوم بغيرِك هَقبل؟

هَل بُكرة ييجي وهسأل،

فينِك يا دُنيا،

كُنت فاكِرها،

ولا يوم هعيشُه تاني مِن غيرها؟

هَل يِمكن استسهل،

واوصَل لآخرها،

وأعيش وأستهبِل؟

ضِحكَة.. وساخِرها.

ويوماتي آجي هِنا،

في مكاننا، جَنِّتنا،

ويوماتي أستَغرب،

في معادنا تأخيرها!

غين (غ)

غنّيتُ دهراً: أعشَق الألوان

وحلِفت لمّا اكبَر،

هحتَل الأكوان.

وحلِفت إني اقدَر،

أتحدّى الأهوان،

أحرَق بُكا الأوطان،

وأكسَّر الأوثان،

وأوَقّف الطوفان،

وأهِدّ الطُّغيان.

بَس الغريب انّي،

كُل امّا بَكبَر،

بَصغر،

كُل امّا بَعرَف،

بَجهَل،

واتأكّد انّي ضَعيف،

واهرَب بِقَلبي،

أسهَل.

فاء (ف)

فنٌ يُضاهي عينَها لَم أرى

لو طُفت الدُّنيا،

لو رُحت المُشتَرى،

يا هَل ترى

ذوباني،

يا هَل تَرى؟

ورجِعت خطوة لورا،

شدّتني، قَوّتني،

ولا شيء في هذا الكون،

يقدَر يموّتني.

طول مانتِ قُدّامي،

ثابتَه، ومتغَيَرة،

طول ماحنا مُش ناسيين،

الوَعد مهما جَرى.

يا هَل ترى،

ذوباني،

يا هَل تَرى؟

طول مانتِ جوايا،

ولضَلمتي منوَّرة.

قاف (ق)

قِفا نبكِ

على الذِّكرى،

ونِضحك تاني ونكَمِّل،

طريقنا كإنّها فِكرة،

وراحت زَي ما راحوا.

يجوز مِن غيرنا إرتاحوا،

يجوز من غيرنا كان عادي،

وعاش بيتهُم في أفراحُه.

لكن إحنا هَنتجاهِل،

هَنتناسى،

وهَنجَمِّل.

هنبكي شويّة،

نتأمّل،

شويّة، وبَعدها نكَمِّل.

كاف (ك)

كَم كُنتَ فَظّاً غَليظَ القَلبِ فَانفَضّوا

اللي نادوك،

واللي عادوك،

اللي اشتروك،

واللي باعوك.

مِن قَسوته اتخَضّوا.

لو باقي في

قلبَك فُتات،

لو باقي في

عُمرَك ساعات،

إنّك تصلّح

اللي فات،

صدّقني هيقَضّوا.

لام (ل)

لا أكرَه الحُزنَ ولا

قلبي مِن الدُّنيا اتملى،

مبقولش ليه المسأله؟

بسأل على الحَلّ وخلاص،

مبكونش مستني الخَلاص،

مبكونش مستني الفَرَج،

مبكونش مستني الفَرَح.

لا الحُزن ولا الفَرحة

تأبيد،

أنا عُمري ف يوم ما استنى الإيد،

ولا ادوَّر ع اللعبة وعَ العيد،

أنا شَمعة،

بتتوَلَّع، فَتقيد،

وتُقَع.. وتُقَع تاني وبتعيد،

وف كُل محاولة تقوم أقوى،

وتنّوَر في الدُّنيا بإخلاص.

ولا تسأل يوم فين الخلاص؟

لا بتكره الوحدة ولا،

��تعانِد الضلمة ولا،

تِسأل في يوم ع المسألة.

ميم (م)

مَن ذا الذي واعَدتَهُ

أيام وبعديها انتهوا؟

مَن ذا الذي أعطَيتَهُ،

ما كُنتَ تَحسَب أنّه،

أهلٌ لَهُ؟

ومشيت بتسأل كُل يوم،

قَلبَك،

لمَ أفنَيتَهُ؟

نون (ن)

نِمنا على سَطحِ المدينة

ونادينا.. النجمة.. نادينا،

مدّتلنا النجمة حِبالها،

وسألتها،

هَل جيت في بالها؟

هل حُبي شَق الليل وجالها؟

هَل كُنت يوم أول رِجالها؟

ازيّها؟

وازّي حالها؟

هَل صورتي لساها قُبالها؟

هَل إيدي هيّ المكتوبة لها؟

هل إيدها هيَّ المكتوبه لي؟

أنا عِشت كائن،

لا مُبالي،

وبطاقتي كانت منسوبه لي،

الفَرشة كانت منسوجة لي،

والأرض كانت ممدودة لي.

إدتني الدُّنيا خياراتها،

لفّيتها،

وكبرت ف حاراتها،

ولحسن حظي فاديت غاراتها،

ومشيت أقلّب في إشاراتها.

لحد ما،

تُهت ف إشارتك،

بحثاً عَن اللي يكَفي شَرطك،

بحثاً عَن اللي يطَفي حيرتي.

قولتيلي إنّك،

حافظة سيرتي،

عارفه دوايا،

وعارفه غيرتي.

قولتيلي عَند النّجمة،

شوفني،

وفرَدتي دِراعاتِك،

وطِرتي.

هاء (هـ)

هوّن عليكَ، هوّن عليّ

الفَرحة دي،

مُش مجّانية،

العيشة دي،

هيجيلها يوم،

وتكون هَنيّة.

هوّن عليكَ،

هوّن عليّا،

فيه ناس كتير،

رغم الآهات،

بتبان غَنية.

فيه ناس كتير،

رغم الرّضا،

بتبان فقيرة.

فيه ناس قليلة،

وناس كتيرة،

وناس مفيش

في القلب غيرهم،

وناس مفيش ليّا

إلّا هيّ

هوّن عليك

هوّن عليّا

واو (و)

وَطني لَو شُغِلت بالخُلد عنه

راوَدَتني

لا الخُلد بيشبه ضِحكتها

ولا ثانية وقوف قدّام بيتها

مستني يشوفها ويتهَنّى

هيّ المَوطِن

هيّ الجَنّة

استَنّى

وخُدني مِن إيدي

استنّى

وماتفوتنيش وَحدي

إستنى يَجوز

تِعرَف أنّ

الغِنوة اللي اشتَغَلت صُدفة

كلماتها بتتكَلّم عنّا

ياء (ي)

يأتي زمانٌ أجمَلُ

مِن ما مَضى،

يشبه شعور المَضمَضة،

يشبه شعور الحُزن لمّا بينقَضى،

يشبه لكِلمة فَضفَضة،

يشبه وُصولنا

بَعد خوفنا مِ الأعالي

للفَضا.

يأتي زمانٌ أجمَلُ

مِن حُلمِنا،

يشبِه عيونها الفاتِنة،

يشبه هروبنا

مِن جَميع سوءاتِنا،

يشبه وُجودنا كإننا

أنا وانتِ فوق الأرض

بَس لوحدنا،

يشبه لجُملة: “أنا هِنا.”

لسّه بنخلَق حِلمنا.

لسّه بتيجي،

وباندَهك.. وبتسمعي،

يأتي زمانٌ أشتَهي،

أن لا تُفرّقنا الظروف،

أن لا تُفارِقني الحروف،

تبقي مَعي.. وبتندَهي،

حُبِّك شَهي، قَلبِك بَهي.

وقَصيدَتي

لا ت��نتَهي

[anobis-vodo2]

عن صلاح التيجانى وغزة والأهلى وأشياء أخرى..

ما بين قول فرج عامر رحمه الله :-

"الجميع يعامل «غزة» وكأنها «عشة فراخ» على السطوح يطلع يحط لها الأكل ويعالج الجريح ويرمى الميت وينضف تحتها وينزل.. بينما هى قضيتنا الكبرى"

وما بين قول هشام الجخ

"انا اللي صاحب البيت عايش بدون لازمه

ولما مره شكيت ادوني بالجزمه

مش لاقي تطفح اديك

هاتولنا جيبولنا ودولنا وادونا هنجيب منين؟

هنجيب منين نديك؟...مش لاقي تطفح اديك

من كام يوم خرجت سيدة خريجة كلية هندسة و��تزوجة وتقريبا عندها طفل بقنبلة تحولت لتريند هذه الأيام وأعتقد إن ما قبل هذه القصة لن يكون أبدا كما بعدها وسيكون الأمر أشبه بحركة me to فى هوليود ، معرفش تفاصيل القصة ولم أحب أن اتعمق فيها ، وكل ما أعرفه من الخبر المقتضب القريته هو المعلومات اللى فوق عنها ، وان هذه السيدة كان بيتم التحرش بيها من قبل أحد متصوفين وأطلق على نفسه شيخ الطريقة الصلاحية التيجانية اللى أسسها هو بعد إنفصاله/فصله ، من الطريقة التيجانية الصوفية المشهورة فى المغرب والجزائر وشمال أفريقيا ومن ضمنهم مصر ، قبل الدخول فى لب الموضوع وجب ذكر بعض النقاط المرعبة واللى بالمناسبة الأمر غير مقتصر على المخروبة بس بل نفس الأمر مع البشر أينما وجدو وكيفما كانو ، فإن كان غريب على مسامع الناس الطبيعية والعادية معرفة أن اتباع هذا ال**ل فنانين وكتاب ومفكرين ودكاترة جامعيين والملفت للإنتباه أيضا إن كل أتباعه من إيجيبت نفس مستوى عمرو خالد كدة لما طلع جديد او مصطفى حسني ، فالأمر لم يكن غريب بالنسبة للمطلعين أو فضيحة مشابهة على الضيق كدة حصلت فى 2009 تقريبا او بعدها بنشر جريدة مش فاكر اسمها حاليا للأسف ، تحقيق عن هذا العالم وازاى رؤساء دول عظمى منهم "جورج بوش الابن" بياخدو نصايحه منه ولا يقدمو على خطوة إلا بعد مشورته وده مش مستشار مثلا أو خبير فى مجال ما فبيتم إستشارته فى مجاله ، لا كان دجال/دجالين بدون أي خبرة فى أي مجال إلا ادعائهم الاتصال بالعالم الآخر ، أيا كان مفهوم العالم الآخر مختلف من شخص لآخر ، فاكر وقتها تعليق من أحدهم وهو بيقول "يعنى احنا نقعد بالساعات نحلل فى كل قرار وكل كلمة وما خلفها وما تعنيه وأسباب القرار ونقطع بعض علشانه ، وفى النهاية يكون طالع من ط**ز خ*ل" فهذا هو العالم عزيزي وهذا هو الإنسان فى كل مرحلة من حياته بيعيد دايما صناعة عجل لعبادته والأمر لم يكن حكرا على بنى إسرائيل وحدهم ، وليس فيلم البيضة والحجر عنا ببعيد.

واضح ان البوست ده هيطول أكثر مما أعتقدت وأطول من المعتاد لكن على كلا ها نحن ذا

هذا الفساد التيجانى كان بيتحرش بالمهندسة خديجة وده اسم السيدة صاحبة الواقعة وهى صغيرة ومن قريب بعتلها صورة لعضوه الذكرى وجاتلها صدمة ومسحتها فورا ولولا هذه الصدمة ورد فعلها السريع التلقائي كانت اشتكته بيها بتهمة التحرش الصريح بالدليل ، وبتكمل حسب الناقلين انها قعدت فترة طويلة جدا تتعالج من أثر صدماته عليها لما فهمت.

للأسف الشديد والأمر المحزن إن بقيت مثل هذه الاشياء معتادة لدرجة بدأت تفقد زخمها بالنسبة لينا كسامعين لهذه القصص ، لكن الملفت هذه المرة هو رد فعل الأم على بنتها ، والأم إحدى تابعين هذا الخ*ل اللى رافضة تصدق الحقيقة اللى قدام عينها وللتوفيق بين الأمرين عقلها سريعا تفتق ان بنتها مريضة نفسيا ولا تعى لما تقول وان الشيخ صلاح التيجانى -على حد تسميتها لهذا الخ*ل ووصفها ليه- كان بيساعد ابنتها للتعافي من أمراضها النفسية اللى سببها ليها أبوها.

الأمر بشع ومقزز على كل النواحي والجهات وبشكل ما بستعيد كلام العجوز وفكره ويوم عن يوم بحس إنه اه والله كان عنده حق بس ما علينا ، ما استوقفني حقا وخلاني أكتب هذا البوست ومش عارف أسيطر على سرعة الأفكار فى راسي هو ما نقلته إحداهن عن الضحية مش عارف بشكل مباشر او غير مباشر لكن فى المجمل الكلام متسق مع ما حدث ومع الوضع العام.

"كنت بلجأله علشان مكنش بيتفه من مشاكلي"

الكلام صعب وبيخنق بعضه من تزاحم الأفكار وكان نفسى أقعد مع كام شخص كدة بعضهم موجود هنا على تمبلر ، وأقوله وجها لوجه او فى نقاش مطول بدل ما الشباب والبنات بيتعذبو وبيلفو حوالين كل المشاكل وعند الجوهر بتاع المشكلة بيبعدو عنه ، بيحضرني حاليا بشكل ملح حاليا "حسام" ، طول الوقت بتكلم عن إزاى تربي طفلك وازاى تتعامل مع من هم أدنى منك علشان يتفهم بس ضمنيا إن يا ابنى يا حبيبي ده اللى كان مفروض يتعمل معاك ، الأمر مش محتاج دكتوراه او فلسفة علشان كان يحصلك ده ، وفى نفس الوقت اللى بتكلم فيه او عنه فى التربية مش هو التربية الحديثة بحيث يدي صك غفران للسابقين إن ده مكنش موجود على أيامهم ، لا حرام قسما بالله تعطى صك برآة للمخطأ بحجة إنه لم يكن يعرف ، لكن المرة دى هتكلم بشكل صريح على المعتقاد اللى كلنا اتربينا عليها واللى بتحسسنا بالذنب لو فكرنا ان اهلنا قصرو قى حقنا فى حاجة أو هما سبب البلاوي اللى احنا فيها وآه هما السبب ولازم نعرف ده وإلا هنفضل دايما متهمين نفسنا بالعطب والخطأ ، واللى للأسف الكثير من الناس لسه فى هذا الكورنر وهذه القدسية لقرارات الاهل اللى ممكن يكون معظمها او حتى كلها بدون قصد عادى بس أثرها موجود وممتد ، وهذه القدسية سواء عقلا أو نقلا كما يقال فى الشرع ما هى الا وهم لا يمت للعقل ولا للدين فى شئ برضو ، لأن لما تيجي تكلم حد يقولك يعنى اروح اضرب ابويا ولا امى وتقولي ده مش من الدين ولا أروح اسبلهم ، وللأسف دى إحدى المغالطات المنطقية فى ربط الانتقاد او التفكير بالخطأ بالتطرف فى الفعل او القول فيبقى ده من بابه غلط ، فلا يا حبيب أخوك مفيش دين ولا عقل بيقولك روح اضربهم ولا سبلهم ولا حتى تنزل كل يوم بوست تشتم فيهم وان كان ده حقك حسب ما ترى ، لأن من الدين برضو اللطف والرفق وكلنا نتذكر الأعرابي اللى جه للرسول وشافه بيقبل الحسن او الحسين وقاله انا عندي 11 طفل والله ما قبلت واحد منهم ورد الرسول عليه واللى فيما معناه مش منا قساة القلوب ، ولا الراجل اللى جه لسيدنا عمر يشتكيله من ابنه اللى مش بيبره وحارمه من ماله برغم ان ابنه غني ولما جه الابن لسيدنا عمر وحكاله ، سيدنا عمر قال للراجل اذهب فلا حق لك عنده او كنت اعطيته حقوقه لتطلب بحقك ، وده عمر اللى نزل القرآن برأيه او بقول منه ، فنركن الدين دلوقت معلهش لأنه أمره واضح ومنتهى عقلا ونقلا وفلسفة دينا بتتفق فى كل فتفوته منها مع ده ، لكن مش ده موضوعنا.

خلينا نبداء من الشعور إن الأهل عملو كل ما عليهم وزيادة لأنهم وفرولنا الاكل والسكن والشرب ، ممكن ترجع تقرا مقولة جلال عامر وكلامه عن غزة ، حضرتك الحاجات دي أساسيات لاقتناء أى كائن حي والا اتنيلت جبته ليه ، حتى ولو كانت الكلمة بنت العرصة اللى مش بحبها "ده جه غلط ووراها هيهيههخخ" ، فى النهاية وبقولها بقالى عشرين سنة والمصحف ، انا مخترتش انى اجي الحياة انتو اللى قررتو وجبتوني فالاكل والشرب والسكن واللبس بمبداء ما قاله هشام الجخ عن مصر "مش لاقي تطفح أديك" ودى لو حد فاكر كانت تريند من عشر سنين تقريبا ، مش القصيدة لكن الكوميك بتاع لما تقول لاهلك مكتئب فيردو عليك ، مكتئب ولسه واكل فراخ؟

فخلينا نبداء من الأول بهدؤ اكتر المرة دي ، توفير الاكل والسكن والحماية ، هذا ما يقدم لدكرين بط مربيهم على السطوح وهو ما يقدم لأى حيوان أليف قررت تقتنيه حتى ولو كان كلب لولو او سمكة زينة فى حوض ، الرعاية والمتابعة هو ما يقدم لأي كائن حي فى كنفك حتى ولو كان صبار او تين شوكي فى قصرية زرع ، مش هتاخد منه حاجة مش هتستنى حصيده يعنى علشان تبيع ثمره او تاكله ، فانت بتراعيه علشان انت مسؤول عنه وانت اللى جبته ، فأنت على أى أساس وبكل صفاقة عايز معلهش تقني كائن حي آخر اللى صودف انه إبنك بالاكل والشرب ومنتظر منه مستقبلا يحققلك كل أمانيك وطموحك اللى فشلت او مقدرتش تحققها انت فى الحياة لمجرد إنك فى تخيلك "قانيه" وبتوكله وبتشربه وبتصرف عليه أنت بهذه الاشياء لم تقدم له أكثر ما يقدم لكلب لولو او سمكة بتبألل فى الميا.

النقطة الأخرى ودى الكارثة الأكبر بالنسبة لي ، إعتقاد البعض فى حماية أهلهم ليهم فده سبب كافي للإنسحاق أمام اخطائهم عليهم فى السابق وإسقاطها فى وقت الإجابة عن سؤال "ما سبب سؤ الأمر إلى هذا الحد؟" ، يا ابني يا ضنايا يا حبيبي ، أعترف بغلطهم وشوفه بعينك وبعدها ممكن تتعمق اكتر وتح��ول تشوف عملو كدة ليه وان الحاجات الوحشة اللى اتعملت فيك بقصد او بدون قصد وبرضو لو كانت بشكل مباشر او غير مباشر افهم بس الله يباركلك ان الحاجات الوحشة لا تمحي الحاجات الكويسة ، انت مش بتتعامل مع طرفي نقيض انت بتتعامل مع بشر مش ملائكة ولا شياطين وكتلة من المتناقضات البشرية نفسك انت كدة ، فالحلو لا يجب الوحش والوحش لا يمحق الحلو ، لو اتفهمت النقطة دي ممكن ندخل على اللى بعده لأن البوست ده لا يقراء مرة واحدة للأمانة.

نيجي لنقطة الحماية أو المساندة العاطفية فى أوقات الأزمات ، فيه مقولة لواحدة بتقول ما معناه بتتعرف محبة الأب والأم هى محبة لأجل الأبن ولا من أجل نفسهم ، لما تتنافى او تكون خلصت مصلحتهم هما الشخصية والأمر متعلق بالأبن لوحده ، زى البنت بعد الجواز مثلا وتعاملها مع طفلتها او الشاب لما يدخل جامعة عكس اللى كان نفس اهلهم فيها ، بطريقة أخرى او بشرح مفصل الإنسان واللى يصادف أنهم والدين فى هذه الحالة ، أحيان كتير جدا بيعملو الحاجة أيا كانت هى أيه "علشان ده أبني" عارف والله الكلمة تبدو عبيطة ، بس فيه فرق شاسع ما بين انه ابنه فبيحبه لذاته وما بين انه ابنه فإمتداد ليا وكل ما يفعله سيعود عليا إما بفائدة أو بضرر ، زى ما يقولو ابو المهندس او الدكتور فلان ولا البايظ ده واد فلان ، حاول عزيزي كدة تتابع ردات فعل أمهات عادية فى الشارع كدة وموقفهم لما ابنهم يعمل حاجة غلط وخاصتا لما يكونو فى مول او تجمع وإحساسها بالإحراج او الكسوف من تصرفات الطفل وبين قوسين "حتى لو محدش اتكلم معاها او نظرها نظرة لوم" هنا شايفة الكائن اللى بيعيط ده امتداد ليها ومأثر على صورتها الشخصية ، فهى بتربي من أجل المنظرة وفى الحالة دي مش رباية دى قناية زيها زي الحيوانات الأليفة كلما كان مطيع كلما أرجع زهو لصاحبه .

فيه حاليا مرجعية ليك تقدر تقيس عليها وتشوف ما يمكن ان يكون مكبل ليك ، او محسسك بالسخط على نفسك لما تاخد قرارات انفعالية تجاههم ويوصلك إنك ناكر للجميل ، عن نفسى وكتطبيق للكلام اللى فوق كان والدى الله يرحمه وانا طفل لما كان بينزل أجازة بيصحيني سوا نصلي الفجر او بيجبلي الفطار على السرير بحيث أصحى الاقي كوباية اللبن ومعاه الفايش او كما نسميه إفصاص ، وفضل هذه شعرة معاوية بينه وبيني اللى بتخنقني لحد ما فشلت من وجهة نظره فى الثانوية العامة ومدخلتش الكلية اللى هو عايزها لا وحولت من علمي لأدبي بقرار منفرد مني ، وبرغم ان الكلية اللى دخلتها والله ما وحشة يعنى بس لم تكن شافعة ولما حصل انى رتبت على الدفعة ومشروع التخرج بتاعي اخد مراكز متقدمة على مستوى الجمهورية واترشح لملتقى زايد الإعلامي ولا كأنه سمع حاجة ولا فرق معاه كل اللى قاله وقتها "تمام" اه ��احقا هيتفاجئ لما يلاقى شهادة التقدير مرمية فى غرفة الكراكيب وهيرجع يسأل ايه ده وبتاعت أيه والذهول على وشه كان صادم ليا شخصيا وكلامه لوالدتي "هو ولدك مستخسر يفرحنا يعنى" ، طبعا محبتش اقول انى قولت او مقولتش سكت وسبت الأمور على ما هى عليه ، الأمر نفسه بيتكرر لاحقا فى الشغل كونه كان فى نفس الشركة اللى انا فيها وكان متخيل او خايف حد الرعب الصراحة انى هفشل فى الانترفيو وارتداد ده عليه ، وكأنه انترفيو لدخول الجنة مثلا ايوة آمنا بالله انها شركة كبيرة ومن وسط كام الف متقدم مش عايزين غير 8 ، بس هل خوفه كان على مستقبلي او عليا؟ الإجابة للأسف لا لأنى مكنتش شايف مستقبلي فى الشركة دي ومع كم الفرص اللى ضاعت مني لما سافرت لاحقا ومقدرتش أخرج تخلي الوضع مؤسف ، لكن فرحته لما عرف انى اتقبلت او من كلمة صاحب الشركة لما قاله "محظوظ بهالولد" واول ما نزل من الطيارة طلب من المندوب يخلصلي ورقى لأن وسط المقابلة رمتله كلمة إنى جاي مرضاة لوالدي وخلال شهر هبداء فى سكة مختلفة ، على كلا فرحته فى هذا الوقت لم تكرر مرة أخرى فيما يخص شغلي حتى لما عرف انى أصغر مدير فرع فى الشركة وحققت الإنجاز ده بعد 8 شهور بس من سفري وطلعت على ناس بقالها عشرين سنة فى الشركة ولم تقترب لربع هذا الإنجاز ، بس بالنسبة ليه "تمام" رحمة الله عليه.

وجب الذكر بس علشان منظلمش الراجل إن والدي كان شخص وإنسان عظيم على كل المستويات ما عدا الأبوة ، وحتى فى أبوته لم يكن بهذا السؤ والحمد لله مقارنتا باللى عرفته او سمعته لاحقا فهو أحسن من اغلب اللى سمعت عنهم بمختلف مستواهم العلمي او الاجتماعي او الطبقى ، واغلب الغضب اللى انا فيه مش بسببه ولا منه ، بل بسبب اللى شوفته من آخرين طول طريقي ناس عظيمة وكان ممكن نكون سوا سعداء وعون بأكثر من وضع وطريقة لولا الحب المنقوص او المشروط اللى حصلو عليه ، ناس الواحد بيحزن والله لما يشوفها ، فبشكل غير مباشر زى غيري الآلاف كنت ضحية هؤلاء الأهل وما ترتب عليه.

جدير بالذكر أيضا وعطفا على الفقرة القبل السابقة وكشئ بديهي بس اعتقد يجب ان يقال ، مش معناها ان كل حاجة عملها أهلك كانت علشان مصلحتهم الخاصة ، احنا قولنا اننا بنتعامل مع بشر فمن الجنون والعته إنك تحط خط واحد او مسمى واحد لكل التصرفات ، ففيه حاجات عملوها معاك علشان هما بيحبوك علشانك انت ، مهمتك تفصل ما بين اللى اتعمل علشان ذاتهم وخاصتا المواقف او الحاجات اللى مكبلاك والحاجات الأخرى اللى اتعملت علشانك ، هذا الفرق لو تعلمون عظيم ، وبالمناسبة فى نهاية السكة مش هتكرهم زى ما متخيل لأنك فى نهاية السكة دى هتكون نضجت وهتتعامل مع الأمور بنضج ، فعلى العكس علاقتك بيهم هتتحسن لأنك بقيت شايف وفاهم وعارف ، بقيت مدرك ان مش كل قراراتهم صح ولا كل حاجة اخدوها صح وان نيتهم الطيبة لم تع��ى من الأذى ، النية الطيبة قد تكون معاك فى موقف مباشر او مع غيرك بس اتأثرت بيها بشكل غير مباشر.

مهمة الأهل هى التربية مش الترويض ، واننا نشوف تقصيرهم وأثرهم علينا وما كنا نتمنى أن يكون منهم وتصرفهم فى بعض المواقف والحديث عنه مع ثيرابيست او مع صديق او مع كلب شارع بتفضفض معاه ، مش هينتقص منك ولا منهم ولا هو شئ عار زى ما اتزرع فى دماغنا ، أنت هنا يا عزيزي بتروي قصتك الذاتيه بتروي حكايتك وما انت عليه وما أثر فيك وتأثرت بيه ، أنت مش زرع شطاني انت مش الأول من نوعك انت مش آدم ولا حواء ، ففهمك لماضيك ولحياتك هى المدخل الأساسي لفهمك لذاتك وانت عايز ايه وعايزه ازاي وعايزه ليه ، حاجة زي دى هتحميك من واحد زي الخول صلاح التيجاني ده ، ومن اي حد توكسيك فى ذاته او انه مش مدرك لذاته زى ما انت نفسك ممكن تكون شخص توكسيك بس مش عارف ولا مدرك ، وانك عامل زى العجل المتغمي وبينطح وخلاص مش عارف بينطح في مين ولا ازاي ولا حتى ليه.

الأمر يا عزيزي مش هيقف على ده ، لما توصل لفهمك لنفسك هتعرف تبص للأمور بشكل أوضح كلها ، هتختلف نظرتك للحياة والأمور الرمادية هتعرف بوضوح تاخد موقف من غير تأثير لبروبجاندا او غسيل دماغ ، هتعرف تختار جانب وتدافع عنه لأنك مقتنع بيه مش لمجرد انك لازم تاخد موقف وتكاكي زى الفرخة الهبلة.

مشكلة الباشمهندسة خديجة بدأت من عند أهلها ، سواء كان كلام والدتها صح ان عندها مشاكل نفسية من ابوها ، او كما هو واضح ان والدتها هى اللى عندها مشاكل نفسية وانعكست على بنتها ، او كلاهما أوساخ ولم تجد من تلجأ ليه لتحكيله من غير ما يقطع رقبتها والشرف يا بنت الكلب الشرف فلقيت الخول ده ، أو الاسؤ على الإطلاق والواحد سمع حكايات مريرة عن تقديس شخص او أشخاص على حساب الابناء وخوف من انه يتاخد فعل علشان ميزعلش هذا الشخص ، الأمر مش بس فى الأمور الكبرى لكن زى ما اختك مثلا تتريق على ابنك وانتى خايفة تزعليها والمبرر اللى لحظي بتقنعى نفسك بيه لتبرير التضارب زى ما عملت ام خديجة كدة "اصلها بتهزر" ، الأمر متشعب وكبير وليك الحق إنك تستعيد كل ده وتصفي حساباتك القديمة وتقول حتى لو مش هتقولهم بشكل مباشر بس تبقى عارف ، خرابك اوله فيه وآخره فين ، تبقى عارف كل حاجة عن نفسك زى ما مينفعش ولا هتقدر تقبل انك تبقى نايم ومتغطي ومش مدرك بنصك التحتاني او عضو فى جسمك ، ولو ده حصل بتحتاج مخدر شديد وستارة فصلاك عن الجزء الملعوب فيه وده فى كل الأحوال بيكون لوضع مؤقت.

مفترض ان البوست ده لسه فيه تكملة طويلة اوى عن التشابه ما بين موقف الخول صلاح التيجاني ده وما بين غزة والنقيض او العكس منه النادى الأهلي فى بعض الأمور او المواقف وازاي ماشى وغير ملقي بال لأى حاجة ، لكنى تعبت اوي من الكتابة الصراحة ، ولا زالت أفكاري كتير ومتشعبة ومتسارعة ومخلصناش ، فممكن نكتفي بهذا الجزء ونتمنى مفيش حاجة تحصل تخلينى اكمل عليه بأي شكل أو بأي طريقة.

[mona--el-tahan]

من تكون ؟! .. الشرموطة الشاذة الفاجرة .. الى بعتالى بنتى الآن .. تتكلم عن اهل ابوها .. و عن جدتها امى .. وشقيقى .. وعلى حبيبة بنت عمها .. ياسمين بنت عمتها الان

لا أحب أمى .. تأتى على لسان شرموطة شاذة نجسة بتاعة زنا و دعارة علاقات فى الحرام مع خولات من شراميط آل السادات او اهل العار على الإسلام بتلا بالمنوفية.

انا امى دوخت شراميط شاذات بريطانيا العرة .. باستقامتها .. و تربية ابوها لها

واتفرغت شراميط شاذات بريطانيا .. بتدبير المكايد لامى

حتى جوازة ال��دامة .. جوازى من زوجى السابق .. كان خديعة .. و مكيدة مدبرة .. من شاذات بريطانيا العرة .. حتى يستطيع خولات العار على الاسلام .. من اهل زوجى السابق وخولات آل السادات .. يدبروا لى المكايد انا وشقيقى و امى

لكن الحمدلله امى علمت على قفا الكل .. وعلى راسهم الشرموطة الفاجرة الريسة الى بيتحمى فيها ال السادات 😝و الى بتعرص عليها قيادات بريطانيا العرة

بتربيتها ليا و الصفات الى اكتسبتها منها .. و انتسابى للبيت النبوى

يعنى ما ينفعشى .. تلك الشرموطة الفاجرة الشاذة الموجودة الآن .. وبقية الخولات .. من اهل العار على الاسلام من آل السادات واهل زوجى السابق .. بتلا بالمنوفية .. لسه بيتجراوا على اسيادهم انا وامى و بنتى وشقيقى

هل انتم لم تكتفوا بعد .. يا بتوع زنا المحارم .. وقذف المحصنات .. بالفضائح الى سببتوها لكيانات اهل العار على الاسلام ؟! .. يا بتوع زنا المحارم وقذف المحصنات

هو انت ما بتحسوش .. والناس الى ماتت من تحت راس وساختكم و نجاستكم .. ال ١٦ فتاة الى غرقت فى معدية اشمون .. و المنتجين .. و مجزرة الفلسطينيين .. و .....etc

والان باعتين عندى شرموطة شاذة تكمل تعريص عليكم

و يبقى مين الخول الى حيصدق .. استغفال شرموطة شاذة جنسيا له؟!

لكن للأمانة 🙏 .. شكرا ليكم.

لولاكم .. لم أكن سأرفض التعامل للابد .. مع اهل العار على الإسلام .. لأنهم بتوع زنا محارم .. وقذف محصنات

شكرا للخولات والشاذات .. من آل السادات .. الى اكيد استفادوا .. من شراميط شاذات بريطانيا العرة .. بما دبروه لى من مكايد على مدار أكثر من 26 عاما

لكن انا مش عايزة اسمع الكلام .. الى يتبعتوا بنتى تقولوه .. علشان تستغفلوا بيه خول .. متفق معاكم .. إنه يعرص عليكم

خلصت يا روح امكم

لأن ربنا هو من استخدمكم فى خدمتى .. جعلكم تدبروا ليا مكايد و تتفقوا مع جامعة عين شمس .. على تنفيذها .. علشان يخبينى عن العيون

حتى جاء ميعاد ظهورى

والان انتهى دوركم .. واتفضحتوا .. على كل ما فعلتوه معى على مدار ٢٦ عاما .. والكل عرف أخلاق .. أهل العار على الإسلام .. بتوع قذف المحصنات و زنا المحارم

وانا فخورة .. ان انا تطلقت ..خ من زوجى السابق .. غير مأسوفا عليه

.لكن واضح .. ان الشرموطة الشاذة الى عندى الآن .. الى باعتة بنتى .. تعمل الهبل ده .. و بتسخنها بالجن والسحر على الجميع .. متخيلة انى ح انام الليلادى 😝

تكونيش .. يا روح امك .. يا شاذة فاكرة ذلك .. لإن الغسيل قرب يخلص😜😜 .. بعد ما انتن عطلتوا الغسالة .. طوال اليوم؟!

لا يا حيلتها

انا قرر ت .. لا انام .. الليلة .. لكى اديكوا .. بالجزمة الليلادى .. يا بتاعة الغسالة .. يا الى ضايقتنى.. بعد ما أدركتى .. انى تغيبت من العمل .. من أجل استخدام الغسالة

معلشى .. اكيد كنتم جايبين معاكم الليلادى شرموطة شاذة فاجرة من بريطانيا العرة 😜

لكن نفسى افهم .. ماذا فعلتى .. او وسوستى به ليا .. ايتها الشرموطة الشاذة .. علشان يقرر رجالة المعلمة .. يدوكى بالجزمة .. ولا يجعلونى انام الليلادى .. او اخوض معارك ؟؟!!!

الحقيقة انا سعيدة .. انى تعلمت الليلة .. ان انتن شوية شراميط شاذة على خولات .. لما بيحبوا .. يكوموكوا جنب الحيطة .. بيكوموكى

خلصت يا روح امكم

[bonboony]

انا من امبارح سألت ناس كتير سواء هنا او في حتت تانيه و كل الاجابات بتدور حوالين اني أسيبه و انا عارفة ان ده صح بس انا بحبه

مممم كل الناس قالتلك و انتي عارفة و بردو لسه بتسألي؟؟

متوقعه اني اقولك لا جربي تكملي يمكن يتصلح و يبقي شخص كويس و بلا بلا بلا

لأ الحقيقية مش حعمل كده و مش هغشك

ليه الانسان تبقي قدامه بلاعه و الناس بتقوله دي بلاعه و هو عارف انها بلاعه و برده عاوز ينط جواها و متوقع يلاقي حاجة غير ال خ ر ة

[alifoodbaz]

ژامبون درست حسابی که میگن ایناست ها🤌 . 🟨از اونجایی که اساندویچ با چیپس ده شصتی خیلی حال میده رفقای منو تا انتهای عید با خرید هر 2 ساندویچ یک چیپس و با خرید 3 ساندویچ 2 چیپس مهمون میکنن. @mahshar_sandwich . 🟡یعنی اگه دلت هوای یسری ساندویچ مشتی و تریپ نوستالژی کرد برو اینجا، راستی اگه دوست داشتی داخل ساندویچ هم چیپس خلتلی برات میریزن. . 🏠آدرس:طهرون، خیابان آپادانا، خ عشقیار(نیلوفر)، بین کوچه ۱۰ و ۱۲ پلاک ۹۰، ساندویچ محشر . ☎️تلفن: ۸۸۵۲۵۲۷۷ . . ⏰از ۱۱:۳۰ تا یک شب باز هستن https://www.instagram.com/p/CpPRwuDoYcE/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[lucid-dreamer-0]

هتعمل إيه لو بقى عندك اوبشن تختار اللي بتمر بيه وشعورك تجاهه، سواء حلو تضاعفه أو وحش تتجنبه، هل ساعتها الحياة هتكون أحسن فعلا؟

في حلقة Black Museum من مسلسل بلاك ميرور، بنشوف دكتور دانيل اللي اكتشف إن فيه مرضى كتير بيموتوا بسبب إنهم مبيعرفوش يوصفوا ألمهم بدقة، وبالتبعية الأعراض اللي بيقولوهاله بتخليه يشخّص حالتهم غلط، وعقبال ما يكتشف التشخيص الصح بيكون المريض مـات.

فضل دكتور دانيل بيحاول يلاقي حل للمشكلة دي لحد ما بقى عنده اختراع بيقدر يحطه على دماغ المريض وينقل من خلاله الألم من جسم المريض لجسم الدكتور، وبكده الدكتور بيعرف يحس بالأعراض كويس ويشخصها بسرعة من غير خساير.

وللأسف عشان ��لحلو ميكملش، مع الوقت دكتور دانيل بدأ يدمن شعور الألم نفسه لدرجة إنه بقى يستخدم الاختراع ده في حاجات تانية عشان تديله نفس الشعور.

وتدريجيًا إدمانه اتطور لإنه أدمن شعور قمة الألم، شعور النجاة نفسه، شعور الشخص اللي عنده سكتة قلبية وبيمـ-وت لكنه بينجو منها كل مرة.

فيه شخصية تانية برضه كانت بتمارس شعور إدمان النجاة ده، لكن مش مع مرضى عابرين، بل في كل لحظة في حياته ...

في رواية رقصة الوداع لميلان كونديرا، البطل جاكوب كان دايمًا بيسيب في جيبه حبوب كفيلة تقضـ-ي على حياته.

وده عشان يفكرّ نفسه إنه مش مضطر يتعايش مع أي ظروف مش عاجباه وإن حياته أقصر من إنه يعيشها مش مستريح، وإنه بيتحكم في مصيره لدرجة إنه ممكن ينـ-هي حياته في أي وقت بإنه يبلع الحبوب اللي في جيبه ويخلص نفسه من أي مأزق.

قد تبدو فكرة اكستريم شوية، بس في الحقيقة مش كونديرا اللي اخترعها، فكرة العيش على حافة النجاة دي كانت موجودة من زمان عند الفلاسفة الرواقيين.

والرواقية من أكبر وأقدم المذاهب الفلسفية في أثينا وتعتبر هي والابيقورية اللي انقذوا الفلسفة بعد الجمود اللي حصلها بسبب أرسطو وأفلاطون وتركيزهم على العلل الغائية بدل العلل الألية.

المهم الرواقيين Stoicism كانوا جامدين أوي وكمان اشتق من اسمهم كلمة stoic يعني شجاع، وفلسفتهم تعتبر أقرب للديانات الشرقية بعد ما اخدوا كتير من الافلاطونية الحديثة، وكل ما هتقرا في كلامهم هتحس بعظمتهم وإزاي كانوا ناس ملهمش حل، لكن من مثيرات الخلاف عندهم فكرة حرية الفرد في التخلـ-ص من حياته .. إزاي فلاسفة حكماء يؤمنوا بحاجة زي دي؟

الرواقيين مؤمنين إن الرواقي اللي بجد لازم يكون عايش في تناغم مع الطبيعة وبيؤدي ما خلقه الإله من أجله، وفي نفس الوقت لو حس إن حياته بدأت تاخد منعطف أو ظرف هيكون في استمراره في الحياة مبيخدمش الغرض اللي عايش عشانه، يبقى من حقه يتخلـ-ص منها عند المنعطف ده قبل ما يبدأ في الانحدار.

ومثلهم الأعلى في الكلام ده هو سقراط ذات نفسه اللي اختار شرب السـ-م في حين إن كان قدامه اوبشن الهرب، ومنطقهم إن المعلم الأكبر سقراط اختار كده عشان ادرك إنه بعد الهرب مش هيعرف يعيش الحياة اللي تليق بيه.

مع إن فيه روايات بتقول إن سقراط اختار السـ-م عشان أدرك إن موته هيكون له تأثير أكبر من حياته وهيخدم فلسفته أكتر ويحط اللي حاكموه في وش المدفع.

المهم إن منطق الرواقيين وإن يبدو ملفوف بشياكة إلا إنه بيضع الفلسفة نفسها في كذا مأزق ..

أهمهم جاي من عند سيدنا الحكيم بوذا اللي بيقول في تعاليمه عن ال��قائق النبيلة الأربعة، إن أول حقيقة هي إن الوجود ذات نفسه هو "الدوكا".

والدوكا هي المعاناة، وإن عشان الإنسان يعرف يعيش في العالم لازم يتقبل الدوكا كحاجة مُسلم بيها في الحياة، بل كأنها أصل الحياة نفسها.

فلو الرواقي هيدخل الحياة عامل حسابه دايمًا إنه قدامه اوبشن غير الحياة نفسها وعنده الحباية إياها في جيبه، فبكده مع أول مشكلة هياخد بعضه ويمشي ومش هيلحق حياة ولا يحزنون.

خصوصًا وإن أحكام الشخص على اللي بيحصله في معظم الاوقات بتكون فشنك، ويعتبر معندوش القدرة على إنه يقف عند موقف ما ويقول هوب هي دي نهـ-ايـة العالم والمفروض عندها أخلع .. أنا عن نفسي عدى عليا حتى الآن يجي 8 مواقف كنت فاكرهم نهاية العالم وأهو ادينا عايشين وزي الفل.

وده على قد ما بيديك ثقة في تجاوز معظم اللي بيحصلك، على قد ما بينزع منك الثقة في قدرتك على الحكم على الأشياء في وقتها، وبتدرك إن أحكامك معظمها فشنك وبتبقى بت-اوفرريآكت مش أكتر.

ف فكرة إنك تواجه الحياة وانت في دماغك اوبشن تاني غير المواجهة دي فكرة مغشوشة، وعشان كده بنشوف عكسها في مبدأ الزواج الكاثوليكي!

وده لإن الزواج الكاثوليكي بيشترط على الزوجين من الأول إن مفيش مهرب ولا مخرج، تدبيسة بقية العمر مفيهاش أوبشن تاني، والغريب إن الداتا بتقول إن الزيجات دي أنجح من معظم زيجات الطوائف الأخرى في المسيحية!

لإن الوثاق الأبدي ده بيجبرهم يحلوا مشاكلهم سوا ويواجهوها بما إن مفيش خيار تاني قدامهم، فيفضلوا مع بعض في السراء والضراء بالمعنى الحرفي للكلمة، في حين إن لو كان قدام أيٍ منهم خيار تاني، كان زمانه مع أول مطب خد بعضه ومشي أو مد أيده في جيبه وطلع الحباية وخلصنا.

وده طبعًا مش تبرير للبقاء في علاقات مؤذية أو جوازات خربانة، أكيد فيه استثناءات، مع إن دكتور أحمد عكاشة استاذ الطب النفسي في جامعة عين شمس شايف إن علاقات العصر الحالي متستاهلش تتاخد في الاعتبار اصلا .. هو اللي بيقول كده مش انا.

في كتابه "ثقوب في الضمير"، بيقول دكتور عكاشة إن معظم شبابنا الحالي غير مؤهل للحب بمعناه الحقيقي، وإن الحب هو أن يخرج المرء من دائرته ليمتزج بالآخر، فازاي المرء هيعمل كده وهو لم تكتمل دائرته أصلا ولا عرف يحصل على احتياجاته الأساسية من الحياة؟!

فأكيد العلاقات بالنسبة لهذا الشباب الغير ناضج هتبقى عبارة عن معادلات خد وهات، وفي مجتمع رأسمالي جشع، هيحاول الشاب الغاضب المكبوت اللي واخد على دماغه إن كل علاقاته تكون هات وبس من غير ما يعطي شئ.

لإن العطاء بالنسباله خسارة ولو عرف بفهلوة المصريين ياخد بس من غير شئ في المقابل، فبكده بيعتبر علاقتة صفقة كسبانة، وبكده مبقتش علاقات عاطفية قد ما بقت تجارة، وطبعاً التجارة دي بتدوم في السراء بس، إنما في الضراء بيرفع شعار البضاعة المباعة لا ترد ولا تستبدل!

يعني من الآخر لا العلاقات ولا الجواز ولا الحياة نفسها تنفع من غير استعداد المرء للتحديات، وكمان قبوله للمطبات مش كشئ عارض في طريقه، بل كطريقه ذات نفسه، وإن الأصل هو المعاناة اللي مينفعش يتعملها skip ولا نخلي سرعة مرورها 2x.

وزي ما حصل لآدم ساندلر في فيلمي المفضل Click، لو حاولت تهرب من الوحِش هتلاقي الحلو بيهرب منك.

علشان هي معادلة: في الطرف الايمن معاناة والطرف الأيسر معنى، على اليمين ألم وعلى الشمال متعة، ولو حاولت بأي طريقة تتخلص من طرف منهم، الطرف التاني هيفقد قيمته بالتبعية، وتبقى ساعتها لا طولت أبيض ولا أسود، ولا حتى 100 حباية هتقدر تنفعك وقتها.

[shu-rooq]

*

بصي، اللي بيحصل ده م�� مرجلة. يعني مفيش راجل محترم يتمتع برجولة حقيقية يعمل امور المرقعة دي. ف هتزعلي لو قولتلك إنه خ*ل لمؤاخذة؟ احتمال تزعلي بس أنا عايزاكي متزعليش عشان ده فعلا الوصف المثالي لاتيتيود اشباه الرجال ده.

اجمدي كدة وشدي قلبك، طظ فيه ألف مرة. ده مش بس الميكسد سيجنالز كانت الفترة اللي فاتت، ده دلوقتي كمان. انتي عليكي من ده بإيه؟ تستاهلي ده انتي؟ والله متستهليش. وبالمناسبة يعني هو مبيحبش أي حد ولا اللي فاتت ولا اللي راح ولا أي حاجة، ومحاولاته دي كلها خولنة مش اكتر. واحد قاعد فاضي ومش عايز يبقى قاعد فاضي، عايز دايما الشات بتاعه يبقى مليان بنات وحياته مليانة علاقات. طظ فيه وانتي محتاجة تخشوشني كدة من جواكي وتعامليه زي كوبايات امك اللي ف النيش، ليها لازمة؟

[aaaalsafar]

#تقول_احداهن

اخويا اتقدم لواحده وقرر أنه يتجوز علي الطريقه الشرعيه من يوم ما اتجوز مراته عملنالها كل حاجة عشان تكون مرتاحة. جبنالها شقة جاهزة بكل حاجة، المطبخ كامل حتى بدواليب الخزين ،

وفرشنا الشقة كلها بأثاث جديد من غير ما نبىخل، حتى المعالق والصيني كانوا من أغلى الأنواع. جِبنالها صالون حلو من دمياط بـ ٤٨ الف جنيه وغرفة نوم كاملة بالمفارش كلها وغرفه اطفال بالمفارش ،والعطور.

أنا وأخواتي كل واحدة جابتلها هدية لبس غالي ومغلف، وحتى الحمام جهزناه بكل حاجة.

دلوقتي بقالها 5 شهور متجوزة، بس الدنيا اتقلبت، حر،*قت كل الحلل والطواجن، المطبخ وس**خ جدًا، الصالون عليه تراب، الأكل بتعمله مرة واحدة في الأسبوع وتفضل تس،خ،نه طول الأسبوع،

لبىسها في الأوضة مرمي، والمفارش متغسلش،

وحتى سيراميك المطبخ عليه زيت!

يعني كا،ر،ثة.

أخويا بقى بيز،عق معاها وعايز يطل،قها. أنا وأخواتي قولنا له ماينفعش تظلىمها، احنا نعلمها ونفهمها.

لما جينا عندها اخر الأسبوع عشان نقعد ونفهمها بهدوء،

اتجىنىنت علينا، بدأت تز،عق وتشت،*منا وطر،*دتنا من البيت.

لما أخويا عرف، خدها على بيت أهلها وسبها هناك، ودلوقتي عايز يطىلىقها.

بصراحة هي غلىىطانة، بس احنا مش عايزين نخر،ب عليها حياتها،

فقررت أنا وأبويا نروح لبيت أهلها ونصلح الأمور.

وصلنا عندهم، وفتحِت الباب وبدأت تز،عق وتقول "إنتو جايين هنا ليه؟" وفضلت تشى،تم،

حتى بابا اللي عمره ما قال لها كلمة وحىىشة. أبويا رن علي أخويا وحكاله اللي حصل،

فقام أخويا اتصل بوالدها وقال له: "بنتك خلاص مطلىىقة"، ورجعنا البيت.

دلوقتي أمي زعلا،نة جدًا وبتقول إن إحنا السبب،

ولو ماكناش تدخلنا ماكنش ده حصل. بس والله إحنا عملنا ده عشان نحاول نساعدها ونعلمها، وعملناها زي أختنا الصغيرة. هي عندها 19 سنة ولسه صغيرة، كنا بنحاول نعلمها اللي مش عارفاه.

في رأيكم، إحنا كده غلىىطنا لما تدخلنا؟

[vahidmajidi]

ریپورتاژ آگهی

محاسبه سن دقیق و تاریخ تولد

در تعریف کلی، فاصله زمانی از زمان آغاز یک فرآیند تا امروز بعنوان سن فرآیند درنظر گرفته میشود. حال چنانچه آغاز فرآیند، تولد موجود زنده مثلا ا��سان باشد به این فاصله زمانی ، سن انسان گفته میشود. معمولاً سن افراد بصورت تقویمی و برحسب سال و ماه و روز سپری شده از زمان تولد آنها بیان میگردد. برای محاسبه سن و پاسخ به این پرسش که من چند سالمه یا چند سال از عمر من گذشته ، لازم است فاصله زمانی تاریخ تولد تا تاریخ امروز را براساس یک تقویم مشخص ( شمسی ، میلادی ، قمری و ...) تعیین نماییم.

درصورتی که میخواهید با وارد کردن تاریخ تولد ، سن دقیق خودتون را متوجه بشید ، تنها کاری که نیاز هستش انجام بدید اینه که تاریخ تولد خودتون را توی کادر بالا وارد کنید و روی دکمه محاسبه کلیک کنید .

به شما میگوییم که در چه روزی از هفته بدنیا آمده اید و ماه تولد شما در کدام فصل بوده است.

به شما میگوییم چند روز دیگر تولد شماست البته شما هم متوانید این اطلاعات را ذخیره نمایید یا برای دوستانان هم بفرستید تا هم آنالیز تاریخ تولد شما را ببینند و شاید هم برای تولدتان سوپرایزی در نظر بگیرند!

به شما میگوییم که قلب شما در مجموع چقدر تپیده است و شما تا بحال چند بار نفس کشید اید.

به شما میگوییم که چند سال , چند ماه , چند هفته , چند روز , چند ساعت , چند دقیقه و حتی چند ثانیه از تولد شما گذشته است

به شما میگوییم که حیوان سال و ماه شما چیست.

به شما میگوییم که عنصر ماه شما و عدد شانس ماه شما چیست.

همچنین شخصیت شناسی ماه تولد شما رو خواهیم گفت ...

  استعلام کد ملی و تشخیص صحت کد ملی

کارت شناسایی ملی یا کارت ملی در ایران یک کارت هویتی است که به همه ایرانیان بالای ۱۵ سال اختصاص داده می‌شود. ادارات ثبت احوال در داخل ایران و سفارت‌های ایران در خارج از کشور برای تبعه‌های ایران کارت ملی صادر می‌کنند.

کد ملی دارای ده رقم در سه گروه ۳، ۶ و ۱ رقمی است که سه رقم اول مربوط به محل تولد می‌باشد. در کارت بین سه گروه رقم‌ها با خط تیره فاصله‌گذاری شده ‌است ولی معمولا هنگام درج مشخصات و کد ملی نیازی به جداگانه‌ نویسی ارقام وجود ندارد و از چپ به راست ده رقم پشت سرهم نوشته می‌شوند.

کد ملی شماره‌ای است ۱۰ رقمی که از سمت چپ سه رقم کد شهرستان محل صدور شناسنامه، شش رقم بعدی کد منحصر به ‌فرد برای فرد دارنده شناسنامه در شهرستان محل صدور و رقم آخر آن هم یک رقم کنترل است که از روی ۹ رقم سمت چپ به ‌دست می‌آید. برای راستی ‌آزمایی کد کافی است کد ملی خود را بدون خط تیره در فیلد زیر وارد کرده تا صحت کد ملی مشخص گردد.

شما با وارد کردن کد ملی خود در کادر بالا میتوانید از صحت کد ملی اطلاع پیدا کنید.

  حروف ابجد چیست (محاسبه ابجد)؟

حروف ابجد از قدیم تا به حال خواص و کاربرد‌های فراوانی داشته است. از خواص و کاربرد حروف ابجد می‌توان به کاربرد‌هایی مثل طالع بینی، شماره گذاری، دعا نویسی که برخی به آن اعتقاد دارند و برخی دیگر اعتقاد ندارند، اشاره کرد.

حتما تا به حال اسم حروف ابجد به گوشتان خرده و شنیده‌اید که حروف ابجد دارای خواص و کاربرد‌هایی است. حضرت محمد (ص) در رابطه با حروف ابجد فرمودند: تفسیر حروف ابجد را یاد بگیرید، چرا که همه شگفتی‌ها در آن ��ست. پس اگر می‌خواهید با کاربرد‌ها و شگفتی‌های حروف ابجد آشنا شوید با ما همراه باشید.

حروف ابجد عبارتند از: حروف "الف، ب، ج، د، ه، و، ز، ح، ط، ی، ک، ل، م، ن، س، ع، ف، ص، ق، ر، ش، ت، ث، خ، ذ، ض، ظ، غ" که این حروف را با کلمات ابجد، هوز، حطى، کلمن، سعفص، قرشت، ثخذ و ضظغ معرفی می‌کنند. هرکدام از حروف ابجد اعدادی از ۱ تا ۱۰۰۰ را به خود اختصاص می‌دهد.

  فال حافظ آنلاین با تعبیر و تفسیر از دیوان حافظ

فال حافظ یکی از قدیمیترین و پرطرفدارترین فال در بین ما ایرانیان می باشد. در قدیم وقتی می خواستند فال حافظ بگیرند این کار را یکی از بزرگان به صورت انگشتی و با دست انجام می داد. انجام فال حافظ کار هر شخصی نبوده و فقط انسان های ویژه ای اقدام به گرفتن فال حافظ می کردند.

رفتن فال حافظ کار آسانی نیست. برای گرفتن فال حافظ و تعبیر و تفسیر آن یا به عبارت دیگر برای پیشگویی صحیح فال حافظ باید علم و سواد کافی داشت. مچنین انجام این کار نیاز به داشتن روحیه خاص و نشات گرفته از عرفان دارد.

فال حافظ اغلب برای موارد عاطفی و عشقی انجام می شود و تعبیر و تفسیر و توضیح این فال ها هم اکثرا بر همین مبنا می باشد. فال حافظ بر مبنای عرفان انجام می شود.

  محاسبه آنلاین شاخص توده بدنی

با توجه به اهمیت سلامتی و تناسب اندام محاسبه وزن مناسب و میزان اضافه وزن براساس خصوصیات فیزیکی هر شخص امری ضروری است. جهت تعیین وزن مناسب شاخصهایی نیاز است و یکی ازآنها bmi یا شاخص توده بدنی ( Body Mass Index ) بوده و این نمایه میزان تناسب قد و وزن فرد را اندازه گیری میکند

فرمول محاسبه BMI

فرمول محاسبه bmi یا شاخص توده بدنی عبارت است از تقسیم وزن (کیلوگرم) بر قد (متر) به توان ۲. این شاخص تنها نشان دهنده سطح چربی بدن بوده و قادر به تشخیص میزان سلامت یا چاقی فرد نمی باشد. البته این روش قطعی نیست و معایبی نیز دارد. مثلا به استخوان بندی و میزان عضله های فرد در این روش اهمیتی داده نمی شود، در حالی که همانطور که می دانیم ممکن است یک کیلوگرم عضله و یک کیلوگرم چربی وزن یکسانی داشته باشند، اما حجم عضله کمتر و چگالی آن بیش از چربی است.

   تاریخچه صرافی (لیست صرافی ها)

تاریخ صرافی به زمان‌های قدیم بازمی‌گردد. در کتاب مقدس به صرافی اشاره شده‌است. در زمان معبد دوم اورشلیم در حیاط معبد تعداد زیادی افراد به شغل صرافی اشتغال داشتند. این افراد پول‌های رومی و یونانی که دارای عکس خدایان آن‌ها بود با پول یهودی که تنها پول قابل استفاده در معبد بود تعویض می‌کردند. عیسی مسیح در انجیل چهارگانه با این صرافان به شدت برخورد می‌کند و آنان را کسانی می‌داند که خانه خدا را تبدیل به لانه دزدان کرده‌اند.

 مختصری در مورد وب سایت یدکیجات (قطعات تویوتا)

سایت یدکیجات به صورت پلی بین مصرف کننده و تامین کنندگان قطعات یدکی عمل می کند به این صورت که فروشندگان معتبر لوازم یدکی موجودی و قیمت کالای خود را در سایت اعلام میکنند  و مشتریان می توانند با جستجوی قطعه مورد نظر خود نسبت به خرید از بهترین فروشنده اقدام نمایند. تلاش ما همواره بر معرفی فروشندگان خوش نام و معتبر می باشد بنا بر این شما میتوانید با آسودگی خیال نسبت به خرید اقدام نمایید.

خرید آنلاین قطعات تویوتا و قطعات لکسوس

[frawla-21]

هو أمتي كل ده هيخلص ، كل اليوم اتدعي ان حياتي ترجع زي ما كانت بس بعدين استوعب ان اساس حياتي مابقوش فيه ناس موجودين و هما كل الامان اللي في حياتي ، اختفي خلاص بقيت لوحدي بكل معاني الكلمه ..

النهارده ادركت الأذي مش بيجي الا من الناس اللي بحبهم و المشكله الأذي ده جاي من الدافع الحب اللي هو مش قادرة اخد حقي علشان لو تكلمت ما احنا عملنا ليكي كتير استحملنا و من الكلام ده ..

المهم ان ادركت الوجع منهم اصعب من اللي بحبهم و يعني مش اللي بيحبوني ولا بحبهم متوقعه منهم ..

اتمني كل ده يخلص و تعبت و مابقاش عندي اي طاقة و انا مش قادرة و خايفة طاقتي تخلص اكتر من خ و انفجر علي الناس مالهاش ذنب

[nikregister]

پیشنهاد انتخاب اسم و نام مناسب برای شرکت

اسم شرکت

انتخاب اسم شرکت یکی از مهمترین مراحل در تاسیس یک کسب و کار است، نام انتخابی نقش بسیار مهمی در تجارت خواهد داشت. مخصوصا که امروزه به دلیل زیاد شدن شرکت ها انتخاب اسم شرکت مناسب برای آنها بیش از پیش سخت شده  و پر از نکات ریز و درشتی است که می تواند در انتخابمان، تأثیر گذار باشد. یک نام خوب باید منحصر بفرد بوده و به آسانی به خاطر سپرده شود و موجب سودآوری در آینده شود.

نمونه نام های مناسب جهت ثبت اسم شرکت

• در انتخاب نام برای شرکت موارد ذیل را در نظر داشته باشید : - دارای ریشه فارسی باشد. - لاتین نباشد. - با شئونات انقلاب اسلامی ایران  منافات نداشته باشد. - تکراری نباشد. - اسم شرکت باید دارای نام خاص باشد. - از اعداد به صورت ریاضی در آن استفاده نشود، بلکه به صورت حروف نوشته شود. - از عناوین ایثارگران و شاهد و امثالهم که انحصاراً تحت نظارت سازمان محترم بنیاد شهید و امورایثارگران می باشد، استفاده نشود. - ازعنوان های شعرا، دانشمندان و کاشفان درعصر حاضر استفاده نشود. - عدم استفاده ازحروف اول چند کلمه به عنوان اسم مخفف و یا ترکیبی از چند حرف. - عدم استفاده از حرف اول بعضی از کلمات مثل : پی وی سی و... در اسم شرکت   • در ادامه راهمای انتخاب اسم شرکت به برخی از نام های اصیل ایرانی جهت انتخاب برای ثبت شرکت، اشاره ای خواهیم داشت : پیشنهاد انتخاب نام مناسب و اسم شرکت - اسم شرکت با حرف الف - اسم شرکت با حرف ب - اسم شرکت با حرف پ - اسم شرکت با حرف ت - اسم شرکت با حرف ج ، چ ، خ - اسم شرکت با حرف د - اسم شرکت با حرف ر - اسم شرکت با حرف ز - اسم شرکت با حرف س اسم شرکت با حرف ( الف ) ناممفهومناممفهوم آبادانخرم و باصفاآذرمهرنام موبدی است در زمان کواد آبتیننام پدر فریدون پادشاه پیشدادیآذرنوشدر اوستا به دوستدار فرهنگ آبدوسنام یکی از درباریان ادوان سوم اشکانیآذینزیور،نام فرمانده لشکر بابک خرمدین آبستااوستاآراستینام عموی اشو زرتشت و پدر میدیوماه آتروپاتنام والی آتروپاتن ( آذر آبادگان)آرتمیسنام فرمانده نیروی دریایی خشایارشاه آتریننام پسر اوپدرم در زمان داریوش یزرگآرتیننام هفتمین پادشاه ماد آتشفروغ و روشناییآرشپهلوان و یکی از بهترین تیراندازان ایرانی آخیشجنماد،عنصرآرمانآرزو، خواسته آدُرآذر، آتشآرمینآرمش،آسودگی آدُربادنام موبد موبدان دوران شاپور * موبد : روحانی دین زرتشتی. دانشمند. مشاور. روایت کنندهآریااصیل و آزاد، فرمانده ارتش ایران در روزگار کورش آذر بُرزیننام موبدی بودهآریامننام فرمانده ناوگان خشایار شاه آذر آییننام پسر آذر ساسانآریامنشنام پسر داریوش آذز افروزنام پسر مهرنوش پسر اسفندیارآریامهردارنده مهر ایران آذر بادنام موبد موبدان روزگار شاپور دومآرتابازاز نام های برگزیده آذربُدنام پسر هومت که نوشتن نامه دینکرد را به انجام رساندآریوبَرزَندلاور و پهلوان. سردار داریوش سوم آذربودموبدی در زمان یزدگردآزادنام بهدینی که در فروردین یشت ستوده شده آذرپَژوهپسر آذر آیین پسر گستهم نویسنده کتاب گلستان دانش آزاد منشراد، جوانمرد،دارنده خوی آزادگی آذرپناهنام یکی از ساتراپ آذر آبادگانآزادمهراز نام های برگزیده آذرخشصاعقه،برقآژمانبی زمان آدرفردر اوستا به دارنده فر آذرآسانام پدر بهمن که در چکامه از او یاد شده آذرکیواناز موبدان بزرگ شیراز در روزگار حافظآستیاکنام چهارمین و آخرین پادشاه ماد آونگآویخته، نگهدارندهاَرشَننام برادر کاووس آویزآویختن، نگهداریاروتَدنرفرمان گذار. نام پسر پسرمیانی اشوزرتشت آیریکنام نیای یازدهم اشوزرتشتاروَندشریف_ نجیب. نام پدر لهراسب اُبدَهبی آغازاَ��یرنگاه پسین اَببیشبی رنجاسپاددارنده سپاه نیرومند اپرنگنام پسر ساماسپنتماننام خانونادگی و یکی از نیاکان اشوزرتشت اَپروَنددارنده بلندی و شکوه یا فرهمنداسپهبُدنام پدربزرگ خسرو انوشیروان اَپروَیژپیروزمند و شکست ناپذیراسفندیارنام پسر کی گشتاسب کیانی و برادر پشوتن اَپیوهنام پسر کیقباد نخستین پادشاه کیانیاشاراستی، درستی، راه خوشبختی اَترسدلیر، بی ترساشادادداده پاکی و پارسایی اَرتانراستگو. نام پسر ویشتاسباشتادراستی ارجارزنده. نام یکی از نیاکان اشوزرتشتاشکاننام سومین نیای پاکر ارجاسباوستایی آن یعنی دارای اسبان پر ارزشاشهنگاه سپیده دم، آغاز روشنایی ارجمندبا ارزشاَشودادنام برادر هوشنگ پیشدادی اردنام سیزدهمین پادشاه اشکانیاشوفَرَوَهَرپاکروان اردشیرنام پادشاه هخامنشی و ساسانیشومنشپاک منش اردلاناز واژه ارد ایرانی استافروغروشنایی و فروغ. از مفسرات اوستا در زمان ساسانیان اردواندر اوستا، پشتیبان راستی و درستی است.ارژنگنام سالار مازندران افشیننام سردار ایرانیارشاراست و درست اقاقیادرختی با گل های سپیدارشاسبدارنده اسب های نر اَگومانبی گماناَرشامپسر عموی داریوش بزرگ البرزکوه بلند.نام پهلوانی استاَرشاننام نیای داریوش بزرگ الوندتوانا و تیز پاارشکنام نخستین پادشاه اشکانی ایدوناین چنین، اینگونهایران پناهاز نام های برگزیده امیدوارنام پسر خواستان دیلمی از سرداران مازیارایرانشاهنام یکی از بزرگان ایران امیدنام پدر آذرپات، از نویسندگان نامه دینکرداندریمانکسی که اندیشه اش در پی شهرت و ستایش است ایرانپوراز نام های برگزیدهایرانمهرروشنایی ایران اَنوشبی مرگ. جاویدانایرجیاری دهنده آریایی ها انوشیروانپاکروان، پادشاه ساسانیایزدستایش و ستودن اهنَوَدرهبری و فرمانداری.نخستین بخش از سروده گات هاایزدیاریاور ستودنی ایسَدواستَرخواستار کشتزار و آباد کننده، بزرگترین پسراهوراهستی بخش، خداوند اوتانانام یکی از یاران داریوشاَوَخششیابخشاینده اَوَرداداز سرداران کورش بزرگاَوَرکامنام پسر داریوش هخامنشی اَورمزدیارخدایار، یاور اهورااُورنگتخت پادشاهی. نام فرستاده پادشاه کشمیر به یمن اوژنزننده و شکست دهنده دشمناوسدر اوستا به چم دارنده چشمه ها اوستادانش، کتاب دینیاوستانَهنام سردار سغد در زمان هخامنشی اوشَهبامداد و سپیده در اوشهین گاهاوشیدرپروراننده قانون مقَدس اسم شرکت با حرف ( ب ) ناممفهومناممفهوم بابکنام پسر ساسان در زمان اشکانیانباتیسنام دژبان غزه در هنگام داریوش سوم بادرامکشاورزباربُدنام نوازنده و رامشگر نامهی زمان خسرو پرویز بامدادنام پدر مزدکبامشادنام نوازنده. نامی در روزگار ساسانیان بامگاههنگام بامدادبایگاننگهدارنده بخت آفریننام پدر هیربد شهریاربَختیاراز فرزندان رستم در رزگار خسرو پرویز بَخشااز نام های روزگار هخامنشیانبَدخشانلعل بیژننام پسر گیوبدرهبهره. نام یکی از سرداران خشایار شاه ��َرازمانبلند اندیشه بَردیانام پسر کوچک کورش بُرزوبلند بالا. نام پسر سهراببُرزویهنام رئیس پزشکان شاهی در روزگار خسرو بَرسامنام یکی از سرداران یزدگرد ساسانیبَرَسمشاخه های گیاهی بَرِشنومپاک و تمیزبَرمکنام وزیر شیروی ساسانی بُزرگمهرنام مهین دستور انوشیروان دادگربَگادادنام یکی از سرداران ایرانی روزگار هخامنشی بَگاشنام یکی از سرداران هخامنشیبلاشنام نوزدهمین پادشاه ساسانی بُنداردارنده اصل و بنیادبُنشادشاد بنیاد بَهاونددر اوستا به چم و هوونت دارنده نیکی بِهرادنیکی بخش بهرامفتح و پیروزی است. نام پهلوانی در شاهنامهبَهرامشاهنام یکی از دانشمندان و عارفان زرتشتی بِهروزروزگار نیک و خوشبِهزادنام یکی از پهلوانان ایران پسر پیل زور بِهمرداز نام های برگزیدهبهمننیک منش. نام پسر اسفندیار بهنامنیک نامبوباردارنده زمین. نام کشاورزی در زمان خشایار بوجهرهایی یافته. نام یکی از بزرگان هخامنشیبوخشارستگار اسم شرکت با حرف ( پ ) ناممفهومناممفهوم پارساپرهیزکارپرهاماز نام های برگزیده پاکدیندین درست، دین پاکپاکروانپاک باطن،نیک نفس پاکزادپاک نژاد،نجیبپاکمهراز نام های برگزیده پالیزکشتزارپَتَه ماتیدادگستر پدرامنام نبیره سام.درود، شادباشپرچمدرفش پَرَنگنام پسر سامپیمانمهر،عهد پَریبُرزبلند بالا،نام پسرکیکاووسپیروزپادشاه ساسانی پژماناز نام های برگزیدهپیشدادنخستین قانون گذار ،بنیانگذارعدل و دادگری پشوتَنپیشکش کننده تن یا فداکارپوریانام یکی ازپهلوانان ایران پولادنام پسر آزادمرد پسر رستمپویاجوینده پویانپوییدنپیروزگرپیروز،کامیاب پیلتَنپهلوانی بوده از فرزندان رستم زالپاساکنام برادر زاده داریوش بزرگ پوروشسبدارنده اسبان زیاد پدر اشوزرتشتپَشَنگنام برادر زاده فریدون پیشدادی پژدونام نیای اشوزرتشت، بهرام پژدو از چکتمه سرایان نامی زرتشتیپرویزشکسن ناپذیرو پیروزمند.کنیه خسرو دوم ساسانی اسم شرکت با حرف ( ت ) ناممفهومناممفهوم تاژبرادر هوشنگ پیشدادیتخشاکوشنده تَسوواحد زمانتکاپوجستجو تَنسِرنام موبد موبدان روزگار اردشیر بابکانتَهماسبازبزرگان ملک دارا پادشاه ایران تَهمتَنبزرگ پیکرتهمورسدلیر و پهلوان. نام دومین پادشاه پیشدادی توانانیرومند، زورمندتورنام پسر شاه فریدون تورجدلیر و پهلوانتوسنام پسر نوذر یکی از پهلوانان نامی ایران تیردادبخشنده تیر.نام دومین پادشاه اشکانیانتیسنام درختی است تیگراننام یکی از سرداران خشایار شاه اسم شرکت با حرف ( ج ، چ ، خ ) ناممفهومناممفهوم جان پرورنشاط انگیزجاناندلیر و زیبا جاویدنام پدر اردشیر یکی از بهدینان خراسانجممخفف جمشید جمشیداز پادشاهان پیشدادیجهانگیرنام پسر رستم زال پهلوان نامی ایران چالشبا ناز و غرورچالیکاز بازی های کودکان چلیپاگردونه مهرچوگانابزار بازی قدیمی چینوَدچگونه زیستنخدابخشاز نام های برگزیده خداداداز نام های برگزیدهخدایاراز نام ها برگزیده خدیوبلند جایگاه،سرورخردمندنام یکی از پیروان دستور آذر کیوان خرمشادمان، خوشخسرونیک آواز. نام پادشاه ساسانی خشاشهاز سرداران ایرانی در دوره گشتاسبخشایارشاه دلیر و مردمنش خشنودشاد، شادمان، خوشحالخورسندراضی خوش منشنیک نهادخوشنامدرستکار،نیکنام خُونیرِتنام یکی از هفت کشور زمین اسم شرکت با حرف ( د ) ناممفهومناممفهوم ��اتَهدادگری،قانوندادمهراز نام های برگزیده داداردادگر،عادلدادناماز نام های برگزیده دادباننگهبان قانوندادوَردادگر،عادل دادبهقانون خوبدارادارنده،نام نهمین پادشاه کیانی دادپویهاز شاگردان موبد کیخسرو پور آذرکیواندارابنام پسر بهمن،هشتمین پادشاه دادجوجوینده عدل و دادداریوشنام سومین شاهنشاه هخامنشی دادخواهخواستار عدل و داددادرسداد رسنده داژوسوخته، داغدادفراز نام های برگزیده داناهوشیار، آگاهداور نام موبدی است دیهیمکلاه پادشاهیدَریز نام داماد داریوش بزرگ دَسَمفرمانده ده تن سربازدلاوردلیر،قهرمان دماوندنام سرداری در زمان ساسانیاندهناداز نام های برگزیده دینشاهیاور و سرور دیندین یاریاری دهنده دین اسم شرکت با حرف ( ر ) ناممفهومناممفهوم راتینبخشنده. یکی از سرداران ادشیر دومرشنننام یکی از مفسران اوستا رادبخشندهرَشنَوایزد دادگری و آزمایش رادمانسخاوتمند. نام سپهدار خسرو پرویزرشنوادنام سپهدار همای بهمن رادمهرمهربخش. نام سردار داریوش سومرَنگوشتَرنام برادر بزرگ اشوزرتشت رادینبخشندگیرهاآزاد رازقیگل سپید�� گونه ای انگوررُهامنام یکی از پهلوانان ایرانی، پسر گودرز رامتیننام چنگ نواز نامی خسرو پرویزرهیآزاد، رها رامیارکسی که ایزدرام (شادمانی) یاور اوستروزبِهنام وزیر بهرام گور رامیننام یکی از فرزندان کیخسروروشاکنام یکی از سرداران ایرانی در جنگ اسکندر رپیتونگاه نیمروزیروشنتابان، درخشان رَتوشتَرنام برادر بزرگ اشوزرتشترویین تننام دیگر اسفندیار پسر گشتاسب کیانی رَتوناک دارای بزرگی و سروری یکی از بزرگان هخامنشیریوندهمیوه ریواس رَخشانتابان،از سرداران داریوشرَزینواژه پهلوی به چم زورمند رَسامنام پیکارنگار بهرام گوررستمبالش و روینده. پسر زال پهلوان نامی ایران اسم شرکت با حرف ( ز ) ناممفهومناممفهوم زاداننام پدر شهریار از زرتشتیان کازرونزالسالمند،نام پدر رستم زامیادنگهبان زمینزرواننام خوانسار انوشیروان ساسانی زَریردارنده جوشن زرینزَمنام یکی از پسران غباد ساسانی زنگهاز پهلوانان ایرانی در دوره کاووس شاه کیانیزَهیرنام یکی از سرداران کیخسرو کیانی زَوارهپهلوانی ایرانی. نام پسر زال و برادر رستمزوپیریکی از همدستان داریوش بزرگ در جنگ بابل زیگراه ستاره شناسی اسم شرکت با حرف ( س ) ناممفهومناممفهوم ساساننام پدر بزرگ ادشیرسُرخابنام پنجمین پادشاه باوندی سالارپدر زال، پسر نریمانسُروشگوش دادن به صدای وجدان و فرمانبردار سامبهدینی از خاندان گرشاسبسزاوارشایسته ساماننام بزرگ زاده بلخسَلمنام یکی از سه پسران فریدون پیشدادی سَپرَنگنام پسر سامسهرابتابش سرخ. نام پسر زال سِپنتامقدس، ورجاوندسورندلیر وپهلوان، توانا سپندورجاوند و مقدس. اسفندسوشیانتبرگزیده دینی سِپهرآسمانسیامکنام پسر کیومرث در شاهنامه سپهردادداده یا آفریده آسمانسیاوخشسیاوش، پسر کیکاووس سپیداردرخت بلند و راستسیاوشنام پسر کیکاووس ستایشخوب گفتنسروشنام کورش به پیکره دیگر ستُرگقوی هیکل، نیرومندسینایکی از نخستین پیروان اشوزرتشت سرافرازسربلند، با افتخارسُرایشسرودن مشتریان ثبت نیک میتوانند از پیشنهاد اسم شرکت توسط مشاورین سامانه استفاده نمایند.

Read the full article

[bornlady]

بوتاکس مو قبل از بارداری : که جایی برای آنها باقی نگذاشت که باور کنند او چیزی غیر از "گرگی در لباس میش" است. آنها او را به عنوان "مردی یدک، سر کچل، کلاه گیس بر سر" توصیف کردند. این دو مسافر تقریباً به سه سال و ده سال زیر یوغ رسیده بودند. رنگ مو : با این وجود به نظر می رسید که آنها از ایده رفتن به یک کشور آزاد برای لذت بردن از آزادی، حتی برای مدت کوتاه، خوشحال به نظر می رسیدند. بوتاکس مو قبل از بارداری بوتاکس مو قبل از بارداری : به علاوه برخی از فرزندان آنها در روزهای گذشته فرار کرده بودند و آنها امیدوار بودند که آنها را پیدا کنند. بسیاری از کسانی که در این سالها پیشرفت کرده بودند. لینک مفید : بوتاکس مو سپس این واقعیت که بخشی از فرزندان آنها توسط این استاد به گرجستان فروخته شده بود، توسط بن و همسرش با احساس بسیار مورد اشاره قرار گرفت. همینطور این واقعیت که او آنها را به خاطر غذا و پوشاک خنثی کرده بود، و به طور کلی زندگی سختی برای آنها داشت. بوتاکس مو قبل از بارداری : موفق نشدند به کانادا بروند. پنجاه سال سن داشت، جثه معمولی داشت، آدرس خوبی داشت و باهوش بود. او در مالکیت یک برده دار به نام دانیل مینه، ساکن اسکندریه در ویرجینیا به دنیا آمد. ارباب او حدود هشتاد و چهار سال داشت و او را مهربان می‌دانستند. لینک مفید : بوتاکس موی سر با اینکه برخی از برده‌هایش را فروخته بود و طرفدار برده‌داری بود. او دو پسر به نام‌های رابرت و آلبرت داشت که «هر دو از هم پاشیدند، میخانه‌های پرتغالی را مرتب می‌کردند و کم کم شرکت می‌کردند، آن‌قدر که نمی‌توانستند برای پدرشان کاری انجام دهند». ویلیام باید برای ارباب خود دست راستی می بود. بوتاکس مو قبل از بارداری : پسران که دیدند "مال" به جای خودشان مورد اعتماد است، به طور طبیعی از آن متنفر شدند، بنابراین مردان جوان تصمیم گرفتند که در هنگام مرگ پدرشان، ویلیام باید تا آنجا که ممکن است به جنوب فرستاده شود. ویلیام که می‌دانست پیرمرد نمی‌تواند بیشتر از این تحمل کند. لینک مفید : بوتاکس مو برای موهای رنگ شده متوجه شد که سیاست او این است که هرچه سریع‌تر فرار کند. او شوهر زن آزاده ای بود که پیشاپیش او آمده بود. ویلیام به مدت سی سال سرکارگر در مزرعه ارباب پیر خود بود، اما به دلیل دلهره ناشی از بدخواهی اربابان جوان احتمالی خود، بدون شک حداقل تا زمان مرگ پیرمرد در خدمت می ماند. بوتاکس مو قبل از بارداری : اما وقتی ویلیام تأمل کرد و آنچه را که در تمام عمرش در اسارت از آن محروم شده بود دید و هنگامی که شروع به تنفس هوای آزاد کرد، به امید پایان دادن به روزهایش در زمین آزاد، خوشحال شد که چشمانش باز شده است. برای دیدن خطر خود، و اینکه او برای شروع آزادی حرکت کرده بود. لینک مفید : بوتاکس مو و ریزش مو جان رایت و همسر، الیزابت آن، و چارلز کانر. این مهمانی از شهرستان ساسکس وارد شد. جان حدوداً سی سال سن داشت، جثه معمولی، سیاه پوست و سر روشن. از نظر ظاهری او به راحتی برای یک کارگر برتر قبول می شد. با این حال، تیزبینی چشمان او و سرعت درک او، بدون شک او را در برخی از مناطق جنوب مورد سوء ظن قرار می داد. بوتاکس مو قبل از بارداری : حقیقت این بود که عشق به آزادی به وضوح در قیافه‌ی رسا او نمایان بود. ویلیام اس. فیلیپس، کشاورز، حداقل در هشت سال گذشته، خون جان را «مکیده» و او را فقیر و نادان نگه داشته است. قبل از آن، پدر فیلیپس از استخدام او فریب داده بود. در زمان پدر و پسر جان سخت کار فراوان و استفاده بد پیدا کرده بود. لینک مفید : مدت زمان انجام بوتاکس مو شلاق های شدید و مکرر مستثنی نبود. ارباب و معشوقه پیر و ارباب و معشوقه جوان، از جمله تمام خانواده، متعلق به آنچه به عنوان "کلیسای کشاورز" در پورتسویل شناخته می شد، بودند. در ظاهر آنها مسیحیان خوبی بودند. جان گفت: «گاهی اوقات پیرمرد دعاهای خانوادگی می‌خواند» و به قول خود جان، «در جمع سعی می‌کرد اخلاقی‌سازی کند. بوتاکس مو قبل از بارداری : اما خارج از جمع مثل همیشه شلوغ بود.» او در وصف بیشتر استاد پیرش گفت که او مردی درشت اندام، با صورت سرخ و دماغی کج و تند و تندخو بود. می‌نوشید و قسم می‌خورد – و حتی همسرش، با تمام دست‌ها، باید بدود که او «بلند شد». او درباره استاد جوانش گفت: "او مردی بود. لینک مفید : ایا بوتاکس مو سرطان زاست با اندام دراز و صورت لاغر، با وزن بیش از صد و پنجاه پوند. خلق و خوی درست مانند پدرش، اگرچه مشروب نمی‌نوشید - این همان کیفیت خوبی است که من دارم. می تواند در او توصیه کند." جان همچنین گفت که استادش در یک موقعیت، با حالتی بسیار خشمگین، تهدید کرد که "تا زانوهایش در خون خود (جان) خواهد رفت." این اتفاق افتاد که خون جان در آن زمان بسیار بالا بود. بوتاکس مو قبل

از بارداری : و به ارباب خود فهماند که ترجیح می دهد به جنوب برود (فروخته شود) تا تسلیم تازیانه ای که قریب الوقوع بود. شاخ و برگ جان احتمالاً تأثیری در فرونشاندن آتش استاد داشت. به هر حال طوفان پس از مدتی فروکش کرد و تا روزی که او سوار ماشین راه آهن زیرزمینی شد. لینک مفید : بوتاکس طبیعی مو در خانه خدمتکار توانست با ارباب خود مدارا کند. از آنجایی که همسر جان در آستانه فروختن بود، از او خواسته شد تا مدتی زودتر از آنچه که در غیر این صورت انجام می‌شد، آنجا را ترک کند. با این حال، در آن روزها لازم بود که آنها به دنبال اقامت دائمی بگردند، جایی که آزادی آنها امن تر از فیلادلفیا باشد. بوتاکس مو قبل از بارداری : بنابراین به آنها توصیه شد که مستقیماً به بوستون به دفتر مرکزی بروند. فرض بر این بود که در آنجا در امان خواهند بود، زیرا در آن زمان حدود یک نسل از بازگرداندن یک فراری از ایالت خلیج قدیمی، و در اثر زحمات بی‌وقفه ویلیام لوید گاریسون، پیشگام بزرگ، و یاران وفادارش گذشته است. لینک مفید : بوتاکس مو تبادل پذیرفته شد که هرگز نمی توان یک پرونده برده فراری دیگر را در خاک آزاد ماساچوست تحمل کرد. بنابراین به بوستون رفتند. در بدو ورود، دل‌های گرم لغو شدگان از آنها استقبال کردند و بدون هیچ مانعی با آنها سلام و تشویق کردند. آنها تظاهر نمی کردند که آمدن خود را مخفی نگه می دارند. بوتاکس مو قبل از بارداری : یا آن را زیر یک بوش پنهان می کنند. داستان فرار آنها در سراسر کشور - شمال و جنوب، و در واقع در جهان متمدن پخش شد. برای دو سال یا بیشتر، کوچکترین ترسی از این که آنها در بوستون به اندازه ای که به کانادا رفته بودند امن نیستند، وجود نداشت. اما روزی که لایحه فراری تصویب شد. لینک مفید : بوتاکس مو در خانه حتی شجاع‌ترین فرد لغو لغو ممنوعیت نیز از این می‌ترسید که برده فراری دیگر در هیچ کجای زیر ستاره‌ها و خطوط راه راه، شمال یا جنوب امن نیست و ویلیام و الن کرافت هر لحظه ممکن است توسط جورجیا دستگیر شوند.