#تجاوبا

[romanticpapers]

التعرى ما هو إلا تخلي عن ثوب خارجي واكتفاء بثوب ذاتي ولد به الإنسان ألا وهو جلده. عندئذ يتساوى الكل إنسانيا فلا فروق طبقية أو فكرية أو عقائدية ويبقى فارق وحيد وهو تفرد جسد عن غيره بفطريته وبقدرته على المنح أو المنع وعطاءه بما يملك من حس. ويظل لكل جسد شخصيته المستقلة التي تميزه حتى في العتمة فلا مساواة في عتمة بين أجساد إلا عند من ليس له بصيرة ولا يملك إدراك وحس مرهف. التعري احساس بحرية لا تفسدها سوى الأعين المتلصصة المتطفلة.

الضوء النافذ من الشباك تضامن مع ظلال وظلمات داخل الغرفة ليسلطوا جميعا على جسد تلك المرأة ببشرتها ناصعة البياض بانحنائه اللين ليقدموا عرضا سخيا من جمال فريد نادر ويتازم الموقف أكثر بشبقية الأبيض والأسود العميقة. يكسو وجهه وجوم حائر لا يفهم ما يجري. وجه ملامحه عاجزة عن اتخاذ قرار: أيضحك ام يبكي ام يمزج الضحك بالبكاء في مزيج هستيري لا يتوقف حتى بعدما يساق بقميص الأكمام إلى جحيم جنون.

كان مشهد رهيبا أوان ظهيرة لم تصدق عيناه ما رأت ولكن شيئه الذي لم ير شيئا قد صدق وأنتعظ. وكيف يرى من ليس له سوى عين واحدة لا ترى -برأس لا تفكر تبدو كأنها ترتدي خوذة- وحتى لو كانت تملك الرؤية فهناك على الأقل ردائين سيحجبونها عنه. لكن كل التفاصيل سرت فيه عبر نبضات عصبية فٱمن بأنه أوان شهوة نهارية تختلف بالطبع عن تلك الليلية المعتادة بتوقيتها والإعداد لها ولطقوسها.

كانت قد عادت من الغيط بعدما ذهبت بطعام غداء لزوجها الذي كان يفلح الأرض ليتناول وجبته أثناء استراحته ويعقبها كالمعتاد بكوب شاي تقيل مع سيجارة وتنتظره إلى أن ينهي كل ذلك ثم تعود إلى دارها لتستريح من جهد نهارها حتى يعود قبيل الغروب بساعة على الأقل. كانت منهكة والعرق المتصبب منها يغمرها من حر الشمس اللافحة صيفا فخلعت ثيابها بأول دخولها لبيتها الريفي المتواضع الذي لا يشاركها فيه سوى زوجها ودخلت الحمام لتتحمم وبدون منشفة خرجت والماء يقطر من شعرها وجسدها وما زال الإرهاق يتملكها حتى أنها لم تقو على ارتداء جلبابها فاستلقت عارية تماما على السرير وغطت في سبات عميق لم تشعر فيه بأي شيء حولها.

أثناء مرور ذلك الشاب العاطل عن العمل بجوار بيتها وكان يشعر بظمأ وجفاف حلقه ففكر ان يدلف لذلك البيت يسأل أهله ولو شربة ماء. الباب كان مورابا وعندما هم بطرقه انفتح تلقائيا بطريقة ناعمة سلسة وكأنه باب كهربائي لمحل راق ليعرض أمام عينيه مشهدا لم يكن يحلم به. وقف مشدوها لزمن لا يعرف كيف يتصرف ايغلق الباب بهدوء وينصرف ام يسعل ليشعرها بوجوده؟ ولكن وسواس كان يعبث بأفكاره وبروحه ألح عليه ليتامل المشهد ويتمعن في ذلك الجسد الأبيض المتورد بتضاريسه وتموجاته وقبة مؤخرتها -اللامعة بنور الشمس الساقط عليها -وانحناءاته البديعة بكل الاوضاع والزوايا. اتسع افقه اكثر من اتساع عينيه وارتفع سقف تطلعاته لأكثر من إرتفاع ضغط دمه وتدفقه في جسده وعضوه فأهتاج من المشهد وحاول السيطرة على خطوته لا ليتراجع ولكن ليتقدم بحرص عله ينال وطره منها وهي نائمة او يمتلكها ويحكم السيطرة عليها قبل أن تستيقظ ولتفاجئ به وتخرسها المفاجاة فيتمم ما شرع فيه بنجاح ويفر قبل أن تفيق كاملا. المفاجأة كانت بأنها لم تنتبه عندما اقترب منها وتحسس جسدها ولا حتى وهو يقبل جلدها وعندما اعتلاها واولج شيئه فيها وهي مستلقية على بطنها ابدت تجاوبا مهيجا اكثر فاندفع دخولا وولوجا فيها حتى بلغا ذروتهما معا وشعر بانقباض ��يئها واعتصاره لشيئه بقوة فنهض من فوقها وعندما بدأ في لملمة ثيابه وتعديلها التفتت للخلف وصرخت: الحقوني الراجل اغتصبني! فتجمع الجيران ممن سمعوا صراخها عن بعد واقتادوا الرجل للمخفر وهنالك حكت للضابط ما فعله الرجل بالتفصيل فاستفرب وحك ذقنه متسائلا عندما قالت أنها حسبته زوجها وقد رجع من الغيط وهي نائمة. والرجل ينكر تعمده وإن الأمر حدث مصادفة وأنها لو صدته ببدء شروعه فيه لتوقف ولكنها كانت تريد لجوع عاطفي بعقلها الباطن أو ربما بأثر الحر الشديد الذي يزيد من الشهوة مهما كبتت.

القصة حدثت منذ زمن بعيد ولا حكاية تموت بقرية فهي تتناقل من جيل لجيل مع إضافة وتعديل بعض التفاصيل ولكن لا أحد يذكر على ما انتهت إليه الحكاية!

[mysteriouslyclearenemy]

صورة نادرة لميدان رمسيس بالقاهرة سنة 1880م، في عهد الخديوي توفيق.

يظهر بالصورة المبنى القديم لمحطة قطار رمسيس الذي تم افتتاحه سنة 1856م، كأول محطة سكة حديد في أفريقيا والشرق الأوسط.

= أسماء ميدان رمسيس عبر العصور:

1- قرية "أُم دُنَين" (بضم الدال وفتح النون)

قرية فرعونية قديمة، وهي القرية التي تمركز فيها جيش عمرو بن العاص (رضي الله عنه وأرضاه) وأقاموا بها مسجدا تم هدمه وتجديده عشرات المرات (جامع الفتح الآن) طيلة القرون الماضية، ولذا فإن هذا المسجد يسبق مسجد عمرو بن العاص.. (مسجد عمرو بن العاص هو أول مسجد جامع.. كانت به محكمة ومكان لتعليم القرآن واللغة العربية ومكان للإفتاء..إلخ،.. أما مسجد أم دنين فكان مجرد أرض للصلاة فقط... وقد نشرتُ تفاصيل هذا الموضوع من قبل)

2- باب الحديد

ويرجع سبب التسمية إلى ارتباطه بسور صلاح الدين الأيوبي، الموجود في شارع كلوت بك.. ولم يكتمل بناء هذا السور، وكان يشبه بوابة الفتوح، وتم هدمه في سنة 1847م بأمر من الوالي محمد علي باشا. (كانت المنطقة كلها عبارة عن حدائق ومتنزهات طيلة فترة محمد علي باشا)

3- شارع وميدان عباس الأول

في عهد الخديوي عباس الأول (حاكم مصر، من 1848م إلى 1854م) تم شق شارع رمسيس، وأُطلق عليه شارع عباس الأول، ووصلت حدوده إلى منطقة الريدانية، المعروفة بالعباسية حاليا.

4- ميدان وشارع الملكة نازلي (زوجة الملك فؤاد ووالدة الملك فاروق)

5- ميدان نهضة مصر (من سنة 1926م - لـ يوليو 1952م)

6- ميدان وشارع رمسيس (من سنة 1952م، للآن)

لكن..

- ما زال بعض كبار السن يطلقون اسم: باب الحديد، على ميدان رمسيس، ومحطة القطار تحديدا

- أعلنت بعض الجهات الحكومية وعلى رأسها "محافظة القاهرة" سنة 1984م، مع ظهور مترو الأنفاق، أن الميدان تم تغيير اسمه إلى "ميدان مبارك",, لكن الموضوع لم يجد تجاوبا، ولذا مات في مهده.. بسبب الشهرة الطاغية للميدان واسم رمسيس.

- لم يكن لهذا المكان (ميدان رمسيس) أي أهمية، قبل الخديوي عباس الأول، وقد ظل منذ عصور الفراعنة حتى 1850م، قرية صغيرة تُسمّى "أم دُنين" (بضم الدال وفتح النون) يسكنها بعض المزارعين، وحدائق وحقول كثيرة للعامة، وليس للأسرة الحاكمة والباشوات..

-----------

[azulpressagadir]

الاحصاء العام للسكان والسكنى، انتهاء مرحلة تجميع المعلومات

أعلنت المندوبية السامية للتخطيط أن مرحلة تجميع المعطيات لدى الأسر في إطار الإحصاء العام السابع للسكان والسكنى قد انتهت مع حلول منتصف ليلة اول  أمس الإثنين، وشهدت تجاوبا كبيرا أبدته الأسر والساكنة.   وعبرت المندوبية في بلاغ لها عن اعتزازها بانخراط كافة الأسر والساكنة على امتداد ربوع المملكة في الإحصاء العام للسكان والسكنى 2024 استجابة لنداء صاحب الجلالة الملك محمد السادس.   وأورد المصدر ذاته أنه…

[tanger24]

جرى اليوم الخميس بمدينة وزان افتتاح دار الاقتصاد الأخضر"، والتي تعتبر بنية تحتية تروم دعم الاقتصاد الاجتماعي والتضامني وترويج المنتجات المحلية. وجرى إنجاز الدار، التي أشرف على افتتاحها عامل إقليم وزان المهدي شلبي بحضور رئيس غرفة التجارة والصناعة والخدمات لجهة طنجة تطوان الحسيمة والبرلمانيين والمنتخبين والمسؤولين المحليين، في إطار اتفاقية تعاون بين الغرفة الجهوية وجماعة وزان. وتتمحور الخدمات المقدمة بدار اقتصاد الأخضر على أربعة أقطاب أساسية تتمثل في "مركز التدريب والتكوين والمواكبة" و"حاضنة المقاولات" و"سوق دار ضمانة لبيع المنتوجات المجالية"، إلى جانب توفرها على منصة رقمية لتسويق المنتجات المجالية. وحسب مذكرة إخبارية للغرفة الجهوية، تعتبر دار الاقتصاد الأخضر مشروعا نموذجي على مستوى إقليم وزان وعلى الصعيد الوطني عامة، ويندرج إحداثها ضمن المخطط الاستراتيجي لغرفة التجارة والصناعة والخدمات 2021 -2027، كما تأتي تجاوبا مع تطلعات التعاونيات والمقاولات ووحدات الاقتصاد الاجتماعي والتضامني. ومن شأن هذه المنصة التسويقية أن تسهم في تثمين وتسويق المنتجات المجالية والصناعة التقليدية، ومساعدة التعاونيات على تخطي عقبة إيجاد فضاءات ملائمة للعرض وصعوبة الولوج إلى شبكات التوزيع الوطنية والدولية. ويعد "سوق دار ضمانة" فضاء نموذجيا جديدا لدعم الاقتصاد التضامني، حيث خصص بالكامل لبيع منتجات التعاونيات التابعة لإقليم وزان بنسبة 75 % من التعاونيات (50 تعاونية) العارضة والباقي تتشكل من تعاونيات جهة طنجة تطوان الحسيمة وبعض التعاونيات الوطنية المنتجة لمنتجات غير متوفرة بإقليم وزان. كما تعبر هذه المنصة فضاء للعرض والتسويق بشكل مستمر ودائم على طول السنة، لمجموعة من المنتوجات المجالية والأعشاب الطبية والعطرية والمنتجات التجميلية ومشتقات الحليب والمنتجات الموسمية والمصبرات والزيوت والعسل، بالإضافة إلى منتجات الصناعة ال��قليدية والخزفية والنباتية بهدف ضمان انخراط واندماج الاقتصاد التضامني على المدى الطويل في حركية الاقتصاد الوطني. وموازاة مع الأنشطة التجارية والتسويقية، تستفيد التعاونيات المنخرطة في المشروع من برنامج رفع القدرات والتحديث، من خلال برامج للتكوين موجهة وفق برنامج دقيق يلبي حاجيات الشباب والشابات حاملي الأفكار والمشاريع بالإضافة إلى احتضانهم ومواكبتهم. ويتضمن المشروع بالإضافة لفضاء عرض المنتوجات المجالية (420 متر مربع) على قاعة الاجتماعات، التي جرى تجهيزها بأحدث التجهيزات، قصد احتضان الندوات التأطيرية وقاعتين للتكوين وحاضنتين ومجوعة من المكاتب الإدارية والصحية الأخرى. ولأجل ضمان الاشعاع وخلق الحركية بهذا المشروع وكذا من أجل تغطية جزء من نفقاته وضمان استدامته، تم تخصيص فضاء عبارة عن مقهى ومخبزة تقدم فيه وجبات "طبيعية"، تتماشى مع المضمون الاجتماعي لهذا المشروع النموذجي.

[essadapress]

وزارة الداخلية تعلن إطلاق سراح جميع المواطنين الموقوفين خلال أعمال الشغب الأخيرة

 بيان وزارة الداخلية: حفاظا على مناخ التهدئة والصفح، تم مساء أمس الأحد 7 يوليو 2024 إطلاق سراح جميع المواطنين الذين تم توقيفهم إثر مشاركتهم في أحداث الشغب التي عرفتها بعض مناطق البلاد مؤخرا، بينما تم التحفظ على الأجانب الذين شاركوا في هذه الأحداث، في انتظار استكمال المساطر القانونية المعمول بها.   ويأتي إطلاق سراح هذه المجموعات، بعد استعادة الوضع الأمني الطبيعي، تجاوبا مع طلبات الوجهاء و الفاعلين…

[alewaanewspaper1960]

معروف: تجاوب محدود مع أوامر الإخلاء الصهيونية والمؤسسات تعمل شرق رفح كالمعتاد

معروف: تجاوب محدود مع أوامر الإخلاء الصهيونية والمؤسسات تعمل شرق رفح كالمعتاد قال رئيس المكتب الإعلامي الحكومي بغزة سلامة معروف “رصدنا تجاوبا محدودا من المواطنين مع أوامر الإخلاء الصهيونية، ومازالت المؤسسات الحيوية شرق رفح تعمل كالمعتاد، وفي مقدمتها معبر رفح البري ومستشفى آبو يوسف النجار، وهو ما يعكس إصرار شعبنا على إفشال مخطط الاحتلال وايصال رسالة واضحة له بأنه لن يحقق من إجرامه في رفح إلا ما…

[amereid1960]

معروف: تجاوب محدود مع أوامر الإخلاء الصهيونية والمؤسسات تعمل شرق رفح كالمعتاد

معروف: تجاوب محدود مع أوامر الإخلاء الصهيونية والمؤسسات تعمل شرق رفح كالمعتاد قال رئيس المكتب الإعلامي الحكومي بغزة سلامة معروف “رصدنا تجاوبا محدودا من المواطنين مع أوامر الإخلاء الصهيونية، ومازالت المؤسسات الحيوية شرق رفح تعمل كالمعتاد، وفي مقدمتها معبر رفح البري ومستشفى آبو يوسف النجار، وهو ما يعكس إصرار شعبنا على إفشال مخطط الاحتلال وايصال رسالة واضحة له بأنه لن يحقق من إجرامه في رفح إلا ما…

[my-yasiuae]

أبوظبي- وام أطلقت هيئة الهلال الأحمر الإماراتي جائزة «عون» للخدمة المجتمعية في دورتها الثانية عشرة، على مستوى المؤسسات التعليمية في الدولة للعام الدراسي 2023-2024. وذلك من خلال المؤتمر الصحفي الذي عقد الثلاثاء، بمقر الهيئة في أبوظبي، بحضور حمود عبد الله الجنيبي الأمين العام المكلف للهلال الأحمر، ونواب الأمين العام، والدكتورة أمينة حسن المعمري مسؤول البرامج التطوعية وخدمة المجتمع في مؤسسة الإمارات للتعليم المدرسي، إلى جانب عدد من المسؤولين من الجانبين. ويتناول موضوع الجائزة عدداً من المجالات الإنسانية والمجتمعية التي تخدم شرائح مهمة مثل الأسر المتعففة والأيتام وأصحاب الهمم وكبار المواطنين، وتبني أي مبادرات أخرى تخدم المجتمع، حيث تتنافس المؤسسات التعليمية من رياض الأطفال وحتى الجامعات في تحقيق هذه الأهداف من خلال تبني المبادرات التي تساهم في تعزيزها. وفي كلمته خلال المؤتمر الصحفي، أكد راشد مبارك المنصوري نائب الأمين العام للشؤون المحلية في هيئة الهلال الأحمر الإماراتي، اهتمام القيادة العليا للهيئة بتعزيز جانب المسؤولية المجتمعية لدى المؤسسات التعليمية كافة، لذلك تجد جائزة «عون» الدعم والمساندة من المسؤولين في الهيئة، باعتبارها إحدى المبادرات النوعية التي تساهم في غرس مفاهيم العمل التطوعي والإنساني والخيري بين الطلاب، وحثهم على مد يد العون والمساعدة للمحتاجين، وتأهيل المجتمع الطلابي للمساهمة الفاعلة في البرامج والأنشطة الإنسانية والخيرية. وأشار إلى أن جائزة عون للخدمة المجتمعية تعتبر إحدى مبادرات الهلال الأحمر النوعية في مجال تعزيز جانب المسؤولية المجتمعية لدى المؤسسات التعليمية كافة، وغرس مفاهيم العمل التطوعي والإنساني والمجتمعي بين الطلاب، وحثهم على مد يد العون والمساعدة للمحتاجين، وتأهيل المجتمع الطلابي للمساهمة الفاعلة في البرامج والأنشطة الإنسانية والتطوعية. وأ��اف: " تهدف هيئة الهلال الأحمر الإماراتي من خلال تنظيم جائزة عون للخدمة المجتمعية سنوياً، لتشجع روح الإبداع والابتكار والمنافسة بين الطلاب وحفزهم على تبني المبادرات التي تخدم مجتمعهم ووطنهم، وتعمل على تعزيز الهوية الوطنية، كما تساهم الجائزة في تعميق مفهوم التحرك الذاتي واستقطاب الطلاب للمشاركة في الأنشطة المختلفة، وتحقيق أهداف ومبادئ الاستدامة في العمل الإنساني. وقال المنصوري: «في كل عام يتنافس الطلاب من خلال الجائزة في عدد من المجالات الإنسانية والمجتم��ية التي تخدم شرائح مهمة مثل الأسر المتعففة والأيتام وأصحاب الهمم وكبار المواطنين، وتبني أي مبادرات أخرى تخدم المجتمع»، لافتاً إلى أن الجائزة تكتسب سنوياً سمعة وشهرة أكبر وتتسع دائرة المشاركة في فعالياتها من قبل المدارس ومن أبنائنا الطلاب. ولفت المنصوري في تصريح لوكالة أنباء الإمارات «وام»، أن الدورة الثانية عشرة على التوالي لمسنا تجاوبا كبيرا أيضا من المؤسسات التعليمية باعتبارها احدى المبادرات المهمة التي تساهم في غرس العمل التطوعي بين الطلبة، وكذلك على الأسر وبالتالي يستفيد المجتمع من هذه المبادرات الإنسانية التي يقدمها الطلبة من خلال المسابقات. وأشار إلى أنه من أهداف الجائزة تحقيق نظام الإستدامة وذلك تزامناً مع عام الإستدامة بالدولة، وضمن استعدادات الإمارات لاستضافة الدورة الثامنة والعشرين من مؤتمر الأطراف في اتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن تغير المناخ COP28، لذلك نسعى دائماً تكاتفاً مع المؤسسات التعليمية إلى رفع نسبة الوعي بالنسبة لأبنائنا وبناتنا الطلبة ونناقش مواضيع تهم مجتمعنا من خلال هذه الجائزة. وأضاف «بمقارنة إحصائية بسيطة بين مستوى المشاركات في الجائزة قبل 10 سنوات وحالياً، نجد أن المدارس التي شاركت في الجائزة في العام 2013 كانت 80 مدرسة، بينما بلغ عددها في آخر دورة العام الماضي 277 مدرسة، وبلغ عدد المدارس التي شكلت فرق الهلال الطلابي في ذلك العام 160، بينما بلغت 365 مدرسة حالياً، وكان عدد أفراد الهلال الطلابي في المدارس على مستوى الدولة 780 طالباً، بينما بلغ عددهم العام الماضي 7746 طالباً وطالبة». وقال " هذا يوضح بجلاء التوسع الرأسي والأفقي في مستوى برامج ومجالات الجائزة من ناحية، ومشاركة المؤسسات التعليمية والطلاب في فعالياتها من ناحية أخرى”. وأعرب نائب الأمين العام عن أمله في أن تكون الجائزة في دورتها الحالية أكثر تميزا وثراءً في المشاركات والنتائج المرجوة،.. مقدماً الشكر والتقدير لشركاء الهلال الأحمر في تنظيم جائزة عون، في مقدمتهم مؤسسة الإمارات للتعليم المدرسي، ودائرة التعليم والمعرفة، والتعليم العالي، ومدارس الشراكات والجامعات، ومؤسسة زايد العليا لأصحاب الهمم. من جانبها، تحدثت الدكتورة أمينة المعمري عن معايير جائزة عون للخدمة المجتمعية، وآلية عمل لجان التحكيم على المستويين المحلي والاتحادي،

ومستويات وفئات الجائزة، إلى جانب دور الجائزة في تحقيق أهداف الاستدامة والعمل المناخي وتعزيز الهوية الوطنية، وتشجيع الطلاب على تبني أفكار ومبادرات مبتكرة تعزز مجالات الجائزة الإنسانية والمجتمعة. إلى ذلك تم خلال المؤتمر الصحفي إطلاق شعار جائزة عون للخدمة المجتمعية في حلته الجديدة. يذكر أنه تم تخصيص 30 ألف درهم، للحائز على المركز الأول بالنسبة للجائزة على مستوى الجامعات، و25 ألف للمركز الثاني، و20 ألف للمركز الثالث، وعلى مستوى المدارس تم تخصيص 25 ألف درهم للمركز الأول، و20 ألف للثاني، و15 ألف درهم للمركز الثالث، وبالنسبة لرياض الأطفال تم تخصيص 15 ألف درهم للمركز الأول، و10 آلاف للمركز الثاني، و8 آلاف للمركز الثالث، إلى جانب 15 ألف درهم تم تخصيصها للمركز الأول على مستوى مراكز تأهيل أًصحاب الهمم، و10 آلاف للمركز الثاني، و8 آلاف درهم للمركز الثالث. المصدر: صحيفة الخليج

[ejabatalmustaqbal]

مسلسل طيور النار الحلقة 4 قصة العشق

مسلسل فايربيرد الحلقة الرابعة قصة حب. وهكذا ، شهدت الدراما التركية تجاوبا كبيرا من الجمهور العربي في جميع أنحاء الشرق الأوسط. لكن بسبب الكم الهائل من التشويق والإثارة التي تحتويها المسلسلات التركية. وبذلك يتم عرض مسلسل “Firebirds” بالدراما التركية ، ومسلسل “Firebirds” متر��م للعربية. هذا ساهم بشكل كبير في انتشاره ، وفي هذا المقال سنتحدث عن سلسلة Firebird. أحداث مسلسل فايربيرد تدور أحداث مسلسل…

[stupendousbasementluminary]

مسلسل اسقف زجاجية الحلقة ٤ موقع قصة عشق – انجاز ترند

مسلسل اسقف زجاجية الحلقة ٤ موقع قصة عشق – انجاز ترند

لاقت سلسلة الأسقف الزجاجية الحلقة 4 تجاوبا كبيرا من الجمهور الذي أحب قصتها المميزة والمبتكرة. ينتمي مسلسل أسقف زجاجية الحلقة 4 إلى نوعية المسلسل التركي الذي يتميز في أحداثه بوجود الجانب المثير والمثير الذي يجعل الجمهور في مصر والوطن العربي ينجذب إليه ويفضل متابعته. وأتطلع إلى مشاهدته ومتابعة أحداثه الشيقة. نستمر في تقديم الحلقات مسلسل سقوف زجاجية الحلقة 4 ��ترجمة والمسلسل التركي وصفة الحب ، بطولة…

[h-ika75]

هل أنت ديموقريطس فتضحك، أو أنت هيرقليطس فتبكي ... على مآسي الحياة؟

بالنظر إلى طبيعة الأشياء المتعلقة بنا وبالعالم، تراودنا أحد أكبر الأسئلة: أنضحك أم نبكي؟

إثنان من أعظم مفكري اليونان القديمة: "ديموقريطس" و"هرقليطس"، يقدمان لنا النموذج المناسب لكل منا ! عاش الرجلان في عصر قديم وكانت لهما معرفة عميقة بالناس وبالعالم، لكنهما تجاوبا مع ما عرفاه بطرق مختلفة تماماً. هرقليطس لم يستطع الكف عن البكاء، وديموقريطس لم يستطع الكف عن الضحك ! هرقليطس لم يكّف عن البكاء لأنه بمجرد أن نفتح أعيننا على حقيقة الوجود سنندهش من مقدرتنا على المواصلة، هنالك الكثير لنبتئس منه، فالإنسان حيوان جاهل مغرر به ووحش طليق وعرضة للزلل والخسة والمعاناة.

إذاً السؤال هنا هو: كيف يمكن لشخص أن يضحك وهو محاط بهذه المعاناة ؟ ولماذا ؟

نعلم أنّ الضحكة الحمقاء المصطنعة رد فعل الشخص البليد فقط، لكن ذلك لم يكن نهج الفيلسوف ديموقريطس، فهو لم يضحك بترف لأن منصباً رفيعاً قاده بسذاجة إلى أن يسيء تقدير ما هو سيء من حوله، فحسه الفكاهي لم يكن واهماً، كما أنه لم يكن أمراً دخيلاً على طبعه، فقد ضحك ديموقريطس بطريقة معينة وموقرة بسبب الطريقة التي رأى بها العالم، لقد كان واقعياً بحق ومدركاً للحقيقة، مدركاً لميل الإنسان إلى الجشع والقتل والشهوة، ولتعرضنا الدائم للحوادث العشوائية والمصائب ... كان ديموقريطس مقتنعاً تماماً بسوداوية الحياة ويعرف الكثير عن المعاناة والمخاطرة، فلم يشع�� بأن عليه تثبيت هذه المفاهيم في مقدمة رأسه طوال الوقت لينصفها، فقد بدت له بأنها حقيقة أساسية عن الوجود ! كان مبتهجاً لأن مصادفته لأي شيء لطيف أو جميل أو ساحر كان بمثابة مكافأة له أو إضافة مبهجة لبداية كئيبة بـ إبقاء خلفية الحياة المظلمة في عقله دائماً، أبرز ديموقريطس تقديره لكل ما جاء معاكساً له، فهو لم ينظر إلى ما حدث له من أمر سار على أنه تعويض باهت لآماله المحطمة وإنما كعون مبهج لفكر يرتقب المأساة على الدوام.

ديموقريطس لم يؤمن بالحاجة إلى الحزن الدائم ليثبت إدراكه لبؤس هذه الحياة، لقد ابتهج لثقته المستحقة بأنه قد أنصف الحزن، كان يهدف إلى نوع ذكي من البهجة، نوع يقر من الخارج بأن الحياة قاسية بطبعها، ويستخدم اليأس كحافز له ليتفاعل بحيوية مع اللحظات الجميلة واللطيفة التي تأتي في الطريق، تماماً كرجل إنجليزي اعتاد على استحضار نعمة الصيف في آخر يوم في الصيف أو كرجل مدان يتلذذ بوجبته الأخيرة قبل الإعدام ... كان ديموقريطس ممارساً متقناً لتلك الحالة الذهنية الجديرة بالإعجاب ... !

إنه اليأس المبتهج، مهارة عندما نكتسبها، تكتسب الحياة نوعاً مميزاً من العذوبة في جميع نواحيها السارة ... تذكروا أن كلّ يوم بلا ألم نعمة.

[almasdare]

بعد اغلاقه لسنوات..اعادة فتح المعهد الفلاحي التقني وادي النعناع

بعد اغلاقه لسنوات..اعادة فتح المعهد الفلاحي التقني وادي النعناع

تجاوبا مع الطلب الذي قدمه البرلماني محمد غياث، البرلماني عن حزب الاصالة والمعاصرة بتنسيق مع امحمد مومن، رئيس جماعة وادي النعناع باقليم السطات، لوزير الفلاحة عزيز اخنوش ، تمت اعادة فتح المعهد الفلاحي التقني وادي النعناع الذي اغلق سنة 2014. وأكد البرلماني أنه سيتم تأهيل المعهد بالمرافق البيداغوجية وتجهيز المحارف بمعدات تقنية جديدة، مع اعادة فتح الداخلية امام المتدربين وأكد محمد غياث، أن هذا…

[azulpressagadir]

زمان الكبار..

عبد الرفيع حمدي // توصلت مساء هذا اليوم من الخطوط الملكية المغربية، ببريد إليكتروني يخبرونني ان رحلتي المقبلة من روما ستقوم بها شركة اخرى. وانني اعتبر هذه الرسالة البسيطة، كبيرة في المعنى والدلالة. لأنها تجاوبا مع ما كتبته يوم امس على حائطي ،واستدراكا لوضع غير مهني ، وايضا اعترافاً بان ما حصل كان خطأ في حق الجالية المغربية المقيمة بإيطاليا، والتي تجاوز عددها بكثير ،نصف مليون رغم حداثتها بالديار…

[tanger24]

أعلنت كلية العلوم والتقنيات بطنجة، التابعة لجامعة عبد المالك السعدي، عن توفير ثمانية تكوينات هندسية جديدة تهم مجالات الإعلاميات والبيئة والصناعة. وأوضح بلاغ للمؤسسة الجامعية المتخصصة أن التكوينات الجديدة تأتي تجاوبا مع التطور الذي يعرفه مجال التكوين العالي، وفي إطار التنزيل الأمثل لمضامين المخطط الوطني لتسريع تحول منظومة التعليم العالي والبحث العلمي والابتكار (PACTE ESRI 2030). وتعنى هذه التكوينات الجديدة بالهندسة البيولوجية، وهندسة البيئة وعلوم الأرض، والهندسة الميكانيكية والأنظمة الصناعية، والهندسة الفيزيائية، والرياضيات وعلم البيانات، وهندسة الإعلاميات، والهندسة الكهربائية و الأنظمة المدمجة، والهندسة الكيميائية. وأبرزت المؤسسة الجامعية أن التخصصات الجديدة تعزز العرض التكويني لجامعة عبد المالك السعدي والكليات والمدارس الوطنية التابعة لها، وتواكب الطفرة الاقتصادية والصناعية والخدماتية التي تعرفها الجهة الشمالية من المملكة في العقدين الماضيين على وجه الخصوص. ويحظى حقل العلوم والتقنيات بجامعة عبد المالك السعدي باهتمام خاص نظرا للتوجه العام للمؤسسة الأكاديمية، الذي يحرص على ملاءمة وتطوير العرض الأكاديمي والبحث العلمي، تجاوبا مع متطلبات وتطلعات المحيط السوسيواقتصادي والاجتماعي ومواكبة المخططات والاستراتيجيات الوطنية والجهوية ذات الصلة.

[romanticpapers]

تدنو الساعة من منتصف الليل. وفؤاد في السرير منهمك في قراءة آخر كتب يوسف ادريس. ويرن جرس التيلفون، ويقوم متثاقلا يود ان يكفيه أحد أصدقائه مؤونة الرد. يفتح الباب ويرى بقية الغرف مظلمة. يرفع السماعة و يقول بضيق لا يحاول اخفاءه:

- نعم؟!

- أنت مين؟

- فؤاد.

- فؤاد الأول؟

- لا! فؤاد النايم.

- دمك خفيف.

الصوت الانثوي مشاغب وموسيقي، ومع ذلك يرد بغلظة:

- عقلك اللي خفيف. أي خدمة؟

- نخدمك بعنينا.

- انتي مين؟

- مديحة.

- مديحة القبيحة؟

- مديحة المليحة.

- لا. مديحة الوكيحة.

- وكيحة؟ إيه دي؟ لاؤندي؟

- تمر هندي!

- والنبي دمك خفيف.

- شكرا. أي خدمة؟

- سوسو موجودة؟

- لا سوسو ولا حلموسو.

- جد. سوسو موجودة؟

- يا مديحة الوكيحة! سوسو مش موجودة!

- انت مش مصري؟

- انا المصري. فريد عصري!

- مش باين!

- مش باين اني مصري؟ والا اني فريد عصري؟

- الاثنين! حقة أنت منين؟

- من كوم الزفت. وجه قبلي. يا أبوي!

- حضرتك بتتريق؟ يا حجازي يا أبو دم تقيل!

- مدد يا سيدي أحمد!

- امال فين سوسو؟

- اسمعي! الساعة اتناشر. وبكرة لازم أصحى بدري.

- ليه؟ رايح تدن؟

- يا ريت. رايح الكلية.

- كلية إيه؟

- الحقوق.

- أنت طالب هناك؟

- لا! خفير!

- خفير وبيستقرا. طالع نبيه لمين؟

- للي خلفوكي!

- انت حتلبخ يا واد يا حجازي أنت؟!

- وانتي حاتفرشي لي الطرحة يا بنت يا شلق أنتي؟!

لا يدري فؤاد متى فقد الرغبة في إنهاء الحوار. كل ما يدريه انه الآن حريص على ان يطول هذا الحديث العجيب.

- بلاش بياخه بقى - فين سوسو؟

- انت ما سمعتيش؟! دي ماتت! عقبال عندك!

- بعد الشر! ان شاء الله أنت!

- اطلبيها ف الإمام.

- بعد الشر! انت مسحوب من لسانك كده ليه؟

- وأنت مسمومة من لسانك كده ليه؟

ترن الضحكة صافية مثيرة:

- ��سمع! انت دمك خفيف. حاطلبك بكرة تاني! نمرتك كام؟

- مش أنت اللي طلبتيها؟

- انا كنت عايزة سوسو وطلعت لي بسلامتك. بلاوي مستخبية.

- خدي النمرة. حاتتكلمي امتى

- مش عارفة. لما اشوف.

و اقفلت السماعة في الجانب الآخر.

يتمتع فؤاد، باعتراف أصدقائه، بخبرة واسعة في المعاكسات التيلفونية. يستطيع، إذا وجد تجاوبا، أن يتحدث من غير انقطاع. وفؤاد يصر على انه يستقي من هذه المعاكسات مادة فنية لقصصه. إلا ان هذه المكالمة من نوع مختلف. لم يشعر من قبل برغبة جنسية تنتقل من السماعة وتشعل جسده. لم يشعر أبدا، قبل الليلة، بشهوة حقيقية تأسره من مجرد معاكسة تيلفونية. بلاوي مستخبية!

غازي القصيبي