#צורת כוכב
Explore tagged Tumblr posts
Text
לתוך כלי פליז יחד עם הלגיון שלהם. מתוכם BELIAL, BILETH, ASMODAY ו- GAAP היו הראשיים. ויש לציין כי שלמה עשה זאת בגלל גאוותם, מכיוון שהוא מעולם לא הצהיר על סיבה אחרת מדוע הוא כבל אותם. וכשהוא קשר אותם ובכך אטם את הכלי, הוא בכוח אלוהי אכן רדפו את כולם לאגם עמוק או חור בבבל. והם מבבל, תוהים לראות דבר כזה, הם עברו אז לגמרי לאגם, לשבור את האזור כלי פתוח, מצפה למצוא בו חנות נהדרת של אוצר. אבל כשהיו להם שבר אותו לפתוח, הטיס מיד את הרוחות הראשיות והלגיות שלהם עוקבות אחריהם אותם; וכולם הוחזרו למקומותיהם הקודמים למעט BELIAL, שנכנסו לתמונה מסוימת, ומשם נתנו תשובות לאלה שהציעו קרבנות אליו ועיבדו את התמונה כאלוהיהם וכו '.
אורובס. הוא נסיך אדיר ואדיר, מופיע בהתחלה כמו סוס; אבל אחרי את פיקודו של מגרש השדים שהוא מציב בתמונה של גבר. המשרד שלו הוא לגלות את כל הדברים שעברו, הווה ויבוא; גם כדי לתת כבוד, ו פרליות, וחסד ידידים ואויבים. הוא נותן תשובות אמיתיות לאלוהות, ושל בריאת העולם. הוא נאמן מאוד מגרש השדים, ולא יסבול אותו להתפתות של כל רוח. הוא מנהל 20 לגיונות רוחות. חותמו הוא זה וכו '. (56.) GREMORY, או GAMORI. - חמישים ושש הרוח היא גרמורי, או גמורי. הוא דוכס חזק ועוצמתי, ומופיע בטופס של אישה יפה, עם כתר של דוכסית קשור למותניה ורכב על גמל גדול. משרדו הוא לספר על כל הדברים שהיו בעבר, בהווה ו לבוא; ושל אוצרות הסתתרו, ומה הם משקרים ב; וגם להשיג את אהבת הנשים בשתיהן צעיר וזקן. הוא מושל 26 לגיונות של רוחות, והחותם שלו הוא זה וכו '. (57.) OSE, או VOSO. - הרוח חמישים ושבע הוא אוסו, אוסה או ווסו. הוא נשיא גדול, ו מופיע כמו נמר בהתחלה, אבל אחרי א מעט זמן הוא מעביר את צורת האדם. שלו המשרד הוא לעשות ערמומיות אחת בליברל למדעים, ולתת תשובות אמיתיות של אלוהיות דברים סודיים; גם כדי לשנות גבר לכל אחד צורה שמוצא השדים נעים להם, כך שהוא כל כך שונה לא יחשוב דבר אחר מאשר שהוא באמת כי הבריאה או הדבר שהוא נהפך ל. הוא מושל 3024 לגיונות של רוחות, וזה החותם שלו וכו '. (58.) AMY, או AVNAS. - הרוח חמישים ושמונה זה איימי, או אבנס. הוא נשיא גדול, ו מופיע תחילה בצורת אש בוערת; אבל כעבור זמן מה הוא שם על הצורה o ידע 25 באסטרולוגיה וכל הליברלים מדעים. הוא מעניק מכירים טובים ויכול מבול אוצר שמוחזק על ידי רוחות. הוא ממשלת 36 לגיונות רוחות, והחותם שלו הוא זה וכו '. (59.) ORIAX, או ORIAS. - חמישים ותשעה הרוח היא אוריאקס, או אוריאס. הוא המרקיז הגדול, והוא מופיע בדמות אריה, 26 רכיבה על סוס אדיר וחזק, עם א זנב הנחש; והוא מחזיק בידו הימנית שני נחשים גדולים חושקים. המשרד שלו הוא ללמד מעלות הכוכבים, ולהכיר את אחוזות כוכבי הלכת, ואיך להבין סגולותיהם. הוא גם הופך גברים, והוא מעניק כבוד, פרלציות ואישור ממנו; גם חביב עם חברים ועם אויבים. הוא ישלוט ב -30 לגיונות הרוחות; שלו חותם זה וזה וכו '. (60.) VAPULA, או NAPHULA. - השישים הרוח היא וופולה, או נפולה. הוא דוכס נהדר, אדיר וחזק; מופיע ב צורה של א. אריה עם כנפי גריפון. שלו משרד הוא לגרום לגברים לדעת בסך הכל עבודות יד ומקצועות, גם בפילוסופיה, ומדעים אחרים. הוא מושל 36 לגיונות של רוחות, והחותם או הדמות שלו נוצרים, ותלבשי אותו כאמור וכו '. (61.) זגאן. - הרוח שישים ואחת היא זגן. הוא מלך ונשיא גדול, מופיע ב הראשון בצורה של שור עם גריפון כנפיים; אבל כעבור זמן מה הוא מעלה על אנוש צורה. הוא הופך את גברים לוויטי. הוא יכול להסתובב יין למים, ודם גם ליין מים ליין. הוא יכול להפוך את כל המתכות מטבע השליטה שמטאל הוא של. הוא יכול אפילו להפוך את השוטים לחכמים. הוא מושל 33 לגיונות של רוחות, והחותם שלו הוא זה וכו '. (62.) VOLAC, או VALAK, או VALU, או VALAC. - הרוח שישים שניות היא Volac, או Valak, או וואלו. הוא נשיא אדיר וגדול, ו מופיע כמו ילד עם כנפי מלאך, רוכב על דרקון דו ראשי. המשרד שלו אמור25 כך בטקסט בפועל. 26 או "עם פני אריה." לתת תשובות אמיתיות של אוצרות נסתרים, ול לדעת היכן ניתן לראות את הנחש. את זה הוא יביא למגרש השדים בלי שום כוח או כוחו להיות מועסק על ידו. הוא מושל 38 לגיונות רוחות, והחותם שלו הוא אפוא. (63.) אנדרס. - הרוח שישים ושלישית היא אנדרס. הוא המרקיז הגדול, מופיע בספר צורה של מלאך עם ראש כמו לילה שחור רייבן, רוכב על זאב שחור חזק, ו עם חרב חדה ומוארת פרחה לגובה בידו. משרדו הוא לזרוע דיסקים. אם אין מגרש השדים אכפת לו, הוא ישמיד גם אותו וגם חבריו. הוא מנהל 30 לגיונות רוחות, וזה החותם שלו וכו '. (64.) HAURES, או HAURAS, או HAVRES, או פלורוב. הרוח שישים ורביעית היא האורס, או הורים, או הברס, או פלארוס. הוא גדול דוכס, והוא מופיע בהתחלה כמו נמר, אדיר, נורא וחזק, אבל אחרי זמן מה, ב את פיקוד ה מגרש השדים, הוא ממשיך בן אנוש. צורה עם עיניים בוערות ��מלאות, ו טיפול נורא ביותר. הוא נותן אמת תשובות לכל הדברים, הווה, עבר ובאות. אבל אם לא יפקדו אותו למשולש, Ò, הוא ישכב בכל הדברים האלה, ויוכל להונות להוביל את השדים לדברים האלה, או בדברים כאלה עסק כזה. לבסוף, הוא ידבר על הבריאה של העולם, ושל האלוהות, ועל האופן בו הוא רוחות אחרות נפלו. הוא משמיד ונשרף על מי להיות אויבי המגרש הוא כל כך חושק בזה; גם הוא לא יסבול שהוא יהיה מתפתה לכל רוח אחרת או אחרת. הוא ממשלת 36 לגיונות רוחות, והחותם שלו הוא זה, ללבוש כמו למן וכו '. (65.) ANDREALPHUS. - הרוח שישים וחמישית היא אנדראהלפוס. הוא מרקיז אדיר, מופיע בהתחלה בצורה של טווס, עם רעשים גדולים. אבל לאחר זמן הוא מעביר צורה אנושית. הוא יכול ללמד גיאומטריה בצורה מושלמת. הוא עושה גברים עדין מאוד בה; ובכל הדברים הנוגעים עד לווסת או אסטרונומיה. הוא יכול להפוך גבר ליקיפות ציפור. הוא מושל 30 לגיונות רוחות תופת, ושלו חותם זה וזה וכו '. (66.) CIMEJES, או CIMEIES, או KIMARIS. - ה שישים רוח היא Cimejes, או Cimeies, או קימריס. הוא מרקיז, אדיר, גדול, חזק ועוצמתי, נראה כמו לוחם אמיץ רוכב על סוס שחור טוב. הוא פוסק על כל הרוחות באזורי אפריקה. המשרד שלו זה ללמד בצורה מושלמת דקדוק, לוגיקה, רטוריקה, ולגלות דברים שאבדו או נסתרים, ו אוצרות. הוא מנהל 20 לגיונות התופת; והחותם שלו זה וכו '. (67.) AMDUSIAS, או AMDUKIAS. - ה רוח שישים ושבע היא אמדודיאס, או אמדוקיאס. הוא דוכס גדול וחזק, מופיע ב תחילה כמו חד קרן, אך לבקשת ה מגרש השדים הוא עומד לפניו באנוש צורה, גרימת חצוצרות וכל מיני כלי נגינה שישמעו, אך לא בקרוב או מייד. כמו כן הוא יכול לגרום לעצים להתכופף ונטייה בהתאם לרצון השדים. הוא מעניק מוכרים מצוינים. הוא מושל 29 לגיונות הרוחות. והחותם שלו זה וכו '. (68.) BELIAL. - הרוח שישים ושמונה היא בליאל. הוא מלך אדיר וחזק, ו נוצר דקרביה. הוא מופיע בדמות כוכב ב בהתחלה, מחומש; אבל אחרי, בפיקוד של מגרש השדים, הוא מציב את דמותו של אדם. משרדו הוא לגלות את סגולותיהם של ציפורים אבנים יקרות, וכדי להפוך את הדמיון של כל מיני ציפורים לטוס לפני מגרש השדים, שרים ושתייה כמו שציפורים טבעיות עושות. הוא מושל 30 לגיונות הרוחות, בהיותו עצמו מרקיז גדול. וזה החותם שלו שיש ללבוש וכו '. (70.) SEERE, SEAR או SEIR. - השבעים הרוח היא סייר, סיר או Seir. הוא אדיר פרינס, ועוצמתי, תחת אמיימון, מלך המזרח. הוא מופיע בצורת יפה גבר, רוכב על סוס מכונף. המשרד שלו הוא ללכת ולבוא; ולהביא שפע של דברים לעבור פתאום ולנשא או להינשא מחדש כל דבר לאן שתצטרך ללכת, או מאיפה היית מקבל את זה. הוא יכול לעבור על פני כל כדור הארץ מנצנוץ של עין. הוא נותן יחס אמיתי של כל מיני גניבות, ו אוצר הסתתר, ועוד דברים רבים אחרים. הוא בעל אופי טוב אדיש ומוכן עשה כל מה שמוצא השדים רוצה. הוא ממשלת 26 לגיונות הרוחות. וזה החותם שלו יש ללבוש וכו '. (71.) DANTALION. - הרוח שבעים ואחת היא דנטאליון. הוא דוכס גדול ואדיר, מופיע בדמות אדם עם רבים פנים, כל הפנים של גברים ונשים; ו יש בידו הימנית ספר. המשרד שלו אמור ללמד את כל האמנויות והמדעים לכל אחד; ול להכריז על היועץ הסודי של מי; בשבילו מכיר את מחשבותיהם של כל הגברים והנשים, ויכול לשנות אותם לפי רצונו. הוא יכול לגרום אהבה, ולהראות את הדמיון של כל אדם, ו הראה אותו באמצעות חזון, תן להם להיות במה חלק מהעולם שהם ירצו. הוא מושל 36 לגיונות הרוחות; וזה החותם שלו שלובשים אתה וכו ' (72.) ANDROMALIUS. - השבעים ושניות רוח בסדר מסודרת נקראת אנדרומליוס. הוא ארל, גדול ואדיר, מופיע בצורה של אדם שמחזיק בידו נחש גדול. שלו המשרד הוא להחזיר גם גנב וגם את טובין שנגנבו; ולגלות את הכל רשעות, והתמודדות תחת-יד; ול להעניש את כל הגנבים ואנשים מרושעים אחרים גם כדי לגלות אוצרות שיוסתרו. הוא פוסק מעל 36 לגיונות רוחות. החותם שלו הוא זה שלובשים אותך כאמור וכו ' נבריוס. הוא מרקיז אמיץ ביותר, ו מראה בצורת מנוף שחור, מרפרף על המעגל, וכשהוא מדבר זה עם א קול צרוד. הוא עושה גברים ערמומיים בכל האמנויות ומדעים, אך בעיקר באומנות הרטוריקה. הוא משיב מחדש את הכבוד והכבוד. הוא governeth 19 לגיונות הרוחות. החותם שלו הוא זה, שיש ללבוש וכו '. (25.) GLASYA-LABOLAS. - העשרים וחמישית הרוח היא גלסיה-לבולה. הוא נשיא אדיר וארל, ומציג את עצמו בצורה של א כלב עם כנפיים כמו גריפון. הוא מלמד את הכל אמנויות ומדעים באופן מיידי, והוא מחבר של שפיכות דמים והריגה. הוא מלמד את הכל דברים שחלפו ובעתיד. אם תרצה הוא גורם אוהב גם את החברים וגם את האויבים. הוא יכול לעשות אדם ללכת בלתי נראה. ויש לו תחת פקודה 36 לגיונות רוחות. החותם שלו הוא זה, ל להיות וכו '. (26.) BUNE, או BIME. - העשרים ושש הרוח היא בון (או בים). הוא חזק, גדול אדיר הדוכס. הוא מופיע בצורה של א דרקון עם שלושה ראשים, אחד כמו כלב, אחד כמו גרפון, ואחד כמו גבר. הוא מדבר איתו קול גבוה ויפה. הוא משנה את המקום של המתים, וגורם לרוחות שיהיו תחתיו להתאסף על שלך קברים. הוא נותן עושר לגבר, ו עושה אותו חכם ואלילוגנטי. הוא נותן אמת תשובות לדרישות. והוא מושל 30 לגיונות הרוחות. החותם שלו הוא זה, אליו הוא מציית לצייתנות. יש לו חותם נוסף (אשר הוא הראשון מבין אלה, 15 אך האחרון הוא הטוב ביותר) .1615 איור 30. 16 איור 31. (27.) RONOVE. - הרוח העשרים ושבע היא רונוב. הוא מופיע בצורת מפלצת. הוא מלמד היטב את אמנות הרטוריקה נותן משרתים טובים, ידיעת לשונות, והטבות עם חברים או אויב. הוא מרקיז והארל הגדול; ויש תחת פיקודו 19 לגיונות הרוחות. חותמו הוא זה וכו '. (28.) BERITH. הרוח העשרים ושמונה ב המסדר, כפי ששלמה שלמה, נקרא ברית '. הוא דוכס אדיר, גדול ונורא. הוא יש לו שני שמות אחרים שניתנו לו על ידי גברים פעמים מאוחרות יותר, כלומר: BEALE, או BEAL ו- BOFRY או BOLFRY. הוא מופיע בדמות חייל עם בגדים אדומים, רוכבים על סוס אדום, ו על ראשו כתר זהב. הוא נותן תשובות אמיתיות, עבר, הווה ובאות. אתה חייבים לעשות שימוש בטבעת בכדי לקרוא לו הלאה, כמו שהוא לפני שנאמר עליו בנוגע לבל .17 הוא יכול לפנות כל המתכות לזהב. הוא יכול לתת כבוד, ו יכול לאשר אותם אל האדם. הוא מדבר ��ם א, קול ברור מאוד ועדין. הוא ממשל 26 לגיונות הרוחות. חותמו הוא זה וכו '. (29.) ASTAROTH. - הרוח העשרים ותשעה היא אסטארות. הוא דוכס אדיר וחזק, ו מופיע בדמות מלאך פוגע ברכיבה על חיה תופתית כמו דרקון, ונכנסת פנימה ידו הימנית צפע. אסור לך בשום פנים ואופן הוא יתקרב אליך יותר מדי, שמא יעשה אותך נזק בעקבות נשימת הרעש שלו. לפיכך הקוסם צריך להחזיק את הטבעת הקסומה לידו פנים וזה יגן עליו. הוא נותן אמת תשובות של דברים בעבר, הווה, ובא, ו יכול לגלות את כל הסודות. הוא יכריז בשנון איך הרוחות נפלו, אם רוצים, והסיבה של נפילתו שלו. הוא יכול לעשות גברים בצורה נפלאה ידיעה בכל מדעי הליברל. הוא פוסק 40 לגיונות הרוחות. החותם שלו הוא זה שלובשים אתה כמו ל�� לפניך, אחרת הוא לא להופיע ועדיין לא לציית לך וכו '. (30.) חזות. - הרוח השלושים היא פורנוס. הוא מרקיז אדיר וגדול, ו מופיע בדמות מפלצת ים גדולה. הוא מלמד, וגורם לגברים לדעת בצורה נפלאה באמנות הרטוריקה. הוא גורם לגברים להיות עם17 ראה אנטה, רוח מס '13 שם טוב, ושיהיה לי הידע ו הבנת לשונות. הוא הופך את אחד להיות אהוב על אויביו כמו גם על חבריו. הוא ממשלת 29 לגיונות הרוחות, בחלקן של ה סדר הכס, ובחלקו של מלאכים. חותמו הוא זה שלובש אותך וכו '. (31.) פוראס. - הרוח השלושים ואחת היא פורס. הוא נשיא אדיר ומופיע במדינת ישראל צורה של אדם חזק בצורת אנוש. הוא יכול תן את ההבנה לגברים כיצד הם עשויים מכיר את סגולותיהם של כל עשבי התיבול והיקרים אבנים. הוא מלמד את אומנויות הלוגיקה והמוסר בכל החלקים שלהם. אם תרצה, הוא יוצר גברים בלתי נראה, ולחיות זמן רב ולהיות רהוט. הוא יכול לגלות אוצרות ולהחזיר דברים שאבדו. הוא שולט על 29 לגיונות רוחות, והחותם שלו הוא זה שלובשים אותך וכו '
16 notes
·
View notes
Text
כוכב פ.ס.ז ', מרקו ורראטי, קובע את ההשפעה של מאורו איקרדי כאשר הארגנטינאי מכניס שלושער בגביע הליגה
מרקו וראטי הודה כי פריס סן ז'רמן מעולם לא ציפה ��מאורו איקרדי יהיה כל כך טוב אחרי שהחלוץ הארגנטינאי בהשאלה ניפץ שלושער נגד גביע הליגה נגד סנט אטיין. היו הרבה הסתייגויות מאיקארדי כשהוא הצטרף למועדון הפריסאי בקיץ בעקבות תקופה סוערת בסן סירו בשנה שעברה. אבל הוא חרג מהציפיות, הבקיע 17 שערים בכל המסגרות ופרח בסביבה חדשה. מאורו איקרדי חוגג אתמול (רביעי) את אחד משלושת שעריו מול סנט אטיין הארגנטינאי היה במצב מצוין שוב כשפ.ס.ז 'הביסה 6-1 את סנט אטיין בגביע עלילות הניקוד האחרונות שלו הגיעו ביום רביעי בערב כשפ.ס.ז 'הכה את סנט אטיין 6-1 כדי להגיע לחצי גמר גביע הליגה הצרפתית. וחברו לקבוצה ורראטי שר אחר כך את שבחי איקרדי ואמר לקאנאל +: 'מאורו? הוא אולי לא נוגע בכדור, אבל הוא יודע שהכדור יגיע אליו והוא יקלע, הוא תמיד מוכן. 'זה המאפיין העיקרי של מאורו. לא חשבנו שהוא יהיה טוב. ששת החודשים הראשונים הם תמיד קשים, אבל זה מדהים ואנחנו מקווים שהוא ימשיך ככה. ' PSG נלחמת בארבע חזיתות כפי שקורה לעתים קרובות בתקופה זו של השנה. הם נמצאים שבע נקודות לפני מארסיי בטבלת הליגה, יש להם שתי תחרויות גביע ביתיות להן אמורות לשחק והן אמורות לשחק בבורוסיה דורטמונד בתיקו האחרון מסקרן של ליגת האלופות. מרקו ורראטי ציין את ההשפעה של איקרדי ואמר שהוא עבר את כל הציפיות זו הייתה טיול עבור PSG בפארק דה פרינס כשהם מכים את סנט אטיין ברבע הגמר איקרדי אמר: 'התחלת השנה היטב חשובה לכולם ולצוות. עשינו את זה עם המשחק האחרון בקופה דה פראנס, הדגמנו את הקבוצה שיש לנו. 'והיום, בבית, הפגנו שוב את הקבוצה שהייתה לנו, מול יריב אחר, על ידי משחק מצוין.' כשנשאל על צורת 'ארבעת הפנטסטיות' של פ.ס.ז 'של עצמו, ניימאר, קיליאן מבפה ואנג'ל די מריה, הוא הוסיף: "אנו פועלים לשיפור, לקיים משחק קולקטיבי משומן, לתקוף יחד, להגן ביחד, לעשות את זה בדרך הטובה ביותר. 'אנחנו יודעים מה עלינו לעשות. זו הסיבה שתהיה לנו תוצאות טובות. אנו יודעים שאם אנחנו רוצים לשחק עם ארבעה פורוורדים, עלינו כולם להקריב את הקרבנות יחד. 'וזה מה שעשינו מאז שהמאמן מחליף מערכות. ואנחנו עושים את זה טוב מאוד. '
0 notes
Link
Twitter https://twitter.com/dgold post: Sequel : Arkansas State Capitol Building Gold ⭐️ Families Liddle’ tour the memorial movie ✡️ part 2. @CapitolRecords צורת כיפת הבירה מפורסמת. בקרו בקיר הזיכרון למשפחת כוכב הזהב. האזרח הקטן צועד בכוונה. #小さな市民 #普遍的な市民 https://t.co/ow0YrXndgq
0 notes
Text
נסיעה על כביש 90
כביש 90 – כביש הבקעה – הוא הכביש הארוך (צפון-דרום) ביותר בישראל. האם ידעתם שכל כבישי האורך ממוספרים במספר זוגי? אורכו של כביש 90 הוא 478.7 ק״מ והוא נמשך ממעבר טאבה בדרום ועד מעבר מטולה (שער פאטמה) בצפון. הפוסט הנוכחי מתיחס לסיור המתחיל במעבר הבקעה (מדרום לשדה תרומות) היושב בדיוק על ואדי שובש שלא במקרה היה גם קו שביתת הנשק עם ממלכת ירדן עד 1967. סיום המסלול הנוכחי יהיה במושב נעמ״ה.
מי שולט כאן? זו שאלה מסובכת. כל כביש 90 והישובים היהודים הם שטח C. הכפרים הערביים הם שטח A. בין לבין זה שטח B. מה קורה אם יש תאונה, חלילה, בכביש 90? צריך לערב את המשטרה הישראלית, המשטרה הפלסטינית, והמנהל האזרחי. אז סעו בזהירות.
במסגרת הסכם אוסלו חולקו שטחי יהודה ושומרון ורצועת עזה לשלוש קטגוריות:
שטחי A: שטחים בשליטה אזרחית וביטחונית של הרשות הפלסטינית.
שטחי B: שטחים בשליטה אזרחית של הרשות הפלסטינית ושליטה ביטחונית של מדינת ישראל.
שטחי C: שטחים בשליטה אזרחית וביטחונית של מדינת ישראל.
בנסיעה דרומה ניתן לראות שבגדה המערבית של נהר הירדן אין כמעט חקלאות ואילו בצד המזרחי כל סנטימר מעובד. צריך לקחת בחשבון שבגדה המזרחית השטחים החקלאיים (הע׳ור) הם רחבים יותר מאשר במערב. מקור המים לחקלאות הירדנית הוא מפעל תעלת הע’ור (תעלת עבדאללה) המוזן ממי הירמוך וכמובן מים כנרת המסכן. ביחד זו כמות גדולה בהרבה מזו שהוקצתה לה בתוכנית ג’ונסטון. בגדה המערבית צה״ל סלל דרכי טישטוש ושטחים בטחוניים סגורים ומגודרים, לפעמים עד כמה קילומטרים מן הגבול, שצמצמו את השטח החקלאי שניתן לעבד.
מדרגות בקעת הירדן פרוסות לפניך:
כיכר הירדן (ע’ור) מישור שבתוכו התחתר נהר הירדן – המדרגה העליונה – בה ממוקמים היישובים ושטחי החקלאות
מישור ההצפה שלו הנקרא גאון הירדן (זור) – המדרגה התחתונה. [בשנות השישים כאשר הייתי מתנדב בקיבוץ טירת צבי היינו שואבים מים ישירות מן הירדן בשולי הזור מטרים ספורים מן החקלאים הירדנים.]
במורדות השומרון המזרחיים בהם עובר כביש אלון.
ארגמן – אתר כף הרגל
אדם זרטל נפצע במלחמת יום הכיפורים באופן קשה. לאחר שחרורו התמסר ללימודי ארכיאולוגיה והיה פרופסור לארכיאולוגיה של ארץ ישראל והמזרח הקדום באוניברסיטת חיפה. את עיקר מחקריו הקדיש להר מנשה שבצפון השומרון. במשך 30 שנה ערך אדם זרטל את סקר הר מנשה (סקר ארכיאולוגי הוא סקירה של ממצאים ארכיאולוגיים על פני השטח).
זרטל זיהה את צורת כף רגל, שגילה בשישה אתרים, עם המושג המקראי “גילגל”. לדעתו אתרים אלה שימשו כמרכז פולחני עד לבניית בית המקדש בירושלים. לטענתו, יתכן שבני ישראל היו עולים לאתרים אלה בחגים, ומכאן המושג “עלייה לרגל”. אולי המילה רגל שימשה כמילה נרדפת לחג. בניית המתחמים בצורה כף רגל, מסמלת את ההשפעתה של התרבות המצרית על מי שבנה אותם. כף הרגל הייתה סמל מוכר במצרים לשררה וכוח.
בשטח ליד ארגמן קיימת חומה נמוכה התוחמת כף רגל (ימימית במקרה זה אם כי יש גם שמאליות). סביב ל-״עקב״ שתי שורות אבנים כמו מדרכה. באמצע ריבוע אולי משכן (?), סמוך לריבוע מבנה עגול מלא שרידי עצמות שרופות שכולן מבעלי חיים כשרים. הרגל ממוקם סמוך לגבעה עם מדרגות טבעיות. כלומר אפשר לצפות על הפולחן מלמעלה. על זה נאמר ״לעלות לרגל״!
אתר כף הרגל בארגמן הוא אתר חד שכבתי וחד תקופתי. כלומר מה שרואים זה מה יש! אין לפניו ואין אחריו. השאלה היא למי ליחס את האתר? ״הכל תלוי במזל, אפילו ספר תורה בהיכל.״ כף רגל ארגמן נמצא בליבה של מחלוקת באשר ליעודו המקראי. יש המזהים את כף רגל ארגמן עם גלגל המקראית – וכמובן יש גם מפקפקים. אתר זה הוא מרשים ביותר. על פי זרטל, זהו מתחם של מקדש ישראלי מימי ספר שופטים.
בנקודה זו, חן כץ, מורה הדרך, אמר שהוא יכול להוכיח את השפעתה של תרבות מצריים על עיצוב כף הרגל בארגמן וחיש מהר שלף החוצה ראש של פסל של אלה מצרית! (כמובן במציאות זה היה ראש של בובה.)
ראש אלילה מצרית בכף רגל ארגמן
מי שמעוניין להתעמק באיזכורי ״כף רגל״ בתנ״ך יכול למצוא אותם כאן.
כף רגל ארגמן – מרכז המבקרים
מגדל בנוי מאבני גזית ענקיים אמור להיות מרכז המבקרים של האתר. יש מי שטוען שעיצובו המיוחד של המגדל צריך להידמות מגדל מאתר חפירה אחרת של זרטל באחווט – במדרון המערבי של הרכס עליו בנוי היישוב קציר. המגדל דומה לתרבות הנוראגים מסרדיניה. לפי זרטל אחווט היא חרושת הגויים, מקום מושבו של סיסרא, ואילו מוצאו של סיסרא הוא גם מגויי הים. הועלתה ההשערה כי באתר אחווט שכנו אנשי שבט השרדנה מ”גויי הים”, שהגיעו לאזור במאה ה-13 לפנה”ס.
כף רגל ארגמן – מרכז המבקרים בסגנון סרדיניה
מפגש ציפורה
כל נוסעי כביש 90 – כביש הבקעה מכירים היטב את “מפגש ציפורה” בצומת הכניסה למושב ארגמן אם לא בשביל קפה הפוך לפחות בשביל השירותים. ציפורה נמצאת על במחצית הדרך בין ירושלים לטבריה. כמו שמלמדים בקורס מורי דרך: ״הולכים לשירותים מתי שיש ולא מתי שצריך.״
מפגש ציפורה ליד מושב ארגמן
קרן סרטבא – סרטבה – جبل سرطبا
פעמיים ניסיתי לטפס על קרן סרטבא (גם קרן סרטבה). את חטאי אני מזכיר היום. פעם אחת פשוט לא היה לי כוח. בפעם השניה נהג האוטובוס נעצר באמצע דרך עפר מסוכנת בעליה למצפה סרטבה. בסרטון רואים את בורות המים של מבצר אלכסנדריון והעליה התלולה לסרטבה.
הפעם הנהג שלנו היה יותר אמיץ והגענו בשלום גם למצפור המוסטרה וגם חזרה לכביש 90 מצפון למועצה אזורית בקעת הירדן (גם מועצה אזורית ערבות הירדן). תראו איזו סרפנטינות!
סרפנטינות של מצפור מוסטרה
בתקופת בית המקדש השני סרטבה (סרטבא בארמית) היתה התחנה השנייה בשרשרת התחנות, בהן הודלקה משואה להעברת הידיעה על קידוש החודש מירושלים לשאר חלקי הארץ ואף ליהודי בבל. פסגת הסרטבה מתנשאת לגובה של 650 מטר מעל הבקעה, 377 מטר מעל פני הים ולכן קרן סרטבה מתאים למטרה זו.
ומאין היו משיאין משואות? מהר המשחה לסרטבא, ומסרטבא לגרופינא, ומגרופינא לחוורן, ומחוורן לבית בלתין, ומבית בלתין לא זזו משם – אלא מוליך ומביא ומעלה ומוריד [את המשואה] עד שהיה רואה כל הגולה לפניו כמדורת האש. (משנה, מסכת ראש השנה פרק ב’, משנה ד)
אמנם, לא ניתן לראות מהסרטבה את הר הזיתים, ויש הטוענים שהיו תחנות נוספות בין אלו שנזכרו במשנה, אחת מהן היא קובת א-נג’מה – הר המתנשא מעל היישוב כוכב השחר. על ההר, יש מצפור היקפי על שם רחבעם זאבי. כ-200 מטר צפון מערבית לשיא גובה יש שרידים של קבר שיח’ של שייח’ת א-נג’מה. כ- 400 מ׳ צפון מערבית לקבר שיח׳ ישנה חורבה עותמאנית.
יש הסבורים ששמא של סרטבא בתקופת המקרא היה צרתן, כפי שמצטייר לאור הכתוב: “אדם העיר אשר מצד צרתן” (יהושע ג, טז). יתכן שמקור השם הארמי התלמודי “סרטבא” הוא במילים “שר-צבא”, הנזכרות בספר יהושע (ספר יהושע, פרק ה’, פסוקים י”ג-ט”ו). חילוף האותיות בין צ ל-ט הוא הנפוץ ביותר במעבר של מילים מעברית לארמית.
מבצר אלכסנדריון
רוב החוקרים סוברים היא כי המבצר בפסגת הסרטבה הוא המבצר “אלכסנדריון”, שנבנה על ידי המלך החשמונאי אלכסנדר ינאי. המבצר שימש גם בית סוהר למתנגדיו. כך מתואר אלכסנדריון:
“מבצר חזק ונהדר בראש הר גבוה” (מלחמת היהודים ברומאים, א’, ו’, ה’).
מבצר אלכסנדריון (Alexandreion – Alexandrion ביוונית, Alexandrium בלטינית) זה אותו המבצר אשר יוספוס מכנה ״המבצר הנהדר אשר על ראש ההר״. מערכת מים מרשימה הובילה מים מסכר בוואדי קרוב דרך סיפוֹן. שלומציון המלכה החשמונאית, אשתו של אלכסנדר ינאי, העבירה את הורקניה (במדרב יהודה), מכוור (בעבר הירדן) ואלכסנדריון לפרושים, מכיוון ש”שם היו אוצרות סגולתה”. בנה של שלומציון אריסטובול ונכדה אלכסנדר מצאו שם מקלט, בשעה שנאלצו להסתתר מרודפיהם. אלכסנדר השני ביצר את אלכסנדריון, הורקניה ומכוור. כאשר הוא נכנע לגביניוס אלכסנדרוס השני הסגיר אליו את הורקניה, מכוור, ואלכסנדריון. גביניוס הרס את כל המבצרים האלה.
אלכסנדריון שוקם על ידי הורדוס ומינה את אחיו פירורא למפקד. המבצר תוכנן כמו ארמון מדברי דוגמת מצדה ושם נהג לשמור בו חלק מאוצרותיו. הורדוס כלא כאן את מתנגדיו הפוליטיים, אשתו מרים החשמונאית ואמה אלכסנדרה בשנת 30 לפנה״ס. כאן נקברו שני בניו של הורדוס, אךכסנדר ואריסטובולוס, שהוצאו להורג בפקודת אביהם בסבסטיה בשנת 7 לפנה״ס.
כיצד מגיעים להר סרטבה?
באתר של רשות הטבע והגנים מודיעים שעקב בעיות בטיחות חלק מן המסלולים העולים לקרן הסרטבה נסגרו. המסלול ושמורת הסרטבה כולה נמצאים בשטח אש ויש לתאם את הכניסה עם צה”ל.
מצפור המוסטרה
ב-2012 הוקמה טיילת ומצפור נגישים, על המדרונות המערביים של קרן הסרטבא על הר המוסטרה – המכונה כך כי הוא מסתיר חלקית את הסרטבה מעיני הצופה מבקעת הירדן. מצפור המוסטרה מעניק תצפית רחבה על הר הסרטבה, בקעת הירדן, עבר הירדן, עמק הג׳יפטליק, מאגר תרצה, הרי מואב, והרי הגלעד. ממצפור המוסטרה ניתן לראות בלילה את אורות רבת עמון, בירת ממלכת ירדן. דרך העפר עד מגרש החנייה משובשת מאד. שביל הליכה סלול מוביל ממגרש חניה נוח לאוטובוסים אל המצפור .
הושבילים בהר מוסטרה – ברקע סרטבה
לדאבוני גם מצפור המוסטרה נפל קרבן השחתה (vandalism) על רקע לאומי. כמה חבל.
השחתה (vandalism) על רקע לאומי
ואדי אל-פארעה – נחל תרצה
נחל תרצה (وادي الفارعه) הוא הנחל הגדול בממזרח לקו פרשת המים מן השומרון לבקעת הירדן וים המלח. אורכו כ-40 קילומטרים.
עמק הג׳יפטליק
ה״ג’יפתליק״ (Çiftlik) הוא אזור בשפך נחל תרצה ובבקעת הירדן, שהיה בבעלות הסולטאן עבדול חמיד השני. המושג “צ’יפתליק” בדיני מקרקעין באימפריה העות’מאנית ציין סוג של קרקע בבעלות המדינה. ב-1921 מסר המנדט הבריטי את רוב הקרקעות הג’יפתליק ממערב לירדן לבעלותם של ערבים תושבי טובאס, בית דג’ן ושכם. לאחר מלחמת העצמאות עבר רוב האזור לשליטתה של ממלכת ירדן. לאחר מלחמת ששת הימים אזור הג’יפתליק עבר לשליטת ישראל. באזור הוקמו היאחזויות הנח”ל ארגמן (בשנת 1968) ומשואה (בשנת 1969).
מושב משואה ופארעה אל-ג’יפתליק ממצפור ממצפור מוסטרה
��ארעה אל-ג’יפתליק
פארעה אל-ג’יפתליק (فارعة الجفتلك), כלומר פארעה של אזור הג’יפתליק, היא עיירה ערבית בעמק נחל תרצה (ואדי פארעה) שבבקעת הירדן, בקרבת ההתנחלויות ארגמן ומשואה. הישוב מכונה גם “אל-גיפתליק”. פארעה אל-ג’יפתליק הוא היישוב הפלסטיני הגדול ביותר השוכן בשטח C.
מאגר תרצה
מאגר תרצה אוגר את מימיו של נחל תרצה באזור שכם, מי השיטפונות, והביוב של שכם. מי הנביעות הזורמים בנחל משמשים את החקלאים הפלסטינים באזור להשקיית שדותיהם שלאורך הנחל, בעיקר באזור הג’יפתליק. מאגר תרצה הוא מפעל מים חשוב ביותר להתיישבות בבקעת הירדן ומשרת אלפי דונמים של גידולי תמרים. חמישה מאגרים מטיפוסים שונים המעבירים דרכם מי-המאגרים ומים נחותים: מי-קולחין, מי-ירדן – לחקלאים באזור. המאגר תפוס את מי הגשמים טרם שהם נטמעים במי הירדן ומנצל אותם לצרכי השקיה. מבחינה טכנית, מדובר בשלושה סכרים מדורגים. העליון משמש לשיקוע הבוץ והסחף. האמצעי לשאיבה לאחר הגשם. התחתון לתיירות בלבד – כבריכת חורף.
אנדרטת הבקעה
אנדרטת הבקעה הוקמה לזכר הנופלים בבקעת הירדן. האזור נקרא גם בשם “ארץ המרדפים” לזכר המרדפים המרובים שנערכו באזור אחרי מחבלים שחדרו מירדן. לזכר הנופלים הוקמה האנדרטה על גבעה למרגלות הר הסרטבה כ-2 ק”מ מצפון-מזרח למושב פצאל, בצד כביש הבקעה. יוזם האנדרטה היה רחבעם זאבי. הפסל היה יגאל תומרקין. האנדרטה בנויה מפסל מתכת ענק, המורכב מחלקי נשק ורכב קרבי הבנוי כדמות תותח נ”מ, סביבו רחבת תצפית. שמותיהם של כ-400 לוחמי חטיבת הבקעה ויחידות אחרות שנפלו בגזרת בקעת הירדן מאז 1967 במהלך מלחמת ששת הימים, מלחמת ההתשה ובפעילות המבצעית השוטפת חקוקים על לוחות מתכת. גם באתר הזה חוזרים מקרי ונדליזם מדי פעם.
אנדרטת הבקעה צילום: Dr. Avishai Teicher
מפגש הבקעה
מפגש הבקעה הוא המרכז המסחרי של בקעת הירדן על כביש 90 בקרבת צומת פצאל ומושב יפית. לנוחיות המטיילים הוקמה במרכז המתחם סככה מקורה. במרכז הסככה נבנה תבליט המתאר את המבנה הטופוגרפי של בקעת הירדן. התבלית משמש ככלי עזר למדריכי טיולים המציגים את האזור בפני המטיילים. כאן, בניגוד למפגש ציפורה יש הכשר.
מפגש הבקעה תילום:Dr. Avishai Teicher
מושב פצאל
מושב עובדים שיתופי פצאל הוקם בשנת 1970 (ט’ בכסלו ה’תשל”א). מיקומו הראשוני היה סמוך לישוב השכן מעלה אפרים. הישוב הועבר ב-1975 – ניסן ה’תשל”ה למיקומו הנוכחי. המושב יושב קרוב למוצא נחל פצאל וניזון ממי עינות פצאל הנובעים בנחל. במושב מגדלים בעיקר תמרים, פלפלים וענבים. מושב פצאל שוכן כרבע ק”מ צפונית לשרידי “פצאליס”, יישוב יהודי מתקופת בית שני, ומרוחק קילומטר אחד מערבית לשייח’ דיאב.
בחוות התנינים בפצאל “תקועים” להם כ־1,400 תנינים גדולים ללא ��תרון. ישראל היתה מעצמת עורות תנין. אלא שונו התקנות בישראל, והתנינים הוגדרו חיות בר מוגנות. המשמעות היא איסור על שחיטת תנינים ועל מכירת חלקים מגופם לתעשיית העור והבשר. פעילי זכויות בעלי החיים בישראל לא הצליחו למצוא בית לתנינים שלנו. מישהו מעונין לרכוש את חות התנינים? זה מציאה!
פצאל העתיקה – פצאליס
פצאל היתה יישוב יהודי שהוקם בתקופת בית שני בימי מלכותו של הורדוס. הישוב נקרא על שם אחיו פצאל, שהתאבד בשבי הפרתים. הורדוס אהב את פצאל גם לאחר פטירתו. אחד משלושת המגדלים הגדולים שבנה הורדוס לאורך חומתה המערבית של ירושלים, קרא הורדוס על שמו של פצאל. עם מותו של הורדוס בשנת 4 לפנה”ס, הורדוס הוריש את פצאליס לאחותו שלומית (או שלום). כשהיא נפטרה הורישה היא את כל הרצף היישובי שבשליטתה, 250 דונם, לחברתה הטובה, ליוויה (ליוויה דרוסילה או יוליה אוגוסטה), אשתו של הקיסר אוגוסטוס. ההתיישבות היהודית פרחה באזור לפחות עד תחילת המרד הגדול. כפר פאציל, בין מושב פצאל למושב תומר, משמר את השם.
פצאל העתיקה צילום: Hanay
שייח’ דיאב
שייח’ דיאב הוא אתר חד תקופתי, שהשתמר היטב, מהברונזה הקדומה I. בכל השטחים זוהתה שכבה אחת עיקרית מתקופת הברונזה הקדומה I, בערך שנת 3300 לפנה”ס. שטחו המשוער של האתר הקדום 15 דונם.
שייח׳ דיאב צילום:Shay Bar
נחל פצאל
נחל פצאל זורם בבקעת הירדן ואורכו 11 ק”מ. בתחילת הנחל נובעים שני מעיינות – עינות פצאל.
נחל פצאל
מערכת המים בנחל פצאל
מהנביעה של נחל פצאל יצאה אמת מים עתיקה שהובילה את המים לבריכת אגירה ליד תל שייח ד’יאב. היום במקומה נמצא תעלת מים משוחזרת.
אמת המים בנחל פצאל
בריכת האגירה מתוארכת לתקופת הורדוס – אם כי יש טוענים שנבנתה בתקופת בית אומיה. גודלה 40X40 מ’ ועומקה הוא 8מ’. הבריכה הרומית ההרודיאנית אשר בשפכו של נחל פצאל היא מפעל מים גדול שהיה חלק ממערך המים בעיר פצאל העתיקה – פצאליס אשר בנה הורדוס לזכר אחיו. באמצע הדרך בין המעיינות לבריכת האגירה, ליד האמה עומדת טחנת קמח עתיקה בשם טאחונת אלפצאל, שפעלה באמצעות מי האמה. הבריכה יבשה כיום משום שכפר אל פסאיל לוקח את מי המעיין בצינור לשתייה.
בריכת פצאל
חומר הגלם לבניית בריכת פצאל היה חלוקי נחל ענקיים מנחל פצאל. צרותן העגולה מרשימה ביותר בקירות הבריכה.
חלוקי נחל ענקיים עגולים
היום מדיניות המנהל האזרחי קובעת שמקורות מים מעל לקרקע הם שייכים לערבים. מקורות מים מתחת לפני הקרקע הם ליהודים. מה שקרה זה שהשאיבה היהודית ממקורות עמוקים יבשה את המקורות של הערבים כגון מעיינות ובארות. במקרים רבים הישובים הערביים מקבלים אספקת מים מחברת מקורות – אם משלמים או לא משלמים.
פסאיל
כפר ערבי בבקעת הירדן, 18 ק”מ מצפון ליריחו. השם משמר את שמה של פצאל הקדומה, המזוהה בח’ירבת פסאיל הסמוכה. הוקם בידי כפריים מ��קרבה (כפר ערבי הממוקם כ-13 ק”מ דרומית-מזרחית לשכם) בסוף המאה ה-19 או בתחילת המאה ה-20.
מעלה אפרים
מעלה אפרים נוסדה בשנת 1978 כמרכז עירוני לכל הישובי בקעת הירדן, גב ההר והמורדות המזרחיים של השומרון. מקור השם מעלה אפרים מציין את הדרך המובילה מן הירדן אל נחלת שבט אפרים.
שמורת מערת מעלה אפרים
בעקבות תאונה קטלנית בכביש 505 (כביש חוצה שומרון) נקבע שלא ניתן לשפר את בטיחות הכביש בתוואי הישן והוחלט לסלול את הכביש בתוואי חדש. אולם התקדמות הסלילה הייתה איטית ורק לאחר תאונה קטלנית נוספת בה התהפכה טיולית חיילים ליד מעלה אפרים במאי 1986, התוואי החדש הושלם. המערה התגלתה בראשית שנות ה – 90′, עם סלילת התוואי המשופר לכביש חוצה שומרון. המערה נמצאת דרומית למעלה אפרים. זוהי מערת נטיפים ובה מגוון תצורות נטיפים, ומין נדיר של חלזון מערות שזו אוכלוסייתו היחידה הידועה בארץ כיום. כיום האתר סגור למטיילים ונעול ואין אפשרות לבקר בו ללא היתר מיוחד של רשות הטבע והגנים.
אנדרטת המערה
פתח המערה היתה לשיאו הטראגי של אחד המרדפים המפורסמים בו נהרגו יוסי קפלן, בועז ששון וחנן סמסון.
חוליית מחבלים שחצתה את הירדן אותרה באזור גשר אדם אור ליום 11 במרס 1969. בדרך הטישטוש זוהו עקבות של שבעה מחבלים. המחבלים הצליחו לחדור לשטח בקעת הירדן ולנוע לכיוון מערב לכיוון שכם. כוחות צה״ל התארגנו למרדף בעקבותיהם. עקבות החוליה הובילו עד לגבעה כשני קילומטרים מהכפר מג’דל בני-פאדל – מרחק של חמישה-עשר קילומטר בלבד לשכם. המפקד הורה לחיילים לסרוק את הגבעה. בגבעה זו היו מספר מערות מגורים של תושבי האזור. בפתח אחת מהמערות ישבה אישה והיניקה תינוק ולידה שכב על דרגש ילד נוסף. לשאלת החיילים אם ראתה אנשים זרים בסביבה, השיבה בשלילה – תשובתה היתה שקר גמר. החיילים נכנסו לסרוק את המערה, ולפתע נשמעה התפוצצות רימונים מלווה בירי קלצ’ניקוב. כוחותינו השיבו אש לעבר כמה דמויות בפתח המערה. כשפסקה האש גילו החיילים גופות של שבעה מחבלים, השמיני הרים את ידיו ונלקח בשבי – אחד יותר ממספר העקבות שזוהו הדרך טישטוש. במרדף זה נפלו שלושה: רס”ן חנן סמסון, רס”ן יוסי קפלן וסמל בועז ששון.
איך מגיעים לאנדרטת המערה? אנדרטת המערה נמצאת על גבעה קטנה הנטועה חורשת עצי אורנים על כביש 505. הבאים מכיוון מערב בצומת גיתית פונים ימינה לכיוון למעלה אפרים וממשיכים בנסיעה עוד כ-700 מטר עד למפגש עם דרך עפר ופונים ימינה.
מושב נעמה – נעמי – נעמ״ה
המושב הוקם ב-1982 כ-3 ק”מ צפונית לח’רבת אל-מפג’ר. היישוב נקרא בראשיתו “נעמה” – על שם כפר הנופש של העיר אופירה (שארם א-שייח’) שנשא את השם “נעמה”, ממול למפרץ “מרסא אל עיט”, בעברית “מפרץ נעמה”. ועדת השמות הממשלתית אינה ��סכימה להנציח שמות ישובים ישראליים שפונו. תושבי נעמה הציעו מקור אחר לשם הישוב מואדי ״נועיימה״, העמק הסמוך ליריחו. אך ועדת השמות הממשלתית דרשה שהשם יוחלף ל”נעמי” בטענה ששם עברה נעמי בדרכה עם רות המואביה חזרה לבית לחם שביהודה. לאחר מאבק מצד התושבים, שונה השם באופן רשמי לנעמ”ה – נוער עברי מיישב הבקעה. מושב נעמה מאכלס בתוכו קהילה חילונית בעלת צביון של מושב עובדים, עובדי קרקע וחקלאות.
מחצבה רומית עתיקה נעמה
בחלקות התמרים אשר בערבות יריחו, אפשר היה להגיע לאתר מרתק, מחצבה (“א-סמרא”) רומית עתיקה אשר יש המזהים אותה עם גלגל המקראי. המערה נתגלתה בסוף מרץ 2009, מזרחית למושב נעמה. עקב ההחרבה המטורפת של שטחי גידול תמר מג’הול, איזור ״א-סמרא״ סגור ומסוגר. אין תוכניות לפתיחת האתר למטיילים. בכל זאת כדאי שתדעו שיש אתר כזה.
בירידה אל מערת המחצבה, צריכים להביא פנסים. המערה גדולה ומרשימה. היא הפכה למקום קדוש נוצרי ומקום עלייה לרגל בימי ראשית הנצרות. המערה הענקית ששימשה כמחצבה החל מתקופת בית שני ועד הכיבוש המוסלמי. המערה יוצאת דופן ומרשימה בגודלה וביופיה. אורכה כ-80 מטרים, רוחבה הממוצע 50 מטרים ועומקה כ-10 מטרים מתחת לפני הקרקע. ישנם 15 אולמות רחבים ו-20 עמודים מצוירים. המערה נמצאת במקום שבו מופיע במפת מידבא מקום ששמו ביוונית “גלגלה, מקום 12 האבנים”. שם זה מתייחס למסורת המקראית המתארת את כניסת בני ישראל לעבר הירדן המערבי:
“וְאֵת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה הָאֲבָנִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר לָקְחוּ מִן-הַיַּרְדֵּן הֵקִים יְהוֹשֻׁעַ בַּגִּלְגָּל” (יהושע, ד’, כ’).
מחקרי בני בגין
למזלי טיילתי עם חן כץ, מורה דרך מקסים, שמתוך ידע אישי להוביל אותנו לאתר מאד לא צפוי ליד מושב נעמ״ה.
במשך כשלושה מיליוני השנים האחרונים חדרה אל הבקע לשון ים מן הים התיכון דרך עמק יזרעאל ומילאו חלקים שונים של הבקעה. זה גרם להימצאותם של משקעי מלח, גיר וגבס בכמות גדולה בבקע. בשלב מסוים נקטעה לשון הים ונותר אגם מים מתוקים לא גדול, המכונה אגם עובדיה. מתקופה זו קיימים ממצאים של רכיכות במשקעים של ימות מראשית תקופת הפליסטוקן. המדענים בארץ ובעולם הבינו כבר לפני שנים כי ים המלח הוא קפסולה של זמן. שנים עמלו המדענים בעזרתו של הגיאולוג והשר בני בגין כדי להוציא לפועל את המחקר בתחתית ים המלח.
[satellite gallery=73 auto=off caption=on thumbs=on]
מסתבר כי השטחים החקלאיים של סביבת מושב נעמ״ה היו תחתיתו של ״אגם עובדיה״. שם חפרו ומצאו מאובנים של צורות חיים מתקופת המעבר מחיים ימיים לחיים יבשתיים. לכן מי שטורח לנסוע עד אחרי החממה האחרונה ממזרח למושב נעמ״ה, לחנות וללכת כמה מאת מטר צפונה ליד צריך טנק נטוש ידרוך על תחתית אגם עובדיה ויגלה ממצאים מרתקים מן הסקר המדעי של בגין.
מושב נעמ״ה
מפות: מפת טיולים וסימון שביללים ״בקעת הירדן ומזרח השומרון״
הבקעה, אדם, טבע ונוף, היסטוריה ואקטואליה נסיעה על כביש 90 כביש 90 - כביש הבקעה - הוא הכביש הארוך (צפון-דרום) ביותר בישראל. האם ידעתם שכל כבישי האורך ממוספרים במספר זוגי?
#אלכסנדריון#אנדרטת הבקעה#אנדרטת המערה#ארגמ"ן#בקעת הירדן#ג׳יפטליק#הבקעה#מאגר תרצה#מעלה אפרים#מפגש הבקעה#מפגש ציפורה#מצפור המוסטרה#נחל תרצה#נעמה#סרטבא#סרטבה#פצאל#פצאליס
0 notes
Text
הסימבוליות שמאחורי טבעות אירוסין משובצות יהלום בסגנון וינטאג
New Post has been published on https://is.gd/041Ri5
הסימבוליות שמאחורי טבעות אירוסין משובצות יהלום בסגנון וינטאג
הסימבוליות שמאחורי טבעות אירוסין משובצות יהלום בסגנון וינטאג
יהלום עגול הוא ללא ספק החיתוך הנפוץ ביותר עבור טבעות אירוסין אשר זמין כיום. למעשה, היהלום העגול מהווה למעלה מ- 70 אחוזים מכל מכירות היהלומים. צורת היהלום הפשוטה והנצחית הזאת נראית נהדר כמעט עם כל טבעת, החל משיבוץ בודד עם ארבע שיניים וכלה בשיבוץ מילואה המעוטר ביהלומים זעירים. עם זאת, כאשר יהלום עגול פוגש שיבוץ בסגנון וינטאג’, מתקבלת טבעת פשוט עוצרת נשימה.
אך מהו הדבר שהופך טבעת אירוסין בחיתוך עגול לכה נפוצה? יתכן שזה מה שאבן החן הנצחית והעתיקה הזאת מסמלת – אהבה נצחית ומסורתית.
כתבה מומלצת: צורת יהלום מומלצת לטבעת אירוסין זהב לבן
אהבה לעולמי עד
מזה זמן רב טבעת נישואין מהווה סמל לטבע הנצחי של הנישואין. האופן שבו הטבעת מקיפה את האצבע, ללא התחלה או סוף, מייצג את האהבה והקשר בין החתן וה��לה הטריים. וכבן, טבעות אירוסין עגולות לוקחות את המטאפורה הזאת לשלב הבא; לא רק שהטבעת העגולה מסמלת את האהבה הנצחית, אך האבן עצמה מגלמת את המשמעות הסימבולית הזאת.
זאת בדיוק הסיבה לכך שיהלום בחיתוך עגול משחק תפקיד חשוב בסרטים כגון החתונה של החבר שלי או סקס והעיר הגדולה 2. בסרטים האלה, האהבה צריכה להימשך לעד, ויהלום בחיתוך עגול נותן לנו לדעת זאת.
יופי נצחי וקלאסי
אחת מהסיבות לכך ששיבוצי וינטאג’ הם כה נפוצים היא הודות ליופיים הנצחי – סוג של מראה אופנתי שיהלום עגול מתאים אליו בצורה מושלמת. לטבעות האלה ישנו מראה שצועק “גיל הוא רק מספר,” לכן אין זה מפתיע שנשים מסוגננות עם נשמות מסורתיות בוחרות בטבעות אירוסין עגולות בסגנון וינטאג’.
המראה הקלאסי של טבעת אירוסין עגולה בסגנון וינטאג’ משך את עיניהן של נשים אלגנטיות ואופנתיות רבות. בין היפיפיות נמצאת שחקנית זוכת האוסקר נטלי פורטמן, שטבעת האירוסין העגולה שלה מאופיינת בהילה של יהלומים זעירים, והוד מלכותה המלכה אליזבת’ השנייה, שהטבעת שלה הייתה פריט וינטאג’ כאשר היא קיבלה אותה בשנת 1947 (היהלום שבו נעשה שימוש בעבר היה חלק מהכתר של חמותה, הנסיכה אליס).
מקור: pinterest.co.uk
תפנית מודרנית ומדהימה
בעוד שיהלום בחיתוך עגול הוא מראה קלאסי ואופנתי הוא גם יהלום שקל לשדרגו בעזרת שיבוץ מהמם. טבעת האירוסין של הזמרת פרגי מאופיינת ביהלום מדהים בחיתוך עגול עם משהו מעט שונה: טבעת זהב עבה שמוקפת באבנים בצבעים שונים. הטבעת העבה היא מחווה לעיצוב וינטאג’, אך האבנים הצבעוניות בדפוס כוכב מעניקות חדות מודרנית, בעודן לוקחות את היופי הנצחי של יהלום בחיתוך עגול ומעצימות את הניצוץ. זה מושלם עבור דיווה אמיתית.
מקור: pinterest.co.uk
עם שיבוץ וינטאג’, טבעת האירוסין העגולה הופכת מיפה לחושנית. יהלומים נוספים (כמו הילה ופרטים אחרים בטבעת הזאת בהשראת האר דקו של שנות ה- 20 וה- 30 של המאה ה- 20) יכולים להעניק אפילו לטבעת צנועה את הניצוץ הדרוש ליצירת רושם, והעבודה העדינה אשר בדרך כלל מאפיינת את שיבוצי הוינטאג’ מוסיפה ממד ודינמיקה לחיתוך העגול הפשוט (אך היפיפה).
באמת, לא משנה כיצד מחליטים לעצב את הטבעת, טבעת אירוסין בחיתוך עגול בשיבוץ וינטאג’ תהיה טבעת מדהימה שכל כלה תוקיר במשך שנים רבות.
מחפשים טבעות אירוסין במחיר שפוי? חנות תכשיטי אפולו במתחם הבורסה ליהלומים ברמת גן, מציעה לכם להגיע ולהתרשם.
לפרטים נוספים, תיאום פגישה והצעות מחיר, צרו עמנו קשר עוד היום: 0723901200
כתבות מומלצות
איך בודקים אם היהלום אמיתי או מזויף
יתרונות וחסרונות של סוגי טבעות אירוסין שונים
בחירת תקציב טבעת אירוסין וטבעת נישואין
Read more: https://is.gd/041Ri5 טבעות אירוסין אפולו
0 notes
Text
הסימבוליות שמאחורי טבעות אירוסין משובצות יהלום בסגנון וינטאג
New Post has been published on https://apollodiamonds.co.il/%d7%98%d7%91%d7%a2%d7%95%d7%aa-%d7%90%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%9f-%d7%9e%d7%a9%d7%95%d7%91%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%9c%d7%95%d7%9d-%d7%95%d7%99%d7%a0%d7%98%d7%90%d7%92/
הסימבוליות שמאחורי טבעות אירוסין משובצות יהלום בסגנון וינטאג
הסימבוליות שמאחורי טבעות אירוסין משובצות יהלום בסגנון וינטאג
יהלום עגול הוא ללא ספק החיתוך הנפוץ ביותר עבור טבעות אירוסין אשר זמין כיום. למעשה, היהלום העגול מהווה למעלה מ- 70 אחוזים מכל מכירות היהלומים. צורת היהלום הפשוטה והנצחית הזאת נראית נהדר כמעט עם כל טבעת, החל משיבוץ בודד עם ארבע שיניים וכלה בשיבוץ מילואה המעוטר ביהלומים זעירים. עם זאת, כאשר יהלום עגול פוגש שיבוץ בסגנון וינטאג', מתקבלת טבעת פשוט עוצרת נשימה.
אך מהו הדבר שהופך טבעת אירוסין בחיתוך עגול לכה נפוצה? יתכן שזה מה שאבן החן הנצחית והעתיקה הזאת מסמלת – אהבה נצחית ומסורתית.
כתבה מומלצת: צורת יהלום מומלצת לטבעת אירוסין זהב לבן
אהבה לעולמי עד
מזה זמן רב טבעת נישואין מהווה סמל לטבע הנצחי של הנישואין. האופן שבו הטבעת מקיפה את האצבע, ללא התחלה או סוף, מייצג את האהבה והקשר בין החתן והכלה הטריים. וכבן, טבעות אירוסין עגולות לוקחות את המטאפורה הזאת לשלב הבא; לא רק שהטבעת העגולה מסמלת את האהבה הנצחית, אך האבן עצמה מגלמת את המשמעות הסימבולית הזאת.
זאת בדיוק הסיבה לכך שיהלום בחיתוך עגול משחק תפקיד חשוב בסרטים כגון החתונה של החבר שלי או סקס והעיר הגדולה 2. בסרטים האלה, האהבה צריכה להימשך לעד, ויהלום בחיתוך עגול נותן לנו לדעת זאת.
יופי נצחי וקלאסי
אחת מהסיבות לכך ששיבוצי וינטאג' הם כה נפוצים היא הודות ליופיים הנצחי – סוג של מראה אופנתי שיהלום עגול מתאים אליו בצורה מושלמת. לטבעות האלה ישנו מראה שצועק "גיל הוא רק מספר," לכן אין זה מפתיע שנשים מסוגננות עם נשמות מסורתיות בוחרות בטבעות אירוסין עגולות בסגנון וינטאג'.
המראה הקלאסי של טבעת אירוסין עגולה בסגנון וינטאג' משך את עיניהן של נשים אלגנטיות ואופנתיות רבות. בין היפיפיות נמצאת שחקנית זוכת האוסקר נטלי פורטמן, שטבעת האירוסין העגולה שלה מאופיינת בהילה של יהלומים זעירים, והוד מלכותה המלכה אליזבת' השנייה, שהטבעת שלה הייתה פריט וינטאג' כאשר היא קיבלה אותה בשנת 1947 (היהלום שבו נעשה שימוש בעבר היה חלק מהכתר של חמותה, הנסיכה אליס).
מקור: pinterest.co.uk
תפנית מודרנית ומדהימה
בעוד שיהלום בחיתוך עגול הוא מראה קלאסי ואופנתי הוא גם יהלום שקל לשדרגו בעזרת שיבוץ מהמם. טבעת האירוסין של הזמרת פרגי מאופיינת ביהלום מדהים בחיתוך עגול עם משהו מעט שונה: טבעת זהב עבה שמוקפת באבנים בצבעים שונים. הטבעת העבה היא מחווה לעיצוב וינטאג', אך האבנים הצבעוניות בדפוס כוכב מעניקות חדות מודרנית, בעודן לוקחות את היופי הנצחי של יהלום בחיתוך עגול ומעצימות את הניצוץ. זה מושלם עבור דיווה אמיתית.
מקור: pinterest.co.uk
עם שיבוץ וינטאג', טבעת האירוסין העגולה הופכת מיפה לחושנית. יהלומים נוספים (כמו הילה ופרטים אחרים בטבעת הזאת בהשראת האר דקו של שנות ה- 20 וה- 30 של המאה ה- 20) יכולים להעניק אפילו לטבעת צנועה את הניצוץ הדרוש ליצירת רושם, והעבודה העדינה אשר בדרך כלל מאפיינת את שיבוצי הוינטאג' מוסיפה ממד ודינמיקה לחיתוך העגול הפשוט (אך היפיפה).
באמת, לא משנה כיצד מחליטים לעצב את הטבעת, טבעת אירוסין בחיתוך עגול בשיבוץ וינטאג' תהיה טבעת מדהימה שכל כלה תוקיר במשך שנים רבות.
מחפשים טבעות אירוסין במחיר שפוי? חנות תכשיטי אפולו במתחם הבורסה ליהלומים ברמת גן, מציעה לכם להגיע ולהתרשם.
לפרטים נוספים, תיאום פגישה והצעות מחיר, צרו עמנו קשר עוד היום: 0723901200
כתבות מומלצות
איך בודקים אם היהלום אמיתי או מזויף
יתרונות וחסרונות של סוגי טבעות אירוסין שונים
בחירת תקציב טבעת אירוסין וטבעת נישואין
Read more: https://is.gd/041Ri5 טבעות אירוסין אפולו
0 notes
Text
הסימבוליות שמאחורי טבעות אירוסין משובצות יהלום בסגנון וינטאג
New Post has been published on https://apollodiamonds.co.il/%d7%98%d7%91%d7%a2%d7%95%d7%aa-%d7%90%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%9f-%d7%9e%d7%a9%d7%95%d7%91%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%9c%d7%95%d7%9d-%d7%95%d7%99%d7%a0%d7%98%d7%90%d7%92/
הסימבוליות שמאחורי טבעות אירוסין משובצות יהלום בסגנון וינטאג
הסימבוליות שמאחורי טבעות אירוסין משובצות יהלום בסגנון וינטאג
יהלום עגול הוא ללא ספק החיתוך הנפוץ ביותר עבור טבעות אירוסין אשר זמין כיום. למעשה, היהלום העגול מהווה למעלה מ- 70 אחוזים מכל מכירות היהלומים. צורת היהלום הפשוטה והנצחית הזאת נראית נהדר כמעט עם כל טבעת, החל משיבוץ בודד עם ארבע שיניים וכלה בשיבוץ מילואה המעוטר ביהלומים זעירים. עם זאת, כאשר יהלום עגול פוגש שיבוץ בסגנון וינטאג', מתקבלת טבעת פשוט עוצרת נשימה.
אך מהו הדבר שהופך טבעת אירוסין בחיתוך עגול לכה נפוצה? יתכן שזה מה שאבן החן הנצחית והעתיקה הזאת מסמלת – אהבה נצחית ומסורתית.
כתבה מומלצת: צורת יהלום מומלצת לטבעת אירוסין זהב לבן
אהבה לעולמי עד
מזה זמן רב טבעת נישואין מהווה סמל לטבע הנצחי של הנישואין. האופן שבו הטבעת מקיפה את האצבע, ללא התחלה או סוף, מייצג את האהבה והקשר בין החתן והכלה הטריים. וכבן, טבעות אירוסין עגולות לוקחות את המטאפורה הזאת לשלב הבא; לא רק שהטבעת העגולה מסמלת את האהבה הנצחית, אך האבן עצמה מגלמת את המשמעות הסימבולית הזאת.
זאת בדיוק הסיבה לכך שיהלום בחיתוך עגול משחק תפקיד חשוב בסרטים כגון החתונה של החבר שלי או סקס והעיר הגדולה 2. בסרטים האלה, האהבה צריכה להימשך לעד, ויהלום בחיתוך עגול נותן לנו לדעת זאת.
יופי נצחי וקלאסי
אחת מהסיבות לכך ששיבוצי וינטאג' הם כה נפוצים היא הודות ליופיים הנצחי – סוג של מראה אופנתי שיהלום עגול מתאים אליו בצורה מושלמת. לטבעות האלה ישנו מראה שצועק "גיל הוא רק מספר," לכן אין זה מפתיע שנשים מסוגננות עם נשמות מסורתיות בוחרות בטבעות אירוסין עגולות בסגנון וינטאג'.
המראה הקלאסי של טבעת אירוסין עגולה בסגנון וינטאג' משך את עיניהן של נשים אלגנטיות ואופנתיות רבות. בין היפיפיות נמצאת שחקנית זוכת האוסקר נטלי פורטמן, שטבעת האירוסין העגולה שלה מאופיינת בהילה של יהלומים זעירים, והוד מלכותה המלכה אליזבת' השנייה, שהטבעת שלה הייתה פריט וינטאג' כאשר היא קיבלה אותה בשנת 1947 (היהלום שבו נעשה שימוש בעבר היה חלק מהכתר של חמותה, הנסיכה אליס).
מקור: pinterest.co.uk
תפנית מודרנית ומדהימה
בעוד שיהלום בחיתוך עגול הוא מראה קלאסי ואופנתי הוא גם יהלום שקל לשדרגו בעזרת שיבוץ מהמם. טבעת האירוסין של הזמרת פרגי מאופיינת ביהלום מדהים בחיתוך עגול עם משהו מעט שונה: טבעת זהב עבה שמוקפת באבנים בצבעים שונים. הטבעת העבה היא מחווה לעיצוב וינטאג', אך האבנים הצבעוניות בדפוס כוכב מעניקות חדות מודרנית, בעודן לוקחות את היופי הנצחי של יהלום בחיתוך עגול ומעצימות את הניצוץ. זה מושלם עבור דיווה אמיתית.
מקור: pinterest.co.uk
עם שיבוץ וינטאג', טבעת האירוסין העגולה הופכת מיפה לחושנית. יהלומים נוספים (כמו הילה ופרטים אחרים בטבעת הזאת בהשראת האר דקו של שנות ה- 20 וה- 30 של המאה ה- 20) יכולים להעניק אפילו לטבעת צנועה את הניצוץ הדרוש ליצירת רושם, והעבודה העדינה אשר בדרך כלל מאפיינת את שיבוצי הוינטאג' מוסיפה ממד ודינמיקה לחיתוך העגול הפשוט (אך היפיפה).
באמת, לא משנה כיצד מחליטים לעצב את הטבעת, טבעת אירוסין בחיתוך עגול בשיבוץ וינטאג' תהיה טבעת מדהימה שכל כלה תוקיר במשך שנים רבות.
מחפשים טבעות אירוסין במחיר שפוי? חנות תכשיטי אפולו במתחם הבורסה ליהלומים ברמת גן, מציעה לכם להגיע ולהתרשם.
לפרטים נוספים, תיאום פגישה והצעות מחיר, צרו עמנו קשר עוד היום: 0723901200
כתבות מומלצות
איך בודקים אם היהלום אמיתי או מזויף
יתרונות וחסרונות של סוגי טבעות אירוסין שונים
בחירת תקציב טבעת אירוסין וטבעת נישואין
Read more: https://is.gd/041Ri5 טבעות אירוסין אפולו
0 notes