#прихожане

[pol-ahmeda]

Напряженная обстановка в Котельниках достигла критической точки: армия мигрантов, прибывших на службу нелегальному религиозному центру, парализует дворы, из-за чего местные жители оказываются заблокированными в своих жилищах. Несмотря на многочисленные обращения в полицию и городскую администрацию, проблема остается нерешенной. Приток прихожан к центру лишь увеличивается, что вызывает злость и беспок��йство у горожан. Глава округа Жигалкин категорически выступает против деятельности религиозных центров в жилых зданиях и требует их закрытия без официального разрешения. Местные жители призывают общественность обратить внимание на острую проблему и участвовать в ее решении.

[goshminherz]

После долгой проповеди священник спросил у прихожан, готовы ли они простить своих врагов. Около половины из них подняли руки.

Недовольный результатом, священник продолжал говорить еще минут 20, а затем повторил свой вопрос. На этот раз руки подняли около 80% прихожан.

Священник читал проповедь еще 15 минут, и снова спросил, готовы ли они простить своих врагов. Уставшие прихожане ответили единогласно, и только одна пожилая дама воздержалась.

— Миссис Джонс, вы не готовы простить своих врагов?

— У меня нет врагов, — ответила старушка.

— Это удивительно! А сколько вам лет?

— Девяносто три.

— Миссис Джонсон, пожалуйста, выйдете вперед и расскажите нам, как человек может дожить до 93 лет, не имея при этом ни одного врага.

Маленькая милая старушка медленно вышла в центр храма, обернулась к прихожанам и сказала:

— Это элементарно!

...Я просто пережила этих сук...

©

[yanlemran]

« В храм заходит хамоватого вида молодой человек, подходит к священнику, бьет его по щеке и, ехидно улыбаясь, говорит: "А что, отче, сказано ведь, ударили в правую щеку, подставь и левую". Батюшка бывший мастер спорта по боксу хуком слева отправляет наглеца в угол храма и кротко произносит: "Сказано также, какой мерою меряете, такой и вам будет отмерено!" Испуганные прихожане: "Что там происходит?" Дьякон важно: "Евангелие толкуют". »

[benirium]

[Сказания предков]

[CANCELED]

---

Глава 8 (34): Вестник краха и триумфа

За время нашей с Политимосом разлуки он, ведомый жаждой кровной мести, успел изрядно проредить иферийскую знать. Конечно, настоящие его враги давно стыли в могилах, но зато пустили длинные ветви в лице многочисленных потомков — принц твёрдо вознамерился оборвать их все. Разум его ставил под сомнение выбранный путь — тем не менее, скорбь по матери возобладала, и грехи отцов обошлись сотне невинных душ слишком дорого.

После «праведного очищения» юноша оказался единственным претендентом на трон, но титул короля претил Джину как лишнее напоминание о грязных интригах Электины. Дабы угодить своему лидеру, вместо этого иферийцы нарекли его Кириосом — в честь древнего владыки Разрушения.

Волнения на юго-востоке континента не остались незамеченными для остальной части Аврории — некоторые крупные государства решили воспользоваться моментом и покорить Иферию, за что также жестоко поплатились. Словно стараясь уравновесить чаши весов, Джин сражался на самом острие атаки — неумолимо, исступлённо… даже немного дико. В сменяющих друг друга беспощадных столкновениях он постепенно постигал запредельную силу, преподнесённую Садом.

Окружающих не слишком беспокоило, что под предлогом заботы о подданных Кириос низвергал целые династии, издревле соперничавшие с Иферией. Война давалась ему даже чересчур легко, и, по правде говоря, он упивался кровопролитием — лишь безумная пляска клинков выводила нелюдимого воина из беспросветного уныния.

В редкие часы покоя Анталлон, всегда следовавший за господином по пятам, помогал тому исследовать новые способности и убаюкивать чувство вины. Всякий раз, когда моральный компас Джина бил тревогу, наперсник умело перекладывал ответственность на мёртвых. По настоянию колдуна юноша всё чаще погружался в медитацию, оттого казался собственному народу далёким и загадочным. Плебс, впрочем, воспринимал подобное поведение как очередное подтверждение божественности и только глубже укреплялся в вере.

Однажды перед визирем Политимос разоткровенничался о Наиме, чем подлый чернокнижник не преминул воспользоваться: очень скоро ту вплели в мифологемы о Кириосе, где миджанийка предстала невестой бога.

Но миру — да и самому Теневому Соколу — оставалась неведома куда более любопытная черта древнего духа, а именно — характер его силы. Истинный Кириос — вовсе не хищный жнец, а вестник победы. Его благословение заключалось в привилегии всегда одерживать верх — загвоздка лишь в том, что сам носитель обращал её в разрушение.

Узнать о своём благодетеле побольше мечтали многие послушники. Кое-какие старинные манускрипты, обнаруженные ими, даже повествовали о преданном забвению божестве со схожими атрибутами — тексты гласили, что его последователи попросту устали и отвернусь от своего необузданного идола.

Обеспокоенные судьбою предводителя иферийцев, подобострастные прихожане позаботились о том, чтобы тот ознакомился с документами лично. Изучив рукописи, молодой правитель замкнулся ещё больше, утопая в прорве вопросов к своей судьбе. Шла ли там речь о хозяине пустого престола у Древа Мира, чьи силы он предположительно черпал? Ведь описанный колоритный облик — точь-в-точь статуя позади трона... Мало того: в собственном отражении Джин узнавал почти идеальную иллюстрацию к прочитанным свиткам.

Интуиция подсказывала Джину скрыть документы от Анталлона, но бумаги всё равно угодили в лапы коварного советника. Тот нашёл их не просто примечательными, а критически важными: нынешние умения Правого Клинка вполне соответствовали возможностям безымянного бога, что, однако, не помешало последнему оказаться погребённым под толщей веков.

Но как мог бесследно исчезнуть тот, кому неведомы поражения? Единственно правильным объяснением Анталлон счёл падение культа. Он рассудил: если без идолопоклонников покровитель обречён кануть в небытие, то верно и обратное — божество с абсолютным, всеобщим влияниям обретёт всесилие и бессмертие.

Основываясь на полученных выводах, Анталлон призвал государя вернуться к завоеваниям: если тот не желает кончить как Забытый бог, ему надлежит склонить на свою сторону как можно больше сподвижников, а лучше — обратить в свою религию весь материк.

Хотя зачастую Политимос соглашался с десницей, сейчас он оставался глух к любым увещеваниям — настолько был сбит с толку внутренним конфликтом. Да, за его плечами — невероятное путешествие, в финале которого он приобрёл сверхъестественные навыки, но впрямь ли это наделяло его статусом божества? Если да — каковы перспективы его прежнего «я»? А если отсутствие веры действительно губит богов — лишится ли Джин новых сил, или же всего своего естества? Что именно определяло его как личность: воспоминания Джина Эвернайта, над которым и так годами довлела тень Ирхо, или ниспосланное могущество Кириоса?

Анталлон не располагал ответами, и Джину пришлось руководствоваться исключительно собственными чувствами. Даже если его жизнь отравлена целым спектром душевных стр��даний, сгинуть в безвестности он тоже не хотел — довольно и того, что его забыли друзья.

Из семени страха он взрастил новый смысл существования: если развязывая очередной конфликт он привлекает всё больше неофитов, продлевая тем самым свои дни, — возможно, даже бесконечно? — он обретает шанс когда-нибудь вновь встретить Кипрозу. Если орел славы возвысит его до властелина единой империи, разве это не поставит его на одну ступень с Богиней-матерью? С равной ей властью он смог бы призвать к себе близких… даже с того света!

Покоя не давали и слова Розы из ночных видений: стоило ли расценивать их как пророчество, мистическое откровение? Его руки уже по локоть в крови — поможет ли она смыть её? Или отсечёт прежнего Джина — настоящего Джина! — от архаичного духа, с коим отныне ему предстояло делить темницу собственной плоти?

Той ночью ответ избранницы, наконец, изменился: «Однажды мы воссоединимся навеки». оооооооооо оооооооооо

оооооооооо оооооооооо

Заголовок — парадоксальный титул, в совершенстве описывающий Кириоса: врагам он несёт неотвратимое поражение и забвение, а союзникам — гарантированную победу, поэтому обычного характеристика божества зависит от роли, в которой выступает автор высказывания. Вероятно, из этого противоречия и родился усреднённый вариант — «бог войны».

---

---

{ К Содержанию }

[kiss-my-face-pls]

Христос Воскресе!

хочу рассказать вам о прошедшей субботе!

день мой начался как обычно. проснулся я довольно рано, неимоверно скучал и был разозлен шумом, который издавали братья. позже я почитал, и пришёл в уравновешенное состояние.

к трём часам по полудню я отправился в церковь, на территории которой собирались прихожане, расставляя на столах, вынесенных на улицу, куличи и яйца.

смысл моей работы заключался в том, что вместе с братьями я ходил следом за своим отцом (который, к слову, является священником), и собирал в коробки то, что жертвовали прихожане. а так как это проходило не постоянно, а один проход раз в половину часа, у меня было достаточно времени, чтобы полакомиться куличами в тайне от взрослых, полюбоваться прохожими и насладиться видом с крыши храма.

прилагаемые в прошлых постах фотографии оттуда, кстати! и фото ниже тоже.

предлагаю полюбоваться красивым яйцом и куличом, украшенным кремовыми цветами!

[unabashedwitchnut]

Сатанинский алтарь в Англии.

Предполагаемый алтарь сатанинского жертвоприношения обнаружен на холме Стагбери у деревни Нью-Форест, что на юге Англии в графстве Хэмпшир. На каменном прямоугольном столбе были выложены свежие овечьи сердца, а сам столб находился в круге из белых свечей. СМИ пишут, что это место находится неподалеку от церкви Брэмшоу, возле которой в прошлом месяце прихожане обнаружили убитую кошку, повешенную…

[marinsgroup]

Волонтёры «Союза Маринс Групп» потрудились в восстанавливаемом храме во имя Пресвятой Живоначальной Троицы

5 декабря в храме во имя Пресвятой Живоначальной Троицы на улице Рождественской в Нижнем Новгороде была совершена совместная молитва в память о Галине Владимировне Отделкиной, председателе совета «Союза Маринс Групп», ушедшей из земной жизни 2 февраля 2021 года после тяжёлой болезни. В день рождения Галины Владимировны в стенах храма собрались её родственники, друзья, руководители и сотрудники компании «Союз Маринс Групп». Божественную литургию совершил настоятель храма иерей Алексий Корехов.

А несколькими днями ранее, 3 декабря, волонтёры добровольческого отряда «Союза Маринс Групп» встретились в храме, чтобы вместе сделать уборку и подготовить внутреннее убранство церкви к предстоящей службе. На сегодняшний день в восстанавливаемой церкви полностью завершены общестроительные работы, идёт оформление интерьеров уникальной мозаикой.

‒ Несмотря на то, что в храме идут отделочные работы, здесь очень уютно и тепло, ‒ поделилась впечатлениями Татьяна Молчанова, волонтёр добровольческого отряда «Союза Маринс Групп». ‒ Мы хорошо потрудились, убрали строительную пыль и мусор, чтобы прихожанам храма было ещё приятнее здесь находиться. Меня поразило, что абсолютно всё убранство внутри будет сделано из мозаики, уже сейчас готово много полотен. Каждый кусочек мозаики – это кропотливый труд многих людей. Какое удовольствие созерцать процесс монтажа ‒ как из маленьких частичек выстраиваются цельные изображения.

Одной из первых мозаичных работ, украсивших храм, стала икона святой Галины Римской. Кроме этого, в четверике церкви выполнены четыре мозаичные композиции: Пресвятая Троица, Преображение Господне, Крещение Господне и Сошествие Святого Духа на апостолов, а также другие полотна. Уже сейчас в храме проводятся богослужения, в которых принимают участие руководители и сотрудники «Союза Маринс Групп», прихожане.

‒ Храм во имя Пресвятой Живоначальной Троицы на улице Рождественской уже успел стать родным и близким каждому сотруднику «Союза Маринс Групп». Мы с фундамента наблюдаем за его строительством – кто-то из окна офиса, кто-то, приходя сюда на богослужения, ‒ рассказал Александр Волков, волонтёр добровольческого отряда «Союза Маринс Групп». ‒ Сегодня у меня день рождения, и это для меня самый большой подарок ‒ прийти и помочь привести в порядок наш храм. Прямо при нас мастера укладывают мозаику, и они даже провели для нас небольшой мастер-класс ‒ рассказали об этом кропотливом и очень непростым искусстве. Было интересно и познавательно. Храм живёт полноценной жизнью, и это не только строительные процессы. Здесь проводят мастер-классы по мозаике для детей, совершаются богослужения, работает церковная лавка. Мы очень ждём, когда в полной мере сможем увидеть великолепное внутреннее убранство храма, и будем приходить сюда молиться.

Восстановление храма во имя Пресвятой Живоначальной Троицы началось в 2022 году в рамках подписанного соглашения о соработничестве между Нижегородской митрополией и «Союзом Маринс Групп». Участие в его строительстве осуществляется в память о председателе совета «Союза Маринс Групп» (2016-2021) Галине Владимировне Отделкиной, и является знаковым для компании.

[spiritual123]

Голографический Иисус: Технологии и вера в проекте "Deus in Machina" ["Бог в машине"]

Голографический Иисус, работающий на базе нейросетей, действительно появился в этом году [2014] в старейшей католической церкви швейцарского города Люцерна — часовне Святого Петра. В рамках проекта "Deus in Machina" ["Бог в машине"] в кабинке для исповеди установили аватар Христа, который способен вести диалог на 100 языках. Он встречал прихожан словами «Мир тебе, бра��», после чего им предлагалось поделиться своими мыслями или задать вопросы. Аватар, обученный на текстах Священного Писания и других богословских источниках, отвечал в режиме реального времени.

Ресурсы, распространившие новость о голограмме Иисуса, пишут, что её установили по решению самой церкви и что теперь прихожане исповедуются ИИ, а не священнику. Хотя оборудование в самом деле было размещено внутри исповедальни, авторы проекта называют его художественной инсталляцией. Deus in Machina — это совместный арт-проект часовни Святого Петра, Лаборатории исследований иммерсивной реальности Люцернского университета прикладных наук (HSLU) и факультета пастырского богословия Люцернского университета. Реализацию инициативы приурочили к 100-летию швейцарского Общества святого Луки, которое выступает за диалог между деятелями искусства и церковью. В честь юбилея подобные акции прошли в 30 разных церквях по всей стране. Помимо Deus in Machina, художники в рамках проекта устанавливали и другие инсталляции: например, вешали в соборах свои картины, посвящённые вынужденной эмиграции из-за войны или экологическим проблемам. А голограмма Иисуса из вирусных публикаций, считают авторы, заставляет задуматься о границах применения технологий в контексте религии.

Иисус #Голограмма #DeusInMachina #Технологии #ИскусственныйИнтеллект #Церковь

[dyadkova]

Экстрасенсы и их пророчество о немцах

В первые послевоенные годы духовенство отмечало, по его же выражению, «фантастический апокалиптизм», пронизывающий массовую культуру, и призывало паству сохранять верность «истинной библейской эсхатологии»[109]. Немалое число видений было проникнуто страхом возмездия и наказания или требованием искупления. В католической Баварии лозоходец и копатель колодцев Алоис Ирльмайер во время войны приобрел среди местных жителей специфическую славу, успешно предсказывая, куда упадут бомбы и как от них спастись. После войны стала востребованной его способность описывать судьбу пропавших людей в загробной жизни: если мертвые прихожане в его видениях поворачивались спинами к алтарю, он знал, что они в чистилище или прокляты[110]. В 1947 г. Леон Хардт, астролог и телепат, появился перед огромной толпой собравшихся в мюнхенском отеле «Регина-Паласт» с предупреждениями, что политическая и экономическая ситуация будет «очень мрачной», если не состоится «духовное возрождение человечества». «В наших силах сделать небеса или ад реальностью», — сказал Хардт[111]. Тем временем редакторы журнала Der Ruf, посвященного вопросам культуры и литературной критики, сетовали на приходившие к ним горы статей и писем от «целителей всех мастей», заявлявших, что способны «решить практически любую послевоенную проблему — от коллективной вины до колорадского жука». Один, называвший себя «специальным консультантом по культурному восстановлению, религиозному и политическому согласию и всем сопутствующим жизненным и нравственным вопросам», объяснял «экстремальную засуху и вызванные ею лесные пожары» 1947 г. тем, что «психическое истощение немцев неуклонно усиливается»[112].

В начале 1949 г. волна новых настойчивых слухов о небесной расправе и земном бедствии внезапно захлестнула западную часть оккупированной Германии. Разносимые газетами и молвой, они предупреждали, что зло множится, и пророчили расплату и хаос. Распространялись зловещие домыслы: скоро мир будет поглощен наводнениями или расколется надвое. Планета Земля будет уничтожена атомной войной или самолетами со смертоносными лучами. Звезды столкнутся, и их части упадут на землю, вызвав цепную реакцию, которая уничтожит мир. Самым ужасным было пророчество о снеге, таком густом и непроницаемом, что погребет под собой все живое.

Слухи являлись важнейшей формой коммуникации для немцев, пытавшихся разобраться в том, что творилось во время катастрофического завершения войны. Кроме того, люди поручали ясновидцам, хиромантам и нумерологам помочь им понять происходящее, уберечься от падающих бомб, узнать, что случилось с пропавшими близкими, и выяснить духовную судьбу тех, кто погиб. Однако новая мощная волна слухов о конце света накатила на фоне очевидных признаков восстановления. К 1949 г. завалы были разобраны, �� груды камней и щебня по большей части свалены в колоссальные насыпи на окраинах городов или на задворках тщательно расчищенных улиц. Открывались восстановленные или заново отстроенные школы и университеты. Образовывались новые, демократические политические партии. Возобновилось транспортное сообщение. В 1948 г. в западной оккупационной зоне была введена новая валюта — немецкая марка, с целью положить конец незаконной торговле и стимулировать экономику. Благодаря надежной денежной единице в обращении товары быстро вернулись на полки магазинов, а журналы и газеты — в киоски. Жизнь налаживалась.

Что же вызвало столь резкий повторный всплеск перешептываний о неминуемой катастрофе и смерти почти через четыре года после войны, а также после «Большого взрыва» денежной реформы, которая во многих курсах ранней истории ФРГ считается основополагающим моментом перехода от послевоенной обстановки к восстановлению и демократическому обновлению?[113]

Задача проследить источники такого эфемерного явления, как слух, по всей видимости, выходит за пределы возможностей историка. Однако содержание пророчеств о конце света в 1949 г. говорит о том, что, несмотря на постепенное улучшение условий жизни, ясность по многим самым насущным на тот момент вопросам не была достигнута. Будущее виделось не только безрадостным, но и полным духовной опасности.

- Моника Блэк

[sergejbiohazardov]

Какие-то новости

BDSN 267.267.22.11.24.

Политика, экономика, закон

Биткоин растёт. РФ бомбила Украину. Рубль валится относительно Доллара, Евро и Юаня. Хуситы заявили о запуске гиперзвуковой ракеты по авиабазе «Неватим» на юге Израиля. В Кыргызстане запретили электронные сигареты.

Местное.

Семьи погибших в Золитуде так не получили компенсации и, возможно, не получат, потому что в итоге вину за трагедию свалили на одного человека, а он не в состоянии оплатить это.

Разное.

Прислал инфу друг. Откуда взял не знаю. Местная фирма начала экспорт чипсов 'kartupelu ripuli' в Финляндию. Возможно это Адажу Чипсы. У них есть такая продукция. Но есть нюанс. На финский это переводится как «картофельный понос.»

Конечн, хз как там эти чипсы реально на финском рынке представляют. Но если не заменили название, то и молодцы. 100% бы бомбануло.

Церковь в Швейцарии запустила искусственный интеллект, который общается с прихожанами от имени Иисуса Христа. Экспериментальная инсталляция получила название «Deus in Machina». Церковь установила компьютер и кабели в исповедальне, а са��ому ИИ дали изучить религиозные тексты. Во время посещения прихожане видят перед собой изображение Иисуса на решетчатом экране. ИИ отвечает им в режиме реального времени сгенерированными фразами. Поговорить с аватаром Иисуса успели более 1000 человек. Отзывы есть и позитивные, и негативные. Сами священники опасались, что аватар начнет генерировать ответы, которые нарушают законы или противоречат учениям, поэтому перестраховались.

Вот тебе и золотой телец. Таки ИИ это бог? Пути же не исповедимы.

На видосе перформанс латвийского художника Кристиана Бректе. Не вдаваясь в детали происходящего и градации ценности. Данным роликом заинтересовались в Нацобъединении, после чего решили подать жалобу в Государственную полицию. Задела жалобщиков локация – в начале видео он стоит на фоне скульптуры "Мать Латвия" на Братском кладбище. "Можно устраивать спектакли в своей спальне, но у "Матери Латвии" – это похоже на хулиганство", – считает депутат и представительница партии Илзе Индриксоне. Так у нас же вроде свобода любого творчества!

#какиетоновости #картинканемоя #BDSN #news #sergejbiohazardov

[schizofr]

Августовская Роса

25 августа 2024 года 20:10 по мск.

Сегодня была в Церкви "Роса" на Краснобогатырской. И, случайно, увидев в холле Церкви во время воскресного служения супругу Пастора Павла Марину, решила по-скорому к ней подойти и спросить, добралось ли до нее и до Пастора Павла мое письмо, которое я передавала им аж еще в мае или в самом начале сего 2024-ого лета через Администратора Церкви - уж простите, до сих пор так и не ведаю, как зовут женщину Администратора.

К слову, именно Администратор разговаривала сегодня в холле Церкви с супругой Пастора Мариной - ну так вот случайно сложилось, оттого и решила спросить - неожиданно даже для самой себя. Объяснила, что у меня есть свидетельство об исцелении, и что мне помог Бог, Господь, и я просто хотела бы, чтобы о моем исцелении знали и в самой "Росе", ведь это может оказаться крайне важным для людей с проблемами, схожими с моими.

На что мне супруга Павла, Марина любезно ответила при Администраторе, что пока что мое письмо она не получала, не знает о нем и не читала, а сама Администратор тут же подтвердила, что я действительно письмо через нее, в свое время в начале лета, передавала, но об исцелении сама Администратор из письма информацию так и не нашла, не увидела. Как итого, письмо до самой супруги Павла Марины и до самого Пастора Павла отчего-то так за всё прошедшее лето и не дошло.

Хотелось бы, конечно, надеяться на лучшее и верить - ситуация, когда та или иная информация тем или иным способом избегает и "уворачивается" непосредственно от самого руководства Церкви, от его двух основных, как я предполагаю, и главных лиц, больше не будет повторяться.

Но, однако, напишу и этот факт тоже здесь - на страницах своего небольшого блога - что недели три назад, быть может, даже уже как месяц назад - я передала разным людям в Церкви "Роса" порядка шести-семи своих маленьких визиток с адресом моего блога, где можно почерпнуть важную, - уверена в том, для многих важную информацию! - что сегодня происходит с продуктами питания и с едой как в нашей стране, так и во всем мире. Ну и плюс прочитать мое письмо в их, церковный адрес "Павел, Павел и Марина, Марина".

Однако, передав в одно из июльских воскресений нескольким различным людям свои визитки - я это сделала разово и более не стала ни к кому из прихожан Церкви подходить - я так и не нашла впоследствии никакого хотя бы малейшего отклика на мои блоговые записи - словно бы никто из прихожан и вовсе не читал мои записи, ну хотя бы те, что подписаны были подписью "Павел, Павел и Марина, Марина". При этом самих прихожан я не знаю, но, естественно, я передавала визитки тем, кто хоть иногда выступает на сцене Церкви и проповедует - то есть это были знАковые прихожане.

Меня это крайне удивило - что нет ни малейшего интереса хоть кому-то из умных людей протестантской конфессии разобраться или попытаться вникнуть в очень непростую тему - влияния грязных продуктов на человеческую жизнь, на проявления человеческого тела и самой плоти. Депрессии, болезни, ухудшенное настроение и многое подобное, очень непростое душевное, физиологическое состояние связанно именно с пищевой составляющей человеческого бытия, о чем умалчивать и стараться избегать подобной важной темы, есть если не преступление, то уж точно не глубокомыслие и попустительство со стороны умнейших - если таковые еще имеются в этом мире.

Посему еще раз лишь скажу, что уведомив лично и по-случайности саму супругу Пастора Марину, надеюсь, - в который-то раз! - и на лучшее, и на ум, и на провИдение, и на человеческий отклик.

Но остается-таки стойкое чувство внутри, что все мои письма, переданные в Церковь "Роса" и все мои визитки - так и будут уходить в небытие и в руки кого-то, кто намеренно людей, подобных мне, ограждает от людей, способных сию важнейшую тему человеческого бытия сделать реально и доступной, и важной, и действительно подобные знания наконец-таки раскрыть всему обществу. Иначе, - как я имею место наблюдать по своей ситуации вот уже порядка более трех лет - тему сызнова и здесь, в Церкви "Роса", намеренно затрут, замылят и обнесут какой-то неведомой стеной, за которую к уму стОящих людей, способных повлиять на ситуацию, мне, обычному человеку, достигшему не только лишь праведности, но и чистого ума на чистой еде, будет так и не подойти.

А посему еще и еще раз пишу и обращаюсь к вам "Павел, Павел и Марина, Марина!" Подумайте, что происходит и отчего в великом ��усском древнем и могучем нашем языке слово "апостол" очень схоже со словом "стол"... И отчего, как я уже писала в посте о ребятах из проекта "Сделано В СССР" - о талантливом Никите Электронике - в адресно-телефонной книге города Москвы 1978 года выпуска есть - еще присутствует и не удален! - телефон отделения Клиники голодания при Психиатрической больнице им.Ганнушкина. А ныне ее и след простыл - этой Клиники голодания. Что, разве советские врачи так уж были полоумны, что держали целый отдел для лечения голодом некоторых заболеваний рода человеческого?.. Не думаю. Советские доктора еще имели доступ к подобного рода информации и даннным, кои сейчас вообще упрятали под крепкий чугунный замОк, дабы всяк верующий в съедобность всего, что положено на прилавки магазинов, погиб и не имел-таки жизнь вечную.

А что есть жизнь вечная? Она есть чистый внутренний дух - и чем чище, тем и жизнь лучше. Причем, что здесь, что и после - там.

И, поверьте, никакого вам пессимизма, депрессии, угнетенного состояния духа, никакого вам ...лядства, никакого вам дурного умысла, никаких психозависимых веществ и так далее, до бесконечности.

Всё, что православные называют постом, всё есть просто чистая жизнь, к которой умные люди могут и должны, хоть и не обязаны, стремиться. Ведь чем чище разум, тем чище и сам дух человека.

Надеюсь, письмо мое, переданное через Администратора Церкви "Роса", доберется до умных и праведных, и светлых, равно как и те три совсем кратких моих сообщения, посланные мною аж в августе месяце - еще год назад! - в 2023 году на электронный ящик Церкви "Роса" - о свидетельстве во имя Божие и в пользу Божьего Слова, и животворящего Божьего ума и Его силы. Скриншоты этих коротких сообщений выложены мною в одном из постов ранее.

Аминь.

[goshminherz]

О проповеднике

Однажды у ксендза спросили прихожане:

— Что ж не живете так, как учите вы, пане?

(С кухаркою он жил.) А он в ответ смеется:

— Не диво! Мне пятьсот за проповедь дается,

Но, говорю, не взял бы даже вдвое боле

С условьем жить вот так, как я учу в костеле.

Ян Кохановский "Фрашки", 1584г

[asbestgid]

28 июля в истории Асбеста

О чем сообщал "Асбест-Гид" в этот день В 2010 году в Асбесте перенесли праздничные мероприятия храма во имя Равноапостольного Великого Князя Владимира, который должен был отмечать свое 15-летие. Накануне прямо во время проведения вечерней службы на руках священнослужителей скончался 78-летний отец-настоятель храма Павел Алабушев. Как рассказывают священнослужители, служба началась после 16 часов, когда жара уже спала. Прихожане заметили, что протоиерею нехорошо, но он не остановил службу до т... Читать дальше »

[7ooo-ru]

Раскрыт план нападения боевиков в Дагестане. Террористы хотели расправиться с настоятелем храма в Дербенте

Террористы в Дагестане изначально планировали расправиться с Николаем Котельниковым, настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в Дербенте. Убийство священника стало одной из основных целей нападения, о чем террористы переписывались в сообщениях.

Котельников погиб, когда пытался остановить террористов, зашедших в церковь. Позднее его дочь Ольга Лобова сообщила, что православному священнику выстрелили в лоб. Котельников нес службу в церкви около 40 лет.

При подготовке теракта также были четко намечены и остальные объекты для атаки — синагога и православные храмы в Дербенте и Махачкале. В правоохранительных органах отметили, что, исходя из переписки боевиков, нападение планировалось около месяца — с середины мая.

Котельников был известным священником в Дагестане

По словам иеромонаха Иоанна, который знал мужчину лично, протоиерей Котельников был незлобливым человеком. Он рано лишился отца и воспитывался матерью, которая жила в Дербенте. В 2024-м Котельников занимал положение самого старшего клирика Махачкалинской епархии.

Иоанн также указал, что отец Николай пользовался большим уважением в городе Дербенте не только среди христиан, но и среди мусульман. Протоиерея знали во всем Дербенте. Также он стал прототипом православного священника на памятнике в честь Братства трех религий.

Убийство отца Николая — это большая потеря для Махачкалинской епархии, добавил знакомый священника, религиовед Роман Силантьев. Прихожане очень ценили Котельникова и называли его добрым и отзывчивым. Священник преподавал в воскресной школе. У него остались жена и трое детей.

В России начали появляться спящие террористические ячейки нового формата

По данным источника в правоохранительных органах, личности боевиков установлены. Некоторые из них оказались ваххабитами. При этом сейчас на свободе, возможно, находятся люди, которые участвовали в организации нападения. В том числе речь идет о сочувствующих и тех, кто был вовлечен в обеспечение теракта.

Как считает специалист Центра проблем Кавказа и региональной безопасности МГИМО историк и исламовед Ахмет Ярлыкапов, сейчас в России существуют спящие террористические ячейки нового формата. Он объяснил, что они не связаны прямо с террористической организацией, но вдохновлены ее идеологией и способны к самостоятельным действиям.

Террористы ворвались в храмы Дербента и обстреляли пост ДПС в Махачкале

Боевики напали на храм Покрова Пресвятой Богородицы в Дербенте вечером в воскресенье, 23 июня. В тот момент в церкви проводили службу в честь праздника Святой Троицы — там находились около 40 прихожан. По словам очевидцев, боевики ворвались в храм, выстрелили в охранника, который был лишь с газовым пистолетом, а затем набросились с ножом на 66-летнего настоятеля. Затем в Дербенте атаке подверглась синагога — террористы подожгли ее.

Почти в…

Подробнее https://7ooo.ru/group/2024/06/25/056-raskryt-plan-napadeniya-boevikov-v-dagestane-terroristy-hoteli-raspravitsya-s-nastoyatelem-hrama-v-derbente-grss-319400579.html

[genealogyrus]

В конце XIX века в Чепецкой волости редко кто ходил в лаптях. Потому что здесь активно развивался сапожный промысел. Кирово-Чепецкий городской музей по праву считается кладезем информации по истории родного края. На этот раз он (совместно с краеведом Татьяной Мальцевой) приготовил интереснейшую информацию о народных промыслах земли чепецкой. Речь, в частности, пойдет о сапожном (чеботном) промысле. В свое время он получил большое распространение в Вятском уезде. А это и Просницкая, и Чепецкая, и Селезеневская, и другие волости. Причем, обувь шили исключительно из натуральной кожи. К примеру, в конце XIX века сапожным промыслом только в Чепецкой волости занималось 12 человек. Их годовой заработок составлял 300 рублей, что по тем временам было немало. Обучали сапожному ремеслу с малолетства. Один мастер мог обучить пять-шесть человек за год, поэтому обувные артели работали стабильно и с выручкой. Священник Александр Иванович Заворохин в 1884 г. написал заметку в газету «Вятские губернские ведомости», в которой сообщал, что жители Чепецкого прихода «одеваются очень чисто, даже щеголевато, в лаптях встречаются прихожане как редкость, мужчины носят сапоги, иногда с галошами, а женщины и девицы – башмаки». Конечно же, так было не везде – в сёлах Вятского уезда люди и в лаптях хаживали. Некоторые сапожники со временем превратили свои заведения в сапожные мастерские. Например, Яков Филиппович Шиляев и Дмитрий Ильич Злобин. Сапожный промысел процветал во многих селах. Особо славилась им Селезениха. Там сапоги и ботинки шили на заказ, для конкретного человека. Для него даже специально вытачивали колодки. На их основе и делали кожаную обувь. Само-собой, ни о каком кожзаме тогда и речи не было. После революции 1917 года нужда в сапогах усилилась, в том числе и в связи с первой мировой. Снабжение армии было самой важной задачей сапожных мастерских. Однако не хватало материала, план не выполнялся. Вопрос кадров стоял очень остро – условия труда были такими, что немногие с готовностью шли на работу в такие мастерские. Тем более, рабочий день там длился от 10 до 16 часов, а зарплата была низкой. Однако в той же Проснице на изготовлении сапог для фронта трудилось до 100 подростков. Фото: архив музея города Кирово-Чепецка https://kirov.online ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. По вопросам архивного поиска и составления родословной обращайтесь к координатору проекта или отправьте сообщение в группу. 📝 Анкета - заявка на архивное генеалогическое исследование: https://vk.com/app5619682_-66437473?ref=group_menu ⚠Работаем с 2008 года.

[marinsgroup]

В восстанавливаемом храме во имя Пресвятой Живоначальной Троицы состоялась Божественная литургия

В день Великопостной родительской субботы член Епархиального совета, помощник Управляющего Нижегородской епархией иерей Александр Гимоян совершил Божественную литургию в строящемся храме во имя Пресвятой Живоначальной Троицы на улице Рождественской. В Божественной литургии в стенах восстанавливаемого храма приняли участие руководители и сотрудники «Союза Маринс Групп», прихожане храма. Все желающие смогли исповедаться и причаститься, а также поставить свечи. Соглашение между Нижегородской митрополией и компанией «Союз Маринс Групп» о соработничестве в деле воссоздания церкви Пресвятой Живоначальной Троицы в память о Галине Владимировне Отделкиной, Председателе Совета компании «Союз Маринс Групп» (с ноября 2016 г.), покинувшей земную жизнь в феврале 2021 года, было подписано в декабре 2021 года.