#большевиков

[nadziejacher]

Пару дней назад в очередной раз осознала, почему я так не хотела создавать всякие тг-каналы и тиктоки. Из-за неадекватных людей… Особенно это сложно, когда тематика историческая. А в моем случае, когда аудитория вырастет, это будут неадекваты из страны грез о лучшем в мире мороженом, которые в духе старых большевиков будут загаживать комментарии фразами про отобрать и поделить, ну и конечно, крестьян, которых пороли на конюшне (для таких людей вся история Российской империи сводится к этому). Вот и думай: закрывать в тг комментарии или нет. Если закрыть, то адекватные люди не смогут ничего написать. Не закрыть - придется постоянно контролировать этот кринж. И ладно тикток, но в тг бан работает очень тупо и вообще не всегда. А вступать в диалоги с такими людьми бесполезно. Слушать другое мнение они не хотят, просвещаться - тоже. Поэтому я стараюсь не тратить время и нервы и сразу кидаю в чс всех, кто приходит с такими комментариями во всех соцсетях

[casualbos-bir]

Крупный российский промышленник Савва Морозов содержал на свои средства партию большевиков. Придя к власти, они отняли у его наследников все имущество, а самих наследников расстреляли.

Лев Толстой ни разу не посетил ни одной толстовской коммуны, и относился к толстовцам с большим подозрением.

Леви Страусс никогда не носил джинсов, полагая, что солидному человеку рабочие штаны не к лицу.

Создатель коньячной империи Шустов был старообрядцем, алкоголя в рот не брал.

Пушкин всю жизнь любил замужних дам. Когда ему намекнули на возможность измены его жены, он вызвал обидчика на дуэль и погиб.

Нэнси Берд, известная идеолог вегетарианства, не была вегетарианкой.

Кэролл Симпсон, основательница Союза девственниц США, была дважды замужем

Верить нельзя никому!

[heghogsblog]

ГОМО СОВЕТИКУС

Homo sovieticus

( с лат. — «Человек советский») — критическое и ироническое название советского человека. неологизм состоит из латинского homo (человек) и латинизированного эпитета «советский». выражение популяризировано писателем А. Зиновьевым в книге «Гомо советикус» (1982). оно берёт своё начало с попыток большевиков создать образ «нового человека». в немного другой но похожей форме «homo socialisticus» , термин был впервые употреблён в 1918 году С. Булгаковым , в книге «На пиру богов».

[shelf-days]

Сезон открыт

05.04.2023

Позавчера было тепло, пятнадцать градусов, а вчера наступила зима с минус три, шесть!

Чувствую себя так себе, но зато открылся сезон самокатов, видимо мои акции Вуша подросли!

Кайфовая фотка на Большевиков получилась:

Что из нового: установил Телегу на Аврору, на работе пропадаю — дом огромный, сроки вот вот, решаю проблему с лестницами, читаю СП по маломобильным и СТУ — так нужны противопожарные окна на переходные лоджии или нет? Вроде нужны, но не везде, даже скорее кое-где только.

Сбился с ритма два маркировочных плана в день из-за проверки конструкторских чертежей.

[goshminherz]

СУРОВАЯ ИСТОРИЯ

В августе 1941 года советские генералы Понеделин и Кириллов, попали в плен. В СССР генералов заочно приговорили к расстрелу, объявив их изменниками, несмотря на то, что они отказались сотрудничать с немцами. После освобождения из лагеря в апреле 1945 года генералы отклонили предложение США и вернулись на родину, где их расстреляли, а через 6 лет реабилитировали из-за отсутствия состава преступления.

----

Для большевиков-коммунистов это в порядке вещей. К великому сожалению, суда над коммунистами у нас так и не случилось, и "рабы" до сих пор "любят "сталиных"

Сергей Рзянин

[gymbalance-blog]

Младшая группа проспект Большевиков 🐠

Подробнее на https://vk.com/wall-206998906_2720

[foolismybeloved]

“остальных посадили в петропавловскую крепость и вскоре расстреляли. великие князья Георгий и Дмитрий умерли с молитвой. великий князь Павел, тяжелобольной, был убит на носилках. великий князь Николай шутил с палачами и ласкал на руках любимого котёнка.

в семье Романовых были они последними жертвами большевиков. так, в крови и прахе, окончилось правление одной из самых могущественных династий мира, более трёх столетий ведшей Россию, и возвеличившей ее, и невольно ее же и погубившей.”

[genealogyrus]

Старый. Новый. Непутёвый. ❄🌲💥 Почему календарная реформа большевиков много лет сбивала с толку россиян. В 1918-м, сдвинув время вперед, большевики невольно подарили стране новый праздник: непостижимый для остального мира парадокс, оксюморон - старый Новый год. Зародившись как старорежимный протест против жизни по советскому календарю, старый Новый год пережил все перипетии Времени и занял прочное место в сердцах соотечественников. Согласно опросам последних 20 лет, сегодня этот все еще неофициальный, но столь любимый праздник ежегодно отмечают больше половины россиян. Минус 13 дней "Раздвоение" Нового года случилось из-за того, что календарное отставание от Запада Совнарком решил преодолеть одним рывком: Европа уже три века жила по более прогрессивному григорианскому календарю, но царская Россия и в XX век вступила со старым юлианским. Время, вперед! Декретом от 24 января 1918 года "в целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени" из наступающего февраля просто выбросили 13 дней: вслед за 31 января сразу наступило 14 февраля. Такой радикальный способ догнать во времени прогрессивные державы был предложен Наркоматом иностранных дел. Но был и другой проект. В Наркомате просвещения предлагали совершить переход максимально незаметно и безболезненно: в течение 13 лет выбрасывать из юлианского календаря лишние сутки. Прими Совнарком проект А.В. Луначарского, не было бы ни временного "раскола" - ни старого Нового года. Рождество "переехало" Перестройку светской жизни по григорианскому календарю Русская православная церковь проигнорировала. Вслед за ней и большинство верующих продолжали мерить время по-старому �� пику неистовым реформаторам. Пока еще формально толерантное к церкви, советское правительство дало ей право "решить вопрос об одном или двух стилях как она для себя признает желательным"1. Вести счет праздникам на католический манер православное духовенство не пожелало, а потому Рождество "переехало" на 7 января, оставив позади светский новогодний праздник. Мало того, что из-за ленинской календарной реформы в 1918 году российские православные остались вовсе без Рождества - его встретили уже 7 января 1919-го, - так еще и вместо традиционных святок Новый год приходился теперь на разгар Филиппова поста. "Какой же Новый год, когда еще Рождества Христова не было?!" - возмущались православные, пренебрегали навязанным новшеством и устраивали "старорежимные" праздники в кругу семьи и друзей в ночь на 14 января. Московский служащий и автор известного дневника Н.П. Окунев писал: "Окончился "старый" 1918 год. Новый "старый" год официально, конечно, не празднуется, все присутствия и торговли будут открыты по-будничному, а Церковь справляет новолетие по-прежнему, т.е. 14 января нового стиля. Правоверные "буржуи" тоже старообрядствуют, и весь сегодняшний день с тоскою вспоминали, как бывало встречали Новый год, и многие из них еще справят его "по-старому" в полном смысле этого слова, т.е. с хорошей выпивкой и обильной закуской"2. "Старый" новый год встретили обычным образом у родителей жены, - писал профессор Московского университета Ю.В. Готье, - радовались двум пирогам из черной муки и пили сладенькое вино за невозможностью достать ни водки, ни шампанского, которыми прежде провожали и встречали год"3. В условиях военной разрухи даже так "пировали", конечно, единицы, но 1919-й встретили с опозданием не только недобитые буржуи, но и подавляющее большинство граждан молодой советской страны. Обыватели в этот вечер посещали церковь, в городских квартирах снова зажигали рождественские елочки, устраивали домашние праздники детям. Раздвоение времени Первое время светские праздники - пять революционных4 и нейтральный Новый год - по григорианскому календарю мирно соседствовали с религиозными по юлианскому. Первый советский Кодекс законов о труде от 10 декабря 1918 года разрешал профсоюзам устанавливать до десяти неоплачи��аемых "особых дней отдыха", "согласуя их с обычными для большинства населения данной местности праздниками"5. Эти "особые дни" практически по всей стране приурочили к религиозным праздникам, и Рождество осталось красным днем календаря. Поэтому в первые годы советской власти трудящиеся хоть и отдыхали 1 января, но Новый год не встречали. 1 января 1921 года Окунев писал: "Новый год по новому стилю. Многими "староверами", а в том числе и мною, он не празднуется"6. Так что пока самые прогрессивные собирались в клубах коммунистов и домах профсоюзов и пели "Интернационал", население постилось, готовилось к Рождеству и ждало "настоящего" - старого Нового года. С 1923 года время в СССР "раздвоилось" окончательно: 30 июля Президиум ВЦИК, якобы "рассмотрев многочисленные ходатайства профессиональных организаций и групп земледельческого населения православного вероисповедания", перенес религиозные "дни отдыха" со старого на новый стиль7. Рождественские выходные приходились теперь на 25 и 26 декабря, и "атавизм" царского времени - старый Новый год, должен был отпасть сам собой. Но Церковь продолжила встречать Рождество 7 января, и сложилась абсурдная ситуация: государственный выходной день перестал совпадать с праздником, в честь которого он был объявлен. С этого времени отношение к старому и новому стилю стало своеобразным индикатором в отношении к старому и новому строю, и празднование старого Нового года приобрело заметный оттенок политического протеста. Праздник нэпача В эпоху нэпа "старорежимный" Новый год праздновали довольно беззастенчиво, в среде успешных дельцов торжество приобретало поистине дореволюционный размах. Неудивительно, что, когда началось наступление на капитал, Новый год по старому стилю объявили праздником нэпманов, и началось его яростное обличение. "Растущее социалистическое строительство все больше сжимает кольцо вокруг нэпача. Единственное утешение - попойка в своем кругу, при завешенных окнах. Лучший повод для этого - встреча "старого Нового года", по старому стилю. Трудящиеся уже продвинулись на тринадцать дней в 1927 году, а нэпач только-только провожает с пьяными слезами 1926-й, - иронизировал корреспондент "Огонька". - Где-то взяли напрокат серебряные сервизы, дорогие кувшины с нежной росписью, купленные на Смоленском рынке. На тарелочках времен Наполеона - моссельпромовская колбаса, рядом - бе��ые хризантемы, икра в банке Азрыбы, и в мелком хрустальном сосуде - салат оливье..."8. Со свертыванием НЭПа выяснилось, что старорежимным праздникам осталась предана внушительная часть населения. Не только городские "благородные" и старая интеллигенция, но и сельские жители демонстративно встречали зимние праздники по старому стилю. Крестьяне одевались в чистые одежды и, хотя во многих церквах уже не служили, собирались за столом. Иные предприятия и учреждения умудрялись "отгулять" одновременно и по григорианскому, и по церковному календарю, чем вводили в ступор редких интуристов. Так, 13 января 1927 года немецкий журналист и философ Вальтер Беньямин пытался попасть в несколько московских музеев, но с удивлением обнаружил, что все они были закрыты9. В декабре 1928-го Политбюро пришлось еще раз "обязать партийные и профессиональные органы принять все меры к недопущению двойного празднования Рождества и Нового года (по старому и новому стилю)"10. А 1929 год "уравнял в правах" и поповский, и советский праздники: постановлением Совнаркома от 24 сентября было решено "в день нового года и в дни всех религиозных праздников работу производить на общих основаниях"11. Гулять так гулять! Хоть с чуждыми элементами и было покончено, "мещанскую" привычку встречать старый Новый год не удалось искоренить ни пропагандой, ни репрессиями. После чудовищных испытаний, выпавших на долю нашей страны, праздник растерял политическую и околорелигиозную окраску и зажил своей жизнью. "БУДУТ ОДНИ РУССКИЕ..." После поражения в Гражданской войне защитники старой России покинули страну, но унесли с собой ее традиции. Как ни странно, самой живучей оказалась встреча старого Нового года. На чужбине объединения эмигрантов из года в год 13 января устраивали литературные вечера, балы-маскарады, торжественные ужины. Писатель Василий Аксенов попал на такую встречу уже в конце 1990-х во французском Биаррице: "В маленьком русском ресторане мне говорят: "Заходите к нам на старый Новый год, будут одни русские". Я зашел выпить шампанского. Ресторанчик набит битком, гул голосов - и ни одного русского слова. Это третье поколение русских, они языка не помнят, но знают, что 13 января надо встречаться"13... 1. Докладная записка к проекту декрета о введении в Российской республике нового календаря// Протоколы заседаний СНК РСФСР. Ноябрь 1917 - март 1918 гг. М., 2006. С. 291. 2. Окунев Н.П. Дневник москвича М., 1990. С. 252. 3. Готье Ю.В. Мои заметки. М., 1997. С. 255. 4. 22 января - день 9 января 1905 года; 12 марта - день низвержения самодержавия; 18 марта - день Парижской Коммуны; 1 мая - день Интернационала и 7 ноября - день Пролетарской Революции. 5. Собрание Узаконений и Распоряжений Рабочего и Крестьянского Правительства РСФСР. 1918; N 87-88. Ст. 905. 6. Окунев Н.П. Указ. соч. С. 251. 7. Собрание Узаконений и Распоряжений Рабочего и Крестьянского Правительства. 1923, N 72. Ст. 707. 8. Праздник для нэпача //Огонек. 1927. N 2. 9. Беньямин В. Московский дневник. М., 2012. С. 132. 10. Из протокола заседания Политбюро N 54 от 13 декабря 1928 г. О праздновании Рождества и Нового года// РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 3. Д. 716. Л. 6. 11. Постановление СНК СССР от 24.09.1929 О рабочем времени и времени отдыха в предприятиях и учреждениях, переходящих на непрерывную производственную неделю// Сборник важнейших постановлений по труду. М., 1936. С. 118. 12. Всесоюзное совещание статистиков 4-8 июня 1957 г.: стенографический отчет. М., 1959. С. 238, 270. 13. Аксенов В.П. Зеница ока: вместо мемуаров. М. 2005. С. 447. Ольга Чагадаева. Кандидат исторических наук. https://rodina-history.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: vk.com/app5619682_-66437473 ✉ Наша почта: arhrodoslov@yandex.ru

[obsidiants-ru]

Иконки с ликами исповедников

Христианские святые при канонизации получают тот или иной лик (чин) святости. Традиционно Церковь выделят 9 чинов святости. Одним из древнейших наряду с (велико)мучениками является лик исповедников. К нему относятся те святые, которые во время своей земной жизни, зачастую приходившейся на периоды христианских гонений, открыто исповедовали веру Христову, за что пострадали. Но после перенесенных мучений и истязаний остались живы. Первые исповедники жили в первые века христианства. Но гонения на верующих во Христа не остались в далеком прошлом. К сожалению, в истории нашей страны были темные времена гонений на Церковь, которые начались с приходом большевиков к власти. В результате в Русской православной церкви даже появился отдельный праздник: Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. К числу святых новомучеников и исповедников Церкви Русской относятся, например Тихон, патриарх Московский, Великая Княгиня Елизавета (Фёдоровна), Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский, Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский, Кира Оболенская. У нас вы сможете приобрести нательные образки с ликами святых исповедников. Изделия изготовлены из обсидиана – поделочного камня, называемого иногда вулканическим стеклом. Доставка икон осуществляется по всей России.

[hayarthun]

Сегодня азербайджанские информационные ресурсы публикуют видео «отреставрированной удинской» церкви в Шуши. Способ азербайджанской «реставрации» простой – изуродуй армянскую церковь, надругайся над ней, сними кресты, сотри все надписи и удинская церковь готова. При этом, что забыла удинская церковь (да и что это такое вообще) в Шуши, никто конечно не расскажет. На фоне этого читаю в азербайджанских ресурсах статью, в которой журналист (прости Господи) почесывая голову-дыню вопрошает о том, что делать Азербайджану с армянскими церквями в Степанакерте, который они с маниакальным упорством называют «местом хана» (Ханкенди).

Начал этот «исследователь» бодро - «За 250 лет существования Ханкенди в нем не было армянских церквей». Забавна даже не цифра 250 лет. Дело в том, что лишь в 1841 году Вараракн был официально зарегистрирован как отдельная армянская деревня с 31 домом и 133 жителями. Через несколько лет после этого, Мехти Гули-Хан, живший недалеко, в городе Шуши, взял в аренду у армянского князя Мелик-Шахназаряна территорию на окраине села Вараракн. После чего турки, арендованную ханом у армян землю стали называть Ханкенди (то есть место хана). Но даже при этом Ханкенди никогда не имел официального статуса, так как был не селом, а урочищем. Для азербайджанцев поясню - урочищем называют место, выделяющееся по каким-либо признакам из окружающего ландшафта. Например, лес среди поля, болото или овраг.

Для безграмотных бакинских журналистов подытожу.

Факт 1. Территория на которой в будущем был образован город Степанакерт, называлась Вараракн. Всегда. И до получения статуса деревни и после.

Факт 2. На окраине этой деревни шушинский Гули-Хан взял у армян в аренду землю, которое тюрки назвали Ханкенди. Не село, не город, а место, что-то вроде квартала. Как Арменикенд в Баку. Исходя из азербайджанской "логики", армяне могут требовать переименовать Баку в Арменикенд.

Факт 3. После установления советской власти в Арцахе, в 1923 году, Советское правительство переименовало поселение Вараракн с кварталом (Ханкенди) в Степанакерт в честь предводителя большевиков Кавказа Степана Шаумяна.

Факт 4. На момент образования НКАО Степанакерт представлял собой полуразрушенный населенный пункт, где количество уцелевших зданий едва достигало 10-15. Естественно церквей там не было. в отличии от соседней Шуши.

А знаете, как закончил свою статью с названием «Что делать с армянскими церквями в Ханкенди?» этот недоносок. Одной простой фашисткой фразой которую я перенаправил бы в Брюссель. Звучит она так – «Так что надо все армянские церкви сносить, желательно поставив на их месте общественный туалет. Сносить, не обращая внимания на визги евроклоунов. Они все равно найдут к чему прицепиться».

Напомню Алиеву и его журналистам. Саддам Хусейн любил говорить - "Долой американцев, шпионов и персов". А еще говорят, что Хусейн ни перед кем не склонял головы. Пока у него не хрустнула шея на виселице.

[nadziejacher]

Сколько уже лет я, как говорится, обитаю в интернете, но по наивности своей каждый раз забываю о том, сколько тут бывает странных людей. Вообще везде. Поэтому приходится закрывать либо личку, либо саму страницу - в зависимости от соцсети, т.к. я человек, который очень не любит конфликты, а перед бесцеремонностью или какой-то дичью иногда стою в ступоре и не знаю, как на это ответить (хотя могу).

Вот это я в таких случаях для иллюстративности:

То пишут с какими-то тупыми или вопросами типа "А почему тебе нравится Российская империя, там же было крепостное право гыгы", или своим вопросом пытаются поставить в неловкое положение/в духе старых большевиков заставить за что-то оправдываться, что я делать совершенно

то могут пытаться познакомиться какие-то парни (это отдельная тема, но в таких случаях я испытываю чувство жуткого дискомфорта, поэтому такое остаётся без ответа), то какие-то ещё неадекваты могут что-то написать, причем, совершенно бессвязное, что очень пугает. Как раз с последним случаем столкнулась здесь буквально на днях. Расписывать в подробностях не буду, но кринжанула очень сильно. Уже заблокировала, но мне страшно, хотя я человечек уже взрослый🥲 Памагите.

Впрочем, понятно, что многие люди ежедневно сталкиваются с чем-то таким. Но я предпочитаю не тратить на это время и силы и просто блокирую...

[08dhoni525]

Лев Давидович Троцкий — одна из ключевых фигур в российской и мировой революционной истории. Он родился 7 ноября 1879 года в Яновке (ныне Украина) в еврейской семье. Являясь одним из ближайших соратников Владимира Ленина, Троцкий сыграл важную роль в Октябрьской революции 1917 года и в формировании Советского государства. Он стал первым наркомом по военным делам и организовал Красную армию, что обеспечило успех большевиков в Гражданской войне. Однако впоследствии его отношения с режимом обострились, особенно с Иосифом Сталиным. В 1927 году Троцкий был изгнан из партии, а затем и из страны. В последние годы он жил в Турции, Франции и Мексике, продолжая писать и выступать против сталинизма. Его идейное наследие, выраженное в концепции перманентной революции, продолжает оставаться актуальным в современных марксистских кругах. Троцкий был убит в 1940 году в Мексике Агостином Нильсом — агентом НКВД. Узнать больше о жизни и деятельности Льва Давидовича Троцкого можно, прочитав его биографию онлайн по ссылке: #Троцкий_Лев_Давидович https://dostoevskiyfyodor.ru/trotsky/

[monnashovon]

Лев Давидович Троцкий — одна из ключевых фигур в российской и мировой революционной истории. Он родился 7 ноября 1879 года в Яновке (ныне Украина) в еврейской семье. Являясь одним из ближайших соратников Владимира Ленина, Троцкий сыграл важную роль в Октябрьской революции 1917 года и в формировании Советского государства. Он стал первым наркомом по военным делам и организовал Красную армию, что обеспечило успех большевиков в Гражданской войне. Однако впоследствии его отношения с режимом обострились, особенно с Иосифом Сталиным. В 1927 году Троцкий был изгнан из партии, а затем и из страны. В последние годы он жил в Турции, Франции и Мексике, продолжая писать и выступать против сталинизма. Его идейное наследие, выраженное в концепции перманентной революции, продолжает оставаться актуальным в современных марксистских кругах. Троцкий был убит в 1940 году в Мексике Агостином Нильсом — агентом НКВД. Узнать больше о жизни и деятельности Льва Давидовича Троцкого можно, прочитав его биографию онлайн по ссылке: #Троцкий_Лев_Давидович https://dostoevskiyfyodor.ru/trotsky/

[01messi54]

Лев Давидович Троцкий — одна из ключевых фигур в российской и мировой революционной истории. Он родился 7 ноября 1879 года в Яновке (ныне Украина) в еврейской семье. Являясь одним из ближайших соратников Владимира Ленина, Троцкий сыграл важную роль в Октябрьской революции 1917 года и в формировании Советского государства. Он стал первым наркомом по военным делам и организовал Красную армию, что обеспечило успех большевиков в Гражданской войне. Однако впоследствии его отношения с режимом обострились, особенно с Иосифом Сталиным. В 1927 году Троцкий был изгнан из партии, а затем и из страны. В последние годы он жил в Турции, Франции и Мексике, продолжая писать и выступать против сталинизма. Его идейное наследие, выраженное в концепции перманентной революции, продолжает оставаться актуальным в современных марксистских кругах. Троцкий был убит в 1940 году в Мексике Агостином Нильсом — агентом НКВД. Узнать больше о жизни и деятельности Льва Давидовича Троцкого можно, прочитав его биографию онлайн по ссылке: #Троцкий_Лев_Давидович https://dostoevskiyfyodor.ru/trotsky/

[goshminherz]

Совок и метла

Валерия Новодворская, 18.04.2014

Грани.ру

Могу себе представить, что написал бы про наши крымско-донбасские походы у себя в твиттере Егор Гайдар. Тот самый Егор Гайдар, спасший страну от голодной смерти, написавший книгу о необходимой и закономерной гибели империи и 11 декабря 1994 года, когда танки пошли через границу Чечни, побежавший с мегафоном протестовать на Пушкинскую площадь. Но он не напишет больше ничего, потому что спасенные им от голода совки отблагодарили его такой травлей, а власть – такой глухой опалой, что сердце не выдержало и реформатор не дожил даже до 55 лет.

Но он работал не один. Из всех его соратников самым смелым оказался Альфред Кох, которого Гайдар поставил на Госкомимущество, зная, что он нитки не украдет и можно не проверять, а поспать лишних полчаса, потому что спать Егору Тимуровичу приходилось вначале по четыре часа, не более. И вот сейчас против Алика Коха, реформатора, скептика, блестящего публициста и блогера, имеющего 21 тысячу подписчиков и жарившего всегда всю правду про власть, заведено уголовное дело якобы о контрабанде, а картина-то из тех, что можно купить на Измайловском рынке, да еще и подделка. Главное – это чтобы разлучить его с частью семьи и не дать возвращаться в Россию, которую он так любит. Да, есть бизнес в Германии, есть деньги, мог бы наплевать и забыть, но он не только Штольц, но и "почвенник", жалеющий Россию. Он пытался спасти НТВ, он вытащил из тюрьмы "Гуся" и не дал бросить туда Евгения Киселева, за что был ошельмован интеллигенцией, но Путин-то все понял и не простил.

Из великих реформ Ельцина Путин сделал жалкий нэп, и нэпманы, то есть бизнес, перед угрозой грабежа, раскулачивания и тюрьмы трясутся как овечий хвост, а права и свободы – уж что подаст на бедность новая ВЧК со старой Лубянки, а "философские" самолеты летят на Запад эскадрильями, и кроме Ходорковского, силой туда сажать никого не надо. Могло быть и хуже.

Некогда, в первый нэп, интеллигенция пошла на службу к большевикам - и еще не то получила за свои труды. Какова была участь крупнейшего ученого и инженера Петра Пальчинского? Расстрелян в 1929 году, отказавшись дать лживые показания о "вредительстве". Григорий Сокольников, сам большевик, но одаренный экономист, давший стране твердый золотой рубль, в 1937 году получил 10 лет и был убит в каторжном лагере в 1939-м. Великий селекционер Николай Вавилов после зверских пыток погиб в саратовской тюрьме. Хлебом хотел всю страну обеспечить.

Великий Андрей Дмитриевич Сахаров, гуманист и диссидент, мог бы поступить проще: не делать для СССР водородную бомбу - и Запад с нами управился бы и без помощи диссидентов. Для кого старались Тамм и Ландау? Для Сталина и Берии, для того, чтобы Хрущев расстреливал Новочеркасск и танки гнал на Будапешт? Я понимаю, что простодушный парень Юра Гагарин в политике понимал не больше Белки и Стрелки, но умный Королев зачем делал "им" ракеты? Наши ученые всю жизнь трудились на большевиков в "шарашках", и химик Вил Мирзаянов это понял, когда еще в благословенные ельцинские времена его арестовали якобы за разглашение гостайны - и насилу удалось ему спастись и уехать за кордон.

Зря Гайдар пожалел Россию и ее накормил. Когда первый острый голод прошел, она утопила в крови Чечню (только детей убитых и покалеченных оказалось сорок тысяч), а дальше пошли "развороты над Атлантикой". И вот, едва реформы принесли свои плоды, и голодная страна стала полусытой, Путин кинулся завоевывать мир: сначала Грузия, а теперь уже и Украина. В конце 80-х и в начале 90-х Запад и реформаторы должны были потребовать за кредиты, за гуманитарку, за проведение реформ сдачу НАТО всего ядерного потенциала России, демилитаризацию страны, возврат Японии – островов, Финляндии – Выборга, Германии – Калининграда (Кенигсберга) и право свободного выхода из состава России (для Чечни, например). Плюс ликвидации всех памятников Ленину и Сталину, люстрации, запрета коммунистической и фашистской деятельности, и уж никако��о СНГ.

Зачем, скажем, кормить КНДР? Пусть сначала людей жечь и мучить перестанут, пусть ядерное оружие отдадут. Или подыхают с голода. Сейчас вопрос о санкциях против России – это вопрос о выживании человечества. Ни куска, ни глотка, ни визочки. И из ПАСЕ гнать, и вообще из Совета Европы с его Страсбургским судом. Посчитайте, сколько жалобщиков в Страсбург поддержали аннексию Крыма. Пусть пользуются тем басманным правосудием, которым колорады себя обеспечили по трусости и лени, тупости и имперскости.

Бывший главный демократ НТВ Андрей Норкин жалуется Путину на дефицит патриотического воспитания! Ирина Хакамада требует регионализации Украины! После таких вопросов путинские ответы уже не нужны, со страной все и так ясно.

Жалко изгнать из ПАСЕ - не будет площадки для переговоров? Не надо. Когда проголодаются, сами приползут на коленях и сообразят, что потребители европейских ценностей должны не только на них кататься, но и саночки приличного европейского поведения возить. Зачем давать Норкину и Хакамаде визы в Европу? Милая "демократка" уже и Латвии предлагала регионализацию провести - ради тамошних колорадов.

Положим, мы обязаны учить народ, лечить и честно судить (хотя из судов и палат нас давно вычистили, а адвокаты наши выше всех похвал и спасают, кого могут). Но развивать науку, технику, экономику – только на наших европейских условиях. Невмешательство в дела соседей, права и свободы, ленинопад, сдача ядерного оружия, возвращение Абхазии, Осетии, Приднестровья и Крыма по принадлежности. Иначе пусть ходят голодные и раздетые. И безоружные. Никакого welfare. Пусть сначала эти 80–90% колорадов проголосуют на выборах за европейское поведение, против империализма, пусть поднимут флаги Евросоюза.

А те изменники, которые сейчас бегают по Донбассу с колорадскими ленточками и российскими флагами (которые они профанировали и оскорбили), имеют право только на одно: на хорошие европейские тюрьмы, где они будут отбывать срок за государственную измену. Рано пташечка запела: как бы кошечка не съела.

Валерия Новодворская, 18.04.2014

[gymbalance-blog]

Младшая группа проспект Большевиков🐥

Подробнее на https://vk.com/wall-206998906_2706