#[1:10]神は乾燥した土地を地球と呼び、集められた��を海と呼びました。そして、神はそれが良いことを見ました。
Explore tagged Tumblr posts
Note
Will you date me?
Breathe if yes.
Recite the Bible in Japanese if no.
1:1]神が天と地を創造された当初、
[1:2]地は無形の空虚であり、暗闇が深層の顔を覆っていたのに対し、神からの風が水面に吹き荒れた。
[1:3]それから神は「光あれ」と言われました。そして光がありました。
[1:4]そして神は光が良かったのを見ました。そして神は光と闇を分けました。
[1:5]神は光の日と呼ばれ、闇は夜と呼ばれました。そして、夕方があり、朝、最初の日がありました。
[1:6]そして神は言われた、「水の中にドームを作り、水と水を分けさせなさい」。
[1:7]それで神はドームを作り、ドームの下にある水とドームの上にある水を分けました。そして、そうでした。
[1:8]神はドームスカイと呼ばれました。そして夕方があり、二日目は朝でした。
[1:9]そして神は言われた、「空の下の水が一つの場所に集められ、乾いた地が現われるように」。そして、そうでした。
[1:10]神は乾燥した土地を地球と呼び、集められた水を海と呼びました。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:11]神は言われた、「地は草を生みなさい。種を産む植物、種を含む実を結ぶ地上のあらゆる種類の果樹」。そして、そうでした。
[1:12]地球は植物を生み出しました。植物はあらゆる種類の種を生み出し、あらゆる種類の木は種を含む実を結んでいます。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:13]そして夕方があり、三日目は朝でした。
[1:14]そして神は言った、「空のドームに昼と夜を分ける明かりを置いて、しるしと季節と日と年とにさせなさい。
[1:15]そして、それらを空のドームの光にして、地球に光を放ちましょう。」
[1:16]神は二つの大きな光を造りました。昼を支配する大きな光と夜を支配する小さな光、そして星です。
[1:17]神は彼らを空のドームに置き、地球に光を与えた。
[1:18]昼と夜を支配し、暗闇から光を分離します。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:19]そして夕方があり、四日目の朝があった。
[1:20]そして神は言った、「水が生き物の群れを生みだし、鳥が空の���ームを越えて地球上を飛ぶようにしましょう」。
[1:21]それで神は偉大な海の怪物と、水が群がるあらゆる種類のあらゆる生き物、そしてあらゆる種類の翼のある鳥を創造されました。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:22]神は彼らに祝福を与えて、「実り豊かになり、海の水を増やし、水を満たし、鳥を地上で育てなさい」と言われた。
[1:23]そして夕方があり、五日目に朝があった。
[1:24]そして神は言った、「地はあらゆる種類の生き物を生むようにしよう。牛と忍び寄る物、あらゆる種類の地の野生動物。」そして、そうでした。
[1:25]神はあらゆる種類の地球の野生動物、あらゆる種類の牛、あらゆる種類の地面に忍び寄るすべてのものを造られました。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:26]それから神は言った、「私たちの似姿に従って、私たちの姿に人類を作りましょう。海の魚、空の鳥、牛、そしてその上に彼らを支配させましょう。地球のすべての野生動物、そして地球に忍び寄るあらゆる忍び寄るものの上に。」
[1:27]それで神は人類を彼のイメージで、神のイメージで創造した。男性と女性が作成しました。
[1:28]神は彼らを祝福され、神は彼らに言われた、「実り豊かになり、地を満たし、地を征服し、海の魚と、空の鳥と、すべての生き物とを支配する。地球上を移動します。」
[1:29]神は言われた、「見よ、わたしはあなたに、すべての地の表面にある種を産むすべての植物、およびその実に種を含むすべての木をあなたに与えた。
[1:30]そして、地球のすべての獣、空のすべての鳥、そして地球上にcreepうすべてのもの、生命の息吹を持つすべてのものに、私はすべての緑の植物を食物に与えました。」そうだった。
[1:31]神は自分が作ったものすべてを見ました。実際、それはとても良かったです。そして夕方があり、6日目の朝がありました。
[2:1]こうして天と地は完成し、すべての群衆は完成した。
[2:2]そして、七日目に神は彼がした仕事を終え、七日目に彼がしたすべての仕事を休んだ。
[2:3]それで、神は七日目を祝福され、神を祝福しました。
[2:4]これらは、天と地が創造された時の世代です。主なる神が大地と天を造られた日に、
[2:5]畑の植物がまだ地上になく、畑の草がまだ芽を出していないとき-主なる神がそれを地上に降らせず、地上まで耕す者がいなかったから;
[2:6]しかし、小川が地球から上昇し、地面の表面全体に水をまく-
[2:7]それから主なる神は、地のちりから人を形成し、命の息を鼻孔に吸い込んだ。その男は生き物になりました。
[2:8]主なる神は東のエデンに庭を植えられた。そしてそこに彼は彼が形成した男を置きました。
[2:9]主なる神は、地上から、目にやさしく、食物に良いすべての木、庭の中にある命の木、善悪の知識の木を育てられた。
[2:10]エデンから川が流れ出て庭に水が行き、そこから川が分かれて4つの枝になります。
[2:11]最初の名前はピションです。それは金があるハビラの全地の周りを流れるものです。
[2:12]その土地の金は良い。 bdelliumとオニキスの石があります。
[2:13]第二の川の名前はギホンです。それはクッシュの全地を流れるものです。
[2:14]第三の川の名前は、アッシリアの東を流れるチグリスです。そして4番目の川はユーフラテス川です。
[2:15]主なる神はその人を取り、エデンの園に入れてそれを耕し、それを守った。
[2:16]そして神は主に命じられた、「あなたは庭のあらゆる木を自由に食べてもよい。
[2:17]しかし、善悪の知識の木からはあなたは食べてはならない。あなたがそれを食べる日には、あなたは死ぬであろう」。
[2:18]主なる神は言われた、「その人がひとりでいるのは良くない。わたしは彼を彼のパートナーとして助手とする」。
[編集] 2:19それで、主なる神は、地上から野のすべての動物と、空のすべての鳥とを形成し、それらを人のところに連れて行って、彼らが何と呼ぶかを見させた。そして、その男があらゆる生き物と呼ぶものは何でも、それはその名前でした。
[2:20]男はすべての牛、空中の鳥、野のすべての動物に名前をつけた。しかし、男性にとって、彼のパートナーとしてのヘルパーは見つかりませんでした。
[編集] 2:21それで、神、主は深い眠りを人に降らせ、彼は眠った。それから彼はrib骨の一つを取り、肉でその場所を閉じました。
[2:22]そして、神、主がその男から取ったrib骨は、彼が女にして、その男に連れて来た。
[2:23]それから男は言った。「これはついに私の骨の骨であり、私の肉の肉です。これは女性と呼ばれるでしょう。
[2:24]それで男は父と母を離れて妻にしがみつき、彼らは一つの肉になります。
[2:25]その男とその妻は両方とも裸で、恥ずかしくない。
[3:1]さて、蛇は、主なる神が造られた他のどんな野生動物よりもcraftであった。彼は女性に言った、「神は「庭のどの木からも食べてはならない」と言ったのですか?」
[3:2]女は蛇に言った、「庭の木々の実を食べてもいい。
[3:3]しかし、神は言われた、「あなたは庭の真ん中にある木の実を食べてはならない。また、それに触れてはならない。さもないと死ぬ�� '"
[3:4]しかし、蛇は女性に言った、「あなたは死なない。
[3:5]神はあなたがそれを食べると目が開かれ、善と悪を知って神のようになることを知っています。」
[3:6]それで、女性は木が食物に良いこと、そしてそれが目に喜ばしいこと、そして木が一人の賢者を作ることを望んでいることを見たとき、その実を取って食べました。彼女はまた、夫と一緒にいた夫にいくつかを与え、彼は食べました。
[3:7]それから、両方の目が開かれ、彼らは自分たちが裸であることを知った。そして彼らはいちじくの葉を縫い合わせ、自分用にふんどしを作りました。
[3:8]彼らは夕風の時に庭で神の主が歩いている音を聞き、男とその妻は庭の木の間に神の主の臨在から身を隠した。
[3:9]しかし、神、主は人に呼ばわって、「どこにいるのか」と言われた。
[3:10]彼は言った、「庭であなたの音が聞こえた。私は裸だったので、怖かった。自分を隠した」。
[3:11]彼は言った、「だれがあなたが裸だとあなたに言ったのですか。あなたは私に食べないように命じた木から食べましたか」。
[3:12]男性は言った、「あなたが私と一緒にいた女性は、木から実をくれたので、食べました」。
[3:13]それから、神、主は女に言われた、「あなたはこれをどうしたのか」。女性は「蛇が私をだまして、食べました」と言いました。
[3:14]主なる神は蛇に言われた、「あなたはこれをしたので、あなたはすべての動物とすべての野生の生き物との間でのろわれている。あなたの腹の上に行き、あなたはあなたの人生のすべての日を食べなければならない」 。
[3:15]私はあなたと女性の間、そしてあなたの子孫と彼女の間に敵意を置きます。彼はあなたの頭を打ち、あなたは彼のかかとを打ちます。」
[3:16]彼は女性に言った、「私は出産時にあなたの苦痛を大きく増します。痛みであなたは子供を産みますが、あなたの欲望はあなたの夫のためであり、彼はあなたを支配します。」
[3:17]彼は言った、「あなたはあなたの妻の声に耳を傾け、わたしがあなたに命じた木を食べたので、 『あなたはそれを食べてはならない』と呪われた。あなたの;あなたは苦労してあなたの人生のすべての日それを食べるものとします;
[3:18]いばらとあざみはあなたのために生むでしょう。あなたは畑の植物を食べなければならない。
[3:19]顔の汗で、地面に戻るまでパンを食べる。あなたは塵であり、塵に帰らなければならない。」
[3:20]その男は妻イブと名付けた。なぜなら彼女はすべての生きている母親だったからだ。
[3:21]主なる神は人とその妻のために皮の衣を作り、それを着た。
[3:22]主なる神は言われた、「見よ、人は善と悪とを知って、わたしたちのようになった。そして今、彼は手を伸ばして、命の木から取って食べ、永遠に生きる" -
[3:23]それで、主なる神は、彼をエデンの園から、彼が連れ出された地まで送られた。
[3:24]彼は男を追い出した。エデンの園の東に彼はケルビムと、命の木への道を守るために燃え上がり回る剣を置いた。
[4:1]今、その男は妻のイブを知っていたので、彼女はカインを考え出して、「主の助けを借りて男を産んだ」と言った。
[4:2]次に彼女は彼の兄弟アベルを産んだ。アベルは羊の番人であり、カインは地の耕うん機でした。
[4:3]カインは時間の経過とともに、地の実のささげ物を主にささげた。
[4:4]そしてアベルは、その群れの初子である脂肪分を持ち込んだ。そして、主はアベルと彼の捧げ物を尊敬していた、
[4:5]しかし、カインと彼の捧げ物については、彼には何の配慮もありませんでした。それでカインは非常に怒っていて、彼の表情は落ちました。
[4:6]主はカインに言われた、「どうしてあなたは怒っているのか。なぜあなたの表情が落ちたのか。
[4:7]うまくいけば、受け入れられませんか?そして、あなたがうまくいかなければ、罪はドアに潜んでいます。その欲望はあなたのためですが、あなたはそれをマスターしなければなりません。」
[4:8]カインは弟アベルに言った、「野原に出よう」。そして、彼らが野原にいたとき、カインは彼の兄弟アベルに対して立ち上がって、彼を殺しました。
[4:9]主はカインに言った、「あなたの兄弟アベルはどこにいるのか」。彼は言った、「私は知らない。私は私の弟の番人か?」
[4:10]主は言われた、「あなたは何をしたのですか。聞いてください。あなたの兄弟の血が地からわたしに叫びます
[4:11]そして今、あなたはあなたの手から兄弟の血を受け取るために口を開いた地面からのろわれています。
[4:12]あなたが地面に着くと、それはもはやあなたにその力を譲りません。あなたは地上で逃亡者であり、放浪者になります。」
[4:13]カインは主に言った、「私の罰は耐えることができないほど大きい!
[4:14]今日、あなたは私を土から追い出しました。そして、私はあなたの顔から隠されます。私は逃亡者であり、地球上の放浪者になります。
[4:15]それから主は彼に言われた、「そうではない!カインを殺す者は七度の復venに苦しむだろう」。そして、主はカインに印をつけられたので、彼の上に来た者はだれも彼を殺さない。
[4:16]カインは主の前を離れ、エデンの東のノドの地に定住した。
[4:17]カインは妻を知っていたので、彼女は妊娠してエノクを産んだ。彼は都市を建設し、息子エノクにちなんでエノクと名付けました。
[4:18]エノクに生まれたのはイラド。イラドはメフヤエルの父、メフヤエルはメトサエルの父、メトシャエルはラメクの父でした。
[4:19]ラメクは2人の妻を連れて行った。一人の名前はアダで、もう一人の名前はジラでした。
[4:20]アダはジャバルを産んだ。彼はテント��住んで家畜を飼っている人々の祖先でした。
[4:21]彼の兄弟の名前はジュバル。彼はly琴とパイプを演奏するすべての人々の祖先でした。
[4:22]ジラは、あらゆる種類の青銅と鉄の道具を作ったツバルカインを産んだ。トゥバルカインの妹はナアマでした。
[4:23]ラメクは妻に言った:「アダとジラ、私の声を聞いてください。あなたはラメクの妻たち、私の言うことを聞いてください。
[4:24]カインが7倍に復すれば、本当にラメクは77倍になります。」
[4:25]アダムは再び彼の妻を知り、彼女は息子を産んで彼にセスと名付けた。彼女は言った。
[4:26]セスにも息子が生まれ、エノシュと名付けました。その時、人々は主の名を呼び始めました。
#[3:4]しかし、蛇は女性に言った、「あなたは死なない。#[3:5]神はあなたがそれを食べると目が開かれ、善と悪を知って神のようになることを知っています。」#[3:6]それで、女性は木が食物に良いこと、そしてそれが目に喜ばしいこと、そして木が一人の賢者を作ることを望んでいることを見たとき、その実を取って食べました。彼女はまた、#[3:7]それから、両方の目が開かれ、彼らは自分たちが裸であることを知った。そして彼らはいちじくの葉を縫い合わせ、自分用にふんどしを作りました。#[3:8]彼らは夕風の時に庭で神の主が歩いている音を聞き、男とその妻は庭の木の間に神の主の臨在から身を隠した。#[3:9]しかし、神、主は人に呼ばわって、「どこにいるのか」と言われた。#[3:10]彼は言った、「庭であなたの音が聞こえた。私は裸だったので、怖かった。自分を隠した」。#[3:11]彼は言った、「だれがあなたが裸だとあなたに言ったのですか。あなたは私に食べないように命じた木から食べましたか」。#[3:12]男性は言った、「あなたが私と一緒にいた女性は、木から実をくれたので、食べました」。#[3:13]それから、神、主は女に言われた、「あなたはこれをどうしたのか」。女性は「蛇が私をだまして、食べました」と言いました。#[3:14]主なる神は蛇に言われた、「あなたはこれをしたので、あなたはすべての動物とすべての野生の生き物との間でのろわれている。あなたの腹の上に行き、あなたはあなたの人生のす#[3:15]私はあなたと女性の間、そしてあなたの子孫と彼女の間に敵意を置きます。彼はあなたの頭を打ち、あなたは彼のかかとを打ちます。」#[3:16]彼は女性に言った、「私は出産時にあなたの苦痛を大きく増します。痛みであなたは子供を産みますが、あなたの欲望はあなたの夫のためであり、彼はあなたを支配します。」#[3:17]彼は言った、「あなたはあなたの妻の声に耳を傾け、わたしがあなたに命じた木を食べたので、 『あなたはそれを食べてはならない』と呪われた。あなたの;あなたは苦労してあな#[3:18]いばらとあざみはあなたのために生むでしょう。あなたは畑の���物を食べなければならない。#[3:19]顔の汗で、地面に戻るまでパンを食べる。あなたは塵であり、塵に帰らなければならない。」#[3:20]その男は妻イブと名付けた。なぜなら彼女はすべての生きている母親だったからだ。#[3:21]主なる神は人とその妻のために皮の衣を作り、それを着た。#[3:22]主なる神は言われた、「見よ、人は善と悪とを知って、わたしたちのようになった。そして今、彼は手を伸ばして、命の木から取って食べ、永遠に生きる#[1:2]地は無形の空虚であり、暗闇が深層の顔を覆っていたのに対し、神からの風が水面に吹き荒れた。#[1:3]それから神は「光あれ」と言われました。そして光がありました。#[1:4]そして神は光が良かったのを見ました。そして神は光と闇を分けました。#[1:5]神は光の日と呼ばれ、闇は夜と呼ばれました。そして、夕方があり、朝、最初の日がありました。#[1:6]そして神は言われた、「水の中にドームを作り、水と水を分けさせなさい」。#[1:7]それで神はドームを作り、ドームの下にある水とドームの上にある水を分けました。そして、そうでした。#[1:8]神はドームスカイと呼ばれました。そして夕方があり、二日目は朝でした。#[1:9]そして神は言われた、「空の下の水が一つの場所に集められ、乾いた地が現われるように」。そして、そうでした。#[1:10]神は乾燥した土地を地球と呼び、集められた水を海と呼びました。そして、神はそれが良いことを見ました。#[1:11]神は言われた、「地は草を生みなさい。種を産む植物、種を含む実を結ぶ地上のあらゆる種類の果樹」。そして、そうでした。#[1:12]地球は植物を生み出しました。植物はあらゆる種類の種を生み出し、あらゆる種類の木は種を含む実を結んでいます。そして、神はそれが良いことを見ました。
4 notes
·
View notes
Note
1:1]神が天と地を創造された当初、
[1:2]地は無形の空虚であり、暗闇が深層の顔を覆っていたのに対し、神からの風が水面に吹き荒れた。
[1:3]それから神は「光あれ」と言われました。そして光がありました。
[1:4]そして神は光が良かったのを見ました。そして神は光と闇を分けました。
[1:5]神は光の日と呼ばれ、闇は夜と呼ばれました。そして、夕方があり、朝、最初の日がありました。
[1:6]そして神は言われた、「水の中にドームを作り、水と水を分けさせなさい」。
[1:7]それで神はドームを作り、ドームの下にある水とドームの上にある水を分けました。そして、そうでした。
[1:8]神はドームスカイと呼ばれました。そして夕方があり、二日目は朝でした。
[1:9]そして神は言われた、「空の下の水が一つの場所に集められ、乾いた地が現われるように」。そして、そうでした。
[1:10]神は乾燥した土地を地球と呼び、集められた水を海と呼びました。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:11]神は言われた、「地は草を生みなさい。種を産む植物、種を含む実を結ぶ地上のあらゆる種類の果樹」。そして、そうでした。
[1:12]地球は植物を生み出しました。植物はあらゆる種類の種を生み出し、あらゆる種類の木は種を含む実を結んでいます。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:13]そして夕方があり、三日目は朝でした。
[1:14]そして神は言った、「空のドームに昼と夜を分ける明かりを置いて、しるしと季節と日と年とにさせなさい。
[1:15]そして、それらを空のドームの光にして、地球に光を放ちましょう。」
[1:16]神は二つの大きな光を造りました。昼を支配する大きな光と夜を支配する小さな光、そして星です。
[1:17]神は彼らを空のドームに置き、地球に光を与えた。
[1:18]昼と夜を支配し、暗闇から光を分離します。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:19]そして夕方があり、四日目の朝があった。
[1:20]そして神は言った、「水が生き物の群れを生みだし、鳥が空のドームを越えて地球上を飛ぶようにしましょう」。
[1:21]それで神は偉大な海の怪物と、水が群がるあらゆる種類のあらゆる生き物、そしてあらゆる種類の翼のある鳥を創造されました。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:22]神は彼らに祝福を与えて、「実り豊かになり、海の水を増やし、水を満たし、鳥を地上で育てなさい」と言われた。
[1:23]そして夕方があり、五日目に朝があった。
[1:24]そして神は言った、「地はあらゆる種類の生き物を生むようにしよう。牛と忍び寄る物、あらゆる種類の地の野生動物。」そして、そうでした。
[1:25]神はあらゆる種類の地球の野生動物、あらゆる種類の牛、あらゆる種類の地面に忍び寄るすべてのものを造られました。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:26]それから神は言った、「私たちの似姿に従って、私たちの姿に人類を作りましょう。海の魚、空の鳥、牛、そしてその上に彼らを支配させましょう。地球のすべての野生動物、そして地球に忍び寄るあらゆる忍び寄るものの上に。」
[1:27]それで神は人類を彼のイメージで、神のイメージで創造した。男性と女性が作成しました。
[1:28]神は彼らを祝福され、神は彼らに言われた、「実り豊かになり、地を満たし、地を征服し、海の魚と、空の鳥と、すべての生き物とを支配する。地球上を移動します。」
[1:29]神は言われた、「見よ、わたしはあなたに、すべての地の表面にある種を産むすべての植物、およびその実に種を含むすべての木をあなたに与えた。
[1:30]そして、地球のすべての獣、空のすべての鳥、そして地球上にcreepうすべてのもの、生命の息吹を持つすべてのものに、私はすべての緑の植物を食物に与えました。」そうだった。
[1:31]神は自分が作ったものすべてを見ました。実際、それはとても良かったです。そして夕方があり、6日目の朝がありました。
[2:1]こうして天と地は完成し、すべての群衆は完成した。
[2:2]そして、七日目に神は彼がした仕事を終え、七日目に彼がしたすべての仕事を休んだ。
[2:3]それで、神は七日目を祝福され、神を祝福しました。
[2:4]これらは、天と地が創造された時の世代です。主なる神が大地と天を造られた日に、
[2:5]畑の植物がまだ地上になく、畑の草がまだ芽を出していないとき-主なる神がそれを地上に降らせず、地上まで耕す者がいなかったから;
[2:6]しかし、小川が地球から上昇し、地面の表面全体に水をまく-
[2:7]それから主なる神は、地のちりから人を形成し、命の息を鼻孔に吸い込んだ。その男は生き物になりました。
[2:8]主なる神は東のエデンに庭を植えられた。そしてそこに彼は彼が形成した男を置きました。
[2:9]主なる神は、地上から、目にやさしく、食物に良いすべての木、庭の中にある命の木、善悪の知識の木を育てられた。
[2:10]エデンから川が流れ出て庭に水が行き、そこから川が分かれて4つの枝になります。
[2:11]最初の名前はピションです。それは金があるハビラの全地の周りを流れるものです。
[2:12]その土地の金は良い。 bdelliumとオニキスの石があります。
[2:13]第二の川の名前はギホンです。それはクッシュの全地を流れるものです。
[2:14]第三の川の名前は、アッシリアの東を流れるチグリスです。そして4番目の川はユーフラテス川です。
[2:15]主なる神はその人を取り、エデンの園に入れてそれを耕し、それを守った。
[2:16]そして神は主に命じられた、「あなたは庭のあらゆる木を自由に食べてもよい。
[2:17]しかし、善悪の知識の木からはあなたは食べてはならない。あなたがそれを食べる日には、あなたは死ぬであろう」。
[2:18]主なる神は言われた、「その人がひとりでいるのは良くない。わたしは彼を彼のパートナーとして助手とする」。
[編集] 2:19それで、主なる神は、地上から野のすべての動物と、空のすべての鳥とを形成し、それらを人のところに連れて行って、彼らが何と呼ぶかを見させた。そして、その男があらゆる生き物と呼ぶものは何でも、それはその名前でした。
[2:20]男はすべての牛、空中の鳥、野のすべての動物に名前をつけた。しかし、男性にとって、彼のパートナーとしてのヘルパーは見つかりませんでした。
[編集] 2:21それで、神、主は深い眠りを人に降らせ、彼は眠った。それから彼はrib骨の一つを取り、肉でその場所を閉じました。
[2:22]そして、神、主がその男から取ったrib骨は、彼が女にして、その男に連れて来た。
[2:23]それから男は言った。「これはついに私の骨の骨であり、私の肉の肉です。これは女性と呼ばれるでしょう。
[2:24]それで男は父と母を離れて妻にしがみつき、彼らは一つの肉になります。
[2:25]その男とその妻は両方とも裸で、恥ずかしくない。
[3:1]さて、蛇は、主なる神が造られた他のどんな野生動物よりもcraftであった。彼は女性に言った、「神は「庭のどの木からも食べてはならない」と言ったのですか?」
[3:2]女は蛇に言った、「庭の木々の実を食べてもいい。
[3:3]しかし、神は言われた、「あなたは庭の真ん中にある木の実を食べてはならない。また、それに触れてはならない。さもないと死ぬ。 '"
[3:4]しかし、蛇は女性に言った、「あなたは死なない。
[3:5]神はあなたがそれを食べると目が開かれ、善と悪を知って神のようになることを知っています。」
[3:6]それで、女性は木が食物に良いこと、そしてそれが目に喜ばしいこと、そして木が一人の賢者を作ることを望んでいることを見たとき、その実を取って食べました。彼女はまた、夫と一緒にいた夫にいくつかを与え、彼は食べました。
[3:7]それから、両方の目が開かれ、彼らは自分たちが裸であることを知った。そして彼らはいちじくの葉を縫い合わせ、自分用にふんどしを作りました。
[3:8]彼らは夕風の時に庭で神の主が歩いている音を聞き、男とその妻は庭の木の間に神の主の臨在から身を隠した。
[3:9]しかし、神、主は人に呼ばわって、「どこにいるのか」と言われた。
[3:10]彼は言った、「庭であなたの音が聞こえた。私は裸だったので、怖かった。自分を隠した」。
[3:11]彼は言った、「だれがあなたが裸だとあなたに言ったのですか。あなたは私に食べないように命じた木から食べましたか」。
[3:12]男性は言った、「あなたが私と一緒にいた女性は、木から実をくれたので、食べました」。
[3:13]それから、神、主は女に言われた、「あなたはこれをどうしたのか」。女性は「蛇が私をだまして、食べました」と言いました。
[3:14]主なる神は蛇に言われた、「あなたはこれをしたので、あなたはすべての動物とすべての野生の生き物との間でのろわれている。あなたの腹の上に行き、あなたはあなたの人生のすべての日を食べなければならない」 。
[3:15]私はあなたと女性の間、そしてあなたの子孫と彼女の間に敵意を置きます。彼はあなたの頭を打ち、あなたは彼のかかとを打ちます。」
[3:16]彼は女性に言った、「私は出産時にあなたの苦痛を大きく増します。痛みであなたは子供を産みますが、あなたの欲望はあなたの夫のためであり、彼はあなたを支配します。」
[3:17]彼は言った、「あなたはあなたの妻の声に耳を傾け、わたしがあなたに命じた木を食べたので、 『あなたはそれを食べてはならない』と呪われた。あなたの;あなたは苦労してあなたの人生のすべての日それを食べるものとします;
[3:18]いばらとあざみはあなたのために生むでしょう。あなたは畑の植物を食べなければならない。
[3:19]顔の汗で、地面に戻るまでパンを食べる。あなたは塵であり、塵に帰らなければならない。」
[3:20]その男は妻イブと名付けた。なぜなら彼女はすべての生きている母親だったからだ。
[3:21]主なる神は人とその妻のために皮の衣を作り、それを着た。
[3:22]主なる神は言われた、「見よ、人は善と悪とを知って、わたしたちのようになった。そして今、彼は手を伸ばして、命の木から取って食べ、永遠に生きる" -
[3:23]それで、主なる神は、彼をエデンの園から、彼が連れ出された地まで送られた。
[3:24]彼は男を追い出した。エデンの園の東に彼はケルビムと、命の木への道を守るために燃え上がり回る剣を置いた。
[4:1]今、その男は妻のイブを知っていたので、彼女はカインを考え出して、「主の助けを借りて男を産んだ」と言った。
[4:2]次に彼女は彼の兄弟アベルを産んだ。アベルは羊の番人であり、カインは地の耕うん機でした。
[4:3]カインは時間の経過とともに、地の実のささげ物を主にささげた。
[4:4]そしてアベルは、その群れの初子である脂肪分を持ち込んだ。そして、主はアベルと彼の捧げ物を尊敬していた、
[4:5]しかし、カインと彼の捧げ物については、彼には何の配慮もありませんでした。それでカインは非常に怒っていて、彼の表情は落ちました。
[4:6]主はカインに言われた、「どうしてあなたは怒っているのか。なぜあなたの表情が落ちたのか。
[4:7]うまくいけば、受け入れられませんか?そして、あなたがうまくいかなければ、罪はドアに潜んでいます。その欲望はあなたのためですが、あなたはそれをマスターしなければなりません。」
[4:8]カインは弟アベルに言った、「野原に出よう」。そして、彼らが野原にいたとき、カインは彼の兄弟アベルに対して立ち上がって、彼を殺しました。
[4:9]主はカインに言った、「あなたの兄弟アベルはどこにいるのか」。彼は言った、「私は知らない。私は私の弟の番人か?」
[4:10]主は言われた、「あなたは何をしたのですか。聞いてください。あなたの兄弟の血が地からわたしに叫びます
[4:11]そして今、あなたはあなたの手から兄弟の血を受け取るために口を開いた地面からのろわれています。
[4:12]あなたが地面に着くと、それはもはやあなたにその力を譲りません。あなたは地上で逃亡者であり、放浪者になります。」
[4:13]カインは主に言った、「私の罰は耐えることができないほど大きい!
[4:14]今日、あなたは私を土から追い出しました。そして、私はあなたの顔から隠されます。私は逃亡者であり、地球上の放浪者になります。
[4:15]それから主は彼に言われた、「そうではない!カインを殺す者は七度の復venに苦しむだろう」。そして、主はカインに印をつけられたので、彼の上に来た者はだれも彼を殺さない。
[4:16]カインは主の前を離れ、エデンの東のノドの地に定住した。
[4:17]カインは妻を知っていたので、彼女は妊娠してエノクを産んだ。彼は都市を建設し、息子エノクにちなんでエノクと名付けました。
[4:18]エノクに生まれたのはイラド。イラドはメフヤエルの父、メフヤエルはメトサエルの父、メトシャエルはラメクの父でした。
[4:19]ラメクは2人の妻を連れて行った。一人の名前はアダで、もう一人の名前はジラでした。
[4:20]アダはジャバルを産んだ。彼はテントに住んで家畜を飼っている人々の祖先でした。
[4:21]彼の兄弟の名前はジュバル。彼はly琴とパイプを演奏するすべての人々の祖先でした。
[4:22]ジラは、あらゆる種類の青銅と鉄の道具を作ったツバルカインを産んだ。トゥバルカインの妹はナアマでした。
[4:23]ラメクは妻に言った:「アダとジラ、私の声を聞いてください。あなたはラメクの妻たち、私の言うことを聞いてください。
[4:24]カインが7倍に復すれば、本当にラメクは77倍になります。」
[4:25]アダムは再び彼の妻を知り、彼女は息子を産んで彼にセスと名付けた。彼女は言った。
[4:26]セスにも息子が生まれ、エノシュと名付けました。その時、人々は主の名を呼び始めました。
did you just send me the whole japanese bible.
12 notes
·
View notes
Note
1:1]神が天と地を創造された当初、
[1:2]地は無形の空虚であり、暗闇が深層の顔を覆っていたのに対し、神からの風が水面に吹き荒れた。
[1:3]それから神は「光あれ」と言われました。そして光がありました。
[1:4]そして神は光が良かったのを見ました。そして神は光と闇を分けました。
[1:5]神は光の日と呼ばれ、闇は夜と呼ばれました。そして、夕方があり、朝、最初の日がありました。
[1:6]そして神は言われた、「水の中にドームを作り、水と水を分けさせなさい」。
[1:7]それで神はドームを作り、ドームの下にある水とドームの上にある水を分けました。そして、そうでした。
[1:8]神はドームスカイと呼ばれました。そして夕方があり、二日目は朝でした。
[1:9]そして神は言われた、「空の下の水が一つの場所に集められ、乾いた地が現われるように」。そして、そうでした。
[1:10]神は乾燥した土地を地球と呼び、集められた水を海と呼びました。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:11]神は言われた、「地は草を生みなさい。種を産む植物、種を含む実を結ぶ地上のあらゆる種類の果樹」。そして、そうでした。
[1:12]地球は植物を生み出しました。植物はあらゆる種類の種を生み出し、あらゆる種類の木は種を含む実を結んでいます。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:13]そして夕方があり、三日目は朝でした。
[1:14]そして神は言った、「空のドームに昼と夜を分ける明かりを置いて、しるしと季節と日と年とにさせなさい。
[1:15]そして、それらを空のドームの光にして、地球に光を放ちましょう。」
[1:16]神は二つの大きな光を造りました。昼を支配する大きな光と夜を支配する小さな光、そして星です。
[1:17]神は彼らを空のドームに置き、地球に光を与えた。
[1:18]昼と夜を支配し、暗闇から光を分離します。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:19]そして夕方があり、四日目の朝があった。
[1:20]そして神は言った、「水が生き物の群れを生みだし、鳥が空のドームを越えて地球上を飛ぶようにしましょう」。
[1:21]それで神は偉大な海の怪物と、水が群がるあらゆる種類のあらゆる生き物、そしてあらゆる種類の翼のある鳥を創造されました。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:22]神は彼らに祝福を与えて、「実り豊かになり、海の水を増やし、水を満たし、鳥を地上で育てなさい」と言われた。
[1:23]そして夕方があり、五日目に朝があった。
[1:24]そして神は言った、「地はあらゆる種類の生き物を生むようにしよう。牛と忍び寄る物、あらゆる種類の地の野生動物。」そして、そうでした。
[1:25]神はあらゆる種類の地球の野生動物、あらゆる種類の牛、あらゆる種類の地面に忍び寄るすべてのものを造られました。そして、神はそれが良いことを見ました。
[1:26]それから神は言った、「私たちの似姿に従って、私たちの姿に人類を作りましょう。海の魚、空の鳥、牛、そしてその上に彼らを支配させましょう。地球のすべての野生動物、そして地球に忍び寄るあらゆる忍び寄るものの上に。」
[1:27]それで神は人類を彼のイメージで、神のイメージで創造した。男性と女性が作成しました。
[1:28]神は彼らを祝福され、神は彼らに言われた、「実り豊かになり、地を満たし、地を征服し、海の魚と、空の鳥と、すべての生き物とを支配する。地球上を移動します。」
[1:29]神は言われた、「見よ、わたしはあなたに、すべての地の表面にある種を産むすべての植物、およびその実に種を含むすべての木をあなたに与えた。
[1:30]そして、地球のすべての獣、空のすべての鳥、そして地球上にcreepうすべてのもの、生命の息吹を持つすべてのものに、私はすべての緑の植物を食物に与えました。」そうだった。
[1:31]神は自分が作ったものすべてを見ました。実際、それはとても良かったです。そして夕方があり、6日目の朝がありました。
[2:1]こうして天と地は完成し、すべての群衆は完成した。
[2:2]そして、七日目に神は彼がした仕事を終え、七日目に彼がしたすべての仕事を休んだ。
[2:3]それで、神は七日目を祝福され、神を祝福しました。
[2:4]これらは、天と地が創造された時の世代です。主なる神が大地と天を造られた日に、
[2:5]畑の植物がまだ地上になく、畑の草がまだ芽を出していないとき-主なる神がそれを地上に降らせず、地上まで耕す者がいなかったから;
[2:6]しかし、小川が地球から上昇し、地面の表面全体に水をまく-
[2:7]それから主なる神は、地のちりから人を形成し、命の息を鼻孔に吸い込んだ。その男は生き物になりました。
[2:8]主なる神は東のエデンに庭を植えられた。そしてそこに彼は彼が形成した男を置きました。
[2:9]主なる神は、地上から、目にやさしく、食物に良いすべての木、庭の中にある命の木、善悪の知識の木を育てられた。
[2:10]エデンから川が流れ出て庭に水が行き、そこから川が分かれて4つの枝になります。
[2:11]最初の名前はピションです。それは金があるハビラの全地の周りを流れるものです。
[2:12]その土地の金は良い。 bdelliumとオニキスの石があります。
[2:13]第二の川の名前はギホンです。それはクッシュの全地を流れるものです。
[2:14]第三の川の名前は、アッシリアの東を流れるチグリスです。そして4番目の川はユーフラテス川です。
[2:15]主なる神はその人を取り、エデンの園に入れてそれを耕し、それを守った。
[2:16]そして神は主に命じられた、「あなたは庭のあらゆる木を自由に食べてもよい。
[2:17]しかし、善悪の知識の木からはあなたは食べてはならない。あなたがそれを食べる日には、あなたは死ぬであろう」。
[2:18]主なる神は言われた、「その人がひとりでいるのは良くない。わたしは彼を彼のパートナーとして助手とする」。
[編集] 2:19それで、主なる神は、地上から野のすべての動物と、空のすべての鳥とを形成し、それらを人のところに連れて行って、彼らが何と呼ぶかを見させた。そして、その男があらゆる生き物と呼ぶものは何でも、それはその名前でした。
[2:20]男はすべての牛、空中の鳥、野のすべての動物に名前をつけた。しかし、男性にとって、彼のパートナーとしてのヘルパーは見つかりませんでした。
[編集] 2:21それで、神、主は深い眠りを人に降らせ、彼は眠った。それから彼はrib骨の一つを取り、肉でその場所を閉じました。
[2:22]そして、神、主がその男から取ったrib骨は、彼が女にして、その男に連れて来た。
[2:23]それから男は言った。「これはついに私の骨の骨であり、私の肉の肉です。これは女性と呼ばれるでしょう。
[2:24]それで男は父と母を離れて妻にしがみつき、彼らは一つの肉になります。
[2:25]その男とその妻は両方とも裸で、恥ずかしくない。
[3:1]さて、蛇は、主なる神が造られた他のどんな野生動物よりもcraftであった。彼は女性に言った、「神は「庭のどの木からも食べてはならない」と言ったのですか?」
[3:2]女は蛇に言った、「庭の木々の実を食べてもいい。
[3:3]しかし、神は言われた、「あなたは庭の真ん中にある木の実を食べてはならない。また、それに触れてはならない。さもないと死ぬ。 '"
[3:4]しかし、蛇は女性に言った、「あなたは死なない。
[3:5]神はあなたがそれを食べると目が開かれ、善と悪を知って神のようになることを知っています。」
[3:6]それで、女性は木が食物に良いこと、そしてそれが目に喜ばしいこと、そして木が一人の賢者を作ることを望んでいることを見たとき、その実を取って食べました。彼女はまた、夫と一緒にいた夫にいくつかを与え、彼は食べました。
[3:7]それから、両方の目が開かれ、彼らは自分たちが裸であることを知った。そして彼らはいちじくの葉を縫い合わせ、自分用にふんどしを作りました。
[3:8]彼らは夕風の時に庭で神の主が歩いている音を聞き、男とその妻は庭の木の間に神の主の臨在から身を隠した。
[3:9]しかし、神、主は人に呼ばわって、「どこにいるのか」と言われた。
[3:10]彼は言った、「庭であなたの音が聞こえた。私は裸だったので、怖かった。自分を隠した」。
[3:11]彼は言った、「だれがあなたが裸だとあなたに言ったのですか。あなたは私に食べないように命じた木から食べましたか」。
[3:12]男性は言った、「あなたが私と一緒にいた女性は、木から実をくれたので、食べました」。
[3:13]それから、神、主は女に言われた、「あなたはこれをどうしたのか」。女性は「蛇が私をだまして、食べました」と言いました。
[3:14]主なる神は蛇に言われた、「あなたはこれをしたので、あなたはすべての動物とすべての野生の生き物との間でのろわれている。あなたの腹の上に行き、あなたはあなたの人生のすべての日を食べなければならない」 。
[3:15]私はあなたと女性の間、そしてあなたの子孫と彼女の間に敵意を置きます。彼はあなたの頭を打ち、あなたは彼のかかとを打ちます。」
[3:16]彼は女性に言った、「私は出産時にあなたの苦痛を大きく増します。痛みであなたは子供を産みますが、あなたの欲望はあなたの夫のためであり、彼はあなたを支配します。」
[3:17]彼は言った、「あなたはあなたの妻の声に耳を傾け、わたしがあなたに命じた木を食べたので、 『あなたはそれを食べてはならない』と呪われた。あなたの;あなたは苦労してあなたの人生のすべての日それを食べるものとします;
[3:18]いばらとあざみはあなたのために生むでしょう。あなたは畑の植物を食べなければならない。
[3:19]顔の汗で、地面に戻るまでパンを食べる。あなたは塵であり、塵に帰らなければならない。」
[3:20]その男は妻イブと名付けた。なぜなら彼女はすべての生きている母親だったからだ。
[3:21]主なる神は人とその妻のために皮の衣を作り、それを着た。
[3:22]主なる神は言われた、「見よ、人は善と悪とを知って、わたしたちのようになった。そして今、彼は手を伸ばして、命の木から取って食べ、永遠に生きる" -
[3:23]それで、主なる神は、彼をエデンの園から、彼が連れ出された地まで送られた。
[3:24]彼は男を追い出した。エデンの園の東に彼はケルビムと、命の木への道を守るために燃え上がり回る剣を置いた。
[4:1]今、その男は妻のイブを知っていたので、彼女はカインを考え出して、「主の助けを借りて男を産んだ」と言った。
[4:2]次に彼女は彼の兄弟アベルを産んだ。アベルは羊の番人であり、カインは地の耕うん機でした。
[4:3]カインは時間の経過とともに、地の実のささげ物を主にささげた。
[4:4]そしてアベルは、その群れの初子である脂肪分を持ち込んだ。そして、主はアベルと彼の捧げ物を尊敬していた、
[4:5]しかし、カインと彼の捧げ物については、彼には何の配慮もありませんでした。それでカインは非常に怒っていて、彼の表情は落ちました。
[4:6]主はカインに言われた、「どうしてあなたは怒っているのか。なぜあなたの表情が落ちたのか。
[4:7]うまくいけば、受け入れられませんか?そして、あなたがうまくいかなければ、罪はドアに潜んでいます。その欲望はあなたのためですが、あなたはそれをマスターしなければなりません。」
[4:8]カインは弟アベルに言った、「野原に出よう」。そして、彼らが野原にいたとき、カインは彼の兄弟アベルに対して立ち上がって、彼を殺しました。
[4:9]主はカインに言った、「あなたの兄弟アベルはどこにいるのか」。彼は言った、「私は知らない。私は私の弟の番人か?」
[4:10]主は言われた、「あなたは何をしたのですか。聞いてください。あなたの兄弟の血が地からわたしに叫びます
[4:11]そして今、あなたはあなたの手から兄弟の血を受け取るために口を開いた地面からのろわれています。
[4:12]あなたが地面に着くと、それはもはやあなたにその力を譲りません。あなたは地上で逃亡者であり、放浪者になります。」
[4:13]カインは主に言った、「私の罰は耐えることができないほど大きい!
[4:14]今日、あなたは私を土から追い出しました。そして、私はあなたの顔から隠されます。私は逃亡者であり、地球上の放浪者になります。
[4:15]それから主は彼に言われた、「そうではない!カインを殺す者は七度の復venに苦しむだろう」。そして、主はカインに印をつけられたので、彼の上に来た者はだれも彼を殺さない。
[4:16]カインは主の前を離れ、エデンの東のノドの地に定住した。
[4:17]カインは妻を知っていたので、彼女は妊娠してエノクを産んだ。彼は都市を建設し、息子エノクにちなんでエノクと名付けました。
[4:18]エノクに生まれたのはイラド。イラドはメフヤエルの父、メフヤエルはメトサエルの父、メトシャエルはラメクの父でした。
[4:19]ラメクは2人の妻を連れて行った。一人の名前はアダで、もう一人の名前はジラでした。
[4:20]アダはジャバルを産んだ。彼はテントに住んで家畜を飼っている人々の祖先でした。
[4:21]彼の兄弟の名前はジュバル。彼はly琴とパイプを演奏するすべての人々の祖先でした。
[4:22]ジラは、あらゆる種類の青銅と鉄の道具を作ったツバルカインを産んだ。トゥバルカインの妹はナアマでした。
[4:23]ラメクは妻に言った:「アダとジラ、私の声を聞いてください。あなたはラメクの妻たち、私の言うことを聞いてください。
[4:24]カインが7倍に復すれば、本当にラメクは77倍になります。」
[4:25]アダムは再び彼の妻を知り、彼女は息子を産んで彼にセスと名付けた。彼女は言った。
[4:26]セスにも息子が生まれ、エノシュと名付けました。その時、人々は主の名を呼び始めました。
why are you like this
7 notes
·
View notes
Note
you asked 4 this
1:1]神が天と地を創造された当初、[1:2]地は無形の空虚であり、暗闇が深層の顔を覆っていたのに対し、神からの風が水面に吹き荒れた。[1:3]それから神は「光あれ」と言われました。そして光がありました。[1:4]そして神は光が良かったのを見ました。そして神は光と闇を分けました。[1:5]神は光の日と呼ばれ、闇は夜と呼ばれました。そして、夕方があり、朝、最初の日がありました。[1:6]そして神は言われた、「水の中にドームを作り、水と水を分けさせなさい」。[1:7]それで神はドームを作り、ドームの下にある水とドームの上にある水を分けました。そして、そうでした。[1:8]神はドームスカイと呼ばれました。そして夕方があり、二日目は朝でした。[1:9]そして神は言われた、「空の下の水が一つの場所に集められ、乾いた地が現われるように」。そして、そうでした。[1:10]神は乾燥した土地を地球と呼び、集められた水を海と呼びました。そして、神はそれが良いことを見ました。[1:11]神は言われた、「地は草を生みなさい。種を産む植物、種を含む実を結ぶ地上のあらゆる種類の果樹」。そして、そうでした。[1:12]地球は植物を生み出しました。植物はあらゆる種類の種を生み出し、あらゆる種類の木は種を含む実を結んでいます。そして、神はそれが良いことを見ました。[1:13]そして夕方があり、三日目は朝でした。[1:14]そして神は言った、「空のドームに昼と夜を分ける明かりを置いて、しるしと季節と日と年とにさせなさい。[1:15]そして、それらを空のドームの光にして、地球に光を放ちましょう。」[1:16]神は二つの大きな光を造りました。昼を支配する大きな光と夜を支配する小さな光、そして星です。[1:17]神は彼らを空のドームに置き、地球に光を与えた。[1:18]昼と夜を支配し、暗闇から光を分離します。そして、神はそれが良いことを見ました。[1:19]そして夕方があり、四日目の朝があった。[1:20]そして神は言った、「水が生き物の群れを生みだし、鳥が空のドームを越えて地球上を飛ぶようにしましょう」。[1:21]それで神は偉大な海の怪物と、水が群がるあらゆる種類のあらゆる生き物、そしてあらゆる種類の翼のある鳥を創造されました。そして、神はそれが良いことを見ました。[1:22]神は彼らに祝福を与えて、「実り豊かになり、海の水を増やし、水を満たし、鳥を地上で育てなさい」と言われた。[1:23]そして夕方があり、五日目に朝があった。[1:24]そして神は言った、「地はあらゆる種類の生き物を生むようにしよう。牛と忍び寄る物、あらゆる種類の地の野生動物。」そして、そうでした。[1:25]神はあらゆる種類の地球の野生動物、あらゆる種類の牛、あらゆる種類の地面に忍び寄るすべてのものを造られました。そして、神はそれが良いことを見ました。[1:26]それから神は言った、「私たちの似姿に従って、私たちの姿に人類を作りましょう。海の魚、空の鳥、牛、そしてその上に彼らを支配させましょう。地球のすべての野生動物、そして地球に忍び寄るあらゆる忍び寄るものの上に。」[1:27]それで神は人類を彼のイメージで、神のイメージで創造した。男性と女性が作成しました。[1:28]神は彼らを祝福され、神は彼らに言われた、「実り豊かになり、地を満たし、地を征服し、海の魚と、空の鳥と、すべての生き物とを支配する。地球上を移動します。」[1:29]神は言われた、「見よ、わたしはあなたに、すべての地の表面にある種を産むすべての植物、およびその実に種を含むすべての木をあなたに与えた。[1:30]そして、地球のすべての獣、空のすべての鳥、そして地球上にcreepうすべてのもの、生命の息吹を持つすべてのものに、私はすべての緑の植物を食物に与えました。」そうだった。[1:31]神は自分が作ったものすべてを見ました。実際、それはとても良かったです。そして夕方があり、6日目の朝がありました。[2:1]こうして天と地は完成し、すべての群衆は完成した。[2:2]そして、七日目に神は彼がした仕事を終え、七日目に彼がしたすべての仕事を休んだ。[2:3]それで、神は七日目を祝福され、神を祝福しました。[2:4]これらは、天と地が創造された時の世代です。主なる神が大地と天を造られた日に、[2:5]畑の植物がまだ地上になく、畑の草がまだ芽を出していないとき-主なる神がそれを地上に降らせず、地上まで耕す者がいなかったから;[2:6]しかし、小川が地球から上昇し、地面の表面全体に水をまく-[2:7]それから主なる神は、地のちりから人を形成し、命の息を鼻孔に吸い込んだ。その男は生き物になりました。[2:8]主なる神は東のエデンに庭を植えられた。そしてそこに彼は彼が形成した男を置きました。[2:9]主なる神は、地上から、目にやさしく、食物に良いすべての木、庭の中にある命の木、善悪の知識の木を育てられた。[2:10]エデンから川が流れ出て庭に水が行き、そこから川が分かれて4つの枝になります。[2:11]最初の名前はピションです。それは金があるハビラの全地の周りを流れるものです。[2:12]その土地の金は良い。 bdelliumとオニキスの石があります。[2:13]第二の川の名前はギホンです。それはクッシュの全地を流れるものです。[2:14]第三の川の名前は、アッシリアの東を流れるチグリスです。そして4番目の川はユーフラテス川です。[2:15]主なる神はその人を取り、エデンの園に入れてそれを耕し、それを守った。[2:16]そして神は主に命じられた、「あなたは庭のあらゆる木を自由に食べてもよい。[2:17]しかし、善悪の知識の木からはあなたは食べてはならない。あなたがそれを食べる日には、あなたは死ぬであろう」。[2:18]主なる神は言われた、「その人がひとりでいるのは良くない。わたしは彼を彼のパートナーとして助手とする」。[編集] 2:19それで、主なる神は、地上から野のすべての動物と、空のすべての鳥とを形成し、それらを人のところに連れて行って、彼らが何と呼ぶかを見させた。そして、その男があらゆる生き物と呼ぶものは何でも、それはその名前でした。[2:20]男はすべての牛、空中の鳥、野のすべての動物に名前をつけた。しかし、男性にとって、彼のパートナーとしてのヘルパーは見つかりませんでした。[編集] 2:21それで、神、主は深い眠りを人に降らせ、彼は眠った。それから彼はrib骨の一つを取り、肉でその場所を閉じました。[2:22]そして、神、主がその男から取ったrib骨は、彼が女にして、その男に連れて来た。[2:23]それから男は言った。「これはついに私の骨の骨であり、私の肉の肉です。これは女性と呼ばれるでしょう。[2:24]それで男は父と母を離れて妻にしがみつき、彼らは一つの肉になります。[2:25]その男とその妻は両方とも裸で、恥ずかしくない。[3:1]さて、蛇は、主なる神が造られた他のどんな野生動物よりもcraftであった。彼は女性に言った、「神は「庭のどの木からも食べてはならない」と言ったのですか?」[3:2]女は蛇に言った、「庭の木々の実を食べてもいい。[3:3]しかし、神は言われた、「あなたは庭の真ん中にある木の実を食べてはならない。また、それに触れてはならない。さもないと死ぬ。 '"[3:4]しかし、蛇は女性に言った、「あなたは死なない。[3:5]神はあなたがそれを食べると目が開かれ、善と悪を知って神のようになることを知っています。」[3:6]それで、女性は木が食物に良いこと、そしてそれが目に喜ばしいこと、そして木が一人の賢者を作ることを望んでいることを見たとき、その実を取って食べました。彼女はまた、夫と一緒にいた夫にいくつかを与え、彼は食べました。[3:7]それから、両方の目が開かれ、彼らは自分たちが裸であることを知った。そして彼らはいちじくの葉を縫い合わせ、自分用にふんどしを作りました。
Ik for a fact theres more but this is all I could fit.
HOLY FUCK YOU WEREN'T LYING
2 notes
·
View notes
Text
1:1]神が天と地を創造された当初、[1:2]地は無形の空虚であり、暗闇が深層の顔を覆っていたのに対し、神からの風が水面に吹き荒れた。[1:3]それから神は「光あれ」と言われました。そして光がありました。[1:4]そして神は光が良かったのを見ました。そして神は光と闇を分けました。[1:5]神は光の日と呼ばれ、闇は夜と呼ばれました。そして、夕方があり、朝、最初の日がありました。[1:6]そして神は言われた、「水の中にドー���を作り、水と水を分けさせなさい」。[1:7]それで神はドームを作り、ドームの下にある水とドームの上にある水を分けま
した。そして、そうでした。[1:8]神はドームスカイと呼ばれました。そして夕方があり、二日目は朝でした。[1:9]そして神は言われた、「空の下の水が一つの場所に集められ、乾いた地が現われるように」。そして、そうでした。[1:10]神は乾燥した土地を地球と呼び、集められた水を海と呼びました。そして、神はそれが良いことを見ました。[1:11]神は言われた、「地は草を生みなさい。種を産む植物、種を含む実を結ぶ地上のあらゆる種類の果樹」。そして、
そうでした。[1:12]地球は植物を生み出しました。植物はあらゆる種類の種を生み出し、あらゆる種類の木は種を含む実を結んでいます。そして、神はそれが良いことを見ました。[1:13]そして夕方があり、三日目は朝でした。[1:14]そして神は言った、「空のドームに昼と夜を分ける明かりを置いて、しるしと季節と日と年とにさせなさい。[1:15]そして、それらを空のドームの光にして、地球に光を放ちましょう。」[1:16]神は二つの大きな光を造りました。昼を支配する大きな光と夜を支配する小さな光、そして星です。[1:17]神は彼らを空のドームに置き、地球に光を
与えた。[1:18]昼と夜を支配し、暗闇から光を分離します。そして、神はそれが良いことを見ました。[1:19]そして夕方があり、四日目の朝があった。[1:20]そして神は言った、「水が生き物の群れを生みだし、鳥が空のドームを越えて地球上を飛ぶようにしましょう」。[1:21]それで神は偉大な海の怪物と、水が群がるあらゆる種類のあらゆる生き物、そしてあらゆる種類の翼のある鳥を創造されました。そして、神はそれが良いことを見ました。[1:22]神は彼らに祝福を与えて、「実り豊かになり、海の水を増やし、水を満たし、鳥を地上で育てなさい」と言われた。[1:23]そして夕方があり、五日目に朝があった。[1:24]そして神は言った、「地はあらゆる種類の
生き物を生むようにしよう。牛と忍び寄る物、あらゆる種類の地の野生動物。」そして、そうでした。[1:25]神はあらゆる種類の地球の野生動物、あらゆる種類の牛、あらゆる種類の地面に忍び寄るすべてのものを造られました。そして、神はそれが良いことを見ました。[1:26]それから神は言った、「私たちの似姿に従って、私たちの姿に人類を作りましょう。海の魚、空の鳥、牛、そしてその上に彼らを支配させましょう。地球のすべての野生動物、そして地球に忍び寄るあらゆる忍び寄るものの上に。」[1:27]それで神は人類を彼のイメージで、神のイメージ
創造した。男性と女性が作成しました。[1:28]神は彼らを祝福され、神は彼らに言われた、「実り豊かになり、地を満たし、地を征服し、海の魚と、空の鳥と、すべての生き物とを支配する。地球上を移動します。」[1:29]神は言われた、「見よ、わたしはあなたに、すべての地の表面にある種を産むすべての植物、およびその実に種を含むすべての木をあなたに与えた。[1:30]そして、地球のすべての獣、空のすべ
ての鳥、そして地球上にcreepうすべてのもの、生命の息吹を持つすべてのものに、私はすべての緑の植物を食物に与えました。」そうだった。[1:31]神は自分が作ったものすべてを見ました。実際、それはとても良かったです。そして夕方があり、6日目の朝がありました。[2:1]こうして天と地は完成し、すべての群衆は完成した。[2:2]そして、七日目に神は彼がした仕事を終え、七日目に彼がしたすべての
仕事を休んだ。[2:3]それで、神は七日目を祝福され、神を祝福しました。[2:4]これらは、天と地が創造された時の世代です。主なる神が大地と天を造られた日に、[2:5]畑の植物がまだ地上になく、畑の草がまだ芽を出していないとき-主なる神がそれを地上に降らせず、地上まで耕す者がいなかったから;[2:6]しかし、小川が地球から上昇し、地面の表面全体に水をまく-[2:7]それから主なる神は、地のちりから人を形成し、命の息を鼻孔に吸い込んだ。その男は生き物になりました。[2:8]主なる神は東のエデンに庭を植えられた。そしてそこに彼は彼が形成した男を置きました。[2:9]主なる神は、地上
から、目にやさしく、食物に良いすべての木、庭の中にある命の木、善悪の知識の木を育てられた。[2:10]エデンから川が流れ出て庭に水が行き、そこから川が分かれて4つの枝になります。[2:11]最初の名前はピションです。それは金があるハビラの全地の周りを流れるものです。[2:12]その土地の金は良い。 bdelliumとオニキスの石があります。[2:13]第二の川の名前はギホンです。それはクッシュの全地を流れるものです。[2:14]第三の川の名前は、アッシリアの東を流れるチグリスです。そして4番目の川はユーフラテス川です。[2:15]主なる神はその人を取り、エデンの園に入れてそれを耕し、それを守った。[2:16]そして神は主に命じられた、「あなたは庭
のあらゆる木を自由に食べてもよい。[2:17]しかし、善悪の知識の木からはあなたは食べてはならない。あなたがそれを食べる日には、あなたは死ぬであろう」。[2:18]主なる神は言われた、「その人がひとりでいるのは良くない。わたしは彼を彼のパートナーとして助手とする」。[編集] 2:19それで、主なる神は、地上から野のすべての動物と、空のすべての鳥とを形成し、それらを人のところに連れて行って、彼らが何と呼ぶかを見させた。そして、その男があらゆる生き物と呼ぶものは何でも、それはその名前でした。[2:20]男はすべての牛、空中の鳥、野のすべての動物に名前をつけた。しかし、男性にとって、彼のパートナーとしてのヘルパーは見つかりませんでした。[編集] 2:21それで、神、主は深い眠りを人に降らせ、彼は眠った。それから彼はrib骨の一つを取り、肉でその場所を閉じました。[2:22]そして、神、主がその男から取ったrib骨は、彼が女にして、その男に連れて来た。[2:23]それから男は言った。「これはついに私の骨の骨であり、私の肉の肉です。これは女性と呼ばれるでしょう。[2:24]それで男は父と母を離れて妻にしがみつき、彼らは一つの肉になります。[2:25]その男とその妻は両方とも裸で、
恥ずかしくない。[3:1]さて、蛇は、主なる神が造られた他のどんな野生動物よりもcraftであった。彼は女性に言った、「神は「庭のどの木からも食べてはならない」と言ったのですか?」[3:2]女は蛇に言った、「庭の木々の実を食べてもいい。[3:3]しかし、神は言われた、「あなたは庭の真ん中にある木の実を食べてはならない。また、それに触れてはならない。さもないと死ぬ。 '"[3:4]しかし、蛇は女性に言った、「あなたは死なない。[3:5]神はあなたがそれを食べると目が開かれ、善と悪を知って神のようになることを知っています。」[3:6]それで、女性は木が食物に良いこと、そしてそれが目に喜ばしいこ
と、そして木が一人の賢者を作ることを望んでいることを見たとき、その実を取って食べました。彼女はまた、夫と一緒にいた夫にいくつかを与え、彼は食べました。[3:7]それから、両方の目が開かれ、彼らは自分たちが裸であることを知った。そして彼らはいちじくの葉を縫い合わせ、自分用にふんどしを作りました。[3:8]彼らは夕風の時に庭で神の主が歩いている音を聞き、男とその妻は庭の木の間に神の主の臨在から身を隠した。[3:9]しかし、神、主は人に呼ばわって、「どこにいるのか」と言われた。[3:10]彼は言った、「庭であなたの音が聞こえた。私は裸だったので、怖かった。自分を隠した」。[3:11]彼は言った、「だれがあなたが裸だとあな
たに言ったのですか。あなたは私に食べないように命じた木から食べましたか」。[3:12]男性は言った、「あなたが私と一緒にいた女性は、木から実をくれたので、食べました」。[3:13]それから、神、主は女に言われた、「あなたはこれをどうしたのか」。女性は「蛇が私をだまして、食べました」と言いました。[3:14]主なる神は蛇に言われた、「あなたはこれをしたので、あなたはすべての動物とすべての野生の生き物との間でのろわれている。あなたの腹の上に行き、あなたはあなたの人生のすべての日を食べなければならない」 。[3:15]私はあなたと女性の間、そし.
てあなたの子孫と彼女の間に敵意を置きます。彼はあなたの頭を打ち、あなたは彼のかかとを打ちます。」[3:16]彼は女性に言った、「私は出産時にあなたの苦痛を大きく増します。痛みであなたは子供を産みますが、あなたの欲望はあなたの夫のためであり、彼はあなたを支配します。」[3:17]彼は言った、「あなたはあなたの妻の声に耳を傾け、わたしがあなたに命じた木を食べたので、 『あなたはそれを食べてはならない』と呪われた。あなたの;あなたは苦労してあなたの人生のすべての日それを食べるものとします;[3:18]いばらとあざみはあなたのために生むでしょう。あなたは畑の植物を食べなければならない。[3:19]顔の汗で、地面に戻るまでパンを食べる。あなたは塵であり、塵に帰らなければならない。」[3:20]その男は妻イブと名付けた。なぜなら彼女はすべての生きている母親だったからだ。[3:21]主なる神は人とその妻のために皮の衣を作り、それを
着た。[3:22]主なる神は言われた、「見よ、人は善と悪とを知って、わたしたちのようになった。そして今、彼は手を伸ばして、命の木から取って食べ、永遠に生きる" -[3:23]それで、主なる神は、彼をエデンの園から、彼が連れ出された地まで送られた。[3:24]彼は男を追い出した。エデンの園の東に彼はケルビムと、命の木への道を守るために燃え上がり回る剣を置いた。[4:1]今、その男は妻のイブを知っていたので、彼女はカインを考え出して、「主の助けを借りて男を産んだ」と言った。[4:2]次に彼女は彼の兄弟アベルを産んだ。アベルは羊の番人であり、カインは地の耕うん機でした。[4:3]カインは時間の経過とともに、地の実のささげ物を主にささげた。[4:4]そしてアベルは、その群れの初子である脂肪分を持ち込んだ。そして、主はアベルと彼の捧げ物を尊敬していた、[4:5]しかし、カインと彼の捧げ物については、彼には何の配慮もありません
でした。それでカインは非常に怒っていて、彼の表情は落ちました。[4:6]主はカインに言われた、「どうしてあなたは怒っているのか。なぜあなたの表情が落ちたのか。[4:7]うまくいけば、受け入れられませんか?そして、あなたがうまくいかなければ、罪はドアに潜んでいます。その欲望はあなたのためですが、あなたはそれをマスターしなければなりません。」[4:8]カインは弟アベルに言った、「野原に出よう」。そして、彼らが野原にいたとき、カインは彼の兄弟アベルに対して立ち上がって、彼を殺しました。[4:9]主はカインに言った、「あなたの兄弟アベルはどこにいるのか」。彼は言った、「私は知らない。私は私の弟の番人か?」[4:10]主は言われた、「あなたは何をしたのですか。聞いてください。あなたの兄弟の血が地からわたしに叫びます[4:11]そして今、あなたはあなたの手から兄弟の血を受け取るために口を開いた地面からのろわれています。[4:12]あ
なたが地面に着くと、それはもはやあなたにその力を譲りません。あなたは地上で逃亡者であり、放浪者になります。」[4:13]カインは主に言った、「私の罰は耐えることができないほど大きい![4:14]今日、あなたは私を土から追い出しました。そして、私はあなたの顔から隠されます。私は逃亡者であり、地球上の放浪者になります。[4:15]それから主は彼に言われた、「そうではない!カインを殺す者は七度の復venに苦しむだろう」。そして、主はカインに印をつけられたので、彼の上に来た者はだれも彼を殺さない。[4:16]カインは主の前を離れ、エデンの東のノドの地に定住した。[4:17]カインは妻を知っていたので、彼女は妊娠してエノクを産んだ。彼は都市を建設し、息子エノクにちなんでエノクと名付けました。[4:18]エノクに生まれたのはイラド。イラドはメフヤエルの父、メフヤエルはメトサエルの父、メトシャエルはラメクの父でした。[4:19]ラメクは2人の妻を連れて行った。一人の名前はアダで、もう
一人の名前はジラでした。[4:20]アダはジャバルを産んだ。彼はテントに住んで家畜を飼っている人々の祖先でした。[4:21]彼の兄弟の名前はジュバル。彼はly琴とパイプを演奏するすべての人々の祖先でした。[4:22]ジラは、あらゆる種類の青銅と鉄の道具を作ったツバルカインを産んだ。トゥバルカインの妹はナアマでした。[4:23]ラメクは妻に言った:「アダとジラ、私の声を聞いてください。あなたはラメクの妻たち、私の言うことを聞いてください。[4:24]カインが7倍に復すれば、本当にラメクは77倍になります。」[4:25]アダムは再び彼の妻を知り、彼女は息子を産んで彼にセスと名付けた。彼女は言った。[4:26]セスにも息子が生まれ、エノシュと名付けました。その時、人々は主の名を呼び始めました。
-🐙
Will ya date me? Breath if yes! Recite the bible in Japanese (or just ignore) if no!
I’m desperate for a rq partner :333
48 notes
·
View notes
Text
●古代文明はなぜ砂漠化した
本文を入力してください
●古代文明はなぜ砂漠化した ◆水と砂漠と文明、それぞれの因果関係 http://home.e08.itscom.net/21water/bunmei.htm 人間文明とそこに不可欠な水資源との関わりかたに興味を持っている。本誌にそくして言えば、大きな意味で、河川とその水に関わる人間の文化だからだ。 ■砂漠化は文明の仕業か? 水が希少な場所の代表は砂漠である。水が比較して豊富な我が国から見ると、砂漠は人間文明とは対極の位置にあるように思える。水が枯渇し文明が滅んだ土地としての砂漠の印象が拭えないのだ。 その砂漠が、���在でも「砂漠化」によって拡大しているという。 過放牧による植生破壊、農地利用の大規模灌漑の末の塩害、更にはそれらの結果裸地化した表土が風食、水食され、表面の植生土壌を喪失して、砂漠化は進むと説明されている。以上は人間活動によるものだから、その最たるものとして文明が敵視されるのである。 ◆なぜエジプトは砂漠化したのか? - 絵文字姫・まくまく雑学のぉ城 https://blog.goo.ne.jp/celestial_princesa/e/384f2fb49748af19f0306be09b30f8ae 2006/08/17 エジプトは、ナイル川の岸辺のごく一部を残して、乾燥しきった国土をもつ国です。 しかし、かつてこの土地には、世界で最も豊かな農業国家が栄えていました。 巨大なピラミッドを作る力があることからも豊かな国であった事が伺えます。 この富を顕示しようとしたのがピラミッド建設 しかし、このピラミッド建設が緑豊かな国土をカラカラの乾燥地に 変えてしまったのです。皮肉な話ですね・・・。 ◆四大文明と縄文文明 〜学校では教えてくれない四大文明のウラ〜【CGS 日本の歴史 1-6】 2015/07/31 https://www.youtube.com/watch?v=9fk5jZkeuiE 世界四大文明、と言えばエジプト文明・メソポタミア文明・インダス文明・黄河文明と教わるかと思いますが、未だにこんな事を教えているのは日本くらいです。 実はそれ以前から文明の流れがあったという事が調査により判明しています。(そこに大きな文明があった事実は変わりありません。) もちろん日本にも、文明と呼ばれる文明はなくても、このような流れが遥か昔から続いていました。 他の文明の中心地が砂漠化をする中で、緑豊かな大地を保ってきた日本の持続可能な社会についても、学校で教えるべきではないでしょうか。 ◆世界最古の文明は日本から? 【CGS 日本の歴史 1-2】 2015/07/03 https://youtu.be/7DK8zIy2Fzg 今回は日本の文明の興りについてご紹介します。日本列島では約11万年前には打製石器が、3万年前には磨製石器が使われていました。 そして世界最古の土器は、日本?それとも中国?しかし中国であるという確たる証拠はありませんでした。 また、石器に関しても少し認識がおかしい様です・・・。 気をつけたいのは、世界最古であるから日本は偉いのだ、という事ではありません。正しく認識し、正しく教える事が大切です。 ◆第二回 黄土高原の歴史と砂漠化(2000年9月25日第464号)橋本紘二 http://www.nouminren.ne.jp/dat/200009/2000092508.htm 2000/09/25 黄土高原は昔から砂漠化した大地ではなかったようだ。 黄土高原は古代から大きな国が生まれ、文明が発達したところでもある。紀元前七百年前の周の時代、黄土高原の東南部(現在の山西省の南部)には唐という国があり、春秋時代(BC722~450)の晋は山西省を中心とした勢力であった。そして、黄土高原の南西部にあった秦が、始皇帝によって初めて全国統一(BC221)を果たす。 また、黄河のほとり、西安(長安)には漢王朝(BC202~196)が前漢、後漢時代合わせて四百年も続いた。そして、四世紀末には山西省の大同に北魏の都が置かれ、人口百万の大都市だったという。 つまり、黄土高原に大きな国や都ができたということは、その兵力や大人口を食わせるだけの豊かな農業と自然があったということである。 ◆砂漠化 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/砂漠化#砂漠化した地域とその原因 砂漠化した地域とその原因 中東、特にメソポタミア(現在のイラク)は、農業が始められた最初の文明が起きた地域と言われている。 ここは緑に豊かで土壌が肥えていたが、過度な農業活動により土壌が渇いていったことと、河の上流にあった森林の伐採によって上流に降った雨が一気に河に流れ込むことにより洪水が発生し、下流の表土を流し去った。 また、灌漑によって表土の塩性化を招いた。 さらには上流からアルカリ性の土砂が流れ込むことにより植物の成育には向かなくなった。 同様のプロセスはエジプトやインダス河流域でも起きている。 インダス河流域に発達したインダス文明は、メソポタミア文明(シュメール)との交流が強く、同様の農業活動を行なったと思われる。 森林は焼き煉瓦を作るために伐採された。 農耕地帯ではしばしば土壌の維持や再生の理解を無視した大規模な農地開発が行われ、結果的に「砂漠化」を招いた例がある。 ◆世界四大文明が起こった所は必ずしも大河のほとりではない | 沖大幹 講義詳細 https://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=754 水と地球と人間と(1)水と文明 沖大幹/国際連合大学 上級副学長/東京大学生産技術研究所 教授 ●大河を利用する灌漑技術が文明を生んだ 大上 今日は、東京大学生産技術研究所の沖大幹さんという非常に立派なお名前の先生にいらしていただきました。これから「水の話」をしていただきたいと思います。どうぞよろしくお願いいたします。 沖 よろしくお願いします。 大上 それではまず、世界地図を見ながら「水と文明」について語っていただけますか。 沖 世界の四大文明は、大河のほとりに生まれたといわれてい���す。ナイル川のエジプト文明、インダス文明、チグリス・ユーフラテス川のメソポタミア文明、そして黄河文明。どれも確かに大河のほとりですが、大きければよいわけではありません。世界の大河には、南アメリカのアマゾン川、北アメリカのミシシッピ川、次にロシアのオビ、エニセイ、レナという北極海にそそぐ三つの大河川があり、そのあとにはラプラタ川などがあって、ようやくナイル川が来ます。四大文明河川は、世界の大河川の中では、必ずしも大きな川ではないのです。 ◆【衝撃】サハラ砂漠は“人工砂漠”だった! 科学メディアの発表に大反響、定説覆る可能性 https://tocana.jp/2017/03/post_12651_entry.html 2017/03/16 世界最大規模の砂漠「サハラ砂漠」。あまり知られていないことだが、実はサハラ砂漠は8000年前まで森林が生い茂る豊かな土地だったと言われ、砂漠の地下には巨大な川の痕跡も見つかっている。それがどうして、北米とほぼ同じ面積を持つ巨大不毛地帯に様変わりしてしまったのだろうか? ■サハラ砂漠化は人間の責任、8千年前まで緑豊かな土地 従来の理論では、緑豊かなサハラが急速に砂漠化した原因は“地軸のズレ”による気候変化とされてきたが、ここにきて考古学の常識を大きく覆す新説が飛び出してきた! 科学ニュースメディア「Science Daily」(3月14日付)が報じている。 韓国・ソウル大学校の考古学者デイヴィッド・ライト教授によると、サハラの砂漠化は人間が引き起こした“人災”だというのだ。 ◆文明は「砂漠に川」で生まれる | Fukushima-days https://michikuina.com/%E6%96%87%E6%98%8E%E3%81%AF%E3%80%8C%E7%A0%82%E6%BC%A0%E3%81%AB%E5%B7%9D%E3%80%8D%E3%81%A7%E7%94%9F%E3%81%BE%E3%82%8C%E3%82%8B 2019/04/25 世界史では、まず「メソポタミア文明」続いて「エジプト文明」を学習します。 どちらも(四大文明すべて)、乾燥した砂漠のような気候の地に、源流を遠方に持つ大河(外来河川といいます)が流れているという特徴があります。 砂漠は、水に対する不安が絶えずある土地です。 しかし、そこに川が流れていれば、それは爽やかで、大変快適な生活地となります。 特に定住を始めた人間にとって、地質と日光に恵まれた土地に、水があれば、最高の農作地が手に入るというものです。 農業はこうした地域で発展しました。 農業は「長い時間我慢する」すなわち「ずっと先の結果を想像し、目先の利益に左右されない」というとても人間的な知恵を要するものです。これこそが文明の始まりですね。 古代エジプトの人々は、ある季節になると決まっておこる洪水を「困るものだが、これによって土地がより豊かになる」と考えていました。 ◆1. 宇宙考古学とは - 東海大学情報技術センター http://www.tric.u-tokai.ac.jp/isite/sarchaeology/jsa.html 世界の古代文明の発祥地域は水と深く関わっています。 エジプト文明はナイル川、メソポタミア文明はティグリス・ユーフラテス川、インダス文明はインダス川、そして中国文明は黄河や長江の流域に発祥しています。 人類はこの大河に沿って長い歴史を築いてきましたが、古代の都市や遺跡を調査すると、そのほとんどは世界の中緯度帯の非常に乾燥した砂漠地帯に分布しています。 これは砂漠地帯に文明が発祥したのではなく、その地域に環境変動があり砂漠化したことにより、人間の生活条件が変わってしまったことを示唆しています。 このような文明や環境の変遷に関わる調査は、その地域の歴史的事実の解明だけではなく、地球温暖化や森林破壊をはじめとする近年の地球規模の環境問題への取り組みや将来的な環境変動予測のための貴重な手がかりとなりえます 1972年にランドサット1号が打ち上げられて以来、人工衛星データによる地球観測技術は、環境、災害、気象、海洋、資源など、様々な分野の調査・研究に応用され、これまで多くの成果をあげてきました。衛星に搭載されるセンサが高解像化し、赤外線やマイクロ波センサによって地表の状況がより明確に観測できるようになると、衛星データの応用範囲はさらに多様化し、密林や砂漠の下に埋もれた古代の都市や遺跡の検知なども可能となってきました。 この宇宙からの情報技術を考古学の領域に応用し、現在の地球環境をモニタリングしながらかつて文明があった地域の遺跡や古環境を推考するための研究を宇宙考古学(Space Archaeology)と言います。 ◆水と文明|水とくらす 古代文明の発祥地 http://www.thr.mlit.go.jp/mogami/learning/kids-corner/mizu/mizu_04a.html なぜ古代文明は、川のそばで栄えたのでしょうか? 紀元前3000年頃、地球は寒冷化し、気候の乾燥化が起こり砂漠がひろがっていきました。牧畜民は生活の場を追われ、水を求めて大河のほとりに集中しはじめました。 大河のほとりでは農耕民が生活の場として生活していました。 そこで、2つの異文化を持つ民族が同じ場所で生活するようになり、争いもたびたび起こりましたが、文化の交流も盛んにありました。 そうした文化の交流の中で古代文明は誕生し、豊かな水源のもとで隆盛していったのです。 ◆「古代中国の文明観」に学ぶこと | 日経 xTECH(クロステック) https://tech.nikkeibp.co.jp/dm/article/COLUMN/20070409/130351/ 2007/04/09 資本主義経済における「イノベーション・差異化→模倣…」の永久運動は,結果として高度な「技術文明」をもたらす一方で,自然を商品化することで地球環境問題に直面していることから,その永久運動の方向を変える必要が出てきている,と述べた。そしてその糸口として,「アジアをはじめとする新興国をこの永久運動を続けるための新天地と見る一方で,西洋とは違う文化であるということを見直すことで,その方向を少しでも変えられる可能性にも注目してもよいのかもしれない」と書いたところ,以下のようなコメントを頂いた。 ◆弥生人渡来説の嘘! 〜なぜ弥生時代に生活が質素になったのか〜【CGS 日本の歴史 1-10】 2015/08/21 https://youtu.be/QwgK9s42Oxk 第1章最後の回は、前回の「稲作が縄文時代から始まった」という事に続き、弥生人は渡来人という定説のウソを暴きます。 よく言われるのが横長の顔の骨格が縄文人、縦長・平たいのが弥生人、のように骨格に差があるとされてきましたが、実は骨格の差はなかった様です。そしてそこには「捏造の歴史」がありました。 いわゆる自虐的な歴史観はこの時代からもう存在していたのでしょうか。 ◆解明が進む縄文人の軌跡・前編 ~イメージを覆す高度文明~ 2019/11/07 https://youtu.be/E8KpiR4KdI0 日本人の祖先と言われている「縄文人」。 縄文人といえば、竪穴式住居に住む狩猟民族のイメージを持つ人は多いでしょう。 しかし、近年の研究でそんな縄文人のイメージを覆す発見が次々と明らかになってきているのです。 今回は縄文時代や縄文人について・前編として、日本列島での縄文人がどのように過ごしていたのか、ご紹介したいと思います。 ◆解明が進む縄文人の軌跡・後編 ~世界に渡り古代文明を興した?~ 2019/11/17 https://youtu.be/vs6XjXFjR4M ハテナ見聞録では以前、「縄文人が海洋民族だった」というお話をご紹介しました。実は、縄文人の痕跡は日本国内だけでなく、日本列島の外でも見られるのです。 今回の動画は、海外で発見される縄文人の痕跡から見る歴史背景と 縄文人が世界各国の文明の発祥に少なからず関わっていたのではないかとされる説についてご紹介したいと思います。 ◆砂漠化している「世界四大文明」と緑豊かな「縄文文明」 | 天命発見 ... https://ameblo.jp/matsuyan02/entry-12385249365.html 2018-06-20 【世界四大文明とは】 ・エジプト文明 : 5000年前 ・メソポタミア文明 : 5500年前 ・インダス文明 : 4300年前 ・黄河文明 : 5000年前 世界四大文明は4300年前から5500年前ごろできた文明の事を言います。 しかし、現代の世界の考古学会では 黄河文明より古い長江文明などが発見されていることから、 もっと古い時代からもっと大きな文明がある ことが常識になっている。 そして、これらの世界四大文明はGoogleEarthで 見てもわかるようにすべて砂漠化している。 黄河文明の端に一部緑があるが、 これは日本が戦前統治した地域で億単位で植林��してきた結果だそうだ。 世界四大文明は結果として自然を破壊し人が住めなくなるような土地になっている。 これが文明なのか?文明観がおかしいと語られる。 縄文の女神は1万3000年前であり世界四大文明よりはるかに古い時代から 文明に相当するものが育ってきているそして、いまだに日本は緑が豊富である。 自然と共生している。 持続可能性の高い社会を創れる能力が高いのが日本人。 ◆広い視野で縄文時代を見る http://umdb.um.u-tokyo.ac.jp/DKankoub/Publish_db/2000dm2k/japanese/02/02-08.html 縄文時代と同じ頃の西アジア − 西秋 良宏 − 定住、農耕、都市 縄文時代と同じ頃、アジア大陸の反対側にある西アジアでは、どんなことがおこっていたのか。 西アジアは、その間に、旧石器時代から新石器、銅石器時代はもとより金属器の時代、歴史時代にまで移りかわった。 社会の体制でいえば、狩猟採集民の世界から、農耕牧畜村落、さらには都市や帝国の時代まで駆け抜けている。 1万年もの間、縄文という一つの時代でくくって考えられるほどの安定性、継続性がみられる日本列島の場合とは、きわだった違いだ。 ◆ 縄文の記憶 http://umdb.um.u-tokyo.ac.jp/DKankoub/Publish_db/2000dm2k/japanese/02/02.html 縄文の記憶 坂村 健 21世紀の縄文時代研究 今村啓爾 学史 モースの大森貝塚コレクション 今村啓爾 日本先史土器の分類学的研究 —山内清男と日本考古学— 鈴木公雄 縄文人の埋葬骨 諏訪 元 広い視野で縄文時代を見る 縄文時代の地球と宇宙 松井孝典 東アジアと縄文時代 西田泰民 縄文時代と同じ頃の西アジア 西秋良宏 縄文文化 西本豊弘 旧石器時代と縄文 西秋良宏 新しい手法 DNA分析 岩本(木原)昌子 川口昭彦 放射性炭素(炭素14)で年代を測る 吉田邦夫 竪穴住居址の小柱穴位置について 渋谷文雄 ◆『【縄文文明】世界最古の文明!?』縁側-日出づる処の天子の掲示板 - 価格.com https://engawa.kakaku.com/userbbs/2261/ThreadID=2261-549/ 2019/09/23 紹介文 日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す 聖徳太子さまは今頃何をしておいででしょう? キントーンならお会いすることが叶うかも知れませんね。 縄文時代より日本は豊かな自然に囲まれ戦争のない自由と平等と自然を神様として平和な日々を送ってました。 (縄文文明) 弥生時代は戦争難民が大勢移住して人口が膨れ上がりました。 水耕栽培もそのころ始まり、増えた人々の胃袋を満たしました。 仁徳天皇は民のた���多くの政策を実行。 土木工事で水路を大阪湿地帯で行い稲作耕地を庶民に与えました。 そのころの土木工事の跡が多く存在します。 そして現代の大阪・日本があるのですね。 ◆世界最古の文明は縄文文明だ!文明は日本から世界へ広がった!【縄文王国】 2018/09/12 https://youtu.be/9dkyCvFuewY 縄文文明が世界最古の文明であることを知らない日本人は非常に多く、 このチャンネルを通して、縄文文明の素晴らしさについて知っていただければと思います。 ◆山内丸山遺跡の発見 (縄文前期~中期の集落遺跡)500人超が定住生活。 ・巨大なヒスイの珠。ヒスイに穴が多数出土。 ↑ヒスイは新潟県糸魚川周辺で産出。 ・黒曜石で出来た石器も多数出土。 ↑北海道が産地。 ↑岩手県から琥珀が。 ※交易が行われていた。(船?) ◇縄文人が船で沖で漁をしていた証拠も。 ・1mの真鯛の骨も見つかる。 ◇栗の人工栽培(DNA鑑定) ・大型哺乳類の骨は殆どない。 ⇒農耕が行われてたことが科学的に裏付けられた。 ◆ーー縄文土器ーー 世界で最初の土器発明は縄文人。 ↑世界最古の縄文土器は大平山元遺跡から出土したもの。 ⇒年代測定法で16000年前と判明。 ※世界最古とされたメソポタミアは10000年前。 ◆ーー漆も土器も日本で発明された。 ◇中国:長江下流域の河姆渡遺跡(かぼといせき)出土が約7000年前。 ◆北海道南茅部町の柿の島B遺跡(垣ノ島遺跡(かきのしまいせき))から9000年前の漆製品が発見。 ↑中国漆技術と比較して高度な漆技術。 ↑三内丸山遺跡の漆のDNAは中国と別系統。 ⇒日本から中国に漆技術が伝わった可能性が出てきた。 <<炭化ケイ素による焼き戻し法>> ↑現代のセラミック加工技術に通じる特殊な処理が施されてる。 ◆11万年前には、石器がつくられ 3万年前には、加工した石器(磨製石器)がつくられ 16500年前には、世界最古の土器がつくられ 13000年前には、人の形をした土偶がつくられ 12500年前には、漆が栽培され使われていた。 ◆岩宿遺跡の打製石器 https://ja.wikipedia.org/wiki/岩宿遺跡の打製石器 ◆焼畑農業 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/焼畑農業 焼畑農業(やきはたのうぎょう)/ 焼畑農法(やきはたのうほう)は、主として熱帯から温帯にかけての多雨地域で伝統的に行われている農業形態である。 通常は耕耘・施肥を行わず、1年から数年間は耕作した後、数年以上の休閑期間をもうけて植生遷移を促す点が特徴である。 英語では移動農耕 (shifting cultivation) という語が使われ、火入れをすることは必ずしも強調されない。 (実際、湿潤熱帯の各地では火入れを伴わない焼畑農耕も見られる) 英語圏の研究においては、短期の耕作と長期の休閑が繰り返されて循環することにより、焼畑が定義されることが多い。 ◆世界中ですすむ森林の減少と劣化 - 地球・人間環境フォーラム https://www.gef.or.jp/forest/deforest.htm ●世界中で進む森林の減少と劣化 ●森林減少と劣化の要因 ・農地転用 ・産業植林 ・焼畑農業 ・違法伐採 ・森林火災 FAO(国連食糧農業機関)の "Global Forest Resources Assessment 2000(FRA2000)"によると、世界の森林(樹冠率10%以上)の面積は約38億6,900万ha であり、全陸地面積の約30%を占めている。このうち95%が天然林であり、5%は植林である。 これを地域別に見ると、ヨーロッパ(東欧・ロシアを含む)が10億3900万haと最も広く、次いで南米、アフリカとなっている。世界の3分の2の森林が、ロシア、ブラジル、カナダ、アメリカ、中国、オーストラリア、コンゴ、インドネシア、アンゴラ及びペルーに集中している。また、国土に占める森林面積の割合を見ると南米が最も高く、約50%であり、次いでヨーロッパの46%となっている。 2000 年、UNEP-WCMC(国連環境計画-世界保全モニタリングセンター)の調査によると、樹冠率30%以上の森林は、合計34.2億haとなっている(UNEP-WCMC, 2000)。 うち、熱帯地域における森林は15.2億ha、非熱帯地域における森林は18.9億haである。 同調査においては、28の森林タイプごとの森林面積、保護地域面積を算出している。 それによると、最も大きい面積を占めるのが非熱帯常緑針葉樹林(樹冠率30%以上)であり、8億ha(全体の約18%)である。 ついで、熱帯低地常緑広葉樹林(樹冠率30%以上)で約7.3億ha(全体の約16%)、樹冠率10-30%の非熱帯林(5.8億ha、13%)、樹冠率10-30%の熱帯林(5億ha、11%)となっている。以下、非熱帯落葉広葉樹林および非熱帯落葉針葉樹林の面積が大きい。
0 notes
Text
せすさはが
ジンもせすさはが車の外にずらし冷たい風が彼の全身が乾燥した暑い吹き飛ばした外に、彼は感情の心を落ち着かしようとすると、手を振ってタバコを吸いました。 イ��清が離れても、未睡眠を押すだけで車に戻って、彼は何をやっていたジンもせすさはを覚えていない、私はしかし、深呼吸を助けることができなかった、彼女の服乱雑な外観に気づきました。 彼はあなたがた清が秦ジェンとして彼にある知っていました。 幸いなことに、ちょうどその理由はまだありますし、幸い彼女は本当に酔っていた、または彼が直面するつもりでした。 おそらく、このシーンは、長い年月の後、彼ははっきりと覚えている唯一のものです。 この状況は、自然にもせすさはジンイェ清イェジンは海に開い蘭の大邸宅に直接、家に車を返却することはできませんので、時々タスクまたは凝集を容易にするために、部屋を捧げてきた少数の人々がいます。 イェ清は非常に静かに眠り、シェン-長い夢を作ったかのように、夢は暗かった、真っ暗は、無音に囲まれた、唯一の彼女は一人だった、彼女は彼の前に怒っていたが、最後を持っていることはありません、突然、彼女はエレガントなもの声を聞いて、それが彼女の顔の上にこぼれた液をウォーミングアップのバーストがあると思われ、彼女の潜在意識は、彼の顔、血の広がりの匂いを尋ねに行ってきました桥本环奈桥本环奈 大切秦ジェン桥本环奈桥本环奈宝物 イェ清だかこふねはさにおはすさこは、ウィンドウのシーンが前に後方に行くされていますが、まだ明るい光に囲まれた暗い1は、点滅して保たれ、ジンは彼女の側に振動もせすさは携帯電話ですから、アップ座って叫んだ、苦労しました。 秦ジェン番号を呼んでいます。 ポイントに解答に至るだけの夢の状況、考える本当の彼女の時間、イェ清無償考え。 パニックでの携帯電話の音が、ジンもせすさはの前で車に目を向けることを恐れタイト、目をぶら下げながら、それは秦ジェン、イェ清の心を音ではありません。 足は、ブレーキを踏んで携帯電話をつかんで、陳はエンロンの声を聞いたことがあるように見えたとき、ジンもせすさはは眉をひそめ、急いで彼に叫んだ、大切小五は、何が起こったのか?宝物 大切マホーン桥本环奈桥本环奈宝物もかこをかこふに見えたが、音の上に陳エンロンの携帯電話は、大切私たちは襲撃に遭遇し、兄が負傷しました。宝物 大切今どこにいるのはどこ?宝物もせすさはに答えるために、エンロン至るまでジンチェンは、それが離れて西桟橋の方向に、向きを逆に聞きました。 大切ドックでは、我々は閉じ込められていました。宝物 桥本环奈桥本环奈 西桟橋。 ジンもせすさはは明らかに通常の自家用車を開いて、彼はマリーナをドッキングする、オフロード砂漠の感覚の外に車への供給船へとからのすべての方法だった、イェ清の心は、一般的に高速で飛び出すように見える、すでにほろ酔い目を覚まし半分を負傷したとき秦ジェンは、ニュースで聞きます。 この時、風が完全にはっきりと明るく、桟橋の上に冷たい吹きます。 彼女は群衆に向かって突進だかこふねはさにおはすさこ車は、ジンもせすさははまったく停止を停止しません。 埠頭の、秦ジェンは少し恥ずかしい見て、黒のトレンチコートがあるため、過剰な出血の彼の細身のすっきり、厄介な短い髪に額、ハンサムな顔でこの時間フィットを包み、ボードの隅に座って淡いです。 彼の側では、いくつかの黒の華麗な服に囲まれ、男性はぼんやりと、状況は、色にリンクされている彼の顔は非常に良いではないに見えました。 イェ清は、彼女がほとんど落ちたように、リールの足に駆けつけたが、幸いジンもせすさはの無駄彼女の手を、彼女は何かを取ることを拒否し、出血しながら、肩の間秦ジェン黒のクラッチの指を参照してください、叫びました大声で、大切あなたはヤンが深刻なああではない、傷つけていますか?宝物 秦ジェンイェ清は眉をひそめた見た、背後に目ジンもせすさはを持ち上げるために探して、また彼は一見、無力なしだれ目に疑問を見て生意気に不安の色の後、沈黙しています。 事故の側、秦ジェン損傷は、彼が戻ってイェ清に取得する時間がありませんでした。 ジンもせすさはスクワット体は秦ジェン損傷を確認し、大切ブラザー、どのようにしているの?宝物、大切どのようにこれは可能でしょうか?宝物 秦ジェンが少し痛い目は、イェ清の彼の側フラッタを見下ろし見て、首を横に振った大切松井珠理奈の襲撃、私は桥本环奈桥本环奈残すために最初の出荷で安全チェンをさせなければなりませんでした宝物 大切慎重に、監督を持っているか私たちの行動は?宝物ジンもせすさはは、しかめ面を困惑人々を見て今夜秦ジェンは疑いの少しはそれを拡張し、再び私の心をスイープをもたらしました。 この時間徐よはのチェ・リレーの歌、ホット追求のためのジンの家は、彼らがビジネスの取引を停止しているが、いくつかの今夜を持参する以外今夜2隻は、土地や家、非常に秘密の供給にポーズをとっています人、誰も知りません。 彼ら自身がいくつかの問題を持っていますか? この可能性の思想は、ジンもせすさはは常に愛人の広大な優雅さの顔がいっぱいありました。 イェ清は、酔って一晩だ、でせこをせこおせこおせこは、涙が乾いを流れ始め、秦ジェンの体の負傷を表示するには、この時間は、全体の人は良くありません怖いです。 これらの傷害の前に、地球環境に守るは、安全性の前に、とても重要でないように見えました。 大切私達は病院に行く方法についてのあなたを傷つける?宝物イェ清トーンが目を見つめ、くぐもったすすり泣きの身震いを鳴らししっかり秦ジェン、まばゆいばかり目を引く緋色の血を巻き取ります。金城武太陽の下で馬鹿章105 イェ清、このような場面を経験していない、彼女の最も怖��って見ましたが、秦ジェンの下で10年前のある年にそのシーン限り、現状ながら、時間を節約できます。 <さ をとかた=人気をううし://ななな宇多田光いはさこをせさうさこふ宇多田光ええ人気 うさとふかう=人気_すねさこず人気>マシュマロ小説ネットワークゆゆゆ宇多田光もはさこをせさうさこふ宇多田光ほほする 秦ジェンはイェ清を引っ張っ笑顔のヒントを慰めるためにしようとしたかったが、もにせふせさこふは冷たいスリップ、アレックスとされている四リトルは、完全にここに囲まれています宝物、ジンもせすさはになって働いた開口部、あなたはどのようにして来るのか? 人気 彼の声は、車の轟音が再び来ている間、鋭いブレーキ音は桟橋上の夜空を通じて鳴り響い、色あせました。 秦ジェン面は陳勝は、言われ、イェ清ジンもせすさはを引っ張って押してしまった、変わっ大切チャンネルダウン、あなたが最初に後ろから彼女を取る彼らがいた第五ところ、出てきました。宝物 大切あなたはどう?宝物イェ清は、秦ジェンの前にしっかりと目を見つめ、口走っ。 涙がゆっくりと安堵のため息、痛みに耐えて創傷秦ジェンは、額冷や汗が大切アレックスは私に達することができなかった、私がいる限り、彼らは第五見つからないよう、元気です。宝物、漂わせます それは秦ジェンが間違っ予想のみ、この時間は、彼は本当に秦の家族の生活だった望んでいました。 ジンもせすさはのしかめ面、疑いのちょうど思考、突然の壊滅的な目の敵意瞳は、大切いいえ!宝物大切あなたが傷つけてきた、あなたは最初のフランシスと第五は私にここでそれらを結合するために取ります。宝物 大切4つのリトル桥本环奈桥本环奈宝物 秦ジェンはどこにでもでも、彼のために徐よはのチェがタイトな場合は、とにかく、心配しないではなく、彼を愛すことはありません、ジンもせすさは場合、彼は結果を考えてあえてしませんでした。 今回は、徐よはのチェは、この出荷に曲がって、彼もダイレクトにオーバー急いで上司に報告しなかった、これは明らかに絶望的な须田亚香里いです。 戻って彼の晴れやか笑顔にジンもせすさは、大切ブラザー、あなたは常に穏やかで、決定的な、どのようにクール湖この時点で一緒に。宝物 秦ジェンは何のめりぱは、彼の歯をふとはううかおノー波は常に彼の目を見て、手はまあ、すべてが慎重に、関係なく、私たちを救う必要がある人、最年少の最初の予告、ブリティッシュ・カウンシルを覚えていない宝物、イェ清の手を引っ張っ私はいつも鳥のキツネのようなものではないが氏は、公開されて、私たちは同じ船に乗って今ある、私は誰を犠牲にしたくありません。宝物 大切グッド。宝物ジンもせすさはは、彼の頭をうなずいた身体から手のエレガントなものを取り出し、穏やかなロードされ、インスタントフルガス田は、古い倉庫のドアを迎えることが判明しました。 イェ清は、彼女が唯一の映画で見られた、彼は、ちょうどそのシーンをバックを残す見て驚きました。 彼女が回復する前に、瞬時にすべての彼女の思考を愛し耳をつんざくエレガントなもの声外で、彼女の潜在意識は、大切桥本环奈桥本环奈ああ宝物、叫びました 彼の腕の中でおびえイェ清ガードを持っていない負傷した腕に苦しんで秦ジェンは、倉庫のチャネルの背面方向に離れてそれを取りました。 彼の予測によると、ジンもせすさはその火力はわずか10分で、唯一の運命後10分を膠着することができます。 通路は暗かった、秦ジェンイェ清は、彼の腕の中で保護されて、人々はそれが岩だらけのふもとに、何を見ることができない場合でも、彼の上着の内側に包まれたが、彼女が安心して非常に感じている、彼女の息は、すべてのおなじみとノスタルジックでした味、そして秦ジェンに属する血の匂いを持ちます。 、これらのシーンを見ることは非常に消極的秦ジェンイェ清大切フール、?まだ怖い宝物彼らの世界は非常に暗いが、彼女は彼の唯一の光でした。 イェ清彼は、太陽の下で生活するだけ喜んで、暖かさと幸福を浴び。 彼はそれをすべてを与えることができない場合でも、彼は彼を置き換えるために誰かを与えて喜んでいました。 <るれぞぴぱづ>最新章ななな宇多田光そはせるでろ宇多田光ええ 大島優子のの全文を読みます イェ清は大切話を停止し、あなたは多くの血液を流した。宝物、彼の頭を振って、彼の腕の中で少しすすり泣きがこもっ 大切まあ、あなたのために。宝物秦ジェン、あなたが昔のように彼女の髪をこするしたいのですが、他の肩の負傷ので、何の努力もせずに、廃棄されたとして、彼の手を上げます。 イェ清が、彼はただのアクションを持っていたと感じ、彼の手で腕を見つめ暗いは、大切どのくらいここに出て行くことができますか?あなたの腕が治療を急いでする必要があります。宝物、深呼吸しました 大切我々は唯一の10分を持っている、これはあなたが見てみましょう3回目でなければなりません。宝物秦ジェン心、希望は最後の時間で、大切最初の二つは、十年前でした。宝物 ラグ呼吸イェ清は、10年前に、悲しみと悲しみに満ち、彼女の心は、彼がそれらの間の十年を思い出し提出しましたか? 彼はそれを覚えておきたいてはならないと考えています。 かつて彼女は今、おそらく、このようなシーン、悲惨な、より困難であると語ったよりも、イェ清、経験の秦ジェン十年を知って、彼女は私が何回か分からないを通じて、彼が行っている、見ることができません。 彼の体上のもの大小の傷は強力な証拠です。 大切フランシスは、あなたは私を憎む。宝物秦ジェンイェ清を無意識のうちに締め腕をクラッチ、これらの言葉は、彼は答えを知っていることを恐れていたことを知ったときに言います。 イェ清苦いリフト目、彼は彼の顔を見ることができなかった暗い、パニック感がある私の心は、息の間に血の匂いが一層見えました。 彼女は答えた前に、彼女が刺さ前面に光があったと感じ、彼女は急いで過去に前方に走った、暗い通路の部分をよく考えてびっくりしました。 大切イェ清は桥本环奈桥本环奈宝物秦ジェンは、���の声はかすれや弱い、叫びました。 イェ清は背中、彼女に対して彼の後ろに何かあるかのように落ち、彼女の足音が少しびっくり、彼を高めるために手を差し伸べるしたい、彼女が突然硬い体の秦ジェン突然できないこと、後ろに見て。 光の眩しいバーストがオーバーヘッド演じ、彼女��目は光に調整されるまで無意識のうちに、彼の目の上に手を上げイェ清は、バック徐よはのチェ背後に見えた唖然。 オリジナル明るい終わり、徐よはのチェはすでに待っています。 トンネルの終わりには駐車場の廃棄物で、潮風の口笛は、すべての空の上に砂を吹き付け、海の香りと混合した空気は、穏やかなクルーズ船のインスピレーション、孤独な海の上にあるように思えます。 徐よはのチェ明るく点灯して後ろの華麗な服に立って、魅惑的な幽霊、 大切フランシス、久しぶり。宝物赤い葉、日当たりの良い笑顔のような徐よはのチェ犯安いもの者は、無意識のうちにエレガントなもの器の手を見て、恥ずかしく感じることはありません。 イェ清しかめ面は、彼女はアレックスに慣れていない人たちに語った、あまり接触してきましたが、残念ながら現時点では徐チェは大切フランシス、宝物彼女の全身不快、彼女に言いました。 大切あなたは何をしているの?宝物イェ清は、制服を着た人々のグループのうち、彼の後ろに秦ジェンの方向に響き渡る行くのペースを見ました。 秦ジェンだけの方法は、場合には、努力のすべての方法を使い果たし、そして彼が間違っていた半分の時間がかかるが、彼らは待ち伏せ後追っ手前に、バーの背後にある、と彼は唯一の弾丸をかむと前方に行くことができました。 そして、彼は鋭いナイフの完全な壁の出口側で、それを期待していなかったということ。 少数の人々は秦ジェン本体も重い身体キックに直面した、引きずり出さ、冷たい、把握その人の足の秦ジェン目は、上の逸仙強制的に訓練されます彼は過去に全人を持ち上げます。 大切徐西チェ、私たちの間に恨みは、女性を伴わない。宝物ニュースキンシェン秦ジェンイェ清をエレガントなもので徐よはのチェは大笑いで指摘しました。 徐よはのチェかすかな笑顔、そして彼女は手のエレガントなものを回復し、大切私はどのようにめはさこのはさこふのはおせので知りませんでした?宝物 イェ清は秦ジェンの方向に急いで走った、徐よはのチェは、笑みを浮かべて、彼女をつかんされた大切せっかちを、私が滞在して別れを告げるためにあなたの時間を与えるだろう。宝物、彼は彼のエレガントなものを受ける見ます 突然、彼は彼の手を振った、人の数が持ち出されたがあり、大切秦ジェンは、あなたは確かに、私がここに見つけるだろうと思ったことはありません。宝物 秦ジェンは、少数の人々が実際に徐よはのチェ手を該当する貨物を隠すための責任、陳エンロンに加えて、寒さに直面しています。ゴヤール 財布 コピー 彼は明らかに、すべての彼らの計画を知ることができるはずです。 大切出てくる配達賢明な言葉、もはや肉体的苦痛ように。宝物徐よはのチェが進み出、それは秦ジェンに向かって、過去にプレーパンチは、大切ぞ市では、あなたは、非常に多くの年の静けさをかき混ぜるました。宝物 秦ジェンはパンチを食べて、側頭は一瞬も戻って得るために拒否し、血を吐きます。 大切あなたが持っている場合は、あなただけのものはちょうどあなたの汚い行為を隠蔽使用しているとして、あなたは私よりもよく知っている市場を破壊している最終的には、それはちょうど同じです。宝物 大切あなたは死を満足所。宝物 理由は怪我の徐秦ジェンよはのチェと一緒に苦しんで二人の男、流血や利益、秦ジェン、明らかに風の下を占め、均一に住んでいる人は助けるために決してで、ぼんやりと見ています。 それらのうちの2つは、年間の恨みを考え、その演奏も本能的な通気孔です。 イェ清不安にグルグルと、しかし行う方法がわからない、秦ジェンの突然徐よはのチェ脚払い遅ればせながらアクションが地面に持ち上げます。 秦ジェン目の血の赤、徐よはのチェは彼の胸の上に踏んだが、それでも1つの勢い、リフト目と灰色の夜明けの地平線を見て、冷笑、大切徐西チェは、あなたがチャンスを持っていない、あなたが許可なしに、土地を付与されていないことを失うされていません抑制するために松井珠理奈の使用、それが戻ってのために無駄に、あなただけの罰を受け入れるのを待ちます。宝物 チェンは、エンロンの観客ではありません、彼は軽率に行動する勇気はありません、限り、彼は何かを得ることができないとして、物品を適切に転送したことを示しています。 大切誰が松井珠理奈である私が使用してあなたに言った?宝物徐よはのチェは、大切陳は密かに力を訓練し、密かに私が含まれているエンロン陳によってもたらされたものを越えて見つめ、地面秦ジェン、るかこねかこふ笑顔でしゃがむ、しないでください私は一日、それが裏目に出るとは思いませんでした?宝物 大切あなたは桥本环奈桥本环奈宝物秦ジェン顔が急に変化し、それは陳が含まれている場合、それはありません些細な問題です。 幸いなことに、陳は、ここでは安全ではありません。 注意を払っていない秦ジェン徐よはのチェの利点を生かし、彼の転覆の1を強制的に、彼の足を支え、大胆な推測があり、私の心であるクルーズ船の遠い汽笛を見ました。ゴヤール サンルイ 商品は海に行くとドックの商品を見つけることができません徐よはのチェは、陳は安全でしょうか? これは説明する唯一の可能性です。 大切徐よはのチェは、非常に多くの年のために、あなたは秦が、その場合には、あなたのために働く制御する以上のものを望んでいない、我々は同様に別の言い方をするかもしれない桥本环奈桥本环奈宝物 徐よはのチェは大声で雷、彼は彼の頭に対してエレガントなものの腕から抜け大切あなたが!夢を見ている宝物、大切今日は品物をしたい、とあなたの人生を拾うために誰かになります。宝物 秦ジェンゆったりとした笑顔、まだ寒いとライトの下の笑顔は、大切あなたは私の人生をしたいか、秦はまだあなたのために動作しません。宝物 大切ジョーク。宝物徐よはのチェ冷笑は、大切あなたは秦がしなければならないルールと思いますか?宝物 大切私かどうかは、あなたの操り人形ではありません。宝物 秦冥界の背景が、山賊公式共謀卑劣物事のこの種を行うにはない非良心的なことを、決してしません。 大切私はあなたがつもりとても幸せにしている、あなたはそれは、秦ジェン、あなたを伝えるためにエキサイティングなニュースを叫ぶんだと思います。宝物徐よはのチェは、手のエレガントなもので遊んで、意図的にまたは意図せずに、大切あなたが彼の一番下の行に挑须田亚香里しますあなたが病院に行かなければならなかったどのくらい覚えていますか?宝物 面白い笑顔を見秦ジェン徐よはのチェの顔大切あなたは?何を言っている宝物、と私の心は悪い感じを持っています。 今夜は、死亡した予期しない状況で徐よはのチェはゆっくり突然の魅力のすべてが、振り返ってみると、軽薄笑う、海の出会いに直面して、エレガントなものを塞ぐと、薄い唇繊細に、宝物秦の翼は、病院は現在、遺体安置所秦を持っています遺体安置所。 人気 秦ジェン李チャンは立ち上がって、突然の動きを作った、再び砂の山に落ちた大切いいえ、王ださこふのはこは簡単に彼を死なせません。宝物 秦の翼死場合でも、秦マスターは、秦ジェン大人秦の翼としての意志は、電源を引き渡すする前、秦ジェンは、秦当然相続人であるが、意志はその一回の人々を表示するために出て、秦の翼を決して維持されていません秦翼死、意志が公表されなければなりません。 王ださこふのはこは、彼女はむしろ翼息をぶら下げるなり、秦秦の外に支払うことをとても喜んではありません。 大切そこに秦の翼値は、1日あれば、彼は任意の値を持っていなかったので、それはだ?宝物背中秦ジェン、エーテルボイスおにせねかこふに徐よはのチェ。 秦ジェンの顔が急に立ち上がっのに苦労し、について話すことができない、彼は再びそれは重い物に見舞われたかのように、床に落ちた、とすべてを奪うだけでむにこふいさこふの前に、意識していたように見えます。 秦の翼は、彼が実際に死にましたか? 彼が死亡しているでしょうか? 彼はまた、彼は死ぬことができるか、その年物事を見つけることができませんでした。 胡デュガリアはまだ、彼がどのようにできた彼死んまだ、電源に彼の人生、彼が戻って彼に取得する時間がなかったこのアカウントを望んで繰り返しました。 秦ジェンは硬いで覆われ、イェ清は明らかに一つの場所に砂に対して血液をにじみ出るその傷口から遠い参照してください。 イェ清の心は秦が植物状態で病院に置かれていた、とさえ突然死が無効になることを、ホラー、秦ジェンの父、秦の翼です。 彼女の心突然、いくつかのこもった痛みが、彼は憎しみでいっぱいだったもののとき、彼女に年秦ジェンについてのそれらの事を話すときを考えるが、彼女はまだ彼の1つの欲求からのラインの間に出て聞きました。 彼女があまりにもよく知っていた感じ、認識させたい願望。 イェ清は、周りの人々をプッシュスリップ、彼は秦ジェンが終わっ急いで、彼は沈黙を保持しようとしたに向かって、彼女は彼女の心は常に秦ジェンの不屈の精神であったことを発見した瞬間は、このような完璧な時間を持つことになります千鳥。 大切秦の翼の死、状況が突然秦、秦ジェンあなたは傲慢どのくらいと思う?秦までの時間桥本环奈桥本环奈宝物 大切あなたは黙って私を与える。宝物イェ清李彼は聞いた、見つめ鋭い目が明るく照らさ徐よはのチェに立って、大切そうであっても、秦秦ジェンは長男で、今日は、あなたが他の人を思いますオッズの一種?宝物 日、秦ジェンイェジンソフトや子供を持ち上げ、イェ清の心は痛みの涙のバーストです。ゴヤール コピー バッグ 冗談のようなものを聞いたかのように徐よはのチェは笑って大切ハハ宝物、笑いは葉の柔らかい頭皮のヒリヒリ感を聞きました。 ブリティッシュガスはそれほど明らかに私の背中で、よはかいかは面をかれら、人男性と女性のヒアリング、イェ清このいとこは、任意の血縁関係が本当に印象は良いものではありませんしませんでした。 大切あなたは何を笑っています?宝物 大切フランシス、あなたは本当に唯一の馬鹿素晴らしい事は、あなたが泥沼の��ち、あなたのテーブルアテナゴラスに感謝したいと思います。宝物徐よはのチェは笑いが止まら、眉は、私が好む、柔らかい葉と比較すると、宝物、風味ツイスト問い合わせ気分のタッチを明らかにするように見えましたあなたはそのような人々の時間を理解しています。宝物金城武あなたの裏切りの章106 イェ清顔をしかめ、全身が助けるが、怒りに燃える、なはこえかおことができませんでした大切あなたは何を意味するのですか?宝物 徐よはのチェは、少し、見て怯え微笑んで首を横に振った彼女を見良いイェ清宝物の頭部を尋ねる尋ねるために彼の手を上げ、段階的に近づいて、あなたは酔って一晩今夜を持って、私はちょうど自分自身に勇気を与えたくない?等弟がここに物事との契約を終え、彼らは家0宇多田光9をお連れ; うのうが無料ダウンロードを提供します山口百惠宝物 秦ジェン徐よはのチェ手首、バックハンドのねじれをつかん・スリップ大切私から手を取る。宝物、彼の腕の中でイェ清を保護するために本能をもう一方の手をオフにスローするように彼を余儀なくされました。 このとき、秦ジェンにはポイントの脅威が存在しない、徐よはのチェためあまり強さを持っているが、彼は二つのステップバック秦ジェンを余儀なくされたが、彼は彼が怒っていることを気にしませんでした。 大切それは、ぱりが好き。宝物徐よはのチェ冷血なトーンは、まだアクションのわずかな希薄化を維持し、大切秦ジェンは、本当にあなたが深く魂できた場合、真実を知りたいです。宝物 眼の瞳孔から秦ジェン徐よはのチェは狂気のタッチが後ろにとげのように感じ、未知の意味見ているようだ、彼は無意識のうちにイェ清、警告の外観の腕を締め付けます。 徐よはのチェが突然手の準備ができ秦ジェンの時に彼の動きを停止し、達し、一方は硬い何かが、イェ清がオーバープル置くと述べました。 しっかり体を来ていない、上イェ清は秋にずらし、彼はすぐに彼女の邪
0 notes
Text
●若者言葉
本文を入力してください
●若者言葉 ◆わか ものことば【若者言葉】 https://ja.wikipedia.org/wiki/若者言葉 若者言葉(わかものことば)は、主として20歳前後(10代から20代前半)の青少年が日常的に用いる俗語・スラングなどで、それ以外の世代ではあまり用いない言葉のことである。若者言葉には最近になって使われ始めたものと、古くからあって代々若者に受け継がれるもの(例:体育会系に多い語尾の「っす」など)があるので、共時的だけでなく通時的に見る必要がある。本項では特に明記しない限り、昭和後期以降から2000年代にかけての日本語の事情を先に述べた2つの観点から記述する。 ◆若者言葉最新2019! 『タピる』『よいちょまる』流行りのJK語を総ざらい! https://numan.tokyo/column/2GBf2 2019/03/01 『すこ』『マジ卍』など、いわゆるJK語(若者言葉)が話題! 『踊る!さんま御殿!!』(日本テレビ)でも、ゲストが発する若者言葉に司会の明石家さんまさんが目を白黒させることも。 ここでは、最新ネットスラング���オタク用語などを集めたnuman用語集から知っておきたい最新若者言葉をご紹介! INDEX JCJK流行語大賞2018ランクイン! 『さんま御殿』にも登場! 話題沸騰の若者言葉 まとめ あざお(あざお) 2019.09.14 https://numan.tokyo/words/Cikb1 意味 “ありがとう”の意味を示す若者用語。誤解されがちだが“kemio(けみお)”とは異なり人名ではない。 友達やパートナーなど親しい人に対して、気軽に感謝を伝える際に使う。“ありがとうございます”→“あざーす”→“あざお”と変化した言葉で、「お手伝いあざお」「昨日はあざお」など。「どうも」の意味合いを含む。 語尾の“お”の由来は不明だが、“あざお”に限らず“やばお(=やばい)”のように“〇〇お”と発言するのが若者の中で流行っており、近年は「あざお」「あざおです」の使用が広まってきたといわれている。 ◆若者言葉 実用日本語表現辞典 読み方:わかものことば 別表記:若者ことば、若者コトバ 青少年、若年者が用いる特有の語彙や表現などを意味する表現。 時代や年齢、性別、コミュニティーによって内容が異なる場合が多い。 また一部は流行語に通じる。 2010年前後に若者言葉として流行した語彙に「あざーす」や「あげぽよ」などがある。 ◆若者言葉(わかものことば) 主として20代前後(10代後半~30代前半)の青少年が日常的に用いる俗語・スラングなどで、それ以外の世代ではあまり用いない言葉のことである。若者言葉には最近になって使われ始めたものと、古くからあって代々若者に受け継がれるもの(例:体育会系に多い「っす」など)があるので、共時的だけでなく通時的に見る必要がある。本項では特に明記しない限り、昭和後期以降から2000年代にかけての日本語の事情を先に述べた2つの観点から記述する。 ◆10代女子8000人が選んだ「流行りの若者言葉・略語」ランキング、3位タピる、2位パリピ、1位は? https://dime.jp/genre/757435/ 2019/08/18 あたり前田のクラッカーだが、「チョベリバ?」「ナウい?」はもう古い。 今流行っているのは、もっと、もっと喋る手間を減らした究極の略語「り」。 Simejiが発表した『10代女子が選ぶ 流行りの若者言葉・略語TOP10』で、なんと「り」が堂々の1位を獲得! ちなみに「り」は「了解」という意味で、一時期は「りょ」と省略されていた。 それでは、ランキングTOP10を見ていこう。おけまる? ◆【2018】用語集ランキング”JK語(若者言葉)編”発表! 2位は「すこ」、1位はアノ言葉 https://numan.tokyo/column/u378K 2019.03.04 毎年世間をにぎわす、いわゆる『JK語』(女子高生用語)と呼ばれる言葉たち。いまやJKのみならず若者言葉として一般的にも広まったこれらの言葉をnuman用語集からご紹介! よく読まれた用語をランキング形式でお届けします。あなたはいくつわかりますか? (集計期間:2017年11月1日~2018年11月30日) INDEX 第1位 マジ卍 第2位 すこ 第3位 彼ピッピ 第4位 バズる 第5位 ワンチャン 第6位 パリピ 第7位 ズッ友 第8位 草 第9位 ぷちょ��んざ 第10位 好きピ まとめ ◆若者言葉辞典一覧【50音別索引】|若者言葉辞典~あなたは ... https://bosesound.blog.fc2.com/blog-entry-155.html カテゴリー:新語・流行語 タグ:若者言葉, 辞典, 一覧, 50音索引, ア / カ / サ / タ / ナ / ハ / マ / ヤ / ラ / ワ / A・記号 ◆これ、全部意味わかりますか?最近流行りの若者言葉です。 https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12109645732 ・ようつべ→You Tube(ローマ字読みすればようつべ) ・うp→UPアップ ・ググる→Googleで検索する ・ウィキる →Wikipediaで調べる ・神ってる→神のような(そのままw) ・マジおこ→マジで怒ってる ・ばくわら→爆笑 ・りょ→了解 ・乙→残念な人w ◆若者言葉辞典~あなたはわかりますか?~ http://bosesound.blog133.fc2.com/ 若者が使う言葉を【意味】【由来】【使用例】を交え、わかりやすく解説します。 若者言葉、ついていけてますか? 若者言葉はビジネスで役立つ 若者言葉の需要がぐっと高まっています。メールやツイッターがトレンドになっている昨今、テキスト(文章)での独特な若者言葉が使われる機会が多いです。 若者言葉を知っていると会話のキッカケになり、多くの場面で役に立ちます。 流行言葉は生モノです。早めに把握しておきましょう。 ・新語・流行語 時代を賑わせている若者言葉を紹介しています。言葉を見れば時代が見える!? ・ツイッター語 140文字しか書き込めないというツイッターの環境が、新しい若者言葉を生み出しています。 ・ネットスラング ネットの俗語は意味を知らずに使うと、意図せず相手を批判してしまうものも。誤って使わないようチェックしましょう。 ・女子高生・ギャル語 ギャル語女子高生が生み出す文化は目を見張るものがあります。一番よく表れているのが言葉。使い方によっては引かれることも。 ・合コン用語 合コンでも隠語のような言葉が使われています。覚えれば、新しい合コンの楽しみ方ができるかも。 ・50音別索引 当サイトの若者言葉を50音別索引で紹介しています。※全てではありません。 ◆意味がわからない略語、若者用語ランキング https://00m.in/fO1dH 1位:ハムト=公衆トイレ(ハム=公) 2位:ATM=あなたの便りを待っている 3位:NHK=何か変な感じ 4位:NSX=何をしても×(ダメ) 5位:ブンブン=7-11 6位・定金(さだきん)…定額給付金 7位・チョーLL…大変ラブラブ 8位・IK…イラットくる 9位・KH…これはひどい 10位・ラビィ?…かわいい、好き ◆知らないと恥ずかしい時代!? 覚えておくと便利なネット用語&若者用語 http://nttdocomo.support-menu.jp/trivia/trivia_29.html Tips. スマホ初心者用の基本操作やスマホに関するいろいろな情報を知ることが出来ます。 はじめてのスマホ さわって試せる、基本操作練習アプリ スマホトリビア 裏技やとっておきの情報がいっぱい。 スマホ用語集 スマホで良く聞くキーワードを解説します。 ◆「ぐれる」は江戸の流行語? 意外に古い“若者言葉”① | 意味・読み ... https://www.kanken.or.jp/kanken/trivia/category05/16050103.html どれだけ知ってる?漢字の豆知識. 高校生レベル ... そんなふうに、今どきの若者言葉と思っているもののなかにも、実は. ぐれる: 意味:わき道にそれる ... しかと: 意味:そっぽを向くこと、無視すること 由来:もともとはバクチの世界で使われていた言葉。賭けごと. ◆「わかりみがすごい」若者用語の基礎知識(PRESIDENT Online ... https://blogos.com/outline/278939/ 2018/02/20 ■「はげど」の意味は「このハゲ~!」!? 来年70周年を迎える『現代用語の基礎知識』は、毎年12月上旬に発表される「新語・流行語大賞」の選考も行っている。「時代・流行」カテゴリーの【若者】のページに掲載される言葉は、大学生へのアンケートのほか、編集スタッフが大学生や高校生が集う街や大学に繰り出し、聞き耳を立てて情報収集した言葉などを厳選しているという。 ◆若者言葉、略語トップ10 「り」「あね」「フロリダ」って? https://www.kyodo.co.jp/mamegaku/2019-08-20_2191574/ 2019/08/20 知らない、知ってるけど使わない、使ってる。 どこに属しているだろう? 10代女子8,000人が選ぶSimejiランキング 「流行りの若者言葉・略語TOP10」(バイドゥ・東京)が発表された。 ひらがな二文字で会話が成立するSNS時代。 最近は一文字でもイケる。 コミュニケーションのツールは言葉も変えていく。 さっそくランキングを。 1位は「り」という究極の略語。 「了解」という意味で、一時は「りょ」と省略されたが、 昨今はこれ以上できない縮約。 2位は「パリピ」。パーリーピーポー(Party People)の略で、 湘南やフェスなどに出没。 3位は「タピる」。 タピオカドリンクを飲むこと。 4位はとりあえずまあ、の「とりま」。5位は「あーなるほどね」の「あね」だ。 6位は「それな」。 7位は「フロリダ」。お風呂に入るので(会話から)離脱することだ。 8位は「おけまる」。「OK」のことだ。 9位はお疲れ様の「乙」。 10位は「草」。笑いを「w」や「www」と表現するとまるで草が生えているように見えることから定着している。 2文字縛りでのランキングは1位から順に「あね」「おつ」「くさ」 「そま」(それまじ?) 「あざ」(ありがとうございます) 「��こ」(ここ好き) 「なる」(なるほど) 「よき」(良い) 「ちな」(ちなみに) 「じお」(時代遅れ)。 さて、いくつ理解できただろう?言葉は変わるもの。 Simejiでは「3回ほどご自身で咀嚼(そしゃく)をし、略語を使ってえいや! と若返りを図ってみてはいかがでしょうか。 ただし、使いどころを間違えてイタい人にならぬよう、 用法用量ご注意ください」としている。 ◆卒業論文・修士論文のタイトル一覧 (主査のみ)2018年度 http://www.i.hosei.ac.jp/odani/thesis_titles.html ▼文学部日本文学科 接続助詞「から」と「ので」の違いについて 接続詞「なので」 現代における形容詞「エグい」の意味と役割 「普通に」について 日本諸方言がもたらす北海道方言への影響 ~「なまら」「いずい」「投げる」~ 「あざとい」の意味拡張 若者言葉は言葉の乱れか ~若者言葉から見る日本語~ 現代における「なんか」の機能について 動詞「盛る」の新用法 若者ことばからみる強調表現の一考察 形容詞型活用の使用範囲の拡張 「感動」はもらうものか ~使用例などから見る表現の可否~ 一段動詞命令形のエ段化傾向について ~関東圏における発生及び使用拡大に関する考察~ キャラクタによる言葉の違い ~オネエことばを題材に~ 形容詞や形容動詞と共に使用される「地味に」について 接尾辞「-み」の使用シーンの拡大 ~新用法・モダリティー表現にいたるまで~ 「大丈夫」の新用法 ~多用される「大丈夫」の実態~ 「美味しそうすぎる」が生まれた背景 ~感情形容詞と属性形容詞の観点から~ 名言の作り方 ~名言から見る印象深い言葉の特徴~ 接頭辞「お」と「ご」の後続語に関する考察
▼通信教育課程 文学部日本文学科 流行り言葉「女子」に関する一考察 「ら抜き言葉」の位置づけと今後の行方 「リハビリテーション」の言葉の意義について
▼大学院日本文学専攻 若者言葉「マジ」と「ガチ」の違いについて
▼大学院国際日本学インスティテュート 形容動詞連体形の語尾「な」について アイドル用語における言語学的考察 ―転成名詞「推し」を中心に― 「ドキドキ」に関する一考察 ―韓国語の「dugun―dugun」との比較を中心に― ◆若者ことばの「体言+る」動詞 - 大阪教育大学 file:///C:/Users/asahi/AppData/Local/Temp/campus_kotoba.pdf Ⅰ.若者ことばの「体言+ル」形式の動詞 若者ことばの世界では、新奇な動詞が生み出されている。 その多くは臨時的・刹那的なものであり、社会的に慣用されて一般語となるものは少ない。 しかし、日本語の歴史や方言語彙を見れば、語の生成や消滅、あるいは意味用法の変化は、動詞語彙にかぎらず、ありふれた出来事である。 現代の若者ことばにおける動詞化の方法の一つに「体言+ル」形式 がある。 名詞やオノマトペなどの体言に接尾辞「る」が下接して、自 動詞や他動詞のラ行五段の動詞をつくっている。 例えば「、グチる(愚 痴)、ダベる(駄弁)、テンパる(聴牌)、ジコる(事故)、ヒニクる(皮肉) /サボる(sabotage)、ダブる(double)、ミスる(miss)、トラブる(trouble)、パニクる(panic)、ハモる(harmony)/ケチる(吝)、 カモる(鴨)、ドジる、テカる、パクる、ラリる」などは、 俗語あるいは一般語として、既に国語辞書に掲載された語群である。 なお「、体 言」は、名詞や代名詞の類であるが、 ここでは擬声語・擬態語(オノマトペ)も体言とする。 ◆名詞+「る」をつけて動詞のように使う言葉が浸透!? - ELLの足跡 https://blog.goo.ne.jp/nobutoshi3/e/bb1837bbd1a833ce57d70764ffe1aa3e 2014/09/25 先日、facebookの知人から、「お茶しばきません?!」とのメッセージが・・・ これって、京都人でも使うん?!・・・大阪人だけとちゃうん!?・・・と 早速、ネットで調べてみたところ、色々な説があるんですよね。 ・元々は大阪人が使っていたが、芸人が全国区に広げた言葉 ・コーヒーブレイクの「ブレイク」⇒「壊す」=「しばく」に変化したのでは・・・ まあ、色々と諸説はあるのでしょうが、 意味は、「お茶でもしません?!」ということなんですがね。 言葉というものは、時代とともに次から次へと変わっていくものなんですよね・・・ 例えば、「順風満帆」これってどう読んでいました? 「じゅんぷうまんぽ」・・・それとも「じゅんぷうまんぱん」・・・ そうですね、「じゅんぷうまんぱん」が正解なのですが、 私達が子供の頃に、聞いていたのは「じゅんぷうまんぽ」という読み方やったんです。 学校の先生も、そのように言って居られた記憶があります・・・ 最近の造語・・・私には完全に意味不明の時がありますね・・・ ◆語源・由来|「テンパる」「ビビる」 使われ方が変わった言葉の語源 https://biyori.shizensyokuhin.jp/articles/565 2019/05/31
目次 ● もとは麻雀用語 「テンパる」 ● 江戸時代からある言葉 「ビビる」 「テンパる」、「ビビる」という言葉は、 若者が使う歴史の浅い言葉のようにも見えますが、 語源をさぐると実はまったく違う意味で使われていた言葉です。 言葉の成り立ちのおもしろさをご紹介します。 ◆オノマトペ 自然界の音・声、物事の状態や動きなどを音(おん)で象徴的に表した語。音象徴語。擬音語・擬声語・擬態語など。 ▷ イギリス onomatopoeia フランス onomatopée 「オノマトペア」とも言う。 ◆いくつ分かる?懐かしの言葉(死語)まとめ - NAVER まとめ https://matome.naver.jp/odai/2144999810775007901 2018/10/24 ◆死語とは◆ "一時期はすごく流行したけど、今ではめったに使う人のいない言葉。" 出典いくつ知ってる? 若者は多分知らない死語10選「チョベリバ」「アウトオブ眼中」「マブい」 - エキサイトニュース(1/2)
"語源としては、テレビドラマ・CMのセリフ、そのとき起こった事件を象徴する言葉、芸人の決め台詞などや、若者言葉・学生言葉・業界用語の一般化などがある。" 出典死語とは (シゴとは) [単語記事] - ニコニコ大百科
「こんばんは」をマダム風にアレンジした言葉。数々の小説や漫画でモデルとなったキャラ芸人 トニー谷によるもの。 出典コニャニャチハ、めんごめんご、昭和の死語をゆるく解説してみる【人気LINEスタンプが書籍に!】 | ダ・ヴィンチニュース. ◆金田一 春彦(きんだいち はるひこ、1913年4月3日 - 2004年5月19日)は、日本の言語学者、国語学者。国語辞典などの編纂、日本語の方言におけるアクセント研究でよく知られている。文学博士(東京大学、1962年)。 ◆確かこの人だったと思うけれども「言葉という物は時代時代で変わるもの」 たしかこんな事を言っていた。 それにしても 今回 若者ことばを調べてみてツクヅク私も年をとったと思った。 色んなページへ行くと何かの暗号か 呪文を付けられている感じ。 呪文も 知らない人が多のではないかと思う。
じゅもん【呪文】 まじない・のろいの文句。 「―を唱える」 これで意味が解って貰えるだろう。 暗号は 暗号 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/暗号 暗号(あんごう)とは、セキュア通信の手法の種類で、第三者が通信文を見ても特別な知識なしでは読めないように変換する、というような手法をおおまかには指す。いわゆる「通信」(telecommunications)に限らず、記録媒体への保存などに��適用できる。
これで解るかな。 死語にはなって居ないかな。
若者ことばは私らにはついて行けそうもない。 時代はドンドン進んでいくものだね。
◆今日のニュースで
●自らひび直し増殖する「生きたコンクリート」、米科学者らが開発 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20200123-00010000-clc_teleg-int 1/23(木) 10:45配信 自らひび直し増殖する「生きたコンクリート」、米科学者らが開発 コンクリートブロックで築かれた防波堤(2018年11月12日撮影、資料写真) 【記者:Sarah Knapton】 ひびが入っても自ら修復し、さらには新たな塊を産み出すこともできる「生きたコンクリート」が開発された。砂とバクテリアから作ったもので、荷重を支える構造物としての役割を果たすとともに、再生といった生物としての機能も併せ持つ。 開発したのは、米コロラド大学ボルダー校の研究チーム。論文の首席著者で生物素材研究室を率いるウィル・シュルーバー博士は「フランケンシュタインのような素材だ」と話す。「まさにそのような素材を開発しようとしている。生き続けるものだ。光合成するシアノバクテリア(ラン藻)を使って骨組みに生体鉱物形成作用を引き起こすので、とても環境に優しい」 生物素材を開発するために研究チームはまず、ヒドロゲル(水ベースのゲル)と砂で土台を作り、そこでシアノバクテリアを増殖、ミネラル化させた。これは海で貝殻が形成される仕組みと似ている。 この新素材はただ生きているだけでなく、再生もする。乾燥状態では安定しているが、気温と湿度が上昇すると活性化し、増殖する。半分に割って砂やヒドロゲル、養分を足せば、シアノバクテリアが増殖して完全な二つのブロックに成長する。
シュルーバー博士の研究チームは、ブロックを一つ一つ作製するのではなく、「親」となる1個のブロックがあれば3世代後には8個まで増殖できることを証明。つまり、素材は現場で成長し、どんな形や大きさにもなり得るということだ。 研究チームは長い間、コンクリートの代替品となる、環境に優しい素材を追求してきた。コンクリートは地球上で水の次に多く消費される素材で、その製造過程で排出される二酸化炭素(CO2)は全CO2排出量の6%を占める。 研究チームはこの環境に優しい「グリーン・コンクリート」を5年から10年で実用化できると考えている。今後、今回の手法を別のバクテリアに応用し、大気中から毒素や汚染物を取り除くといったより多くの生物的機能を持った新素材の開発を目指す。 また、研究チームは、こういった新素材は建築資材が限られる火星や月などの環境で使用するのに最適だと考えている。 シュルーバー博士は「この素材を建設用ブロックとしてさまざまに応用できると見ている。例えば炭素隔離モルタルや軽量コンクリート、生物活性物質で作った路面や災害時の仮設シェルターなどだ」と説明し、「北極や砂漠、さらには別の惑星など、資源が乏しい環境に特に適していると考えている」「大量のセメントを火星に輸送しない。何かしらの生物学的知識を持ち込むことになるだろう。この技術の創造的な応用に限界はない」と話した。 研究は米科学誌Matterに掲載された。【翻訳編集】AFPBB News 「テレグラフ」とは: 1855年に創刊された「デーリー・テレグラフ」は英国を代表する朝刊紙で、1994年にはそのオンライン版「テレグラフ」を立ち上げました。 「UK Consumer Website of the Year」、「Digital Publisher of the Year」、「National Newspaper of the Year」、「Columnist of the Year」など、多くの受賞歴があります。
◆トンデモ無いことだ。 何が起こるかわからない時代になってきたものである。 前にも取り上げたことで 太陽は 地球と同じ温度の惑星だと。 NASAが出している太陽を写した画像で太陽に出たり入ったりしているUFO。 あの動画は 信用できるのかな。 天候も地震も科学で変更したり地面揺れたりすることも出来ると。 だから尚更 現代は 心が不安定になるのかな。 目に見えるものが真実かどうかも探れない。 ◆トンデモ本 から◆ハーモニー宇宙艦隊 2020年01月20日 https://ameblo.jp/shibaracu/entry-12568310228.html ◆この他にもいくつか上げてある。 本物か 偽物かは 読む人の判断次第である。 こういいながら私自身 自信がない。
こんな時代は 早く過ぎないかな。 ノロウイルスが明日以降 世界へ広がって映画の様な無毛地帯になっていくのかな。 映画が現実に・・・・・
0 notes