#enfermedad de charcot

[uterostudio]

SOLSTICIO

El mes pasado se despidieron de este mundo físico, Jaime Andres Orozco y Rosario Maria Cerón, a quien no tuve la fortuna de conocer personalmente, pero si conocía sus procesos y sus fortalezas enfrentando la ELA una enfermedad monstruosa que no discrimina, que no le importa si eres hombre o mujer, si eres joven o adulto, que nadie nunca a descubierto las causa ni la cura, fue descrita por primera vez por el neurólogo francés Jean-Martin Charcot en 1869  y se hizo popular 70 años después en 1939 con el legendario jugador de beisbol Lou Gehrig, 155 años tiene la esclerosis lateral amiotrófica, y solo entre los años 2014 y 2015 una campaña publicitaria norteamericana impulsada por Corey Griffin denominada ice bucket challenge (desafio del cubo de hielo); que junto a la película la teoría del todo, de 2014, que cuenta la vida del científico británico Stephen William Hawking, que vivió mas de 50 años con este diagnostico, pusieron  en boca de todos la enfermedad de las moto neuronas, la neurodegenerativa condición que destruye la mielina y nos convierte en seres dependientes,  pero consientes, cognitivamente funcionales e intelectualmente capaces y productivos.

Hoy nos reunimos en este lugar tan especial, cuando el sol esta en el punto mas alto en el cielo, para recibir su regeneradora, purificadora y vitalizante energía para rendir un homenaje sincero  a los soldados que enfrentan y enfrentaron  esta lucha con toda la fuerza del corazón, pero sobre todo con el apoyo incondicional de sus familias y sus amigos, que también son su familia.

Esta es una acción por un mundo sin ELA, un círculo pequeño que queremos que se mantenga así, un grano de arena, un acto de reconocimiento y gratitud, un llamado a disfrutar la vida a plenitud, a descubrir el sentido profundo de la existencia , a celebrar  nuestra capacidad de respirar, a conectar con el ruidoso  silencio 

de nuestro interior, a vivir con la disciplina del amor y a construir entornos de afecto y paz. 

Abracemos con fuerza el compromiso de cuidarnos, porque el auto cuidado protege tu entorno y dota de sentido nuestra presencia acá.

un abrazo gigante a todos

paz & amor 

Johnny Trujillo Amaya

Solsticio de verano, Cali, Junio 21 de 2024

[cienciasynatur-blog]

Efemerides

11/04/2024

Las efemérides del 11 de abril reúnen una serie de eventos que pasaron un día como hoy, jueves en el que se celebra Día Mundial del Parkinson o Día del Mal de Parkinson.

Fue en 1997 cuando la Organización Mundial de la Salud (OMS) declaró esta fecha. Lo hizo en honor al nacimiento de James Parkinson, un médico clínico, neurólogo, sociólogo y paleontólogo británico, que en 1817 fue la primera persona en diagnosticar esta enfermedad que actualmente lleva su nombre. En su libro An Essay on the shaking palsy realizó un estudio extenso sobre una parálisis agitante que presentaba temblores y otros síntomas. El neurólogo francés Jean Martin Charcot decidió denominar a esta enfermedad como Parkinson, 60 años más tarde.

[elegiaalasestrellas]

A mediados del siglo XIX los hospitales mentales de Europa afrontaban una epidemia extraña. Mujeres jóvenes, mayormente de clase acomodada, eran internadas con trastornos mentales similares: emociones amplificadas y un poco teatrales, violentos cambios de humor, convulsiones, alucinaciones y tendencia a enfermedades psicosomáticas. Los médicos les llamaban histéricas sin darle realmente mucha precisión a este diagnóstico. El término deriva del griego ὑστερικός (husterikós, histrión) 'mal actor que sobreactúa de modo espantoso'.

El médico francés Charcot se dedicó a estudiar ampliamente esta enfermedad y aunque transitó un camino similar al que siguieron Breuer y Freud después, su obra fue mucho menos conocida y comentada. Charcot pensaba que en el fondo de toda histeria había siempre una fantasía sexual reprimida que se manifestaba de modo anormal. En particular, las convulsiones de las histéricas las interpretó como una auto violación, donde la persona es agredida sexualmente a sí misma. El hecho de que la histeria fuese una enfermedad abrumadoramente mayoritaria en un solo sexo y en personas de una misma clase social y de un rango de edad similar lo llevó a descartar toda explicación biológica de la misma —las teorías del lombrosionaismo y de la frenología que en ese entonces estaba de moda—; La causa de la histeria tenía que ser necesariamente psicológico-social. Pero este nuevo punto de vista llevó pronto a una idea bastante inquietante: si la locura de las histéricas era sólo un efecto extremo e indeseable del modo de educar a las señoritas de clase ecomodada, entonces debía haber pequeñas locuras por todas partes, una psicopatología de la vida cotidiana, como le iba a llamar Freud.

Siempre se había dicho que de poeta y de loco todos tenemos un poco; lo peculiar del psicoanálisis es que lo dice de modo estríctamente literal y a demás afirma que tenemos más de lo que nos gusta pensar que tenemos.

Extracto de Del "inconsciente de los filósofos" a la teoría psicoanalítica, por Oscar Chao.

[aunqueudselocrea]

HIPNOSIS y REGRESIONES :

Hoy unimos 2 temas que estan relacionados entre si,El poder oculto de la mente capaz de remontarnos a estados profundos y desconocidos y capaz de hacernos cosas mas difíciles e increíbles justamente como poder indagar recuerdos PREVIOS A NUESTRA VIDA…en todo caso si hay otras vidas,pueden ser estas las causas de nuestras fobias y tendencias? La Hipnosispuede ayudarnos a explorar nuestros recuerdos no  aclarados y traumaticos y disolver esas fobias ?

QUE ES LA HIPNOSIS :

Freud repudio la hipnosis y empleo su metodo psicoanalitico para examinar el subconsciente, pero en la actualidad vuelve a emplearse el antiguo metodo hipnotico con exito .                                                  

La hipnosis es la modificacion de un estado de conciencia que permite aflorar las cosas ocultas

Estar despierto y dormir, por ejemplo, son dos estados de conciencia,la intensa concentracion en un problema es otro. La hipnosis, un estado de conciencia tan natural como esos, se alcanza concentrandose en un solo estimulo, monotono y ritmico, que causa un sueño artifical.

Una caracterishca del hipnotismo es que hace al sujeto mucho mas accesible a las sugestiones, aun a las que parecerian de imposible ejecucion en el estado habitual de la conciencia.

El hipnotizado adquiere, bajo la sugestion, capacidad que no tiene durante la vigilia.

No se sabe bien por que la sugestion hipnotica,por ejemplo reduce el dolor ,pero los psicologos Señalan muchas analogias por ejemplo : un jugador de futbol puede torcerse un tobillo y seguir jugando sin sentir molestias, las que llegan a su conciencia al acabar el juego.

El hipnotismo actua aparentemente en forma semejante : posiblemente se impide la entrada de las sensaciones dolorosas a la conciencia. Si hay bloqueo entre las agentes del dolor y la percepción consciente del mismo, es natural que los actos dolorosos no causen ningun sufrimiento.

Esto es lo que hacen los fakires de la India, cuando. se acuestan en tablas erizadas de puas, se atraviesan la lengua y las mejillas con grandes clavos v se arriman al fuego sin quemarse: obligan a las heridas a no manar sangre y aun se entierran por dias sin morirse.

En todos estos casos se corta la comunicacion entre el dolor y la conciencia del mismo; se insinsibiliza el cuerpo a los sufrimientos,el dominio del cuerpo es posible mediante la mente, al grado de transformar e inhibir sus funciones naturales y aun los latidos de corazon.

Historia breve de la Hipnosis :

El hipnotismo o sueño artificial fue descubierto por James Braid,afamado medico de Manchester, Inglaterra, despues de investigar la naturaleza, tanto del mesmerismo como del sonambulismo que ya habia estudiado tambien Puysegur,tocando los mejores principios de ambos.

El hipnotismo moderno, o la hipnosis como prefieren llamarla aquellos que la practican, esta basado en la sugestion,Braid no sabia absolutamente nada de esto pero Libeaoult si conocia la sugestion y la utilizo en el nuevo sisterna, creando una nueva escuela mesmerista.

Braid dio su nombre al hipnotismo y Libeaoult,aplicando la sugestion hablada con el sueño artificialmente inducido, lo convirtio en un agente terapeutico.

Vino despues Charcot, hipnotizador brillante y maestro de hombres como Binet,Fere,Tournette, Bibinski y Bourneville.Charcot, medliante numerosos experimentos que realizo en la Salpetiere, hizo mas que ningun otro por crear un interes universal hacia el hipnotismo. Adiestro a los brillantes expositores que luego se dispersaron por el mundo e hicieron que la nueva ciencia se aplicara.

Sin embargo, fue Braid quien hizo salir al hipnotismo y sus ciencias afines del reino de la fantasia, demostrando por medio de experimentos que el estado hipnotico pnede producirse por cualquier persona normal,que actue con arreglo a un metodo cientifico ya prescrito.

Con anterioridad a esta epoca se pensaba que aquel que se dedicaba a la produccion de fenomenos de esta clase tenia que estar aliado con el diablo. Cierta tecnica hipnotica ya la conocian y empleaban las egipcios,asirios, judios, griegos y romanos anhguos en algunos casos.

En un tiempo fue esa tecniica conocida como exorcismo o arte de alejar a los demonios que habian tomado posesion de algun cuerpo humano.

Mas tarde fue empleado por los misioneros cristianos como tarea de sugestion colectiva para catequizar a las gentes y curarlas a la vez,Libeaoult, que agrego el uso de ia sugestion mental y utilizo el hipnotismo como agente terapeutico,preparo con sus trabajos el camino al advenimiento de Charcot, su maximo exponente. Libaoult es el verdadero fundador del hipnotismo, considerada en nuestros dias como ciencia.

Libeaoult hacia caer al paciente en trance o sopor hipnotico, que en un tiempo fue considerado como paso necesario, y aplicaba entonces la sugestion para alejarlo de sus padecimientos. Ahora se sabe que la sugestion sin hipnotismo iuede curar tambien las fobias y complejos.

Esto se supo cuando se llego a la conclusion de que lo que el hipnotismo lograba era que el medico penetrara al subconsciente del enfermo y lo librara de las represiones que lo dañaban, por lo que Freud y otros inventaron metodos hipnoticos para llegar al subconsciente.

Ello fue mejor porque, aunque el hipnotismo no es peligroso,tampoco es bueno recurrir a el con demasiada frecuencia, ya que a personas con cierta debilidad mental puede causarles disturbios diversos,que ocasionan molestias, achaques y complicaciones mas o menos serias:

Por otra parte, dado el estado de desvalimiento en que se pone la persona hipnotizada, en manos de charlatanes puede el hipnotismo sea un peligro o aun que sea un medio de esquilme. Aunque, por otra parte,nunca llega el hipnotizado a realizar actos que vayan contra moral.

Mesmer, al estudiar estas varias y contradictorias creencias mas de un siglo dapues, promulgo una nueva teoria: creia que las rayos de las planetas eran absorbidos por los minerales y que el contacto con ellos, cargados de influencias astrales, Podia curar las enfermedades.

De ahi su celebrado baquet(o cuba), invencion mediante la cual se suponia que padia efectuarse la transmision de los rayos curativos,Mas tarde Mesmer abandono su metodo de extraer rayos curativos de los minerales y volvio a la teoria de Van Helmont, relativa a influencias de seres.

Todos los pueblos orientales practicaron desde tiempos remotos las sugestiones hipnoticas, de las cuales son todavia supervivencias notables las maravillas que realizan los fakires orientales. Un siglo antes que Braid en el siglo XVIII, el hipnotismo se llamo fluido magnetico. Mesmer prefirio llamarlo fluido vital o animal y lo empleo en gran escala para curar dolencias y hacer curaciones asombrosas.

ACCION HIPNOTICA :

Todas las personas normales san hipnotizables, como lo son tambien muchos animales, En un principio se creyo que solo lo eran las personas histericas;pero luego se vino a comprobar que ni siquiera se requiere tempemento nervioso para ser mas hipnotizable.

En general, la experiencia ha demostrado las siguientes conclusiones:

Que el hombre no es menos accesible a la hipnosis que la mujer;que la niñez y la juventud son las edades que mas la favorecen;que los locos son los sujetos quc ofrecen mas grandes dificultades.

Por otra parte,las personas inteligentes,capaces de fijar fuertemente su atencion en una idea, son por lo general mas facilmente hipnotizables que las personas de entendimiento torpe; y los hombres habituados a una obediencia pasiva (militares y frailes) ceden aun mas.

Parece que es posible hipnotizar a cualquier persona sin su consentimiento y aun contra su voluntad.Solo escapa a esto quien rie,tomando a broma la cosa,pues geuera un estado de animo que hace imposible el que se le induzca al sueño artificial y a la obediencia subsecuente.

El hipnotismo se puede realizar de muchas maneras: por la vista,por el oido, por el tacto, por sugestion,a distancia, por telefono y hasta mediante una fotografia y una carta.

En estos casos el hipnotizador da instrucciones al hipnotizado para que duerma al leerlas.

La hipnotizacion por la vista se logra mediante una repentina luz intensa o simplemente mediante la fijacion de la vista en un punto determinado. La hipnosis por el oido se puede inducir mediante un sonido intenso, subito, o mediante sonidos apagados pero reiterados.

Basta a veces que el hipnotizador coloque encima de una mesa un reloj de bolsillo y le diga al sujeto: "Escuche atentamente el tictac de este reloj . . . "; o bien que lo haga fijar su vista en un punto luminoso o en un pendulo en movimiento y le ordene que se duema viendolo.

En la hipnotizacion por el tacto entran los pases y las palpaciones en las zonas llamadas hipnogenas: una caricia en la frente, un apretón de manos, una presion en el vertice de la cabeza basta a veces, según Lepont,para suscitar un ataque de hipnotismo y provocar El sueño.

La hipnosis por sugestion es la mas frecuente. A veces basta con que el hipnotizador le diga al sujeto autoritariamente: "Duerme!", para que el sujeto quede dormido. Con los individuos mas rebeldes, el hinotizador intensifica su mirada o emplea una mimica persuasiva.

Martin Panzer afirma que una simple sugestion,enuncianda en tal forma que se grabe en el subconciente,basta en lo general para que cualquier persona,aun muy bien equilibrada,acabe por sucumbir a ella,ejecutando lo que se le mande, y si trata de rebelarse es peor aun.

Hagamos una prueba, lector amable:, EN EL TRANSCURSO DEL DIA DE HOY USTED TOCARA SU CODO IZQUIERDO CON EL INDICE DF LA MANO DERECHA.

Pocas son las Personas que, despues de leer con atencion esta sugestion que les hago, no lleguen a sucumbir a la tentacion de hacerlo o ejecutarlo.

Fijese bien en lo mandado: antes de que havan pasado 24 horas, usted tocara su codo izquierdo con el indice derecho y se dara cuenta de que lo ha hecho. Le aseguro que le sera muy dificil sustraerse a esta sugestion,por mas esfuerzos que usted haga para evadirse a ella.

Si efectivamente lograra escapar a tal sugestion sin reaccion alguna de su parte,demostraria con ello que su poder de concentracion es casi nula o que tiene la mente muy difusa, y eso no es alabanza. En cambio, si no se resiste a hacer lo sugerido, es una persona normal.

Sobre todo, no trate de pensar en la ridiculez del acto que le sugiero ya que mientras se esfuerce por ridiculizar este acto lo graba mas en su subconsciente y en el momento menos pensado se sorprendera tocando su codo izquierdo con la mano derecha, tal como se sugirio.

LA CURA HIPNOTICA

La hipnoterapia comienza a ocupar lugar que le corresponde entre las artes curativas.Millares de medicos, dentistas y siquiatras han aprendido a ejercerla;existen ya sociedades profesionales dedicadas a cultivarla y las principales escuelas de medicina la estan introduciendo en sus planes de estudios.

Porque el hipnotismo puede ser util en el tratamniento de casi todas las afecciones fisicas en que interviene un fuerte elemento emocional y puede contribuir directamente al tratamiento de angustias,compulsiones, fobias y perturbacion mental.

Tambien suele ser util para corregir habitos nocivos, como el fumar en exceso, y en ocasiones para tratar la toxicomania y el alcoholismo.

Finalmente, las tecnicas hipnoticas pueden ayudar al enfermo a recobrar un saludable deseo de vivir o simplemente a tranquilizar su espiritu.Ese radio de accion tan vasto se debe a la sencilla razon de que el organismo esta constantemente bajo la influencia del cerebro. A su vez, la mente puede ser influida, y el efecto mas importante del hipnotismo consiste en volverla extraordinariamente receptiva a esa sugestion.

La tecnica empleada comunmente para provocar un estado de sueño hipnotico, consiste en hacer que el enferma mire fijamente un punto o un objeto pequeño.mientras se le dice que sus ojos se van cansando,que su cuerpo comienza o sentirse pesado y que esta entrando en un estado de relajacion completa.

El sujeto presta atencion unicamente a un sonido, la voz del hipnotizador que capta la atencion concentrada del cerebro y lo sumerge en un estado muy semejante al sueño. Conforme su mente se va nublando, el sujeto puede sentirse ligeramente marcado y flotante.

Se siente el hipnotizado como si se bamboleara como si flotara o fuera cayendo en un pozo. Los objetos a su alrededor le parecian ondular,cual si los viera a traves del agua y acaso su temperamento baje un poco.

Ya en el sueño hipnotico,la persona carece de voluntad, siente que la resistencia constituye un esfuerzo excesivo. Se ha provocado una hipnosis ligera cuando por ejemplo, no abre los ojos despues de decirle que no puede hacerlo.En realidad si puede abrirlos,pero ha prescindido temporalmente de su albedrio y acepta sin discerniniicnto las indicaciones.

Despues de esto, pueden provocarse gradualmente en un sujeto receptivo otras reacciones cada vez mas impresionantes. Por ejemplo, en una fase hipnotica de profundidad media, acepta lo que le dicen acerca de olores,sabores y sensaciones cutaneas. Puede hacerse que sienta como una mosca sube por su mano, como huele una rosa que esta cerca de su nariz y que sabor tiene una taza de cafe, aunque nada de esto exista.

Si se le dice que su cuerpo se esta poniendo rigido, sus musculos largos se endurecen tanto que se le puede colocar extendido sobre dos silias,tieso.

En la fase siguiente,de sueño profundo,puede hacersele remontar la corriente del tiempo.si se le dice que solo tiene solo 6 años, reproduce la mayoria o la totalidad de las actitudes fisicas o mentales que tenia a esa edad y es capaz de describir minuciosaniente,hasta de recibir los acontecimientos de esa epoca. Aun sin regresion, la memoria puede intensificarse enormente. Un ejemplo de ello lo presenta el autor aleman Dr. Heinrich Gerlach, que escribio una novela acerca de sus experiencias en un campo de concentracion, pero perdio el original y no pudo acordarse.

Bajo la hipnosis logro evocar estas circunstancias e inclusive dictar capitulos enteros del libro: A la inversa. es factible hacer que el sujeto olvide hasta su propio nombre y como es su familia. En el sueño extremadamente profundo, llamado sonambulismo, puede hacerse que el sujeto vea o no vea casi cualquier cosa que sugiera el hipnotizador.

Puede ordenarsele a una persona, un sueño hipnotico profundo, que haga diga, sienta o crea una cosa determinada despues de despertar; y entonces actuaria conforme se le vaya indicando, pensando que la idea es solo suya.

PODER DEL HIPNOTISMO

EL Dr. Lewis Wolberg, siquiatra de Nueva York que emplea la hipnosis en sicoterapia, le dijo a un sujeto que exactamente dos años y dos dias despues,a partir de la fecha,de su sueño hipnotico, leeria cierto poema de Tennyson. El tiempo paso,y una semana antes de ese plazo, el sujeto comenzo a sentir la necesidad de leer poesia. Al revisar las colecciones una biblioteca, acabo por hojear uno de los volumenes de Tennyson que le intereso y lo pidio prestado.

Lo coloco En su escritorio hasta que, repentinamente el dia señalado leyo el poema,seguro de que era capricho.Es evidente la utilidad terapeutica de este recurso.mediante la sugestion posthipnotica, que puede durar años, el medico puede intervenir en la vida del enfermo mientras este se dedica a sus actividades habituales , ya Sea provocandole amnesia, un recuerdo subito, el deseo de hacer ejercicio, un antojo de comer algo determinado, o cualquier cosa que, a su juicio, sea Conveniente. Sin embargo, debe advertirse que el hipnotismo dista mucho de ser una panacea: carece de aplicacion en ciertas afecciones y en general, no produce por si solo la curacion de ningun mal.

Ademas la hipnoterapia no es eficaz para todo el mundo.

Hay personas que, o bien no pueden ser hipnotizadas, o para serlo requieren un esfuerzo excesivo.Entre ellas estan los niños menores de 4 años, los debiles mentales; ciertas clases de neuroticos y muchos sicopatas.

Para algunos pacientes dificil cooperar con el operador, aunque ellos conscientemente lo deseen, por su espiritu particularmente esceptico o analitico, por un habito arraigado de mandar o por alguna otra oposicion natural al hipnotismo. En esos casos no se llega a la hipnosis profunda.

Acaso la aplicacion mas importante de este metodo curativo se halle en el alivio de la tension emocional y da la angustia,por medio de la relajacion que se provoca.

El Dr. Hamilton Moody,de la administracion de excombatientes de los estados unidos,esperimento con los efectos de la hipno-relajacion en 20 enfermos de ulcera peptica, todos los cuales habian padecido ese mal por lo menos durante 6 años: Los dividio en dos grupos dejando que 10 hombres continuaran con eI tratamiento habitual rehrando la medicacion de los otros 10 y empleando en ellos la hipnosis.

Comenzo con estos una serie de 13 sesiones hipnoticas, de una hora cada una, durante las cuales les afirmaba que su alivio aumentaria dia tras dia y que progresivamente irian sintiendo menos dolor. Al cabo de varios meses, el grupo tratado por hipnotismo presento una mejoria notablemente superior a la de los sujetos que habian estado tomando medicinas.

Como en varios otros desordenes muy comunes influye la tension nerviosa,el hipnotismo ha sido util tambien en casos de dispepsia,gastritis cronica, colitis,alta tension arteriai,pulso rapido,

palpitaciones, impotencia y frigidez sexualis, incontinencia de la vejiga,desordenes menstruales, trastornos del habla, asma y una Serie de afecciones cutaneas como la eczema y ia urticaria.Puede asimismo coadyuvar a atenuar los dolores del parto y a sumir al enferno en sueño para una operacion.

Para modificar habitos como el de fumar excesivamente,se Provoca el sueño hipnotico en el sujeto.Luego se refuerza su deseo de abandonar el vicio, sugiriendole que el gusto del tabaco se le hara desagrable ,que su fuerza de voluntad va a aumentar y que las tensiones que ha aliviado fumnando podran atenuarse en otras formas.

Se utiliza el misma procedimiento para ayudar a dormir a los que sufren de insomnio y a perder peso a los obesos.Uno de los experimentos mas impresionantes de adelgazamiento fue descrito en el Journal of Medecine del Estado de Nueva York.Se eligieran 42 muieres cuyo peso era de 5 a 30 kilos superior a lo normal, y se obtuvo exito en todos los casos. Las periodos de tratamienti duraron por termino medio 14 semanas, con sesiones hipnoticas la menor perdida de peso obtenida fue de 4 kilos y la mayor de 26 kilogramos.

CÓMO SE LLEGA AL ESTADO HIPNÓTICO

Son muchas y muy numerosas las técnicas empleadas y sólo mencionaremos algunas sucintamente. Sin embargo es importante reseñas las características comunes a cualquiera de ellas. Para conseguir una hipnosis deben darse un requisito esencial:

- El sujeto debe estar concentrado; dicha atención puede situarse sobre un estímulo exterior (un foco de luz, un punto visual concreto, un péndulo, una imagen, el sonido repetitivo de un metrónomo, música, etc) o bien sobre una sensación interior (una recreación mental agradable, el ritmo respiratorio, una cuenta numérica hacia atrás, estado de rigidez de alguna de todo el cuerpo o alguna de sus partes, etc). El caso es que estemos concentrados en una sola idea o estímulo, sea éste externo o interno.

- En el caso de hipnosis instantánea podemos captar repentinamente la atención del sujeto dándole un pequeño “susto” por ejemplo golpeándole ligeramente con la yema de los dedos sobre su frente y exclamando enérgicamente: ¡duerme!; si es suficientemente sugestionable, entrará en trance hipnótico.

- Una vez conseguido el primer paso, debemos profundizar en la hipnosis. Para ello lo haremos por medio de la sugestión oral con ideas como: “cada vez estará más a gusto, se siente más dormido, va profundizando más y más en este estado, cada vez mas, cada vez más...”

LOS METODOS HIPNOTICOS MAS USADOS :

Existen muchos métodos de inducción. Incluso podemos inventarnos variantes adecuadas o adaptadas al sujeto que se ha de someter al trance, tal y como hacia en muchas ocasiones el Dr. Milton Erickson, que usaba en muchos de sus “diálogos hipnóticos” metáforas, situaciones imaginarias, historias y cuentos, etc. Exponemos aquí algunos muy usados.

Método de inducción oral.

Quizás sea largo, pero es bastante seguro a la hora de obtener resultados. El sujeto puede estar sentado o tumbado. En todo caso en una posición cómoda. Preferiblemente con los ojos cerrados le iremos induciendo con nuestra voz relajando parte a parte del cuerpo, empezando por los pies y acabando por la cabeza o viceversa. Al terminar esta relajación progresiva vamos introduciendo sugestiones de pasividad y sueño: Ahora te encuentras tan a gusto que dormirás... sientes como un ensueño agradable te va envolviendo...”

Métodos de fijación de la mirada.

Son todos aquellos en que indicamos a un sujeto que se fije en cualquier cosa exterior, bine fija, bien movimiento. Puede tratarse de un foco de luz, un péndulo oscilante, un disco hipnoidal. Antes o después –incluso sin sugestiones por parte del hipnólogo- se irá produciendo un cansancio ocular que nos irá adormeciendo. Si introducimos sugestiones serán de este tipo: “Conforme miras este objeto, tus ojos van sintiendo un ligero cansancio que cada vez se hace más intenso. Poco a poco los párpados su vuelven más pesados y es como si quisieras cerrar los ojos porque quieres dormir o descansar...”

Método de la catalepsia

Pedimos al sujeto que una con fuerza sus piernas y que apriete los brazos estirados hacia el cuerpo, que ponga rígidos todos los músculos de su cuerpo, que apriete el abdomen y en definitiva, que se imagine que una especie de tabla o estatua de bronce. Acto seguido la imprimiremos un ligero balanceo para que note su rigidez. Una vez conseguida la rigidez total, podemos con ayuda de otras personas, tumbarle en el suelo, en un diván o camilla. Inmediatamente le indicaremos que se encuentra muy concentrado y que dormirá o entrará en un estado profundo y especial a nuestra indicación. Podemos dar un pequeño chasquido con los dedos o tocarle ligeramente la frente con los dedos al mismo tiempo que decimos: ¡duerme! o ¡Ya está... estas en un estado profundo y especial! A partir de ahí, usamos sugestiones para profundizar.

Método de la rigidez del brazo.

La persona está sentada... le estiramos el brazo y lo colocamos a la altura del hombro. Le sugerimos que se encuentra bien y que su brazo cada vez está más rígido. Le hacemos sentir con ligeras presiones sobre la mano dicha rigidez para que se retroalimente en la sugestión... una vez conseguido le indicamos que el brazo comenzará a pesar, que se ha transformado en plomo...” el brazo en tan pesado que se peso se hace insostenible e irá cayendo. Conforme el brazo va bajando, notarás como un sueño agradable e intenso te va invadiendo... cuando el brazo se desplome por completo, dormirás!. Si la sugestión surte efecto, el sujeto irá bajando el brazo hasta soltarlo por completo; en este momento daremos la orden ¡duerme!.

Método de la expectación

Especialmente cuando se hace hipnosis de espectáculo, este método es útil. Supongamos un aforo donde se espera al hipnotizador con expectación... por tanto ya existe un ambiente lo suficientemente sugestivo para inducir con facilidad a cualquier asistente. El hipnotizador deberá hablar con cierto misterio y persuasión. Al acercarse a cualquier espectador que ponga reparos a su proximidad ante el temor de ser hipnotizado, a un solo toque u orden del inductor, entrará con facilidad en hipnosis.

Método del “engaño”

Especialmente para usarlo con sujetos difíciles. Pondremos a una persona ante nosotros indicándole que le vamos a hipnotizar (le habremos comentado previamente que en realidad no será a ella a quien induciremos, sino que simplemente debe fingir que está durmiendo); a su lado pondremos a otra –a la que realmente queremos inducir- y le explicaremos que su misión es observar con todo el detalle y atención que pueda cómo se duerme la otra persona. Preferiblemente podremos a uno frente a otro y el inductor se sitúa en medio. Bien... llegado este punto a nuestro compinche le pasaremos un péndulo oscilando por delante de los ojos, por ejemplo y el comenzará a fingir su adormecimiento. Deberemos estar atentos a nuestra verdadera víctima, pues cuando su atención sea intensa, soltaremos de una el péndulo y de inmediato sin darle tiempo a reaccionar, situaremos nuestra mano delante de su frente o sus ojos cerrándoselos y diciéndole enérgicamente: ¡duerme!

Una puntualización a tener en cuenta es que muchas personas son reacias ante términos como “hipnosis” “hipnotismo” o “sueño” por el temor que estos suscitan de pérdida de la propia conciencia. En ese caso podemos sustituirlos por parlabas o expresiones como “estado especial” “trance” “ensueño” “sopor” etc.

UNO DE LOS USOS MAS NUEVOS Y POLEMICOS DE LA HIPNOSIS ES SU USO EN LAS REGRESIONES PARA ESTUDIAR RECUERDOS DE VIDAS PASADAS.

REENCARNACION Y VIDAS PASADAS :

¿Existe la reencarnación? ¿Qué pruebas hay de ella?...

Estas son las preguntas más debatidas por el hombre desde hace siglos.  A los ojos de  nuestra civilización occidental, básicamente Judeico-Cristiana, que no admite la idea de la reencarnación, es una idea extrañay para muchos, casi herética.  Sin embargo, la mayoría de las religiones y filosofias orientales han mantenido la tesis de la reencarnación desde hace siglos.  Los antiguos egipcios creían en la reencarnación y manifestaban que los espíritus"malos" reencarnaban para pagar su karma en "estados inferiores', hasta en animales, o sea una "metempsícosis".

Actualmente, con el auge de la parapsicología que estudia aquellos fenómenos que se pueden calificar como 'más allá de lo normal", el punto de la reencarnación ha tomado nuevos bríos.  Unos parapsicólogos admiten su posibilidad y tratan de buscar su comprobación.

Otros, como, el Doctor lan Stevenson, Profesor de Psiquiatria de la Universidad de Virginia, en Estados conocido por sus colegas en la comunidad cientifica como la autoridad máxima en el tema de la reencarnación, admite la posibilidad de su existencia y ha estudiado miles de casos.

Su libro "Evidencia de nuestra supervivencia en reencarnaciones anteriores" causó gran impacto tanto entre aquellos que creen como en los escepticos por la evidencia presentada.  Ha estudiado unos 1300 casos de posibles reencarnaciones durante los últimos veinte años, para ello ha viajado por todo el mundo.

Aunque sobre muchos casos mantiene reserva, manifiesta que después de años de exhaustiva investigacion, "creo que cualquier persona racional si quiere puede creer en la reencarnación, basandose en la evidencia que existe hoy en día".  Entre los casos investigados, hay centenares de personas que manifestaron "recuerdos" de la infancia, entre ellos los de muchas criaturas que relataron escenas llenas de detalles, de lugares donde nunca habían vivido, de edificiosy personas que después se pudo comprobar como reales y que anteriormente existieron.

Al Doctor Stevenson se lo considera como el hombre que ha "hecho respetable" la reencarnación en ambos lados del Atlántico, Y continúa haciendo investigaciones que clarifiquen y aporten datos al tema.

En Asia, la reencarnación es aceptada masivamente, tanto budistas como hinduístas creen en ella.

Una de las mayores autoridades en el tema, es el Profesor Hamendra Nath Banarjee, Director de Investigaciones del Instituto de Parapsicología en la ciudad de Japur, en la India, que ha dedicado años de investigación para tratar de establecer un criterio desde el punto de vista científico.

Estudió más de mil casos en todo el mundo.  A él se debe el término de 'memoria extracerebral" para  explicar los "recuerdos' e "impresiones' de "otras vidas' y que por lo tanto se manifiestan independientemente del cerebro que la persona tiene en su "actual -reencarnacion".Para él, "la memoria extracerebral se sitúa en el sector del superconciente , frontera que ni el mismo Freud sobrepasó en sus estudios,

Ha dedicado 18 años de su vida a la investigación de fenómenos parapsicológicos como la telepatía, clarividencia, adivinación, materializaciones, telekinesis y otros de tipo 'paranormal".

Algunos casos estudiados :

Caso Copal: Gopal es un muchacho de Nueva Delhi, en la India, de doce años.  Un día empezó a manifestar recuerdos de una casa donde "él había vivido".  Meses después logró identificar el camino de la casa y dio detalles de la persona que había vivido en ella y que no podía haber sabido, ya que ningún miembro de su fatnilia tenía noticias al respecto.  Llegado al lugar que identificó como su hogar en una vida anterior, fue sometido a varias pruebas,

Dijo llamarse Shaktipal Sharma y que fue asesinado a los 43 años de edad.  La historia resultó cierta y uno de los detalles más importantes fue la descripción que hizo de una fotografía donde sólo aparecían las piernas de Sharma, cuyo cuerpo estaba oculto tras una cortina. Gopal describió todos los detalles de la foto, manifestando lo que resultó cierto, que había sido tomada en un barco.

Caso Ismail: Ismail era un niño de cinco años cuando empezó a hablar de "otra vida" y a asegurar que su nombre era Abeit Suzulmus.  Investigando, se comprobó que una persona de este nombre había vivido en un pueblo cercano.  Se llevó al niño al pueblo y a ver a ¡a familia de Suzulmus que había muerto hacía unos años a la edad de 50. Al llegar a la casa el niño "reconoció" a la que "había sido su esposa", la llamó por su nombre y lloró.  También reconoció e identificó a una "hermana".

Caso Gnana: Aquí se manifestó un fenómeno de reencarnación en sexos opuestos. Gnana, una niña de tres años afirmaba haber sido "Tillekeratne"' un niño que después se pudo comprobar había muerto a los once años.  Se localizó el lugar y el pueblo donde éste vivió.

Al llegar allí, Gnana manifestó una gran alegría, abrazó y reconoció a una "hermana" y por el contrario manifestó profunda aversión por un hermano con el que los familiares expresaron que Tillekeratn se había disgustado mucho antes de morir. ¿Posible?, ¿Imposible? ¿Increíble?  El Profesor Banarjee cita muchos casos como éstos, donde al comprobar la evidencia, ésta resultó ser cierta.

Otros, que mantiene la existencia de la reencarnación son los espiritistas "kardecianos", que siguen la filosofia de Allan Kardec, el codificador del espiritismo científico.

El Licenciado Luis Guerrero Ovalle, Presidente de la Sociedad Espiritista Moderna, experto en el tema, explica cómo ve el espiritismo la reencarnación "Para el espiritismo, la reencarnación es un hecho que no se puede negar.  Es la base de nuestra doctrina.  El espíritu evoluciona a través de distintas etapas, En una reencarnación conquista una experiencia, en la próxima otra.  Es un proceso de depuración hacia el perfeccionamiento.

El reencarnar para otra vida es una "beca" que nos da Dios, una oportunidad de seguir progresando para pasar a un plano espiritual superior.  Por eso cada ser humano debe aprovechar esta oportunidad y a través de una vida ejemplar, pagar su "karma" y evolucionar lo más posible, haciendo uso pleno de esa "beca", por decirlo así que se ha puesto en sus manos.

Lo que determina que a uno le vuelvan a dar la beca son los hechos de su conducta en la tierra. Si ha llevado una buena conducta, puede elegir lo que quiera ser en su próxima reencarnación, Si ha hecho algo grave, matando a una persona o hecho daño a otros, entonces es obligado a reencarnar y entonces deja de ser un privilegio.  Dios nos da la oportunidad de rectificar, de pagar nuestras deudas aprendiendo.

La ley es perfecta.  Si durante su vida una persona ha cometido un mal. le ha quitado la vida a una persona, por ejemplo, tendrá que pagar esa deuda en otra vida.  Entonces puede ser que muera de una enfermedad terrible, o en un accidente, o de muerte violenta.  Y ese sufrimiento por el que tiene que pasar, no es porque hizo mal a otro, sino para espiritualmente rehacerse ante la conciencia Divina y ante sí mismo".

"La reencarnación es una experiencia  y se puede reencarnar lo mismo con el cuerpo de un hombre que de una mujer, eso es inmaterial.  Lo que sí es importante, es que el espíritu nunca retrocede.  Puede ser que debido a la actuación durante una vida x, se estanque, se estacione, pero las conquistas, la evolución que ha alcanzado hasta ese momento, cuenta, Sea en hombre, sea en mujer, la reencarnación es una experiencia evolutiva.  El espíritu va cambiando del instinto, a la inteligencia y a un plano superior".

"Cuando se llega a este plano se convierte en un "espíritu de luz".  Para nosotros, Jesucristo es el espíritu más perfecto que ha bajado a la tierra y es nuestro guía espiritual.

En estos momentos nos estamos encaminando a una era más espiritual, Una vez El vino hacia nosotros.  Ahora estamos haciendo el esfuerzo, enseñando a los de más que lo busquen yendo hacia El. Pero tal como dijo. regresara a la tierra en espíritu, tal como se especifica en el Evangelio según San Juan XIV, XIV,XVI: "Yo me voy, pero volveré, mandaré el espíritu de verdad para que esté con vosotros, para que os diga todas las cosas y repita todo lo que he dicho y mucho más que sin embargo ahora no podréis comprender"... "Cuando El regrese, será la hora de la "tercera Jerusalén" y no será el final del mundo como dicen muchos, sino el final de una era."

Por eso no existe un "Juicio final" como establecen algunas religiones, sino cada vez que un espíritu desencarna, es decir, termina su presente reencarnación, tiene que pasar por sujuicio individual ante la conciencia Divina.  Es el momento de la verdad, de una verdad que no puede negar ni ocultar, porque Dios nos juzga por nuestra propia conciencia.

"Hay miles de pruebas de reencamaciones, cosas que sólo se pueden explicar como consecuencia de ella.  El de los niños-genio por ejemplo: ¿Cómo es posible que Mozart pudiera tocar el violín a los dos años de edad, escribiera su primera sonata a los cuatro y a los siete su primera ópera?

Todas esas habilitadas no las pudo adquirir en tan corto tiempo. Son conocimientos que aparentemente no pueden ser adquiridos en otras fuentes que no sea la de una vida anterior.

Hay informaciones que poseen personas, que sólo pueden ser explicadas con vistas a la reencarnación.  Son fenómenos que le suceder¡ a personas de vida común, todos los días.  Esa sensación de "Ya yo estuve aquí", o "Yo conozco a esta persona de algun lugar, las experimentamos con frecuencia.  Nos afectan a todos y no pueden ser explicadas,como claman algunos, por medio de la memoria o de "asociación de ideas".

"Shelley, el gran poeta, tuvo una experiencia de este tipo.  Estaba paseando un día con unos amigos en Inglaterra, en un lugar quejamás había visitado. De pronto, sintió una sensación extraña y se volvió a uno de sus compañeros diciéndole: "En lo alto de aquella colina, hay un molino de viento"; cuando llegaron a lo alto de la colina, ahí estaba el molino de viento. Shelley se impresionó tanto con el hecho, que se desmayó.  Este es un ejemplo de muchos casos que se han investigado.

La ley de la reencarnación es una manifestación de la inmensa misericordia de la conciencia Divina, que nos permite a través de muchas vidas, evolucionar, aprender, pagar nuestras deudas hasta el momento en que nuestro espíritu alcance la perfección.

(* EXTRAIDO DEL EXCELENTE  LIBRO : "EL UNIVERSO Y SUS ENIGMAS" POR NOEMI HEBE MARTINEZ)

QUE ES LA REGRESION HIPNOTICA ?

El alma es eterna por naturaleza.  Nuestro cuerpo actual es tan sólo uno, de una serie de cuerpos que hemos habitado.  Cada experiencia queda registrada y no puede ser borrada.  Estamos en un viaje hacia el conocimiento y cada vida pasada es una estación en nuestro aprendizaje.

Los individuos consciente o inconscientemente programan sus vidas. La conducta en cada una de ellas determina en cierta manera la experiencia de la siguiente. Forjamos nuestro propio destino y elaboramos nuestro propio desarrollo. Cada persona elige una lección para ser aprendida en cada vida. Determina padres, relaciones y circunstancias que lo ayudarán a concretar esa meta que lo llevará a alcanzar un mayor crecimiento espiritual.  En lo profundo de nuestra mente existe un nivel de sabiduría superior, capaz de liberar y expandir nuestro estado de conciencia de todos los días.

Cuando la mente se pone en contacto con ese conocimiento, memorias guardadas por cientos de años son liberadas, pudiendo ser evocadas con mayor facilidad. El rol del terapeuta en Regresiones a Vidas Pasadas es llevar al paciente a contactarse con ese nivel de sabiduría superior. Lo conduce a evocar memorias pasadas y patrones olvidados, confrontándolos con sus experiencias actuales.

Cuando el individuo reconoce la importancia de su papel como factor determinante de su experiencia o su destino y logra asumir su responsabilidad en ese rol, entonces la imagen de sí mismo se ve primero conmocionada y luego realzada. Todas sus relaciones mejoran, los trastornos psicosomáticos se atenúan, y existe un bienestar individual y una apertura distinta hacia la vida misma.

Regresar a una vida pasada implica recorrer un puente que une dos puntos de nuestra historia, uno presente y otro pasado. En un extremo se encuentra nuestra problemática actual con nuestras angustias, temores y todos los síntomas que motivaron la consulta. En el otro, están sus orígenes, y las situaciones que provocaron nuestros conflictos no resueltos. Para encontrar las respuestas debemos transitar el puente que une nuestros síntomas a través del tiempo.

Ése es el motivo por el cual la primera consulta tiene que ver con el relato de nuestra historia personal, los motivos que nos llevaron a la misma, y lo que es más importante nuestras expectativas sobre este tipo de terapia. Sobre esta base de datos el terapeuta .buscará frases y circunstancias que sirvan como llave y línea conductora de la regresión.

Además nos explicará las técnicas a utilizar en las siguientes sesiones. Estos factores son de vital importancia no sólo por su contenido sino porque sirven para estrechar el vínculo terapeuta-paciente que es fundamental para este tipo de terapia. Una sesión se inicia con el proceso denominado inducción, por el cual somos conducidos a un estado alterado de conciencia. Hay distintas técnicas de inducción y varían desde la relajación profunda, pasando por la visualización, hasta la hipnosis. Generalmente se utilizan métodos que combinan elementos de las distintas técnicas mencionadas.

Una vez que nos encontramos en ese estado de conciencia, comienza la regresión en sí, ya que nos sentimos guiados mientras retrocedemos en el tiempo y podemos revivir momentos olvidados de nuestro vida actual o pertenecientes a alguna existencia pasada.

La llave y línea conductora de esta regresión es la problemática que motivó la consulta. La duración de estos procesos así como la profundización de estos estados de conciencia varían de una persona a otra, pero lo más importante a tener en cuenta es que:

Siempre vamos a poder recordar todo y conservaremos el control de nosotros mismos durante la sesión.

Durante la regresión, exploramos los momentos más importantes de esa existencia. Muchas veces llegamos a conocer el Espacio entre Vidas, que es el espacio de tiempo existente entre una vida y otra.

Luego, lentamente, emprendemos nuestro viaje de vuelta, recobrando nuestro estado de conciencia habitual, como despertando de un letargo.

El final de la sesión está determinado por la confrontación de los hechos más salientes de nuestra regresión con nuestra conflictiva actual bajo la supervisión del terapeuta. Entonces, tal vez, podemos empezar a darnos cuenta que algo comienza a cambiar, que hay un mayor entendimiento de lo que antes era inexplicable. Hemos vuelto de un viaje a la comprensión y al conocimiento de nuestras raíces en el pasado.

¿COMO PUEDE AYUDARNOS EN NUESTRA VIDA ACTUAL?

Principalmente aliviando síntomas resistentes a tratamientos convencionales, tales como:

Ansiedades - Miedos - Fobias - Depresión - Relaciones conflictivas - Trastornos de conducta - Dolores corporales que no mejoran con tratamientos habituales.Trastornos alimentarios - Adicciones - Disfunciones sexuales - Bloqueos emocionales

Muchas personas se acercan también a este tipo de experiencia simplemente por curiosidad, o porque sienten que determinada persona o lugar, les provoca algo especial que no saben explicar.

En pocas palabras la Terapia de Vidas de Regresión a Vidas Pasadas nos puede ayudar con nuestra conflictiva actual, retrocediendo en el tiempo y reviviendo la escena original que motivó dicho síntoma. De esta forma arrojando luz y comprendiendo las situaciones que lo originaron veremos como paulatinamente se produce la mejoría de nuestra problemática y el alivio de nuestros síntomas.

TREMENDAS REVELACIONES COMO SE VIO Y QUE EXIGEN ESTUDIARSE EN PROFUNDIDAD Y A TAL FIN LES COMPARTO ENLACE GOOGLE DRIVE A EXCLUSIVA COLECCIÓN DE LIBROS DE ESTA TEMATICA EN FORMATO PDF.

https://drive.google.com/drive/folders/0B53lYPgqQap_d1NLWXdVYzZyQ3c?usp=sharing

[jerseydeanne]

Charcot-Marie-Tooth disease

I hope it does not give MM to use a disease of the nervous system to cause grief or pity because the whole planet would eat it. This disease has characteristic signs “arched hands or feet”, arched feet are not bunions. I send the image. https://image.slidesharecdn.com/enfermedaddecharcotmarietooth-160301222644/95/enfermedad-de-charcot-marie-tooth-18-638.jpg?cb=1456871249 regards

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[my-pdiet]

Día Mundial de la Lucha contra la Esclerosis Lateral Amiotrófica (ELA)

Esta fecha fue propuesta por asociaciones de pacientes de todo el mundo para concienciar sobre esta enfermedad, unir fuerzas y exigir más investigación, que es uno de los pilares fundamentales para conseguir aumentar la esperanza de vida de los pacientes con ELA. El nombre de la enfermedad, descrita por primera vez en 1869 por el médico francés Jean Martin Charcot (1825-1893) Cada año se producen unos 2 casos cada 100.000 habitantes. https://bit.ly/3hEKSHQ

[manuelverdugo]

Definición del síndrome de Tourette

Georges Gilles de la Tourette (1857–1904).

Hola amigos, un miércoles más vamos a hablar de un síndrome que sufren muchas personas en todo el mundo, entre ellos la cantante Billie Eilish. Nos referimos al Síndrome de Tourette o Síndrome de Gilles de la Tourette, su nombre completo. 

¿Conoces cuáles son sus síntomas? 

Hoy explicaremos eso. 

Podemos decir que es un trastorno neurológico que se caracteriza por movimientos repetidos o sonidos indeseados que no se pueden controlar con facilidad. 

Las personas que lo padecen tienen tics, como puede ser parpadear constantemente, encoger los hombros o emitir sonidos raros. 

Para que se hagan una idea amigos, tener tics es algo así como tener hipo, no estás enviando la orden a tu cuerpo de que lo haga, pero no puedes controlarlo. 

Existen dos tipos de tics, los motores y los vocales. Los motores son movimientos del cuerpo, como puede ser sacudir un brazo. Los vocales son sonidos que la persona hace con su voz. Puede ir desde tararear, aclararse la garganta o emitir palabras. 

Las personas que sufren el Síndrome de Tourette pueden combinar varios tics a la vez. 

Dependiendo del caso, los tics pueden ser simples o muy complejos, lo que repercutirá directamente en la calidad de vida del que lo padece. 

Entre los más complejos se encuentran los movimientos motores automutilantes, es decir; cuando las personas se hacen daño a si mismas. Puede ser por ejemplo, dándose cabezazos contra la pared. 

Entre los más conocidos, aunque no son los más comunes, se encuentra la Coprolalia, que es cuando se dicen palabras malsonantes o insultos, y también la Ecolalia; cuando los enfermos no dejan de repetir palabras o frases de otras personas. 

Esto puede afectar mucho a las relaciones sociales y a la propia autoestima de los que sufren Síndrome de Tourette, ya que en muchos casos, la sociedad no sabe cómo relacionarse con ellos, por lo que se sienten totalmente fuera del grupo. 

Pueden parecer momentos graciosos cuando los vemos desde fuera, pero pónganse en su piel, no pueden controlarlo. 

Los síntomas de esta enfermedad comienzan cuando el niño o la niña tiene entre cinco y diez años de edad. Al principio suelen ser tics motores que ocurren en el área de la cabeza y el cuello y luego van empeorando. 

Los hombres tienen entre tres y cuatro veces más posibilidades de sufrirlo que las mujeres. Se cree que a partir de la adolescencia, los síntomas suelen ir a menos. Aunque en periodos de ansiedad o estrés, el trastorno puede empeorar bastante. 

Actualmente; este es un síndrome sin cura, pero si existen diferentes tratamientos que pueden ayudar a controlar los tics. Muchas personas tienen tics leves que no les impiden seguir con sus actividades diarias, así que no necesitan tratamiento. 

Sin embargo; hay otras que si. En ese caso combinan medicamentos con una serie de terapias que ayudan al autocontrol. 

A menudo, las personas que padecen Síndrome de Tourette tienen también trastorno por déficit de atención e hiperactividad y trastorno obsesivo compulsivo. Esto no ocurre siempre, pero si puede darse. Es importante que todos sean diagnosticados correctamente para dar con posibles soluciones o ayuda. 

El Síndrome de Tourette lleva ese nombre por el importante papel que tuvo en su estudio y diagnóstico el neurólogo francés Georges Gilles de la Tourette (Georges Albert Édouard Brutus Gilles de la Tourette). 

A partir de mil ochocientos noventa (1890), siguiendo las pautas marcadas por el profesor Jean Martin Charcot, no dejó de investigar sobre esta patología. Consiguió revelaciones fundamentales. 

Por el momento no se saben las causas exactas que provocan el síndrome. Se cree que hay cambios en el cerebro y problemas en la forma en que se comunican las células nerviosas. En cualquier caso, también hay un alto componente genético. Es decir; podría ser un trastorno hereditario. 

Como ven amigos, muchas de las cuestiones que afectan a este síndrome todavía están por resolver. Pero es importante conocer sus síntomas, para que si tienen a alguien cerca que lo padece, puedas ayudarle a sentirse integrado. 

La empatía es fundamental para que todos vivamos felices. 

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Comentario en torno a “El estudio de caso psicológico y psicoanalítico (Siglo XIX- Inicios del Siglo XX)” de Jacqueline Carroy*

Elena Levy Yeyati

¿Es posible escribir una historia objetiva en y del psicoanálisis, desde fuera del mismo?

Introducción

Voy a indicar dos puntos que dan un contexto de lectura al trabajo de Carroy sobre el estudio de caso psicoanalítico en torno al cual hoy estamos hablando.

I- La perspectiva de la idea de construcción versus la del realismo dentro del marco de la filosofía de la ciencia.

Sintetizando algunas ideas de Miller expuestas en El Otro que no existe y sus comités de ética (2005) diré que esta tensión se da entre dos posiciones extremas: por un lado están quienes destacan el carácter de semblante del saber y de las prácticas sociales y que son considerados ficcionalistas; y, por el otro, quienes consideran que hay un real que no tiene un carácter relativo y que es más que una forma de hablar de él y que son considerados realistas en un sentido duro. Lacan, al afirmar que la verdad tiene estructura de ficción, introdujo respecto de Freud una visión ficcionalista que se opuso a su perspectiva cientificista. Por esta razón el lacanismo entra en USA como narratología. Pero el ficcionalismo contemporáneo lleva al irrealismo escéptico que equivale al relativismo norteamericano. Aquí es donde cobra sentido realizar una investigación acerca de lo que podría constituir una orientación de la clínica psicoanalítica hacia lo real. Esta investigación debería tomar en cuenta alguna teoría de la referencia que, por lo que se desprenderá de mi exposición, tiene que tener cierta relación con el paciente real pero que debería cuidar de no confundirse demasiado con la identidad civil de éste.

II- Las investigaciones historiográficas sobre psicoanálisis

Las investigaciones historiográficas sobre psicoanálisis, de las cuales forma parte el trabajo de Jacqueline Carroy, no son ajenas a lo que mencioné en el punto anterior.

Esto podremos verlo si contrastamos las ideas de la autora con algunos de los trabajos de historiografía de otros autores a los que ella misma nos remite. Si bien se basa en bibliografías comunes Carroy tomará distancia del movimiento de historiadores que pretende transformar la leyenda del psicoanálisis de dorada en negra. Sin embargo, a la hora de señalar una influencia pionera en su trabajo tanto Carroy, como los negros detractores del psicoanálisis, coinciden en una: la publicación de El descubrimiento del inconciente de Henri Ellenberger en 1960.

Resumiendo, hay distintos planos concernidos por el tema del estudio de caso psicoanalítico:

1-la transmisión de un caso ¿contiene algo real o es pura narratología?

2-los enunciados del psicoanálisis ¿qué clase de verificación pueden tener?

3-ya que la verosimilitud de Freud y la historia de sus cuestionamientos son inseparables de una lectura política y transferencial ¿es posible escribir una historia realista-objetiva en y del psicoanálisis desde fuera del psicoanálisis mismo?

El realismo del caso psicológico

Dice Carroy: “Desde hace algunos años, muchos trabajos se han propuesto hacer una historia de los saberes “psi” focalizando la atención en los casos, particularmente, estudiando el rol de los pacientes en la elaboración de esos saberes, así como las relaciones que se han podido anudar entre los “psi” y sus sujetos... Existe un requisito realista en todo caso psicológico, es decir, éste no podría inventarse... Eso da lugar, según el término consagrado y utilizado en el s XIX, a una “observación”, o aun a veces, a una “auto observación”. De allí surge el interés tanto por la representatividad de los sujetos llamados “típicos” (de un carácter, de tipos de síntomas, de una enfermedad, etc.) como por la identidad (civil) de estos mismos sujetos. “Los problemas de la representatividad y de la identidad del sujeto se revelaron como cruciales tanto para los psicólogos como para los historiadores del saber “psi”, dice la autora. Basándose en las tesis de Ellenberger, Carroy subraya la importancia que los sujetos inspiradores tuvieron en la historia de la llamada “psiquiatría dinámica”.

Henri Ellenberger fue un psiquiatra e historiador suizo (1905- 1993) comprometido con el Daseinanalyse. Los textos de H. Ellenberger que Carroy toma como referencia principal son el artículo “Psychiatry and its Unknown History” (1961) y el libro El descubrimiento del inconciente. Historia y evolución de la psiquiatría dinámica (1960).

Para darles una idea más amplia de lo que puede significar el realismo del caso en el horizonte de los trabajos a los que me refiero voy a hacer una breve puntuación sobre el primer artículo.

En “Psychiatry and its Unknown History” (1961) Ellenberger dice que hay dos modos típicos entre los que se distribuyen los grandes descubrimientos en psiquiatría y que no pertenecen al campo de la investigación científica:

1-un psiquiatra profundamente afectado de síntomas neuróticos se sobrepone a ellos ganando un insight de importancia para la psiquiatría.

2-un psiquiatra hace de uno de sus pacientes -por lo general una mujer histérica- objeto especial de investigación psicológica. El psiquiatra desarrolla con el paciente una relación larga, compleja y ambigua con resultados fructíferos para la psiquiatría.

Ejemplos del primer tipo son Robert Burton autor de Anatomía de la melancolía en el s XVII; Morel que en el s XIX propone el delirio emotivo (fobia) describiéndose a sí mismo; Freud de quien acababa de publicarse su correspondencia con Fliess y la biografía hecha por Jones. En todos los casos el método consistía en exhaustivas auto observaciones.

Dentro del segundo tipo de descubrimientos juega un papel importante el carácter “mitopoiético” del inconsciente constantemente ocupado creando historias y mitos y que en la histeria se expresa a través del lenguaje de los órganos (aunque también opera en los sueños, los ensueños y las actuaciones: sonambulismo, posesiones, fugas, hipnosis). Ellenberger sostiene que es la histeria la que con sus misterios y engaños seduce a los investigadores quienes, a su vez, ejercen influencia personal en la cura de sus pacientes, lo que plantea la pregunta acerca de la naturaleza de esta relación. La relación es equívoca, ambigua y el terapeuta se deja conducir por los desvíos mitopoiéticos del inconciente de su paciente, así como por sus propias expectativas. Una vez reconocida la equivocación (es palabra del autor) los resultados se traducen en una ganancia para ambos, ya que, con algunas excepciones, Ellenberger comenta que una vez liberadas de su histeria de juventud, estas mujeres revelaron tener aptitudes nada comunes, transformándose en personalidades sobresalientes que merecieron reconocimiento y respeto. Por su lado, el clínico como resultado de ese encuentro atravesaba una transformación en el desarrollo de sus ideas, o al menos influenciaba a otros a través del relato de su experiencia, como puede verse en la influencia que tuvo el caso Anna O. para Freud a través de Breuer.

Para Ellenberger la ligazón entre la histérica y su médico es lo que marca la trayectoria de la “psiquiatría dinámica” que va desde Franz Anton Mesmer (1734- 1815), fundador de la doctrina del magnetismo animal, hasta Freud y Jung, pasando por Charcot y Janet.

Ellenberger señala que hay una relación de exclusión entre el positivismo en medicina y las tendencias que revalorizan la relación de la histérica con el médico. O sea que para Ellenberger la visión realista (no es un término de él) del caso convive con una apreciación romántica del psicoanalista, hipnotizado, él mismo, por un solo caso.

Por mi parte, yo no comparto la idea de Ellenberger sino la de Germán García cuando escribe, respecto de la supuesta continuidad de Mesmer a Freud que “entre un inconsciente y otro está la hiancia que separa al psicoanálisis del más puro misticismo”.

El caso en cuestión, la verosimilitud de Freud, las sospechas de Ellenberger

Ellenberger inspiró trabajos desmistificadores del psicoanálisis como el de F. Sulloway en 1979 (Freud Biologist of mind) o el de Mikkel Borch-Jacobsen en 1995 (Souvenirs d’Anna O.), quienes en 2005 reeditaron sus ideas en un “libro negro”. Ellos, como aquél, se propusieron liberar a la historia del psicoanálisis, de sus mitos y leyendas. Ellenberger decía que ese era el modo de poder reconocer objetivamente su invención. Los otros sólo se proponían destruirlo.

Todo empezó con la revelación de la identidad civil de Anna O, es decir Berta Pappenheim. En el apartado “La obra de Freud. La teoría de las neurosis”, del cap. VII de El descubrimiento del inconsciente Ellenberger dice: “Freud vio el punto de partida del psicoanálisis en la experiencia de Breuer con Anna O. Hasta la fecha, el relato más elemental sobre el psicoanálisis comienza con la historia de aquella joven cuyos numerosos síntomas histéricos desaparecieron uno tras otro, según Breuer conseguía hacer que ella los evocara en las circunstancias específicas que habían conducido a su aparición… El velo de la leyenda que rodea esta historia sólo ha sido parcialmente descorrido por la investigación objetiva”.

Jones acababa de publicar la biografía de Freud (1953) revelando el nombre real de la paciente. A partir de allí Ellenberger investiga la historia de esta mujer: sus orígenes, su educación, sus obras y, fundamentalmente, los documentos que daban cuenta del tratamiento que realizó con Breuer entre 1880 y 1882. “Existe una gran distancia entre las descripciones de la filántropo judía y asistente social Berta Pappenheim, y las de la paciente histérica de Breuer, Anna O. Si Jones no hubiera revelado la identidad de las dos figuras, es seguro que nadie la hubiera descubierto. En cuanto a la historia de Anna O, existen dos versiones, una dada por Breuer en 1895 y la otra por Jones en 1953”. Es Jones el que pone en circulación que la finalización del tratamiento de Breuer no coincidía con la curación sino con una interrupción brusca, luego de la manifestación de síntomas de un embarazo histérico: Breuer se escapa, se va de luna de miel con su mujer, la embaraza a ella, Anna O fue internada, etc. Para Jones la paciente había engañado al psicoterapeuta y el supuesto prototipo de la cura catártica no era una cura en absoluto. Comparando la versión de Breuer con la de Jones respecto de Anna O, Ellenberger observa en la de Jones una serie de inexactitudes- funcionales a una intención mistificadora del hombre Freud y su descubrimiento-, basadas en rumores y sin aplicar la regla del historiador “compruébalo todo”. Para rehabilitar a Breuer, contra el desprestigio al que lo condena Jones, Ellenberger interpreta el caso de Anna O en continuidad con un tipo de casos que se daban con frecuencia en la década de 1820 pero que eran muy raros en 1880: a los viejos magnetizadores Anna O. no les hubiera parecido tan extraordinaria como le pareció a Breuer. Era uno de esos casos en los que la paciente dictaba al médico las pautas terapéuticas que tenían que utilizar, profetizaba el curso de la enfermedad y anunciaba la fecha de su terminación. “Claro está que en 1880, cuando el uso autoritario de la hipnosis había suplantado a la antigua terapia del regateo, una historia como la de Anna O ya no era fácil de comprender”, aclara el autor.

Pienso que estas observaciones se pueden utilizar para cuestionar su propia perspectiva continuista: cuando el Otro al que el síntoma se dirige ya no es el mismo, tampoco lo es su sentido.

Así, en el capítulo que estoy reseñando, Ellenberger concluye que una de las grandes dificultades para evaluar el grado y la naturaleza de la influencia del psicoanálisis se deriva del hecho de que “desde el comienzo, el psicoanálisis creciera en una atmósfera de leyenda, con lo que no será posible realizar una valoración objetiva sin separar antes los hechos verdaderamente históricos de los legendarios”. Luego de lo cual Ellenberger hace una interpretación “Una ojeada rápida a la leyenda freudiana revela dos características principales. La primera es el tema del héroe solitario que lucha contra una horda de enemigos, sufriendo ‘los golpes y picotazos de la violenta fortuna’ pero triunfando al final. Con ello se exagera considerablemente la amplitud del antisemitismo, de la hostilidad del mundo docente y de los supuestos prejuicios victorianos. La segunda característica de la leyenda freudiana es el olvido del contexto científico y cultural en que se desarrolló el psicoanálisis; de aquí la afirmación de la absoluta originalidad de sus conclusiones, honrándose al héroe con los descubrimientos de sus predecesores, colaboradores, discípulos, rivales y contemporáneos”. Descartada la leyenda, podemos ver los hechos bajo una luz distinta. Freud se nos presenta como un profesor de la Europa central de su tiempo. Al poner el descubrimiento freudiano en una continuidad histórica con los magnetizadores e hipnotizadores Ellenberger termina por considerar que la innovación de Freud no consistió en la introducción de nociones como “resistencia”, “transferencia” e “inconsciente”, sino en analizarlas como una herramienta básica del tratamiento. La originalidad freudiana consiste en la creación del método psicoanalítico, más que en los conceptos.

Podemos oponer la posición continuista del psiquiatra suizo- que le permite decir que la psiquiatría dinámica va del magnetismo animal al psicoanálisis- a lo que plantea Germán García (2005) en “Fluctúa pero no se hunde” donde señala que el inconciente de Freud debe separarse sin atenuantes de cualquier versión anterior. “Sería difícil hacer del inconciente romántico (a la Mesmer) un antecedente del que descubre el psicoanálisis” dice García.

La visión idealista de Ellenberger sobre la conformación de una historia del psicoanálisis y su transmisión tal vez radique en el hecho de que el autor no parece gustar de la distinción entre verdad material e histórica. Cuando propongo esta distinción pienso en la rectificación que Freud dirige a su propio enfoque su “Autobiografía”. Para ello cito nuevamente el texto de García ““En El Porvenir de una ilusión formulé un juicio fundamentalmente negativo sobre la religión; más tarde hallé la fórmula que le hacía mejor justicia: su poder descansa, sí, en su contenido de verdad, pero esa verdad no es material, sino histórica.” A la racionalidad de la verdad material (referencial) -continúa García- se la matiza con la verdad histórica convertida en realidad psíquica por las fantasías del deseo.”

H. Ellenberger hace pensar que en su esfuerzo monumental por realizar una historia objetiva y realista del psicoanálisis, liberándolo de sus mitos y leyenda, pone en peligro fundamentos que forman parte de la disciplina misma.

Bibliografía

Carroy, J. “L’étude du cas psychologique et psychoanalytique (s XIX- XX)” En Penser par cas. París. Ed. de l’EHESS (2005)

Ellenberger, H. El descubrimiento del inconciente. Historia y evolución de la psiquiatría dinámica. Ed. Gredos. Madrid (1960)

Ellenberger, H. “Psychiatry and its Unknown History” en Beyond the Unconscious. Essays of Henri Ellenberger. M.Micale, ed.Princeton University Press (1961)

García, G. El psicoanálisis y los debates culturales. Ejemplos argentinos Ed. Paidós (2005)

Miller, J.A. El Otro que no existe y sus comités de ética. Seminario en colaboración con E. Laurent Paidós (2005)

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* Exposición realizada el 28 de marzo de 2006 en el Centro Descartes en la actividad de Lecturas Críticas: El estudio de caso (S XIX / XX) en torno a un trabajo de Jacqueline Carroy.

[puramas-co]

La diabetes es una enfermedad crónica que se origina porque el páncreas no sintetiza la cantidad de insulina que el cuerpo humano necesita, la elabora de una calidad inferior o no es capaz de utilizarla con eficacia. La insulina es una hormona producida por el páncreas. Su principal función es el mantenimiento de los valores adecuados de glucosa en sangre. Permite que la glucosa entre en el organismo y sea transportada al interior de las células, en donde se transforma en energía para que funcionen los músculos y los tejidos. Además, ayuda a que las células almacenen la glucosa hasta que su utilización sea necesaria. En las personas con diabetes hay un exceso de glucosa en sangre (hiperglucemia), ya que no se distribuye de la forma adecuada. Noemí González, secretaria de la Sociedad Española de Diabetes (SED) y especialista en Endocrinología y Nutrición del Hospital La Paz, de Madrid, explica que la glucosa elevada puede ser perjudicial "para todo el organismo, pero principalmente para el corazón, el riñón y las arterias, por lo que las personas que tienen diabetes y no lo saben o no la tratan tienen más riesgo de problemas renales, infartos, pérdida de visión y amputaciones de miembros inferiores". Tipos de diabetes Diabetes tipo 1: Aparece generalmente en niños, aunque también puede iniciarse en adolescentes y adultos. Suele presentarse de forma brusca y muchas veces independientemente de que existan antecedentes familiares. Se produce una destrucción de las células que producen la insulina en el páncreas (las células beta) por autoanticuerpos. "Es decir, el organismo ataca a sus propias células como si fueran extrañas (como ocurre en la enfermedad celíaca, y en otras enfermedades autoinmunes)". Diabetes tipo 2: Surge en la edad adulta, su incidencia aumenta en personas de edad avanzada y es unas diez veces más frecuente que el tipo 1. En ella se produce una disminución de la acción de la insulina, de forma que, aunque haya mucha, no puede actuar. González indica que se da "un componente mixto: por un lado, hay menor insulina en el páncreas y, por otro, esta insulina funciona peor en los tejidos (la denominada resistencia a la insulina)". "Su principal causa es la obesidad porque el tejido graso produce determinadas sustancias que disminuyen la sensibilidad de los receptores de la insulina", agrega Ávila. Puesto que la obesidad ha crecido de forma muy significativa en España, también lo ha hecho este tipo de diabetes. Diabetes gestacionalDurante el embarazo la insulina aumenta para incrementar las reservas de energía. A veces, este incremento no se produce, lo que puede originar una diabetes gestacional. Suele desaparecer tras el parto, pero estas mujeres tienen un alto riesgo de desarrollar diabetes tipo 2 a lo largo de su vida. Síntomas Entre los posibles síntomas de una elevación de la glucosa se encuentran los siguientes: - Mucha sed (polidipsia). - Sensación de mucha hambre (polifagia). - Necesidad de orinar continuamente, incluso de noche (poliuria). - Pérdida de peso, a pesar de comer mucho. - Cansancio. - Visión borrosa. - Hormigueo o entumecimiento de manos y pies. - Infecciones fúngicas en la piel recurrentes. Pie diabéticoEl 80% de los pacientes con pie diabético presentan alteración de la sensibilidad, y estos son los más proclives a desarrollar úlceras. Una lesión muy característica de las personas con diabetes es el pie diabético, que es el resultado de las alteraciones en la sensibilidad (neuropatía periférica) y en el riego de las arterias (artropatía periférica). El riesgo de padecer esta lesión aumenta conforme avanza la diabetes, llegando a presentar una incidencia de amputaciones por este motivo en torno a 4 por cada 1.000 pacientes por año. Se estima que el 15% de los diabéticos presentarán en algún momento de su vida lesiones compatibles con un pie diabético. Los factores más importantes para su desarrollo son el mal control de la diabetes, la neuropatía, las deformidades del pie (artropatía de Charcot), la arteriopatía y el tabaco. El 80% de los pacientes con pie diabético presentan alteración de la sensibilidad, y estos son los más proclives a desarrollar úlceras. Dichas alteraciones facilitan que un mínimo traumatismo o herida provoque úlceras o heridas de difícil cicatrización, y que originan infecciones graves, dolores y, en situaciones avanzadas, incluso amputaciones. Síntomas de alarma del pie diabéticoLos primeros signos que deben alertar sobre el inicio de un pie diabético son el enrojecimiento de algunas zonas del pie, el aumento de su temperatura, zonas callosas que no mejoran, y que finalmente se ulceran. Estas lesiones iniciales pueden progresar hasta llegar a una ulcera profunda y alcanzar el hueso provocando una osteomielitis, y finalmente en situaciones muy avanzadas una gangrena del pie. Con un buen seguimiento y control son lesiones evitables. Cuidados básicos del pie diabéticoEl control estricto de la diabetes y del resto de factores de riesgo mencionados con anterioridad disminuyen notablemente la incidencia de estas complicaciones. Los pacientes diabéticos deben ser examinados con periodicidad a este respecto por sus médicos de Atención Primaria, y deben ser educados para una correcta higiene y cuidado de sus pies. En este sentido algunos consejos son: - No cortar excesivamente las uñas. - No caminar descalzo. - Comprobar la temperatura del agua antes de sumergir los pies. - Utilizar cremas hidratantes. Se debe realizar una inspección frecuente por parte del médico o enfermeras de las zonas del pie, evaluar la sensibilidad (superficial y a la vibración, con microfilamento y diapasón, respectivamente) para detectar los primeros signos de neuropatía, realizar el índice tobillo/brazo para valorar la arteriopatía y mantener una vigilancia estrecha de heridas aparentemente inofensivas. PrevenciónEn la actualidad no es posible prevenir la diabetes tipo 1, a pesar de los múltiples intentos que se han hecho. La diabetes tipo 2, que es la más frecuente, sí se puede prevenir. Puesto que la causa más importante es la obesidad, todas las acciones que tengan que ver con la prevención de la obesidad (evitar el sedentarismo, la comida basura, las bebidas azucaradas) van a tener un resultado positivo, un estilo de vida saludable reduce en un 80 por ciento las posibilidades de tener diabetes tipo 2. Tratamientos El tratamiento de la diabetes se basa en tres pilares: dieta, ejercicio físico y medicación. Tiene como objetivo mantener los niveles de glucosa en sangre dentro de la normalidad para minimizar el riesgo de complicaciones asociadas a la enfermedad. La insulina es el único tratamiento para la diabetes tipo 1: Hoy en día solo puede administrarse inyectada, ya sea con plumas de insulina o con sistemas de infusión continua (bombas de insulina). Es preciso ajustar la administración de insulina a lo que la persona come, la actividad que realiza y sus cifras de glucosa, por lo que el paciente debe medirse la glucosa de forma frecuente, mediante el uso de glucómetros (pinchándose los dedos) o con sensores de glucosa intersticial (alguno ya está financiado en varias comunidades autónomas), de forma más sencilla y menos dolorosa. La diabetes tipo 2 tiene un abanico terapéutico más amplio: En este caso, a diferencia de los pacientes con diabetes tipo 1, no siempre va a ser precisa la administración insulina. Adoptando un estilo de vida saludable y perdiendo peso, los niveles de glucosa pueden normalizarse. /**/ Las marcas Beybies, Pura+ y NrgyBlast pertenecen a Avimex de Colombia SAS. Todos los productos tienen certificaciones de calidad y registros sanitarios vigentes y están manufacturados bajo los más estrictos estándares internacionales. Para poder adquirir nuestros productos puedes acceder a nuestro Shop-On Line. 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http://www.puramas.co/2020/09/diabetes-que-es.html

[chiaramercurio]

Querido diario íntimo:

Entre mañana y el lunes van a operar a mi papá de la pierna, tiene una especie de necrosis en la pierna.

Está en tal grado en que nos preocupa que pierda la pierna, lo más irónico es que mi viejo se atiende con médicos hace años y nunca le llegan a diagnosticar nada a tiempo todo es a último momento. Esta es la calidad de medicina que tenemos hoy en día, donde una persona que va lunes, miércoles y viernes a un centro de diálisis con profesionales supuestamente capacitados está al borde de perder la pierna por la incapacidad de aquellos que juraron sanarte.

En este viaje de ida que es la enfermedad de mi papá, hubo muchas veces que estuvo al borde de la muerte, algo que aunque me duela en el alma acepto que es solamente como es la vida, aquel regalo tan hermoso que ama ver como sufrimos, le excita volverse en contra y golpearte contra la pared cada vez que caminas derecho.

Pero todo esto se podría haber evitado.

Papá va al médico desde que le diagnosticaron piedras allá por el 2007, tuve que crecer viendo cómo mi papá se hundía cada año más rápido.

Sabiendo que es diabético desde que perdió la empresa a fines de los noventa, los profesionales a los que consultó nunca le comentaron cómo era muy probable que tenga problemas en los pies, en los riñones y en los ojos a futuro, siempre nos enterabamos cuando ya era muy tarde, cuando nosotros mismos nos dábamos cuenta de lo que era obvio.

Este viaje no fue solo suyo, fue nuestro como familia, porque si no nos hubiéramos dado cuenta de cómo le costaba caminar en 2015, nunca hubiera sido internado por un mes y diagnosticado con insuficiencia renal.

Si hace dos años no nos hubiéramos dado cuenta de cómo su pie se deformaba, no sabríamos que tiene una patología llamada pie de Charcot. En el mismo año que una bruta que se recibió bajo el título de médico y supongo que también de doctor, le destruyó tejidos en el pecho intentando colocarle un stent, provocando una hemorragia interna que ocupaba todo su pecho.

Si él no se hubiera quejado de como veía manchas y borroso en 2019 y nosotros no hubiéramos recorrido todos los hospitales de referencia en una sola noche, no lo habrían tratado.

Si nosotros no le revisaramos las piernas entre día de por medio o los pies, no sería el riesgo a perder la pierna en estos días, sería una certeza. Lo que empezó con una mancha negra en su pierna se convirtió en una úlcera que supuestamente era curada con una sustancia viscosa.

Es normal ir al médico porque tenes quejas o alguna dolencia en el cuerpo, lo que no es normal es que recurras a médico siendo un factor de riesgo y te abandonen para que mueras, porque eso es lo que decidieron la mayoría de doctores que consultamos.

No me entra en la cabeza como un equipo capacitado te vea tres días a la semana y no se den cuenta de que necesitas una operación urgentemente porque si no te vas a morir, tampoco me cabe en el pecho el veneno de ver como el tratamiento que tienen para la enfermedad de mi viejo es acostarlo en una camilla de mierda e intubarlo y repetir la misma secuencia hasta que muera.

Las frases de excelencia: usted está bien, usted no tiene tal cosa, solo tiene que comer sano e inyectarse insulina todas las mañanas. No señores, mi papá se cuida desde hace años como se atreven a verme a la cara y decirme que esto es porque no tomo decisiones correctas. Esto es culpa del abandono que ustedes cargan como bandera, mientras tengan unos pesos demás en sus bolsillos no les importa los pacientes.

Nunca voy a olvidar de todos los sacrificios que hicimos y todo el tiempo que perdimos porque nunca nos supieron explicar cómo manejarnos en la burocracia médica de mierda. Tampoco voy a olvidar las caras de todos los médicos a los que les pedimos ayuda para saber cómo teníamos que andar en esta mierda llamada salud pública y nos dieron vuelta la cara diciendo que no era su problema.

Chiara del futuro, esto lo escribo para vos, el día en que te pares en frente de un paciente no se te ocurra perder tu humanidad porque voy a encargarme de recordarte cada vez que te comportes como una mierda el dolor que sentías al ver a tu padre así.

Quiero que escupas en la cara de todos aquellos que se atreven a faltar al juramento.

[buenacienciablogmedicina]

Medicina

La medicina ​ es la ciencia dedicada al estudio de la vida, la salud, las enfermedades y la muerte del ser humano, e implica ejercer tal conocimiento técnico para el mantenimiento y recuperación de la salud, aplicándolo al diagnóstico, tratamiento y prevención de las enfermedades.

Historia:

La medicina tuvo sus comienzos en la prehistoria, la cual también tiene su propio campo de estudio conocido como "Antropología médica"; se utilizaban plantas, minerales y partes de animales, en la mayoría de las veces estas sustancias eran utilizadas en rituales mágicos por chamanes, sacerdotes, magos, brujos, animistas, espiritualistas o adivinos.

Los datos antiguos encontrados muestran la medicina en diferentes culturas como la medicina Āyurveda de la India, el antiguo Egipto, la antigua China y Grecia. Uno de los primeros reconocidos personajes históricos es Hipócrates quien es también conocido como el padre de la medicina, Aristóteles; supuestamente descendiente de Asclepio, por su familia: los Asclepíades de Bitinia; y Galeno. Posteriormente a la caída de Roma en la Europa Occidental la tradición médica griega disminuyó.

Después de 750 d. C., los musulmanes tradujeron los trabajos de Galeno y Aristóteles al arábigo por lo cual los doctores Islámicos se indujeron en la investigación médica. Cabe mencionar algunas figuras islámicas importantes como Avicena que junto con Hipócrates se le ha sido mencionado también como el padre de la medicina, Abulcasis el padre de la cirugía, Avenzoar el padre de la cirugía experimental, Ibn al-Nafis padre de la fisiología circulatoria, Averroes y Rhazes llamado padre de la pediatría. Ya para finales de la Edad Media posterior a la peste negra, importantes figuras médicas emergieron de Europa como William Harvey y Grabiele Fallopio.

En el pasado la mayor parte del pensamiento médico se debía a lo que habían dicho anteriormente otras autoridades y se veía del modo tal que si fue dicho permanecía como la verdad. Esta forma de pensar fue sobre todo sustituida entre los siglos XIV y XV d. C., tiempo de la pandemia de la "Peste negra".

Asimismo, durante los siglos XV y XVI, una parte de la medicina, la anatomía sufrió un gran avance gracias a la aportación del genio renacentista Leonardo Da Vinci, quien proyecto junto con Marcantonio Della Torre (1481-1511); un médico anatomista de Pavía; uno de los primeros y fundamentales tratados de anatomía, denominado Il libro dell'Anatomia. Aunque la mayor parte de las más de 200 ilustraciones sobre el cuerpo humano que realizó Leonardo Da Vinci para este tratado desaparecieron, se pueden observar algunas de las que sobrevivieron en su Tratado sobre la pintura.

Investigaciones biomédicas premodernas desacreditaron diversos métodos antiguos como el de los "cuatro humores​" de origen griego; es en el siglo XIX, con los avances de Leeuwenhoek con el microscopio y descubrimientos de Robert Koch de las transmisiones bacterianas, cuando realmente se vio el comienzo de la medicina moderna. A partir del siglo XIX se vieron grandes cantidades de descubrimientos como el de los antibióticos que fue un gran momento para la medicina; personajes tales como Rudolf Virchow, Wilhelm Conrad Röntgen, Alexander Fleming, Karl Landsteiner, Otto Loewi, Joseph Lister, Francis Crick, Florence Nightingale, Maurice Wilkins, Howard Florey, Frank Macfarlane Burnet, William Williams Keen, William Coley, James D. Watson, Salvador Luria, Alexandre Yersin, Kitasato Shibasaburō, Jean-Martin Charcot, Luis Pasteur, Claude Bernard, Paul Broca, Nikolái Korotkov, William Osler y Harvey Cushing como los más importantes entre otros.

Mientras la medicina y la tecnología se desarrollaban, comenzó a volverse más confiable, como el surgimiento de la farmacología de la herbolaria hasta la fecha diversos fármacos son derivados de plantas como la atropina, warfarina, aspirina, digoxina, taxol etc.; de todas las descubiertas primero fue la arsfenamina descubierta por Paul Ehrlich en 1908 después de observar que las bacterias morían mientras las células humanas no lo hacían.

Las primeras formas de antibióticos fueron las drogas sulfas. Actualmente los antibióticos se han vuelto muy sofisticados. Los antibióticos modernos puede atacar localizaciones fisiológicas específicas, algunas incluso diseñadas con compatibilidad con el cuerpo para reducir efectos secundarios.

Las vacunas por su parte fueron descubiertas por el Dr. Edward Jenner al ver que las ordeñadoras de vacas que contraían el virus de vaccinia al tener contacto con las pústulas eran inmunes a la viruela, lo que constituye el comienzo de la vacunación. Años después Louis Pasteur le otorgó el nombre de vacuna en honor al trabajo de Edward Jenner con las vacas.

Actualmente el conocimiento sobre el genoma humano ha empezado a tener una gran influencia sobre ella, razón por la que se han identificado varios padecimientos ligados a un gen en específico en el cual la Biología celular y la Genética se enfocan para la administración en la práctica médica, aun así, estos métodos aún están en su infancia.

Importancia:

Analizando a todas las ciencias en forma generalizada, tenemos que el primer paso fundamental es la Observación, fijándose para ello un Objeto de Estudio en particular y analizando en un principio sus características generales, realizándose un Análisis Extrínseco para poder luego fijarnos en detalles más minuciosos y específicos, que nos permiten arribar a un Exámen Intrínseco, pormenorizado y que nos lleva de lo general a lo particular, sin desviarnos de la esencia de este objeto a analizar.

Es posteriormente cuando se llega a la elaboración de una Hipótesis, que consiste en la formulación de un enunciado que afirma o predice lo que sucederá cuando es sometido un objeto de estudio ante un Estímulo Externo, pudiendo confirmarse esta afirmación mediante la aplicación de un Método Experimental que esté asociado además a una Sistematización que garantice su repetición sin dejar nada librado al azar.

Entre las distintas ciencias que están desarrolladas hoy en día una de las más importantes para la vida cotidiana es la Medicina, cuya finalidad esencial y general está en la curación de los distintos Trastornos de la Salud que se manifiestan de distintas formas, como también contempla a todo lo relativo a la Prevención de Enfermedades, tomando como objeto de estudio al Ser Humano y derivando del mismo las distintas ramas que tratan temas específicos.

Como se trata de una ciencia es necesario contar con su método, y es justamente el primer paso del mismo el Diagnóstico, que consiste en el conjunto de técnicas combinada con la aplicación de la Tecnología Médica que permiten recopilar y analizar el conjunto de Síntomas Clínicos que manifieste un paciente, el cual concurrirá o será trasladado a una Visita Médica para ser revisado y analizado en particular por los distintos especialistas.

De este modo se establece no solo Qué Enfermedad es la que esté aquejando al sujeto, o bien cual es la Afección que tenga presente, sino también se busca realizar una completa descripción de los Síntomas que se manifiesten y sean observados o bien que el mismo sujeto indique, lo que permite elaborar una estimación en base al cuadro que presente una posible solución al problema, conocida como Tratamiento Médico.

Es allí cuando se plantea la experimentación que consiste en la Receta de Medicinas, que comprende a una gran variedad de sustancias químicas o biológicas que buscan eliminar el malestar en el sujeto o bien la necesidad de realizar una Intervención Quirúrgica, hasta que las constantes Revisiones Médicas y observaciones pertinentes arrojen un resultado favorable en donde ha desaparecido esta enfermedad o no manifieste síntomas visibles.

Fuentes:

https://es.wikipedia.org/wiki/Medicina

https://www.importancia.org/medicina.php

[danilodiazgranadosmanglano]

Polineuropatías desmielinizantes: qué son, tipos, síntomas y tratamiento

**Las polineuropatías desmielinizantes son un conjunto de trastornos que afectan al sistema nervioso** y producen alteraciones en las funciones motoras y sensitivas. Su principal característica es la pérdida de mielina que se produce en las células nerviosas y que es responsable de los problemas que presentan estos pacientes. A continuación, te explicamos en qué consisten y cuáles son las características de este tipo de trastornos, cómo se diagnostican, cuáles son los principales tipos que existen y el tratamiento actual disponible. * Artículo relacionado: "[Mielina: definición, funciones y características](/neurociencias/mielina)" ## Polineuropatía desmielinizante: definición y características Las polineuropatías desmielinizantes son un grupo de enfermedades neurológicas, que pueden ser hereditarias y adquiridas, **caracterizadas por provocar daños en la mielina de las fibras nerviosas del Sistema Nervioso Periférico**. Generalmente, este tipo de trastornos cursan con disminución o pérdida de la fuerza muscular y/o pérdida sensitiva. La desmielinización es un proceso que implica una pérdida o un daño en la vaina de mielina que recubre los axones de las células nerviosas. La principal función de la mielina es aumentar la velocidad de transmisión de los impulsos nerviosos, por lo que es fundamental para que funcione correctamente la actividad del sistema nervioso. **Las patologías que cursan con desmielinización suelen afectar a funciones básicas** y repercuten de forma significativa en la vida de los pacientes. Las alteraciones pueden ser desde problemas musculares o sensitivos, hasta el deterioro cognitivo y funcional que pueda incapacitar a la persona de forma permanente y absoluta. ## Diagnóstico Los trastornos desmielinizantes que afectan a los nervios periféricos se suelen diagnosticar basándose en la observación de los síntomas y los signos, tras realizar pruebas electromiográficas (que evalúan el estado de los músculos y los nervios), estudios genéticos y, en ocasiones, datos recogidos de la biopsia del nervio. Para poder diagnosticar correctamente una polineuropatía desmielinizante, **se debe diferenciar esta enfermedad de otro tipo de polineuropatías y trastornos que también afectan al sistema nervioso periférico** (como las mononeuropatías, radiculopatías, etc.), y se ha de establecer el mecanismo que ha provocado el daño (desmielinizante o axonal), así como la causa de la enfermedad. Durante la recogida de datos y la realización del diagnóstico, se deben considerar otros aspectos relevantes como: la modalidad de afectación (predominio sensitivo, motor, etc.), los tipos de fibras afectadas (gruesas o finas), el perfil temporal (agudo, subagudo o crónico), el perfil evolutivo (monofásico, progresivo o recidivante), la edad de inicio, presencia o ausencia de tóxicos, antecedentes familiares y la existencia de otros trastornos concurrentes. ## Tipos Existen múltiples variantes de polineuropatías desmielinizantes y su clasificación más habitual se realiza en base a un criterio de origen; es decir, en si son de tipo hereditario o adquirido. Veamos cuáles son: ### 1. Hereditarias Las polineuropatías desmielinizantes hereditarias **están asociadas a defectos genéticos específicos**, a pesar de que aún se desconocen cuáles son los mecanismos a través de los cuales dichas mutaciones causan las manifestaciones patológicas de desmielinización. Existen multitud de variantes hereditarias de este trastorno. Aquí haremos un repaso a tres de ellas: la enfermedad de Charcot-Marie-Tooth, la enfermedad de Refsum y la leucodistrofia metacromática. Veamos cuáles son sus principales características y manifestaciones clínicas. #### 1.1. La enfermedad de Charcot-Marie-Tooth Existen más de 90 variantes de esta polineuropatía hereditaria y cada tipo es causado por distintas mutaciones genéticas. La enfermedad de Charcot-Marie-Tooth afecta por igual a todas las personas, razas y grupos étnicos, y en el mundo la sufren cerca de 2,8 millones de personas. En los tipos más comunes, los síntomas suelen comenzar a los 20 años de edad y pueden incluir: deformidad del pie, incapacidad para mantener el pie horizontalmente, los pies suelen golpear el suelo al caminar, pérdida muscular entre las piernas, entumecimiento de los pies y problemas de equilibrio. También pueden aparecer síntomas similares en brazos y manos, y **la enfermedad raramente afecta a la función cerebral**. #### 1.2. Enfermedad de Refsum La enfermedad de Refsum **es una neuropatía hereditaria sensitivo-motora que se caracteriza por la acumulación de ácido fitánico**. Su prevalencia es de 1 persona por cada millón, y afecta por igual a hombres que a mujeres. Los síntomas iniciales suelen originarse alrededor de los 15 años de edad, aunque pueden aparecer también durante la infancia o en la edad adulta (entre los 30 y 40 años). La acumulación de ácido fitánico provoca en los pacientes lesiones en la retina, el cerebro y el sistema nervioso periférico. En la mayoría de los casos, la causa de este trastorno es una mutación en el gen PHYN, aunque estudios recientes han descubierto que otra posible mutación, en el gen PEX7, podría ser también un factor causal. #### 1.3. Leucodistrofia metacromática La leucodistrofia metacromática es una enfermedad neurodegenerativa caracterizada por **la acumulación de sulfátidos en el sistema nervioso central y los riñones**. Existen tres tipos: la infantil tardía, juvenil y adulta. La prevalencia de este trastorno se estima en torno a 1 caso de cada 625.000 personas. La forma infantil tardía es la más habitual y suele comenzar a edades en las que los niños aprenden a caminar, con síntomas como hipotonía, dificultades para andar, atrofia óptica y regresión motora que precede al deterioro cognitivo. El sistema nervioso periférico de estos pacientes resulta sistemáticamente dañado (disminuye drásticamente la velocidad de conducción nerviosa). * Quizás te interese: "[Los 15 trastornos neurológicos más frecuentes](/clinica/trastornos-neurologicos-frecuentes)" ### 2. Adquiridas Las polineuropatías desmielinizantes de tipo adquirido **representan un grupo heterogéneo, con multitud de tipos y variantes**. Estas enfermedades pueden tener distintas causas: tóxicas (como metales pesados), por carencias (de vitamina b12, por ejemplo), metabólicas, inflamatorias o infecciosas, inmunitarias, entre otras. La polineuropatía inflamatoria desmielinizante crónica (CIDP) constituye una de las formas más comunes de este tipo de polineuropatías, y una de sus variantes más conocidas es la enfermedad o síndrome de Guillain-Barré. A continuación, veremos cuáles son sus principales características y manifestaciones clínicas. #### 2.1. Polineuropatía inflamatoria desmielinizante crónica (CIDP) La CIDP es, como decíamos, una de las formas más comunes de polineuropatías adquiridas. **Se inicia de forma insidiosa y suele progresar durante, al menos, 2 meses**. Su curso puede ser recurrente o crónicamente progresivo, y generalmente es de predominio motor, afectando a grupos de músculos proximales y distales. Esta enfermedad tiene una incidencia de 0,56 casos por cada 100.000 personas. La edad media de aparición del trastorno está en torno a 47 años, aunque incide en todos los grupos etarios. Las manifestaciones clínicas de esta polineuropatía incluyen debilidad muscular proximal y pérdida de la sensibilidad distal en las extremidades que son progresivas y simétricas. Además, esta enfermedad **suele cursar con una disminución o, en ocasiones, la pérdida total de los reflejos osteotendinosos**. Aunque existen variantes con afectación puramente motora, son las menos frecuentes (en torno al 10% de los casos). Los nervios craneales no suelen verse afectados y un síntoma habitual suele ser la paresia del nervio facial bilateral. De forma infrecuente, también se ve afectada la capacidad respiratoria y la micción. #### 2.2. El síndrome de Guillain-Barré El síndrome de Guillain-Barré, también conocido como polineuropatía idiopática aguda, es un trastorno que provoca la inflamación de los nervios periféricos. Se caracteriza por una **aparición brusca de debilidad muscular y, a menudo, parálisis en las piernas, brazos, músculos respiratorios y la cara**. Esta debilidad se acompaña, frecuentemente, con sensaciones anómalas y la pérdida del reflejo rotuliano. La enfermedad puede manifestarse a cualquier edad y en personas de todas las etnias y lugares. Aunque se desconocen las causas de esta enfermedad, en la mitad de los casos se presenta después de una infección viral o bacteriana. Las investigaciones actuales sugieren que podría haber un mecanismo autoinmune responsable del proceso de desmielinización que caracteriza a este trastorno. ## Tratamiento El tratamiento indicado **varía en función del tipo de polineuropatía desmielinizante y de sus síntomas y manifestaciones clínicas**. En el caso de la CIDP, el tratamiento suele incluir corticosteroides como la prednisona, que puede prescribirse sola o en combinación con medicamentos inmunodepresores. También existen otros métodos terapéuticos eficaces, como por ejemplo: la plasmaféresis o intercambio plasmático, un método mediante el cual se extrae la sangre del cuerpo del paciente y se procesan los glóbulos blancos, los glóbulos rojos y las plaquetas, separándolas del resto del plasma, para luego reintroducirlos en la sangre; y la terapia con inmunoglobulina intravenosa, que suele utilizarse para tratar enfermedades que provocan inmunodeficiencia, y también en terapias inmunomoduladoras. Por otra parte, **la fisioterapia también puede resultar útil** en pacientes que sufren neuropatías desmielinizantes, ya que puede mejorar la fuerza, la función y la movilidad muscular, así como minimizar los problemas en músculos, tendones y articulaciones que suelen padecer este tipo de pacientes. #### Referencias bibliográficas: * Ardila, A., & Rosselli, M. (2007). Neuropsicología clínica. Editorial El Manual Moderno. * González-Quevedo, A. (1999). Polineuropatía crónica desmielinizante inflamatoria: una contribución a la caracterización de la enfermedad. Rev Neurol, 28(8), 772 - 778. Ver Fuente Ver Fuente

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Como desinflamar y evitar el pie de Charcot: terapia no quirúrgica y quirúrgica

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Una de las enfermedades más comunes y mortales del mundo es la diabetes. Nada más en Estados Unidos se calcula que existen un promedio de 16 millones de personas que la padecen. Esta enfermedad suele generar complicaciones importantes en la salud de las personas que la padecen, una de las más comunes es el Pie DIabetico o Pie de Charcot.

La diabetes suele causar problemas en la circulación…

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Estudio de investigación logra determinar mecanismo de desarrollo de la ELA

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Esclerosis Lateral Amniotrófica, enfermedad degenerativa de las neuronas motoras del sistema nervioso central. (UNIRADIONOTICIAS)

La esclerosis Lateral amniotrófica, también conocida como enfermedad de Charcot, es una patología degenerativa del sistema nervioso, por medio dela cual las neuronas motoras de la corteza cerebral y la médula espinal se van deteriorando, perdiendo su funcionabilidad e…