#dios los hace y ellos se juntan

[42bakery]

hola! he visto todo el debate sobre la bandera de jorge y queria aportar un poco. por lo que se, jorge usa esa bandera en concreto (siempre es la misma en todas las carreras) porque es la que sus padres usaban para ir a animar a alex criville a jerez y su padre pues se la dio el día que gano por primera vez a modo de recuerdo. yo creo que la bandera no tiene más misterio, es casposa como ella sola pero entendiendo que la comprarían sus padres hace más de 20 años cuando era otro momento histórico y que la tienen de recuerdo, tampoco creo que tenga mucho más ese tema. ahora sobre lo de vox, llevo siendo fan de jorge muchos años y (esto es solo mi teoría) creo que esa deriva se debe en parte al entorno de su actual pareja (lo digo por quien es su familia y los círculos en los que se juntan al estar con ella). esto lo digo porque tiempo antes de estar con ella, recuerdo que fue el ÚNICO piloto que uso sus redes sociales para defender una agresión transfoba a una influencer española y para mi significó muchísimo aquel gesto, pero si es verdad que recientemente ha ido torciéndose un poco el tema (mirad sus ultimos likes de twitter, dandole like a una manifestación de vox...). y lo de que pienso que es por los nuevos círculos a los que se ha juntado es también porque como otros habéis dicho es mejor amigo de aleix y aleix es MUY contrario a la ideología nacionalista de vox (y lo dice abiertamente). no pretendo defender ninguna actitud de extrema derecha ni de coña, pero creo que el tema de la bandera no es algo a destacar habiendo otras cosas mucho más criticables (lo de los likes por ejemplo). pero también os digo, si nos vamos a quejar de jorge también deberíamos hablar de marc y de su actual círculo social que es muuuuucho peor....

Hola 👋👋

A ver, si que es cierto que DAZN comentó que es la misma bandera que sus padres llevaban a Jerez cuando ellos iban a ver las carreras, pero de la manera en que lo dijeron es como si tuvieran que justificar la eleccion. Como @babynflames ha explicado en este post ( https://www.tumblr.com/babynflames/750298627086417920/the-osborne-bull-first-appeared-next-to-spanish ) ya hace muchos años, incluso antes que Jorge naciera. Que si que es cierto que hace 20 años no estaba tan ligada a la ultraderecha, pero yo recuerdo haber visot las pegatinas en los años 2000 y pensar yuks.

Que igualmente que sus padres le dieran el recuerdo esta muy bien, pero es un recuerdo, no tienes que ir paseandolo por todo el mundo cuando esta tan asociado a lo que esta y tienes tantos compañeros Catalanes y Aleix tan vocal como es con el tema de la independencia. Igualmente, si tubiera sentido común no la sacaría, o al menos no en Barcelona. También tengo que cedir que yo soy Catalana y los elementos de ultraderecha y elementos super españoles como la figurita de flamenca o de el toro no se venden bien o no son bien considerados, y que Jorge ha sido criado en Madrid, donde que todas estas cosas se expongan son más comunes.

Sinceramente en el año en el que estamos, que use un elemento tan asociado con la extrema derecha además de los comentarios y con las personas que se ha estado asociando, no se pueden pasar por alto. No puedes no ver el conjunto porque sino le perdonas la bandera, le perdonas el 'marica el último' y lo de 'no se puede ganar con una mujer' y acabas excusandolo todo. Además son pequeños gestos los que acaban siendo peores.

Ya habían escuchado antes lo de la agresión transfoba, pero también hay que tener el cuenta el contexto. Cómo has dicho es antes de tener su actual pareja, pero también estaba en Moto2 o Moto3 y ha habido casos de famosos (que no digo que sea el caso, pero no que no lo sea) que en sus inicios son de una manera pero después se quitan la careta. Puede ser que cómo tu dices todo esto sea influencia de las personas con las que se junta, pero si han conseguido que cambié de opinión Jorge solo ha demostrado una falta de carácter y que es fácil de suggestionar, y eso para mi también es a 'red flag'.

Sobre la relación de Aleix y Jorge, creo simplemente que no hablan de eso. Hay veces que cuando sabes que tu mejor amigo y tu tienen ideales diferentes simplemente lo ignoras. También es que Jorge le debe mucho a Aleix, y si cómo tu dices el cambio se produjo después de que su amistad se entablara ahí lo tienes.

Que quieres que te diga, para mi es más importante la bandera que los likes. Yo no los he visto, pero se que a veces y difícil leer la intención del que lo ha publicado como por ejemplo si estaban siendo irónicos o sarcásticos. Y cuando crees que es una cosa, pues resulta que no. Pero la bandera es decision propia y es lo que es. Jorge no se avergüenza de mostrarla.

Creo que ya lo he dicho alguna vez, pero yo solo miro las carreras y sigo a los pilotos por lo que hacen en pista, no por quienes se juntas, y aunque Marc se este juntando con la peor calaña del mundo, su actitud siempre es respetuosa, no ha mostrado símbolos que incitan al odio o con símbolos tan politico. La única vez que lo hizo fue en Japón con camiseta con las caricaturas y luego se disculpo una vez que se le explico. Jorge parecía molesto por tener que disculparse por sus comentarios en el Hormiguero aún habiéndoselos explicado el porque la gente estaba molesta. Sinceramente, la actitud petulante junto con la ignorancia que ha demostrado y no querer aprender es mucho peor. Pero por mi puedes seguir a quien quieras, solo que sepas que no son santos y cada uno tiene sus problemas

[berna12ful]

Los fanfics en medios oficiales

Hace poco se me han juntado dos obras en concreto que tienen mas en común de lo que parece a simple vista. Una es Deadpool & Wolverine y la otra Murder Drones.

Toda esta movida empieza por la última, Murder Drones es una serie que empecé a seguir por recomendación de un amigo y que poco a poco se ha convertido en una de las más divertidas que he visto este año y hace relativamente poco que ha terminado. El caso es que eso hace que quiera hablar de ella, ¿pero que coño digo? Osea, su mensaje es bastante simple, su lore esta oculto pero no es complicado de darte cuenta... Entonces, ¿que coño cuento de la serie aparte de que esta guapa? Pues igual ese es el punto, que está guapa y ya está. Es una serie super divertida con personajes si bien no muy profundos claramente fácil de encariñarte de ellos y con un montón de cosas que, aunque tengan luego cierto sentido en la trama y demás, están ahí por que molan y ya está.

Pues eso es lo que tiene en común con Deadpool & Wolverine, que es una película que está hecha para molar y estar guapa y ya está. Ambas obras son el resultado de sus creadores pasándoselo bien y punto. Si miro a ambas obras me doy cuenta que son lo mismo que un fanfic que podría montar cualquiera en el que juntan dos neuronas para hacer una historia con coherencia y usan o sus propios personajes o personajes de obras que les gustan para armar escenarios y situaciones molonas y que les gustaría haber visto en algún momento.

Ambas obras son. básicamente, una compañía grande llegando a las puertas de sus creadores con un ¿Quieres hacer algo con esto? Y ambos lo hayan usado para hacer realidad su propio fanfic en un medio oficial. Lo más gracioso es que estas dos obras no son las únicas que tienen estas características, una compañía de videojuegos que me gusta mucho y de la que suelo consumir bastante contenido lleva haciendo esto desde que empezó y se habla poco de ello.

ID Software ha sido un pilar en la industria del shooter en primera persona casi desde su concepción, pero lo más gracioso es que esta compañía técnicamente empezó con un fangame, en concreto, un port a los PCs de la época del mítico Super Mario Bros 3. La historia de esto se resume en que lo empezaron como proyecto personal, consiguieron una meta imposible, se lo presentaron a Nintendo y Nintendo les dijo que bonita tecnología pero que no sacaban ni de coña el juego en otra plataforma que no fuera de Nintendo, por lo que decidieron aprovechar lo que tenían para sacar Commander Keen. Lo cachondo es que el siguiente juego relevante de la compañía y uno de los primeros First Person Shooters jamás creados tuvo la misma idea detrás.

Wolfenstein 3D es un juego cuyo título mucha gente no se plantea que es así pues es una versión en 3D de un juego aun mas viejo llamado Castle Wolfenstein desarrollado por una empresa llamada Muse Software, lo cual convierte a uno de los primeros FPS de la historia en un fangame. Es muy gracioso por que es bastante obvio cuando te das cuenta de que tienes cosas como el puto Mecha Hitler como boss final cuando en el original ni existía el dictador como un enemigo o personaje en el juego hasta su secuela. Es un claro ejemplo de como la idea de ID Software a la hora de crear videojuegos es la de pasárselo bien y punto. Cosa que repetirían con DOOM pues muchas de sus características vienen de juntar obras y juegos que a sus desarrolladores les gustaba. Pero no se sentiría esto tanto como en Quake.

Un buen amigo, al que también le gustan los shooters clásicos o Boomer Shooter, se pasó Quake hace poco incluyendo sus nuevas expansiones, y le pasó un poco lo mismo que me ha pasado a mi con Murder Drones, que no sabía que coño es lo que lo hacía tan bueno... Hasta que su mente se abrió. Este amigo se dio cuenta que lo que hace especial a Quake, es que es el producto de sus desarrolladores pasándoselo bien. Desde los creadores de mapas como los diseñadores de enemigos y armas estaban jugando con juguetes nuevos y se nota un montón jugando, dando ese toque de solo pasártelo bien y ya está... ¿Pero es un fangame o un fanfic de algo? Pues resulta que su historia está basada en los mitos de Lovecraft hasta cierto punto, incluyendo el destino que tuvo el protagonista de esta historia que descubrimos en Quake 3 y Quake Champions, por lo que podría contar como uno, un fanfic donde el héroe de acción estereotípico, ese macho que suda testosterona se abre paso entre las huestes de seres cósmicas y corruptas por la influencia de un dios antiguo hasta matar a uno de los dioses primigenios desde dentro. Desde luego tiene ese aire.

En conclusión a toda esta ida de olla que me acabo de marcar, es que las obras que solo están hechas para que su creador se lo pase bien y ya está están ligeramente infravaloradas, muchas de ellas me parecen oro y son de mis obras favoritas de la ficción. Es como cuando empecé a leer fanfics, muchos parece alguien tratando de dar un mensaje, pero otros son claramente una persona pasándoselo bien y ya está y es un sentimiento tan sincero que, si logras conectar con él, es mágico. Gracias por leer mis desvaríos y espero haberos hecho reflexionar sobre alguna obra que encaje en estos mismos estándares y a la que tengáis cariño.

[jrlrc]

AMLO y Morena engañan en Puebla -se justifica votar contra el engaño en todo México

Avanzan las campañas por las gubernaturas y alcaldías. Es necesario repetir: López Obrador y su partido no son lo que dicen ser. Por eso merecen el voto en contra. AMLO y Morena engañan. Mucha gente deja que la engañen. Ellos NO hacen los gobiernos que los autoengañados creen. Sus candidatos lo demuestran. Para ejemplo, Puebla.

Quién es el candidato a gobernador por Morena? Alejandro Armenta. Priista de fondo, peñista hasta 2018, marinista de origen y formación, rodeado de hipócritas corruptos. Durante el gobierno de Peña Nieto, su ex jefe, Armenta decía que AMLO era el socialismo derrotado; cuando vio que el PRI peñista sería electoralmente derrotado se fue al partido “socialista” -que no vio problema en abrirle la puerta a un marinista y peñista-, se hincó ante el dios AMLO y ahora intenta gobernar Puebla diciendo que es un político progresista. No lo es. No puede serlo nadie que haya estado tan comprometido con Mario “el precioso” Marín.

Quién es el candidato de Morena a alcalde de Puebla capital? Pepe Chedraui. Priista de credencial hasta hace poco, marinista también, empresario millonario cuya participación en la política siempre ha girado en torno al dinero. Entró a sus dos partidos gracias al dinero y es imposible descartar que para el dinero quiera el gobierno municipal. Además, es del todo inexperto en asuntos municipales, sin ninguna experiencia gubernativa en ellos. A este empresario de costumbre priista y con demasiadas ansias de poder no se le ve el talento para gobernar por ninguna parte.

Quiénes son los candidatos de Morena a diputados federales por Puebla? Entre ellos destacan 1) el hijo de Nacho Mier, a su vez coordinador de la bancada de AMLO en la cámara respectiva y ahora candidato a senador; 2) la viuda del ex gobernador Luis Miguel Barbosa, sólo por ser su viuda; y 3) el hijo de Tony Gali, ex gobernador panista. No eran de lo peor los Gali? Eso decían los obradoristas locales… Todos desaprovecharon sus oportunidades para ser mejores gobernantes y ahora se juntan para conservar o recuperar poder. Los demás candidatos morenistas a legisladores son personajes aun menores, sin méritos, simples piezas de juegos de poder interno en la coyuntura.

Con qué partido va aliado Morena? Con el “Verde”, propiedad de juniors pseudo ambientalistas que han sido aliados formales e informales del PRI y del PAN en otros momentos. El “Verde” es organización de la corrupción. Siempre lo fue, hoy es el gran aliado partidista de Morena.

Y si eres o crees ser de izquierda, digo:

Ni Armenta, ni Chedraui, ni los Mier, ni los Gali, ni los “verdes” son de izquierda. Nada tienen que ver con ella. Así que Morena no es un partido de izquierda, es un partido que engaña a mucha gente que cree que lo es. La engaña y se burla de ella dándoles como candidatos a quienes podrían ser llamados “prianistas”, siguiendo el mismo discurso obradorista, mientras los hace hablar contra “el PRIAN”. Así que votar contra Morena no es votar contra la izquierda. Votar por Morena no es votar por la izquierda, es respaldar estúpidamente la destrucción de la democracia -una democracia que debía y debe ser reconstruida y mejorada, no empeorada y destruida.

AMLO y Morena dicen que no son como “el PRIAN” pero se llenan de lo que, insisto, ellos mismos llamarían prianistas. Sus votantes dicen votar por Morena contra “el PRIAN” pero están votando por esos políticos y otros peores. La verdad es que el PRIAN como tándem o equivalencia de gobierno nacional neoliberal no existe más, desapareció hace muchos años. Hoy “el PRIAN” es una narrativa, un cuento para ciudadanos infantilizados, un truco verbal de campaña, un simple pedazo de retórica. Morena y sus gobiernos tienen priistas de todo tipo, panistas, ultraderechistas, ultraricos, empresarios de todas clases, y repiten políticas neoliberales e intentan repetir el régimen del PRI hegemónico. Además, incluyen nepotismo, corrupción y militarismo. Qué mezcla! Véanse los candidatos morenistas en Puebla: en ese conjunto están casi todos los elementos mencionados, pero no izquierdistas ni demócratas, nada que empate en los hechos con el discurso del presidente y su partido.

Por todo eso, sin votar por los partidos hoy opositores por ellos mismos, sin admirarlos, sin ser acríticos, podemos votar tranquilamente contra Morena. No es votar por sí mismo por lo que formalmente es el PRI del presente, ni votar así por el PAN actual, es usarlos electoralmente, usarlos para votar efectiva y eficazmente contra Morena. Votar por MC no lo cumple. Votar por MC es desperdiciar el voto. Se necesitan votos que de veras sirvan contra Morena. Porque Morena es lo peor y más riesgoso en este momento, es el partido que tiene más poder, el partido que quiere y podría transformar ese poder en hegemónico y por tanto el más autoritario y el más peligroso. Si ese es el partido que tiene más poder, entonces, también es el partido que -por eso mismo-debe tener menos poder. En ese sentido, en ningún otro, hay que usar el voto -es el voto responsablemente democrático.

Unido y resumido todo: conviene que Morena sea menos poderoso, conviene votar contra Morena; es votar por razones estratégicas, pero también con total tranquilidad: porque, además de autoritarios, AMLO y Morena ni siquiera de izquierda son.

[kaos-al-escribir]

Mis mejores galas

Tipo: one-shot.

Fandom: Pjo

Ship: Percy x Annabeth.

Etiquetas: fluff, humor, romance.

Quirón lleva tanto tiempo hablando que la mejilla de Percy se le ha comenzado a dormir al tenerla apoyada en la palma. Sus párpados comienzan a cerrarse, anhelando una cama y alguna hora extra de sueño.

Annabeth lo golpea con el codo en sus costillas, advirtiéndole de que debería prestar atención. El golpe recorre su cuerpo como un pinchazo de electricidad, despertándolo de su estado de embobamiento. Percy la mira, forzando una mueca enfadada dirigida a ella. Pero Annabeth está concentrada escuchando al centauro.

Suspira derrotado, su corazón no le permite enfadarse con ella durante más de un minuto.

Intenta centrarse en la charla de Quirón.

—Algunas ninfas están furiosas, han encontrado en el bosque...

Una eternidad después, cuando el centauro les da permiso para irse, el cuerpo de Percy reacciona de inmediato, levantando el culo del asiento.

—Las tres horas más largas de mi vida —comenta Percy estirando sus brazos por encima de su cabeza, quitándose el aturdimiento de sus músculos.

—Percy, solo ha sido media hora —dice Annabeth seria y con las cejas fruncidas. El grupo de amigos comienza a andar, rumbo a sus cabañas.

—Hasta el día de mi nacimiento se me paso más rápido que esto, y mira que yo insistía en no salir de ahí adentro —dice Leo frotándose los ojos en un intento de quitarse el sueño de encima.

—¿No querías salir? ¿Seguro? En realidad, yo creo que no podías salir por culpa de ese cabezon tamaño extra grande que cargas. ¿Has pensado en rellenarlo con algo? —se burla Nico, buscando el enfado de Leo por pura diversión.

—¡Percy, dile a tu hijo que no se meta con mí bonita cabeza!

—Vigila esa bonita cabeza por las noches, estoy muy tentado en probar mi nueva maquinilla de afeitar en ella.

Annabeth y Percy los ignoran siguiendo su camino, mientras los demás se quedan atrás enfrascados en la dramática pelea de los dos niños.

—Pensé que nos habían llamado temprano para una reunión importante —Percy se queja.

—¿Qué esperabas? ¿Un dios con sed de venganza buscando víctimas?

—¡Si! —la mirada que le lanza su novia le hace replantearse la pregunta—. No, no. ¿No? Eso sería terrible y un caos innecesario.

—Repítelo una y otra vez hasta que suene creíble —Annabeth alcanza su mano y entrelaza sus dedos. Lo mira con una media sonrisa y Percy sabe que que ella está aguantando reírse de sus tonterias.

El corazón de Percy bombea más rápido, sin poder evitar esbozar una sonrisa embobada dirigida hacia ella.

—Entonces, amor ¿Para qué me he puesto mis mejores galas si solo iba a ser una reunión sin importancia?

Annabeth lo mirá de arriba a abajo, fijándose en que él lleva la misma ropa de siempre: la camiseta naranja del campamento, el collar de cuentas y unos vaqueros cortos azules.

—¿Tus mejores galas?

—¡Si! —Percy levanta la pierna, enseñando sus zapatos, unas crocs azules—. Son lo mejor de mi armario.

—¿Lo mejor? —pregunta ella sin creer sus palabras.

Percy pone la voz más grave que puede y levanta una ceja.

—¿No te parecen sexys?

Annabeth no puede evitar reírse y el pecho de Percy se encoge de alegría. La atrae hacia él, juntando sus frentes. La risa de Annabeth cesa, convirtiéndose en una sonrisa de oreja a oreja.

—Eres tonto —murmura ella, sin poder dejar de sonreír. Sus narices se rozan cuando el espacio entre ellos va disminuyendo.

—Si, pero soy tu tonto.

Sus labios se juntan en un beso lento, donde ninguno de los dos puede evitar sonreír.

[banysh]

Actitudes que no me gustan

Quería ver blogs con los que me pudiera identificar y encontré uno que estuvo activo de 2013 a 2020 más o menos, le dejaban preguntas o comentarios y la chica contestaba "Hola :c Oye, solo recuerda que en la biblia dice que los marcados en la piel no serán bienvenidos en el reino de Dios *emoji de manita*" Creo que parte del creer y ser religioso es la superioridad moral, claro que no me refiero a todos los religiosos pero así como sé de religiosos que están buscando superarse y ser buenas personas también sé de religiosos que creen que tienen el cielo ganado y por eso hacen lo que quieren y desaprueban a quienes no piensen como ellos, si TÚ no te lastimas porque piensas que Dios no lo ve bien está bien pero eso aplica a ti, si TÚ desapruebas a personas con otras creencias o diferente estilo de vida al tuyo no te les acerques de la forma en la que tu lo haces para inculcarles tus creencias, por más que pienses que tienes la verdad absoluta no tienes porqué invadir el espacio de los demás, esta gente se queja de que ya no los respetan pero ellos tampoco respetan a los demás, creas o no eso no te hace buena persona. "Hay gente que está mucho peor que tú, no ayudas con tu pesimismo total" el comentario decía más pero en general era eso, me recuerda a un chico que conocí en un grupo de whatsapp, solo lo agregue para ver sus estados pero me termino cayendo mal, recuerdo que subió algo agradeciendo a su papá por arruinar su día porque entro a su cuarto, podría entender al anónimo si no fuera un blog de Tumblr en 2014 de una chica de 14 años que ni siquiera conoce, no me gusta eso de "hay gente que está peor que tú" ¿El hecho que haya gente que la esté pasando peor hace que yo deje de sufrir? Además, usualmente se refieren a contextos muy diferentes, no puedes comparar a alguien con cualquier trastorno mental con un niño en África, las dos situaciones son horribles, los dos están sufriendo en su propio contexto, me parece un poco gracioso como la persona del comentario este culpando al pesimismo y depresión de la chica de otras cosas terribles.

En general no me agradan las personas que están muy encerradas en sí mismas para tener empatía o trato con otras personas ni la actitud de superioridad por ser o tener algo que el otro no. Me parece desagradable cuando alguien habla mal de los demás con mucha comodidad y de cosas tan pequeñas, ellos se ven peores que a los que critican, fuera de eso las personas que hablan así de los demás se juntan con personas que son iguales y que van a hablar mal de ellos cuando no estén, no creo que no lo sepan, el permitirlo es triste. Ví un vídeo que decía algo como "¿En serio permitiste que tu novia se sintiera insegura?" no estoy de acuerdo con responsabilizar a tu pareja por que sientas inseguridad pero tampoco voy a culpar a la otra persona por serlo al igual que los celos, es algo que pasa y lo que lo vuelve en algo mayor es como la persona actúe según eso y esa es cuestión de cada quién, lo que sí creo es que tu pareja debería apoyarte como te apoyaría en cualquier otra situación, tu pareja tenga un amigo o amiga de años o que apenas haya conocido no es bueno que le pidas alejarse si realmente es solo amistad.

Pase mucho tiempo sintiéndome mal por mi misma "pobre de mí, el psicólogo de la escuela nunca me ayudo, odio la escuela, odio lo que me rodea, no lo soporto" no podía evitarlo pero pensar así no lleva a nada hasta que lo aceptas, enfrentas y vives con ello, tengo un amigo que se enoja cuando le digo que tiene que expresar cómo se siente y que debe enfrentar la ansiedad, no estoy diciendo que es fácil, estoy diciendo que tienes que y es algo que tendrás que hacer quieras o no, es aprender a manejarlo o seguir lamentándote por que no puedes y continuar con el ese círculo, yo estaba abierta a mejorar pero no quería ver cómo pude estar mejor si no me hubiera dejado consumir por mi tristeza, tampoco me gusta el encerrarse en sí en este aspecto. El responsabilizar a los demás por cualquier circunstancia y culpar a los demás, no ver los propios errores, hipocresía, mentiras y ocultar cosas son otras actitudes que me disgustan.

[xthella-blog]

La escuela publica.

Antes me tomaba personal o como un insulto que hablaran mal de la escuela publica. Por que lo sentía como un ataque hacia mi persona. Al estudiar desde guardería a licenciatura en el sistema publico, lo sentía como un ataque. Pero si tenia sus bemoles, si tengo ciertos huecos en mi aprendizaje básico. Pero lo cierto es que mi madre al ser de rancho y con una madre de ciudad pero que sacaron de estudiar en 5to año por que "Era demasiado coqueta" No tenia ninguna base, a veces pensaba que mi madre ni siquiera había cursado la primaria. "Pero sabia ingles" me decía a mi misma, bueno si vives pegado a otro rancho donde ese es el idioma "Oficial" algo aprendería. Lo innegable es que mi madre tiene buena redacción y puntuación, casa que yo tuve que trabajar hasta nivel licenciatura. Por lo que es importante decir, que simplemente no quería ayudarme, o no estaba dispuesta a hacer mas de lo que le ayudaron a ella. Aunque su madre siempre le preparo sus comidas y la llevaba a la escuela. Y digamos que eso tampoco fue su punto fuerte. Mi padre al contrario si tenia el don de enseñar, hijo de su padre un maestro empírico de los de antes. No estaba ahí, y cuando estaba no era como que llevara mi libreta, prefería naturalmente ir al parque o al cine. En fin, no se le puede pedir a una niña que actúe como adulto. Mis amigas son, el mismo caso "Dios los hace y ellos se juntan" una amiga reprobó primer año por que no aprendió a leer (Eso también casi me pasa) y otra compañera hacia como podía, y tenia dos hermanos mayores apoyándola. Increíblemente, su madre ni trabajaba, ni la había abandonado, solo le ponía la mas mínima atención necesaria. Ahora puedo decir, la escuela publica funciona, pero solo si hay padres y madres comprometidos. En el colegio al menos o pagas asesorías o buscas como solucionas pero no hay tal cosa como "Pues que así se quede atrás el estudiante" Me digo que tanta ciudad y municipio pequeño lejos todo, cuya única opción es la escuela publica condenaría a el estudiantado de dicho lugar. Y no es cierto, con la edad uno puede dar miles de ejemplos. Lo importante siempre va estar en casa y mucho el carácter, disposición y valores del estudiante en particular. Hay gente que zanja ese tema muy rápido con la frase "El buen gallo en cualquier gallinero canta" Y no puedo estar mas de acuerdo. Pero ya no me insulto, ni lo tomo personal. Cada quien habla de sus experiencias en la vida. Y mientras mas vives, mas gente conoces y mas te das cuenta que unos padres presentes son mas valiosos que cualquier cosa que se pueda comprar.

[pabloquerea]

KURPITICHA

San Juan nuevo Parangaricutiro y el viejo San Juan

Antes de continuar vale la pena enunciar brevemente una biografía de este pueblo que alberga la danza de los kurpites o kurpiticha.

San juan Parangaricutiro - antiguamente Pantzingo - formó parte del poderoso señorío p’urhepecha. Con la conquista de Michoacán pasó a ser parte de la nueva congregación de pueblos en el año de 1530.

Para el año de 1754 fue tenencia de uruapan, pasando a ser más adelante Municipio con las tenencias de Sirosto, Zacan, Angahuan y San salvador Combutzio (hoy Calzonzin).

[…] Pueblo famosos por la elaboración de colchas artesanales tejidas en telar de cintura, fue conocido como SAN JUAN DE LAS COLCHAS[…]

Desarrolló una serie de costumbres y tradiciones pagano-religiosas que incluyen un amplio repertorio de danzas en la que destaca la de los Cúrpites, siendo la de mayor trascendencia desde aquel entonces.

La erupcion del volcan Paricutin en febrero de 1943, hizo que la población se dispersara y buscara un nuevo asentamiento, instalándose la mayor parte en mayo de 1944 en la ex hacienda de los conejos re-fundándose así el pueblo del Nuevo San Juan Parangaricutiro, Michoacán. (.sic)(Prospero, 2000, p. 17)

La danza de los kurpites o kurpiticha.

[…] danza que tiene un nombre específico en la región. La gente del pueblo dice que se llama así porque quiere decir los que se juntan […] ¿Se juntan para qué? ¿Para danzar? Pero por qué sólo ellos reciben ese nombre?(.sic) Si en la región hay muchas danzas que son de conjunto e igual se reúnen para danzar. Resulta un tanto complicado encontrarle el sentido a la danza por las diferentes implicaciones que se le ha dado (.sic). Veamos: es casi generalizada la opinión de los habitantes de señalar que los kurpiticha se reúnen para buscar al niño Dios que se le ha perdido a Maria y a José, solamente que en los sucesos bíblicos no coinciden los tiempos según la celebración de la fiesta en San Juan, porque esta se realiza entre los dias 7 a 9 de enero como parte de la celebración de la adoración de los Reyes Magos o sea cuando el niño Dios tenía apenas unos días de nacido, y la pérdida del niño Jesús se dio cuando este contaba ya con aproximadamente 12 años de edad al parecer en la oralidad de los sanjuanenses se imbricaron dos historias bíblicas […] (Prospero, 2000, pp. 36-37)

Si algo podemos observar de lo anterior es que la danza a la que se hace mención es de un carácter profundamente religioso en la actualidad y la razón de esa religiosidad tan profunda está en la herencia cultural p´urhépecha, al final no solamente están imbricadas dos historias bíblicas que en un sentido narrativo no tienen sentido o no coinciden en fechas, la razón podría ser que se ha olvidado por qué se danzaba. Sin embargo no hay duda que en la actualidad los sanjuanenses tienen claro por qué danzan. Danzan por identidad porque eso les distingue de otros pueblos, danzan por fe, encarnan a través de la danza a los padres de Jesús, le bailan a su dios, al dios actual, pero también bailan por diversión y danzan por cortejo, y nos atrevemos a decir que danzan como ritual de fertilidad, de continuidad de los suyos.

Para la gente representa una danza festiva “se bailaba solo por diversión por gusto” “se bailaba por gusto de llevar a la novia dulces y algunos chicles, sólo se necesitaba tener gusto” sin embargo se identifican rasgos que relacionan su sentido religioso: “yo creo que iban adorar al niño Dios y T’arepiti y la Maria yo creo que eran las autoridades mayores” “El tata k’eri representa a Jose porque la danza fue copiada de la de los viejitos, el báculo representa al burro, el guaje, agua para María, la faja significa que era costurera”, y surge una interesante historia: “se dice que esto viene desde el pueblo viejo donde un grupo de jóvenes tratando de no ser vistos, se pusieron máscaras y le llevaron el día de Reyes a la novia piloncillos - que es dulce - se ocultaron el rostro por no querer ser vistos por los familiares de la novia,” (Prospero, 2000, p. 37)

Hay una característica particular que deseo abordar con relación a esta danza, y es el parecido existente entre uno de los personajes principales, llamado T'arepiti, y el personaje descrito en la Relación de Michoacán como "petamuti - sacerdote mayor". El motivo de mi interés en esta similitud radica en que una comunidad como Nvo. San Juan Parangaricutiro que casi ha perdido la lengua p´urhépecha a consecuencia del desplazamiento geográfico sufrido por la erupción del volcán Paricutín, aún conserva una de las danzas más profundamente purépechas y simbólicamente indígenas.

De acuerdo a datos del Gobierno Federal, de las 20,980 personas que habitan en esta localidad, únicamente 447 personas hablan p´urhépecha, esto representa el 2.3 % (Gobierno de México, 2023). En este sentido, me gustaría analizar ambas figuras y, tal vez, intentar demostrar que la identidad purépecha va mucho más allá de la lengua. Si bien el idioma es una forma de comprender el mundo, no creo que deba ser la única característica que define desde lo cuantitativo la identidad indígena.

No estoy intentando probar que la lengua carece de importancia en la construcción de identidad, más bien este argumento nace de la preocupación del despojo identitario relacionado a la medición del INEGI que indica la cantidad de indígenas en una comunidad, con un único parámetro, la lengua. Esta medición invisibiliza y hace que las personas no sientan la pertenencia p´urhépecha sino únicamente la Mexicana. Quiero demostrar aquí que el carácter cultural e identitario de las naciones indígenas va más allá de la lengua. Por supuesto, estoy en contra de la desaparición de las lenguas indígenas, pero ¿cómo podemos recuperarlas sin crear una necesidad de uso basada en la identificación con lo indígena? Dejar de llamar indígenas a las personas las separa y las convierte en mestizas. En el inconsciente colectivo, surge la idea de que ser mexicano es ser parte de la nación mestiza dentro de una comunidad indígena, lo cual solo genera confusión.

Además, debemos considerar el factor simbólico asociado al indígena, representado como un ser frágil y pobre. Los hablantes de las lenguas indígenas no desean eso. Esta es la razón por la cual nuestros abuelos dejaron de hablar sus lenguas, porque lo indígena se ha relacionado con el analfabetismo, la pobreza y la fragilidad. Incluso la mayoría de los artistas mexicanos han retratado al indígena como un ser frágil. (Castillo Ramírez, 2013)

La lengua nos brinda la posibilidad de nombrar las cosas y darle sentido al mundo, permitiéndonos crear lo que conocemos como cultura, que es nuestra visión particular de interpretar lo que nos rodea. Aunque una lengua pueda desaparecer, esa visión perdura. Quizás podamos olvidar por qué llamamos a las cosas de cierta manera, pero el ritual y el ejercicio simbólico que nos conecta con la tierra se mantienen. Esta visión del mundo, arraigada en la cultura purépecha, solo ha sido traducida al español, la lengua única utilizada en la narrativa de la unidad mexicana. Aunque no esté expresada de manera literal, la podemos observar a través de la tradición centralista impuesta por el Estado Mexicano.

Por esta razón, considero crucial reflexionar acerca de la pérdida de la lengua

y su efecto en la herencia cultural de la comunidad p'urhépecha. A raíz de esta reflexión, se puede explorar cómo esta herencia lingüística influye en nuestra percepción y relación con el entorno, así como en la manera en que construimos nuestra identidad después de haber perdido el idioma materno. Este ejercicio introspectivo puede abordarse con el propósito de revivir la lengua o de preservar lo que ya no comprendemos en su significado original, pero que aún retiene su esencia indígena.

A partir de las observaciones de la danza y de lecturas sobre kurpiticha no sería descabellado decir que es una danza profundamente simbólica de carácter ritual conforme a lo que se menciona en la Relación de Michoacán sobre las danzas p´urhépecha.

[…] y entraba luego unos que bailaba en un baile llamado parakatauaraqua y bailaban el dicho a él en el patio que estaba cercado de tablas o en las casas de los papas, y el sacerdote de esta diosa bailaba ahí ceñido una culebra hechiza con una mariposa hecha de papel […]

Es interesante la presencia de una danza de nombre parakatauarakua que significa danza de mariposa en donde es evidente su carácter ceremonial ritual al ser su principal protagonista el sacerdote, ejecutándola en un espacio sagrado como lo era la casa de los papas, lugar citado recurrentemente en el documento como en <<el que se hacía la oración>>. (.sic) (Relación de Michoacán citado en Prospero, 2000, p. 29)

Además del carácter religioso y ritual de la danza, hay numerosos elementos de vestimenta que captan nuestra atención y están estrechamente relacionados con la cita previa de la Relación de Michoacán, tal como menciona Rocío Próspero.

Un elemento significativo dentro de la danza es el uso de la “manga” con que se cubren los kurpiticha cuando no están bailando, a manera de cobija, incluso se tapan la máscara con esta como ocultando aún más su identidad, pero a la hora de danzar o ir recorriendo las calles del pueblo dan grandes saltos acompañados de gritos…<<tratando de semejar aullidos>> y levantan abriendo y cerrando los brazos, como una extraña ave en actitud de volar (de ahí seguramente la reminiscencia de la danza de imitación animal) parecen de pronto pájaros, murciélagos o mariposas nocturnas. (Prospero, 2000, p. 64)

Hay otros elementos en la vestimenta del T’arepiti que captan mi atención. Antes de abordarlos, me gustaría mencionar que observo similitudes en la vestimenta con otras danzas de la región. Por ejemplo, en la Danza de los Kurpites de Angahuan, que comparte el mismo nombre, podemos ver elementos simbólicos similares en la vestimenta del personaje principal, también llamado T'arepiti.

Otro elemento (que no se desarrollará en este texto), es el zapateado, a partir del personaje principal de los kurpites de Angahuan, se abre la posibilidad de establecer un vínculo con otros zapateados de las danzas p´urhépechas, desde la danza de los viejitos hasta la danza de los Kurpites de San Juan Parangaricutiro.

Además, en la comunidad indígena de San Salvador Combutzio Paricutín, hoy Caltzontzin, esta misma danza se bailaba en el pasado y todavía se baila de manera muy similar en la actualidad.

El T’arepiti presenta particularidades importantes de mencionar: por una parte, en otras comunidades existen personajes símiles en danzas que representan al guía de la misma. Su recurrente presencia hace pensar que efectivamente tienen origen prehispánico que no pudo ser desechado por los frailes al usar las danzas en la colonia, entonces se integró como un elemento más. Y aunque en San Juan se dice que el t’arepiti representa a San José, ya con anterioridad se ha mencionado en algunas investigaciones, su posible relación con la presencia del Petamuti o Sacerdote Mayor de los antiguos habitantes del señorío purépecha. (Ibid, 2000, p. 64)

En muchos pasajes de la relación de Michoacán se describe al petamuti o sacerdote mayor, a continuación pondré dos descripciones que nos podrán ayudar a reflexionar sobre el parecido y los elementos simbólicos que portan ambos personajes:

[...] el sacerdote mayor, que estaba deputado sobre la leña de los fogo-

nes del dios del fuego, que tinía las insinias de sacerdote: una ca-

labaza a las espaldas y una lanza en el hombro, que tinía la gente en

cargo sobre sus espaldas, y era de su oficio no emborracharse, de-

jó todas sus insignias, la calabaza y la lanza y la guirnalda de

hilo que tenía en la cabeza y las tenacetas del cuello, y salióse de las

casas de los papas y metióse entre la otra gente [tachado: a bailar el bai-

le llamado] común y empienza a bailar con ellos aquel baile llamado

zizique varaqua.[...] (Relación de Michoacán, 2000, p.568)

[...] Sacerdote mayor llamado petámuti, y compo-

níese. Vestíase una camiseta llamada vcata tarárenguequa,

negra, y poníese al cuello unas tenazillas de oro y una guir-

nalda de hilo en la cabeza, y un plumaje en un tranzado que

tenía, como mujer, y una calabaza a las espaldas, engasto-

nada en turquesas, y un bordón o lanza al hombro. [...] (ibid, p. 339)

A partir de las citas anteriores podemos ver en la descripción una similitud indudable en los elementos que se consideran insignias de sacerdote (ibid, 2000, p.568) y que comparten entre el T’arepiti y el Petamuti o sacerdote mayor, aunque podemos notar que no solo el sacerdote mayor utilizaba estos elementos.

[...] Y otros muchos sacerdotes [...] llamados cúritiecha

[...] hacían las cirimonias e tenían todos sus calabazas a las espaldas

y decían quellos tenían a sus cuestas toda la gente [...]

cada cu o templo había su sacerdote mayor [...] sobre los otros sacerdotes.

Llamaban a todos estos sacerdotes curá, que quiere decir abuelo [...] (ibid, p. 568)

Notamos que cuando mencionan la calabaza a las espaldas también dicen que tiene a cuestas toda su gente, aquí hay algo interesante respecto al utensilio mencionado como calabaza, que en la actualidad es más conocido como guaje, cuando se le pregunta a la gente para qué se utiliza, la respuesta casi siempre es la misma, para el agua. En la meseta purépecha se sigue utilizando para el agua, es muy intrigante para mí observar cómo este objeto que ha sido utilizado para el agua, se vuelve un objeto decorado con piedras preciosas, que representa el saber del pueblo cargado por un sacerdote. “el petamuti contaba la historia de los antepasados del cazonci, la cual está contenida en los capítulos 2 a 34 de la segunda parte de la Relación.” (Colegio de Michoacán [COLMICH], 2000), Petamuti de la palabra purépecha Petamuni, significa el que habla, De Alcalá (2019) Si el sacerdote carga sobre las espaldas una calabaza decorada con piedras preciosas es evidente que ese objeto no es un objeto cualquiera, al dotarlo de estos elementos decorativos podemos pensar que era un objeto ritual o sagrado, que portaban los sacerdotes como insignia, y lo que carga sobre sus espaldas es al pueblo. En esta calabaza está contenida de manera simbólica la historia del pueblo, entonces la calabaza es una representación de la tradición, misma que aún carga sobre sus espaldas el T’arepiti, en este personaje la calabaza está cerrada, es un elemento que le distingue como personaje principal de esta danza, incluyendo el trenzado y la lanza sobre el hombro. Rocio Prospero nos deja clara la importancia de la danza en la cultura purépecha en la siguiente cita:

Me atrevería incluso a considerar que en sí, la danza pudiera tener un origen en la [...] celebración de Equata-conscuaro ya que en esta se convocaba a toda la gente, desde los principales hasta los comunes, y el término kurpiticha significa juntarse, reunirse, por tanto, no podría ser la referencia también a esa convocatoria?(.sic) en la danza se ve con más claridad: los kurpiticha se juntan o reúnen alrededor de esa presencia especial que es el T’arepiti su principal: el guía, él indica, él decide y él lo representa.

Si así fuera estaríamos entonces ante una de las danzas que mayor significación tendría para la cultura purépecha.(Prospero, 2000, pp. 65-66)

Agregaría, que el T’arepiti tiene la palabra entonces dirige la danza, y en su calidad de sacerdote Petamuti / petamuni que significa el que habla y cargando sobre sus espaldas esa calabaza que representa al pueblo y su tradición. El Petamuti / T’arepiti no ha dejado de hablar, si habla es a través de otro lenguaje, y su objetivo sigue intacto, mantener viva la tradición e historia del pueblo.

De todas estas descripciones surgen muchas dudas y observaciones. ¿Por qué existe esta danza en San Juan Parangaricutiro ahora Nuevo San Juan Parangaricutiro, y que ahora se encuentra en la periferia de la cultura purépecha? Si no consideramos el desplazamiento causado por la erupción del Paricutín, ¿por qué se desarrolló en esa región al sur de la meseta purépecha? ¿Por qué no existen danzas con vestimenta similar en lo que se considera el centro de esta civilización, como Tzintzunzan?

Tal vez, al realizar una investigación profunda sobre las danzas y tratar de establecer conexiones entre ellas, podríamos vislumbrar elementos que las unen.

Si bien los habitantes de San Juan no atribuyen directamente estos elementos de sacerdote a su T'arepiti, es posible que los utilicen debido a su larga tradición y desconozcan el significado simbólico de cada uno de ellos o al menos eso parece en los registros de tradición oral consultados. Sin embargo, hay algo que se mantiene constante: el deseo por rendir tributo simbólico a su dios actual, bailan para buscar a la representación infantil de su Santo patrono el Señor de los Milagros, que se encuentra en su iglesia central, curioso que para llegar al atrio de la iglesia se avance bailando. Bailar es la forma de rendirle respeto, bailar y no hablar ha sido la forma de resistencia religiosa y espiritual de la cultura p´urhépecha que ha quedado impregnado en lo intangible, se es purépecha a través de la comida, de la danza, la música, y el particular imaginario de las decenas de representaciones en el arte popular.

La danza de los kurpites es esa muestra, ejemplo de que la cultura p'urhépecha esta viva existiendo a través de la gente que heredó su cultura, a pesar de ya no saber qué dice la lengua, los sanjuanenses siguen encarnando una de las danzas que tienen ese simbolismo antiguo.

Entonces ¿qué significa ser p'urhépecha? Nvo San Juan nos demuestra dos cosas: la primera es a través del desplazamiento geográfico causado por el surgimiento del volcán Paricutín, que devoró su pueblo y los obligó a dejar su tierra, en consecuencia, reconstruyeron su pueblo en un sitio ligeramente apartado de su lugar original en términos geográficos, y a nivel lingüístico, quedaron aislados, ya que las poblaciones circundantes ya no emplean el p'urhépecha en su vida diaria.

Por otro lado, la zona geográfica donde antes se encontraba el pueblo aún conserva el uso del purépecha, como lo demuestra el censo de población de 2020: la comunidad antes vecina de Parangaricutiro, Angahuan, tiene un 88.55% de hablantes de lengua indígena, en contraste con el 2% actual de Nuevo San Juan Parangaricutiro.

La segunda es que a pesar de esta pérdida y desplazamiento logra conservar su identidad p'urhépecha, y la muestra de este vestigio es la tradición viva de la danza. Ser purépecha entonces va más allá de lo geográfico y de la lengua, es existir en relación a ese origen que le dio y le da sentido al cómo nos relacionamos con el mundo y a través de esos valores. Aquí surge una pregunta ¿por cuánto tiempo se podrá resistir? Ser indígena y en este caso p'urhépecha puede surgir de un ejercicio de reconocimiento, de observación, aunque ya no te sitúes geográficamente y aunque no hables la lengua, el vestigio de esa forma de ver y entender el mundo sigue viva y solo basta detenernos a observar en nosotros mismos y no dejarla morir. Como cada año hacen los sanjuanenses al bailar kurpiticha, a través de ellos lo p'urhépecha se resiste a morir al ritmo de un torito, un abajeño y un jarabe.

¿Cuál es la relación entre esta reflexión y el dibujo? La construcción de estos dibujos se basan necesariamente en la representación directa de la idea de que la identidad indígena no depende únicamente de la lengua, aunque esta sea el elemento más importante. Como bien menciona Batalla: "nombrar es conocer, es crear" (Bonfil Batalla, 1987). Una vez creada esa identidad o cosmovisión, ni siquiera la colonización de 300 años y la supresión de lo indígena en favor de una narrativa nacional única fueron suficientes para hacer desaparecer esa creación. Los elementos que dan sentido simbólico a la danza siguen vivos, y podemos afirmar que es uno de los monumentos culturales más importantes de la cultura purépecha. Probarlo ha sido un ejercicio visual, una exploración de cómo se configura dicha representación. En los dibujos surgen interrogantes, y en ellos se encuentran algunas respuestas. Además el dibujo es un espacio temporal “la línea es un recorrido, en el tiempo, de un punto, de una posición: es la posición en movimiento” (González Casanova, 2009). En ese sentido también es un estado de presencia a través del tiempo, un ejercicio consciente presente, de reflexión en el Eranhini, puede ser una reflexión consciente de lo que uno es por dentro, ¿pero que hay por dentro? ¿Qué sería aquello a lo que se refieren los P'urhépechas al decir Eranhini: observarse internamente? ¿Qué era aquello que veían? ¿O qué era lo que debía uno buscar? Estas preguntas han sido el motor de mi investigación. Desde el inicio de este proyecto, mi objetivo era abordar estas interrogantes ontológicas, pero estas preguntas, no tenían un lugar geográfico que les diera respuesta. Al cuestionarme quién soy y de dónde vengo, no encontraba respuestas claras. Intentaba representar desde un lugar oscuro, donde estas preguntas ontológicas no tenían respuesta. Mi conciencia de identidad geográfica era prácticamente nula cuando dibujaba, trataba de encontrar algo o a alguien. Solo dibujaba rostros o retratos de personas o personajes inexistentes, era como si estuviera indagando en mi inconsciente, buscando algo que no podía encontrar.

Sin embargo la palabra Eranhini, ya estaba allí, y su significado: observarse internamente. Estaba poniendo esas preguntas en mi mente. Utilizar esta palabra, tenía una intención de búsqueda identitaria. Me interesaba, por la tradición y herencia intangible que la cultura purépecha nos ha legado. A pesar de no ver nada, me estaba esforzando por recordar algo que había olvidado.

La destrucción de lo indígena a lo largo de la colonia y del México independiente ha sido o sigue siendo enorme. Es difícil reconocerse a uno mismo como indígena, en mi caso purépecha, y más aún cuando hemos sido separado/as y alejado/as parcialmente de lo indígena al vivir en una ciudad. Autodenominarse indígena conlleva estigmatización. En mi mente no era tan sencillo como autonombrarme, dudaba tener rasgos culturales e incluso fenotípicos. Por lo tanto, tuve que empezar por definir conceptos básicos, como la identidad indígena, y esto me hizo ver claramente la estigmatización. El proceso de investigación fue doloroso, por todo lo que encontré: desigualdad, discriminación racismo. Y fue doloroso porque lo viví. Tuve que abordar esto con documentos para poder plasmarlo en mis dibujos, porque toda la información que encontré no estaba en mis pensamientos de forma consciente, y el dibujo es un acto de pensamiento, ahí sucede antes del trazo.

Si el ejercicio mental de dibujar no está situado, entonces estamos buscando a ciegas. No podemos dibujar si no lo podemos verbalizar. Para poder hacer una representación específica, la debemos situar. Debemos darle un lugar, definirla, explicarla, analizarla y evaluarla, solo entonces podemos crear. ¿Cómo podría dibujar en purépecha sin poder nombrar, sin tener conciencia de serlo? Si no lo reconocía, entonces no estaba allí, no tenía información para dibujar sobre lo purépecha. Mis referencias sobre el dibujo eran occidentales, y en mayor parte aún lo son. Necesitaba hacer un esfuerzo intelectual para representar aquello de lo que quería sentirme orgulloso, para dejar de sentir vergüenza por ser quien soy y para que estas preguntas ontológicas tuvieran respuesta.

Sucedió algo curioso en mi proceso creativo. Cuando comencé a hacer dibujos de manera reflexiva hace 13 años, mis cuestionamientos eran ontológicos de manera inconsciente. Pensaba que todas las personas que dibujaba existían en algún lugar y así construía identidades. Creaba seres que, según mi inventiva, estaban deformados, no se ajustaban al canon de belleza occidental. Pensaba que “todos estamos deformes”, porque lo que yo dibujaba se materializaba en la calle, tenía una queja “¡no quiero representar algo que no somos!” Pero no sabía por qué pensaba eso y por qué mi dibujo lo materializaba, ahora lo tengo claro; era un reclamo por sentirme avergonzado de ser. No cabíamos en la expectativa del blanqueamiento ideológico y tenemos que luchar contra nuestra propia imagen, porque vivimos en rechazo a ser lo que somos, deseando lo que no podemos ser.

El inicio de la investigación estaba enfocado en el reclamo. Esto era inevitable, ya que el proceso fue muy doloroso. Sin embargo, creo que ya ha habido muchos reclamos al respecto y seguir haciéndolo desde mi punto de vista no aporta, tenía que sentarme a conversar con ese enojo. Pensaba en el maestro Francisco Toledo como una inspiración para la reivindicación de la cultura. Él ejerció su identidad zapoteca no a través del reclamo, sino mediante la reivindicación de las formas, los paisajes, los colores y las historias de esa identidad.

Desde el principio, sabía que sería difícil intentar construir una obra que lograra reivindicar la cultura purépecha. Aún así, hice el intento al acercarme a la figura del Petamuti y la figura del T’arepiti. Estos dos personajes me ayudaron a sentir orgullo por lo p'urhépecha. Además, coincidentemente, esta danza ocurre en el lugar donde fui registrado al nacer, el pueblo de mis abuelos. Pareciera como si la figura del T’arepiti me llamara para dibujarlo y lo hice de manera insistente.

La producción de las imágenes fue posible gracias a la investigación documental. No hubiera sido posible de otra manera. El dibujo es un lenguaje, y yo no podía hablar de algo que desconocía. En el proceso, pude reconocer la belleza de la danza, una apreciación que cambió con el conocimiento de su significado y me mostró lo antigua que es su representación. Me ayudó a sentirme orgulloso de mi origen purépecha y me proporcionó elementos para que pudiera autoafirmarme p'urhépecha, reconocerme, pensarme y crear desde ese lugar.

[metapolitica-y-ufologia-5h1]

LA GORGONA CHAVIN EN LA CIUDAD DE CHAVÍN DE HUANTAR - PERÚ. (REVISIONISMO HISTORICO).

Gracias a M.A. (El Caminante Hiperbóreo), por traernos estos reveladores datos directamente desde Perú, lo que confirma una vez más quien es en realidad la deidad de la Pachamama.

- El nombre de Huaraz proviene del vocablo quechua: "Waraq" que significa AMANECER. Los pobladores prehispánicos de la zona tenían como a una de sus deidades principales a: "Waraq Quyllur" que significa: ESTRELLA DEL AMANECER asociada por ellos al PLANETA VENUS, que "coincidentemente" es el único astro que puede ser apreciado claramente desde la ciudad, el cual brilla refulgente en las noches despejadas de Huaraz. Para los Chavín todo lo que estuviera relacionado con las serpientes era una manifestación de la Pachamama, los pobladores aseguran a su vez haber sido testigos en varias ocasiones de la aparición de una deidad femenina posada sobre una columna de piedra en El Callejón de Huaylas o Valle del Santa, estrecho y alargado valle aluvial de la Cordillera de los Andes, formado por el recorrido del río Santa desde su origen en la laguna altoandina de Conococha hasta el Cañón del Pato.

El Inframundo es el inicio de una red perfecta de túneles subterráneos que abarcan más de 5 kilómetros de extensión, fluyendo como catacumbas poderosas en roca, piedras no originarias de la región, desembocando en el cruce de dos ríos que se juntan en un cuello de remolinos. Es una gruta laberíntica interminable que aturde con sonidos envolventes de agua, como si las piedras hablaran. Todavía los ingenieros hidráulicos no logran explicarse como los acueductos de la ciudad fluyen cuesta arriba de forma subterránea.

Vigilando la entrada de la Chinkana se encuentra el Dios Guardían del Inframundo, representado en una escultura de 4 metros de altura, con dos rostros puntiagudos, con una cara mira hacia el mundo intraterreno y con la otra cara mira hacia el mundo externo, los guías del lugar prohíben tocar el Menhir y mirarlo de frente para evitar que las personas entren en un ataque de pánico. Cuentan los pobladores que cuando los arqueólogos intentaron remover de la entrada al enorme Menhir en 1970, acaeció el terremoto de Yungay, el lodo, el hielo y las piedras arrasaron la ciudad ancashina hace 53 años, terminando con la vida de más de 50.000 personas, en cuestión de minutos desapareció Yungay.

Por último rodeando este gran complejo arqueológico se encuentra la laguna de Querococha (laguna de arbustos) a casi 4069 metros de altura, en ascenso al nevado Huascarán desde la Cordillera Negra hacia la Cordillera Blanca. Cuenta la leyenda que esta formación natural alberga una campana de oro de la ciudad de Recuay que fue robada por un guerrero, llamado Querococha, de la laguna de Anticocha. Esta sonaja cayó en una pampa donde se hundió, y al sepultarse formó un enorme hoyo de cuya profundidad brotó agua dando origen a esta laguna.

**Fotos correlacionadas con la descripción**

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[hala2021]

La IA

Hoy en día vivimos en una sociedad en donde se enaltece la prostitución Vip y se promociona la homosexualidad como una orientación sexual que se debe respetar. Sin embargo, esa misma mayoría muestra como vergüenza al pobre, denigrándolo como poca cosa. Por otro lado, no me refiero al pobre que milita en movimientos de izquierda y que va a tocar el bombo frente al edificio de Desarrollo Social. No todos somos iguales.

Hoy vi muchos anuncios de IA, que es la sigla que acota la palabra «inteligencia artificial». Según una reunión que tuvimos en uno de los colegios a la noche, la IA te da todo servido, el resultado de algo que le preguntas. Y la verdad que me parece que darte todo servido es formarte como una persona inútil, que es el sueño de aquellos que conspiran en los movimientos de izquierda, de no hacer nada y que otros trabajen para ellos.

Dicen que la IA llegó para quedarse, que podemos aceptarla o rechazarla. Y a veces nos rebelamos a algo que desconocemos. Y muchas veces me pasó eso, de rechazar lo que no entiendo. Ignorancia, pues claro.

Ya tengo un proyecto para cuando me jubile, pero no pienso decirlo, porque creo fielmente en que existen los conspiradores. Ya hablé mucho de ellos. Dicen que se trata de una organización satánica y de gran poder, de una élite. Sin embargo, aunque pienso que es verdad, no creo que provenga en sus orígenes de personas de dinero, sino todo lo contrario, de una izquierda maltratada por la vida y que se ha tornado mala, siniestra.

Me sorprende en los colegios todas esas personas que me perjudicaron y que ahora quieren que yo haga lo que ellas quieren. Y esa es la última táctica de los conspiradores, de dar pena y colocarse en el papel de víctimas, para que los ayudes y extraer su oportunidad.

La IA es otra de sus estrategias. El «no hacer nada» es el eslogan de los conspiradores. En realidad, su dios es el dinero y, por supuesto, el poder. Ellos quieren el poder, controlar todo e investigan todo lo que haces. Te preguntan dónde compras las verduras, cuando viven a más de quinientos kilómetros de tu casa; se hacen tus amigos de forma instantánea y obsesiva, para preguntarte y ver todo lo que haces e informar, para después ignorarte o maltratarte y así pasan como en una pasarela un montón de gente que no te quiere y terminas solo en la vida como un hongo; te promocionan sistemas de estafas como «WhatsApp», Mercado Pago, Mercado Libre, etc. Al principio te lo pintan como algo gratis, después trabajan los estafadores, todos parte de la conspiración.

Pero no relaciones a las personas pobres con ese tipo de gente. No todos los pobres somos parte de esa lacra humana.

La IA es una amenaza a nuestra privacidad y un ataque a nuestra espiritualidad. Por programa se puede hacer múltiples perversidades. Todavía recuerdo el caso de Alexa, un dispositivo que te ayudaba como asistente del hogar. Y también, a un hombre que explicaba en las redes sociales que había comprado un aparato. Por las noches emitía sonidos infrahumanos, como de demonios. Alexa había sido programada por los que conspiran. Y lo mismo puede pasar con IA. Ellos traman, tal cual lo dice el Corán, que «cuando se juntan, no es para nada bueno».

[puntoyaparteoaxaca]

La mañanera de Sopas de Perico

LADRAN Y REBUZNAN LOS CORRUPTOS

Cipriano Bernal Gazdás

Sandra Maribell y Abel Ulises Méndez Cruz conocidos ampliamente en los Servicios de Salud de Oaxaca por sus latrocinios y corrupciones, le pagan para ladrar a un porro que se llama Jesús López Allende, se disfraza de reportero para amedrentar y violentar la libertad de prensa, obvio los pugidos y ladridos son porque al fin les descubrieron el modus vivendi de la familia Méndez Cruz, unos vulgares traficantes de plazas en los Servicios de Salud de Oaxaca, vividores del erario.

Dice el dicho que para aullar tienes que tener un hocico bien grande y una cola corta y al morrallero que escogió Sandra Maribel y Abel Ulises Méndez Cruz está igual que ellas, un heredero de maldiciones, cadenas, vida licenciosa y huéspedes de la cárcel, como su padre Jesús López Aquino.

Quién es Jesús ¿López Allende?, no lo sé, no lo conozco, por sus frutos los conoceréis, es un chayoterito limosnero, heredero de historias sin fin de delincuencia, son de esos que se auto califican como prensa, aunque en verdad es tranza, para sobre vivir de las migajas que le avientan, sin embargo en su patético medio cita por consigna y pago a integrante del Colectivo Editorial Punto y Aparte Oaxaca, con el objetivo de coartar la libertad de prensa, precisamente cuando este medio ha venido denunciando el caso de la NominaGay y el tráfico de códigos federales por parte de la familia Méndez Cruz, hasta para eso son pdjos, a quien citan en sus patadas de ahogado nada ha tenido que ver con la campaña de saneamiento de los SSO. Pero les diré a que bonita familia pertenece el falso periodista, Jesús López Allende:

Se acuerdan de Jesús ¿López Aquino?, aquel que fue a la cárcel por violar a una mujer junto con Aquiles Cruz Ramales, y que se decían ¿periodistas?, datos comprobables en la década de los 80, a ese par de criminales se los trabaron varios años en chirona, después de graduarse de la universidad del delito, resultó el chucho; roba autos, extorsionador, agresor sexual no se le quitó la maña, incluso lo acusaron de profanar cadáveres, inhumación y exhumación clandestina, robo de cuerpos ya que traficaba junto con algunas funerarias el traslado de víctimas de accidentes. Jesús López Aquino integrante de la banda de Los Chuchos y quién también se decía periodista como su hijo, resultó proxeneta de las calles de Zaragoza y el famoso pueblito. Resulta que ese paria, ese energúmeno, esa lacra, es padre de Jesús López Allende quien se da golpes de pecho y comulga cada domingo, y se dice periodista, y se alía a cobardes matoncitos para inhibir la libertad de expresión y vulnerar a la prensa. Los datos de la rata del padre de ese mediocre impostor de periodista no lo dice Cipriano Bernal Gazdás, está en la historia del periodismo de Oaxaca y en los archivos de Seguridad Pública. Que les puedo decir de Jesús López Allende, se lo resumiré: Es el heredero de una historia de violaciones, robos, crímenes, protector de delincuentes y agresor de mujeres.

Dios los hace y ellos se juntan y en ésta unión de machines y diablos aparece dicen quienes todo lo saben, el cara de chango, José Yuri Arias Cruz alias Mónica Santibañez ex director de administración de los Servicios de Salud de Oaxaca y amigo de fiestas íntimas de Abel Ulises Méndez Cruz.

Se acordarán de José Yuri, es aquel mixtequito que la ex lo dejó sin calzones después de pedirle el divorcio, con decirles que hasta los changos Moni y Titi le quitaron.

Le dejaron la casa donde funciona su pocilga llamada París Chiquito y eso porqué la rescató tras llorarle al juez. Ese enano cara de chango viejo, es otro de los que según la base trabajadora apoya a Sandra Maribel y al Abel Ulises Méndez Cruz, por cierto apestados en los SSO, donde todo mundo conoce sus debilidades por robarse los recursos del pueblo, traficar con plazas y ser la cizaña que todo lo ensucia.

Otra anécdota de José Yuri Arias Cruz es aquella cuando estando su esposa de viaje llevó a su casa a travestis y bailarines exóticos, después de la orgía lo drogaron y le saquearon su casa porque el desgraciado mantenido quería de cachucha café. Se la aplicaron, le robaron una colección de relojes y más de.10 millones de pesos en efectivo. Hay que checar todo en lo que fue la Procuraduría de Justicia de Oaxaca, puso una denuncia que jamás prosperó debido a que nunca se supo quiénes y cuantos habían participado en el degenere del tristemente célebre sujeto.

[jlen19]

Lunes 10 de octubre del 2022 a las 2:45am

Dentro de 2 semanas después de tanto tiempo me voy a quedar allá, no se creó que cada vez que voy aunque sean 3 días me siento como una carga, un problema y una molestia cosas mías espero, antes pensaba que ir eran como unas vacaciones para mejorar mentalmente pero ya pudo alcanzarme la desgracia estando allá, por eso cuando hay reuniones y se juntan todos a jugar me suelo aislar siento que molesto igual y sea verdad ni siquiera me preguntan o toman en cuenta, ni siquiera notan que no estoy, así mejor cuando me suicide no podrán extrañarme muy seguido, si es que alguna vez lo hacen ya estarán acostumbrados a que no este y no los culpo o me culpo, no es culpa de nadie que sea tan aburrida y que no sepa relacionarme con los demás fue culpa de la decisión que tome de aislarme completamente de todos y no tener ningún amigo ahora gracias a eso me pasa esto aparte de que me da ansiedad, esa también es una de las razones por las que no puedo trabajar supongo que soy muy débil e inútil por no poder vencer ese miedo y eso me hace sentir aún más inútil de lo que soy ya casi 2 años y no puedo vencerlo, odio todo estoy tratando de mejorar mi vida pero mi mente sigue igual de mierda que cuando tenía 16 supongo que en realidad no he cambiado mucho, las mismas crisis existenciales, las ganas de morirme y los pensamientos de mierda, si realmente no cambie, sigo siendo la misma tipa triste que no puede ni controlar sus propios pensamientos, había algo que hacía que no me suicidara pero estoy 100% segura que desaparecerá cuando termine el año, si es que no logro vencer mis miedos y conseguir a alguien que realmente me quiera y no a alguien que solo se haya acostumbrado a mi presencia y no me refiero a alguien como una pareja más bien a amigos, no para depender emocionalmente de ellos o que completen mi vacío mas bien para que me apoyen y poder desahogarme con alguien que no sea una libreta, pero si eso no pasa espero poder encontrar a quien siempre está conmigo  aun cuando no se lo pido,(no es nada de una figura religiosa, un dios o algo así para nada se le acerca) si no pude ser feliz en vida lo seré en el otro lado eso lo tengo 100% asegurado, ahora que lo pienso es como si estuviera enferma de algo y me dieran solo 3 meses de vida si no encuentran el remedio.

Jueves 13 de octubre del 2022 a las 4:27am

Quiero parar de sentirme así y poder hacer algo con mi vida. El sueño que tuve ayer era que nos teníamos que poner un mameluco con temática de navidad, me costaba trabajo ponérmelo, nos pedían que nos vistiéramos así para un concurso donde teníamos que encontrar 7 papelitos escondidos en un supermercado esos papelitos estaban dentro de una esfera para hámster amarillas yo encontré los 7, quien los encontrara podía escoger 3 regalos de todo el supermercado, no sé qué escogí porque desperté jaja.

Miércoles 26 de octubre del 2022 a las 5:48pm

Estaba empezando a llover, mis crisis existenciales no se van y ahora solo me quedan 2 meses de vida, de apoco me voy acostumbrando a la idea y pensando en cómo lo voy a hacer así por fin no molestare bueno hasta por lo menos un mes después de morir ya después aprenderán y se acostumbraran a vivir sin mi jaja lo digo como si les importara que siguiera viva.

Domingo 30 de octubre del 2022 a las 3:08pm

Fui al desfile de día de muertos había tipas vestidas con un vestido como si fuera pan de muerto y una cabeza de calavera, xoloitzcuintle calaca, un gato vestido de calabaza, una tipa que era tipo una princesa de la luna o algo así, también otras llevaban un vestido hecho con papel picado y otras con unas alas tipo mariposa monarca y eso creo que el primero no vamos, he salido más en una semana aquí que en 2 años estando allá, estoy tratando de disfrutar pero sobre pienso mucho las cosas me odio por eso y por muchas cosas más, intento cambiarlo pero no es fácil a veces siento como si no fuera yo como si funcionara en automático y yo solo viera todo desde afuera, siento que no tengo personalidad y me canso de eso.

Miércoles 16 de noviembre del 2022 a las 5:02am

Últimamente me he estado sintiendo  mal y tengo que desahogarme, en fin estaba leyendo mi blog y me dieron ganas de escribir, es inevitable comparar mis escritos cundo tenía 16 a ahora, si en ese entonces ya tenía estos episodios de tristeza o de lo que sea que me dé pero encontraba la manera de contrarrestarlo ahora que ya he probado de todo para hacerlo solo que ya no me funcione al 100% no se intentó avanzar en la vida pero no puedo, no logro encontrar un trabajo tampoco estoy practicando dibujo como debería y me siento muy inútil al no poder lograr esas simple 2 cosas intento convencerme de que no es mi culpa, es culpa del estado en el que estoy pero si fuera por eso porque cuando estaba medianamente bien no pude hacerlo? Tal vez realmente no encajo en este mundo y sus reglas, me cuesta mucho adaptarme al hecho que ya soy adulto y que debería de empezar a planear que es lo que voy a hacer en la vida, dejar de vivir en el pasado pero es como si me estuviera pidiendo hacer algo sobrehumano, a veces quisiera poder contarle todo esto a alguien para saber otro punto de vista o si es posible que me ayude, el otro día estaba pensando en que hubiera pasado si le hubiera pedido a B las pastillas para dormir ese día, supongo que ese día ella intento suicidarse por eso se quedaba dormida en cualquier lugar y costaba mucho despertarla, si ese día ella hubiera sabido cual era la cantidad de pastillas que tendría que tomar y si los tiempos en los que se las hubiera tomado coincidían con el receso posiblemente hubiera muerto dormida en mi hombro, no entiendo cómo fue que hasta ahora me voy dando cuenta de eso y posiblemente después de salir de la escuela seguiría yo, si hubiera pasado todo eso se cumplirían 6 años de mi suicidio supongo que ya se habrían acostumbrado a estar sin mí pero en los días como navidad, año nuevo y mi cumpleaños me recordarían tal vez se pondrían tristes aunque aportaría más estando muerta, no tendrían que gastar dinero en la persona en la que me convertí la cual no aporta nada lo máximo que aporta es en limpiar la casa y a veces cocinar o ayudar a esto, supongo que es bueno que coma todos los días una vez, tengo como consuelo que los últimos días de mi vida quedaran en un blog y así la gente tendrá algo con que distraerse o identificarse con mi vida así que no moriré del todo, ahora intentare dormir que llevo unas semanas con insomnio.

[slytherinliththorne]

Rowan as in the tree

“Dios los hace y ellos se juntan”* part 1 of  ¯\_(ツ)_/¯ .

*God makes them and they get together, proverb in Spanish.

A/N: This is my first attempt at hphm fanfic and oh boy has it been a while since I wrote fanfic. This is a mini series of Lith’s main group of friends, the Werewolf Support Squad, how they met and some moments together before the whole Circle of Khanna thing. Also, wand lore is from Pottermore.

Shout out to @tsikuri and @whyareallgoodnamestakendammit for giving feedback <33

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Diagon Alley was surely a strange place. The wizards and witches hurrying in and out of the shops, their robes and hats displaying a wide variety of colors, the smells coming out of the stores, some pleasant and some not so much. It somehow reminded her of the markets she used to visit back home, yet Lith felt overwhelmed.

Curiously, the most comforting place had been the store she had just left. The way the wands were stocked in an organized mess, the overall welcoming feeling that she got. Many had surely stood in that room and she was just another one. Inside, she was relieved to feel like someone completely ordinary. One of thousands of wizards who, like her, came to buy their first wand.

Yet that coziness faded as she tried wand after wand. Redwood, pear, laurel, hazel. She barely remembered the woods she had tried, much less the cores or the size. She had grown impatient, but did her best to keep a small smile on her face.

“Willow wood and unicorn hair core.” The shop keeper, Ollivander, had introduced the fifth wand to her, overly eager, as if completely sure he had found a match.

“Many confident wizards insist of trying this type of wand, but I have found that my willows prefer those of greatest potential, rather than those who feel they have little to learn,” the man had said with a smile, “It has always been a proverb in my family that he who has furthest to travel will go fastest with willow.”

Lith recalled those words as she closed the door, getting back into the cold air. The weight of the wand felt especially heavy. She knew it shouldn’t have bothered her so much, but for some reason it did. ‘Great potential?’, way to place more expectations on her. 

Lith had been overthinking about expectations the whole time after getting her letter. She was Jacob Thorne’s sister after all, the sister of the boy who had endangered the whole school and was therefore expelled, the boy who ran away to supposedly join Lord Voldemort, whoever that was. The whole British Wizard community probably knew who she was and had a very little opinion of her.

She might have spiralled further into her thoughts if an excited voice hadn’t interrupted. 

“Oh my! that’s a willow, isn’t it?”

Lith looked up to the source of the question and found a very unexpected person. By the robes they were wearing and the list of items in their hands, she guessed she had stumbled upon another Hogwarts student.

They didn’t wait for Lith to answer before speaking again. “I came about an hour ago to buy mine too. I was so nervous, but I was paired with beech wood, unicorn hair core, 9 inches, reasonably springy.” The stranger laid their eyes on Lith’s own wand and beamed. “Did you know that willow has some sort of healing power? It also has a reputation of enabling non-verbal magic!”

“Oh, really? Wow” Lith tried not to sound impolite. “How...how did you know?”

“I grew up on a wand-tree farm, so I'm familiar with wand woods. I also love reading about wand lore. My name is Rowan Khanna, first year and future youngest professor of Hogwarts, nice to meet you!” Rowan extended their free hand towards Lith.

“Rowan? As in the tree?”

“Exactly.” Their smile was so warm that Lith couldn’t help but smile too.

“I’m Lith,” She shook their hand and added, a bit hesitant, “Lith Thorne.”

Now it was Rowan’s turn to look surprised. “Thorne? Like the boy that was expelled last year?”

“...yeah, that Thorne”

Lith knew she most likely would get recognised when she first arrived in the country, but it still made her uncomfortable. Apparently, her discomfort had been obvious.

“Oh! Sorry! I didn’t mean to be intrusive. I guess it still is a touchy subject…”

“It is.”

An awkward silence followed Lith’s dry reply. She didn’t mean to sound that way, but she was used to getting defensive when it came to her family, especially Jacob.

“Well...have you already got everything from the list? I could help you find what you are missing.” Lith’s eyes widened for a second. Was Rowan still trying to be friendly? 

“My dad is actually shopping for me, he has been to Diagon Alley before. He dropped me at Ollivanders and told me to have fun while he got the rest.” 

“Maybe he wanted to revive the old days.”

The mood brightened.

“That must be it.”

“My parents wanted to accompany me the whole trip but I convinced them that I should shop by myself, since I’m all grown up now.” Rowan giggled. “You had never visited Diagon Alley?”

“No, most of my contact with the Wizarding World was in Mexico and it wasn’t like this, at all.” Maybe it was because the mention of her brother had been quickly dismissed, but Lith felt safer talking to Rowan than before. “Do you know where the Leaky Cauldron is? I was supposed to meet up with my Dad there after I got my wand…”

“I know where it is! Maybe I can come with you so you don’t get lost?” Lith thought this was highly unlikely, since even in new places she had a pretty good sense of orientation, but she agreed anyway.

They walked together to the Leaky Cauldron, and when they found that Lith’s father still hadn’t arrived, they took a seat and continued talking. She learned that Rowan had never had any friends, which could explain their weird behavior, as if she didn’t quite know how to act around someone their age. Lith saw herself in Rowan. Her only friend had been Jacob, and he had disappeared. 

Normally, she would be too nervous to strike a conversation with anyone, but when she had a feeling that the other person was just as incapable as her, she became able. It was a strange thing that Lith had noticed in herself. 

They looked at the menu briefly before ordering. Lith was amazed at all those new beverages that she had never tasted, but ended up ordering a Tongue Tying Lemon Squash, just to be safe. Rowan had a butterbeer and was surprised when Lith didn’t choose one for herself.

“But it says beer in it. It literally says beer.” 

“It has a bit of alcohol but that’s okay, nothing happens if you have just one or two.” Rowan must have found Lith’s reaction amusing, since they were laughing at her drink.

“Yeah well I prefer my drinks with zero alcohol.” 

She allowed herself to relax a little. They drank and chatted until Lith’s father arrived barely carrying all of her supplies. He had gotten the books, the robes and all the other stuff she could have never remembered from the list.

Rowan and Lith said their goodbyes and promised to meet at the train the next week.

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Lith basically clinged to Rowan’s arm as they made their way through the crowd. She had initially opposed the idea, but now she realized how convenient it had been.

As promised, Rowan had been there at Platform 93/4. Their parents waited besides them and both looked at Lith’s way when their child started to shout for her. She felt very small in front of the family, and maybe a little ashamed. They were, after all, a complete family.

“You must be Lith, Rowan hasn’t stopped talking about you since they got back.”

“Mom! She didn’t need to know that!” Lith could see Rowan pretended to be mad at her mother.

“Pleased to meet you Mrs. Khanna.” She had tried to sound as polite as possible. Lith’s own parents watched the conversation behind their daughter’s back.

“The pleasure is all ours, right dear?” Her husband had nodded lovingly. “And you are Lith’s parents, aren’t you?”

“That’s right! Daniel Thorne, nice to meet you!” Her father had always been a bright person, with no problems when it came to meeting other people. Her mother, on the other hand, was colder towards strangers, behavior that increased after Jacob’s disappearance. “This is my wife, Perla, we are very thankful at Rowan for keeping Lith company last week.”

“No problem at all, Mr. Thorne.” Rowan had answered as bright as Lith’s father.

“That’s great, but you are going to miss the train if you don’t get going.” Rowan’s father had interrupted.

“Dad, the train is right there, we won't miss it.”

“You can never be too sure.”

Both sets of parents had helped their children get ready to board the train and waved goodbye as they hopped in.

So there she was. Holding Rowan’s arm for dear life as they tried to find an empty seat. The train seemed full with students, all from various years, but Lith could recognise other first years by the hint of excitement in their eyes. Or fear.

“Maybe we should have boarded sooner.” Rowan commented, passing another occupied cart.

“You don’t say?”

It took them some time to find their desired seats. But just when they were about to give up, they passed a completely empty cart. They looked at each other in relief and quickly got it, placing their luggage on the shelfs and laying down.

Rowan peered through the window,scanning for something. “Look! Our parents!”

“Where?”

“Right there! By the column!”

Lith moved over to the window, next to Rowan and quickly spotted two familiar faces who recognised her too. Both first years waved and waved at their parents until they were no longer in sight. They relaxed back into their seats.

Lith finally took time to examine the inside of the train. Back in Mexico, she had only used the metro and she wasn’t sure if these types of trains existed anymore. All of it was curious and new, and it made her nervous.

“So what now?”

“Hm?”

“Do we just...wait till we arrive? How many hours is it going to take anyway?”

Rowan smiled. “Eight hours, and yeah we basically just wait.”

Eight hours? Yikes. Rowan must have noticed her distress and added.

“We can get sweets if you want, the trolley lady always passes with sweets for everyone to buy.” Rowan’s suggestion sounded tempting. “I also brought a few books to read during the trip, I could lend you one.”

“I think I do want those sweets, I have been craving chocolate since I woke up.”

Perhaps spending the day getting a sugar overdose wasn’t what Lith had planned at all when she got her letter, but it sounded like a good plan. Especially with a potential friend beside her.

[itsnothesameasitwas]

holaa, espero que estés muy bien, oye quería saber más acerca de cherry- harry styles, como la historia y así, he visto que muchas personas dicen que habla sobre el exnovio de camille, ¿es cierto? y también ¿es un stunt song?

hola anon! perdón por contestar hasta ahora.

Respuesta corta:

Mira, no te puedo afirmar o negar nada porque no soy Harry... entonces no tengo y nadie tiene la verdad absoluta sobre sus canciones además de él PERO desde mi punto de vista es una canción sobre su ex novio + para Camille (no sobre Camille) y es una stunt song porque ayuda a la narrativa de Hamille

Short Análisis (respuesta larga):

Creo que podría ser sobre la relación de Camille con ex novio, porqué? en mi opinión por lo que dicen las pocas lyrics de la canción da a entender que es sobre desprenderse de una relación y (mi perspectiva) extrañar la presencia de la otra persona.

Pero si la comparas con canciones como Canyon Moon, Sunflower Vol.6 e incluso To be so lonely puedes darte cuenta de que NO habla de la misma relación; en esas canciones hace referencia siempre a una relación de largo plazo y Cherry solo existe... en el sentido de que si no estuviera en el álbum no haría falta, es solo la canción en mi opinión más simple, pública y hetero/triste posible...

** aclaro que esta es una canción de ruptura, algo que escribes DESPUÉS de que la relación acabó.

Y analizando un poco más los ‘hechos’ se me hace incluso más raro creer que es sobre Harry + Camille por los siguiente puntos:

Camille y su ex novio salieron por tres años (2013-2016)

Dato: ella dijo que este muchacho es el amor de su vida e incluso sigue hablando/publicando sobre él

Ha sido la canción más pública de Harry, en el sentido amoroso ya que abiertamente habló sobre que era acerca de su ‘ex novia’

Y aquí entra mi pregunta, desde cuándo el Sr. Harry amo mi privacidad Styles ha sido TAN abierto con sus relaciones amorosas? porque es verdad que se le dio una imagen de womanizer pero nunca hubieron nombres directos ni declaraciones públicas sobre eso

Fue escrita en 2018 (el audio de agregó en 2019)

Terminaron en Julio 2018

La canción fue grabada al rededor de Septiembre - Octubre de 2018 mientras H estuvo en Malibu

Agregan el audio (que es una llamada IMO) en 2019

Lyrics:

I noticed that there's a piece of you in how I dress

He notado qué hay algo de ti en cómo me visto

Take it as a compliment

Tómalo como un cumplido

Camille y su ex novio además de ser modelos tenían el mismo o un muy parecido estilo de vestir

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I just miss your accent and your friends

Solo extraño tu acento y a tus amigos

Did you know I still talk to them?

Sabías que aún hablo con ellos?

Camille NO tiene un acento, aunque sea francesa su acento al hablar inglés no es marcado entonces no es como que H pueda extrañar algo que no existe

Se sabe que ella aún sigue en contacto con los amigo de su ex y que se juntan para conmemorarlo (falleció en 2016)

Creo que es una stunt song? No como tal, creo que no es sobre Camille como dije antes, tampoco sobre Hamille, en mi opinión para Camille + para seguir la narrativa Hamille (ya que así se mostró públicamente); pero para ser la canción MÁS vulnerable (vulnerable porque oBviAMenTe habla sobre ellos) de este no lo parece por algunas simples razones:

Tiene 5 escritores (H ha dicho que mientras menos escritores es más personal)

No tiene unas lyrics que puedas decir que son súper profundas para ser algo así como una canción de amor/desamor (ws es más deep que cherry) 

A comparación de watermelon sugar la cual habla explícitamente sobre sexo tiene (pre coro - coro - 2 versos - post verso - outro) mientras que cherry solo tiene (coro- 2 versos- puente) para lo que hacen querer ver que involucra, me hace pensar que si realmente H estuvo afectado y quería escribir sobre una ruptura la cual le dolió pudo haber sacado más provecho y no solo eso.

Es una canción de desamor simple, directa y obvia (no hace falta pensar mucho sobre quien quieren hacer creer que es)

Personalmente no tengo mucho interés en analizar la canción más a detalle pero te dejo estos análisis que hicieron mis amigas por si estás interesada y te dejo este post sobre Hamille en general

cherry - español x @happieasa

cherry - english x @ialwaysknewyouwerepunk

- Ana xx

[cesardeleonrose]

El Fuego que quema el Fuego:

Como era de esperarse el destino junta lo que tiene que juntar.

En el momento que Dios desciende del universo, la creación y el Reino de los cielos sabe, que acontece un momento histórico y poderoso.

Hay historias legendarias de clanes que han estado en guerra, clanes amantes que terminaron en confrontación a lo largo de los años.

Se relata que el todo es nada y el nada es todo. Que son vecinos, que el principio está muy cerca del fin, y el fin muy cerca del principio. Una vez que descubres y entiendes esto todo genera sentido. Pero que se yo?; son temas de las leyes de atracción.

Se dice que con el aleteo de una mariposa puede cambiar el mundo entero. Y antes de entrar en temas del afecto mariposa, es más que obvio, cada segundo qué pasa nada es igual; cambia siempre algo, simplemente el Segundo se fue y llegó otro, un auto pasó y una persona dobló la esquina de la manzana. Pero que se yo?; el tiempo es relativo.

El fuego es un elemento que quema de manera absoluta, el aire es un elemento que existe y envanece de manera absoluta. Por si solos aunque son imponentes, son elementos débiles. El fuego está quieto y quema lo que está cerca. El Aire con el viento ante la quietud, llega y se va y está movimiento. Pero cuando éstos se juntan, son imparables, son seres increíbles y majestuosos, porque cuando están juntos, fulminan y lo consumen.. todo!!. Pero que se yo; … espera, de esto si sé!.

Seres celestiales y preciosos, magníficos y brillantes, llaman tanto la atención que es imposible no verlos, pero es que nacieron para estar juntos. Por separado no hacen nada, y aunque no lo parezca es que en si no hacen nada. Pero juntos, son dinamita, como ellos nadie hace el amor, son hermosos, son completos. Son la bendición de Dios andando.

Cuando éste efecto es interrumpido, y no están juntos, viene la calma… pero una calma que mata, una calma que agobia, una calma que es.. demasiada calma, que asusta y entristece el alma. Una calma que hace que el silencio parezca ruido. Pues aún se puede llegar a ese estado de quietud y más allá de la calma. Una calma que retuerce el cuerpo, una calma que hace que la carne grite. Pero.. como es esto posible?, pues ambos nacieron para estar juntos, ambos se aman de una manera que es estrafalaria, son seres que se aman sin medida y con tanta pasión, que no les importa ser parte de la exhibición, al contrario ellos deber ser el centro de atención, 2 Rockstars nacidos para ser más que populares, pero es que con tales talentos es imposible no tener éxito. Una riquísima y excelente dupla, una pareja nacida para gobernar, una energía que muchos quisieran tener o copiar. 2 monstruos que anuncian el terror, pero que cuando llegan; hacen que todos seamos parte de ese terror y se provoque un choque saltando chispas y derrochando electrones y voltaje de amor.

Pero ojalá y todo eso no se derrumbe, pues cuando han sido separados, se va el perfume, se va la vida, se acaba la energía y la alegría. Y viene el llanto infinito, y vienen las lágrimas y viene el agua; que es fría y asesina y apaga todo. Dicen que la Lluvia es bendición, y claro que lo es, en serio lo es!. Pero aquí no aplica, en ésta historia es diferente. Un nuevo elemento llegó, y sin darse cuenta el odio fue quien sucumbió todo. Pero.. en qué momento llego a eso?, si el amor estaba por doquier, se respiraba lo que ocurría en su historia apasionada.

Me recuerda mucho a la Historia de José el Soñador. A veces brillamos tanto, que ofendemos a los demás. Brillas y resplandeces como ningún otro que les faltas al respeto a los demás.

Y ahora?, que es lo qué hay que hacer?, la llama no se apagó pero se debilita, y el aire no está. Quien vendrá al rescate y a nuestro auxilio?, acaso éste es el final?.

Recordarás que en el segundo verso cuando Dios desciende del universo, la creación y el Reino de los cielos sabe, que acontece un momento histórico y poderoso. El único que puede salvar es Dios mismo. Pero como es posible?, porque dejo que esto ocurriera o pasara?. Que no sabes que ninguna hoja no cae si no es la voluntad del padre?. Existe un poder más allá de nuestro entendimiento, algo que ni siquiera la mente humana puede entender, y la creación y con todos sus ángeles menos.

Pero el espíritu de Dios se mueve entre las aguas, se mueve en lugares que no entendemos o lugares que no sabíamos de su existencia. Y Él posee algo que se llama: Fuego Santo. Un fuego Blanco, un fuego que quema el fuego, que quema el agua, que quema la tierra y que quema el viento, y desde luego que quema el amor. Entra en lo más profundo del alma. Y mueve el espíritu de todos nosotros.

Entonces Dios llegó de la nada para hacer su todo, y quemó el agua, y la llama volvió a prender y avivarse. Y el viento llegó y volvió a soplar. Y lo que Dios unió nada ni nadie lo puede separar. Destinados estaban aquellos elementos, se enamoraron casualmente entre ellos, pues ellos eran su propio destino.

El León ruge sin precipitación, y la balanza mide con fervor. Son locuras, no hay duda, pero el Fuego y el Aire son almas puras, que nacieron para estar juntas. Habrán muchas circunstancias, muchos procesos y muchas situaciones adversas, pero tarde que temprano, volverán estar Juntos, EN ESTA VIDA.. Y!! ..EN LA OTRA!.

Y el Fuego nunca se apagó, y el Aire nunca se separó. Y vivieron felices: calcinando, quemando y fulminando todo. Y así es como al final, todo es nada. 🔥🍃🌪

-@cesardeleonrose

[larrybears]

Traducción de receipts

1.- FELIZ NAVIDAD

2.- Una pequeña anécdota 

3.- Nunca rompieron

4.- Negocios familiares

5.- Pastelillos y un héroe caído

1.- FELIZ NAVIDAD

wallstermelon:

feliz navidad a ese tiempo en que una empresa de entrega de árboles de navidad, reveló que Louis tiene una casa en Hampstead, incluso aunque públicamente no lo hace. pero adivina quien sí ,,,

Un cliente que vio los cobertizos alegres hace unos años, fue Louis Tomlinson de One Direction, quien se convirtió en un cliente habitual.

“Las chicas se volvieron locas. Pelean por quién va ir con el repartidor, a su casa en Hampstead ,” menciona Lyle.

2.- Una Pequeña anécdota

betterstllbemywindingwheel:

Solo en el almuerzo del domingo con la familia extendida de mi esposo. Estaban hablando de Dunkirk. Un hombre (de unos 60 años, conoce a mi marido desde que era niño) le dice a la tía de mi marido: "¿Sabes que Harry es gay?" (Yo 😳) Explicó que habían estado de vacaciones hace dos años con alguien de la familia extendida de Harry (no podía recordar cómo estaban relacionados) que le había dicho que él había tenido el mismo novio durante años. Pero eso se mantuvo en silencio debido a su carrera y la reacción de los fans. Pero eso sí, querían contárselo a todo el mundo. Este hombre no tenía ninguna razón para mentirme, no sabía que yo era fan y su esposa confirmó lo sucedido.

3.- Nunca rompieron

anon preguntó:

Mayaaaaa, ¿por qué todos hablan de la ruptura de Harry y Louis? y que Harry está con Xander, ¡Louis será padre! Simplemente no puedo creer, no no estoy en esa fase de negación inmensa, la forma en que se miran el uno al otro, el cariño, la serenata, si de hecho se separaron, lo habríamos sabido, ¿no crees? Pero de todos modos, por favor tranquilízame !!!

droppingtheveilofmaya  contestó:

Anon, normalmente no hago esto, pero estoy realmente molesta por esta reciente ola de rumores de ruptura, y esto es algo real que me dijeron esta tarde y que casualmente encaja perfectamente con su descripción: “Es tan encantador hablar con Harry y Louis, personas realmente amables y educadas, pero cuando se juntan simplemente suben de nivel. Puede que estén en una habitación llena de gente, pero siempre parecen sentir el momento exacto en que el otro entra en la misma habitación, se miran y simplemente se iluminan. Las conversaciones que he visto entre ellos dos sin decir una sola palabra son interminables y siguen siendo una de las experiencias de pareja más emotivas ".

4.-Negocios familiares

anon comentó:

Sobre sus casas. También tienen una entre Manchester y Doncaster. El negocio de jardinería de mis primos trabajó allí el año pasado. Nada de chismes porque no estaban allí, pero todos tenían que firmar un acuerdo de confidencialidad. Solo me dijo porque he estado tratando de convencerlo sobre Larry durante años 😂 y él dijo 'sí, tienes razón'.

srslycris contestó:

¡DIOS MIO! Me encantan los receipts completamente inesperados :)

¡Gracias por enviar esto!

5.-Panesillos y un héroe caído

joe: IMPACTADA ACABO DE VER A LOUIS Y A HARRY FUERA JUNTOS

C. : ¿Dónde?

joe: fuera, cerca en Londres, greenwhich

Olivia: La cosa más inesperada del Mundo: acabo de ver a Harry Styles y Louis Tomlinson de One Direction en Primrose bakery??? Eso acaba de pasar

httpbefourzayn: segura que eran ellos?

Olivia: sí eran! Créeme, solía ser una fan jaja..

Miles de chicas preguntándome si se veían felices, no puedo hablar por ellos, pero se les veía sonrientes y calmados sólo eso! No soy ellos :)

Como dije no pude ver mucho pero Harry cargaba una caja de panesitos y se fueron de un segundo a otro!

Estaban parados junto al otro muy cerca y hablando muy bajito :) Se fueron juntos después de comprar algunas cosas

Vaya día JAJAJAJ

Acabo de conocer a Harry Styles de 1D y a uno de sus amigos. Le pedí una foto y me dijo que no, pero me dio un panesito. Un chico muy agradable.

oi: ¿era este?

Bryan: ese es

Tengo una foto de él, no con él!

El otro chico olía a hierba y Kelly y yo le preguntamos si le gusaría fumar con nosotros algún día . Se río.

@Harry_Styles sígueme amigo .x

qué es modest

@Harry_Styles olvidé preguntarte cuando nos vimos hoy , dónde conseguiste tus botas? las amé

Para todos los que preguntan, Harry iba vestido con un saco nero y tenía gafas de sol. También jeans muy ajustados.

Cuando nos dieron cupcakes Harry tiró uno y el otro chico estaba como “Amigo, eso es muy vergonzoso”

qué diablos (lenguaje familiar, lo siento :/ ) significa wellington

@Louis_Tomlinson sígueme hermano! fue agradable conocerte hoy

Qué diblos es esto

Me están haciendo una broma uno de ustedes, cómo alguien pudo conseguir mi información personal?

Si esto es por lo de que huele a hierba.... Lo siento? Lo hacía? no se veía molesto cuando se lo comentamos...

Creo que pondré mi cuenta en privado hasta que esto se resuelva

Acabo de mandar un correo y contacté a mi abogado. Todo esto es sobre personas gays en la banda. Es 2016 a quién le importan las sexualidades.

Alguien explique esto de los osos arcoíris?

Cómo saben tanto sobre su relación, chicas? Jaja

Necesitan conseguirse mejores representantes chicos @Harry_Styles @Louis_Tomlinson

Tuve que desactivar mi facebook! Por favor dejen buscar mis otras redes sociales!!!

Tengo miedo de subir una foto de ellos cuando acabo de recibir correos muy serios sobre compartir información.

Fue realmente enfermo

Le prometí que no subiría ni le diría a nadie sobre eso hasta después de unas horas. Estaba esperando que no viera los tweets.

Perdón amigo

En memoria de @_BryanBardha

Always in our hearts... RIP 

[larrieshomelat]

tellmethisisnotlove:

Así que, si esta chica estaba realmente embarazada, ¿Por qué sus redes sociales desaparecieron meses antes? ¿Por qué ella cubría su panza en cada una de las fotos de la fiesta donde ella estaba completamente borracha? (aka no tan embarazada muchas gracias) ¿Y por que la primera vez que vimos ‘’la panza’’ no se veía como una panza de embarazo sino más bien algo como ‘’bueno, estuve escondiendo mi panza durante mucho tiempo pero ahora que hay un escándalo de embarazo voy a mostrarla porque así van a ver lo que todos quieren ver ’por una barriga de embarazo’ y para las larries un bebe de comida’’? Y más importante, por que Lilo advirtió todo este escándalo llamando a un bebe de juguete ‘’BEBE’’, y Louis repitiendo molesto que NO ERA REAL, tres veces, y como si no fuera suficiente Liam dijo ‘’si alguien tenía dudas este bebe es falso’’? ¿Por qué fue Simon Cowell el primero en reaccionar - con un comentario muy hiriente para enfatizar los valores de la familia a Louis Tomlinson de todas las personas? ¿Y por que Briana nunca fue a un concierto en US (con un vuelo de poco tiempo) cuando estuvieron allí por meses, pero prefirio volar a traves del oceano con un ‘’embarazo’’ de 22 semanas y aparecer accidentalmente en el mismo show en el que estaba Simon Cowell, vestida de negro, con una bufanda y una cartera de mano para cubrir su panza? ¿Por qué nunca tuvimos una foto desde un ángulo normal de tal panza? ¿Por qué la foto fue publicada por una mutual de Simon Cowell? Y además, ¿Por qué todos los chicos hablaron acerca de sus familias estando ahí excepto Louis y Harry? ¿Por qué esta fue la primera vez que Harry ignoró rotundamente a una mujer embarazada en el público? El mismo Harry que encuentra cada oportunidad para felicitar embarazos, el mismo Harry que siempre gesticula una panza de embarazo en el aire, y el mismo chico que que tenía sus favoritos de instagram e iCal llenos de cumpleaños de bebés. ¿Por qué Louis puede reaccionar a las acusaciones de Rovers en 40 minutos y por naturaleza protege a todos y a todo lo que es precioso para él? Sin embargo, después de 2,5 meses aún tiene que dar un paso al frente y proteger a su propio hijo y a su muy buena amiga, la mamá del bebé, de la que se burlan y es ridiculizada por cada artículo ¿Cómo pueden explicar la diferencia entre las acciones y la narrativa? ¿Por qué un padre emocionado (buzzing) está por ahí de fiesta e ignorando toda la mierda que sale sobre la madre de su hijo cuando todos sabemos cuán amoroso y afectuoso es él con los niños? ¿Por qué todo va en contra de la norma en cuanto a este embarazo? que es manejado por las acciones del mismo Louis, los medios de comunicación y su equipo de PR ¿Necesito decir que es el mismo equipo de PR que felicitó a la cantante de Little Mix por su compromiso el mismo día que fue anunciado pero se mantuvo en silencio en cuanto al anuncio de un bebe?

banana-louis:

Perdón por intervenir, pero solo voy a agregar…

No se olviden del completo silencio de Harry y de todos los cercanos a Louis. ¿Por qué no hubo una declaración emocionada de su madre y sus hermanas? ¿Por que la única vez que escuchamos de ellos fue cuando un pap les empujó una cámara en la cara y no tuvieron otra opción que responder? ¿Por que tuvimos una linea de tiempo completamente desordenada con ultrasonidos y sonogramas a las TEMPRANAS CUATRO SEMANAS? ¿Por qué nos dijeron esto desde el principio en vez de mantenerlo en secreto y por lo bajo como sucede con cualquier otra celebridad cuando esperan un hijo? ¿Por qué ninguna otra celebridad o entrevistador o periodista le mencionó el tema a Louis excepto Michael Strahan en la TV EN VIVO donde Louis estaba obligado a responder? ¿Por qué tuvimos esas fotos de paps de Briana dejando una oficina de pasaportes con documentos que resultaron ser los documentos equivocados (porque no eran los documentos de esa oficina de pasaportes) literalmente una semana después de ir de vacaciones a las Bahamas? ¿Por que tuvimos a RBB haciendo flamantes referencias al bebe con un test de embarazo y una mamadera, más los stickers de caritas azules y verdes enojados, tristes y en shock?

tellmethisisnotlove:

¿Por qué cada vez que hay una actualización en babygate, la familia tan privada se hace pública en las redes sociales para advertirnos y luego se vuelve privada nuevamente? ¿Por qué cada vez antes de que algo pasara - incluso el embarazo - anons estaban advirtiendo a bloggers? ¿Qué tan absurdo es que se anuncie el embarazo de una celebridad en el primer trimestre, a las 9 semanas y cuando las llames por esta locura cambien la fecha a las 11 semanas? ¿Por qué se arriesgan incluso a un embarazo al anunciarlo cuando podrían haber pasado desapercibidos y el público ni siquiera se habría enterado porque hacen un hiatus coincidentemente cuando se supone que nacerá ese bebé? ¿Cómo es que esos afortunados paps que buscaban a un millonario lo encontraron casualmente cuando estaban de fiesta con B en un club de bajo nivel? ¿Por qué los medios supieron de inmediato el nombre de dicha rubia misteriosa antes que este obsesionado CSI fandom? ¿Por qué todo es tan público con esto? ¿Por qué esta alegre banda no habla de comprar ropa de bebé, accesorios para el embarazo, por qué no hay un tweet sobre qué diablos es un extractor de leche, por qué no hay charla en la guardería o casi cualquier cosa que convenza a la gente de que Louis Tomlinson realmente va a ser padre pronto? ¿Por qué cada cita del compañero de banda y amigo de Louis que comenta sobre el embarazo está tan cuidadosamente elaborada que nadie dice las palabras bebé, papá, Briana y en su lugar usa palabras tan vagas como: "Está muy emocionado con lo que está pasando en este momento y yo siento que ese tipo de cosas solo suceden a veces " y "Se lo está tomando muy en serio". ¿Por qué no se habla de cómo se separará la banda porque sabemos que el verdadero Louis Tomlinson es una persona muy dedicada y que si en verdad engendró un hijo de una aventura de una noche, se ocupará de ello pero en cambio, se trata de rumores de jueces y rumores de sellos discográficos. ¿Por qué el presentador de GMA llamó a Harry por estar terriblemente callado? ¿Quién diablos se preocupa por él? ¿Por qué no Niall o Liam? ¿Por qué Louis está tirando un muñeco DOS VECES enojado desde el escenario y Harry, entre todas las personas, un mono de bebé como si lo quemara? Y por el amor de dios: ¿Por qué siempre vuelve a Harry y Louis? ¡Después de cinco años! Louis dijo en Twitter que "it’s bullshit, que he is happy why can’t people accept it." El dijo que "he was in fact straight" en su twitter entonces seguro es verdad. Olvídate de tu creencia en Larry por un segundo. ¿Por qué sólo hay fotos de la pareja feliz en fiestas cuando están borrachos hasta el culo? ¿Por qué no reportar que están felices y enamorados? ¿Por qué dicen que sólo son amigos? ¿Por qué Louis Tomlinson está teniendo un hijo y lo reportan con "Larry está muerto" o "cuidado larries". ¿A quién mierda le importa Larry???? Un "puñado" de fans los "shippea" juntos, de acuerdo. Ok. Lo que sea. Pero esto es la vida real. Vidas reales. ENTONCES ¿Por qué un reporte de Louis teniendo un hijo no está centrado en Louis Tomlinson teniendo un hijo? Y ¿Por qué hay artículos agregando que los fans piensan que es falso? ¿A quién mierda le importa lo que los fans piensan cuando Louis Tomlinson está realmente teniendo un hijo? ¿Vimos artículos de que algunos pensaban que Kutcher-Kunis no iban a tener un bebé? No, no los vimos. Entonces, ¿Por qué seguimos viendo artículos sobre su embarazo en la semana 21 en una revista gay de todos los lugares en letras en negrita con la fuente 55 en el medio de la página sobre los fans que piensan que este embarazo es falso? ¿Por qué eso importa? ¿Por que ESO IMPORTA???

tellmethisisnotlove:

Ni siquiera tenés que creer en larry para ver lo oscuro que es todo este embarazo - las celebridades no anuncian embarazos de esa manera - especialmente un embarazo accidental - especialmente un embarazo por accidente con alguien que también tuvo sexo con otras personas alrededor del mismo tiempo - las celebridades no anuncian esa mierda al mundo ??? - especialmente si no están 100% seguros de que es de ellos - incluso entonces esa no es una historia que venderían a los jodidos tabloides (teenag3shithead)

tellmethisisnotlove:

¿Por qué Tracy comentó en una foto de Louis "no es como que las noticias ya hayan salido" y preocupándose por el Facebook e Instagram de Briana en un momento donde ella ni siquiera sabía que Briana estaba embarazada? ¿Por qué la mamá de Briana siguió tiendas de bebés, People babies (dónde la historia salió después) y otro sitio de bebés en instagram cuando Briana ni siquiera se perdió la regla y mucho menos mear en un palo? ¿Que fue esa foto sin panza en Halloween? ¿Qué fue esa foto sin panza en Navidad? Por qué las fotos de embarazada son de amberfillerup? ¿Por qué cuando se juntan las imágenes que no muestran la panza, el tipo de cuerpo y la panza coinciden exactamente con los de Amber? ¿Por qué todas las imágenes de la panza son sin mostrar la cabeza? Por qué hay fotos de paps que no muestran una panza real y natural? Y por qué hay fotos de la panza sólo en sus redes sociales? ¿Por qué se esforzaron tanto y fallaron cada vez para publicar una foto convincente en la que se ve claramente a Briana y una inconfundible panza natural y real? ¿Por qué B subió fotos con una descripción lista para dar a luz cuando a ella actualmente le faltaban 3 semanas más hasta la fecha original el 3 de febrero? ¿Por qué su llamada foto -una semana antes de dar a luz- su panza no estaba tan abajo si estaba lista para dar a luz? ¿Por qué una Update Account (cuenta de actualización) dió la noticia y por qué nosotros recibimos anónimos y nos enteramos sobre el nacimiento 24 horas antes de que pasara? ¿Por qué todos los titulares tenían la forma de una pregunta (¿Louis se ha convertido en padre?) O dicen "reclamos de Twitter" porque es literalmente inaudito que un anuncio de bebé de una celebridad ocurra de esta manera. ¿Por qué el representante no estaba disponible para comentar cuando ocurrió el nacimiento? ¿Por qué Louis espero casi un día para twittear sobre su twitter-felicidad? ¿Por qué él no twitteo el nombre del bebé y en vez de eso, le vendió la noticia a The Sun? ¿Por qué él no dijo ni una sola cosa sobre el bebé cuando el fue fotografiado por paps caminando alrededor justo el día anterior? ¿Dónde están las felicitaciones de sus compañeros de banda? ¿Por qué Jay, que es partera y madre de 7 hijos, NO está en Los Ángeles para el parto y no me diga que no lo sabía cuando las updates accounts y los medios de comunicación estaban listos para dar la noticia? ¿Por qué habían larry manips circulando en la prensa después de que se anunciara el nacimiento? ¿Por qué hay charlas de custodia y dinero en la prensa cuando ellos tuvieron 9 meses para decidir? ¿Por qué The Sun dice que el certificado de nacimiento aún no está lleno, que ni siquiera han decidido si será un Jungwirth o un Tomlinson, si ni siquiera han decidido sobre el dinero y la custodia? ¿Por qué la gente cercana a la banda (pero no en la nómina de 1DHQ) como Smallzy felicita de manera sarcástica? ¿Por qué los medios de comunicación destacan que Tommo nunca habló de la noticia públicamente, pero sí la confirmó en un momento incómodo en la televisión estadounidense? ¿Por qué los medios de comunicación siguen diciendo que el representante no está disponible? O sobre la familia Jungwirth esperando una cantidad exagerada de apoyo financiero de Louis? O que a la mañana siguiente del nacimiento lo vieron comprando gafas de sol?

Holaaaaaa????!!! No hay bebé ahí. Nunca lo hubo.