#Mónica Phillips

[greysmafia]

Socialite nyc

Like all socialites, this woman is a self-marketing genius, but on a much larger playing field.” “The socialite every socialite not so secretly wants to be, and the twentieth century’s greatest fashion icon, bar none.” What’s more, “she made it socially acceptable-even enviable- to marry a Greek billionaire.”Īs much as it pained some of our experts to say this (one crossed her name out altogether), Paris “belongs high up on this list because of the immense success she has had in parlaying minor, ‘Page Six’– and porno-fueled notoriety into inexorable global celebrity. “The grandmother of all socialites”-and, as such, “the original American snob.” Her “Four Hundred” was the “avatar of any subsequent ‘in’ crowd worthy of the name (e.g., the ‘in’ and ‘out’ lists Truman Capote drew up for his Black and White Ball).” No doubt socialite-ologists will cry foul over some entries-even our own experts may complain-but when it comes to the world of socialites, not everybody can make the cut. This list of the most influential socialites was put together after consulting several experts on the New York social scene, whose comments are below. T hey codified snobbery! They made careers out of fame! And they did some amazing things for this city (see the New York Public Library, the Met, etc.). Madison McGaw/BFA.comĬhristie’s deputy chairperson Sara Friedlander had guests raising their paddles to donate to the museum, raising funds for programs and educational initiatives.Photo: Jeff Vespa/WireImage Ron Galella/WireImage Socialite Debbie Bancroft co-chaired the dinner, while her daughter Serena helped bring people to the dance. Phillips and George Wells.Īrt collector and philanthropist Miyoung Lee, socialite Stacey Engman (wearing a sash that read “Art Royalty”), Mary Snow, Jean Shafiroff, and artist Ugo Rondinone attended. The swank Saturday dinner was co-chaired by socialite Debbie Bancroft, Preston T. David Benthal/BFA.comįriday’s dance - DJ’d by Oscar Nñ of Papi Juice and chaired by Larry Milstein and Destinee Ross-Sutton - drew a young crowd on the dance floor including Vogue’s Elise Taylor, Michael Cohen’s daughter Samantha and Serena Bancroft. Thomas, shown here with Carole Server and Mónica Ramírez-Montagut, curated an exhibit with Racquel Chevremont. It was one reason why when it was offered to me, I couldn’t say no.”Īrtists Leilah Babirye, Torkwase Dyson, February James, Karyn Olivier, Kameelah Janan Rasheed, and Kennedy Yanko are included in the exhibit. She said, “What I enjoy most is giving a platform to artists, specifically women and people of color who regularly don’t have these opportunities. Thomas tells us she was tapped in February and that the pair were able to bring together artists quickly using, “a long list that we’ve had over the years.” Well-heeled guests were able to see an exhibit of Jasper Johns prints, dating from 1960 – 2018, and “Set It Off,” a collection of art curated by Racquel Chevremont and Mickalene Thomas, also known as Deux Femmes Noires. The Parrish Art Museum in Water Mill brought out socialites, philanthropists, artists and young, hip patrons to its Midsummer dance and dinner this weekend. Socialite Stacy Engman in NFT ‘stalker attack’ at Hamptons benefit

[marifer853]

Adoro tener a estas dos maravillas gentes en un grupo de Messenger y WhatsApp :””” 

@stephydrawsstuff @lovingberry Aunque el shipp no es cannon adore dibujarlas con mis nenes ;U;

[mp-anindecisivefuture]

Mi bella protagonista Mónica Phillips uvu

Art- @marifer853

[tararira2020]

| Rara |

¡Pueden los ciborgs despertar en primavera?

Mónica Francesconi

"…ya concibamos la naturaleza desde el atributo de la Extensión, ya desde el atributo del Pensamiento, ya desde otro cualquiera, hallaremos un solo y mismo orden, o sea, una sola y misma conexión de causas, esto es: hallaremos las mismas cosas siguiéndose unas de otras."

Ética demostrada según el orden geométrico

Parte Segunda. Proposición VII.  B

Baruch Spinoza

Aún pareciendo descabellada, la pregunta surgió en mí después de haber visto Blade Runner versión Ridley Scott, y nunca dejó de rondarme. Fué ante el enamoramiento de dos replicantes humanoides, Rachel y Deckard. Cierto que como recomendaría Lacan, jamás me apresuré a responderla y fue retornando de diversos modos, mientras me introducía en un mundo de lecturas de un género utópico considerado menor: la ciencia ficción.

Actualmente la manipulación cienciotécnica para corregir los errores del cuerpo -ya no del goce- justifica por derecho propio tal interrogación. “Despertar” no es aquí sólo una metáfora. Desde que en 1891 Frank Wedekind publicó “El despertar de la primavera”, la breve pieza teatral nunca dejó de alborotar. Para la moral victoriana, a ese “despertar” no le faltaba nada: había una escena de masturbación, una relación homosexual, un embarazo adolescente y un suicidio. Le valieron la censura. Al punto que en 1907 una crítica teatral llegó a la Sociedad de los Miércoles de Freud y se decidió una reunión para analizarla: el sexo y la muerte, hasta entonces temas reservados a los adultos, perforaban la frontera generacional. Impensado. ¿Imposible? Tres púberes lidiaban con ambos reales allí, en el ombligo de la cultura europea, en la mayor precariedad simbólica y en soledad. Freud y su grupo concluyeron que lo escandaloso en la obra de Wedekind evocaba un reciente descubrimiento del psicoanálisis: la sexualidad infantil.

“… Resulta fácil descubrir, al lado de la parte manifiesta del goce artístico, otra parte latente, mucho más activa, procedente de las fuentes ocultas de la liberación de los instintos…” escribirá Freud años después. Y añadirá “…el arte es un dominio intermedio…” entre una cultura y las formas en que un sujeto expresa lo que la sociedad aborda o no, porque la producción de subjetividad es contingente, histórica aún en sus formas rechazadas, mientras que la organización psíquica obedece a exigencias pulsionales. Así es que no importa qué ropajes cubran lo traumático, el espanto será inevitable ante la disyunción con cierto cuerpo que arde en la naturaleza de la sexualidad.

Los “desobedientes” de la anatomía más identificables son los LGBTI+, sujetos que los feminismos pensaron mutantes, nómades o ciborgs y que año tras año parodian el escándalo por su despertar en la pintoresca y festiva marcha global llamada “Pride”.

Y bien, mi interrogación sobre el asunto comienza con “Blade Runner”, film de 1982 inspirado en la novela de Phillip Dick “¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?” (1968), donde unos seres biocibernéticos inventados para hacer los trabajos denigrantes, sobreviven o pelean por su existencia bajo una interminable lluvia ácida. Son fuertes y fríos, tienen negado el miedo pero también el soñar. Aunque no todos: inesperadamente, Rachel es sensible, recuerda, desea... igual que nosotros. Le fue implantada con imágenes y palabras la memoria ficticia de una infancia y ya no vive el puro presente; ha ingresado en el tiempo humano de la duración, futuro anterior. La sola idea de haber sido causados hace que los androides se aferren a la libertad, y al confirmar que son desactivados en cuatro años, despiertan: conminan al fabricante a desprogramar su obsolescencia, a dejar abierto su final. Era esperable: habiendo un origen hay proceso temporal, hay antes y después, hay dudas… ¡hay subjetividad!

Donna Haraway, bióloga feminista y marxista, predijo esta conexión del deseo con la bioingeniería. Para ella, la ciencia desafía las condiciones de existencia mucho más que cualquier discurso metafísico. En 1983 su libro “La invención de la naturaleza” rompe con el naturalismo y el esencialismo porque habilitan taxonomías normalizadoras; en él los cyborgs son una metáfora “hija ilegítima de la cruza entre la biotecnología y el arte de la gobernabilidad”, cruza que mucho antes la literatura hubo de anticipar como una pesadilla.

En el verano de 1818 Mary Shelley soñó con una criatura terrorífica y decidió escribir “Frankenstein o El Moderno Prometeo”, un científico genial que uniendo partes de cadáveres da vida a un ser ominoso y se arrepiente, no lo bautiza. Es sabido el valor de una palabra que pueda otorgar materialidad simbólica a una invención y también, que el léxico se resquebraja frente a un mundo que poco se reconoce en el lenguaje. Cuando el monstruo en su refugio lee “El Paraíso Perdido” -poema donde Milton narra la caída de Adán y Eva-, se identifica con Satán. Esa lectura inesperada lo humaniza y celoso de una felicidad que le ha sido prohibida, reclama a Vicktor Frankenstein la filiación que le ha negado. Signado entonces por el sufrimiento, tomará venganza en los seres queridos de su creador.

Ya no vivimos en esa sociedad donde el destino era la anatomía y el sentido ponía en juego los nombres de la razón. Ni en la que mediante la lingüística y el estructuralismo reformuló las relaciones del inconsciente con el orden natural. Pasibles de una formidable manipulación cienciotécnica, el sexo y la muerte ahora se pueden enmendar. Lo que Natura non da Salamanca presta, abriendo líneas de trascendencia tan incalculables como posibles en este mundo maquinizado que niega tabúes pero los desplaza hacia sus productos, y cuando en el camino encuentra una fractura, invoca un desvío de la norma en salvaguarda de su integridad.

Viene a cuento de cómo un tabú opera en la subjetividad su función normalizante/ reveladora y cómo la sociedad determina las formas en que se constituyen los sujetos pasibles de integrarse a ella. Desvío… ¡si apenas son bifurcaciones de nuestra especie! Desde que el primer mono aumentó su potencia prolongando su brazo con algo a modo de herramienta, el movimiento artificial expandió el espacio a dominar, y el lenguaje impuso como aparato de comunicación un código común -que contiene los particulares y subrepticiamente le hace un lugar a la excepción- luchamos por escapar a las determinaciones biológicas e instintuales sin quedar capturados por las razones que definen al más apto para la reproducción del orden social. Y es justamente en sus fisuras, contradicciones e intersticios donde anida la posibilidad de reformular nuestra posición al respecto, dado que el goce no le debe nada a la biología, ni al género ni al partenaire. De ahí la desviación, la distopía, la singularidad. La poesía, diría el último Lacan.

Los ciborgs, organismos naturales, artificiales, mixtos o como se los considere, son un modo de existir que nos atañe enteramente. Los producimos al agenciarnos toda cosa con valor instrumental: suplementos mecánicos como prótesis e implantes… biológicos, como injertos de tejidos o material genético… electrónicos, como chips de información y enchufes con proveedores de inteligencia artificial… moleculares, como fármacos o secuencias de ADN... No es una lista de meros objetos destinados al consumo y descarte; no estamos hablando de gadgets, o letosas lacanianas. Sin dejar de contribuir a semblantearnos, son cosas interiores a nuestras posibilidades de producción pero también de supervivencia, de preservación y de existencia, que nos permiten mutar en una trama causal tejida a la vez que va tejiéndose y tejiéndonos en un horizonte que excede lo llamado humanidad. Sin dudas, el psicoanálisis preserva el espacio a lo singular poniendo todo lo conocido en caución bajo un “no todo”, pero íntimamente tendemos a generalizar y ciertas subjetividades nos parecen el fruto trasnochado de algún extravagante laboratorio microsocial. Alguien incluso desearía ralentizar su producción o confinarla a un territorio congelado, cual Doktor Frankenstein persiguiendo su engendro por las estepas del Ártico, como si la anatomía de verdad fuera el destino o el sentido y lo inclasificable presagiara lo peor. Aunque dichas subjetividades, lo mismo que el monstruo de Shelley, también estén sujetas a la repetición, a la pulsión y al deseo ya no sólo por carencia, sino como potencia de existir.

“Frankenstein” horrorizó por reflejar la posible disyunción entre procreación y naturaleza. Sus dos personajes centrales encarnaron la ambigüedad y la tensión de una relación fundada no sólo en significantes ausentes o desordenados, sino en las locuras desenfrenadas de la pasión. “El despertar de la primavera” no fue obsceno por tomar la pubertad en términos biológicos, sino por mostrar que cuerpo y género no alcanzan a determinar el goce sexual. “¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?” compuso subjetividades alienadas en enunciados maquínicos que remitían a pensamientos sin sujeto y al goce de un otro desmesurado, absoluto y voraz. “Blade Runner” subvirtió con sus androides la idea de una superioridad humana, evidenciando un inconsciente atado a una pulsión que escapa a la representación. Así, el tono utópico de la ciencia ficción fue adelantando que el destino ya no era la anatomía, que los efectos desnaturalizantes del lenguaje tienen materialidad corpórea y que cuando un nombre se desenlaza de la cultura, el cuerpo se deshace y su carne sin velos deviene objeto del goce de Otro sin castrar.

La metáfora ciborg condensa el proceso histórico de desnaturalización: la interfaz cada vez más posible y difusa entre cuerpo y artificio enlaza condiciones materiales y simbólicas aproximando el cuerpo a una metáfora encarnada o al sinthome de un sujeto que cuenta con la capacidad de deconstruir los códigos sociales de género, raza, clase, edad, y así escribir en la superficie que no hay error en el goce, y que pese a la proliferación de discursos sobre el cuerpo persiste la equivocación. Acaso un cuerpo corregido ¿no podría indicar que el error es creer que la razón le es previa, que la diferencia es binaria y que hay géneros?; un cuerpo desobediente ¿no figurará la compleja juntura del ser con el hablar? Obviamente hay elección en los modos de gozar ligados a enunciados epocales, pero la pulsión, la repetición y el deseo son universales y traccionan hacia lo real. Para el psicoanálisis la equivocación reside en suponer que sujeto y naturaleza van de acuerdo: no hay relación posible, están en disyunción. El cuerpo como sustancia gozante es efecto de lalangue y del discurso, de la misma manera que el inconsciente no es sólo mental, es parlêtre, es serdicente.

El siglo 21 abunda en saberes y prácticas que remueven las entrañas de los cuerpos. Entonces, como recomendó Lacan, no precipitarse: “…esto quiere decir que en su primera aparición -que por otra parte no tiene estrictamente nada que ver con su segunda aparición, que es una pura homología- la sexualidad no es en absoluto lo mismo…” Irreconocibles o innombrables, heréticos o terribles, en todo caso los modos de goce son históricamente variables y se instalan en escena como un desvío, una distopía, una singularidad, una poesía. Al fin y al cabo si los ciborgs pueden despertar en primavera es porque la literatura se parece al sueño, que no es una semántica, no traduce significados; atraviesa una interpretación -de la cultura- sin urgencia por saber lo que está escribiendo.

Buenos Aires, agosto 12 de 2021

REFERENCIAS

BRAIDOTTI, Rossi: Feminismo, diferencia sexual y subjetividad nómade. Ed. Gedisa 2004

DELEUZE, Gilles: Diferencia y repetición. Introducción. Ediciones Júcar, Madrid. 1988 (1968)                                                                                                                     

FREUD, Sigmund: Múltiple interés del psicoanálisis. Análisis profano. 1926

DICK, Phillip: ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? Ed. Minotauro 2019 (1968)

FANCHER Hampton y David PEOPLES: Blade Runner (film dirigido por Ridley Scott) 1982                                         

HARAWAY, Donna: Ciencia, cyborgs y mujeres: la reinvención de la naturaleza. Ed. Cátedra 1991

LACAN, Jacques: Prefacio a El despertar en primavera.  Intervenciones y textos 2. Ed. Manantial 1988

              No precipitarse. Seminario 21. Los no engañados erran (Los nombres del padre), Clase 12 del 23 de abril de 1974. Inédito. Publicado en https://tararira2020.tumblr.com/post/657247832073437184/aaa

MILLER, Jacques A.: Hábeas Corpus. Discurso de clausura del X Congreso de la AMP en Río de Janeiro, 28 de abril 2016

SHELLEY, Mary: Frankenstein o El moderno Prometeo. Madrid. Alianza Ed. 1981 (1818)

WEDEKIND, Frank: El despertar de la primavera. Buenos Aires. Letra Viva 2017. (1891)

[giallofever2]

1977

L'occhio dietro la parete

Also Known As (AKA)

(original title) L'occhio dietro la parete

Argentina La Entrega

Canada (French title) Les yeux mécaniques

France (video title) Voyeur pervers

Russia Глаза за стеной

Turkey (Turkish title) (alternative title) Duvarin Arkasindaki Gözler

USA Eyes Behind the Wall

Uruguay (original subtitled version) La entrega

Australia The Crystal Man

Release Dates

Italy 7 June 1977

Uruguay 7 March 1985

Directed by Giuliano Petrelli

Writing Credits

Giuliano Petrelli

Music by Pippo Caruso

technical specifications

Runtime 1 hr 25 min (85 min) (Italy)

1 hr 16 min (76 min) (video)

Cast

John Phillip Law ... Arturo

Fernando Rey ... Ivano

Olga Bisera ... Olga

José Quaglio ... Ottavio

Jho Jhenkins ... Black Dancer (as Joseph Jenkins)

Roberto Posse ... Olga's Brother

John P. Dulaney ... Chuck (uncredited)

Enzo Robutti... (uncredited)

Mónica Zanchi ... Lucilla (uncredited)

[saturdaynightmatinee]

CALIFICACIÓN PERSONAL: 5 / 10

Título Original: Bring Me the Head of Alfredo Garcia

Año: 1974

Duración: 112 min

País: Estados Unidos

Director: Sam Peckinpah

Guion: Gordon T. Dawson, Sam Peckinpah

Música: Jerry Fielding

Fotografía: Alex Phillips

Reparto: Warren Oates, Isela Vega, Gig Young, Kris Kristofferson, Jorge Russek, Don Levy, Robert Webber, Helmut Dantine, Emilio Fernández, Chano Urueta, Mónica Miguel, Whitey Hughes, Janine Maldonado, Chalo González, Enrique Lucero

Productora: Coproducción Estados Unidos-México; United Artists, Estudios Churubusco, Optimus Films

Género:  Action, Crime, Drama

https://www.imdb.com/title/tt0071249/

TRAILER:

[miautoesmivida]

Mudarse a una nueva área con la ayuda de expertos de la empresa de mudanzas Richmond – Publicidad

¿Planea cambiar de base para establecer un nuevo hogar? Mudarse a otra área con muchas de sus preciadas posesiones no es una tarea fácil, y puede ser muy agotador y agotador. Hay una inmensa cantidad de empaque para hacer y objetos para guardar, para llevar a la nueva casa. Cada objeto tiene que ser embalado meticulosamente, cargado en el camión y luego llevado al nuevo destino para descargarlo. Créanos cuando le decimos que esto requiere mucho tiempo y energía. ¡Necesitas ayuda profesional para asumir esta gigantesca tarea! La tarea de “reubicarse o moverse” es uno de los ejercicios más engorrosos y puede dejar a una persona fatigada y rota durante días y días. El tiempo necesario para cumplir con la asignación de transferencia de la casa es inmenso, y la mejor manera es contratar a una empresa de mudanzas profesional Richmond. Contratar una compañía equivocada significa que está exponiendo sus objetos de valor y recuerdos al peligro de robo, por lo tanto, lleve a cabo la investigación de su compañía con cuidado.

Una vez que entregue las riendas de transferencia a una empresa de mudanzas confiable y confiable, Richmond, puede ahorrar mucho tiempo y esfuerzo. No tiene que delegar todas sus cosas a la empresa de mudanzas. Es totalmente su decisión las cosas que desea asignar para el transporte. El proyecto de ley preparado será de acuerdo con los objetos entregados a la empresa de mudanzas para fines de transporte. Muchas personas empacan los productos de forma independiente y luego contratan una empresa para transportar y descargar las cajas en el destino mencionado. Muchos de ellos contratan un camión de alquiler y otra pandilla de ayudantes en el destino para descargar las cosas, pero la mejor manera de facilitar la reubicación es conseguir una empresa de mudanzas profesional con personal capacitado. Elija una compañía después de haber hecho una cuenta de su presupuesto y fondos. Realice una comparación de las estimaciones de precios y elija una empresa de mudanzas confiable con tarifas razonables. Los objetos que se empaquetan para moverse están en riesgo incluso si se han empaquetado juiciosamente bien. El movimiento y los tirones en el camión pueden causar un accidente accidental a los objetos. Los bienes que serán entregados para el transporte estarán debidamente asegurados para todas las eventualidades, de modo que se pueda recuperar cualquier tipo de pérdida y daño a las pertenencias. Obtenga un seguro de mudanza adicional también para que no pierda en ninguna parte del proceso de mudanza. Moverse por largas distancias es diferente de los viajes locales. Se requieren más gastos y licencias de viaje para llevar sus pertenencias a un área que está a kilómetros de distancia. Una empresa de mudanzas no profesional carece de la documentación y los seguros adecuados. Esta negligencia de papeleo puede causar mucha molestia prematura. Contrata una empresa que tenga buena reputación, que sea confiable y confiable.

Las colinas de Hollywood son vastas y forman un dramático telón de fondo para Los Ángeles a medida que se extiende desde el Océano Pacífico. No todos los que viven en las colinas son una estrella de cine y las increíbles vistas que se ofrecen en Los Ángeles pueden estar al alcance de muchos australianos con calificaciones salariales profesionales. Otras áreas populares incluyen los suburbios de Silver Lake, Los Felis, Redondo Beach y Santa Mónica. El tiempo de viaje es un factor importante en LA, especialmente si está trabajando en el centro de la ciudad. Realmente prometedor en los últimos años, ahora es un centro de servicios financieros, turismo, educación y tecnología. Siempre ha sido una ciudad inconformista de los Estados Unidos. También es una ciudad realmente familiar, y aquí hay algunos de los mejores transportes públicos, escuelas y universidades del país. Has visto los teleféricos. Simplemente no piense que va a nadar en el mar todo el año. Las aguas de la costa de San Francisco hacen que la bahía helada de Port Phillip de Melbourne se sienta positivamente tropical en comparación.

¿Para alquilar o comprar? Al igual que en Australia, ser propietario de una casa es mucho más común que alquilar, y se considera parte del carácter cultural de los EE. UU. Los apartamentos a menudo se alquilan en lugar de comprarse. En realidad, no necesita una cuenta bancaria de los EE. UU. Para comprar una casa en Estados Unidos, pero obviamente asegúrese de que todos sus documentos estén archivados y que su visa haya sido otorgada antes de siquiera pensar en comprar una propiedad. Si decide comprar, deje que un profesional lo cuide, alguien como un agente de bienes raíces o un agente de bienes raíces. No solo podrán buscar sus necesidades (y su presupuesto), sino que también pueden ayudarlo con el papeleo y usted tendrá a alguien legalmente a su lado para velar por sus intereses. Si está buscando alquilar, su posible propietario le pedirá que complete una solicitud de alquiler. Esto es básicamente para demostrar que puede pagar el lugar y tener suficiente dinero para pagar el alquiler cada mes. Es posible que se le solicite su número de Seguro Social y / o prueba de empleo.

La mayoría de los arrendamientos son por 12 meses, y aunque puede garantizar arrendamientos a corto plazo, encontrará que son más caros. También se le pedirá que pague un depósito, que generalmente es el alquiler de un mes, que se le devolverá cuando se vaya, siempre que todo esté en orden. CONSEJO: Verifique con su arrendador si los servicios públicos están incluidos como parte de su alquiler. Si no lo están, averigüe cuánto costarán antes de firmar un contrato de arrendamiento. Si decide comprar, la mayoría de las mudanzas personas necesitarán tener una hipoteca. Y a diferencia de Australia, el interés que paga sobre su hipoteca puede deducirse de su impuesto sobre la renta. Esta es otra buena razón para presentar toda su documentación relacionada con los impuestos hasta que haya presentado su declaración de impuestos cada año. Tenga en cuenta que cada estado también impone un impuesto a la propiedad sobre el valor de su nuevo hogar. Como con la mayoría de las cosas financieras en los Estados Unidos, variará de estado a estado.

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[danilodiazgranadosmanglano]

Los 10 mejores psicólogos en Los Angeles (California)

Una de las ciudades más icónicas que existen es sin duda **Los Angeles**, en la costa oeste de Estados Unidos, en California. Esta ciudad guarda en ella infinitas oportunidades, experiencias por vivir y servicios de primera calidad y en este artículo nos centraremos en el tercer aspecto, ya que vamos a repasar los mejores psicólogos que podemos encontrar en Los Angeles. En estos centros podremos recibir terapia de calidad para problemáticas psicológicas que puedan afectar nuestro día a día. ## Los mejores psicólogos que ofrecen terapia en Los Angeles A continuación veremos un listado con los psicólogos y centros de salud mental más recomendables de la ciudad de Los Angeles que ofrecen en psicoterapia en lengua española. Esto es sencillo gracias a la inmensa población latina que reside en esta ciudad. ### 1. Roberto Vado @image(20742, left) **Roberto Vado** se licenció en la Argosy University of Southern California en el año 2011 por lo que es un psicólogo con casi 10 años de experiencia. Este psicólogo está especializado en tratar a adolescentes de 14 a 19 años y adultos cuenta con una gran experiencia a la hora de tratar problemáticas como los trastornos de ansiedad, el trastorno obsesivo compulsivo en adolescentes y el trastorno de déficit de atención e hiperactividad. Roberto Vado también cuenta con servicios de [psicología deportiva](/deporte/psicologia-deportiva) para deportistas profesionales y semiprofesionales que los necesiten. * El consultorio privado de Roberto Vado se encuentra en York Boulevard, en Los Angeles. ### 2. Edna López @image(20745, left) **Edna López** es otra psicóloga licenciada por la Argosy University of Southern California. Cuenta con varias especializaciones entre las que se encuentran los trastornos emocionales y la asistencia emocional para personas de la comunidad LGBT. Esta psicóloga puede ser la profesional que necesitas si tienes problemas de identidad racial, [baja autoestima](/clinica/autoestima-baja-peor-enemigo) o te encuentras en una relación sintiéndote codependiente de tu pareja. Entre los servicios que ofrece también se encuentran los de coaching y psicología de superación. * El gabinete donde Edna López ofrece consultorio se encuentra en Santa Mónica Boulevard. ### 3. Lupita Kirklin @image(20748, left) **Lupita Kirklin** es licenciada en Psicología por la California Lutheran University, y cuenta ya con más de 15 años de experiencia en el terreno de la salud mental, además de tener también un máster en Psicología Clínica. El coste medio de sus sesiones es de 225 dólares y en ellas puede ayudar tanto a niños y adolescentes con problemas de trastornos del aprendizaje, trastorno de déficit de atención e hiperactividad y traumas de la infancia. Habla español e inglés. * Lupita Kirklin y su consultorio se encuentran en Wilshire Blvd, en Los Angeles. ### 4. Tamara Goldstein **Tamara Goldstein** se licenció en el año 2006 por la California Lutheran University y cuenta también con un máster en Psicología Clínica por la misma institución. Esta psicóloga ofrece ayuda tanto a niños y adolescentes, adultos y personas de la tercera edad y es experta en ayudar a parejas que se encuentren en momentos de crisis o algo de la ruptura por razones como infidelidades, trastornos depresivos, momentos de baja autoestima que lleven a situaciones tóxicas y problemas de parenting con los hijos. * Su consultorio privado se encuentra en W 3rd Street, cerca de Beverly Hills, en Los Angeles. ### 5. Yadira Enriquez En Lincoln Heights, cerca del estadio de los Dodgers, podemos encontrar otra de las mejores profesionales de la psicología en Los Angeles, **Yadira Enriquez**. Se licenció en Psicología Clínica por la Universidad de Michigan Ann Arbor en el año 2010 y cuenta con varias formaciones de interés entre las que destacan la de trastornos emocionales de ansiedad y depresión y la de terapia de pareja. Esta psicóloga es experta en tratar a personas de la comunidad LGBT y puede también asistir a personas que se encuentren en fase de duelo por la pérdida de seres queridos. * El consultorio de Yadira Enríquez se encuentra en la calle North Broadway. ### 6. Rita Celina Jacques Con consultorio en el área de Silver Lake, **Rita Celina** cuenta con más de 15 años de experiencia y ofrece terapia por las tardes. El coste medio por sesión de esta psicóloga es de 140 dólares y cuenta además con un grado de arteterapia. Esta psicóloga es experta ayudar a personas que se encuentren con trastornos de ansiedad gracias a sus conocimientos en [mindfulness](/meditacion/que-es-mindfulness). Estas técnicas de meditación y relajación son de gran utilidad cuando se busca mejorar el control de las emociones y reducir el estrés. * Su consultorio privado se encuentra en Lucile Avenue, al norte de Los Angeles. ### 7. Alfonso Sánchez Cerca de Glendale se encuentra **Alfonso Sánchez**, uno de los mejores psicólogos que podemos encontrar en Los Angeles si necesitamos psicoterapia de alta calidad. Alfonso Sánchez se licenció en Psicología Clínica por la Mount St. Mary’s College y cuenta con casi 20 años de experiencia ayudando a personas. Este psicólogo puede ayudar tanto adolescentes, adultos y personas de la tercera edad y está especializado insistir en casos de duelo por la pérdida de seres queridos. Además, Alfonso Sánchez también ofrece servicios para parejas que se encuentran al borde de la ruptura por incapacidad para gestionar la ira y trastornos depresivos. ### 8. Christine Michell Aguilar Entre Beverlywood y Pico-Robertson podemos encontrar otro de los centros de psicología más recomendables de Los Angeles, el de **Christine Michell Aguilar**. En 2005 esta profesional se licenció en Psicología por la University of Southern California y cuenta además con un Máster en Ciencias del Comportamiento. Además de trastornos emocionales esta psicóloga puede ser la profesional que necesitas si sufres de trastorno obsesivo compulsivo, trastornos psicosomáticos o tienes un comportamiento autoagresivo en situaciones de alto estrés. * El consultorio privado de esta psicóloga se encuentra en Beverlywood, al norte de Los Angeles. ### 9. Hector A Madril **Hector A Madril** se licenció en Psicología de especialidad clínica por la Phillips Graduate University de California en el año 2005. Este psicólogo está especializado en terapia familiar y de grupo por lo que pueda ayudar a padres a comunicarse mejor y crear vínculos más fuertes con sus hijos. De esta misma manera, este psicólogo puede ayudar a niños y adolescentes que se encuentren con problemas de incapacidad para gestionar la ira, trastornos del aprendizaje o enuresis y encopresis. * El consultorio de Hector A Madril se encuentra localizado en Barrington Avenue, cerca de Stoner Park. ### 10. Edna Ibel Barnes En el centro de Los Angeles podemos encontrar a una de las mejores expertas en trastornos emocionales de esta ciudad. **Edna Ibel Barnes** es licenciada en Psicología por la Antioch University de Los Angeles y cuenta además con el máster en Psicología Clínica. Esta psicóloga es experta en ofrecer terapia tanto a individuos como parejas y grupos familiares y puede ayudarles con problemas relacionales con orígenes en traumas de la infancia. Es necesario destacar que esta psicóloga parte de la terapia de corte conductual, que es una de las más avaladas por la comunidad científica. * El consultorio de esta psicóloga se encuentra en West Olympic Boulevard, en Los Angeles. Ver Fuente Ver Fuente

[westernmanews]

HOLYOKE — Improving the academic success of Latino students will be the subject of a talk on Wednesday, May 23, by Carlos Santiago, commissioner of the Massachusetts Department of Higher Education, featured speaker at an afternoon event focused on strengthening Holyoke Community College (HCC) as a Hispanic Serving Institution.

Santiago’s talk, “Latinx Students in Public Higher Education” — rescheduled twice before because of snowstorms — will begin just before 3 p.m. in HCC’s Leslie Phillips Theater, followed by a question-and-answer session.

That talk will be introduced at 2 p.m. by a faculty and staff panel discussion concentrating on HCC’s future as a Hispanic Serving Institution, or HSI. On the panel will be HCC Spanish professors Raúl Gutiérrez and Mónica Torregrosa; Myriam Quiñones, coordinator of HCC’s Multicultural Academic Services program; and Michele Snizek, HCC director of Retention and Student Success.

“Our goal is to develop a common understanding of our Hispanic Serving Institution designation and collectively form a vision of HCC as an effective HSI,” said HCC President Christina Royal.

‘Hispanic Serving Institution’ is a federal designation for colleges and universities where more than 25% of the student population is Hispanic. HCC received status as an HSI in 2017. As an HSI, HCC is now eligible for federal grants that can be used to improve services and programs that benefit all students.

The HSI event is part of HCC’s year-long strategic planning initiative. Earlier in the day, from 11:30 a.m. to 1:30 p.m., HCC will be holding a “Future Walk” celebration in the hallways and theater lobby in the Fine & Performing Arts building. In addition to music and refreshments, HCC will unveil its new strategic plan — including mission, vision, and values statements and a timeline showing how the plan was developed — and solicit feedback.

A reception in the theater lobby will follow Santiago’s talk. All events are free and open to the public.

The post Higher Ed Commissioner to Discuss Latino Student Success at HCC appeared first on BusinessWest.

[marifer853]

Mis hijos osiosiosiosi

[mp-anindecisivefuture]

✨MÓNICA PHILLIPS✨

Creo que con esto lo puedo considerar un Ask Open(???

[giallofever2]

1977

L'occhio dietro la parete

Also Known As (AKA)

(original title) L'occhio dietro la parete

Argentina La Entrega

Canada (French title) Les yeux mécaniques

France (video title) Voyeur pervers

Russia Глаза за стеной

Turkey (Turkish title) (alternative title) Duvarin Arkasindaki Gözler

USA Eyes Behind the Wall

Uruguay (original subtitled version) La entrega

Australia The Crystal Man

Release Dates

Italy 7 June 1977

Uruguay 7 March 1985

Directed by Giuliano Petrelli

Writing Credits

Giuliano Petrelli

Music by Pippo Caruso

technical specifications

Runtime 1 hr 25 min (85 min) (Italy)

1 hr 16 min (76 min) (video)

Cast

John Phillip Law ... Arturo

Fernando Rey ... Ivano

Olga Bisera ... Olga

José Quaglio ... Ottavio

Jho Jhenkins ... Black Dancer (as Joseph Jenkins)

Roberto Posse ... Olga's Brother

John P. Dulaney ... Chuck (uncredited)

Enzo Robutti... (uncredited)

Mónica Zanchi ... Lucilla (uncredited)

[marifer853]

Mi hija uwu

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10  Curiosidades sobre Mónica Phillips

Numero 1

* Le gusta patinar.

Numero 2

* Tiene una hermana mayor llamada Irene Phillips.

Numero 3

* Sus padres están separados.

Numero 4

* Le gusta el soccer.

Numero 5

* Antes trabajaba en una cafetería.

Numero 6

* Sus ojos originalmente son azules.

Numero 7

* Tras el “accidente” sus ojos se volvieron violeta y al usar sus poderes son color turquesa.

Numero 8

* Le han mentido

Numero 9

* Todos piensan que tras el accidente ella murió.

Numero 10

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Recuerdos del Pasado es una historia que ha cambiado mucho a a través de los años, pero algo que si conserva es su personaje principal

Se basa en la historia de Mónica Phillips una chica de preparatoria la cual vive solo con su madre (ya que sus padres están divorciados y su hermana esta con su papá. Mónica es la típica chica perfecta con una vida perfecta dentro de lo que cabe. Pero después de un accidente se ve con la necesidad de abandonar su vida pasada y cambiar de apariencia para convertirse en “Robin Harrison” una chica recién transferida de Napa, Califorma. 

Es una historia de Superhéroes pero mas que nada da un enfoque en todos los cambios que pasara Mónica y el como se vera afectada por las decisiones que tome o a la gente a su alrededor. 

Ella suele tener muchos  Déjà vu sobre cosas que ocurren, algo que ira haciéndola despertar al pasar del tiempo.

Se vera en una trama amorosa muy fuerte, ya que se ve en volver amar a su “Ex” (nunca terminaron solo que desde su muerte ella no puede contarle nada y nadie al respecto que esta viva) o amar a la persona que siempre ha estado a su lado desde que empezó esto, que aunque crean o no, esto sera parte importante del final