#Casa Imperial
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The unity of revolutionaries was one of the main demands of the World Congress against Fascism held in Caracas on September 10 and 11. Today we see with pain and anguish that in sister Bolivia a suicidal division is growing that can only benefit the fascist forces and the Empire. The same forces – those sinister twins – that the Congress called to confront, as one of the greatest dangers that humanity suffers today, with the creation of an Anti-Fascist International.
From Casa de las Americas we ratify all our support to the nascent Antifascist International and its decision to make Our America and the world a space where the right to life and human dignity prevails above all else.
#antifascist#Cuba#Venezuela#Bolivia#imperialism#Casa de las Americas#solidarity#national liberation#socialism#Struggle La Lucha
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The punishment of Ixion for his attempted rape of Juno. At the far left, Vulcan binds Ixion to the wheel upon which he will turn for eternity. In the center, Mercury, holding his caduceus, stands with Nephele ("Cloud") at his feet. At the right, Juno, attended by Iris, looks on. Fresco in the Fourth Style from the eastern wall of the triclinium in the House of the Vettii (VI.15.1), Pompeii.
#classics#tagamemnon#Ancient Rome#Roman Empire#Pompeii#classical mythology#Ixion#art#art history#ancient art#Roman art#Ancient Roman art#Roman Imperial art#fresco#Fourth Style#Casa dei Vettii
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Fray Bartolomé de las Casas, by Felix Parra, 1875.
The saints are the true interpreters of Holy Scripture. The meaning of a given passage of the Bible becomes most intelligible in those human beings who have been totally transfixed by it and have lived it out. Interpretation of Scripture can never be a purely academic affair, and it cannot be relegated to the purely historical. Scripture is full of potential for the future, a potential that can only be opened up when someone "lives through" and "suffers through" the sacred text.
Pope Benedict XVI (Jesus of Nazareth: From the Baptism in the Jordan to the Transfiguration, page 78). Bolded emphases added.
Bartolomé de las Casas was born in Seville, Spain, in 1484. At age eighteen, he came to the newly "discovered" lands, and five years later he was ordained as a priest in Rome. As an encomendero, he owned indigenous people who worked for him in the gold mines. Although he claims he treated them kindly and fed them, he acknowledged that he neglected teaching them the Christian faith. He was also a horrified eyewitness to a massacre of Cuban natives by invading Spaniards. [… But t]he text that was at the center of Bartolomé de las Casas' "conversion" is Sirach 34. In April 1514 he read this text in preparation to preach to the Spaniards who came to the new world to establish new villages. The passage immediately challenged his current privileges as an encomendero. By his own admission, he read these verses in light of the situation of the indigenous people working for him in the Indies and realized that he was living in darkness; he was blind to the fact that he had become a tyrant who treated people unfairly. Thus, Bartolomé de las Casas embraced the mission of "preaching against injustice in order to bring light to those dominated by the darkness of ignorance" [History of the Indies]. His audience comprised people unable to realize the injustice behind their actions against the indigenous people, "such was and still is their blindness." He then proceeded to preach sermons against the oppression of indigenous people and to highlight their deplorable condition. His words were later followed by his decision to give up his "right" to possess slaves. His fellow Spaniards were in shock: "Everyone was surprised, even astonished, to hear this, and some walked away remorseful while others thought they had been dreaming — the idea of sinning because one used Indians was as incredible as saying man could not use domestic animals." [… In 1543] he was named bishop of Chiapas. The authority attached to this position allowed him to engage in official debates with those defending the use of violence in the evangelization of indigenous people, such as Juan Ginés de Sepúlveda (1551). After a fruitful life defending indigenous people in Spain and in the new world with his pen and his preaching, de las Casas died in Madrid at age eighty-two.
Carlos Raúl Sosa Siliezar ("Scripture's Impact on Bartolomé de las Casas' Theology: Lessons for the Interpretation of Key Johannine Themes"). Bolded emphases added.
Ill-gotten goods offered in sacrifice are tainted. Presents from the lawless do not win God's favor. The Most High is not pleased with the gifts of the godless, nor for their many sacrifices does He forgive their sins. [As] One who slays a son in his father's presence — [so is] whoever offers sacrifice from the holdings of the poor. The bread of charity is life itself to the needy; whoever withholds it is a murderer. To take away a neighbor's living is to commit murder; to deny a laborer wages is to shed blood.
the Book of Sirach (34:21-27)
#Christianity#Catholicism#Dominican#saints#Bartolome de las Casas#Scripture#Pope Benedict#Ben Sirach#slavery#abolition#colonization#imperialism
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FABERGÉ EGG
#faberge#faberge eggs#huevos faberge#fabergé house#casa faberge#the imperial eggs#los huevos imperiales#saint petersburg#san petersburgo#russia#rusia#europe#europa
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A general survey here of Black Conquistadors:
This article provides a look at the variety of experiences that Black Conquistadors had and yes, there were multiple Black Conquistadors, not just the one famous dude Esteban who got murdered by the Pueblo peoples along with the others in that expedition. It also deals with a simple reality of who and what Conquistadors were. They were de facto agents of state power but not de jure. In reality they were ambitious warlords who aspired to great wealth but sometimes fell significantly short of it.
Equally at this time it is to a great degree anachronistic to read racial motivations into these people of the 1500s, because while the idea was in its formative stages it had not yet reached the fuller forms of the 1600s. They were not equals, by any means, nor seen as such but they were in a category that points to how distinct the reality of the Spanish Empire is to its myth. The Conquistador was as likely to be a man we'd consider Black today who adopted the Spanish language, Spanish armor, the Requirimento, and went forth on a white horse with a bow and a crown going forth to conquer and achieving the same mixed results as the people we'd now consider white did. Racism distorts the past in a great many ways, not least by downplaying that its origins were a slower, more brutal, process and that there were always people who defy its ideas and were content to do so.
#lightdancer comments on history#black history month#military history#history of imperialism#spanish empire#this is what 'race is a social construct' means#the idea took shape as a result of Las Casas' concept of 'helping' indigenous America at the expense of Black Africa#it took time for it to form and even in its formative years people were already defying it#equally these conquistadors would not have thought kindly of the people brought over on the ships and that would have been mutual
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Reconstrucció de la Domus Aurea (Casa daurada, Casa d'or), per JR Casals. [font] La Domus Aurea fou erigida per Neró en substitució de la seva residència prèvia, la Domus Transitoria. Ambdós palaus foren erigits després de la gran destrucció causada per l'incendi de Roma de l'any 64. Mort Neró, i restant el palau inacabat, encara serví de residència als emperadors Tit i Vespasià, fins que aquest, després d'un incendi al palau, l'enderrocà. Al lloc del llac artificial hi aixecà l'amfiteatre Flavi, anomenat popularment "Colosseu".
#art#art digital#Domus Aurea#palau#palau romà#romà#Roma#Roma antiga#imperial#Casa daurada#Neró#Domus Transitoria#Mont Opi#Oppius#Colle Oppio#Palatí#Esquilí#mapa#cartografia
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The thing is, Latin American identity is not something that began a couple years ago because we all think El Chavo del 8 is cool. It is born out of struggle. Conquest, genocide and slavery were the inheritance of the Iberian empires. The independent states had, and still have, to deal with neocolonialism and the remains of the racist elitist structures reinforced by eurocentrism, which are just getting dismantled at a great cost, with many setbacks. The history of Latinoamérica is not pretty. There is racism, there is genocide, slavery, oppression, and imperialism that still continues to this day.
Cinco siglos igual.
This is why the Latin American identity is based not only in shared culture, but a shared historical struggle against oppression. It's not only fiesta and carnaval and stuff, it's not all cultural exchange and utopian harmonious communities living in peace, it's also a shared consciousness of our place in the world, among the oppressed nations, the Third World. This is why people of so many different backgrounds consider themselves, and thus are, Latin American, which is a concept hard to grasp for Usamericans used to separate communities in discrete units, while our main identity as members of our many nations is this, Latin American. Some people identify more strongly with it, others don't, and everybody has different ideas on how to deal with this, but it is a pervasive "ghost" that hangs over our heads. The pain of the open veins, if you want to get all poetic.
So here we stand then, with our common identity shaped by a cycle of violence that continues to this day. The question that remains is: do we choose to continue it out of greed and negligence, or do we choose to join together in struggle to create a fair, just and free society for all of us? Se los dejo como tarea para la casa.
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𝐀𝐒 𝐆𝐑𝐀𝐍𝐃𝐄𝐒 𝐒𝐄𝐈𝐒: as casas nobres de Aldanrae
As mesmas famílias ocupam os assentos do conselho há cerca de duzentos anos. Mesmo entre a elite, há divisões entre o sangue antigo e o sangue novo; três das grandes casas foram estabelecidas em Northumbria, e três receberam seus títulos após a conquista de Aldanrae.
HOUSE ESSAEX OF ÂNGLIA Senhor: Imperador Seamus II Essaex Sigilo: A figura de xadrez que representa o rei Lema: Weavers Of Fate (Tecelões do Destino) Estabelecimento: Há mais de 500 anos, como dinastia real de Northumbria História: Uma das casas mais antigas, ricas e poderosas, conquistou o posto no Império após muitas conquistas e batalhas. A estratégia e convicção são seus maiores dons, conquistando casas muito menores e transformando-as em uma só para frisar que sempre seriam os maiores caso alguém tentasse bater de frente com eles. Nós é quem tecemos o destino, a frase sempre veio acompanhada junto ao lema. Hoje, a casa tem muito menos da força e da influência, já que há uma posição cômoda por terem o império nas mãos, sendo mais ligada à política direta. Suas histórias continuam sendo um legado. Sede: A capital do reino, Ânglia, onde chegaram após a jornada vindos de Northumbria; a cidade é dividida entre Alta e Baixa, segregada entre humanos e descendentes de feéricos, e tem alto índice de crimes. Localizada no coração da Baía das Pedras, é naturalmente fortificada pelas formações rochosas submersas que tornam difícil o acesso, sendo necessário conhecer a área para navegar até o porto em segurança. Em Ânglia, paga-se o imposto mais alto de todo o reino. HOUSE AERAGON OF MIRALMAR Senhor: Conde Elmer Aeragon Sigilo: Duas adagas cruzadas Lema: Forged In Fire (Forjados em Fogo) Estabelecimento: Há cerca de 200 anos, após a conquista de Aldanrae História: A casa se formou quando o mar não era governado por ninguém, tão livre quanto as ondas e mais traiçoeiro do que as correntes. Miralmar cresceu em disputas contra rivais e piratas, e aos poucos os Aeragon dominaram a maior frota que se conhece, se tornando não apenas barqueiros, mas a força das águas. Viver como esfomeados no mar não era a única missão, mas chegar à nobreza reconhecidos como uma casa, e assim foi feito. Seus dons nas águas e o talento para pesca é imprescindível para todo o país, sendo os maiores criadores de marinheiros e do poder militar marinho. Sede: No litoral Oeste, Miralmar é o vilarejo costeiro responsável por mais de 60% da pesca em território aldareano, e é conhecida por sua população reduzida e condições de vida prósperas; afastada da capital, a influência da família imperial é menor, o que permite ao Conde governar com mais liberdade e impor as próprias leis. Em Miralmar, a bebida alcóolica é ilegal, sendo vendida apenas em um mercado clandestino guardado a sete chaves, conhecido apenas como A Bainha.
HOUSE DELAUNAY OF POWYS Senhora: Viscondessa Hellen Delaunay Sigilo: Um girassol desabrochado Lema: We Follow The Light (Nós Seguimos A Luz) Estabelecimento: Há mais de 350 anos, como vassalos dos Essaex em Northumbria História: O que começou com um pequeno comércio se tornou o maior mercado do reino em questão de semanas, atraindo compradores e vendedores aos montes. Os Delaunay foram os primeiros a criarem um sistema de mercado bem organizado e que gerava poucos conflito, embora estes fossem muito comuns devido ao preço e mercadorias similares. Com o tempo, seus sistemas se tornou não apenas a ordem, mas a referência para qualquer negociação. Negociar com um Delaunay é perigoso, pois você sempre pode achar que é um bom negócio, mas para eles, é muito melhor de uma maneira inimaginável. Sede: A segunda maior cidade do reino, Powys tem o maior e mais acessível porto em Aldanrae, e é o hub a partir do qual são distribuídos mantimentos e mercadorias por todo o país. A cultura local é tida como a mais rica quando o assunto são as artes, e a tradição que é carro-chefe nos mercados de rua é a da tapeçaria. Entre os plebeus, fala-se um dialeto derivado da língua comum chamado de paraltor, com muita influência do idioma de Luguya.
HOUSE COLMAIN OF COLMAIN Senhor: Duque Connall de Colmain Sigilo: Uma estrela formada por galhos amarrados Lema: Courage, Will, Dominion (Coragem, Vontade, Domínio) Estabelecimento: Há cerca de 200 anos, após a conquista de Aldanrae História: A casa Colmain foi responsável por manter a ordem e a paz em seus próprios termos, começando com a expulsão de famílias changelings que agradou bem a maior parte do povo. Com o tempo, passaram a reprimir também órfãos e bastardos, que foi a chave para que Wülfhere tomasse os esquecidos pelos deuses dentro do castelo para que se tornassem parte do militarismo. Suas ideias são conservadoras e suas atitudes extremamente violentas. Em muitas histórias, tudo foi resolvido com banhos de sangue. Sede: Nomeado em homenagem a família e não o contrário, o povoado de Colmain era originalmente conhecido como Eylaware, e constituído de feéricos e suas proles; tomado pela nobreza humana em uma conquista violenta, só o que restou do vilarejo original foi a muralha alta que pouco fez para o proteger. Colmain é o mais hostil dos territórios quando o assunto é o convívio com os changelings, que lá estão longe de ser bem-vindos. HOUSE VILLACOURT OF MERCIA Senhor: Marquês Audrea Villacourt Sigilo: Um sol e uma lua entrelaçados Lema: Made Of Dusk And Dawn (Feitos De Crepúsculo E Amanhecer) Estabelecimento: Há mais de 450 anos, com título real em Northumbria História: Villacourt soa atraente só pela pronúncia. A perfeição é algo almejado, mas de uma forma peculiar. São criativos e muito dedicados, tendo feito sua força com base no diferencial, algo que ninguém sabe fazer: produzir o extraordinário e melhorar o que conseguirem. Assim, Mercia foi totalmente influenciada pelas cores que representam o lema da casa, que muitos acreditam ser uma forma de agradecimento pela generosidade em Villacourt ceder o seu melhor para o povo. São muito perspicazes e às vezes de poucas palavras, as quando um Villacourt limpa a garganta, um discurso surpreendente se anuncia. Sede: A terceira maior das cidades do reino, Mercia é o polo de construção de onde saem os melhores pedreiros e arquitetos, e a partir de onde foram construídas todas as estradas. Os edifícios que preenchem as avenidas largas são de estilo completamente diferente, com tetos abobadados e pés direitos altos, as paredes em tons de terracota. O clima árido devido a proximidade com o deserto pode ser um desafio para os visitantes sem costume com o ar seco.
HOUSE BYAERNE OF SOMMERSET Senhor: Duque Niall Byaerne Sigilo: Uma árvore anciã de longas raízes Lema: Of Ancient Might (De Poder Ancião) Estabelecimento: Há cerca de 200 anos, após a conquista de Aldanrae História: Os Byaerne tiveram conflitos com os Colmain pela ideia diferente sobre a relação com changelings. Quase houve uma batalha entre as casas após muitas discussões, mas os números de Byaerne sempre foram maiores e a vitória era quase certeira, apesar da agressividade de seus vizinhos. Depois de muita discussão e proteção, a casa não apenas conquistou uma parte do povo por acreditar em proteção, mas a fidelidade dos changelings por dar uma alternativa de vida que não fosse servir ao imperador. Os mais rebeldes se juntam à casa antes de uma autorização formal, sendo sempre acolhidos, pois a casa sabe bem reconhecer um bem precioso à disposição. Sede: Sommerset fica a menos de 100km da fronteira com Uthdon, e é importante base militar para a manutenção de operações. Dado o seu papel importante, é sempre protegida por um destacamento de cavaleiros e infantaria que responde ao Duque e não ao Imperador; por ser o povoado mais próximo da frente de guerra, é também muito frequentado pelos changelings, o que o torna o lugar de maior integração entre humanos e descendentes de feéricos.
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"Portrait of Empress Kōmyō" (光明皇后像) by Kobori Tomoto (小堀鞆音), 1920's, illustrating the scene in which the Empress (701-760) administers a medicinal bath to a leper (actually a divine bodhisattva in disguise) according to her vow at the temple bathhouse she established.
"Retrato de la emperatriz Kōmyō" (光明皇后像) de Kobori Tomoto (小堀鞆音), años 20, que ilustra la escena en la que la emperatriz (701-760) administra un baño medicinal a un leproso (en realidad un bodhisattva divino disfrazado) según su voto en la casa de baños del templo que ella estableció
Hanging scroll, ink and colors on silk from the collection of Hokkeji Temple (法華寺) in Nara
Image from "Amamonzeki: A Hidden Heritage: Treasures of the Japanese Imperial Convents" published by the Sankei Shimbun, 2009, page 52
#japanese art#arte japonés#小堀鞆音#kobori tomoto#光明皇后#komyo kogo#empress komyo#奈良市#nara#法華寺#hokkeji#crazyfoxarchives
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Um envelope preto deixado sobre a cômoda, um selo cinza como uma nuvem carregada. O escrito na parte frontal era claro: "Leia quando precisar." Ao abrir o envelope, o título daquele conteúdo causaria arrepios a qualquer um, exceto no escritor, o filho da morte, que já havia deixado tudo perfeitamente organizado para seu grande evento.
"Este é o testamento de Flynn Ramsey."
"Você deve estar surpreso, caro leitor. Eu não. Vivi a vida pensando sobre a morte e sobre quais seriam as sensações. Pensei principalmente em como ficaria o que sobrou de mim, meus pequenos pertences. Uma vida inteira resumida em uma mala, isso é uma dádiva.
Primeiro, encontre a caixa debaixo na cama e retire com muito cuidado. Nada de bisbilhotar. Agora, vamos para a divisão dos meus poucos bens.
Para @kittybt , a instrutora mais amável com quem já trabalhei, deixo o meu livro de necromancia. Fará bom proveito, tenho certeza. Assim cumpro com a minha promessa.
Para @pavlcva deixo o a minha caneca de chá. Uma vez você me disse que gostava de estudar seus feitiços enquanto bebia algo quente para aquecer seu coração. Pois faça isso usando a minha caneca.
Para @alekseii deixo o meu cinzeiro. Espero que pare de fumar, Peter Pan. Mas até lá, que se lembre dos cigarros que dividimos juntos e das noites que não vivemos.
Para @likethemo0n deixo minha última provocação. O broche de urso que comprei na noite em que você decidiu me odiar. Não fui transformado em urso, mas agora você carregará a memória do amante mais corajoso deste século, minha exímia caçadora.
Para @deathpoiscn deixo um uma fotografia de quando éramos mais novos e uma decoração de cabeceira. Lembro da primeira vez que vi você passando pela porta do chalé, confuso e um tanto assustado. Naquele dia eu ganhei um dos meus maiores irmãos e, por mais que eu tenha perdido você no meio do caminho, a porta sempre esteve aberta. Eu nunca deixei de acordar de madrugada para verificar se sua janela estava fechada nas noites frias.
Para @tachlys deixo o meu boné favorito. Nós sabemos de tudo que aconteceu, você não precisou me dizer nada. Eu te conheço a tanto tempo que eu sinto o cheiro da sua culpa, assim como sinto o cheiro do seu arrependimento. Você foi o meu cúmplice e será o próximo a entender sobre as responsabilidades do amadurecimento. Para você, Achlys, o meu amor permanece o mesmo, meu primeiro irmão.
Para @kitdeferramentas deixo meu colar de contas do acampamento e Miz, meu chicote de ouro imperial. Sei que não fará uso, talvez até use como molde para seus projetos, talvez o esqueça nas suas coisas e, numa tarde de faxina, encontre ele como eu sempre usei: uma pulseira dourada. Você provavelmente vai esquecer do significado, mas eu não vou me esquecer de você. Agradeço pelos vinte e poucos anos de amizade e agradeço ainda mais pelos vinte e poucos anos de amor. Cumpri com a minha promessa. Estamos juntos até o final.
Espero que minha morte tenha sido em prol do que sempre acreditei. Espero que o pós vida seja interessante.
Aos meus alunos de necromancia informo: não quero ser invocado. Não me procurem para corrigir métodos ou pronúncias de invocação. Quero sossego.
Ademais, estarei melhor. Agora estou em casa."
@silencehq
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En esta publicación hablaremos sobre el Túmulo funerario de Hirata Umeyama, localizado en el pueblo de Asuka, distrito de Takaichi, prefectura de Nara, mide 140 m y se cree que fue construido a finales del período Kofun VI d.c, fue la tumba de un gran rey durante el período final de la soberanía de Yamato. - Está administrado por la Agencia de la Casa Imperial, que estableció un lugar de culto en el mausoleo Hinokuma-zakaago del emperador Kinmei, cabe destacar que el 90% de los kofun son sagrados. El túmulo funerario de Maruyama localizado en la ciudad de Kashihara, es el túmulo funerario más grande de la prefectura de Nara y el 6º en Japón y tiene una longitud de 318 m, se trata de la tumba del emperador Kinmei. - Cabe destacar que hasta que no se realicen estudios es difícil saberlo, pero como he dicho antes, al ser sitios sacros los estudios son dificultosos. "Konjaku Monogatari Shu" (Colección de cuentos de tiempos pasados), que se completó al final del período Heian, contiene una anotación que sugiere que el túmulo Hirata Umeyama fue la tumba del emperador Kinmei, por lo que ya se pensaba ser la tumba del emperador Kinmei en la Edad Media” - Durante el período Edo, el montículo y sus alrededores se vieron modificados en gran medida, en lo que respecta a su posición original, el túmulo de Hirata Umeyama tiene unas características del período Asuka. Debido a su relación con el túmulo funerario de Maruyama localizado en la ciudad de Kashihara, está a tan solo a unos 700 m de distancia. - Espero que os haya gustado y nos vemos en próximas publicaciones. - In this publication we will talk about the Hirata Umeyama Burial Mound, located in the town of Asuka, Takaichi district, Nara prefecture, it measures 140 m and is believed to have been built at the end of the Kofun VI period AD, it was the tomb of a great king during the final period of Yamato's sovereignty. - It is administered by the Imperial Household Agency, which established a place of worship in the Hinokuma-zakaago mausoleum of Emperor Kinmei, it should be noted that 90% of the kofun are sacred. The Maruyama Burial Mound, located in the city of Kashihara, is the largest burial mound in Nara Prefecture and the 6th in Japan and has a length of 318 m. It is the tomb of Emperor Kinmei. - It should be noted that until studies are carried out it is difficult to know, but as I said before, since they are sacred sites, studies are difficult. "Konjaku Monogatari Shu" (Collection of Tales of Bygone Times), which was completed at the end of the Heian period, contains an annotation suggesting that the Hirata Umeyama mound was the tomb of Emperor Kinmei, so it was already thought to be the tomb of the Emperor Kinmei in the Middle Ages - During the Edo period, the mound and its surroundings were greatly modified. Regarding its original position, the Hirata Umeyama mound has characteristics of the Asuka period. Due to its relationship with the Maruyama burial mound located in the city of Kashihara, it is only about 700 m away. - I hope you liked it and see you in future posts. - 今回は、奈良県高市郡明日香町にある平田梅山古墳について紹介します。古墳第六期末期に築造されたと考えられている全長140メートルの古墳です。ヤマト王権末期の大王の墓。 - 欽明天皇の檜隈坂合御陵に拝所を設置した宮内庁が管理しており、古墳の9割が神聖であることに注目すべきである。 橿原市にある丸山古墳は、全長318mで奈良県最大、全国6番目の古墳です。 - なお、研究してみないとわかりませんが、先ほども言いましたが、聖地であるため研究は困難です。 平安時代末期に成立した『今昔物語集』には、平田梅山古墳を欽明天皇陵とする注記があり、すでに欽明天皇陵であると考えられていた。中世の欽明天皇の - 平田梅山古墳は、江戸時代に墳丘とその周囲が大きく改変されましたが、その原位置は飛鳥時代の特徴を持っています。橿原市にある丸山古墳との関係で700mほどしか離れていない。 - 気に入っていただければ幸いです。今後の投稿でお会いしましょう
#平田古墳#日本#歴史#人類#ウネスコ#明日香村#奈良県#古墳時代後期#律令制#飛鳥時代#丸山古墳#橿原市#蘇我の墓#都塚古墳#平安時代#飛鳥歴史公園#欽明天皇#HirataKofun#Japan#History#Humanity#AsukaVillage#NaraPrefecture#LateKofuPeriod#AsukaPerid#MaruyamaKofun#KashiharaCity#Sogatomb#photography#geography
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⸤ 🫀 ⸣ ⸻ I'M ALREADY DOWN! WHAT MORE DO YOU WANT? ,
TASK 3: defeito fatal + maior medo = ambição + insuficiência
... ou Kit diz sim ....
ATENÇÃO: disclaimer no fim do POV para não entregar o conteúdo.
O estupor confundia-se com a realidade, silêncio profundo com alarmes ecoando à distância. Kit levantava o rosto e franzia o cenho para porta - ou seria para a Casa Grande? Suas mãos apertando com força as laterais da cabeça a fim de cessar aquele maldito som interminável. O que estava acontecendo? Ele piscava e se via sentado, depois em pé do lado de fora do bunker. Ou era bem ali? De katana na mão e brilho metálico pelo corpo? Ao balançar-se, percebeu que estava de joelhos, mas foi respirar fundo que entendeu onde estava.
Nas forjas. Encostado na parede mais distante da porta, franzindo o cenho para o corpo largo do pai embaixo da biga de guerra que tinha feito. Kit lembrava das horas passadas dentro do fogo, jogando água para controlar o calor da chama. Moldando o metal com as mãos, criando as curvas da ventania na lateral.
O cheiro do metal invadiu suas narinas e ele despertou novamente, piscando de volta à vida com o movimento. O pesado corpo de Hefesto encontrando o espaço perto ao seu, respiração profunda de cansaço enquanto limpava o excesso de graxa dos dedos num pano sujo. Kit ergueu o rosto em sua direção, buscando mais do que os conselhos que ele vinha dizendo sobre projetos e construções.
Quando abriu a boca, o semideus fechou os olhos e derreteu, os ombros caindo ao máximo que conseguia. "Tem coisas que autônomo nenhum é capaz de fazer, meu filho. Não com a nossa visão." Ele estava certo. Quando Hefesto não estava certo?
Kit passava o dia todo enfurnado nas forjas e nada saía um terço do que o pai colocava para fora de seus domínios. Armas, escudos, estruturas. Cada uma ganhando menções nas grandes histórias da mitologia. O item principal nas vitórias de herói olimpianos. ✶ — › Eu não usei autônomos. — Falou baixinho, para si, os olhos caindo para o colo.
A vontade de chorar o rondava como um predador ao redor da presa caída, esperando a oportunidade de dar um bote. "Há dias que... Não são tão bons." Assim como todas as histórias diziam, o pai tinha dificuldade com sentimentos. De externalizar do jeito fácil e prático de Kit. O semideus torceu os lábios e suspirou, a melodia ecoando ao fundo sem que percebesse. Um ritmo... familiar.
"Mas é necessário manter o foco e continuar praticando. Melhorando." A voz de Hefesto era o borbulhar de ouro imperial, o chiado do fio do bronze celestial. Mãos fortes pressionando contra uma roda que não parava, buscando o mais afiado dos gumes. E ele falava... Falava... Ganhando confiança a cada sílaba dita em voz alta. E Kit.... Kit olhava aqueles olhos escuros clareando, como se encontrassem um propósito, um objetivo.
O amor de Hefesto pelo seu trabalho era tudo o que conhecia. Tudo o que recorria já que era rejeitado em suas histórias. Alguém quebrado, física e mentalmente, deixado de lado para a própria sorte. Seria esse seu destino também? Flynn sendo a Afrodite que o traíra? Mudando seu cerne mais profundo? ✶ — › Eu sei, pai. Obrigado. — Precisou falar mais alta, para sobrepor a música sem letras. Ele ainda não a reconhecia, mas faltava pouco... Tão pouco. ✶ — › É só... Muito difícil para mim ser o melhor... Agora... Depois de... —
O papel pregado na porta flutuou para dentro. Ganhando o ar até parar entre os pés do deus dos ferreiros. Vergonha ultrapassou seu rosto e ele o cobriu com as mãos. E se tivesse trabalhado nos autônomos mais rápido? E se tivesse melhorado o chicote? E se... Kit tinha assinado todo o acampamento com suas criações. Tinha se disponibilizado em melhorar antes de sequer ser pedido. "Você quer mais, filho?" Incitou a voz rouca milenar, de carvão em brasa.
O rosto iluminado pelas chamas parecia mais novo. A barba mais rala, os olhos azuis mais brilhantes. Hefesto parecia ficar mais jovem diante de si... Assumindo a imagem do pai que tinha conhecido quando era novo, numa oficina mecânica no meio de Nova Iorque. ✶ — › Mais? — Perguntou, mesmo sabendo o que queria dizer.
Aquela fome insaciável que o consumia. Tão voraz, tão feroz. A mesa montada na frente do chalé para coletar mais trabalho. O primeiro a se colocar em ação no baile. Aquele que tinha as ideias para armadilhas. O que vasculhava o campo, metal e ligamento, remontando quais foram usadas. "Mais" Repetiu. O corpo pesado dando espaço para um mais esguio. "Seu cérebro funciona de um jeito diferente, meu filho. Eu o vi quando veio a mim, semana passada, e eu concedi a benção."
Não era uma bênção, não quando Kit sabia que estava dentro de si o tempo todo. Só faltava abrir. O poder passivo liberando sua mente de tal maneira que tudo virava um uma fechadura. E ele? Tinha a chave metra na ponta dos dedos. Mais. Hefesto incitava-o a pensar, sob a harmonia de um piano. Instrumentos musicais entrando no circuito, aprofundando a batida.
"Ter o poder de construir o impensável. Ser responsável por um exército de autônomos." Seu nome espalhando feito fogo, queimando mais do que o divino das forjas do pai. Kit Culpepper, forjador divino entre os mortais. "Tudo o que toca..." A voz... A voz do pai perdia aquele toque profundo, ficava... Etérea. Sem características. Uma sem rosto e sem nome. Sem... Hefesto levantava com mais graça, mais elegância, rumando para a capa que tinha empoleirado numa bigorna.
"O que aconteceu no baile, você se culpa." Não era uma pergunta. Não era uma resposta. O golpe em cheio trouxe as lágrimas de volta aos olhos do semideus. Uma sensação tão claustrofóbica de autoconsciência que a respiração ficou perdida. Arfava, o peito constrito, sentindo o coração acelerar até parecer sair do peito.
Insuficiente. Os semideuses cresciam ao seu redor e apontavam para as armas. Quebradas, defeituosas, tortas. Tinha feito mês passado! Mas não tinha prometido qualidade vitalícia? E eles exibiam os machucados, as roupas ensanguentadas, os relatórios de perdas. Dentro da forja, ao lado da figura encapuzada, Kit se encolhia ainda mais em si mesmo. Não suficiente. Nada suficiente.
Eu não sou suficiente.
Quando girou, o rosto estava oculto pelas sombras do capuz repuxado. Olhos azuis brilhando na escuridão de uma identidade misteriosa. Kit não enxergava, entretanto, preso naquela visão de tortura criado por si próprio. "O que poderia ter feito para ser melhor, Kit? Para ter salvo o que mais importava?" Não falava só da morte. Tampouco do baile. Falava da vida... Das missões, dos semideuses, da mãe, de uma realidade composta por pessoas demais e ele, um só.
Os ombros pesaram e, enfim, a represa quebrou com o choro. Lágrimas grossas ao som da voz masculina distante. Hefesto incitava sua velocidade, mas a letra pedia calma... Pedia um respirar antes da grande decisão. "Eu posso te dar isso. O que precisa, o que quer. Eu posso dar-lhe. Você quer?"
Kit encarou a figura encapuzada de baixo. Nós acompanhando cada arfar de medo, de ansiedade crescente. ✶ — › Você pode mesmo fazer isso? — Um movimentar de mãos e Kit se calou, olhos arregalados. "Sim, Kit Culpepper." Ainda era a voz de Hefesto, mas não era. Aquela era desprovida de calor.
Aquela figura encapuzada tinha deixado de ser seu pai a muito tempo e o semideus sabia disso. Tinha percebido a mudança antes mesmo do rejuvenescimento, cada pelinho do corpo arrepiando em tensão. Mas... Mesmo assim... Aquela oferta o intrigava. Kit tentou se levantar e se viu preso. Não por amarras invisíveis, mas pelo peso do que estava em jogo.
"O universo é regido por leis que não são facilmente compreendidas. Morte e vida dançando uma valsa intricada desde os primórdios. Por que não temos voz de escolher os nossos próprios destinos?" O traidor aumentava em poder. A fumaça branca exibindo os veios douradas da magia. Não era água evaporando, não era a influência divina. Mas magia. A mesma que tinha atraído a vida intrusa aos ursos, feito enlouquecer algo que deveria ser de amor e paz. "Não precisou de uma morte para os mortais entenderem o valor do sacrifício? As histórias estão aí, Kit Culpepper. Alguém o escolheu para o trabalho e ele sabe que você consegue suportar todas as provações."
Ele? Quem era ele? A crença da mãe brigando com a mitológica. O que ele queria dizer? Destino, poder, compreensão. E Kimberly o embalava quando era mais novo, alisando seus cabelos e assegurando que tudo era possível de se superar. Com tempo, com confiança, com poder. O traidor sorriu e ofereceu a mão. "Junte-se a mim, filho de Hefesto. Posso dar-lhe tudo o que seu coração anseia e seus desejos clamam. Só precisa dizer sim."
Mas ele matou Flynn! Kit fechou as mão em punho, as veias saltando. Costas e pulso. Uma veia pulsando na testa. Mas ele colocou fogo no baile! E ele tinha colocado vida em objetos inanimados, tinha colocado o fogo para se aventurar onde mais queria. Desde o parque, não queria mexer nos autônomos? Mas ele feriu semideuses! Com a genialidade de uma magia proibida. O que ele faria com esse conhecimento? Infundir com mais propriedade suas criações, deixando-as perfeitas.
MAS! Gritava e esperneava e implorava para que enxergasse, e Kit enxergava o outro lado. As vantagens do sacrifício. Eu consigo, certo? Adentrar aquele caminho espinhoso, pegar todo o poder e sair? Eu consigo, certo? Juntar-se a causa por fingimento e sair por cima. E se tivesse razão? O traidor oferecia... Nunca mais... Nunca mais entregar uma arma rindo e fazendo piada, mas duvidando de um mínimo detalhe. Se tinha feito a melhor escolha.
"Você não vai se arrepender."
A voz sombria saía da boca sorridente do traidor, tão forte quando os dedos que se fechavam ao redor da mão de Kit no aperto que selava seu destino.
⸤ 🫀 ⸣ ⸻ Slow down you're doing fine! You can't be everything you want to be before your time ,
O arfar o trouxe de volta para o gramado frio e cheio de semideuses ajoelhados. Os olhos ardendo do choro silencioso que tinha deixado escapar, a boca seca por ficar aberta por tempo demais.
Kit se colocou em pé num instante, cambaleando para encontrar o equilíbrio e o compasso do coração errático.
O que tinha feito? O que tinha feito? O que tinha feito?
"Kit, você está bem?" Peguntou alguém ao lado. Em seu estado aterrorizado, não conseguiu reconhecer quem falava. Nenhuma característica fazendo sentido diante do horror que tinha feito. "Calma, Kit. Calma. Foi o traidor. Ele enfeitiçou todos nós. Não foi verdade." Era mentira? Era ilusão? Kit voltou o olhar para a pele metálica e não sentiu nada. Nenhuma diferença. Não sentia o poder infinito, não sentia a confiança nas armas.
Ele sentia culpa.
Era assim tão ambicioso a ponto de revelar o preço pago? Que poder era tão bom a ponto de precisar machucar outra pessoa?
Não. Não era assim que- Não era assim que as coisas funcionavam.
Não era assim que ele funcionava.
✶ — › Ei, você está bem? — Perguntou de volta, genuinamente preocupado com aquele estranho sem reconhecimento. Sua mão, agora de pele e osso, fechando ao redor do braço. Não era assim que ele era. ✶ — › O que aconteceu aqui? O que- — Porque não era. Kit ficou a katana na frente do bunker e foi atrás do próximo, e de mais um. Tentando acordar daquele estado que os colocava gritando sem fazer som.
Não era assim que resolveria. Não era assim que enxergaria. Não era, não era, não era. Kit olhou uma última vez para a escuridão por dentro da porta do bunker, as sombras provocadas pelo fogo das forjas. Quem era aquele ali dentro? Encostado nos fundos, o mais distante das forjas, apático para o mundo.
Quem era aquele Kit? E por que foi necessário chegar a esse ponto para perceber... Para entender... ✶ — › Desculpe! Sim, vou ajudar! Vamos! — Já era mais do que tempo de mudar o disco e voltar à vida. Ficar ali dentro sem fazer nada não ajudava ninguém. Muito menos seria uma honra digna da memória de Flynn.
DISCLAIMER: não é um prompt da central, não faz parte do plot oficial do traidor. Isso é uma ilusão de Kit durante o ataque do traidor. @silencehq
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katherine mcnamara? não! é apenas viktoria parrish, ela é filha de hecate do chalé 21 e tem vinte e quatro anos. a tv hefesto informa no guia de programação que ela está no nível iii por estar no acampamento há oito anos, sabia? e se lá estiver certo, vik/tori é bastante cativante mas também dizem que ela é impulsiva. mas você sabe como hefesto é, sempre inventando fake news pra atrair audiência.
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Tudo começou na noite em que um jovem humano se apaixonou perdidamente pela deusa da magia e dos feitiços, ao final do terceiro mês Hecate estava gravida do homem, e quando soube da noticia rapidamente desapareceu, dissipando-se no ar e abandonando o humano a mais completa confusão. nove meses depois nascera Viktoria, a menina dos olhos. na mesma noite em que nascera fora deixada na porta da casa de seu pai, enrolada em um manto escuro sem qualquer bilhete que explicasse a sua presença. surpreendeu a todos o fato da criança ter aparecido tão repentinamente, mas parte do desamparo foi preenchido com a alegria que a doce criança exalava. durante alguns anos somente os dois se bastavam, mas ao completar seis anos um acontecimento trágico mudou a vida de Viktoria. um ataque provocado pelo fogo levou o pai para o descanso profundo, enquanto a criança que assistia escondida entre os tecidos, milagrosamente teve a sua vida poupada.
sem o conhecimento de nenhum parente próximo, bastou apenas alguns dias para que a pequena Viktoria fosse resgatada pelas sete mulheres da vila, que rapidamente foram chamadas de tias. assim cresceu rodeada de mulheres, e de agua, sendo criada em uma auto caravela que cruzava o continente, não demorou tanto tempo para que Vik se acostumasse com tanto afeto e tumulto. tudo corria relativamente bem até que as tias decidiram que era melhor para o seu crescimento se Viktoria fosse estudar na cidade vizinha, e mesmo após algumas horas de discussões, elas se foram - as sete - espremidas como sardinhas na busca de cruzar a rodovia. mas elas não cruzaram. um acidente aconteceu e tudo que Vik ouviu depois disso foi o silêncio… até acordar no acampamento.
graças a criação nada ceticista, foi um pouco menos difícil para Viktoria entender e se adequar as regras do acampamento, visto que já tinha alguma ciência de seus poderes, embora não soubesse exatamente de onde vinham. Tori pode ter sido considerada um pouco arisca e difícil de lidar nos primeiros meses de acampamento, afinal, não era uma tarefa fácil entender que sua vida inteira havia sido revirada de cabeça para baixo e que seus poderes eram vindos de uma divindade, que por acaso, também era a mãe que a abandonara. eram coisas demais para assimilar, mas de alguma forma conseguiu se adequar a vivência do acampamento, o que não significa que ela tenha se tornado menos difícil de lidar com o passar do tempo. até hoje, Viktoria afirma não saber como sobreviveu ao acidente e de que forma foi parar no acampamento mas talvez essa tenha sido apenas uma ajudinha dos Deuses.
poderes: Viktoria sempre soube que havia algo de diferente com ela, embora não soubesse precisar o que era, mas as vezes a garota tinha pesadelos noturnos que acabavam por se concretizar, em outras vezes pensava escutar coisas mesmo quando ninguém estava falando, ou em todas as vezes em que um incêndio começava próximo a ela. no entanto, somente quando foi morar com as tias, é que ela começou a entender e estudar as suas habilidades com o incentivo das mesmas, assim desenvolveu a capacidade de manipular a realidade por meio da nevoa.
habilidades: previsão e sentidos aguçados.
arma: adaga de ouro imperial chamada líbela.
trivia:
inspirada principalmente nos personagens de the raven cycle, mas também bebe na fonte de; tokyo (la casa de papel), juma (pantanal), violet baudelaire (a series of unfortunate events), elizabeth bennet (pride and prejudice), robin scherbatsky (how i met your mother) e mais…
membro da parede de escalada, corrida de pegasos e club da luta na equipe vermelha.
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resumo: Cresceu sabendo de seu parentesco olimpiano e que em algum momento seria obrigado a deixar a casa onde morava com a mãe e partir para o acampamento de semi-deuses, mas secretamente torcia para que isso não acontecesse. Após chegar ao acampamento, aceitou sua nova realidade relativamente bem, ainda que siga nutrindo rancor de seu pai, Zeus, por ser obrigado a seguir uma vida da qual não gosta verdadeiramente devido a uma pessoa que nunca sequer chegou a ver pessoalmente.
personalidade: é uma mescla perfeita entre a mãe e o pai. Tende a soar rude, mesmo quando não deseja, e ser bastante autoritário especialmente quando ocupa cargos de liderança, mas ainda assim suas decisões costumam ser bastante racionais. Não faz questão de forçar simpatia, mas sempre preza pela boa educação, porém quando irritado, torna-se explosivo tal qual uma tempestade. Gosta verdadeiramente de poucas pessoas, sendo essas as únicas conhecedoras de seu perfil sereno. Tende a cobrar demais de si mesmo quando o assunto é as atividades das quais faz parte.
arma utilizada: dual-thunder, uma espada de quatro gumes, ou seja, duas espadas longas que se transformam numa lança quando unidas. Ela pode ser usada como uma lança de duas pontas ou duas espadas separadas. Ambas as lâminas são feitas de Ouro Imperial.
poder: É capaz de gerar e controlar magnetismo, seja ele de qualquer origem. Pode mover livremente metais e qualquer outro tipo de matéria que possa ser magneticamente atraída pelos campos magnéticos, podendo movê-los, atraí-los, levitá-los e repelí-los.
habilidades: força sobre-humana e previsão.
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PARK SOOYOUNG? Não! É apenas HALEY BAEK, ela é filha de ÍRIS do chalé CATORZE e tem VINTE E CINCO ANOS. A TV Hefesto informa no guia de programação que ela está no NÍVEL III por estar no Acampamento há ONZE ANOS, sabia? E se lá estiver certo, HALES é bastante CRIATIVA mas também dizem que ela é FRÍVOLA. Mas você sabe como Hefesto é, sempre inventando fake news pra atrair audiência.
𝒑𝒐𝒅𝒆𝒓𝒆𝒔.
Manipulação de Cores — Uma vertente da manipulação de luz, Haley consegue modificar as cores de objetos, plantas, animais e até mesmo características humanas. O poder é especialmente útil para camuflagem, já que, através dele, ela pode alterar as cores de algo ou alguém até que elas se misturem com o ambiente, como um camaleão, embora dito uso exija sua completa concentração e drene muito de sua energia, quanto mais complexa for a camuflagem.
Usos mais simples incluem mudar as cores de objetos, plantas e frutas ou de características físicas de animais ou pessoas — deixar o pelo de um cachorro azul, conceder heterocromia aos olhos de alguém, trocar a cor de seu próprio cabelo e outras mudanças divertidas. A manipulação, porém, não é permanente: Haley precisa estar ativamente usando seus poderes para que ela aconteça, o que, para mudanças pequenas, não é um problema — ela conseguiria sustentar seu cabelo na cor vermelha por dias, por exigir pouco de sua concentração e energia, contudo, não poderia sustentar a mesma coisa no cabelo de outra pessoa pelo mesmo tempo, a menos que passasse todos os dias ao seu lado, pois a distância enfraquece seus poderes até não conseguir mais usá-los. Sua manipulação também não é perfeita, podendo deixar escapar pequenos espacinhos e detalhes, às vezes cruciais para uma camuflagem bem sucedida.
𝒉𝒂𝒃𝒊𝒍𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔.
Agilidade sobre-humana e sentidos aguçados.
𝒂𝒕𝒊𝒗𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔.
Membro da equipe azul de arco e flecha, membro do clube de artesanato e instrutora de furtividade e espionagem.
𝒂𝒓𝒎𝒂𝒔.
Rainbow — Haley se achou o ápice da comédia quando pôs “bow” no nome de seu arco, mas o apelido da arma vai além de um mero jogo de palavras. Feito de ouro imperial, tal como as setas da flecha, possui detalhes em arabescos que o tornam elegante e belo, arma e arte ao mesmo tempo. As flechas retornam à aljava depois de perfurarem seus alvos e, quando são atiradas, deixam um breve rastro de arco-íris no ar.
𝒉𝒊𝒔𝒕𝒐́𝒓𝒊𝒂.
Haley Baek não se lembra de não conhecer Íris, embora nem sempre tenha entendido a natureza divina da mãe. Desde sua infância, ela aparecia para a filha nos arco-íris da água da mangueira no quintal de sua casa, na luz refratada das janelas da escola, nos caleidoscópios com os quais brincava na sala de estar da tia. Primeiro, a via como sua amiga imaginária, uma presença conjurada por sua mente fertil para fazer-lhe companhia quando precisava de alguém para conversar. Depois, passou a acreditar que era seu anjo da guarda, pois sempre aparecia com belas asas douradas de borboleta em suas costas. E, finalmente, após Haley soprar as velas de seu bolo de aniversário de catorze anos, a deusa se revelou a mensageira dos deuses e apresentou-lhe ao Acampamento Meio-Sangue.
O pai era um homem de negócios, pouco interessado em qualquer coisa que não fosse o dinheiro em sua conta e suas ações na bolsa, e talvez por isso tenha capturado o olhar de Íris, um espírito livre e benevolente. Infelizmente, a deusa não levou em conta a falta de qualidades paternas em Hakyeon Baek, e assim Haley parou muitas vezes na casa de sua tia, Hayoung. Se o pai estava ocupado demais para voltar para casa antes do jantar, era no ateliê da tia que ela lia, brincava, fazia a tarefa de casa e, principalmente, pintava — Hayoung despertou na sobrinha o amor e encanto pela arte, pela expressão através de cores e pincéis. Logo estava enchendo as paredes de casa e do apartamento da mulher com quadros e desenhos de sua autoria, sempre coloridos e extravagantes.
A partir dos catorze anos, verões deixaram de ser passados na casa de praia da família e começaram a ser vividos na Colina Meio-Sangue. As mensagens de Íris se tornavam mais frequentes e, embora a adaptação à vida de semideusa fosse árdua e confusa, descobrir-se filha da deusa do arco-íris não parecia tão desastroso. Também tinha uma explicação para a dificuldade em ler e escrever sem trocar palavras ou inverter letras, fosse em inglês ou no pouco explorado coreano, e a peculiar capacidade de compreender o que diziam as placas das estátuas gregas em livros de História e passeios em museus.
Hakyeon descobrira junto à filha a natureza verdadeira de sua, certa vez, amante, mas não fora o único: Hayoung também se tornou guardiã daquele segredo e, não muito tempo depois, revelou-se um dos raros mortais com a capacidade de ver além da névoa. O mundo de deuses e monstros era outro que tia e sobrinha compartilhavam. Era para ela que Haley contava de suas desventuras no Acampamento, e também para os braços de quem correu, em busca de consolo, quando precisara vivenciar cedo demais uma guerra contra Gaia.
A passagem pela universidade parecia, aos seus olhos, desnecessária. Era uma semideusa, ainda que filha de uma deusa menor, com poucas intenções de seguir uma vida dentro dos conformes mortais. Contudo, a insistência do pai a levou a quatro semestres em um curso que não queria antes de trocar seu major e formar-se em Belas Artes, a contragosto de Hakyeon e para o orgulho de Íris e Hayoung. Ao mesmo tempo, a arte e presença de Haley nas redes sociais crescia: tomando todas as precauções possíveis para evitar surpresas monstruosas, como publicar suas criações usando redes de internet públicas e de diferentes locais, mas também usufruindo das vantagens de ser uma filha de deusa menor e, portanto, mais facilmente disfarçada entre os mortais, ela fez sua arte conhecida e rentável. No resto do tempo, trabalhava como assistente da tia e com a segunda coisa que mais amava: fofoca, pois Hayoung era uma influente editora de revista e trouxe a sobrinha para debaixo da asa.
Foi só no final do ano de 2023 que Haley retornou, pela primeira vez em vários anos de paz, ao Acampamento Meio-Sangue em outra época que não o verão. O chamado de Dionísio não parecia preocupante no primeiro momento, mas ouvir a profecia de Rachel Elizabeth Dare reacendeu memórias que preferia manter apagadas. Como agravante, não recebia mais mensagens da mãe nem sentia sua presença como antes, a conexão entre ambas enevoada pelo desaparecimento do Sol e da Lua e pelo silêncio do Olimpo. Ainda assim, nem épocas tempestuosas seriam capazes de acinzentar suas cores, que acalentam os semideuses ao seu redor e lhes trazem a segurança de dias melhores. Haley, eternamente positiva, às vezes aparenta ingênua ou avoada demais, quase desprendida da realidade; no entanto, ela prefere ver o mundo através de lentes coloridas do que se perder nas tragédias gregas que se tornam as jornadas dos semideuses.
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[D]omesticated attack dogs [...] hunted those who defied the profitable Caribbean sugar regimes and North America’s later Cotton Kingdom, [...] enforced plantation regimens [...], and closed off fugitive landscapes with acute adaptability to the varied [...] terrains of sugar, cotton, coffee or tobacco plantations that they patrolled. [...] [I]n the Age of Revolutions the Cuban bloodhound spread across imperial boundaries to protect white power and suppress black ambitions in Haiti and Jamaica. [...] [Then] dog violence in the Caribbean spurred planters in the American South to import and breed slave dogs [...].
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Spanish landowners often used dogs to execute indigenous labourers simply for disobedience. [...] Bartolomé de las Casas [...] documented attacks against Taino populations, telling of Spaniards who ‘hunted them with their hounds [...]. These dogs shed much human blood’. Many later abolitionists made comparisons with these brutal [Spanish] precedents to criticize canine violence against slaves on these same Caribbean islands. [...] Spanish officials in Santo Domingo were licensing packs of dogs to comb the forests for [...] fugitives [...]. Dogs in Panama, for instance, tracked, attacked, captured and publicly executed maroons. [...] In the 1650s [...] [o]ne [English] observer noted, ‘There is nothing in [Barbados] so useful as … Liam Hounds, to find out these Thieves’. The term ‘liam’ likely came from the French limier, meaning ‘bloodhound’. [...] In 1659 English planters in Jamaica ‘procured some blood-hounds, and hunted these blacks like wild-beasts’ [...]. By the mid eighteenth century, French planters in Martinique were also relying upon dogs to hunt fugitive slaves. [...] In French Saint-Domingue [Haiti] dogs were used against the maroon Macandal [...] and he was burned alive in 1758. [...]
Although slave hounds existed throughout the Caribbean, it was common knowledge that Cuba bred and trained the best attack dogs, and when insurrections began to challenge plantocratic interests across the Americas, two rival empires, Britain and France, begged Spain to sell these notorious Cuban bloodhounds to suppress black ambitions and protect shared white power. [...] [I]n the 1790s and early 1800s [...] [i]n the Age of Revolutions a new canine breed gained widespread popularity in suppressing black populations across the Caribbean and eventually North America. Slave hounds were usually descended from more typical mastiffs or bloodhounds [...].
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Spanish and Cuban slave hunters not only bred the Cuban bloodhound, but were midwives to an era of international anti-black co-ordination as the breed’s reputation spread rapidly among enslavers during the seven decades between the beginning of the Haitian Revolution in 1791 and the conclusion of the American Civil War in 1865. [...]
Despite the legends of Spanish cruelty, British officials bought Cuban bloodhounds when unrest erupted in Jamaica in 1795 after learning that Spanish officials in Cuba had recently sent dogs to hunt runaways and the indigenous Miskitos in Central America. [...] The island’s governor, Balcarres, later wrote that ‘Soon after the maroon rebellion broke out’ he had sent representatives ‘to Cuba in order to procure a number of large dogs of the bloodhound breed which are used to hunt down runaway negroes’ [...]. In 1803, during the final independence struggle of the Haitian Revolution, Cuban breeders again sold hundreds of hounds to the French to aid their fight against the black revolutionaries. [...] In 1819 Henri Christophe, a later leader of Haiti, told Tsar Alexander that hounds were a hallmark of French cruelty. [...]
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The most extensively documented deployment of slave hounds [...] occurred in the antebellum American South and built upon Caribbean foundations. [...] The use of dogs increased during that decade [1830s], especially with the Second Seminole War in Florida (1835–42). The first recorded sale of Cuban dogs into the United States came with this conflict, when the US military apparently purchased three such dogs for $151.72 each [...]. [F]ierce bloodhounds reputed to be from Cuba appeared in the Mississippi valley as early as 1841 [...].
The importation of these dogs changed the business of slave catching in the region, as their deployment and reputation grew rapidly throughout the 1840s and, as in Cuba, specialized dog handlers became professionalized. Newspapers advertised slave hunters who claimed to possess the ‘Finest dogs for catching negroes’ [...]. [S]lave hunting intensified [from the 1840s until the Civil War] [...]. Indeed, tactics in the American South closely mirrored those of their Cuban predecessors as local slave catchers became suppliers of biopower indispensable to slavery’s profitability. [...] [P]rice [...] was left largely to the discretion of slave hunters, who, ‘Charging by the day and mile [...] could earn what was for them a sizeable amount - ten to fifty dollars [...]'. William Craft added that the ‘business’ of slave catching was ‘openly carried on, assisted by advertisements’. [...] The Louisiana slave owner [B.B.] portrayed his own pursuits as if he were hunting wild game [...]. The relationship between trackers and slaves became intricately systematized [...]. The short-lived republic of Texas (1836–46) even enacted specific compensation and laws for slave trackers, provisions that persisted after annexation by the United States.
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All text above by: Tyler D. Parry and Charlton W. Yingling. "Slave Hounds and Abolition in the Americas". Past & Present, Volume 246, Issue 1, February 2020, pages 69-108. Published February 2020. At: doi dot org/10.1093/pastj/gtz020. February 2020. [Bold emphasis and some paragraph breaks/contractions added by me. Presented here for commentary, teaching, criticism purposes.]
#abolition#its first of february#while already extensive doumentation of dogs in american south in 1840s to 60s#a nice aspect of this article is focuses on two things#one being significance of shared crossborder collaboartion cooperation of the major empires and states#as in imperial divisions set aside by spain britain france and us and extent to which they#collectively helped each other crush black resistance#and then two the authors also focus on agency and significance of black resistance#not really reflected in these excerpts but article goes in depth on black collaboration#in newspapers and fugitive assistance and public discourse in mexico haiti us canada#good references to transcripts and articles at the time where exslaves and abolitionists#used the brutality of dog attacks to turn public perception in their favor#another thing is article includes direct quotes from government and colonial officials casually ordering attacks#which emphasizes clearly that they knew exactly what they were doing#ecology#indigenous#multispecies#borders#imperial#colonial#tidalectics#caribbean#carceral geography#archipelagic thinking
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