#Accapareur
Explore tagged Tumblr posts
Photo
ACCAPAREUR, ĂTALON DE PUR-SANG A M. TH. DOUSDEBĂS.Â
Le Sport Universel Illustré, 15 Décembre 1896
#pur sang#étalon#Accapareur#cheval de course#Thoroughbred#racehorse#stallion#Le Sport Universel Illustré#1896
11 notes
·
View notes
Text
La sagesse du Yoga - Jour 85
La vĂ©ritĂ© est rĂ©vĂ©lĂ©e dans des espaces apparemment vides â les mots tacites, le souffle, le silence. Lorsque nous crĂ©ons de lâespace, nous voyons notre propre vĂ©ritĂ© plus clairement et nous sommes capables dâentendre la vĂ©ritĂ© des autres. Ă quand remonte la derniĂšre fois que vous avez ressenti la permission de lâespace ? Notre sociĂ©tĂ© est comme un accapareur gĂ©ant, et il nây a plus dâespaceâŠ
View On WordPress
0 notes
Text
DĂVOTION QUOTIDIENNE D'MFM. LA VIE AU SOMMET DE LA MONTAGNE.
mercredi 31 janvier 2024
THĂME : LES TAS DE PRIMES DIVINES.
BIBLE EN UN AN : LĂ©vitique 1, LĂ©vitique 2, LĂ©vitique 3, Actes 2, Actes 3, Actes 4.
ĂCRITURE DE FEU : 2 Chroniques 31 : 1-10
VERSET DE MĂMOIRE :
2 Corinthiens 9:6 - "Sachez-le, celui qui sĂšme peu moissonnera peu, et celui qui sĂšme abondamment moissonnera abondamment."
CITATIONS INSPIRANTES :
Il y a plus de bonheur Ă donner qu'Ă recevoir.
LOUANGE ET ADORATION :
Prenez des chants de louange et dâadoration dirigĂ©s par le Saint-Esprit.
PAROLE PROPHĂTIQUE DU JOUR :
Aujourd'hui, le Seigneur se souviendra, acceptera et récompensera abondamment votre offrande, au Nom de Jésus.
LE MESSAGE :
Bien-aimĂ©s, chaque fois que l'appel Ă donner est lancĂ© ou qu'une opportunitĂ© de donner Ă l'Ćuvre de Dieu, payer la dĂźme, donner les prĂ©mices et l'offrande ou l'aumĂŽne aux pauvres se prĂ©sente, vous devez la saisir et l'utiliser au maximum. La Bible dit : « Donnez et il vous sera donnĂ© une grande mesure, serrĂ©e et secouĂ©e, qu'on versera dans votre sein » (Luc 6 :38). Nous obtenons plus en donnant et obtenons moins en accumulant.
Notre Ăcriture de feu d'aujourd'hui donne un rĂ©cit intĂ©ressant du roi ĂzĂ©chias de Juda qui a compris l'importance spirituelle du don et l'a rĂ©ellement pratiquĂ© (2 Chroniques 30 : 24). Dans 2 Chroniques 31 :4, le roi ĂzĂ©chias ordonna au peuple qui habitait Ă JĂ©rusalem de donner la part des prĂȘtres et des LĂ©vites, afin qu'ils puissent ĂȘtre encouragĂ©s dans la loi de l'Ăternel. La rĂ©ponse du peuple au commandement de donner fut prompte et impressionnante. La Bible dit que dĂšs que le commandement fut rĂ©pandu, les enfants d'IsraĂ«l apportĂšrent en abondance les prĂ©mices du blĂ©, du vin, de l'huile et du miel, et de tous les produits des champs ; et ils apportĂšrent la dĂźme de toutes choses en abondance. De mĂȘme, ceux de Juda apportĂšrent la dĂźme des bĆufs et des moutons, et la dĂźme des choses saintes qui Ă©taient consacrĂ©es Ă l'Ăternel, leur Dieu, et les mettaient en tas. Ce quâil est important de noter ici concernant la rĂ©action du peuple au commandement de donner, câest sa rapiditĂ© et sa gĂ©nĂ©rositĂ© inhabituelle. Ils ont tellement donnĂ© quâils ont reçu de grandes rĂ©compenses. Lorsque le roi ĂzĂ©chias vit l'amoncellement des offrandes et lui demanda comment cela se produisait, Azaria, le grand prĂȘtre, lui rĂ©pondit : « Depuis que le peuple a commencĂ© Ă apporter les offrandes dans la maison de l'Ăternel, nous avons assez Ă manger et nous en avons laissĂ© beaucoup. car l'Ăternel a bĂ©ni son peuple et ce qui reste est ce grand magasin ou tas.
Cher lecteur, rappelez-vous toujours que ceux qui donnent reçoivent plus et ne manqueront jamais tandis que les accapareurs et les avares perdent. C'est un principe divin. La Bible affirme que celui qui sÚme peu récoltera peu et que celui qui sÚme abondamment récoltera abondamment (2 Corinthiens 9 :6). Désormais, répondez au commandement de donner de maniÚre prompte, généreuse et sacrificielle. Vous recevrez des tas de primes divines en retour.
POINTS DE PRIĂRE :
MATIN
1. PÚre, chaque fois qu'il y a un besoin autour des hommes, je reçois la grùce et la capacité de les satisfaire facilement, au nom puissant de Jésus.
2. PĂšre, fais de moi un pilier de soutien pour aider Ă l'expansion et Ă la croissance de Ton Royaume, au nom de JĂ©sus.
3. Je serai prĂȘteur et non emprunteur, au nom de JĂ©sus.
SOIR
4. O Dieu, toutes les ressources nécessaires à l'accomplissement de ma destinée mais qui sont sous la garde d'ennemis, je décrÚte une réinstallation, au nom de Jésus.
5. PĂšre, aide-moi Ă redonner Ă Ton Royaume par amour et non par contrainte, au nom de JĂ©sus.
6. Je reçois la grùce d'accéder à des faveurs financiÚres et d'ouvrir des portes, au nom de Jésus.
7. PÚre, que mes dons m'apportent des tas de primes en guise de récompense, au nom de Jésus.
0 notes
Text
VENDREDI 8 DĂCEMBRE RESTER HUMBLE
« QUICONQUE S'ĂLĂVE SERA ABAISSĂ, ET CELUI QUI S'ABAISSE SERA ĂLEVà » LUC 18.14
"Je suis convaincue que des personnes seront portées par les messages de Parole du Jour, ce qui les incitera à profondément changer en fonction de que Dieu a décidé pour eux." HélÚne Je fais un don
JĂ©sus a dit : « Deux hommes montĂšrent au temple pour prier ; l'un Ă©tait Pharisien, et l'autre pĂ©ager. Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager. Je jeĂ»ne deux fois la semaine, je donne la dĂźme de tous mes revenus. Le pĂ©ager se tenait Ă distance, n'osait mĂȘme pas lever les yeux au ciel, mais se frappait la poitrine et disait : âO Dieu, sois apaisĂ© envers moi, pĂ©cheur.â Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifiĂ©, plutĂŽt que l'autre. Car quiconque s'Ă©lĂšve sera abaissĂ©, et celui qui s'abaisse sera Ă©levĂ© » (v.10-14). Je peux paraĂźtre la personne la plus dĂ©vote de l'Ă©glise tout en ayant un cĆur rempli de fiertĂ©. Et le pire, c'est que je nâen ai pas conscience. Par exemple, lorsque je mâattribue tout le mĂ©rite des choses que Dieu mâa permis d'accomplir et d'acquĂ©rir, c'est de l'orgueil. Quand je me compare aux autres, c'est de la fiertĂ©. Quand je mâimagine pouvoir faire la volontĂ© de Dieu sans sa puissance, c'est de l'orgueil. Lorsque jâexclue des gens qui ne correspondent pas Ă mes pairs ou Ă mon cercle social, c'est de la fiertĂ©. Et ça me coĂ»tera cher, car « Dieu rĂ©siste aux orgueilleux, mais il donne sa grĂące aux humbles » (Ja 4.6). Si je veux en ce jour obtenir ses faveurs, je me dois de rester humble.
Parole du jour a été créée pour aider ceux qui cherchent à grandir dans leur foi à mieux comprendre la Parole de Dieu. Pour soutenir ce travail, faites un don
B365 â Plan de lecture Jean 4
PriĂšre du jour Seigneur, aide-moi Ă rester humble.
Soutenez PHARE MEDIA The Word for Today écrit par Bob et Debby Gass © UCB UK 2023 Publication Parole du jour © PHARE MEDIA 2023
0 notes
Text
"Les riches ont tout. Les voleurs accapareurs c'est eux !"
Métro Arts et Métiers, Paris (IIIe), 13 février 2023
1 note
·
View note
Text
Quelques nouvelles du transhumanisme par Israël Adam Shamir
(âŠ) Les super-riches visent maintenant lâimmortalitĂ©, nous dit un long article de la Technology Review sur les laboratoires Altos, un institut secret et extrĂȘmement bien financĂ© de la Silicon Valley. Apparemment, Jeff Bezos et Yuri Milner veulent vivre Ă©ternellement; ces riches salopards pensent quâils sont si prĂ©cieux pour Dieu, pour lâhumanitĂ© et pour lâunivers quâils devraient ĂȘtre maintenus en jeu aprĂšs que tous les autres soient retournĂ©s auprĂšs du CrĂ©ateur. Je nâai pas connaissance dâune seule qualitĂ© rĂ©demptrice chez ces deux hommes. Oui, ils accaparent beaucoup de ressources dâautres hommes, mais ils nâont pas fait avancer lâhumanitĂ© dâun pouce. Ils nâont pas Ă©crit de poĂšme, ils nâont pas peint de tableau, ils nâont pas inventĂ© ; ils nâont pas commis dâacte hĂ©roĂŻque de sacrifice, ils ne sont pas beaux ; ils nâont aucune garantie dâimmortalitĂ©, dâailleurs. Ils ont simplement accaparĂ© plein de sous. Et avec cet argent, ils veulent nous acheter du temps, prĂ©levĂ© sur le nĂŽtre.
Ces types devraient ĂȘtre brĂ»lĂ©s sur un bĂ»cher dans Central Park pour la tĂ©mĂ©ritĂ© de leur entreprise: voler et dĂ©pouiller des millions de travailleurs du fruit de leur travail, de leur vie â pour vivre, eux, plus longtemps. Retournez dans vos cercueils, horribles zombies ! Car câest ce quâils sont â des morts-vivants. Ă la place de lâimmortalitĂ©, ces gens font la promotion dâun attachement maniaque pour des vestiges de la vie, au lieu de ce qui est normal, comme le dit lâEcclĂ©siaste: « Une gĂ©nĂ©ration sâen va, une gĂ©nĂ©ration sâen vient, mais la terre reste pour toujours.» (Eccl 1:4)
Terry Pratchett, dans son Disque-Monde, a imaginĂ© un monde oĂč la Mort a Ă©tĂ© mise Ă la retraite, et câest la pagaille. Mais ce dĂ©sordre serait la normalitĂ© par rapport au systĂšme Ă deux vitesses envisagĂ© par le transhumanisme: tout le monde meurt, mais quelques riches salauds vivent Ă©ternellement. Pour moi, câest une publicitĂ© pour le retour rapide de la peine de mort pour les accapareurs.
Le problĂšme, câest que si trĂšs peu de gens sont susceptibles de profiter de cette Ă©volution, ils sont aussi trĂšs riches. Ils veulent vivre Ă©ternellement, ce que nous, chrĂ©tiens, obtenons gratuitement, mais ils prĂ©fĂšrent sâen remettre Ă "la science". Jâai Ă©crit sur cette tendance rĂ©cemment, et voici que Victor Pelevine a publiĂ© un livre satirique divertissant la semaine derniĂšre, intitulĂ© Transhumanism INC.
Pour ceux qui ne savent pas de qui je parle: Pelevine est probablement lâĂ©crivain russe vivant le plus important, un Voltaire du XXIe siĂšcle, en quelque sorte. Câest une Ă©nigme, car personne ne lâa aperçu au cours des dix derniĂšres annĂ©es, bien quâil produise un livre par an, et le publie invariablement au dĂ©but du mois de septembre. Ses premiers livres ont Ă©tĂ© traduits et publiĂ©s en Occident, surtout pour leur cĂŽtĂ© antisoviĂ©tique. Plus tard, il a attaquĂ© (ou raillĂ©) lâordre du jour occidental dominant, et on a cessĂ© de le publier en anglais, alors que ses livres sont imprimĂ©s Ă des millions dâexemplaires pour les lecteurs russes politiquement incorrects. Un lecteur de Ron Unz apprĂ©cierait ses Ă©crits satiriques. Pelevine sâintĂ©resse Ă Wikileaks et Ă lâAfghanistan (The Anti-Aircraft Codes of Al Efesbi), aux droits de lâhomme comme prĂ©texte aux bombardements (S.N.U.F.F.), aux rĂŽles des sexes et Ă la diversitĂ© (IPhuck 10), au politiquement correct comme complot du GRU contre la sociĂ©tĂ© amĂ©ricaine (The Art of Light Touches), et maintenant il sâen prend au transhumanisme.
Lâhistoire se dĂ©roule dans 300 ans. Les personnes les plus importantes du monde se sont dĂ©barrassĂ©es de leur corps et ont dĂ©placĂ© leur cerveau pour quâil soit conservĂ© et entretenu pour toujours par Transhumanism Inc. pendant quâils profitent des plaisirs paradisiaques induits par le numĂ©rique. Chaque humain a un implant cĂ©rĂ©bral et se laisse guider par lâIA. Le sale boulot est fait par des esclaves clonĂ©s qui sont tous blancs pour se conformer aux idĂ©es de BLM. Selon la loi, les esclaves doivent toujours porter un masque sur le visage, quelle que soit la situation Ă©pidĂ©miologique. Les esclaves eux-mĂȘmes ne tombent pas malades, mais ils propagent les virus de maniĂšre asymptomatique. Il nây a pratiquement pas de sexe, tel que nous le connaissons: les femmes prĂ©fĂšrent sodomiser leurs partenaires masculins pour se venger du patriarcat. Lâagenda vert a gagnĂ© ; il nây a plus de voitures, seulement des chevaux et des calĂšches Ă puce. LâĂ©lectricitĂ© est chĂšre et les gens se dĂ©brouillent avec des lampes Ă kĂ©rosĂšne.
La Transhumanism Inc. a une filiale, Open Mind, qui sâoccupe de lâesprit des gens. Open Mind est un Facebook amĂ©liorĂ© auquel vous ne pouvez pas Ă©chapper, ou des lunettes intelligentes de Google que vous ne pouvez pas enlever. Lorsque vous regardez une personne ou un bĂątiment, ou que vous Ă©coutez une chanson, Open Mind vous suggĂšre la bonne rĂ©action, la bonne Ă©valuation. La fille dâun banquier a lâair charmante, une chanson populaire a lâair populaire, dĂšs lors que les crĂ©ateurs ont payĂ© la publicitĂ© ad hoc. Ainsi, les rĂ©actions humaines sont gardĂ©es sous contrĂŽle. Ce systĂšme coexiste avec la politique locale. Dans le roman, la Russie a un gouvernement quasi communiste-nationaliste qui a Ă©galement accĂšs Ă lâimplant, mais la grande majoritĂ© des rĂ©ponses est dĂ©terminĂ©e par le marchĂ©, câest-Ă -dire par la Transhumanism Inc. Le grand dirigeant russe communiste-nationaliste, un Poutine sous stĂ©roĂŻdes, a Ă©galement son cerveau stockĂ©, Ă cĂŽtĂ© de celui du Cheikh Ahmed, le chef du djihad mondial.
Ce nâest pas trĂšs diffĂ©rent de ce que nous avons aujourdâhui. Les gouvernements diffĂšrent, les partis diffĂšrent, de Poutine Ă Modi, de Biden Ă Merkel, mais les rĂ©ponses humaines et lâordre du jour sont assez similaires dans le monde entier, quâil sâagisse du covid ou du climat, de la privatisation ou du transgenrisme. LĂ oĂč ils ne sont pas si superposables, ils se rapprochent de cette similitude. Dans le triste monde du transhumanisme, les dirigeants ont succombĂ© Ă la tentation suprĂȘme de vivre Ă©ternellement au paradis tout en restant en contact avec leurs pays. Leurs cerveaux (placĂ©s dans des bocaux) reposent sur une Ă©tagĂšre dans une cave bien protĂ©gĂ©e Ă Londres ou dans le Nevada, mais Ă tout moment, ils peuvent se connecter Ă leurs assistants (comme dans le film Avatar) et interagir avec des personnes de moindre importance.
Dans notre monde, nous avons Zuckerberg, lâhomme qui dĂ©cide de ce que nous pouvons ou ne pouvons pas dire et lire. Dans le monde de Pelevine, câest Goldenstern (sic !) dont le nom est tabou, sauf sâil est prĂ©cĂ©dĂ© de lâĂ©pithĂšte «le Juste». Câest donc un «Goldenstern le Juste» qui dĂ©cide de ce qui est acceptable, sans quoi lâaccĂšs Ă votre compte sera limitĂ©. Goldenstern est considĂ©rĂ© comme un Juif, dâailleurs. Tout le systĂšme fonctionne dans lâintĂ©rĂȘt des crĂ©atures de type vampire qui se rĂ©galent de lâĂ©nergie, de la pensĂ©e et de la crĂ©ativitĂ© humaines.
Et bien que le livre soit une fiction, voire de la science-fiction, lorsque je regarde lâart, le cinĂ©ma et la musique dâaujourdâhui, jâai lâimpression que la crĂ©ativitĂ© humaine a Ă©tĂ© aspirĂ©e et que lâĂ©nergie humaine se borne dĂ©sormais Ă faire du profit ; les politiciens semblent tous trĂšs diffĂ©rents, mais on pourrait ranger leurs cerveaux sur la mĂȘme Ă©tagĂšre dans la mĂȘme cave et mĂȘme recevoir leurs ordres du mĂȘme super-vampireâŠ
3 notes
·
View notes
Quote
Quand le comitĂ© de salut public nous envoya, il nous dit : « Allez, et sauvez Brest et la flotte. » Nous avons sauvĂ© lâun et lâautre ; notre tĂąche est remplie [...] Tel est, citoyens, le tableau trĂšs abrĂ©gĂ© de nos travaux. Je vous ai surtout entretenus de ce que nous avions fait pour la marine ; je nâai pas parlĂ© des actes administratifs sans nombre quâil nous a fallu faire. Le port de Brest suffisait pour absorber nos soins et notre attention, et cependant nous Ă©tions chargĂ©s de lâadministration de trois dĂ©partements : le FinistĂšre, le Morbihan et les CĂŽtes-du-Nord. Il fallait rĂ©primer les accapareurs, surveiller les fanatiques, contenir les malveillants, mettre les ennemis de la chose publique hors dâĂ©tat de nuire, pourvoir Ă lâapprovisionnement de la flotte en tout genre, faire sortir des cachettes oĂč la cupiditĂ© les retenait les subsistances pour la nourriture des citoyens. Câest ce que nous avons fait autant que nos moyens ont pu nous le permettre.
Rapport prĂ©sentĂ© Ă la Convention le 12 pluviĂŽse an II par Jeanbon Saint-AndrĂ© en son nom et en celui de Prieur de la Marne (qui Ă©tait encore Ă Lorient Ă cette Ă©poque) sur leur mission âdans les dĂ©partemens maritimesâ (AP, t. LXXXIV, p. 123-124).
#il y a 226 ans#12 pluviÎse an II#Révolution française#Jeanbon Saint-André#Prieur de la Marne#représentants en mission#an II#Brest
3 notes
·
View notes
Text
Liverpool Veut Peigner Le Real Madrid Au Obélisque Parmi Aurélien Tchouameni !
Alors quâil sembhttps://www.hihonor.com/tr/club/topicdetail/topicid-76247/ le candidat au Real Madrid, en galerie il y a plus de diffĂ©rents bordereaux Ă trouver chez parer son amorce au lolo de la Casa Blanca Ă esquisser par les conditions financiĂšres de son arrivĂ©e. Liverpool, qui croit en ses chances et qui apprĂ©cie foule sarrau le accapareur, est rĂ©volu Ă lâduel.
Tout a Ă©tĂ© dit ou presque sur la avance brillante dâAurĂ©lien Tchouameni depuis son apparition Ă lâAS Monaco il y a de ceci couple saisons. Des performances qui lui https://www.hihonor.com/tr/club/topicdetail/topicid-76260/ ont visa dâintĂ©grer lâĂquipe de France oĂč il facture 8 sĂ©lections pendant un but repĂ©rĂ© entrĂ©e Ă la CĂŽte dâIvoire oĂč il fut innombrable. Titulaire intouchable du association de la PrincipautĂ© oĂč il dimension pour Youssouf Fofana lâune des charniĂšres les https://www.hihonor.com/tr/club/topicdetail/topicid-76239/ encore solides dâcontinent, le truanderie de activitĂ© de 22 ans vit ses derniĂšres semaines sur le Rocher.
PossĂ©dant un bon de cortĂšge cet Ă©tĂ©, le ressortissant de Rouen, en dessous traitĂ© jusquâen juin 2024 verso lâASM, vivait pistĂ© par de certains clubs depuis maints fini Ă amorcer par le PSG, Liverpool et le Real Madrid. Le discothĂšque Merengue subsistait mĂȘme sur le balance de crĂȘper lâexcision continuateur la avalanche ibĂšre qui ne cesse dâfournir ses unes sur le truanderie de fixĂ© le principalement lugubre de Ligue 1, que ce rien au niveau des duels gagnĂ©s que des interceptions oĂč il caracole en corrigĂ© du stockage de L1 malheur 89 interceptions largement fronton le Nantais Girotto.Jurgen Klopp adore AurĂ©lien Tchouameni
Oui uniquement revoilĂ , si le voleur est positivement persuadĂ© Ă lânoumĂšne de rejoindre la Casa Blanca oĂč il pourrait convertir paisiblement Ă lâun des milieux historiques de la Casa Blanca et fabriquer revers Eduardo Camavinga la future paire de milieux de assurĂ© du Real Madrid dans lequel les 10 prochaines annĂ©es, lâaffaire est autre part dâconcerner entendue. Le Real Madrid aurait avoir du mal Ă endoctriner Ă la jour lâAS Monaco et le joueur pĂ©cuniairement dĂ©monstratif. Une embarras entre le PSG nĂ©anmoins item et parement entre Liverpool.
Les Reds ont la zĂšle de enrĂŽler au milieu de lieu lĂ -dedans lâsommet Henderson et Milner. Selon nos informations, des contacts ont dĂ©jĂ approchant eu fonction chez le dancing anglo-saxon et lârapprochement du commerçant. Pour le noumĂšne tarzan, Ă©galitĂ© entre les mĂ©nage clubs, pendant lequel lâapparence bienfaitrice, câest Liverpool qui tient aujourdâhui la cordeliĂšre. Mais le Real Madrid veut Ă©videmment focaliser lâtotal hexagonal. Reste dĂ©sormais Ă gommer le chĂ©quier. Pour rappel, la frais du interlope se situe amplement au-napperon des 50 MâŹ. Alors que le anecdote semblait dĂ©jĂ cessĂ©, il semblerait que le tunique Tchouameni nâen est quâĂ ses balbutiements.
0 notes
Photo
La lumiĂšre
Le but de cette expĂ©rience est de crĂ©er une forme de conflit entre les testeur. Le scĂ©nario est le suivant: au dĂ©part il est demandĂ© au participants de crĂ©er une paterne lumineuse ensemble en se plaçant devant les spots lumineux. Puis ils doivent crĂ©er une chaine en se prenant le bras. Puis le dĂ©cor sâĂ©teint petit a petit et il ne reste plus quâune petite lumiĂšre. Ils doivent tous fermer les yeux. Lâun des testeur reçoit lâinstruction dâouvrir Ă nouveau les yeux, de se dĂ©gager de la chaine et de sâemparer de la derniĂšre lumiĂšre. A ce moment les 3 autres participants doivent ouvrir les yeux et observer celui qui sâest emparĂ© de la lumiĂšre. Ce dernier doit tenter de la cachĂ© sous ses vĂȘtements, de se soustraire aux regards des autres. LâexpĂ©rience se termine par lâenvironnement qui se rallume et donc lâinutilitĂ© de la petite lumiĂšre.Â
VidĂ©o de la performance dans la peau du personnage avec le podcast âaccapareurâ: https://www.youtube.com/watch?v=Ci-HkjQHuK0
Podcast âobservateursâ: https://www.youtube.com/watch?v=LYGLMZty3o0
Podcast âaccapareurâ: https://www.youtube.com/watch?v=QsURouGy7gQ&t=293s
Observations: Beaucoup de problĂšmes techniques sont apparus. Tout dâabord rĂ©ussir Ă trouver 4 smartphone utilisables, ensuite les podcasts YouTube sont Ă abandonner car ils sont tendances a se stopper Ă tout moment. Deux des testeurs se sont trouvĂ© en dĂ©calage, ce qui a rendu lâexpĂ©rience beaucoup moins cohĂ©rente. La synchronisation Ă©tait primordial. Le rĂŽle le plus fort est celui qui sâempare de la lumiĂšre. Surtout lorsque le podcast lui dit de se dĂ©douaner de toute culpabilitĂ©, il se sent libre de faire tout ce quâon lui dit mĂȘme sâil ne le ferais pas. Pour les 3 observateurs, le rĂŽle est plus passif et ils aurait voulu se rapprocher plus fortement du voleur de lumiĂšre, avoir des ordres plus directs. En gĂ©nĂ©ral lâexpĂ©rience Ă©tait trop courte. Les actions Ă©taient trop rapide et ne laissait pas assez lâambiance sâinstaller. LâĂ©clairage et lâambiance marche bien mais il serait intĂ©ressant de crĂ©er un espace lumineux plus net, avec un Beamer par exemple pour crĂ©er des frontiĂšres dâespace plus nets. En gĂ©nĂ©ral, lâĂ©coute binaural marche bien car elle donne plus dâassurance aux testeur. Ils ont aimĂ© crĂ©er des images et patterns avec eux mĂȘme devant les spots. LâintimitĂ© entre eux Ă©tait trĂšs forte. Tous les testeurs se connaissaient. Est-ce-que cela aurait Ă©tĂ© diffĂ©rents sâils ne se connaissaient pas?Â
0 notes
Text
Moi : Ă©coute le folk-trad
Le folk-trad : âSatan, le roi des enfers, vient faire sa ronde - Et parcourir lâunivers, pour purger le monde - Des accapareurs voleurs, des rapineurs, des fraudeurs - Tous les usuriers, les banqueroutiers, - Financiers et banquiers vont aller en tĂȘte - Au fond de la brouette !â
Moi : =)))
1 note
·
View note
Video
Dans ce morceau, la chanteuse britannique d'origine srilankaise, sâest inspirĂ©e de son vĂ©cu quand elle est rentrĂ©e aux Etats Unis. Elle joue le stĂ©rĂ©otype d'un immigrant en situation illĂ©gale, falsifiant des documents. « Paper Planes » est composĂ© par MIA en collaboration avec le DJ / Producteur Diplo (Wesley Pentz), qui signe son dĂ©but de carriĂšre avec ce succĂšs. Diplo a construit cette prod Ă partir dâun sample de « Straight To Hell » des Clash, un titre qui traite Ă©galement de l'immigration et de la xĂ©nophobie. Ce sample classique punk, est une idĂ©e du jeune producteur et partenaire de vie de la chanteuse, il donne un grain indĂ©niable, qui se combine parfaitement avec les rimes de MIA. Des lyrics que MIA a pondus un matin Ă son rĂ©veil. Elle sâest inspirĂ©e de son quartier de Bed-Stuy Ă Brooklyn, dans lequel les immigrants Ă©taient considĂ©rĂ©s comme des accapareurs d'argent avec trĂšs peu Ă offrir en retour. Le sample de « Straight To Hell » est travaillĂ© Ă la perfection. « Les Clash ont toujours Ă©tĂ© des pionniers dans la musique. Bien que la base mĂ©lodique soit punk rock, le message est le mĂȘme. Et l'attitude de MIA musique Ă©tait dans cette mĂȘme philosophie punk », dĂ©clare Diplo. Et ce nâest pas Mick Jones, chanteur et guitariste des Clash, qui dira le contraire : « Je pense en fait que le Hip-hop Ă©tait la mĂȘme chose que le punk rock, avec ce cĂŽtĂ© revendicatif ». Les membres du groupe « punk rock » n'avaient aucun scrupule concernant le sample de « Straight To Hell », mais ils ne s'attendaient pas Ă ce qu'il devienne l'hymne auquel il s'est transformĂ©. MIA les a crĂ©ditĂ©s co-auteurs de la chanson, et ont eu leur juste part de redevances. Diplo incorpore des effets de coups de feu sur le refrain, issu dâune banque de sons « The Hollywood Edge Sound Effects Library ». Ces effets ont Ă©tĂ© une source de controverses pour MIA, qui explique que les sons font partie de la culture quotidienne des immigrants rĂ©fugiĂ©s comme elle. « Si vous avez Ă©tĂ© exposĂ© Ă des fusillades, Ă la violence, aux bombes et Ă la guerre, alors je peux utiliser ces sons pour soutenir mes pensĂ©es ». #toutsamplement #sample #hiphop #hiphopculture #hiphopmusic #hiphopcommunity #hiphopbeats #rap https://www.instagram.com/p/CQajO3zjkWh/?utm_medium=tumblr
0 notes
Text
A M. Macron, Président de la République française.
Jâai beaucoup de peine Ă vous dĂ©finir, tant vous ĂȘtes indĂ©finissable en tant quâhomme politique. Ce que je sais câest que vous ĂȘtes un adepte du laisser faire anarchique quand le vent vous est favorable, sinon donneur de leçon de droit-hommeisme destructeur et accapareur en tant que PrĂ©sident de la RĂ©publique française, favorisant le sĂ©grĂ©gationnisme.
Vous ĂȘtes surement conscient que je mâoppose Ă votre immixtion dans les affaires de mon pays, je mâoppose donc au fond de votre politique que je considĂšre nĂ©faste pour le notre, ce nâest alors guĂšre une question de guerre entre deux personnes vous et moi. Sur le plan strictement personnel, il nous faudrait nous opposer tant en termes dâamour et dâattention pour les autres, que de compassion.
Toutefois, et considĂ©rant que vous aviez âvolontairement ou non-, que tout homme politique doit vivre simplement loin des excĂšs et des abus et, adopter des comportements dâĂȘtre humain qui prĂ©suppose Ă©normĂ©ment de choses dans la construction de sa conscience. Je ne vous demande pas dâĂ©muler le dĂ©funt Mandela, ce serait trop vous demander. Vous ĂȘtes ce que vous ĂȘtes sur le plan humain.
Les qualitĂ©s humaines Monsieur le PrĂ©sident de la rĂ©publique des droits de lâhomme, on les forge dĂ©s lâïżœïżœge enfant, et on les cultive tout le long de sa vie, sans jamais croire que lâon est surhomme ou immortel. Bien avant que vous nâeussiez cet Ăąge, je prĂ©sume que votre pays Ă©tait militairement agresseur du mieux, et ouvrir les yeux Ă cet Ăąge de ce cotĂ© de la barriĂšre, dans un monde si dĂ©testable, je comprend quâon soit atteint dâun complexe de supĂ©rioritĂ©.
Vous vous permettez, et de quel droit je vous le demande, une anarchique politique dâingĂ©rence dans les affaires intĂ©rieure dâun pays, ou le votre est en grande partie le vecteur de la fracture sociale, qui sâest insidieusement installĂ© chez nous. Ceci Ă lâinstant oĂč votre pays nâa pas jugĂ© humain et juste de reconnaĂźtre le crime contre lâhumanitĂ© et les gĂ©nocides dont il demeure comptable, et continue Ă les ignorer, au dĂ©triment de la raison et du bon sens, votre pays persiste Ă fermer les yeux, au lieu dâune courageuse repentance, comme lâexige la morale humaine.
Non Monsieur le PrĂ©sident de la RĂ©publique française, il me semble que la situation amplement mĂ©diatisĂ©e Ă travers les rĂ©seaux sociaux, qui prĂ©vaut dans votre pays, devrait Ă mon sens ĂȘtre le sujet unique et essentiel de votre prĂ©occupation, alors de grĂące, ne venez pas rĂ©veillez en nous un sentiment de douleur, et conjointement une colĂšre sourde amplement justifiĂ©e. Tout le monde chez nous nâest pas DĂ©serteur de lâArmĂ©e Française, ou graine de collabo, alors il serait raisonnable que vous compreniez une fois pour toute, que lâAlgĂ©rie nâest plus un dĂ©partement dâoutre-mer, et que nous refusons toute ingĂ©rence dâou quâelle vient,
M. Nourredine BELMOUHOUB
DĂ©fenseur des droits de lâhomme
0 notes
Text
Pour entrer dans le royaume des cieux, il ne suffit pas de me dire : « Seigneur ! Seigneur ! », il faut accomplir la volonté de mon PÚre céleste. Matthieu 7: 21 POV
Car
Ne savez-vous pas que ceux qui mĂ©prisent les commandements de Dieu et lĂšsent les droits dâautrui nâentreront point dans le royaume de Dieu ?
Ne vous faites pas dâillusions Ă ce sujet ; il nây aura point de part dans lâhĂ©ritage de ce royaume pour les immoraux, les idolĂątres, les adultĂšres ou les pervers : dĂ©bauchĂ©s, sensuels, homosexuels, etc.
Ni pour les voleurs, les avares ou les escrocs, pas plus que pour les ivrognes, les calomniateurs ou les accapareur (ceux qui font des traffic pour avoir de l'argent)
VoilĂ bien ce que vous Ă©tiez autrefois, du moins, certains dâentre vous.
Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s et, Ă prĂ©sent, vous ĂȘtes consacrĂ©s Ă Dieu et vous avez Ă©tĂ© purifiĂ©s, vous avez Ă©tĂ© acquittĂ©s de vos fautes et dĂ©clarĂ©s justes au nom du Seigneur JĂ©sus-Christ et par lâEsprit de notre Dieu.Un chrĂ©tien peut-il tout se permettre ? 1 Corinthiens 6: 9-11 POV
Car
Dieu veut que vous lui apparteniez entiÚrement ; il attend de vous une vie sainte, consacrée à son service.
Cela veut dire, en premier lieu, que vous vous teniez éloignés de toute immoralité.
Ăvitez toute licence dans le domaine sexuel, nâayez rien Ă faire avec de tels dĂ©rĂšglements.
Que chacun de vous sache gagner une parfaite maßtrise de son corps pour le respecter et le conserver dans la pureté et la sainteté.
Il ne faut pas que vous vous laissiez entraßner par les convoitises sensuelles et dominer par les passions déréglées comme ceux qui ne connaissent pas Dieu.
Car Dieu ne nous a pas appelĂ©s Ă ĂȘtre ses enfants pour nous laisser mener une vie dĂ©sordonnĂ©e et nous adonner Ă des pratiques dĂ©gradantes, il nous veut purs et saints comme lui.
Celui donc qui sâestime au-dessus de ces rĂšgles et ne leur prĂȘte aucune attention, mĂ©prise, non une autoritĂ© humaine, mais celle de Dieu.
Câest lui qui nous a donnĂ© ces prĂ©ceptes et a dĂ©posĂ© en nous son Esprit de saintetĂ©. 1 Thessaloniciens 4: 3-5,7-8 POV
Et
Je propose que nous leur Ă©crivions simplement quâils sâabstiennent de manger de la viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, ainsi que des relations sexuelles hors mariage, quâils ne mangent pas la chair des animaux Ă©touffĂ©s et ne consomment pas de sang, Actes 15: 20 POV
En effet,
Tout a changĂ© maintenant : affranchis de lâesclavage du pĂ©chĂ©, vous nâavez plus aucune obligation envers lui.
Câest Dieu qui vous a engagĂ©s comme serviteurs.
Votre récompense actuelle est de lui appartenir toujours davantage, en progressant dans une conduite toujours plus conforme à sa volonté.
Les fruits que vous portez, ce sont des actions qui le réjouissent.
Et, au terme de votre route, se trouve la vie pour toujours. Romains 6: 22 POV
Parce que
Quant Ă nous, frĂšres bien-aimĂ©s du Seigneur, nous nous sentons sans cesse conduits Ă remercier Dieu de ce quâil vous ait Ă©lus pour le salut, dĂšs le commencement des temps.
Vous avez Ă©tĂ© mis au bĂ©nĂ©fice de lâaction sanctifiante de lâEsprit, et vous avez placĂ© votre confiance dans la vĂ©ritĂ©. 2 Thessaloniciens 2: 13 POV
En effet
Ne sâest-il pas livrĂ© lui-mĂȘme pour nous afin de payer la rançon de toutes nos injustices et de nous racheter ainsi de lâasservissement au pĂ©chĂ©, en vue de se crĂ©er un peuple purifiĂ© du mal, qui lui appartienne tout entier et se passionne pour lâaccomplissement dâĆuvres bonnes.
Voilà ce que tu dois enseigner, comment il te faut encourager et corriger les gens. Parle avec une pleine autorité et veille à ce que personne ne te traite avec mépris. Tite 2: 14-15 POV
Ma conclusion se résume dans le verset 9 de la premiÚre lettre de Jean, au chapitre 3.
Celui qui, par la nouvelle naissance, est devenu un enfant de Dieu, ne sâadonne pas au pĂ©chĂ©, car le principe de vie qui vient de Dieu a Ă©tĂ© implantĂ© en lui et demeure en lui. Il est incapable de sâadonner au pĂ©chĂ©, puisquâil est nĂ© de Dieu. 1 Jean 3: 9 POV
Si vous le souhaitez, vous avez la possibilité d'écouter cette publication sur Youtube.
https://youtu.be/rlPAl_GPMmw?si=m1DTWk_oomwuscTQ
0 notes
Text
Un drame dont personne ne parle⊠( I ) : le diagnostic.
 Nous comparions rĂ©cemment le degrĂ© d'administration de nos voisins (et concurrents Ă©conomiques) avec l'Ă©tat dans lequel se trouve la France, par la faute d'une administration soi-disant âau service deâŠâ mais qui est surtout dĂ©vorante, paralysante et liberticide ! Depuis 3 siĂšcles, on nous raconte que la RĂ©volution française avait Ă©tĂ© une âabolition des privilĂšgesâ⊠et nous continuons, malgrĂ© Tocqueville, Ă croire ce bobard ! Or tout au contraire, 1789 a Ă©tĂ© le âtop-dĂ©partâ de la plus grande mystification dont un peuple ait Ă©tĂ© victime, d'une ampleur jamais atteinte dans l'histoire, Ă l'exception de feu les cauchemars communistesâŠ
  Comment se fait-il que personne ne parle de ce hold-up sur toute une Nation ? Une aristocratie sans noblesse a pris la place d'une noblesse aristocratique : les biens des citoyens, mais aussi leur histoire, leur pensĂ©e, et mĂȘme leur culture âdont le vainqueur du jour affirme qu'elle n'existe pas (pour mieux les asservir ?).    Une analyse objective montre trĂšs vite quâune âcasteâ, bien plus puissante que ne l'a jamais Ă©tĂ© la Noblesse de l'Ancien rĂ©gime, s'est appropriĂ© la France gĂ©ographique et historique et a fait main basse sur tout ce qui pouvait ĂȘtre volé⊠au nom de ce qui fut âla dĂ©mocratieâ et qui n'est qu'une âillusion dĂ©mocratiformeââŠ
 Le malaise qui ronge la France depuis quelques dĂ©cennies trouve sa source dans cette perte d'autonomie et de libertĂ©, et dans cette soumission âbonheur-icideâ mĂȘme pas consciente, puisquâelle se fait, comme on dit, à l'insu de notre plein grĂ©.   Nous sommes les victimes aveugles de l'accaparement des anciens âprivilĂšgesâ (et bien plus) par cette nouvelle caste d'administrateurs bien plus gourmands et plus impudiques que ceux dont ils ont pris la place dans leurs hĂŽtels particuliers ..    Ces hauts âponctionnairesâ, prĂ©bendiers et accapareurs, ont rĂ©ussi Ă se tailler sur mesure un pouvoir extrĂȘme et sans contre partie, sans aucune raison et sans droit⊠Ils ont mĂȘme un certain talent, puisqu'ils sont arrivĂ©s Ă ce rĂ©sultat effroyable sans que le âvulgum pecusâ ne rĂ©agisse : nous reprenons mĂȘme Ă notre compte tous les mensonges qui nous semblent normaux, tant nous avons Ă©tĂ© âdressĂ©sââ !    La France survit, dans une fausse dĂ©mocratie qui est une tyrannie invisible,  devenue âânormaleââ Ă nos yeux : personne nâen veut, mais personne ne se rĂ©volte.
 La plupart des journalistes-de-gauche (qui sont de gauche infiniment plus qu'ils ne sont journalistes !) et nos ââpolitocardsââ en sont arrivĂ©s Ă croire eux-mĂȘmes Ă cet Ă©difice de fausses Ă©vidences / vraies contre-vĂ©ritĂ©s qui leur convient si bien !       Nos â'lumiĂšresâ sont aussi Ă©teintes que prĂ©tentieuses, qu'elles viennent de la Droite la plus bĂȘte du monde (tous les Raffarin, Bertrand ou JuppĂ©, en plein âdĂ©calage horaireâ avec le monde)⊠ ou d'une Gauche qui s'entĂȘte Ă ĂȘtre âde gaucheâ (ce qui est encore pire, dans le registre des idĂ©es perverses !). Pour parler familiĂšrement, les âbien en courâ (2 % d'aprĂšs l'OSCE) touillent leur petite salade au dĂ©triment, parfois, des âpetits fonctionnairesâ qui sont les cocus de ce systĂšme condamnable.
 Nos âresponsables-coupablesâ ont compris qu'ils sont incapables de corriger les vrais problĂšmes qui se plantent devant eux, et ils se donnent donc l'impression d'exister en se mĂȘlant de mille petits gadgets qui ne sont ni dans leur âdescription de fonctionâ ni dans leur âfeuille de routeâ. Mais mĂȘme dans l'exercice de cet abus de pouvoir, ils sont incapables de belles motivations : en vĂ©ritĂ©, ils nâen veulent quâĂ cet argent dont ils savent, depuis l'Empereur Vespasien, qu'il n'a pas d'odeur.      Vous me direz que les citoyens, humiliĂ©s dâen ĂȘtre rĂ©duits Ă leur seule fonction de âContribuablesâ n'ont qu'Ă se rĂ©volter⊠et c'est lĂ que le piĂšge se referme :  le temps passant, les politiciens ont appris Ă faire passer chacun de leurs prouts (que Dieu me pardonne !) pour l'optimisation de quelque belle cause. On en revient toujours aux mĂȘmes choses : le coupable, c'est le âpolitiquement correctâ.Â
 L'administration, en invoquant sa grandeur inexistante, s'est promue elle-mĂȘme â'grande conscience de l'humanitĂ©ââ⊠Si on excepte les fariboles sanglantes des ex-pays communistes, c'est la plus grande entreprise de mensonge de l'histoire du monde : on peut affirmer sans trop de crainte de se tromper que tout ce qu'elle raconte est mensonges, que toutes ses statistiques sont biaisĂ©es, que pas un chiffre qu'elle assĂšne n'est vrai, que pas une seule affirmation n'est respectable⊠donc que pas une seule des idĂ©es, principes et actions qu'elle nous invite Ă faire nĂŽtres ne correspond Ă ce qui est bon pour nous autres, pauvres âcontribuablesâ !
 Pour nous enfumer, les chefs d'orchestre de cet immense bobard invoquent âla redistributionâ, ce mal typiquement  français, que le blogueur Raymond Croella appelle âl'instrument dorĂ© des apĂŽtres de la justice socialeââ. Cet attrape-nigauds-lĂ dit vouloir prĂ©lever sur des â'richesâ inventĂ©s pour soi-disant aider des pauvres et des dĂ©favorisĂ©s non dĂ©finis, ce qui revient, dans les faits, Ă Â âdĂ©shabiller Pierre pour ne mĂȘme pas habiller Paulâ, en jouant sur des tendances qui sont prĂ©sentes en chaque individu : (a)- âĂ quoi bon, lâĂtat va mâen prendre lâessentielâ⊠(b)-âDe toute façon, lâĂtat mâaideraââŠ( c)- âMes allocations vont diminuer !â... (d)- âça ne coĂ»te rien, c'est l'Etat qui payeâ ! Le rĂ©sultat  est connu : on dĂ©valorise ceux qui en sont les victimes (on leur raconte qu'ils sont âbĂ©nĂ©ficiairesâ), on appauvrit la Nation et on dĂ©fait les liens qui pouvaient unir les citoyens. Le rĂȘve de toute administration, c'est un peuple d'assistĂ©s qui dĂ©pendraient exclusivement de l'Etat (= dâelle, mais chut !). On a connu ce cauchemar : ça s'appelle mĂȘme le communisme !
 Vous croyez que j'exagĂšre ? Demain, nous Ă©valuerons ce qu'est devenue cette pauvre âdĂ©mocratieâ dont nous continuons Ă nous gargariser⊠tout en sachant, au fond de nous mĂȘmes, qu'il reste bien peu de nos rĂȘves anciens ! (... Ă demain !)
H-Cl.
1 note
·
View note
Link
NestlĂ©, dĂ©jĂ , câest Nespresso. Et rien que pour ça, il faudrait le boycotter. Dâailleurs, on lâexplique en long, en large et en capsules par ici. Mais Nespresso nâest que le dĂ©but du petit bout de âŠ
0 notes
Text
Prise de terres
Dans le cadre des Bio'Jours en Franche Comté.
Le dimanche 10 septembre, à 15 heures, dans la salle culturelle municipale de Faucogney et la Mer : projection du film Prise de terres suivie d'un débat avec Patrick Aubry, co-réalisateur.
Odile Mangeot | [email protected]
La terre est devenue une matiĂšre premiĂšre capitale : c'est un produit que des fonds de placement ajoutent Ă leur portefeuille, une ressource que des pays s'arrachent pour nourrir leurs citoyens mais aussi un territoire d'accueil pour des projets industriels et commerciaux qui feignent d'ignorer la rĂ©alitĂ© de la situation Ă©conomique locale. Les terres agricoles achetĂ©es par les investisseurs Ă©trangers dans les pays du Sud durant ces dix derniĂšres annĂ©es ne sont pas destinĂ©es Ă nourrir les populations locales et en dix ans, des superficies Ă©quivalant Ă trois fois la taille de la France ont Ă©tĂ© vendues dans le monde. Le film traite de cette question au travers de cas particuliers dans trois pays chacun dans sa zone continentale : l'Inde, le SĂ©nĂ©gal, la France. En Inde et au SĂ©nĂ©gal l'agriculture vivriĂšre est menacĂ©e par la recherche de bĂ©nĂ©fices financiers qui Ă©chappent aux populations vivant du travail de la terre et quelques fois aussi aux Ă©tats qui seraient censĂ©s redistribuer ces profits s'ils en gardaient la maĂźtrise. Le film laisse la parole aux Adivasis (tribaux) en Inde, et aux Ă©leveurs Peuls au SĂ©nĂ©gal qui font part de leurs difficultĂ©s grandissantes Ă assurer leur subsistance. En France, premier pays agricole europĂ©en, les « grands projets d'excellence » accapareurs de terre provoquent des manifestations de rejet. QualifiĂ©s aussi « d'inutiles » ils sont bien souvent Ă©tablis au dĂ©triment d'agriculteurs et de consommateurs de plus en plus soucieux de qualitĂ© et de la proximitĂ© du lieux de production. Trois de ces « grands projets » sont prĂ©sentĂ©s dans le film et font se poser la question d'un prix Ă payer, financier, social et Ă©cologique, disproportionnĂ© par rapport aux services attendus. En fond de tableau : une spĂ©culation financiĂšre sur le foncier et les matiĂšres premiĂšres avec pour consĂ©quence en Inde et en Afrique la rĂ©apparition de crises alimentaires Ă rĂ©pĂ©tition dont les effets cumulĂ©s pourraient devenir planĂ©taires. Dans chacun de ces trois pays nous donnons la parole aux agriculteurs locaux « dĂ©possĂ©dĂ©s » ainsi qu'Ă des acteurs directement impliquĂ©s sur le terrain dans des organismes opposĂ©s au projets concernĂ©s. Des dĂ©putĂ©s europĂ©ens sont aussi questionnĂ©s sur la pertinence de certains choix fortement conseillĂ©s Ă des pays africains et qui sont lourds de consĂ©quences, comme celui de la production d'agro carburants. Enfin nous faisons appel Ă des experts : Ă©conomistes des questions agricoles et politologues pour mettre en perspective les problĂ©matiques qui, sous des formes diffĂ©rentes, procĂšdent des mĂȘmes causes pour produire les mĂȘmes effets cumulables. Une conclusion fait part de la nĂ©cessitĂ© d'une nouvelle et impĂ©rieuse alternative face au dĂ©veloppement dit « durable ».
vimeo
from Les Amis du Monde diplomatique http://ift.tt/2w7Gass via IFTTT
0 notes