#砂楽

[mangacoverwaltz]

Suna no Ue no Rakuen by Ima Ichiko

[shirasuphoto]

No.426　東京八景　地下鉄？-東京メトロ東西線

[kanekohideshi-tyomag]

Japanese Soul的な盤のジャケットをアップする伝説の企画「 今日のジャケ 」シリーズ。

＞＞＞TYO mag

[laatikko-t]

֒𓈒𓏸𝚃𝚞𝚎𝚜𝚍𝚊𝚢. 𝟸𝟶𝟸𝟹.𝟶𝟹.𝟷𝟺. ࿐𝚌𝚑𝚘𝚌𝚘𝚕𝚊𝚝𝚎 𓏬 昨日 娘婿どのが 仕事帰ってきて 持って来てくれた⌖˚ ◌ ビアンクールの 可愛いチョコレート𖠄 𝙲𝚊𝚝𝚜𝙵𝚊𝚌𝚝𝚘𝚛𝚢 のイラスト私好きなやつᝰ✍︎ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ いつもありがとう𓅺 優しい婿殿です𓈒𓂂𓏸 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 𓃟 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ #竹口要 #砂金色 #オーバル⠀ #オーバルプレート #masagomasako #真砂真砂子 #日々の暮らし #丁寧な暮らし #暮らしを楽しむ #暮らしの風景 #植物のある暮らし #ドライフラワーのある暮らし #器 #うつわ #器好き #tablephoto #onmytable #instafood #instagood #foodstagram #おうちおやつ #フーディーテーブル #スイーツ #CatsFactory #ビアンクール #チョコレート #chocolate 𐀑 𐃯 (おうち時間) https://www.instagram.com/p/CpzITeVPh5m/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[kusukusu-gallery-t]

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物語るうつわ 初日

　

たっぷりの陽ざしに恵まれた初日となりました。

ご来廊くださいました皆様、ありが��うございます。

　

作家同士やお客様との会話も、うつわの話から猫の話に脱線したり、石拾いの話で盛り上がったり、在庫の少ない海苔を宣伝する困ったコーディネーターがいたりと、たのしい一日でした。

　

展示は、25日（日）まで続きます。

遠方の方は、16日（金）20時よりオンライン展示も予定しておりますので、楽しみに待っていてください。

　

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笠間益子 -craft&create-

物語るうつわ

　

菅谷太良　

山川美雪 12/11・25在廊

庄司千晶

大砂友紀

篠原　希

　

12/10（土）－12/25 （日）

11:00-18:00（最終日16:00）

火・水 定休

　

on-line

12/16（金・20:00）～ 12/25（日・16:00）

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ギャラリー樟楠

さいたま市大宮区北袋町1-147

048-641-9156

[lalamoco]

砂の果実 - 中谷美紀

ふと10代の頃によく聴いてた曲を思い出した。

わたしも(曲の中に出てくるような)大人になってしまったのかな。

もう戻れないし取り戻せないものもありますね。

1990年代後半はそれまでと全く違った多種多様な音楽、名曲がたくさん生まれてた。

(ファッションや生き方も多種多様になっていった時期かもしれない)

[tanukiboya]

清明の会「語り三語句師—日本人は神様に何を託してきたのか?」…1/27、神戸・湊川神社で

第1回からたびたびチラシやチケットをデザインしてる日本文化舎の主催事業「清明の会」。約1年1か月ぶりの次回公演は1/27（そーいやワタクシのたんじょーびだニャ）、神戸の湊川神社神能殿での「語り三語句師—日本人は神様に何を託してきたのか?」でござい。 2022年10月に京都の能楽堂嘉祥閣で開催された、

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日本のトリビアまとめ #0010

[catdoll007]

やっぱり豪邸というのは、置いてある縁起物からして庶民とは違うんですよ~🦅

絨毯や壁、棚の素材から高級感漂ってたよ~🤎

メリーゴーランド🎠の置時計🕰️が美しすぎて🥺✨

トイレなんてうちの２倍くらい広い🚾

🏘️

[vegehana-food]

✿ 田楽味噌で鶏肉のクリームチーズ焼き ・全部フライパン。鶏むね肉100g→味噌大1/2,パプリカ,かぼちゃの種in。

[eccjrtamuracho]

ECCジュニア田村町教室、自分の年齢が40代後半のどこなのかが、よく分かっていない中村です。

や、新しいクラスなんかで How old are you? の練習をするんですけど、ハタと、

あれ、私何歳だっけ🤔

となりまして。 もう46~49とか、どれでもいいんじゃね？と思うわけです(爆) うん、その辺のどれか！と答えてますw

というわけで、ECCジュニア田村町教室、新年度スタートしています✨ 新しいクラス、新メンバーが入ってドキドキしたり、長く続けてくれている子でも、昨年までとは違うメンバーが一緒になったりで、 生徒も私も、若干の緊張感を持って始まります。

けど、この淡い緊張感、嫌いじゃないです。

んー、正確には、年度最初のレッスンで、この淡い緊張感がみるみる溶けていく、クラスの皆の様子を見るのが楽しいのです🧡

子どもってやっぱりすごい。 初めて尽くしのクラスで、小さい子だと、ちょっと涙ぐみながらやってきたりすることもあります😢 が、レッスンが終わる頃には、なんだか皆、うすら仲良くなって、ケラケラ笑いながら帰っていくんですよね。

そして回数を重ねるうちに、むしろ 「ちょっと静かにやらんかい！😤」 くらいの勢いになってくる。

さらには、年度を重ねていくと、 「これ以上やっ��ら中村が切れる😡ポイント」 を、子どもたちは分かっていらっしゃる(笑) どんなにゲラゲラ笑っていても、やらねばいけないポイントになるとスッと切り替えるスイッチを、 どうやら皆持っているようです。

楽しさと不真面目さを、はき違えていない生徒たち。 そりゃ、こちらも益々楽しくなるってもんです。

年度初めのバタバタが、まだ多少続いていますが、 今年度も、どのクラスも楽しくなる予感しかありません✨

このバタバタと、にっくき花粉、どちらも今月中にボチボチ落ち着きそうです。 そうしたら、そろそろ外をウロウロしたいよね～。

実は春休み中に徳島へ赴く機会がありました。 高速を車で走っていると、そこら中で山桜が咲いていて、花見に行きたい衝動を抑えられんかったのです💦 香川に帰ってきて、1時間くらいだけ、自転車でぶら～っとお城周りをウロウロして、桜🌸を堪能してしまいました。

・・・その日の夜以降の数日、粘膜病んだな。

あんまり外には出られませんでしたが、桜の盆栽を頂いて、その子が美しい花を咲かせてくれました。 家族皆花粉症のうちでは、その桜で毎日コッソリお花見を楽しんでました😍

桜が終わって、フジやらハナミズキを見かける時期になってきましたかね。 あー、どこか行きたい。。。 黄砂、まじ消えてくれ💥

[corner1-22]

_ ⁡ ⁡ 砂時計 ⁡ 3分、5分、15分 ⁡ ⁡ しばらく欠品していたものが 揃いました。 ⁡ ⁡ ・ ⁡ ⁡ ⁡ #砂時計 #sandglass #corner122 #CORNER #苦楽園 #西宮 (Hourakucho, Nishinomiya-shi) https://www.instagram.com/p/Cpy0wSkvd29/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[ehonchan23]

こんにちは。こんにちは。 ３月１０日(金)☀️🌲🤧 絵本ちゃんときのこ文庫は１２時～１６時のオープンです📚️ 本日より再び#木の砂場 で遊んでいただけます🤗 旧質美小学校はpandozo cafeさんもオープンです🏫 🍕🍝☕️ 皆さまのお越しをお待ちしております🥰 #絵本 #たべてうんこしてねる #はらぺこめがね #岩崎書店 #京丹波町 #質美笑楽講 #質美小学校 #旧質美小学校 #書店 #絵本専門店 #絵本屋 #絵本ちゃん #えほんちゃん (絵本ちゃん) https://www.instagram.com/p/CpmCjwLPQGW/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[hana-kondo]

公園🌳🌳🌳 自由に弾いていいピアノがあったよ🥰 冬の砂遊びはめちゃ寒い。 ひたすら砂の山をつくる修行です… 息子は喜んでいたので結果いいね😊 #冬の公園遊び #みんなのピアノ #砂遊び #こどものいる暮らし #ベートーヴェンピアノソナタ #悲愴第2楽章 https://www.instagram.com/p/CnJ_VLcvu6d/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[littleeyesofpallas]

Okay okay catching up on Bleach because I was putting it off...

So the soul king has an actual name now and it's apparently Adnyeus(?*)[アドナイェウス] which at a glance I thought was some kind of weird mashup of Hebrew Adonai[אֲדֹנָי] and Latin deus as a kind of play on Yhwach's name being based on the tetragrammaton. But actually it's just the name Aidoneus[Ἀϊδωνεύς] which was an old epithet for the Greek Hades, supposedly meaning "The Unseen" which somewhat superficially fits for the Soul King as a king of the dead/underworld.

*(I have no idea where anyone is getting these romanizations I see flying around...)

It's actually not the first time the name has come up. some eagle eyed fans caught that what appears to be "ADNYEUS" was shown back in episode 6 of TYBW in Ryuuken's notes, above the illustration of the castle Silbern. And then at the end of the previous season the anime added a chant to Yhwach's Auswählen that ran:

Kakageyo Gin no Monshou, Haiiro no Sougen, Hikari ni Uzumoreta, Enkan no Michi, Menou no Gankyu, Ougon no Shita, Zugai no Sakazuki, ADNYEUS no Hitsugi. Kakageru mono wa, Omae no Shinzou: AUSWÄHLEN [掲げよ 銀の紋章 灰色の草原 光に埋もれた円環の途 瑪瑙の眼球 黄金の舌 頭蓋の盃 アドナイェウスの棺 掲げるものは お前の心臓 聖別(アウスヴェーレン)] "Raise up Crest of Silver, Ash-colored(gray) Meadow, Circular Road hidden in (the) Light, Eye(s) of Agate, Tongue of Gold, Grail* of Skull, Coffin of Adnyeus. That which is Raised up is Your Heart: Auswählen."

*notably in one of Uryuu's German chants, the Japanese word for a [杯]:"sake cup" was paired with the German word Gral:"Grail", and [盃] and [杯] are alternate kanji for the same word. At the most literal the chant in Japanese just uses the word for "sake cup" like the one he uses for the schrift eucharist, but I feel like the more implicitly western imagery evoked by "skull Grail" or maybe "...chalice" is more in line with the ongoing aesthetic of Quincy spells

I'm not actually in a position to go doing a real deep dive on this but it does seem like at a glance there are associations with that alternate title with a specific incongruous variation of the god of the underworld--that is to say: characterizations of him under this epithets are not consistent with other more common interpretstions-- where he's actually got a lot of strong sun iconography. This of course maps almost perfectly with a bunch of stuff I've ranted on about a few different times in my Bleach ramblings.

Incidentally it is also the scientific namesake of the Papilio aidoneus... a black butterfly... In the first place Bleach's hell-butterflies were already a play on the real world association of butterflies and death, often either as psychopomps or themselves the souls of the dead. That they tie back in to the Soul King himself isn't too big a stretch.

As for this "triplet world" thing... We were already told that Hueco Mundo isn't actually it's own formal realm, it's the interstitial realm that just naturally exists in the space between one world and the next. So it kinda annoys me that this feels like it's really only being acknowledged because after the fact it's just where a big chunk of Bleach's plot happened, rather than actually being cosmologically on par with the other two.

Anyway the translations going around I notice are a little sloppy, mostly in that a few are clearly just machine translated and so ignored the use of Bleach specific terminology, like "reishi" and "kishi" so here's my quick breakdown of it (thank god it's short...)

原初の海から分かたれた尸魂界,現世, 虚圏の三つの世界。 The Three Worlds of Soul Society, This (the mortal) World, Hueco Mundo divided* from the Sea of Origin. 遍く魂魄の流れを司る礎であり, かつ世界の楔たる存在によって, The universal flow of spirits is the foundation to control, as well as the lynchpin of the world which is due to existence, 霊子の世界,器子の世界,砂の楽土の三世界が分離され, the Three Worlds of The World of Reishi, The World of Kishi, The Paradise of Sand are detached*, 『生』と『死』が隔てられた。 "Life" and "Death" were isolated*.

*so interestingly all three of these different words could be translated into english as "separated" but seem to be fairly distinct contextual differences: the first means like cutting one big thing up into smaller things the "A came from B" dynamic being the focus, the second means to be separated out almost like being categorized, and the third is to be isolated or alienated.

So first it's saying the three worlds came from one sea of origin, and that the flow of spirits between those three worlds is the key to existence being what it is, which is to say three distinct realms where death and life are these things that can never coexist. All of which is stuff we really already knew.

Also we're supposed to have just completely forgotten about Hell since it's not the current plot line, I guess? I anything the Three Worlds should be Soul Society, the Material World, and Hell, with Hueco Mundo as the interstitial void/aether, like it was originally defined as. That would at least map more sensibly onto the buddhist 3 realms of Form(Humans & animals: those bound by their physicality), Formless(Deva & Asura: those who exist in a hightened mental/spiritual state), and Desire(Preta & those in Hell: those defined by their strong need for what they lack)

Maybe that only real point of interest is the reference to Hueco Mundo as suna no rakudo[砂の楽土], a "paradise of sand." In this voice I think the idea is that if life and death being separate realms is a bad thing that Yhwach seeks to rectify, then by being an inbetween realm, Hueco Mundo is a paradise, because it's a place of neither life nor death? But if it is a place of rest and comfort then I wonder if that doesn't validate my thoughts on the Vastolorde being the natural path of development for a soul in reincarnation afterall?

That aside, this mostly just lines up with existing Buddhist/Hindu parallels that were always pretty obviously implied but not so directly touched on. Once again things I've babbled about in some form or another already... I'm not about to go digging them all up right now.

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笠間益子 -craft&create- 物語るうつわ

菅谷太良　初日在廊 山川美雪　初日・12/11・25在廊 庄司千晶　初日在廊 大砂友紀　初日在廊 篠原　希　初日在廊（from SHIGARAKI）

12/10（土）－12/25 （日） 11:00-18:00（最終日16:00） 火・水 定休 　 on-line 12/16（金・20:00）～ 12/25（日・16:00） 　 目にして魅かれ 手にして魅き込まれ 使いはじめて愛着を感じる 器との出会いには ちょっとしたストーリーがあり 使うたびにそれを思いおこさせる 「経年変化」「育つ」以前に 器はすでに語りはじめている きっとそれは 作家が仕込んだ罠かもしれない 　 ギャラリー樟楠 さいたま市大宮区北袋町1-147 048-641-9156

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