#尉殿神社

[enma1966]

#初詣 #氏神様 例年通り年明け早々のお参りの後、ひと眠りして氏神様にご参拝 毎年、スッキリした晴天だけど、今年こそはこんな感じにスッキリ過ごせたらと思います #東京都 #西東京市 #住吉町 #尉殿神社 #SONY #a7 #α7 #a7R3 #a7RIII #α7R3 #α7RIII #SUPERROKKOR #SUPERROKKOR45mmF28 #Chiyoko #千代田光学 #MINOLTA #ミノルタ #スーパーロッコール (尉殿神社) https://www.instagram.com/p/Cm3fsY-v1Jw/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[ittybittyhuac]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走��曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视���联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖���藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓���扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划���炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘��黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝��瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊��峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[oivgbqiqfz358]

--深海人形-- 今度から全部AIに書かせれば良いや

※画像も小説も、（※鶏の餌レベルなら）好きなものを好きなだけ幾らでも作ってくれる世の生成AI達に感謝！！（※生成AI！！有難茄子〜〜！！！！）。

※閲覧&キャラ崩壊注意

※クロスオーバー？注意

戦役の最終決戦で野獣大尉があーがまにでも神風特攻して戦場から離脱させてたら、100しきは兎も角（※赤いあれは基本逃げるのが大変上手いので）、Zは大幅に排熱と補給のチャンスが無くなるから、普通に無視してガン逃げしてれば、勝てた（※流石のZ君も排熱出来ない状況には勝てないと思う）。皆様も、びぐざむ君が、特に、宇宙空間で短時間しか動けな���時点で分かると思いますが、宇宙でのMS&MAは補給より排熱を如何するかの方が余程重要だったりします（※…故に、F91はああ言う排熱に特化した機構を持って居る）。

…。

※クロスオーバー？注意

SD劇場 ハロだけがシロッコの友達 編

※キャラ崩壊注意

※主宮慈愛に死んで欲しくない、 生きて欲しい人向け

※現パロと言うかアニメSDシリーズのパロディ注意

※メッサーラとソロモンの悪夢さんが酷い扱いを受けて居る。底辺の如き扱い（※作者の趣味）

※星屑月間に何やってんだろうね（※真顔）。

「ハロ！ハロ！元気！」

「やぁ、ハロ！今日も実に元気そうで何よりだわ！」

機械・車両の製造修理工と同棲して住み込みで働いて居るレコアが、今日も元気なハロに声を掛ける。

そして、其処でシャッターを開けて、機械工定番の繋ぎ作業着姿のシロッコが出て来る。

「…シロッコだ！シロッコ！」

すぐさま、その御主人様の姿を見たハロは、シロッコの元へ駆け寄る。

「…よしよし、ハロ、本当に良い子だ。」

その何時もの光景を見たメッサーラとボリノークが陰口を叩き始めた。

「シロッコの奴、熱心にハロを可愛がるよなぁ。」

「だって、シロッコって、元々、友達一人も居ねぇし……、」

「…あ゛っ゛？？」

其の言葉を聞いたシロッコがガンをつけながら凄む。

「……本当の事じゃねぇか。」

（…彼等は友達認定されて無いのね……、まぁ、彼等の場合は、ハロとは違って、シロッコが親みたいな物だから仕方無いか……。）

…。

「ハロ！シロッコのこと！とても大事！大切！大好き！！」

「よしよし〜〜！！」

街の、郊外の道路で、ハロを散歩させるシロッコ。……だが、其の時、何かを察知したシロッコ。嫌な予感で胸騒ぎがしたので、思わず、ハロに声を掛け、少しだけでも、精神を安定させようとする。

「ハロ……！！…危ない！！！……逃げろ！！」

然し、其のシロッコよりも、其の何かを先に察知して居たハロは、咄嗟に苛烈な威力の体当たりで、シロッコを自分の近くから突き飛ばす。

「…早く逃げろ！！…シロッコ……逃げ……！！」

「……？！！……ハロ！？！」

その時、シロッコの目前で、ハロが何よりも威力が高く強い衝撃によって大破する。

そして、そのシロッコが大事にしているハロを一瞬にして引き潰した、とてつもなく大きな大火力大出力重装甲機体に乗った銀髪ポニーテールの美形青年が毅然と言った。

「何か玩具的な機械がぶつかって来たと思ったら……矢張り、杞憂、気の所為であったか！！」

それから、その青年は、そのすぐ後に、その場を、凄まじい迄の猛スピードで去って行った。

そして、シロッコは、その銀髪の青年と彼が乗って居た、大変、大型で大出力の機体が、ハロを引き潰した後に、残した、無惨極まりないハロの大破した残骸を見て、…そ、そんな…ハロ、ハロ！！！！！！！…と、其処で蹲りながら、行き場の無い感情を爆発させた。

「…あっあ〜〜、…ハロ、ハロぉ〜〜！！！！！」

…。

--次の日。

「なぁ、シロッコ、お前唯一の友のハロが壊れちまったのは分かるけどな……。」

そうやって、正直言って、励ましでは無く、冷やかしに来たヤザンが----一応ではあるが、----シロッコを慰める。

「あああっ〜〜〜〜、…ハロ、ハロォ……、、」

「でもねぇ、大の大人が玩具が壊れた位で悲しむんじゃないの。」

此んな感じで、レコアが「もうあなたは大人だから、あんな玩具に其処迄執着しちゃダメ。これは大人になる良いチャンスだと思って。良い加減、大人になって。」…と言う風に言っても、

「……ハロ、…ハロォ……、」

矢張り、シロッコは、とてもハロへの思いを振り切れない。

そして、其処で、ヤザンが、「だけどよ」と、シロッコの気持ちに配慮した様に言う。

「仕方無ぇだろ。…ハロは、彼奴唯一の友達なんだから。」

これでは、まるで「俺はあいつの友達なんかじゃねぇ。」…と言う言い方だ。…其れでも、そんな事、自分がとても大切に大事に可愛がって居たハロを、例のよく分からない自己中心的テロリストに破壊されたシロッコにとっては、如何でも良かった。

「ううぅ〜〜〜！！！！！！…ハロォ……、」

…。

其れから、未だ未だ、ハロへの未練を断ち切れないシロッコ��、地下格納庫と言うThe Oが何時も居る所で、何が何でもハロを破壊された悲しみを癒し切ろうと、其の自身が作り上げた機械の子供とも言うべき、其の様な機械人形に、只管、甘えて居た。

「…The O……、…あのハロが……ハロォ……。」

「御主人様……。」

「あんなの酷いだろ……。…毎日、毎日、ずっと一緒だったし、色んな事、教えたのに……、…刀の事も、戦車の事も沢山教えたのに……。」

（…うわっ…、…相変わらず、趣味全開だな……）

「何で急に事故で破壊されちゃうんだ……、…ハ、ハロぉ……、」

（…御主人様、…もうこんなに弱々しくなって……。）

その後、十二分にThe Oに甘えたシロッコは其の機体が居る地下格納庫から出て来る。

「……さぁ、仕事する気にはとてもなれないけど、仕事するぞ……。」

その時、レコアが声を掛けて来る。

「…社長……。」

「…��体、何だ、レコア？」

「…あのハロを引き潰して破壊した機体について調べました。…其のハロを轢き逃げして破壊した機体は、どうやら、ノイエ・ジールと言う機体の様です。そして、その機体を愛機にして居るのが『アナベル・ガトー』と言うテロリスト、政治思想犯で国際指名手配されてるとの事……。」

「そ、そいつかぁ……。ハロの仇は……。」

拳をプルプルさせながら、ハロを破壊された怒りに震えた（※…然し、一体どれだけ、この人、ハロの事が好きなのだろうか……？？）、

其の後、早速、ハロの仇を取る為に、対テロリスト会議が行われた。其の会議の為に、シロッコ製造の機械人形達とレコアが駆り出され、そして、急遽、ヤザンが呼び出された。

「ガトーの手配書にはDead or Aliveと書かれて居るんだが。」

其のヤザンの発言に、シロッコはあっさり此う答える。

「然し、テロリストとは言え、無闇に殺してはいけない。何とか生け捕りにして、奴に轢き潰されたハロ以上の生き地獄を見せねば、此の怨みは晴れんぞ。」

（…ハロは玩具よ……。）

（…ハロに異常な執着心を持ち過ぎだろ……）

レコアとヤザンは、其々、其う、心の中で突っ込んだ。さて、其の次に、戦力の話についてで、突然、柄にも無く「物量作戦を決行して袋叩きにしよう」…と言い出したシロッコに対し、森の熊さんが此う意見した。

「それでも、ノイエ・ジールは、途方も無く強力な機体で、幾ら戦いは数だよ兄貴みたいな物量作戦でも、生半可な戦力では、返り討ちにされますよ。」其処でヤザンが提案する。

「俺もメッサーラ辺りに乗って、奴に食らいつこうとは思うが、幾ら、電力と推進剤は足りて居てもな。」

其の言葉を聞いたメッサーラは、此処で、はっきりと言う。

「俺、あんな奴に真っ向勝負を挑むの嫌だなぁ。」

其んなメッサーラの事を、何処かで聞いた事がある様なフレーズでレコアが罵る。

「情けない機械！」

そして、此処で、情けない機械であるメッサーラを後目に、The Oが言う。

「メッサーラは情けないけど、The Oも協力するからね。」

此処で、パラス・アテネが言う。

「The O、意外と親孝行……、」

「…『意外と』は失礼だなぁ……。」

…と、当の本機が反応した、其の時、更に此処で、メッサーラが言う。

「あんな化け物機体に出て来られたら、正直、本当の物量作戦でも無ければ、The Oくらいしか話にならないしな。」

其れに続いて、レコアが、又、メッサーラを罵る。

「そうやって、戦闘から逃げ続けるなんて、本当に情けない機械！」

「好きに言いな！俺は絶対にスクラップにはなりかねぇんだ！」

其んな中、ヤザンがポツリ言う。

「…御前等は生物じゃないんだから、スクラップになっても修理するか作り直せば良いだけのじゃねぇか？？」

然し、此の言葉を誰も聞いては居なかった。

…。

其れから、余り時間が経たない頃に。例のテロリスト ガトー、奴は来た。

「…現れたか！例のテロリスト（奴）が！！」」

「今度こそ、テメェの様なテロリストの最高峰を、ティターンズ本部の門前に突き出してやるよ！」

まるで、予め出現場所を熟知し、其の出現場所で待ち伏せて居たかの様に、賞金稼ぎとテロリスト対策支部の軍が、すぐさま、其のテロリストとノイエ・ジールと対峙する。

……されど、然し。

「駄目だ！ヤツの乗っている機体が早過ぎる！此の儘では追いつけもしない！！」

余りの、ノイエ・ジールが誇る速さと圧倒的大出力に、彼等も戦う前から諦めて居る最中、只、其の中で、一機だけが、其の関取体型の機体だけが、ノイエ・ジールに追い付こうと速度を上げる。御存知、シロッコとThe Oだ。

「あっ、あいつだ！！！あいつが俺のハロを！！…ハロのカタキィ〜！！！！絶対に許るさんぞ！！ガトォオオオオオ！！！！！！！！！」

……この形相ではほぼウラキである。

「賞金稼ぎか？！…面白い奴だ。」

今迄全然、The Oには、興味無かったが、自らの背後にピッタリとトレースする様にいるThe Oに、例のテロリストは、自分達についていけるレベルの機体に興味津々になりはじめる。相変わらず、シロッコに対しては、何にも興味が湧いては居ないが……、

…さて、此処で、The Oとシロッコが会話をする。

「The O？未だ加速出来るか？」

「大丈夫でございます！！御主人様！！ちゃんと追いつきますよ！！」

其のThe Oの自分達との互角振りを見て、例のテロリストは惚れ惚れ感心する。

「…感心した！此のノイエ・ジールの速度に追い付く機体が存在するとは！」

此の恐るべきThe Oの追走劇を見て、ノイエ・ジールに追いつけなかった者達が次々に言う。

「何だ彼奴等は？！自害的な加速だ！」

…完全に蚊帳の外に居る彼等の、其の言葉等気にしていられる暇も余裕も無く、The Oもシロッコも、必死に、ノイエ・ジールに食い付く。

「ハロのカタキぃ〜〜！！」

やがて、ノイエ・ジールと其の操縦者は口喧嘩をし出した。

「…ええい！もっと速度上げんか！ノイエ・ジール！」

「駄目です！」

「それでも速度を上げんか！此のポンコツが！！」

「俺は悪く無いです！彼奴が関取体型の癖に速過ぎるのが全部悪いんですよ！」

「弱音を吐くな！お前は公国の魂が形になっているのだぞ！良いか、私が全てこれからお前の操縦をやる！…公国の為にも、あの関取と真っ向から勝負するのだ！」

「そんな事ならアンタ一人でその生身の体だけで、全部やって下さいよ！」

そう、其の操縦者とノイエが口喧嘩と内輪揉めをして居る内に、シロッコはThe Oに隠し腕を伸ばさせる。

「今だ！マニュピュレーター伸ばせ！」

「その手があっただと？！？！」

その隠し腕は、ノイエにダメージを与えず、テロリストだけをガッシリ捕縛する。

「よし！テロリストだけ捕まえた！」

…其処で、----自分が人��の様な立場になった事を自覚しながら----例のテロリストが叫ぶ。

「ノイエ・ジール！何をボーっとしている？！操縦者が居なくても戦うのだ！我等が公国の為に！！」

「うわっ！逆に有難いです！其の人の事は其方で如何か宜しく御願いしますね！」

「」

此の瞬間こそが、ガトーから逃げられるチャンスだと思ったのか、そう言いながら、ノイエ・ジールだけが逃げて行く。

「彼処迄、あっさりと、裏切られるとは……。」

「…ノ、…ノイエ・ジール！戦闘を放棄するな！然も、土壇場でこの私を裏切りおって！！」

何とも、SD時空らしいノリと展開。其処で、The Oとシロッコはコソコソと話をはじめる。

（何だか拍子抜けですね……）

（おっ、其うだな。）

…だがな、此れで、

「これでハロの仇は取った！…後は、テロ狩り専門家ティターンズに任せよう！」

…すると、例のテロリストは、何やら抗議をして来た。

「良い加減に、このふざけたタラバガニの腕を何とかしろ！必要以上にキツく締め過ぎだろう？！全身の骨が折れるでは無いか！！

「喧しぃ！！」

そう必死にクレームを付けて来る自己中テロリストを後目に、逆に、シロッコはThe Oのマニュピュレーターの出力を上げる。それによって

、足と胴体が締め付けられた、そのテロリストは、大きく呻き声を上げる。

「あ゛あ゛あ゛あ゛っ゛！」

…。

それから、The O達は例のテロリストをティターンズに引き渡し、帰って来た。

「「ただいま！」」

「御疲れ様！The O、大金星で大活躍だったそうね！」

すると、其のレコアの言葉を聞いたThe Oは説明をする。

「いえいえ、確かにノイエ・ジールには勝ったも同然なのですが、本格的な戦闘にならなくて命拾いました。もしも、あの機体と一対一の差し合いをして居たら、自分は負けておりました。」

「何処迄も、謙虚だな。The Oは。作りの親とは違って。」

其のヤザンの発言を聞いたシロッコは、本気であきれる。

「はぁ？？？」

「でも、良かったじゃねぇか。ハロの仇（あだ）が討てて。」

「…The Oは謙虚過ぎる！私が居れば、例えあのノイエが相手でも、十二分にサシだろうが何だろうが勝てたぞ！」

其の、シロッコの、最早、傲慢不遜で無謀な発言を聞いて、「…勝てる訳ねーだろ……。」とヤザンは半ば無視するが、其れでもシロッコに次の事を伝える。

「…後な、朗報がある。あれから、ハロのパーツを、かき集められるだけ、俺達で、かき集めといたんだぜ。お前は機械の専門家、部品があれば、ハロを自分で、直せるだろ？」

「だけど、どうしても、集められなかったパーツもあるから……、…破損して使えなかったり、足りないパーツがあるなら新造するしか無いけどね。」

「…本当に有難い！ハロの壊れたパーツを回収してくれるなんて！これで私のハロが蘇る！ありがとう！！これでハロが治る！」

--それから数日後。

「…遂に！！ハロが蘇ったぞ！！！！！！！」

「おぉっ！やったじゃねぇか！！」その報告を聞いて、ヤザンも喜ぶ。

「見ろ！此れが新生ハロだ！」

だが、その時、ハロとして姿を見せたのは、犬型のロボットだった。

「ワン！ワン！元気！オマエは犬か？！」

「何でそうなるんだよ！？？！！！」

…。

没

其れに、原作とは髪型も違う。まるで、某異能生存体の如く、大変、短く髪を刈り込んで居る。

…。

※…以下、Effigyネタ注意

※初見の方は此処↓参照

R-9Cとエンジェルパック、R-9/0と幼体固定処理済パイロットはバイドとの、そして、エレブ大陸の魔竜は、人間との生存競争の為に『加工』されたけど、Effigyは『自分達が家畜か奴隷、生体部品にしたい人間を家畜や奴隷等として貶める』為と『スペースノイドを呪詛する為』に作られたからね。其処からして、作られた意図が違う。

…。

やっぱりハロは友達！

…シロッコが、EffgyのRXQ-03にされて暫く経った後に、上官から遊び相手兼御目付け役として、ハロを貰った。早速、深緑の----RXQ-03好みの----クリアボディをしたハロは耳の部分をパタパタさせながら、RXQ-03に話し掛ける。

「ハロ、元気！オマエ、元気か？！」

「……いいや。」

「…ところで、オマエ、RXQ-03 オーキッドだな？」

すると、ヤザンがハロとRXQ-03の間に割り込む。

「RXQ-03でもオーキッドでも無ぇ。シロッコと呼んでやれ。」

その発言を聞いたハロは此う答える。

「使用不可。シロッコと言う単語を参照できない。」

「このポンコツが！」

「何する？！やめろ！ハロ、大切に！」

そう言ってハロを鷲掴みにし、シャカシャカ振り回そうとするヤザンから、RXQ-03は、ハロを腕と胸の中に抱いて守ってやる。

「何で守ろうとするんだよ！シロッコ！」

其んな自分のハロをヤザンから守りながら、-03は其のヤザンの居る場所から逃げ出す。その後、-03の���陰で、安全な場所に避難出来た、其の行動に救われたハロも感謝する。

「オーキッド！オマエもハロの友達！！」

其の後、何時も静かな顔でハロを溺愛して可愛がる-03を見たサラが言った。「パプティマス様はハロの事が大好きなんですね。毛玉が好きな子猫みたいに、ずっとハロで遊んでます。」そんな中でも、サラが見守るのを後目に、RXQ-03は、ハロを抱き締め続ける。

…。

…後日、「ハロ、元気！元気！」RXQ-03は、ハロを侍らせながら、色々な事を学習させて居た。それくらい思い入れ深く、可愛いがっていた。「パプティマス様は本当にハロが御気に入りなんですね〜〜。…正直、其のハロが羨ましいです。」あのサラも、何処はかとなく、嫉妬を感じ、認める程の可愛がり振りであった。…だが、然し。

…。

其の時、RXQ-02が、ハロ達の通るL字通路の先に居た。彼は、自分の近くにいる03とサラの事など何も気にしていない。…そして、----…嗚呼、何か私の通る通路に何かおもちゃみたいな邪魔な物があるな、…と感じたのか、RXQ-02は、ハロを大きく蹴り飛ばす。

「！？？！！」

「…ハロ……！」

其うして、RXQ-02の蹴りによって大きな衝撃を受けたハロは瞬く間に空中分解し、無惨にもバラバラになった。

「……！！」

「此のEffigyの男、パプティマス様のハロに、何て酷い事を！！」

「？」

だが、相手の方は、彼のハロが、自らの勢いで破壊されようが、何にも気にしていない。きょとんとした真顔でサラと-03の方を見つめて居るだけだ。

「…許るさん。」

「パプティマス様！！一体何を？！？！！」

「？！？！？！？！！！」

そうして、-03は、-02に、カナディアン・バックブリーカーを決めた。

※ハロクラッシャー⭐︎ガトカス（※Rebellionでは、逆に壊れたハロの修理してたのにね……）。

…。

[takahashicleaning]

ＴＥＤにて

セバスチャン・ユンガー：なぜ？退役軍人は戦争が恋しくなるのか！

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ）

戦争が恋しいという一般市民はいませんが、そのような兵士は珍しくありません。

ジャーナリストのセバスチャン・ユンガーが話すのは、アフガニスタンのコレンガルバレーでの体験。

前哨地点のレストレポで目にした、アメリカ兵の生死の不明な壮絶な戦闘です。

とても暑い日のことです。季節は春でした。おそらく、２週間ほど戦闘がありませんでした。普段なら襲撃が後を絶たないのに２週間も戦闘がなかったのです。

兵士たちは退屈？と暑さで、ただ呆然としていました。大尉が目の前を歩いていきました。上半身裸でです。異常に暑かったのです。

上半身裸で呟いていました「神よ。どうか今日襲撃がありますように」それほど退屈だったのです。これも戦争だと大尉は言いました「頼むから何か起きてくれ！！でないと気が狂いそうだ」・・・？？？？？理解不能です。

これを理解するには、まず今だけは戦争を道徳的に考えてはいけません。それは、とても大切なことですが、ここでは道徳的に考えるのでなく神経学的に考えてみましょう。

戦闘中の兵士の脳内ではいったい何が起きているのでしょうか？

まず、第一に戦闘体験というのはとても奇妙なものです。実に非日常的な体験です。私にとっても意外だったのですが、ほとんどの兵士は恐怖を感じません。

もちろん、戦場は恐ろしい場所です。しかし、いざその場にいると怖くないのです。

戦闘が起こる前は恐怖を感じ、戦闘が終わった後も恐怖を感じ、その恐怖が何年も続くことすらあります。

戦争によってもたらされる「もう１つの心の状態」！！なぜ？兵士たちは、戦争で強烈なつながり（日本でも「同じ釜の飯を食う」とも表現しています）を経験するのでしょうか？

そして、それこそが兵士たちが恋しいと感じる 「もう１つの戦争の姿」 なのでしょうか？

戦争が終結しにくい理由の一つかもしれません。

とても、非日常的な戦争映画やバイオレンス映画。一流のスポーツ選手にも似てる傾向ですね。

関連はあるのでしょうか？

テーラワーダ仏教のヴィパッサナー瞑想法で解消？複���な人間心理と神経科学的な理解が必要です。

２０１８年現在では、サピエンスは20万年前からアフリカで進化し、紀元前3万年に集団が形成され、氷河のまだ残るヨーロッパへ進出。紀元前2万年くらいにネアンデルタール人との生存競争に勝ち残ります。

そして、約1万2千年前のギョベクリ・テペの神殿遺跡（トルコ）から古代シュメール人の可能性もあり得るかもしれないので、今後の「T型オベリスク」など発掘作業の進展具合で判明するかもしれません。

メソポタミアのシュメール文明よりも古いことは、年代測定で確認されています。古代エジプトは、約5千年前の紀元前３０００年に人類最初の王朝が誕生しています。

（個人的なアイデア）

今回の新型コロナで浮き彫りになった！ことがあります。

センセーショナルなテロなんかより、パンデミックやインフルエンザの方が、普段から亡くなる人多い！

テロ発生有無の違いは、イベント規模の有無と関連してること。

その証拠に、日本国内の場合、新型コロナウイルス流行直後。

イベント規模が、縮小中は、テロどころか軽犯罪も減少したし、新型コロナウイルス感染を避けるため人も減った。

イベント規模が、拡大するほど、テロの発生率が拡大するから、発生したら一定期間。

イベント全停止のサーキットブレーカー発動で、解決できるかを社会実験する必要があります。

テロや無差別殺傷事件犯を、逆に、差別的に生贄にする監視社会システムに問題があります。

対策として、ヨーロッパのGDPR相当の規制が必須です。

または、社会的孤立の定義は？

本人の許可なく情報扱う傲慢な法人に鉄槌下し覗き見対策のGDPR強化が絶対必要。

許可の確認メールやメッセンジャーで確認しても良いか？をせずに勝手に覗き見できる状態になっている。

現代では、双方向にできるなら別の対策として、逆に、法人の社員が覗き見してたら、AIで公共空間のモニタに社員の覗き見してる状態をリアルタイムで映し出せば、対等じゃないの？

これを拡張して

行政府や権力者、警察にも適用。覗き見してたら、AIで全国の公共空間に専用モニタ設置して、覗き見状態をリアルタイムで映し出せば、対等かも知れない？

ことに応用できる！と気づいた！

このアイデアどうかな？新産業だし雇用も産まれる。

前提として、公人、有名人、俳優、著名人は知名度と言う概念での優越的地位の乱用を防止するため徹底追跡可能にしておくこと。

行政府や警察など権力機構もSNSに近い仕組み��から、業務の情報を悪用したら、AIで瞬時に使用履歴を専用モニタに公共表示させて、権力の透明性を向上させた方が、カントが言う永遠平和に資するけど？

裁判所令状なく、情報覗き見する職員を浮き彫りにできる。

内部通報も専用モニタに瞬時に公共表示できればいい。これも新産業だから雇用が増える。

逆に、裁判所令状なく、庶民を追跡すると基本的人権侵害。

法による善悪は、行政府が、勝手に決めた裏付けなしの法律は、棚卸しして無効にすべき。

ある程度、便利な物中心社会システムが達成すると、瞬時にセキュリティや基本的人権が重視へ。

トフラーから実現のスピードが、構造上、行政府と民間では違うし、太古から王族内では、限定的でこれらの差分が微小になっていく。

ここから王族から庶民へ拡張して、情報を扱う場合、国内一人ずつへの詳細精密な本人許可の有無確認をすることで、情報の扱い方を王族並みに対応すべきです。

メリトクラシー至上主義、競争主義社会システム新自由主義を古代中国から、たとえて簡単に言うと乱世。

意図して均衡させて、奸雄は排除していくことが鉄則。カントの永遠平和を実現が重要に。

つまり、IT産業長者は、乱世の奸雄。テロ抑止にもなる現代では、競争時代の奸雄を排除することと同様の概念になります。

＜おすすめサイト＞

トム・ティーブス：マスメディアは死亡事件などの犯人を有名にしてはならない！

ブライアン・Ａ・パヴラーク：セイラム魔女裁判で何が起こっていたのか？

エピソード10 Episode10 - 意識のマップと超大質量ブラックホールのエントロピー「デヴィッド・Ｒ・ホーキンズ＜わたし＞ 700〜1000「悟り」の領域 - Amazon」

エピソード４Episode4 - 政治の善性について（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

エピソード１Episode1 - オリンピックとパワー(Olympics and Power)について（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

ロジェカイヨワ戦争論と日本の神仏習合との偶然の一致について2019

スティーブン・ピンカー： 暴力にまつわる社会的通念

ポール・ローマー: 世界初のチャーター都市

日本テーラワーダ仏教協会

仏教と物理学

フューリー (字幕版)

エド・ボイデン: ニューロンの光スイッチ

トーマス・インセル：精神疾患の新たな理解に向けて

ジャン = ポール・マリ：戦争で死と遭遇した後に残される恐ろしい余波

＜提供＞

東京都北区神谷の高橋クリーニングプレゼント

独自サービス展開中！服の高橋クリーニング店は職人による手仕上げ。お手頃50ですよ。往復送料、曲Song購入可。詳細は、今すぐ電話。東京都内限定。北部、東部、渋谷区周囲。地元周辺区もＯＫです

東京都北区神谷の高橋クリーニング店Facebook版

[namimushisrn]

尉殿神社 （じょうどのじんじゃ,2017/08/13） Jyodono-Shrine

東京都西東京市住吉町１丁目 　 Sumiyoshicho 1chome, Nishitokyo, Tokyo, Japan

祭神は 級長戸辺命、大日霊貴命（天照大神）。 尉殿神社は、元和8年（1622年）谷戸にあった尉殿大権現（現田無神社）を分祀、上保谷村の鎮守として創建したと伝えられます。祭神の級長津彦命と級長戸辺命のうち級長津彦命を谷戸尉殿権現（現田無神社）へ遷し、上保谷と谷戸の夫婦神としました。明治40年に神明社を合祀しています。（参照：猫のあしあと）

[xf-2]

最初の特攻を命じたことによって、「特攻の産み親」と呼ばれることになった大西瀧治郎中将は、天皇が玉音放送を通じて国民に戦争終結を告げたのを見届けて、翌16日未明、渋谷南平台の官舎で割腹して果てた。

特攻作戦を採用した責任者といえる将官たち、前線で「おまえたちだけを死なせはしない」と言いながら特攻を命じた指揮官たちの中で、このような責任のとり方をした者は他に一人もいない。

そして、ひとり残された妻・淑恵さんも、戦後、病を得て息を引き取るまで33年間、清廉かつ壮絶な後半生を送っていた。

最初の慰霊法要に駆け込み、土下座した貴婦人

終戦の翌年、昭和21（1946）年3月のある日、全国の有力新聞に、

〈十三期飛行専修予備学生出身者は連絡されたし。連絡先東京都世田谷区・大山日出男〉 との広告が掲載された。

空襲で、東京、大阪、名古屋はもちろん、全国の主要都市は灰燼に帰し、見わたす限りの廃墟が広がっている。

連合国軍最高司令官総司令部（GHQ）は昭和21年1月、「公職追放令」を出し、旧陸海軍の正規将校がいっさいの公職に就くことを禁止した。日本の元軍人が集会を開くことさえ禁じられ、戦犯の詮議も続いている。広告を見て、「戦犯さがし」かと疑う者も少なからずいたが、呼びかけ人の大山のもとへは全国から続々と連絡が寄せられた。

戦争が終わってこの方、掌を返したような世の中の変化で、生き残った航空隊員には「特攻くずれ」などという侮蔑的な言葉が投げかけられ、戦没者を犬死に呼ばわりする風潮さえもはびこっている。そんななか、大勢の戦友を亡くして生き残った者たちは、戦没者に対し、

「生き残ってすまない」

という贖罪の気持ちをみんなが抱いている。それは、はじめから陸海軍を志した、いわばプロの軍人も、戦争後期に学窓から身を投じた予備士官も、なんら変わるところがない率直な感情だった。

「十三期飛行専修予備学生」は、大学、高等学校高等科、専門学校（旧制）を卒業、または卒業見込の者のうち、10万名を超える志願者のなかから選抜された5199名が、昭和18（1943）年10月、土浦、三重の両海軍航空隊に分かれて入隊、特攻戦死者448名をふくむ1616名が戦没している。呼びかけに応じて集まった予備学生十三期出身者たちの意思は、

「多くの戦没者同期生の慰霊こそ、生き残った者の務めである」

ということで一致した。そして、同期生たちが奔走し、GHQ、警察、復員局の了承をとりつけて、ふたたび10月30日の新聞に、

〈十一月九日、第十三期飛行専修予備学生戦没者慰霊法要を東京築地本願寺にて行ふ〉

と広告を出し、さらにNHKに勤務していた同期生の計らいで、ラジオでも案内放送が流れた。

昭和21年11月9日、国電（現JR）有楽町駅から築地まで、焼跡の晴海通りを、くたびれた将校マントや飛行靴姿の青年たち、粗末ななりに身をやつした遺族たちが三々五々、集まってきた。築地本願寺の周囲も焼け野原で、モダンな廟堂の壁も焦げている。寺の周囲には、機関銃を構えたMPを乗せたジープが停まって、監視の目を光らせている。焼跡のなかでその一角だけが、ものものしい雰囲気に包まれていた。

広い本堂は、遺族、同期生で埋め尽くされた。悲しみに打ち沈む遺族の姿に、同期生たちの「申し訳ない」思いがさらにつのる。読経が終わると、一同、溢れる涙にむせびながら、腹の底から絞り出すように声を張り上げ、「同期の桜」を歌った。

歌が終わる頃、一人の小柄な婦人が本堂に駆け込んできた。「特攻の父」とも称される大西瀧治郎中将の妻・淑惠である。

大西中将は昭和19（1944）年10月、第一航空艦隊司令長官として着任したフィリピンで最初の特攻出撃を命じ、昭和20（1945）年5月、軍令部次長に転じたのちは最後まで徹底抗戦を呼号、戦争終結を告げる天皇の玉音放送が流れた翌8月16日未明、渋谷南平台の官舎で割腹して果てた。特攻で死なせた部下たちのことを思い、なるべく長く苦しんで死ぬようにと介錯を断っての最期だった。遺書には、特攻隊を指揮し、戦争継続を主張していた人物とは思えない冷静な筆致で、軽挙を戒め、若い世代に後事を託し、世界平和を願う言葉が書かれていた。

昭和19年10月20日、特攻隊編成の日。マバラカット基地のそば、バンバン川の河原にて、敷島隊、大和隊の別杯。手前の後ろ姿が大西中将。向かって左から、門司副官、二〇一空副長・玉井中佐（いずれも後ろ姿）、関大尉、中野一飛曹、山下一飛曹、谷一飛曹、塩田一飛曹

昭和19年10月25日、マバラカット東飛行場で、敷島隊の最後の発進

淑惠は、司会者に、少し時間をいただきたいと断って、参列者の前に進み出ると、

「主人がご遺族のご子息ならびに皆さんを戦争に導いたのであります。お詫びの言葉もございません。誠に申し訳ありません」

土下座して謝罪した。淑惠の目には涙が溢れ、それが頬をつたってしたたり落ちていた。

突然のことに、一瞬、誰も声を発する者はいなかった。

われに返った十三期生の誰かが、

「大西中将個人の責任ではありません。国を救わんがための特攻隊��あったと存じます」

と声を上げた。

「そうだそうだ！」

同調する声があちこちに上がった。十三期生に体を支えられ、淑惠はようやく立ち上がると、ふかぶかと一礼して、本堂をあとにした。これが、大西淑惠の、生涯にわたる慰霊行脚の第一歩だった。

生活のために行商を。路上で行き倒れたことも

同じ年の10月25日。港区芝公園内の安蓮社という寺には、かつて第一航空艦隊（一航艦）、第二航空艦隊（二航艦）司令部に勤務していた者たち10数名が、GHQの目をぬすんでひっそりと集まっていた。

関行男大尉を指揮官とする敷島隊をはじめとする特攻隊が、レイテ沖の敵艦船への突入に最初に成功したのが、2年前の昭和19年10月25日。三回忌のこの日に合わせて、一航艦、二航艦、合計2525名の戦没特攻隊員たちの慰霊法要をやろうと言い出したのは、元一航艦先任参謀・猪口力平大佐だった。安蓮社は、増上寺の歴代大僧正の墓を守る浄土宗の由緒ある寺で、住職が猪口と旧知の間柄であったという。

神風特攻隊敷島隊指揮官・関行男大尉。昭和19年10月25日、突入、戦死。最初に編成された特攻隊4隊（敷島隊、大和隊、朝日隊、山桜隊）全体の指揮官でもあった。当時23歳

昭和19年10月25日、特攻機が命中し、爆炎を上げる米護衛空母「セント・ロー」

寺は空襲で焼け、バラックの一般家屋のような仮本堂であったが、住職は猪口の頼みに快く応じ、特攻隊戦没者の供養を末永く続けることを約束した。この慰霊法要は「神風忌」と名づけられ、以後、毎年この日に営まれることになる。

遺された「神風忌参会者名簿」（全六冊）を見ると、大西淑惠はもとより、及川古志郎大将、戸塚道太郎中将、福留繁中将、寺岡謹平中将、山本栄大佐、猪口力平大佐、中島正中佐……といった、特攻を「命じた側」の主要人物の名前が、それぞれの寿命が尽きる直前まで並んでいる。

生き残った者たちの多くは、それぞれに戦没者への心の負い目を感じつつ、慰霊の気持ちを忘れないことが自分たちの責務であると思い、体力や生命の続く限り、こういった集いに参加し続けたのだ（ただし、軍令部で特攻作戦を裁可した事実上の責任者である中澤佑中将、黒島亀人少将は、一度も列席の形跡がない）。

東京・芝の寺で戦後60年間、営まれた、特攻戦没者を供養する「神風忌」慰霊法要の参会者名簿。当時の将官、参謀クラスの関係者が名を連ねるなか、淑惠は、亡くなる前年の昭和51年まで欠かさず列席していた

十三期予備学生の戦没者慰霊法要で土下座をした大西淑惠は、その後も慰霊の旅を続けた。特攻隊員への贖罪に、夫の後を追い、一度は短刀で胸を突いて死のうとしたが、死ねなかった。ずっとのち、淑惠は、かつて特攻作戦渦中の第一航空艦隊で大西中将の副官を勤めた門司親徳（主計少佐。戦後、丸三証券社長）に、

「死ぬのが怖いんじゃないのよ。それなのに腕がふにゃふにゃになっちゃうの。それで、やっぱり死んじゃいけないってことかと思って、死ぬのをやめたの」

と語っている。

大西瀧治郎中将（右）と、副官・門司親徳主計大尉（当時）。昭和20年5月13日、大西の軍令部次長への転出を控えて撮影された1枚

暮らしは楽ではない。夫・大西瀧治郎はおよそ金銭に執着しない人で、入るにしたがって散じた。門司は、フィリピン、台湾での副官時代、大西の預金通帳を預かり、俸給を管理していたから、大西が金に無頓着なのはよく知っている。淑惠もまた、金銭には無頓着なほうで、もとより蓄えなどない。

家も家財も空襲で焼失し、GHQの命令で軍人恩給は停止され、遺族に与えられる扶助料も打ち切られた。

昭和3年2月、華燭の典を挙げた大西瀧治郎（当時少佐）と淑惠夫人

自宅でくつろぐ大西瀧治郎、淑惠夫妻。大西が中将に進級後の昭和18年5月以降の撮影と思われる

焼け残った千葉県市川の実家に戻って、淑惠は生きるために商売を始めた。最初に手がけたのは薬瓶の販売である。伝手を求めて会社を訪ね、それを問屋につなぐ。次に、飴の行商。元海軍中将夫人としては、全く慣れない別世界の生活だった。

昭和22（1947）年8月上旬のある日、薬瓶問屋を訪ねる途中、国電日暮里駅東口前の路上で行き倒れたこともある。このとき、たまたま日暮里駅前派出所で立ち番をしていた荒川警察署の日下部淳巡査は、知らせを受けてただちに淑惠を派出所内に運び、近くの深井戸の冷水で応急手当をした。

「質素な身なりだったが、その態度から、終戦まで相当な身分の人と思った」

と、日下部巡査はのちに語っている。柔道六段の偉丈夫だった日下部は、元海軍整備兵曹で、小笠原諸島にあった父島海軍航空隊から復員してきた。後日、淑惠が署長宛に出した礼状がもとで、日下部は警視総監から表彰を受けた。だが、その婦人が誰であるか知らないまま8年が過ぎた。

昭和30（1955）年、日下部は、元零戦搭乗員・坂井三郎が著した『坂井三郎空戦記録』（日本出版協同）を読んで坂井の勤務先を知り、両国駅前の株式会社香文社という謄写版印刷の会社を訪ねた。日下部は、昭和19（1944）年6月、敵機動部隊が硫黄島に来襲したとき、父島から硫黄島に派遣され、そこで横須賀海軍航空隊の一員として戦っていた坂井と知り合ったのだ。

香文社を訪ねた日下部は、そこに、あの行き倒れの婦人がいるのに驚いた。そして、この婦人が、大西中将夫人であることをはじめて知った。日下部は淑惠に心服し、こののちずっと、淑惠が生涯を閉じるまで、その身辺に気を配ることになる。

淑惠が、坂井三郎の会社にいたのにはわけがある。

淑惠の姉・松見久栄は、海軍の造船大佐・笹井賢二に嫁ぎ、女子2人、男子1人の子をもうけた。その男の子、つまり大西夫妻の甥にあたる笹井醇一が、海軍兵学校に六十七期生として入校し、のちに戦闘機搭乗員となった。

笹井醇一中尉は昭和17（1942）年8月26日、ガダルカナル島上空の空戦で戦死するが、戦死するまでの数ヵ月の活躍にはめざましいものがあった。ラバウルにいたことのある海軍士官で、笹井中尉の名を知らぬ者はまずいない。

その笹井中尉が分隊長を務めた台南海軍航空隊の、下士官兵搭乗員の総元締である先任搭乗員が坂井三郎だった。笹井の部下だった搭乗員はそのほとんどが戦死し、笹井の活躍については、坂井がいわば唯一の語り部となっている。

坂井は、海軍航空の草分けで、育ての親ともいえる大西瀧治郎を信奉していたし、

「敬愛する笹井中尉の叔母ということもあり、淑惠さんを支援することは自分の義務だと思った」

と、筆者に語っている。

坂井は淑惠に、両国で戦後間もなく始めた謄写版印刷店の経営に参加してくれるよう頼み、淑惠は、実家の了解を得て、夫の位牌を持ち、坂井の印刷店のバラックの片隅にある三畳の部屋に移った。日暮里で行き倒れた��年後のことである。

だが、坂井には、別の思惑もある。淑惠が経営に関わることで、有力な支援者を得ることができると考えたのだ。坂井の謄写版印刷の店は、福留繁、寺岡謹平という、大西中将の2人の同期生（ともに海軍中将）ほかが発起人となり、笹川良一（元衆議院議員、国粋大衆党総裁。A級戦犯容疑で収監されたが不起訴。のち日本船舶振興会会長）が発起人代表となって株式会社に発展した。

出資金は全額、坂井が出し、名目上の代表取締役社長を淑惠が務めることになった。会社が軌道に乗るまでは、笹川良一や大西に縁のある旧海軍軍人たちが、積極的に注文を出してくれた。淑惠は、香文社の格好の広告塔になったと言ってよい。

「裏社会のフィクサー」の大西に対する敬意

淑惠には、ささやかな願いがあった。大西の墓を東京近郊に建て、その墓と並べて、特攻隊戦没者を供養する観音像を建立するというものである。

苦しい生活のなかから細々と貯金し、昭和26（1951）年の七回忌に間に合わせようとしたが、それは到底叶わぬことだった。だが、この頃から慰霊祭に集う人たちの間で、淑惠の願いに協力を申し出る者が現れるようになった。

大西中将は、��ぎれもなく特攻を命じた指揮官だが、不思議なほど命じられた部下から恨みを買っていない。フィリピンで、大西中将の一航艦に続いて、福留繁中将率いる二航艦からも特攻を出すことになり、大西、福留両中将が一緒に特攻隊員を見送ったことがあった。このときの特攻隊の一員で生還した角田和男（当時少尉）は、

「大西中将と福留中将では、握手のときの手の握り方が全然違った。大西中将はじっと目を見て、頼んだぞ、と。福留中将は、握手しても隊員と目も合わさないんですから」

と述懐する。大西は、自身も死ぬ気で命じていることが部下に伝わってきたし、終戦時、特攻隊員の後を追って自刃したことで、単なる命令者ではなく、ともに死ぬことを決意した戦友、いわば「特攻戦死者代表」のような立場になっている。淑惠についても、かつての特攻隊員たちは、「特攻隊の遺族代表」として遇した。

「大西長官は特攻隊員の一人であり、奥さんは特攻隊員の遺族の一人ですよ」

というのが、彼らの多くに共通した認識だった。

そんな旧部下たちからの協力も得て、昭和27（1952）年9月の彼岸、横浜市鶴見区の曹洞宗大本山總持寺に、小さいながらも大西の墓と「海鷲観音」と名づけられた観音像が完成し、法要と開眼供養が営まれた。

昭和27年9月、鶴見の總持寺に、最初に淑惠が建てた大西瀧治郎の墓。左は特攻戦没者を供養する「海鷲観音」

その後、昭和38（1963）年には寺岡謹平中将の筆になる「大西瀧治郎君の碑」が墓の左側に親友一同の名で建てられ、これを機に墓石を一回り大きく再建、観音像の台座を高いものにつくり直した。

墓石の正面には、〈従三位勲二等功三級　海軍中将大西瀧治郎之墓〉と刻まれ、側面に小さな字で、〈宏徳院殿信鑑義徹大居士〉と、戒名が彫ってある。再建を機に、その隣に、〈淑徳院殿信鑑妙徹大姉〉と、淑惠の戒名も朱字で入れられた。

この再建にあたって、資金を援助したのが、戦時中、海軍嘱託として中国・上海を拠点に、航空機に必要な物資を調達する「児玉機関」を率いた児玉誉士夫である。児玉は、海軍航空本部総務部長、軍需省航空兵器総局総務局長を歴任した大西と親交が深く、私欲を微塵も感じさせない大西の人柄に心服していた。大西が割腹したとき、最初に官舎に駆けつけたのが児玉である。

昭和20年2月、台湾・台南神社で。左から門司副官、児玉誉士夫、大西中将

児玉は、昭和20（1945）年12月、A級戦犯容疑で巣鴨プリズンに拘置され、「児玉機関」の上海での行状を3年間にわたり詮議されたが、無罪の判定を受けて昭和23（1948）年末、出所していた。

巣鴨を出所したのちも、淑惠に対し必要以上の支援はせず、一歩下がって見守る立場をとっていた。「自分の手で夫の墓を建てる」という、淑惠の願いを尊重したのだ。だから最初に墓を建てたときは、協力者の一人��すぎない立場をとった。

だが、再建の墓は、大西の墓であると同時に淑惠の墓でもある。児玉は、大西夫妻の墓は自分の手で建てたいと、かねがね思っていた。ここで初めて、児玉は表に出て、淑惠に、大西の墓を夫婦の墓として建て直したいが、自分に任せてくれないかと申し出た。

「児玉さんの、大西中将に対する敬意と追慕の念は本物で、見返りを何も求めない、心からの援助でした。これは、『裏社会のフィクサー』と囁かれたり、のちにロッキード事件で政財界を揺るがせた動きとは無縁のものだったと思っています」

と、門司親徳は言う。

鶴見の總持寺、大西瀧治郎墓所の現在。墓石に向かって左側に海鷲観音と墓誌、右側には遺書の碑が建っている

大西瀧治郎の墓石右横に建てられた遺書の碑

墓が再建されて法要が営まれたとき、淑惠が参会者に述べた挨拶を、日下部巡査が録音している。淑惠は謙虚に礼を述べたのち、

「特攻隊のご遺族の気持ちを察し、自分はどう生きるべきかと心を砕いてまいりましたが、結局、散っていった方々の御魂のご冥福を陰ながら祈り続けることしかできませんでした」

と、涙ながらに話した。

「わたし、とくしちゃった」

淑惠は、昭和30年代半ば頃、香文社の経営から身を引き、抽選で当った東中野の公団アパートに住むようになった。3階建ての3階、六畳と四畳半の部屋で、家賃は毎月8000円。当時の淑惠にとっては大きな出費となるので、児玉誉士夫と坂井三郎が共同で部屋を買い取った。ここには長男・多田圭太中尉を特攻隊で失った大西の親友・多田武雄中将夫人のよし子や、ミッドウェー海戦で戦死した山口多聞少将（戦死後中将）夫人のたかなど、海軍兵学校のクラスメートの夫人たちがおしゃべりによく集まった。門司親徳や日下部淳、それに角田和男ら元特攻隊員の誰彼も身の周りの世話によく訪ねてきて、狭いながらも海軍の気軽な社交場の趣があった。

「特攻隊員の遺族の一人」である淑惠には、多くの戦友会や慰霊祭の案内が届く。淑惠は、それらにも体調が許す限り参加し続けた。どれほど心を込めて慰霊し、供養しても、戦没者が還ることはなく、遺族にとって大切な人の命は取り返しがつかない。この一点だけは忘れてはいけない、というのが、淑惠の思いだった。

大西中将は生前、勲二等に叙せられていたが、昭和49（1974）年になって、政府から勲一等旭日大綬章を追叙された。この勲章を受けたとき、淑惠は、

「この勲章は、大西の功績ではなく、大空に散った英霊たちの功績です」

と言い、それを予科練出身者で組織する財団法人「海原会」に寄贈した。大西の勲一等の勲章は、茨城県阿見町の陸上自衛隊武器学校（旧土浦海軍航空隊跡地）内にある「雄翔館」（予科練記念館）におさめられている。

昭和49年、大西瀧治郎を主人公にした映画「あゝ決戦航空隊」が東映で映画化され、淑惠は京都の撮影所に招かれた。大西中将役の鶴田浩二、淑惠役の中村珠緒とともに撮られた1枚

淑惠は、毎年、この地で開催されている予科練戦没者慰霊祭にも、欠かさず参列した。

「こういう会合の席でも、奥さんはいつも自然体で、ことさら変わったことを言うわけではない。しかし短い挨拶には真情がこもっていて、その飾らない人柄が参会者に好感をもたれました。大西中将は『特攻の父』と言われますが、奥さんはいつしか慰霊祭に欠かせない『特攻の母』のようになっていました」

と、門司親徳は振り返る。

昭和50（1975）年8月、淑惠は最初に特攻隊を出した第二〇一海軍航空隊の慰霊の旅に同行し、はじめてフィリピンへ渡った。

小学生が手製の日の丸の小旗を振り、出迎えの地元女性たちが慰霊団一人一人の首にフィリピンの国花・サンパギータ（ジャスミンの一種）の花輪をかける。特攻基地のあったマバラカットの大学に設けられた歓迎会場では、学長自らが指揮をとり、女子学生が歌と踊りを披露する。警察署長が、慰霊団の世話を焼く。

予想以上に手厚いもてなしに一行が戸惑っていたとき、突然、淑惠が壇上に上った。

「マバラカットの皆さま、戦争中はたいへんご迷惑をおかけしました。日本人の一人として、心からお詫びします。――それなのに、今日は、こんなに温かいもてなしを受けて……」

涙ぐみ、途切れながら謝辞を述べると、会場に大きな拍手が起こった。

淑惠は、翌昭和51（1976）年にも慰霊団に加わったが、昭和52（1977）年6月、肝硬変をわずらって九段坂病院に入院した。この年の4月、二〇一空の元特攻隊員たちが靖国神社の夜桜見物に淑惠を誘い、砂利敷きの地面にござを敷いて夜遅くまで痛飲している。

「こんなお花見、生まれて初めて……」

77歳の淑惠は、花冷えのなかで嬉しそうに目を細め、しみじみつぶやいた。

九段坂病院5階の奥にある淑惠の病室には、門司親徳や、かつての特攻隊員たちも見舞いに駆けつけ、人の絶えることがなかった。児玉誉士夫は、自身も病身のため、息子の博隆夫妻に見舞いに行かせた。香文社時代の同僚、遠縁の娘など身近な人たちが、献身的に淑惠の世話をした。日下部淳は、警察の仕事が非番の日には必ず病院を訪れ、ロビーの長椅子に姿勢よく座って、何か起きたらすぐにでも役に立とうという構えだった。

昭和53（1978）年2月6日、門司親徳が午前中、病室に顔を出すと、淑惠は目をつぶって寝ていた。淑惠が目を開けたとき、門司が、

「苦しくないですか？」

とたずねると、小さく首をふった。そして、しば��くたって、淑惠は上を向いたまま、

「わたし、とくしちゃった……」

と、小さくつぶやいた。子供のようなこの一言が、淑惠の最期の言葉となった。淑惠が息を引き取ったのは、門司が仕事のために病室を辞去して数時間後、午後2時24分のことであった。

「『とくしちゃった』という言葉は、夫があらゆる責任をとって自決した、そのため、自分はみんなから赦され、かえって大事にされた。そして何より、生き残りの隊員たちに母親のようになつかれた。子宝に恵まれなかった奥さんにとって、これは何より嬉しかったんじゃないか。これらすべての人に『ありがとう』という代わりに、神田っ子の奥さんらしい言葉で、『とくしちゃった』と言ったに違いないと思います」

――門司の回想である。

淑惠の葬儀は、2月18日、總持寺で執り行われた。先任参謀だった詫間（猪口）力平が、葬儀委員長を務め、数十名の海軍関係者が集まった。納骨のとき、ボロボロと大粒の涙を流すかつての特攻隊員が何人もいたことが、門司の心に焼きついた。

こうして、大西淑惠は生涯を閉じ、その慰霊行脚も終わった。残された旧部下や特攻隊員たちは、淑惠の遺志を継いで、それぞれの寿命が尽きるまで、特攻戦没者の慰霊を続けた。戦後すぐ、芝の寺で一航艦、二航艦の司令部職員を中心に始まった10月25日の「神風忌」の慰霊法要は、元特攻隊員にまで参会者を広げ、平成17（2005）年まで、60年にわたって続けられた。60回で終わったのは、代のかわった寺の住職が、先代の約束を反故にして、永代供養に難色を示したからである。

大西中将の元副官・門司親徳は、「神風忌」の最後を見届け、自身が携わった戦友会の始末をつけて、平成20（2008）年8月16日、老衰のため90歳で亡くなった。昭和と平成、元号は違えど、大西瀧治郎と同じ「20年8月16日」に息を引き取ったのは、情念が寿命をコントロールしたかのような、不思議な符合だった。

大西夫妻の人物像について、門司は生前、次のように述べている。

「大西中将は、血も涙もある、きわめてふつうの人だったと思う。ふつうの人間として、身を震わせながら部下に特攻を命じ、部下に『死』を命じた司令長官として当り前の責任のとり方をした。ずばぬけた勇将だったとも、神様みたいに偉い人だったとも、私は思わない。だけど、ほかの長官と比べるとちょっと違う。人間、そのちょっとのところがなかなか真似できないんですね。ふつうのことを、当り前にできる人というのは案外少ないと思うんです。軍人として長官として、当り前のことが、戦後、生き残ったほかの長官たちにはできなかったんじゃないでしょうか

奥さんの淑惠さんも、無邪気な少女がそのまま大人になったような率直な人柄で、けっして威厳のあるしっ��り者といった感じではなかった。でも、人懐っこく庶民的で、人の心をやわらかく掴む、誠実な女性でした。長官は、そんな淑惠さんを信じて後事を託し、淑惠さんは、つましい生活を送りながら、夫の部下たちやご遺族に寄り添って天寿を全うした。

正反対のタイプでしたが、理想的な夫婦だったんじゃないでしょうか。いまの価値観で見ればどう受け止められるかわかりませんが……」

そう、現代の価値観では計り知れないことであろう。責任ある一人の指揮官と、身を捨てて飛び立った若者たち。そして、自決した夫の遺志に殉ずるかのように、最期まで慰霊に尽くし続けた妻――。

「戦争」や「特攻」を現代の目で否定するのは簡単だ。二度と繰り返してはならないことも自明である。しかし、人は自分が生まれる時や場所を選べない。自らの生きた時代を懸命に生きた人たちがいた、ということは、事実として記憶にとどめておきたい。

旧軍人や遺族の多くが世を去り、生存隊員の全員が90歳を超えたいまもなお、全国で慰霊の集いが持たれ、忘れ得ぬ戦友や家族の面影を胸に、命がけで参列する当事者も少なくない。彼らの思いを封じることは誰にもできないはずだから。

[2ttf]

iFontMaker - Supported Glyphs

Latin//Alphabet// ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZabcdefghijklmnopqrstuvwxyz0123456789 !"“”#$%&'‘’()*+,-./:;<=>?@[\]^_`{|}~ Latin//Accent// ¡¢£€¤¥¦§¨©ª«¬®¯°±²³´µ¶·¸¹º»¼½¾¿ÀÁÂÃÄÅÆÇÈÉÊËÌÍÎÏÐÑÒÓÔÕÖ×ØÙÚÛÜÝÞßàáâãäåæçèéêëìíîïðñòóôõö÷øùúûüýþÿ Latin//Extension 1// ĀāĂ㥹ĆćĈĉĊċČčĎďĐđĒēĔĕĖėĘęĚěĜĝĞğĠġĢģĤĥĦħĨĩĪīĬĭĮįİıIJijĴĵĶķĸĹĺĻļĽľĿŀŁłŃńŅņŇňʼnŊŋŌōŎŏŐőŒœŔŕŖŗŘřŚśŜŝŞşŠšŢţŤťŦŧŨũŪūŬŭŮůŰűŲųŴŵŶŷŸŹźŻżŽžſfffiflffifflſtst Latin//Extension 2// ƀƁƂƃƄƅƆƇƈƉƊƋƌƍƎƏƐƑƒƓƔƕƖƗƘƙƚƛƜƝƞƟƠơƢƣƤƥƦƧƨƩƪƫƬƭƮƯưƱƲƳƴƵƶƷƸƹƺƻƼƽƾƿǀǁǂǃDŽDždžLJLjljNJNjnjǍǎǏǐǑǒǓǔǕǖǗǘǙǚǛǜǝǞǟǠǡǢǣǤǥǦǧǨǩǪǫǬǭǮǯǰDZDzdzǴǵǶǷǸǹǺǻǼǽǾǿ Symbols//Web// –—‚„†‡‰‹›•…′″‾⁄℘ℑℜ™ℵ←↑→↓↔↵⇐⇑⇒⇓⇔∀∂∃∅∇∈∉∋∏∑−∗√∝∞∠∧∨∩∪∫∴∼≅≈≠≡≤≥⊂⊃⊄⊆⊇⊕⊗⊥⋅⌈⌉⌊⌋〈〉◊♠♣♥♦ Symbols//Dingbat// ✁✂✃✄✆✇✈✉✌✍✎✏✐✑✒✓✔✕✖✗✘✙✚✛✜✝✞✟✠✡✢✣✤✥✦✧✩✪✫✬✭✮✯✰✱✲✳✴✵✶✷✸✹✺✻✼✽✾✿❀❁❂❃❄❅❆❇❈❉❊❋❍❏❐❑❒❖❘❙❚���❜❝❞❡❢❣❤❥❦❧❨❩❪❫❬❭❮❯❰❱❲❳❴❵❶❷❸❹❺❻❼❽❾❿➀➁➂➃➄➅➆➇➈➉➊➋➌➍��➏➐➑➒➓➔➘➙➚➛➜➝➞➟➠➡➢➣➤➥➦➧➨➩➪➫➬➭➮➯➱➲➳➴➵➶➷➸➹➺➻➼➽➾ Japanese//かな// あいうえおかがきぎくぐけげこごさざしじすずせぜそぞただちぢつづてでとどなにぬねのはばぱひびぴふぶぷへべぺほぼぽまみむめもやゆよらりるれろわゐゑをんぁぃぅぇぉっゃゅょゎゔ゛゜ゝゞアイウエオカガキギクグケゲコゴサザシジスズセゼソゾタダチヂツヅテデトドナニヌネノハバパヒビピフブプヘベペホボポマミムメモヤユヨラリルレロワヰヱヲンァィゥェォッャュョヮヴヵヶヷヸヹヺヽヾ Japanese//小学一年// 一右雨円王音下火花貝学気九休玉金空月犬見五口校左三山子四糸字耳七車手十出女小上森人水正生青夕石赤千川先早草足村大男竹中虫町天田土二日入年白八百文木本名目立力林六 Japanese//小学二年// 引羽雲園遠何科夏家歌画回会海絵外角楽活間丸岩顔汽記帰弓牛魚京強教近兄形計元言原戸古午後語工公広交光考行高黄合谷国黒今才細作算止市矢姉思紙寺自時室社弱首秋週春書少場色食心新親図数西声星晴切雪船線前組走多太体台地池知茶昼長鳥朝直通弟店点電刀冬当東答頭同道読内南肉馬売買麦半番父風分聞米歩母方北毎妹万明鳴毛門夜野友用曜来里理話 Japanese//小学三年// 悪安暗医委意育員院飲運泳駅央横屋温化荷開界階寒感漢館岸起期客究急級宮球去橋業曲局銀区苦具君係軽血決研県庫湖向幸港号根祭皿仕死使始指歯詩次事持式実写者主守取酒受州拾終習集住重宿所暑助昭消商章勝乗植申身神真深進世整昔全相送想息速族他打対待代第題炭短談着注柱丁帳調追定庭笛鉄転都度投豆島湯登等動童農波配倍箱畑発反坂板皮悲美鼻筆氷表秒病品負部��福物平返勉放味命面問役薬由油有遊予羊洋葉陽様落流旅両緑礼列練路和 Japanese//小学四年// 愛案以衣位囲胃印英栄塩億加果貨課芽改械害街各覚完官管関観願希季紀喜旗器機議求泣救給挙漁共協鏡競極訓軍郡径型景芸欠結建健験固功好候航康告差菜最材昨札刷殺察参産散残士氏史司試児治辞失借種周祝順初松笑唱焼象照賞臣信成省清静席積折節説浅戦選然争倉巣束側続卒孫帯隊達単置仲貯兆腸低底停的典伝徒努灯堂働特得毒熱念敗梅博飯飛費必票標不夫付府副粉兵別辺変便包法望牧末満未脈民無約勇要養浴利陸良料量輪類令冷例歴連老労録 Japanese//小学五〜六年// 圧移因永営衛易益液演応往桜恩可仮価河過賀快解格確額刊幹慣眼基寄規技義逆久旧居許境均禁句群経潔件券険検限現減故個護効厚耕鉱構興講混査再災妻採際在財罪雑酸賛支志枝師資飼示似識質舎謝授修述術準序招承証条状常情織職制性政勢精製税責績接設舌絶銭祖素総造像増則測属率損退貸態団断築張提程適敵統銅導徳独任燃能破犯判版比肥非備俵評貧布婦富武復複仏編弁保墓報豊防貿暴務夢迷綿輸余預容略留領異遺域宇映延沿我灰拡革閣割株干巻看簡危机貴揮疑吸供胸郷勤筋系敬警劇激穴絹権憲源厳己呼誤后孝皇紅降鋼刻穀骨困砂座済裁策冊蚕至私姿視詞誌磁射捨尺若樹収宗就衆従縦縮熟純処署諸除将傷障城蒸針仁垂推寸盛聖誠宣専泉洗染善奏窓創装層操蔵臓存尊宅担探誕段暖値宙忠著庁頂潮賃痛展討党糖届難乳認納脳派拝背肺俳班晩否批秘腹奮並陛閉片補暮宝訪亡忘棒枚幕密盟模訳郵優幼欲翌乱卵覧裏律臨朗論 Japanese//中学// 亜哀挨曖扱宛嵐依威為���尉萎偉椅彙違維慰緯壱逸芋咽姻淫陰隠韻唄鬱畝浦詠影鋭疫悦越謁閲炎怨宴援煙猿鉛縁艶汚凹押旺欧殴翁奥憶臆虞乙俺卸穏佳苛架華菓渦嫁暇禍靴寡箇稼蚊牙瓦雅餓介戒怪拐悔皆塊楷潰壊懐諧劾崖涯慨蓋該概骸垣柿核殻郭較隔獲嚇穫岳顎掛括喝渇葛滑褐轄且釜鎌刈甘汗缶肝冠陥乾勘患貫喚堪換敢棺款閑勧寛歓監緩憾還環韓艦鑑含玩頑企伎忌奇祈軌既飢鬼亀幾棋棄毀畿輝騎宜偽欺儀戯擬犠菊吉喫詰却脚虐及丘朽臼糾嗅窮巨拒拠虚距御凶叫狂享況峡挟狭恐恭脅矯響驚仰暁凝巾斤菌琴僅緊錦謹襟吟駆惧愚偶遇隅串屈掘窟繰勲薫刑茎契恵啓掲渓蛍傾携継詣慶憬稽憩鶏迎鯨隙撃桁傑肩倹兼剣拳軒圏堅嫌献遣賢謙鍵繭顕懸幻玄弦舷股虎孤弧枯雇誇鼓錮顧互呉娯悟碁勾孔巧甲江坑抗攻更拘肯侯恒洪荒郊貢控梗喉慌硬絞項溝綱酵稿衡購乞拷剛傲豪克酷獄駒込頃昆恨婚痕紺魂墾懇沙唆詐鎖挫采砕宰栽彩斎債催塞歳載剤削柵索酢搾錯咲刹拶撮擦桟惨傘斬暫旨伺刺祉肢施恣脂紫嗣雌摯賜諮侍慈餌璽軸叱疾執湿嫉漆芝赦斜煮遮邪蛇酌釈爵寂朱狩殊珠腫趣寿呪需儒囚舟秀臭袖羞愁酬醜蹴襲汁充柔渋銃獣叔淑粛塾俊瞬旬巡盾准殉循潤遵庶緒如叙徐升召匠床抄肖尚昇沼宵症祥称渉紹訟掌晶焦硝粧詔奨詳彰憧衝償礁鐘丈冗浄剰畳壌嬢錠譲醸拭殖飾触嘱辱尻伸芯辛侵津唇娠振浸紳診寝慎審震薪刃尽迅甚陣尋腎須吹炊帥粋衰酔遂睡穂随髄枢崇据杉裾瀬是姓征斉牲凄逝婿誓請醒斥析脊隻惜戚跡籍拙窃摂仙占扇栓旋煎羨腺詮践箋潜遷薦繊鮮禅漸膳繕狙阻租措粗疎訴塑遡礎双壮荘捜挿桑掃曹曽爽喪痩葬僧遭槽踪燥霜騒藻憎贈即促捉俗賊遜汰妥唾堕惰駄耐怠胎泰堆袋逮替滞戴滝択沢卓拓託濯諾濁但脱奪棚誰丹旦胆淡嘆端綻鍛弾壇恥致遅痴稚緻畜逐蓄秩窒嫡抽衷酎鋳駐弔挑彫眺釣貼超跳徴嘲澄聴懲勅捗沈珍朕陳鎮椎墜塚漬坪爪鶴呈廷抵邸亭貞帝訂逓偵堤艇締諦泥摘滴溺迭哲徹撤添塡殿斗吐妬途渡塗賭奴怒到逃倒凍唐桃透悼盗陶塔搭棟痘筒稲踏謄藤闘騰洞胴瞳峠匿督篤凸突屯豚頓貪鈍曇丼那謎鍋軟尼弐匂虹尿妊忍寧捻粘悩濃把覇婆罵杯排廃輩培陪媒賠伯拍泊迫剝舶薄漠縛爆箸肌鉢髪伐抜罰閥氾帆汎伴畔般販斑搬煩頒範繁藩蛮盤妃彼披卑疲被扉碑罷避尾眉微膝肘匹泌姫漂苗描猫浜賓頻敏瓶扶怖附訃赴浮符普腐敷膚賦譜侮舞封伏幅覆払沸紛雰噴墳憤丙併柄塀幣弊蔽餅壁璧癖蔑偏遍哺捕舗募慕簿芳邦奉抱泡胞俸倣峰砲崩蜂飽褒縫乏忙坊妨房肪某冒剖紡傍帽貌膨謀頰朴睦僕墨撲没勃堀奔翻凡盆麻摩磨魔昧埋膜枕又抹慢漫魅岬蜜妙眠矛霧娘冥銘滅免麺茂妄盲耗猛網黙紋冶弥厄躍闇喩愉諭癒唯幽悠湧猶裕雄誘憂融与誉妖庸揚揺溶腰瘍踊窯擁謡抑沃翼拉裸羅雷頼絡酪辣濫藍欄吏痢履璃離慄柳竜粒隆硫侶虜慮了涼猟陵僚寮療瞭糧厘倫隣瑠涙累塁励戻鈴零霊隷齢麗暦劣烈裂恋廉錬呂炉賂露弄郎浪廊楼漏籠麓賄脇惑枠湾腕 Japanese//記号// 　・ー～、。〃〄々〆〇〈〉《》「」『』【】〒〓〔〕〖〗〘〙〜〝〞〟〠〡〢〣〤〥〦〧〨〩〰〳〴〵〶 Greek & Coptic//Standard// ʹ͵ͺͻͼͽ;΄΅Ά·ΈΉΊΌΎΏΐΑΒΓΔΕΖΗΘΙΚΛΜΝΞΟΠΡΣΤΥΦΧΨΩΪΫάέήίΰαβγδεζηθικλμνξοπρςστυφχψωϊϋόύώϐϑϒϓϔϕϖϚϜϞϠϢϣϤϥϦϧϨϩϪϫϬϭϮϯϰϱϲϳϴϵ϶ϷϸϹϺϻϼϽϾϿ Cyrillic//Standard// ЀЁЂЃЄЅІЇЈЉЊЋЌЍЎЏАБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯабвгдежзийклмнопрстуфхцчшщъыьэюяѐёђѓєѕіїјљњћќѝўџѢѣѤѥѦѧѨѩѪѫѬѭѰѱѲѳѴѵѶѷѸѹҌҍҐґҒғҖҗҘҙҚқҜҝҠҡҢңҤҥҪҫҬҭҮүҰұҲҳҴҵҶҷҸҹҺһҼҽҾҿӀӁӂӇӈӏӐӑӒӓӔӕӖӗӘәӚӛӜӝӞӟӠӡӢӣӤӥӦӧӨөӪӫӬӭӮӯӰӱӲӳӴӵӶӷӸӹӾӿ Thai//Standard// กขฃคฅฆงจฉชซฌญฎฏฐฑฒณดตถทธนบปผฝพฟภมยรฤลฦวศษสหฬอฮฯะัาำิีึืฺุู฿เแโใไๅๆ็่้๊๋์ํ๎๏๐๑๒๓๔๕๖๗๘๙๚๛

see also How to Edit a Glyph that is not listed on iFontMaker

[sadaki-ino]

さすがに二代藩主の徳川光友公が創建した尾張徳川家菩提寺だけあってなかなか立派なお寺。 【大森寺】(だいしんじ) ご近所の神社仏閣参拝 2022年11月15日(火) 道路を挟んだ向かいが名鉄瀬戸線の大森・金城学院前駅の北改札口で、隣接して金城学院大学があります。 https://youtu.be/wwdO3lNEbv4 【大森寺とは】大森寺ホームページより 『興舊山(こうきゅうざん)歓喜院(かんぎいん)大森寺(だいしんじ)は尾張二代藩主徳川光友公の生母である歓喜院(かんぎいん)（お尉(じょう)の方(かた)）様の菩提と徳川家御一門を弔うため寛文元年（1661）に創建されました。 大森村を訪れた初代藩主徳川義直公に見初められ、二代藩主、光友公を産んだお尉(じょう)の方(かた)様の菩提を弔うことから、良縁・縁結び、子の無事成長・立身出世・健康長寿のご利益寺院として、また、学業・合格の祈願寺としても親しまれています。』 山号：興旧山 宗派：浄土宗 本尊：阿弥陀如来 創建年：1637年 開山：信誉上人 開基：徳川光友 正式名：興旧山歓喜院大森寺 所在地：名古屋市守山区弁天が丘809番地 【由緒】 寛永14年（1637年）、尾張二代藩主徳川光友が、生母乾の方(歓喜院)の菩提を弔うため、江戸小石川の伝通院内に創建した。 寛文元年（1661年）、乾の方の出身地である大森 に移転した。裏山の墓地に歓喜院の墓がある。 中門に掲げられた山号の額は光友の筆である。 明照殿は、二十世住職で東海中学校初代校長でもあった武田芳淳が建中寺塔頭正信院の本堂を移築して旧校舎としていたものを、再び移築したものである。 明治8年（1875年）の火災で、創建以来の建物は消失したが、平成26年（2014年）に本堂を再建した。 #大森寺 #尾張徳川家菩提寺 #徳川光友公 #歓喜院 #大森・金城学院前駅 #金城学院大学 #ご近所の神社仏閣をまわって戻るどまだ (大森寺) https://www.instagram.com/p/Ck-UH-ovLay/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[enma1966]

#初詣 #氏神様 年明け早々のお参りの後、ひと眠りして氏神様にご挨拶 雲ひとつない晴天の下、今年はこんな感じにスッキリ過ごせたらと思います #東京都 #西東京市 #住吉町 #尉殿神社 #SONY #a7 #α7 #a7R3 #a7RIII #α7R3 #α7RIII #voightlander #voightlander40mm #HELIAR40mmf28 #cosina #フォクトレンダー #ヘリアー #ヘリアー40mmf28 #コシナ (尉殿神社) https://www.instagram.com/p/CYLXXDyLQrC/?utm_medium=tumblr

[9-8mss]

起底暴雷的河南村镇银行背后神秘人：谁的白手套？

凤凰网《风暴眼》出品

文：刘培 吕银玲

核心提示：

1.暴雷的6家村镇银行仅是吕奕及其团伙犯罪事实的冰山一角。据凤凰网《风暴眼》不完全统计，还有至少26家村镇银行跟新财富集团有千丝万缕的关系。通过股权质押等，这些银行最终沦为大股东抽血的工具。

2.凤凰网《风暴眼》多方调查发现，吕奕原名吕光义，旗下多位高管具有银行系统背景。为了获得贷款，吕奕多次贿赂银监会体系高官。

3.2017年是吕奕资金异常窘困的一年，他利用兰尉高速等旗下公司，多次骗取他人股权、矿权、地产，并进行质押贷款。凤凰网《风暴眼》调查发现，吕奕强大的关系网络中，海航系的渤海信托以及泛海系与其交往甚密。渤海信托更��频繁为其“雪中送炭”。

_______________________________________

2022年，中国农历虎年春节前，在号称“世界的十字路口”的纽约时报广场，一连3天播放了一则“迎新春，祝冬奥”的倒计时活动画面。

视频中，亮相送祝福的不仅包括联合国秘书长、美国多位政要和一众文化明星，还有一位体态发福、叠着双下巴、眉眼略微下耷的亚裔中年男子。彼时，这个职位名称显示为“久安电视国际传媒集团理事长”的人并未引起人们的注意。

但3个月后，他将成为整个中国金融圈的舆论中心。

2022年4月，河南数家村镇银行爆出无法取款事件，将近40万储户投入的400亿元存款像被人施了魔法一样，“砰”的一声，凭空消失——人们才知道，原来这位富态的中年人并不是什么传媒大亨，而是一个玩弄资金的“魔术师”。

他叫吕奕，比“久安电视国际传媒集团理事长”这个头衔更知名的另一个身份是“河南新财富集团实控人”，而河南新财富集团正是河南村镇银行暴雷事件中最为关键的角色。

和很多张扬的金融大鳄不同，吕奕在金融圈极为低调，这位原籍河南省南阳市镇平县的隐形富豪，在暴雷之前坊间传闻寥寥。

不过，吕奕和那些流窜东南亚的诈骗犯们有一个爱好颇为相似——喜好游艇。

“他在海南三亚有一艘游艇，叫‘新财富号’。”一位曾经接近新财富集团的人士告诉凤凰网《风暴眼》。

有一次，该人士到三亚出差，还特意跑到海边瞅了一眼传说中的“新财富号”。海天一色下，白色游艇安静地停泊在一望无际的海面上，显得格外耀眼。

只不过，看似镜面般平静的海面下也有暗流。游艇表面光鲜，但“新财富号”四个大字倒映在水中时，也会被潜隐的滚滚激流涤荡得弯弯曲曲，溃不成形。

这位爆料人震惊于吕奕雄厚的实力。“河南新财富金融板块的高管相当一部分具有银行系统的相关工作背景。这在民营企业并不常见。这帮助吕奕在金融圈尤其银行圈游刃有余多年，获得资金能力远超过其他民营企业。”

吕奕入股地方农商行并非原罪。2010年前后，为吸收社会资本发展地方银行，国家鼓励地方银行改制，因此涌现许多民营企业入股地方村镇银行和农商行。

不过，和许多暴雷的村镇银行不一样，吕奕套取银行资金的目的，并非为解决自身作为民营企业融资难的疴疾，而是左右手倒腾，然后布阵重重监管障碍，最终流出体外。

或许早已听闻风声，今年春节后，吕奕逃往美国，而他控制的新财富集团也几乎同步注销，独留40万储户呼天抢地。

一些储户困守在河南银保监局坚固如磐的大楼前，头举写有“还我存款”的A4纸，在夏日的热风中摇摇晃晃。还有储户离奇地被赋“红码”，只能遥居河南省外，盯着维权群里不断跳出来的信息，被余后人生艰难和绝望的日子该如何度过所吞噬。

隐形的地下富豪：“我是国王”

图注：左为吕奕，右为赫赫有名的京城商人吕长胜

吕奕，何许人也？几乎引起全民的好奇。2020年8月的一则河南南阳寻根问祖新闻，几乎是吕奕在国内公开报道的所有痕迹。

那篇不到1000字的文章，配了5张照片。每张照片里，穿着一件酒红色圆领T恤、肚子微凸的吕奕，都身居C位。圆领T恤的正面图案是“I’M THE KING”的粗体英文字母，周边环绕着金光闪闪的星星，很像寻常的淘宝款。事先不知晓他身份的人，肯定会把他误认为寻常路人。文章颇为谨慎地介绍吕奕为镇平籍商人。不过，对于站在他身边的这人，倒是交代了详细的身份——北京市丰实投资基金管理中心总裁吕长胜。

两位吕姓商人似乎首次站在一起。吕长胜，比吕奕大一旬，年届60。《红周刊》曾报道，吕长胜是资本市场上名声显赫的“大佬”，其在A股、港股多家公司担任大股东和管理岗位。

除此之外，公开资料中伴随吕奕的，几乎都是法律诉讼纠纷。“I’M THE KING”几个大字倒有点应景了——游走在法律之外的“国王”。不过吕奕的能量和根基大多在银行系统。上述接近新财富集团的人士称，外界一般都不了解吕奕，因为他基本上不做什么实体，只有金融圈的人才知道。他的圈子广深，不止在河南，还在省外不少地方参股多家农商行、城商行。

郑州银行前副行长乔均安就是他的朋友之一。第一财经报道，早在2007年，吕奕为寻求贷款，曾多次向乔均安行贿，前后高达2300万，而且二人还一起搭档，干起吃息差的生意。乔均安负责搞定银行批贷，吕奕拿到资金后放贷给关联公司。

“吕奕很低调，基本上很少自己出来处理事情。”多位与吕奕控制公司打过交道的人士称，吕奕的人极其讲究排场。即使是去办理股权登记，也会开好几辆车，给人一种财大气粗的印象。

北京某企业一位老总曾经与吕奕方代表吃过几次饭，对他们招待规格也格外震惊。“2013年时，有一次，吕奕一方的人带着河南省平顶山辖属某县的书记，来到北京位于亦庄的一家私人老酒珍藏会所吃饭。会所库房陈列的都是各种年代老酒，

当时吕奕的人直接就拿了一瓶上百万的老酒招待。”

凤凰网《风暴眼》发现，在吕奕老家镇平县，还有一座气势恢宏、占地面积超过3000亩的私人园林——吕氏山庄。该园林前后累计投入3.5亿元资金，耗时十余年。园林盘踞山脊，内设多座宫殿，还仿造故宫的殿前台阶上饰以石刻，只不过故宫的石刻是云龙造型，这里的石刻是仙鹤展翅之景。园林内极尽奢华，笼络珍禽异兽，堪比皇家园林。外人不得入内。不过近几年方被地方没收，后改名“广泉谷”，化身3A级景区，对外开放。

即便如此，当地很多人并不知晓这座园林背后的主人，只知根基深厚。凤凰网《风暴眼》获得的多方证据，都将吕氏山庄背后主人指向吕奕。

新财富集团历史高管徐巧丰，是河南世纪鼎盛苗木研发培育基地（下称“世纪鼎盛基地”）历史合伙人，这家公司曾用名是“河南吕氏庄园苗木研发培育基地”。而该培育基地坐落处正是吕氏山庄，“广泉谷”官方微信公众号介绍的公司名称也印证了这一点。网络上也有人称，吕氏山庄为地方很有背景的吕氏家族所建，山庄主人吕荣三是原河南省四建一把手，涉足家电、高速公路、房地产等领域，吕荣三有两个儿子，大儿子吕广忠，二儿子吕广义。

而吕广忠、吕广义正与凤凰网《风暴眼》了解的吕氏兄弟重名，仅一字同音异形。吕奕的本名是吕光义，有个哥哥确实名为吕光忠，在开封经营家电零售卖场——航天商场。吕氏山庄很可能就是吕奕家族所控制。数十家地方银行成提款机吕奕财富膨胀始于世纪之交中原大地启动的兰许高速公路项目。这一项目由河南省时任副省长李新民主持工作，开封市时任市长刘长春、政法委书记戴松军等人搭建指挥部，在开封批准了三家公司负责高速公路的建设和运营。其中之一就是吕奕的开封市兰尉高速公路发展有限公司。吕奕本身并没有多少钱，但是获得承接权后，建设银行、国家开发银行、上海浦东发展银行等多家银行纷纷递来橄榄枝。吕奕以高速收费权抵押获得数十亿贷款。至于吕奕如何获得兰尉高速经营权，以及如何在金融体系中长袖善舞，将吕氏家族的财富帝国，从家电零售拓展到高速、酒店、房地产以及诸多农商行，外界多有“高人相助”的传闻，凤凰网《风暴眼》尚无法证实。不过吕奕借助老乡、下属、合伙人等控制了大量公司。据凤凰网《风暴眼》不完全统计，新财富集团的势力网至少涵盖上百家关联公司——开封市永恒企业管理有限公司、河南鼎拓实业发展有限公司、南京合生和商贸有限公司、河南航天家电股份有限公司、河南海菱实业发展有限公司、河南祺旺实业发展有限公司、郑州超凡办公设备有限公司、郑州博奥森电器有限公司、石家庄文昊商贸有限公司、河南鼎佳实业发展有限公司、河南新世纪商业管理有限公司、郑州帛珏商贸有限公司等。这些关联公司背后的主要股东之间常常交叉持股，高管姓名上带有明显的宗族关系，而且背后股东以及任职人员频繁变更，外界难以一一穷尽和穿透。北京中矿联合矿业投资管理有限公司总经理张翠柳曾和吕奕的人打过几次交道。她看到过警察在吕奕老家镇平当地的走访调查问询资料，吕奕雇佣自己老家附近几个村庄的老乡，担任关联公司的股东，然后利用他们的身份证，用于贷款转账，“一天就转十几个亿”。这或许解释了新财富集团关联公司错综复杂的原因。通过这些关系网络直接或间接入股农商行，新财富集团渗透到金融体系最末端的毛细血管。而近期暴雷、储户被赋红码的河南村镇银行事件，暴露的只是吕奕在金融圈违法敛财的冰山一角。据凤凰网《风暴眼》不完全统计，还有至少26家村镇银行跟新财富集团有千丝

万缕的关系，包括中原银行、平顶山银行、河南汝南农村商业银行、开封宋都农村商业银行、河南兰考农村商业银行、河南鄢陵农村商业银行等。譬如，开封宋都农商行有一董事吕虎，而吕虎在河南新财富的多家公司担任高管；河南兰有考农村商业银行的董事之一吴鲲，曾担任兰尉高速总经理，还是开封新东方村镇银行、河南汴京农村商业银行、河南通许农村商业银行、台前德商村镇银行以及开封市汴西新区民生小额贷款股份有限公司的股东。

新财富集团在多家公司和银行之间玩弄资金游戏，互相质押，随意点开一家公司，就能看见多条质押记录。其中一些是在新财富集团势力渗透的银行之间进行质押，如多家公司将许昌农商行的股权质押给汝南农商行、宋都农商行、许昌许都农商行、兰考农商行等。在一些记录中，许昌农商行也成为质权人。诉讼文书显示，多个股东将兰尉高速股权质押给许昌农商行。其中，开封天之宝��资贸易有限公司（下称“天之宝”）出质兰尉高速84450万元股权；上海硕苑实业发展有限公司出质兰尉高速100000万元股权；深圳市鼎盛联实业发展有限公司出质兰尉高速103550万元股权。“这是典型的‘金融犯罪’，农商行常见的问题就是典型的大股东抽血，通过内部人优势获得更优惠的贷款。这在我国商业银行法律上是明令禁止的。”熟悉河南金融体系的人士称，这也暴露了中小银行内部监管的缺失，国家过去常常把眼光关注到大型商业银行和全国性股份制银行，这些银行的监管相对周密严格，而三四线城市的城商行和村镇银行长期以来处于监管的空白地带。许昌农商行等多家村镇银行的风险也因此暴露出来。因金融借款纠纷，许昌农商行曾于今年3月30日提告天之宝公司，欠款未还。这次诉讼结果显示，许昌农商行对天之宝质押的兰尉高速的股权拍卖、变卖所得价款享有优先受偿权。因未履约，6月1日，天之宝被列为失信被执行人。中国银行研究院研究员吴丹对凤凰网《风暴眼》表示，“新财富集团等不法分子是利用监管漏洞进行违规操作，通过非法手段操作银行股权质押，甚至拉长关系链条与杠杆，通过多家公司与法人嵌套持有农商行股权并操作质押，构成实质违规。”海航系曾慷慨解囊即便吕奕在金融机构长袖善舞，但也曾深陷资金难以周转的困境。凤凰网《风暴眼》调查发现，2017年下半年，国家加大力度推进去杠杆、银行信贷普遍收紧，吕奕从银行融资受限，海航系的渤海信托扮演“白衣骑士”，多次输血。吕奕的合伙人之一刘群，河南省西华县人，曾于2007年入学清华大学的总裁班。外界不知刘群和吕奕如何相识。一位接近刘群的人士称，刘群在谈生意时，极力炫耀自己的人脉，尤其吹捧河南新财富背后的老板实力——从美国回来，资金雄厚，与银行关系交好。刘群相当信任吕奕。凤凰网《风暴眼》获得的具有法律效力的文书显示，刘群曾自述，2014年时，他和吕奕策划在兰尉公司名下成立一个专业化的矿业集团公司，将其七个矿并入到兰尉公司名下，双方各占50%股份。随后，刘群控制的3家公司，包括河南国叶置业有限公司、鼎润融合投资有限责任公司（下称“鼎润公司”）、河南中信投资集团有限公司的印章全部寄存在吕奕的兰尉公司名下。2014年6月24日，刘群以鼎润公司的名义，与北京中矿联合矿业投资管理有限公司（下称“中矿公司”）签订《股权转让协议》，约定以2.3亿元的价格收购中矿公司的全资子公司——旬阳县大沟槽矿业有限公司。当时的刘群已经债务累累，名下关联公司资金不过4000万，根本没有资金实力完成收购交易。蹊跷的是，刘群支付了3000万定金后，指示中矿公司将大沟槽公司的股权变更到第三方——吕奕的兰尉高速名下。2个月后，大沟槽公司的股权再次变更，由兰尉高速转到王豪名下。而王豪和吕奕是同乡，在吕奕的公司兼任保安和司机，根本没有任何支付能力。这也意味着，大沟槽公司的股权都是在吕奕的左右手之间倒腾。关键是，刘群未支付尾款，被多次索要后，突然消失了。中矿公司事后认为兰尉公司和刘群、王豪属于恶意串通，实施合同诈骗侵吞资产。遂将刘群、兰尉等告上法庭。2016年一审判决后，刘群以合同诈骗罪被判无期徒刑。但是兰尉、王豪等人关于大沟槽的转让合同仍然未予确定无效。2017年11月，为了给中矿拿回大沟槽公司的股权制造障碍，吕奕再次将大沟槽股权左右手倒腾，从王豪名下，转回到兰尉高速，12月30日，又从兰尉高速转移到另一家吕奕控制的公司河南盛驰商贸有限公司（下称“盛驰公司”）。吕奕成了最大的受益方，他们以与刘群的债务问题为由，未支付任何现金获得大沟槽股权，然后借助银行关系，大量融资。根据凤凰网《风暴眼》获得的资料显示，吕奕将大沟槽公司股权从兰尉公司转移到王豪后，将大沟槽公司的股权质押给银行，融资4亿元，但因为涉诉未成功。而2017年12月23日，盛驰公司将大沟槽公司股权质押给渤海信托，融资10亿元，期限5年。收购时价值2.3亿元的大沟槽资产，两年后，质押贷款高达10亿元。中矿公司的人士告诉凤凰网《风暴眼》，“这很明显，贷款超过原有价值了，他们曾做过资产评估，大沟槽公司资产仅约4亿元”。除了质押价格过高，更吊诡的是，在大沟槽公司股权过户到盛驰公司的5天前，就已经质押给渤海信托了。这意味着，吕奕方和渤海信托双方彼此信任，渤海信托允诺先质押后过户。那么上述操作中，渤海信托是否存在违规放贷？截至发稿前，凤凰网《风暴眼》未能获得相关回应。因被中矿公司起诉，渤海信托对此事很担忧。2021年6月，渤海信托联系中矿公司，并出示一份来自旬阳县的证明，希望解除对渤海信托的诉讼。一份盖有旬阳县行政审批服务局印章的《情况说明》显示，盛驰公司已经在2019年4月偿还渤海信托的贷款，但是因为大沟槽公司存在警示信息，无法解除对其股权的质押。这并非渤海信托的首次慷慨援助。在另一起诉讼中，刘群的同学在许昌的两块地面临相似问题。刘群在仅仅支付定金的情况下，获得了许昌两块土地的控制。然后刘群利用土地向金融机构抵押获得贷款。“其中一块地，渤海信托就给刘群的公司放了3亿元贷款，明显超过了其自身原有价值。”接近该项目的人士告诉凤凰网《风暴眼》，当时刘群是骗取了许昌合作方手中的公章盖上去的。而渤海信托的资金到账后，刘群也没有按约支付给许昌合作方尾款。值得关注的是，无论渤海信托是否违规放贷，其与新财富集团关系都非同寻常。2017年，对吕奕的财富帝国而言，是摇摇欲坠的一年。焦作解放法院曾发布一则通告，通告虽未直接点名兰尉高速，但各方信息核查后与兰尉高速高度吻合。通告透露，2017年下半年开始，兰尉高速公路特许经营企业（民营）——某高速公司因经营不善出现资金链断裂情况，并在北京市、安徽省、河北省等省市发生民事纠纷20余起，涉诉金额达70余亿元。其财务账户及土地、房产、股权等多处资产先后被多家法院查封，无法正常运营。而极为巧合的是，2017年下半年开始，渤海信托多次密集地为新财富关联公司“输血”。法律文书上显示，2017年9月，吕奕将河南佳森商贸有限公司（下称“佳森商贸”）股权变更到兰尉高速名下，当年12月，佳森商贸从渤海信托贷款4.8亿元，由安徽怀远农村商业银行为其提供质押担保。而怀远农商行背后也隐藏着河南新财富的多家关联股东——包括亳州市路通道路建材销售有限公司、北京中投万佳商贸有限公司、河南莱森景观工程技术有限公司等——均在2017年10月30日，将持有的怀远农商行股权质押给渤海信托。

渤海信托与新财富集团是否有更多暗中操作？这些股权质押贷款有没有资金风险？凤凰网《风暴眼》向渤海信托求证，截至发稿前，未收到置评。和渤海信托的慷慨相似，恒丰银行在2017年下半年也对吕奕大施援手。财新网报道，2017年8月，吕奕曾帮助石家庄乐城公司获得恒丰银行35亿元的贷款。这笔贷款被认定为恒丰银行董事长蔡国华违规放贷。2020年11月，蔡国华因滥用职权、违规放贷等罪名，一审被判处死缓、终身监禁，二审维持原判。资金去向成谜以吕奕为首的新财富集团通过复杂的公司网络，运作巨额资金。这些资金除了流向可能参与的行贿以及亏欠给建设银行、国开行、开封银行等多家银行的数十亿贷款外，一个最令人关心的问题是，其他数百亿资金去向何处？凤凰网《风暴眼》梳理河南新财富罗织的庞杂公司网络发现，这些资金部分投入一些产业。譬如，天津鼎晖嘉永股权投资基金（下称“鼎晖嘉永”），为鼎晖旗下管理的一支基金，目前仍在运营。这只基金对外投资另一支基金天津鼎晖嘉尚，而鼎晖嘉尚对外投资10家公司，其中5家为鼎晖管理的基金。这些私募基金公司曾经投资过香港上市公司，绿地控股集团、美的等。而鼎晖嘉永就是新财富集团投资的一家基金。天眼查信息显示，张学生于2011年3月作为投资人入股鼎晖嘉永，于2021年7月12日退出，同时河南华夏财富投资股份有限公司（下称“河南华夏财富”）进入，持股2.09%。无论张学生还是河南华夏财富都和新财富集团有千丝万缕的关系。张学生曾任职河南新财富，并和多位河南新财富高管共同任职多家公司，包括和徐红雷曾共同任职河南新世纪商业管理有限公司等，徐红雷也曾在河南华夏财富任职。而河南华夏财富的现任监事殷燕，与凤凰网《风暴眼》获得的一份文书上记载的吕奕下属殷燕重名。早在2011年，吕奕的合伙人之一刘群，还以中鼎亚泰投资有限公司的名义入股泛海系控股的民生证券。当时民生证券历经长达5年的股东内讧，泛海集团清除出河南几大资本势力，已经稳稳地掌控民生证券。2011年7月，河南几大资本势力，将残留的民生证券股份继续清理，其中0.964%股权转让给刘群的中鼎亚泰。另一资本持有的5.511%股权转让给泛海集团。不过，因为刘群的债务纠纷，中鼎亚泰持有的泛海集团股份，在2015年12月被拍卖，又流回泛海集团。而泛海集团控制民生证券时，时任的证券负责人席春迎，还曾短暂出现在吕奕控制的兰尉高速高管名单中。这些只是吕奕财富版图的冰山一角，更多隐秘交易以及吕奕从银行体系卷走的资金去向尚需等待官方更多调查。坐落在郑州金水区的新财富集团已经被查封，大楼前台阶上的金色石刻和门厅前的包金装饰，失去了旧主人的庇佑，显得暗淡无光。身处逆境，人们向来需要寻找“替罪羊”。这从河南省银保监局、河南省地方金融监管局6月18日的回应上看，显得尤为明显。回应称，禹州新民生等村镇银行线上交易系统被河南新财富集团操控和利用的犯罪事实已初步查明，相关资金正在排查。但回应却忽略了储户最关心的问题——为什么银行的线上交易系统会被股东控制？是谁提供了便利？短短的两段话最后一句是“依法保护消费者的合法权益”。这一描述，让储户们更加齿寒，不敢随意购买理财产品，为保险起见存储到银行，怎么最终自己的身份，依然是“消费者”，而不是“储户”？“这已经把案件定性为非法吸收存款了。”江浙地带一位民营企业老板称。他辛苦经营实业，从来没有买过任何理财产品，积攒下来的数千万，存入开封新东方村镇银行。他如此相信银行，甚至在2020年7月，新东方村镇银行一度出现破产的传言时，看到开封市祥符区区长王彦涛公开为新东方村镇银行辟谣后，还追加储存了1000多万。他怎么也没想到，数千万资金会连续数月无法取出，而未来追回、索赔更是遥遥无期。他最后感慨道，“原来我以为，一个诚实可靠的人经营企业，财富怎么都能留得住。但现在，这一信念已经彻底破灭了。”距离事发已经过去两个月，主要犯案者轻松“金蝉脱壳”，而今储户们的煎熬似乎仍未见尽头，取回存款似乎也依然遥遥无期。

[oivgbqiqfz358]

--深海人形-- Q.お前がカミーユになるんだよ！ A.嫌だよ！

※クロスオーバーネタ注意

※全体的に閲覧注意

※雑多にネタをぶち込み

※キャラ崩壊注意

※女の名前で悪かったな！（※ロマサガ3最強体術 タイガーブレイク）。

クワトロ「最近な、私はニュータイプの超感応を封じるには、精神汚染が一番有効では？…との考えに至ったのだ。」

カミーユ「そうですか。じゃ、大尉が実際精神汚染されて実例見せて下さいよ。」

クワトロ（…此のガキィ……。）

…後日。

シロッコ���…私だけ(ry 、一緒に連(ry 」

※「…お前も一緒に連れて行くゥ！！」で主人公を精神汚染して来た系ラスボス（※自分で自分を精神汚染しちゃってニュータイプとしても役立たずにならねぇかな此奴）。

…。

…ニュータイプに匹敵するオールドタイプの実力者のヤザンとガトーは、面白い程まるで気質が正反対なので、「…よくぞ、此処迄、対照的に作ったな……（感嘆）。」…としか言い様が無い（※戦いへの動機が軽い奴と重い奴、思想が弱い奴と強い奴）。

…。

一部の界隈でソロモンの悪夢がニュータイプと一度も交戦して無いのにも関わらず『ニュータイプに対抗出来る特記戦力オールドタイプ（※…本当にニュータイプと戦って勝ったオールドタイプと同格）』扱いされて居るのは、作中で、試作三号機に乗って居た時のコウは、明らかに擬似ニュータイプか強化人間と化して居たので、其処のシーンが論拠になって居ると思う（※本当にワイでは珍しい真面目な考察）。

…。

※最近のガソダムネタに付いて行けない読者へ。読んでね⭐︎

※明らかに簡単でも分かり易くも無い説明

宇宙世紀は、基本的に激烈な男尊女卑の男社会（然し、実際、現実の宇宙開発分野は、極端に女性が少ない男社会になって居るので、其の延長線上でしか無かったりする）である上、地球至上主義（但し、宇宙戦国時代以降は立場が逆転する）で、特権階級である生粋のアースノイドが、宇宙移民（スペースノイド 宇宙棄民とも）を重税やら産業やらで支配し搾取して居る構図が成り立っています。

…だからこそ、後者を理由に、サイド3のジオン公国は、コロニー落としで地球を虐め、連邦に楯突いて一年戦争をはじめ、其の後、公国が解体されて共和国になった後も、名も無き有象無象のスペースノイド（連邦視点）達、アクシズ、ネオ ジオン、袖付き、デラーズフリート等の、「…一体、何処から、湧いて出て来たんだテメェ等！？（※率直な感想）。」…としか言い様の無い出現の仕方（※作劇とプラモデル販促の都合上やけにポッと出が多い）をするジオン残党が、アースノイド、引き続き、連邦を憎んで、軍事力によるスペースノイドの独立を目指して、テロリズム、反乱を行ったり、其奴等を取り締まる為の軍事組織、ティターンズみたいなエリート()集団が結成されたり、…更に、男尊女卑観点で言うと、紫BBA（キシ姉）が矢鱈他の父と兄弟達に負けない様に頑張ってたり（※ニュータイプ研究へ熱心に出資したり、キマイラ隊、ノイジーフェアリー隊を自らの配下として結成し運用してる。…物の見方を変えれば、長男と末っ子の坊やが軍事面で出来ない、手を回せ無い分、頭が良くない兄弟の頭が回らないのを補完する分を、率先的に請け負って居るとも考える事が出来る）、Zガンダムでレコア辺りが全力で女の惨めさだのと主張し出したり、シロッコの様な不審者が女性解放を謳ったり、もっと、後世になると、マリア主義を謳うザンスカール帝国みたいな何かアレな人達（※言語化難しい）が台頭して来たりする。

…まぁ、未だ、度重なるコロニー落としやらで人類の九割が死滅して皆ドン底のアフター コロニー、そして、我等がコズミック・イラよりかは遥かにマシ。

…と言うか、コズミック・イラは、第一目標が『相手方の絶滅（共存等絶対しない！出来ない！無理！彼奴等は俺達と同じ人間である筈が無い！！）』とか言う双方が絶滅戦争を極めて居る状況ですので……（）。

※結論:ガンダムは アニメじゃないけど アニメ見ろ（※外伝含めて本編見ろ）。

…其れでもついていけなくなったり、辛くなったり、何が何だか分からなくなった時は、最悪、機械類だけを、MS、MAだけを見ていましょう（※此れはW、SEED、鉄血、水星等の、アナザー方面のでも同じと言える）。

…。

某弓術素人に負けるks雑魚弓兵話読んで、「…シロッコって中国語分かるの？（※宇宙世紀ってC.Eと違って英語しか使われて無いよね？）」…って思った方へ。シロッコは分からないけど、RXQ-03は分かります。其う言う調整を受けて居るから（※他のEffigy、RXQも調整受ければ、アストラギウス銀河の公用語だろうが、グラドスの言語だろうが、ペンタゴナ星系の公用語だろうが、ククト語だろうが分かる様になる。通訳としても運用出来ますね⭐︎）。

…。

宇宙世紀同じ穴の狢選手権〜罵り合い宇宙

※クロスオーバー？注意

※キャラ崩壊注意

※会議形式

※敢えて名前を出さず寸劇進行

※美形会議のパロディあり

「おい、シロッコが最終話でやった事覚えてるか？彼奴ジオン絡みの痴話喧嘩に入って行った最中にティターンズ艦隊ソーラレイで焼き払われてたぞ？！」

「お、おい……辞めろヤザン。」

「…つか、閣下は、全然、前線に出て無いよな？…自分で参戦せず、遠くから見てるだけ。ティターンズ乗っ取った後に、後ろで見てるだけのリーダーに終始しなかったシロッコを見習ったら如何だ？」

「ヤザン！許さぬ！！連邦兵士の分際で閣下を閣下呼ばわり等と！！」

（コーヒー吹く）

「…かっ、…閣下……！！…ぬぬ！やはりティターンズ！！貴様等は悪辣外道！！」

「うっうっ、コーヒーが喉に詰まった、…だが、お前の言うシロッコが、本当に実戦闘にも参加する（※注:…詳しくは分かりませんが、白兵戦徽章は前線のみならず、後方、輸送路勤務でも取れるようです。モデルとなった独逸軍の白兵戦章が其うでした）儂の様では無い（自虐）リーダーであるのならば、あんな痴話喧嘩の見物人などしておらんだろう……。」

「かはっ！！！！！！！！」

「うわー！！シロッコが血を吐いたーー！！ならんかったんだ！前線に出たのは部下に示しが付かないから、…と建前では言いながら、本音では、元から前線に立って戦う気なんて全然無かっただなんて！」

「かはぁ！！！！！！！！！」

「身内が追い討ちをかけて居るな。」

「ティターンズは阿保の集まりと言う事か。」

「そうか……。では、此の問題に答えてみるが良い（急にタブレットから画像出す）。」

**問題：** 関数 \( f(x) = e^{x^2} \) の次の項目を求めなさい。

\( f(x) \) の導関数 \( f'(x) \)

（※注:Chat gptに作らせました。問題に不備があるなら、其れの所為です。責めるならChat gptを責めて下さい）

「…答えは、\[ f'(x) = \frac{d}{dx} e^{x^2} = 2x e^{x^2} \]…だな。」

「 「！？！？？？！？！？！？？？」」

「流石だな、ヤザン。…さて、こんな問題も分からないのか？アナベルとやら。」

「…かっ、閣下ァ！！！！（助けて下さいの意）。」

「…うむっ……………何じゃこりゃぁ？！」

「…閣下ァ！この様な問題を解くのは、私には、到底、無理です！」

「フハハハハハッ！どうやらティターンズの方がお前達残党より賢かった様だな！」

「…ぬぬぬぬっ！やはりティターンズは悪辣外道！」

※…何これ？？？？？？？（※部外者の声）。

…。

ワイと縁のあるおもちゃ達

アスラン・ズラ ほぼ公式公認かがりん大好きかがりん大好きすぎて何て破廉恥な！妄想を普通にする殿堂入りおもちゃ。ﾄｩｰ!ﾍｧｰ（界隈共通の挨拶）!ザラじゃない！ズラだ！

ヤザン ZZで公式におもちゃにされた

ガトー ワイはアナベル・コケコッコーだと思ってる（鶏）。…で、あんな様でも（寧ろだからか？）異様に人気がある所為か、シロッコとは又違う変な弄られ方、コラ、ネタが多い。��条約破る会代表だの、素で頭がちょっと（可也？）弱い子の為、アナベル・ダチョー、ガトー俺恥ずかしいよ、生きてるだけで生き恥の男だのと弄られる。更に公式方面では、登場機の機動力がガタ落ちするだろうに武装マシマシで出撃したり、遺志を継ぐ偽物が出て来たり、スパロボ発のネタもある。…尚、アスラン、シロッコ等とは違い、こうしておもちゃにしてると（丁度0083作中のデラーズフリートの如く）必死に猛抗議して来る狂信的な層が居るとの事。

シロッコ 公式でも二次創作でも笑かしに来る木星帰り（この時点で木星帰りと言う称号と同じ称号を持つシャリア・ブルさんに失礼）。ガンダム総選挙によれば、75位であり50位であるヤザンよりも低い（※因みに坊やは74位でガトーは8位）。言う程、人気無い（確信）。更には、ヴァルキリプスでは何もせず、ロクに出番すら無かった（※…と言うか、早よ地獄に(ry ）。

カミーユ 女みたいな名前しているだけで弄られ（&此奴による反撃）確定と言う大変かわいそうな美男子。まぁ、性格も所業もエキセントリックだから仕方無いんですけどね。ミリ知らさん。

コウ 中の人が野菜王子と同じ、モンチッチとか言うサイコパス上官に虐められる虐められっ子、アンバランスピーキーな実力と意外にあたおかな性格、作中で度々見せる顔芸、紫豚の被害者、お注射等マジでネタに事欠かない漢（でも、見た目は、野菜王子以上に合法ショタ）。

水神七瀬 最近はおもちゃにして無いけど、一応掲載。この娘は公式の時点で中々性能面でも性格面でもやべー奴なのだが、何だかんだ言って公式はその特徴を活かし切れてる気がする。そんな気がする。…ワイは活かし切れて無いけど……（※遠い目）。尚、拙作では館主様（）と主頭様（）の尊厳を破壊するのが主任務（※他との絡みはあんまり無い）。

ブレア御嬢様 最早R-18要素しか取り柄の無い女。それ故、まともな（？）露出度が愚かしい迄に低い服装となった新作で、人気と支持が大きく失墜した。総合的な実力的には割と弱い方なのだが、それ故に、拙作では、上位ランクを狩って相手に恥をかかせる為に持ち出される事が多い。まるで（ジオン残党やらマフティーと言うより水星に出て来る）テロリストみたいだが。

格ゲー、CAVEシュー、アイレムシュー（特にR-TYPEシリーズ）、サガシリーズ よく此処からネタ取って来る。

ウェイン兄弟 おもちゃではありません。私の兄弟です（でも虐めるし遊ぶ）。

…。

※以下SMネタ注意

…ふーけつと館主様（※出来ればそーけつも）が、もっと、色々な、人間家具か花瓶にされる話描こうかな（※如何転んでも、塾女さんへの嫌がらせ呼ばわりされる奴）。

…。

[takahashicleaning]

ＴＥＤにて

サイモン・シネック：なぜ？優れたリーダーの元では安心を感じられるのか？

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ）

どんな人が優れたリーダーになれるのでしょう？経営理論家のサイモン・シネックは、従業員を安心させられる人、スタッフを信頼の輪の中に引き込むことができる人だと主張します。

外部との競争環境もある程度は必要（資本主義とは関係があまりないような坊さんだらけでは、生活向上は達成できないので・・・）ですが

内部の競争環境以外のマネジメントも重要で、ただ、信頼と安心を生むには、大きな責任を負う必要があります。

特に不安定な経済状況下ではなおさらです。ガンジー、マザーテレサ、仏教を含めて、あらゆる組織に通じます。

ウィリアム・スウェンソン大尉という人物がいるんですが、2009年9月8日にとった行動により、最近、議会名誉勲章を授与されました。

その日、アメリカ軍とアフガン軍の部隊がアフガニスタンのある地域を移動していました。地元の長老との会見に向かうアフガン政府高官を護衛するためです。

隊列は、待ち伏せに遭い、３方から攻撃を受けました。スウェンソン大尉が特に評価されたのは、銃弾の飛び交う中、負傷者を救出し死者を収容したことです。

彼が、ある軍曹を助けるため、仲間と共に救護ヘリに向かっていた時のことです。いつもとは違って、この日偶然にもヘリに乗っていた。

衛生兵のヘルメットに小型カメラが付いていて、一部始終を記録していたんです。写っていたのは、スウェンソン大尉ともう１人が、首を撃たれた軍曹を運ぶ姿です。

負傷兵をヘリに乗せるとスウェンソン大尉は、屈んでその人の頭にキスをしてから、他の人を助けるため戻って行きました。私はそれを見て思いました。

こういう人間はどこから現れるんだろう？あれは一体何なんだろう？ああまでするのは、よほど深い気持ちでしょう。そこには確かに愛があります。

そして、自分の周りには、どうしてそういう人が いないのかと思いました。軍隊では、他人のために犠牲になることもいとわない人間に勲章を与えますが、ビジネスの世界では、利益を得るために、他人を犠牲にする人間にボーナスを与えます。

だから、このような東洋で言うところの道徳的な善玉的な思考が少ない資本主義中心思考の最低人間や法人（人間のレベルとしては最低ですが、でも、貨幣を稼げ���資本主義システムは最高)も一緒に社会システムで暮らすようにするため！

戦争を無くすため、予防しマクロ経済学の観点から、カントの言う真に資金が透明な行政府が税金を取り中和させるのですが・・・

もちろん、カントも言ってるように、権力者の思うままに振る舞うということは、否定しています。なお、日本の全テレビ局は超裕福層に入ります。そして、もう既に権力者です。

カントとは、16世紀のドイツの哲学者。イマヌエル・カントのことです。「純粋理性批判」の他にも多数の書籍があります。

まるで正反対でしょう？だから考えたのです。こういう人間はどこから現れるのか？最初は、こう考えました。彼らが「いい人間」だから。軍隊に惹かれたのだ。

いい人間だから奉仕の精神に惹かれるのだと。でも、違いました。重要なのは、環境だと気付いたのです。

環境さえ整えれば、私達には素晴らしい行動をとれる力があり、さ���に重要なのは、誰もがこの能力を持っていることです。

この気持ちはどこから生じるのでしょうか？５万年前の旧石器時代。ホモ・サピエンスが現れたばかりの頃にさかのぼると、私達を取り巻いていたのは、危険に満ちた世界です。

あらゆる力が全力で私達を殺しにかかります。別におかしな事ではありません。その力とは、大自然の気候かも知れないし、資源不足や猛獣サーベルタイガーかも知れません。

みんな私たちの寿命を縮めるように働く力です。だから、人類は社会的な動物に進化し、私が「信頼の輪」と呼ぶ、所属の感覚を持てる集団の中で、共に暮らし働くようになりました。

集団の中で安心できるようになると自然な反応として生じるのが信頼と協力です。これには利点があります。夜、眠る時にも部族の誰かが見張っていてくれるという信頼感があります。

お互いを信頼しないなら誰も見張らないでしょう。生き残りのためにはまずい戦略です。現代にも同じことが言えます。世界は危険に満ちています。

生活を脅かし、成功を阻み、成功の機会さえ奪うものであふれています。

経済は浮き沈みが激しく、株式市場は予測できない。新技術のためにビジネスモデルが一夜にして時代遅れになるかも知れず、ライバルが自分を潰そうとするかも知れない。

倒産に追い込むか。そこまでいかなくとも成長を妨げ、全力で仕事を奪いにくるかも知れません。このフォース(「パワーかフォースか」の本でいう)は、どうすることもできません。

ダークサイドなフォースは常に存在し無くなることはありません。私達に変えられるのは、組織内のあり方だけです。ここでリーダーシップが重要になります。

リーダーが方向性を決めるからです。リーダーが組織内の人々の生活と安全を優先するよう心がけ、自分達の利便や目に見える成果を犠牲にして、安心感と集団に属している実感を得られるようにすれば、素晴らしい結果が生まれます。

高報酬のCEO達には、多くの人が深い怒りや憎しみを抱いています。彼らは不当に高額な給与やボーナスを取っていますが、問題は金額ではなく、彼らがリーダーシップの定義に反しているからです。彼らは暗黙の深く根付いたルソーの社会システム的契約に反しているのです。

自分の利益を守るために、部下の犠牲もいとわず、それどころか利益を守るためなら進んで部下を犠牲にします。だから、腹を立てるのです。金額のせいではありません。憎しみの連鎖の起点の一つ。

エンジェル投資家やベンチャーキャピタルや他の団体、行政府が、1.5億ドルのボーナスをガンジーに出して怒る人はいるでしょうか？2.5億ドルのボーナスをマザー・テレサに出したら？不満が出るでしょうか？出るはずがありません。

優れたリーダーは、金のために人を犠牲にはしません。彼らはあっさりと利益を犠牲にして人を救おうとするでしょう（偉人ではなくとも、システム的に普通の人間にベーシックインカムで最低年収や生活向上を保証できれば、さらに幸福度も向上し、良くなるかもしれません：個人的なアイデア）

ボブ・チャップマンは、中西部で製造業大手の バリー＝ウェーミラーという会社を営んでいます。2008年に不況に見舞われて受注が急に３割も減りました。

大規模な製造会社にとってこれは死活問題です。それまで通りの雇用を維持できなくなりました。

１千万ドル節約する必要があったため、他の多くの会社がするように役員会で人員削減が協議されました。

でも、ボブはこれを拒否しました。彼は社員を単なる頭数としては見ていなかった。心の数として、見ていたのです。心の数を減らすというのは頭数を減らすよりはるかに難しいのです。

そこで会社では、休暇プログラムを作りました。秘書からCEOまで。全従業員が無給の休暇を４週間取ることになりました。休暇は好きな時期でよく連続して取る必要もありません。

ここで重要だったのは、計画の発表の仕方でした。ボブは言ったのです「仲間の一部が大きく苦しむより、皆が少しずつ苦しむ方がいい」

これで従業員の士気が上がりました。会社は２千万ドル節約できました。

さらに重要な点は、皆さんがお察しの通り従業員が安心し、リーダーに守られていると感じた時の自然な反応である信頼と協力が生まれたことです。

リーダーシップとは、地位ではなく選択です。組織の中で最上層にいながら、リーダーとは呼べない人々をたくさん知っています。

彼らは権力を持っているので、誰もが彼らの言うことに一応、従いますが、ついていこうとは思いません。

一方、組織の底辺にいて権力は持っていないけれど、リーダーと呼ぶのにふさわしい人々もたくさん知っています。

彼らがリーダーにふさわしい理由は、自分の左にいる人も右にいる人も合わせて面倒を見ることを選択したからです。これこそリーダーのあるべき姿だそうです。

現実的には、中小企業では、これで十分良いのですが、大企業や国家システムでは、相転移するように性質が��わってしまいますので、上記のことがそのまま通用しないことがたくさんあります。

２０１８年では、サピエンスは20万年前からアフリカで進化し、紀元前3万年に集団が形成され、氷河のまだ残るヨーロッパへ進出。紀元前2万年くらいにネアンデルタール人との生存競争に勝ち残ります。

そして、約1万2千年前のギョベクリ・テペの神殿遺跡（トルコ）から古代シュメール人の可能性もあり得るかもしれないので、今後の発掘作業の進展具合で判明するかもしれません。

メソポタミアのシュメール文明よりも古いことは、年代測定で確認されています。古代エジプトは、約5千年前の紀元前３０００年に人類最初の王朝が誕生しています。


情報技術の発展とインターネットで大企業の何十万、何百万単位から、facebook、Apple、Amazom、Google、Microsoftなどで数億単位で共同作業ができるようになりました。

現在、プラットフォーマー企業と呼ばれる法人は先進国の国家単位レベルに近づき欧米、日本、アジア、インドが協調すれば、中国の人口をも超越するかもしれません。

法人は潰れることを前提にした有限責任！ 慈愛や基本的人権を根本とした社会システムの中の保護されなければならない小企業や個人レベルでは、違いますが・・・

最後に、マクロ経済学の大目標には、「長期的に生活水準を高め、今日のこども達がおじいさん達よりも良い暮らしを送れるようにする！！」という目標があります。

経済成長を「パーセント」という指数関数的な指標で数値化します。経験則的に毎年、経済成長２％くらいで巡航速度にて上昇すれば良いことがわかっています。

たった、経済成長２％のように見えますが、毎年、積み重ねるとムーアの法則みたいに膨大な量になって行きます。

また、経済学は、大前提としてある個人、法人モデルを扱う。それは、身勝手で自己中心的な欲望を満たしていく人間の部類としては最低クズというハードルの高い個人、法人。

たとえば、生産性、利益という欲だけを追求する人間。地球を救うという欲だけを追求する人間。利益と真逆なぐうたらしたい時間を最大化したいという欲を追求する人間。などの最低生活を保護、向上しつつお金の循環を通じて個人同士の相互作用も考えていく(また、憎しみの連鎖も解消する)

多様性はあるが、欲という側面では皆平等。つまり、利益以外からも解決策を見出しお金儲けだけの話だけではないのが経済学(カントの「永遠平和のために」思想も含めて個人のプライバシーも考慮)

＜おすすめサイト＞

ユバル・ノア・ハラーリ：人類の台頭はいかにして起こったか？

ルネデカルトの「方法序説」についてOf Rene Descartes on “Discourse on Method”

デイヴィッド・ブルックス：人間の本質と社会的動物

日本テーラワーダ仏教協会

仏教と物理学

ベーシックインカムは、労働市場に対する破壊的イノベーションということ？2017（人間の限界を遥かに超えることが前提条件）

Is the world ’s currency supply amount reach the annual income of $ 60,000 per person, the lowest line of happiness?2017世界の通貨供給量は、幸福の最低ライン人間ひとりで年収６万ドルに到達しているのか？2017

トマ・ピケティ：21世紀の資本論についての新たな考察

エピソード４Episode4 - 政治の善性について（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

<提供>

東京都北区神谷高橋クリーニングプレゼント

独自サービス展開中！服の高橋クリーニング店は職人による手仕上げ。お手頃50ですよ。往復送料、曲Song購入可。詳細は、今すぐ電話。東京都内限定。北部、東部、渋谷区周囲。地元周辺区もＯＫです

東京都北区神谷のハイブリッドな直送ウェブサービス（Hybrid Synergy Service）高橋クリーニングFacebook版

[peterchiublack]

今後國民黨/國家何去何從?~

~今後國民黨/國家何去何從?~ ​~

撰文者：黃冏堂

深入地解剖國民黨的文章，一個老國民黨員的心聲。以及相對論述，佩服佩服!

自從國民黨敗選後，本不太願意發表言論，但，積鬱仍在，最近天熱，在家避暑，一時心血來潮，就細細整理出滿滿的牢騷，若夥伴們有興趣、有耐心，歡迎分享。

過去國民黨犯的第一個錯誤是無法打敗共產黨，致流落台灣，第二個錯誤是促成了民進黨的茁壯，致淪落在野，第三個錯誤是國人給了國民黨重新執政機會，甚至完全執政，最後又因為失能再度崩解，第四個錯誤，2018年意外的翻轉了地方政權，還產出了[    ]韓國瑜，結果呢？2020沒能奪回中央政權還葬送了韓市長，國民黨到底怎麼了？一寸寸的喪失人心，一次次的政權更替，甚至黨產被步步收繳的歷史教訓，都不能帶來警示、喚回黨魂，重整再戰？現在連惟一的神主牌「一中各表」「九二共識」都成了負值，準備擱置，國民黨未來如何求戰？令人無言。

回顧國民黨政權演繹，自蔣經國離世，李登輝獨攬政權即開始為裂解國民黨勢力與協助民進黨發展不遺餘力，國民黨居然毫無警覺令人不解；連戰接手後，雖有長期政壇歷練，卻是守成有餘、開創不足，建樹甚微的黨主席，國民黨居然放任無為，令人稱奇；

至於馬英九則頂著哈佛博士高學歷，也經歷過公職與八年北市長歷練及獲得選民託付兩任八年全面執政機會，可惜，因為「恃才傲物，理念太重、格局太小」，以為自許「全民總統」、高擧「清廉大纛」就足以治國，完全輕忽同黨利益與三教九流的感情交流，立法院又被王金平長期把持，以不作為的多數掣肘執政黨，又放任民進黨少數作亂，進而影響了國民黨執行力，致「令出不了府，法出不了院」，凡事「一籌莫展」，除了讓馬英九成了全民公敵外，還徹底拖垮了國民黨，馬英九這位迂腐無能讓藍營寧願自廢武功、棄械投降，與無恥到自我牽扯的立法院王前院長，竟能讓國民黨視若珍寶，令人無言；

當朱立倫臨危受命，聲勢低迷亦如強弩之末的黨，與黨高層各個只求明哲保身，難得洪秀柱不畏譏讒挺身而出，卻遭抽樑換柱，結果，朱立倫領軍的選戰兵敗如山倒，令人咋舌；爾後的吳敦義不遑多讓，看好的一局棋，居然玩到滿盤皆輸，坐實了「國民黨昏庸無能」的罪名，令人髮指；更可議的是，多位領導者在位的表現總是「利用」國民黨多於「經營」，難怪無法建立中心思想、統一戰力，以致任人宰割。

另外，藍營還有位永遠的宋省長楚瑜先生，這位才思敏捷、能力過人卻桀驁不馴的[高]人，近二十年總統大選幾乎無役不與的韌性，成了綠營裂解藍營團結的重要棋子，令人作嘔；

綜觀前論，李登輝之後的數十年，這些歷任黨主席與未曾當過黨主席的高層與國民黨發展史一直息息相通，國民黨的敗能說「與他們無關」？現任黨主席江啟臣能脫穎而出，是老世代被嫌棄，至於，在百廢待舉的黨內能有多少作為，黨員確實難有太多期待，因為，除了國民黨羸弱外，台灣的環境已有太多無法掌控的變化，均非自稱「溫良恭儉讓」的國民黨所能駕馭，比如：

學生：讀一點書，懂一些小知識，透過網路片段、看懶人包，就以為盡知天下事，對事件全程、全景、他人觀點均不屑一顧，未能對父母盡孝、對家庭盡責，亦未對社會有所貢獻，動輒以正義之師衝撞義理、���制，那種狂妄、無知行逕，還自以為是英雄，更甚者，一群盲從者在政客調教、輿論的推波助瀾下，讓猖狂更是無限上綱，國民黨能掌控得了？

選民：現在的民主就是民進黨做主，愛台灣就是愛民進黨認同的台灣價值，至於台灣陷入藍綠、族群、階級、世代鬥爭，���經發展停滯不前等均非選民關注的大事，現階段選民要的是反中與腥羶大戲，猶如台灣的本土劇，鎮日呈現背離事實、勾心鬥角、逞兇鬥狠、傷風敗俗，使壞目標甚至指向家人、朋友、職場、情敵、政敵，那種「不耍狠」不足以出頭的手法令人不寒而慄，什麼是國人正確的生活價值觀？已無人在意，國民黨有能力改變嗎？

議會：國會殿堂、地方議會諸委員、議員，明裡是為國效力、為民服務，暗裡則是沆瀣一氣、朋比為奸、坐室分贓，各個還能道貌岸然的在殿堂上扒糞掀臭、謾罵羞辱，視政事如草芥、視官員如禁臠，予取予求，現立院民進黨的多數，更讓國會霸凌亂象發揮到極致，誰能抗衡？試想，以國民黨過去在國會��有絕對多數時能被無極限的霸凌，如今屈居少數，若說有能力改變，有人會相信嗎？

輿論：誰人不知傳媒善以聳動標題，達成聚焦，藉腥羶話語推波助瀾，博取版面，萬年本土劇為炒熱收視率常以低俗手法，鎮日毀損生活價值觀為樂事，至於「名嘴之流」亦少思正義公理，習以偏私、妄言，製造對立，尤其，在民進黨的主導下，「網軍出征，寸草不生」更成台灣另一種禍源，請問，國民黨有本事翻轉嗎？

國民黨：檯面上的連戰、馬英九、朱立倫、洪秀柱、吳敦義等歷任黨主席，除了馬英九參選未嚐敗績外，其他的都是輔選或參選的輸家，不要說勇於承擔，連表態都是虛軟的，現黨員均已老邁且士氣低盪谷底，少席次的黨籍立委也無「論述」與「攻堅」之力，各層級接班人又青黃不接，前途乖舛，如今，民進黨縱然失政產生民怨，也難以轉為國民黨所用，黨產會又困住國民黨，新任黨主席江啟臣在內憂外患下，又能有多少作為？

民進黨：在全面執政之後，依過往經驗、堅固的基本盤與勢如破竹的網軍，還有卓越的選戰技倆，台灣已如囊中物，不再需要虛掩謙卑之事，未來想幹什就幹了，現今的國民黨已被鬥得氣若游絲，名存實亡，不知國民黨是否學到了教訓？可有起死回生之道。

國軍：中共對收復台灣的野心是眾所周知，為確保國家安全，政府理應整軍經武、勵精圖治才是，事實上，年輕世代對服役視為畏途，軍人地位亦一落千丈，護衛疆土的國軍又因承平日久，輕本務，重雜務，致高層以行政績效掛帥，為求官，趨炎附勢，基層則察言觀色，被動苟且，嚴謹的軍隊連軍法都不可得，還談何謂軍務？軍規？更不要說軍魂了，更甚者，軍人為國家奉獻一生的退休保障都被惡名化，朝不保夕，民進黨當家，無論如何進行軍改，自有其心思，不予置評，至於國民黨任由軍人被糟蹋卻毫無阻滯之力，無論現役或退役軍人還能對國民黨有所期待？

世事：新冠肺炎肆虐、香港反中、台灣獨台、中印邊界紛擾、南北韓叫陣、釣魚台事件、美國的興風作浪，讓世局充滿了一觸即發的變數，民進黨已藉由全面執政準備走自己的路了，反觀國民黨，連自己論述的神主牌「九二共識」都準備棄置了，還有其他能力參與、承責嗎？

結語：

台灣有不同族群、不同信仰、不同政黨、不同階級、不同行業、不同世代等差異，我曾相信這些人是愛這個土地，會努力為台灣的未來付出，同樣的，任何執政黨也會帶領國家走上康莊大道，遺憾的，政黨卻是以奪權為目標，政客則以滿足個人私欲為優先，為謀奪金錢、利益、權勢，無不費盡心思、用盡手段，尤其，民進黨更是箇中高手，經過長期殺伐，「民進黨世代」不再是崛起，而是全面強力登場，更卓然有成的掩埋了國民黨這個百年老店，正式宣告進入「民進黨」的輝煌時代；話說至此，還真是語重心長。

尤其，看著依附已久的政黨衰敗，還落井下石的數落，那種無奈終非所願，今日，我已是近七十的老翁，早期曾幻想中國一統好夢，可惜，未能圓夢，晚期則身不由己，得在新世代引領下為獨台追夢，一生兩夢情境大不相同，既然時勢使然，也是台灣住民的新選項，我可以坦然面對並接受未來衍生的後果，暫時安於生活與看輕世事，只是，偶爾想到國民黨的沒落與下一代要迎接那麼多不安的變數，總是心有戚戚焉。

Avril Haines

成大同學晚安。我知道你憂國憂民，這是我薄薄的淺見，您參考參考。

是一個新的概念！不是明朝，不是滿清，不是民國，是 中華民國台灣！這總共四個朝代，（明白嗎？明白嗎？明白嗎？）所以綠朝早就準備好了⋯⋯。。

台灣人南洋蠻夷化，有綠色政客法理論述，不學習中華文化，還滅中華文化，更改課綱，用教育來洗腦，用街頭暴力帶領悲情選舉，侵吞蠶食，府院黨軍情警調，文化總會，地方農漁會水利會鄉鎮民代各地區長，所有國營事業，轉投資的各肥肉公司，大法官會議，等等等。所以⋯這是改朝換代 改朝換代 改朝換代。

所以宣誓就職是騙你的，街頭抗議就用油壓剪對付，剪個手指算什麼？有上校摔死絕對不讓你英雄化，立刻發動所有宣傳力量把事情污名化，現訴求憲法？門都沒有，大法官全部綠化。想訴求民意？完全不可能，名嘴，媒體，1450，誰有能力抵禦。監察院呢？本來就是個雞肋，現在派滿提滿，分贓剛剛好。

古時改朝換代殺進城，搶糧搶錢搶女人，規矩我訂，官位我派，天下我獨享，看看高雄市派了多少中央官，口水哥從上尉直升少將誰說不可以。中央警衛官記個大過而已，升個少將誰說不可以？目地就是要告訴所有有志於官癌的人，來跟著綠營效忠綠營的人，ㄧ定會有回報率的。

民國的官箴概念沒有了，四維八德也沒了，綠陣營就是不要，看懂了嗎？所有價值全部推翻，通通不算，換綠的來定義，這是另一個國家，另一個朝代，綠朝只是懼於中共，不敢台獨，非綠營的政客想要得江山？恐怕只有政變ㄧ途，不信？大家等著看，綠魔爪ㄧ定更狠，緊緊的控制台灣，想靠中共武統，那肯定是民族悲劇。

未來會如何發展呢？回顧歷史，其實早就告訴我們，中華文化ㄧ定會繼續，民族ㄧ定會強盛，歷史的共業中國人是有智慧解決的，願綠營能讓台灣島上的人民在這過程中，安居樂業，傳宗接代，與中華民族共存共榮，騙來的江山是短暫的，綠陣營政客看遠一點���！否則將來報應來時，可別怨天尤人，聊表言盡於此。至於國民黨？應該氣數已盡，可以出殯了。

[foyi-buddha]

元朝帝國亡於“雙修” 之二

戴德金剛上師 編撰

三、元朝滅亡的幾大重要因素

（一）元代的暴政和腐化 促使政體衰亡

1.奸臣當道，吏治腐敗

由於連年不斷的戰事，加上宮廷的龐大開支、對封王的大賞，政府的財政緊張。忽必烈先後重用了以“理財助國”邀寵的大臣阿合馬、盧世榮、桑哥等人來主持國政，通過理財，使元政權度過難關。

在明修《元史》中，此三人被列入奸臣一欄，主要是以貪財聚斂，網羅私黨，禍亂朝綱等罪行而著名。元之舊史，往往詳於記善，略於懲惡，是蓋當時史臣有所忌諱，而不敢直書之爾。然奸巧之徒，挾其才術，以取富貴、竊威福，始則毒民誤國而終至於殞身亡家者，其行事之概，亦或散見於實錄編年之中，猶有《春秋》之意存焉。謹撮其尤彰著者，匯次而書之，作《奸臣傳》，以為世鑒。—《元史·列傳·九十二》由於吏治腐敗，專注搜刮，流於橫徵暴斂，致使民不聊生，成為阻礙社會經濟發展的重要原因之一。 

2. 苛刻的等級制度與遍佈的特權階層

元朝是草原遊牧民族建立的王朝，實行嚴格的民族等級制度，即“四等人制”：根據征服順序將人分為蒙古、色目、漢人和南人。元朝雖有法典《元典章》流傳於世，但其中的法只有漢人和南人需要遵守，蒙古人、色目人遵從本身風俗即可。等級制度在元朝滲透了各個領域。如軍隊、職業、戶籍等也進行分級，在這種分級體系下，中國知識份子淪落到連娼妓都不如的地步。以至於有治國之才的儒生無法發揮所長。元朝特權階層和特殊利益集團隨處可見。元朝以藏傳佛教為國教，僧侶不僅享有法律特權，參與政治，甚至干預司法。元朝的寺廟是一種享有特權的經濟實體，佔有大量的土地和勞動力，在許多地方成為麻煩的製造者。喇嘛所過之處，隨從如雲，強住漢人住宅，把男子掠走，留下婦女陪宿。他們在街上很少出錢買東西，都是直接掠奪。如此統治和壓迫，歷代少見。許多不公正的民族待遇、甚至迫害，令百姓積怨。許多人對元朝的統治心生厭惡，各民族、地區之間的矛盾加劇，社會動盪，各種反抗鬥爭不絕於史，最終造成元朝末期各民族的起義不斷發生。

3. 元太宗以前的毀滅性屠城現象留下惡果

翻開歷史記載，元太宗以前，戰間屠城情況嚴重。每當拒降敵軍的城池被攻破，他們總會對城池進行毀滅性的破壞。幾乎殺掉所有的人，不問老幼、貧富、順逆，只留少數婦幼為奴隸，部分工匠為他們製作武器。這種做法對社會生產力的破壞非常嚴重。因為直接破壞了最關鍵、最重要的生產力—人！ 

4.常年戰爭，耗費國力

整個元朝歷史，連續沒有發生戰爭的時間最長沒超過三年。僅1280年，有記錄的戰爭達200多場。元朝統一中國後，並沒有象其他朝代在剛建立時施行“休養生息”政策，而是繼續向外擴張。1280-1284年間，對日本、安南、緬甸征戰。擴張的目的只是掠奪財富和滿足征服欲望。另外耗費大量精力對付國內此起彼伏的“抗元複宋”起義，在其後幾十年間，全國各地幾乎每一年都有起義。 

5. 貪圖享樂，不重農耕

整天騎馬射箭、拉弓放羊的遊牧民族，突然之間擁有了幾百萬平方公里的土地，擁有無數的金銀珠寶，同時還有上千萬俯首稱臣的老百姓。這個時候歷史便又重演，這些元朝統治者便開始荒淫腐敗的生活。他們視生命如草芥，根本不管百姓死活，皇宮貴族整天在皇宮裏貪圖享樂。當時佛教寺院遍佈各地，都佔有大量的田產。

如，大德《昌國州圖志》記全州共有田土二千九百餘頃，其中一千餘頃為佛寺道觀所佔有。寺院田土山林，實際上為各級僧官所支配。大寺院的僧官即是披著袈裟、富比王侯的大地主。元代寺院道觀可免除差發賦稅，因而漢人地主將私產托名寺院，規避差稅。

有的富戶使子弟一人出家為僧，便可將全家田產托名某僧所有，不再納稅。有的地主將田地舍入寺院，再向寺院承佃，這樣，便可不再向官府交稅和不再負擔差役。也還有一些地主，名義上佈施家產入寺為僧，但仍與妻妾同處，占田出租，與不出家沒有什麼區別，但因此便可逃脫賦役和官府的一切煩擾。至元二十八年，即西元1291年，宣政院奏報全國僧尼多至二十一萬三千多人。實際上還要超過此數。

仁宗時，浙西土豪沈明仁，創立白雲宗，托名佛教，強佔民田二萬頃，糾集徒眾十萬人，蓄發娶妻，自有田宅，形成一個托名佛教的地主集團。各類特權階層圈占民田現象嚴重，很多佔據田地又不耕種，老百姓們卻又無地可種。忽必烈時，東平人趙天麟上疏說：今王公大人之家，或占民田，近於千頃，不耕不稼，謂之草場，專放孳畜。許多勸農機構形同虛設，水利建設也逐漸減少，農業生產破壞嚴重，出現停滯衰敗。這也是元朝滅亡的一個重要原因。 

6. 朝廷內部，爭權奪利異常慘烈

元朝中期頻繁更換皇帝，僅25年更換了36個皇帝。這些皇帝在位都很短，全部由權臣擺弄下詔或頒佈詔令。皇帝成為了傀��，不能決策大事。宮廷紛爭連續不斷，爾虞我詐時時出現。再加上經濟落後，廣大人民處於水深火熱之中，中原地區農民尤其悲慘，饑寒交迫，其嚴重程度已達到再也不能忍受的地步。 

7. 嚴重的自然災害成為元朝滅亡的導火索

十四世紀的嚴重災害不單是在中國元朝，而是遍佈世界各地，比如冰島，英格蘭以及日本。整個世界都在承受瘟疫、饑謹，農業減產、人口下降。中國尤其嚴重，長達36年裏都是酷寒，創造了人類史上嚴寒的記錄。黃河地區頻繁發生前所未有的水災和乾旱。1340和1350年，全國發生嚴重的瘟疫。元朝末代皇帝統治期間，幾乎年年饑荒，導致大量人民餓死。連續出現的嚴重自然災害造成經濟崩潰，人們面對的不是因自然災害而死就是被元朝欺壓致死。因此許多人懷著拼死一搏的想法選擇了起義。至元二十年（1283年），江南各族人民起義凡兩百餘起，至元二十六年（1289年）更增至四百餘起。在這前後，爆發了廣州歐南喜、黎德和福建黃華、鐘明亮等人領導的幾次規模較大的起義。西元1350年，政府頒發的變更鈔法，致物價迅速上漲。加上元惠宗派賈魯治黃河，欲歸故道，動用民夫十五萬，士兵二萬。官吏乘機敲詐勒索，致民憤徹底爆發。1351年，劉福通領導農民在穎州暴動。1367年，朱元璋發佈討元文告，以“驅逐韃虜，恢復中華”為號召，派將軍徐達率兵向北進取中原，次年攻佔元大都，惠宗北遁，元朝對中原的統治由此終結。

 （二）元朝暴政中的最特殊現象

元朝暴政中最特殊的一項便是放縱西藏的喇嘛，史書中稱之為“西僧”“番僧”。元代的統治者們沒有吸取赤祖德贊時期的教訓，反而變本加厲，將對喇嘛的尊崇發展到了極致。而這些以慈悲為懷，普渡眾生的所謂“活佛”，卻成為了人民的災難之一。  

1.元代帝師的顯赫地位

元朝時期，西藏密宗和元朝中央政府的關係極為密切。自八思巴於1270年受封帝師起，直至元朝滅亡，元代曆朝皇帝都封有帝師。在藏漢文史藉中提及的帝師就有10餘人。元代帝師地位崇高：百官上朝，排班列隊，而帝師得在皇帝座位的邊隅，設有專座。朝廷對帝師的敬禮和尊信，無所不用其極：“雖帝後妃主，皆因受戒而為之膜拜。” 

2.元朝皇帝給帝師的賞賜，從來數量驚人。

如《元史•英宗本紀一》記載：“至治元年（西元1321年）十二月甲子……命帝師公哥羅古羅思監藏班藏蔔詣西番受具足戒，賜金千三百五十兩、銀四千五十兩、幣帛萬匹、鈔五十萬貫。”　　

至於給大喇嘛“活佛”的濫賞，數目之巨，駭人心目。僅忽必烈對八思巴一人的賞賜，就令當時的大臣感慨：“國家財賦，半入西蕃。”朝廷為帝師的其他花費，如受戒奉獻、佛事開支等，數額既大，名目也很繁多。除帝師外，西藏密宗的喇嘛受到元朝皇室的尊崇不計其數。他們或被皇子、宗王奉為上師，或在朝廷為官，或接受各種封贈。“（帝師）弟子之號司空、司徒、國公，佩金玉印章者，前後相望。” 

元朝大德年間，藏地每年平均有千名僧人來內地，其中除一些奉召為帝王宗室做佛事外，不少人是來中原和江南販運貨物求財的。他們往返的巨額費用不僅元政府要“報銷”，連交通工具都是元朝政府全程提供。由於販運貨物數目巨大，每年都累死驛馬無數。為此，元朝的漢臣痛心疾首地講：“佛以清淨為本，而僧徒貪慕貨利，一事所需，金帛無算。生民脂膏，縱其所欲。（此輩）又複畜養妻子，行不修法，適足以褻慢天神。比來佛事愈煩，累朝享國不永。”  

3.對喇嘛的極度尊崇到了令人髮指的程度

元朝權貴對佛事活動需求頻繁，至使藏僧大量湧入內地。嚴重地影響了元朝的法治和朝政。而這個龐大的喇嘛群體，可依靠帝師的權威任意妄為，破壞法度，極大影響社會秩序，損壞朝政。元代藏僧往往可通過做佛事和賄賂而得到釋放，因此，他們無視法律、肆意妄為。如《元史·不忽木傳》載:“西僧為佛事請釋罪人祈福，謂之‘禿魯麻’，豪民犯法者皆賄賂之，己求免。有殺主、殺夫者，西僧請被帝後禦服，乘黃犢出宮門釋之，雲可得福”。又“每歲必因好事奏釋輕重囚徒，以為福利。雖大臣如阿裏，帥如必實呼勒(別沙兒)等，莫不假是以其誅。宣政院參議李良弼，受賒豁官，直以帝師之言縱之。其餘殺人之盜，作奸之徒，黃緣倖免者多”。可見犯重罪之人，只要賄賂藏僧或打著帝師之名即可逃之夭夭，不受法律制裁。元朝對藏密喇嘛的放縱，造成了朝野極大的混亂，一些行為也到了駭人聽聞的地步。    如元成宗完澤篤時，宣政院曾經草擬聖旨：“凡民毆西僧者，截其手；詈之者，斷其舌。”由於皇弟愛育黎拔力八達的極力反對，才使這道聖旨未能發出。但在藏文史籍《紅史》中，卻明白地載有這一規定。

如首任江南釋教總統-八思巴弟子-楊璉真迦，將有五十萬戶農民（約二百五十萬人）編為寺院的農奴。在權相桑哥的庇護和縱容下，楊璉真迦以職務之便，藉口修復寺廟，在江南大肆搜刮民間的錢財、珠寶、美女和良田。受人獻美女寶物無數，且盜遍南宋陵墓，攘奪盜取珍寶。並將帝王們的屍骨混雜埋置，上築鎮南塔壓制。因藏密習俗，“得帝王骷髏，可以厭勝致富”，南宋諸帝的頭蓋骨也都被他挖出鑲金嵌銀當成潔器和酒器。此挖墳掘墓之事，在《南村輟耕錄》和《癸辛雜識》中都有詳細描述。

明代文人張岱曾在《西湖夢尋》中記載“（楊璉真迦）沿溪所刻羅漢，皆貌己像，騎獅騎象，侍女皆裸體獻花，不一而足“，並點明了楊璉真迦”專發古塚，喜與僵屍淫媾”的變態淫行。

4.元代還有一個怪現象就是喇嘛可公開地蓄妓納妾。

自從元代藏傳佛教佔據領導地位之後，藏傳佛教勢力滲透中原各地，僧尼制度之亂，到了無以復加的地步。由於受藏傳佛教薩迦等舊派傳統，即僧人可以娶妻之影響，僧官有妻者比比皆是。《元史》載:“至元三十年，曾罷僧官有妻者，但有貴賤之分，是僧官總統以下有妻者罷之。”

如《元史·星吉傳》載：“有胡僧曰小住持者，服三品命，恃寵橫甚，數以事淩轢官府，星吉命掩捕之，得妻女樂十有八人。”喇嘛所過之處，隨從如雲，強住漢人住宅，把男子逐走，留下婦女陪宿。如“泰定二年，西臺禦史李昌言：‘曾經平涼府、靜、會、定西等州，見西番僧佩金字圓符，絡繹道途，馳騎累百，傳舍至不能容，則假館民舍，因迫逐男子，姦污女婦。’” 這當然是元代統治者崇信藏密，縱容番僧的結果。加上元朝整個社會道德淪喪，貪腐成風，淫樂成災，又極度盲目迷信僧侶，這直接導致了原本龐大的元朝帝國大廈的轟然倒塌。

四、元順帝癡迷男女雙修 淫亂宮廷 終成亡國之君

元順帝，蒙古族人，1320年出生，在位37年，廟號惠宗。元順帝是元朝的最後一位皇帝，也是元朝在位時間最長的一位皇帝，受過良好的漢文化教育。順帝前期重用脫脫勵精圖治，中後期被佞臣所惑，沉迷男女雙修，荒淫墮化，終成亡國之君。

（一）前期 良相脫脫勵精圖治

順帝親政初期，任用的丞相脫脫是能臣良相，是歷史上有名的政治家、軍事家。為挽救元朝的統治危機，脫脫輔助元順帝實施了一系列改革，史稱“脫脫更化”：

1、恢復伯顏廢黜的科舉制度。頒佈舉薦守令法，以加強廉政；下令舉薦逸隱之士，以選拔人才；

2、設置宣文閣，恢復太廟四時祭；

3、頒行法典《至正條格》，以完善法制。又平反昭雪一批冤獄；

4、頒行《農桑輯要》，整飭吏治。開馬禁、為農民減負，放寬了對漢人、南人的政策。

5、主持編寫宋、金、遼三史。

......

一時間，元朝又有了中興之相。歷史學家邱樹森稱：

“妥歡帖睦爾登上皇帝寶座，從他自己掌權開始，近30年政治生涯中，似乎判若兩人：第一個妥歡帖睦爾是與脫脫組合在一起的，給歷史上留下了一度是有生氣的、立志革除弊政的、有作為的年輕皇帝的形象。”

但元朝末年，社會問題積弊已久，又加天災連年和各種農民起義，人們生活困苦，可謂天下大亂。要扭轉局面，絕非朝夕之功。中後期的順帝逐漸怠政，宰相脫脫積勞成疾，因病請辭後，順帝卻為佞臣妖僧蠱惑，沉迷所謂的男女雙修術，致宮廷淫亂，朝政荒廢。到幾年後在請脫脫複相時，留給脫脫的是滿目瘡痍的社會。 

（二）元順帝中後期的荒淫與“演揲兒法”

 自古以來，都說皇帝後宮佳麗三千，元順帝也是如此。

《元史》中對順帝後宮語焉不詳。史載順帝“後宮約千餘人”，又載“順帝宮嬪進禦無紀。佩夫人、貴妃印者，不下百數。”元順帝不僅女人多，且寵倖之人多為懂得荒淫之事的人，那麼元順帝的荒淫到什麼程度了呢?

《庚申外史》說順帝“令諸嬪妃百餘人，皆受大喜樂佛戒。”《元史•哈麻傳》記載了元順帝時期，密法在宮廷傳播，發生的君臣集體淫亂的事情： 

“初，哈麻（元順帝的寵臣）嘗陰進西天僧（喇嘛）以運氣術媚帝，帝習為之，號‘演揲兒法’。演揲兒——華言大喜樂也。哈麻之妹婿集賢學士禿魯帖木兒，故有寵於帝，與老的沙、八郎、答剌馬吉的、波迪哇兒祃等十人，俱號倚納。禿魯帖木兒，性奸狡。帝愛之，言聽計從，亦薦西蕃僧伽璘真於帝。

其僧善秘密法，謂帝曰：‘陛下雖尊居萬乘，富有四海，不過保有見世而已。人生能幾何，當受此秘密大喜樂禪定。’

帝又習之，其法亦名雙修法。曰演揲兒，曰秘密，皆房中術也。帝乃詔以西天僧為司徒，西蕃僧為大元國師。其徒皆取良家女，或四人、或三人奉之，謂之供養。於是帝日從事於其法，廣取女婦，惟淫戲是樂。 又選采女為十六天魔舞。

八郎者，帝諸弟，與其所謂倚納者，皆在帝前相與褻狎，甚至男女裸處，號所處室曰：‘皆即兀該。’（皆即兀該）華言‘事事無礙’也。 君臣宣淫，而群僧出入禁中，無所禁止。醜聲穢行，著聞於外，雖市井之人，亦惡聞之。”元順帝後宮以荒淫著稱的“演揲兒法”及其它醜事等，都與黑帽系第四世活佛乳必多吉的密法傳授有關(王輔仁、陳慶英《蒙藏民族關係史略》)。

 元順帝隨藏密喇嘛學習“演揲兒法”以後，“君臣宣淫”，得以“事事無礙”，加速了元朝的滅亡。為此後人還寫了一首詩諷刺元順帝：

“秀色宮娥足療饑，殿廷行樂少人知。

 番僧運氣多神術，秘戲新傳演揲兒。”

（三）讓皇帝陷入荒淫、無法自拔的亂世奸臣——哈麻

元史作傳的第九十二卷專以元朝的奸臣為傳，共記載六人，除了上文中提到的權臣阿合馬、盧世榮、桑哥，還有鐵木迭兒、哈麻、搠思監。

哈麻，何許人也？

《元史·列傳·九十二》記載：“哈麻，字士廉，康裏人。父禿魯，母為寧宗乳母，禿魯以故封冀國公，加太尉，階金紫光祿大夫。哈麻與其弟雪雪，早備宿衛，順帝深眷寵之。而哈麻有口才，尤為帝所褻幸，累遷官為殿中侍禦史。”

1.從侍禦史到中書右丞

哈麻是先帝寧宗乳母的兒子，與母弟雪雪同受順帝寵倖，很早就在宮禁做了宿衛。哈麻的口才十分出色，升任至殿中侍衛史。每天去宰相脫脫那裏趨炎附勢，脫脫以為他是個好人。當時紅巾軍風煙四起，朝廷派出的征討大將接連潰敗，脫脫準備親自出征，臨行時他入朝奏請哈麻兄弟托掌國事。順帝召哈麻為中書右丞，雪雪為同知樞密院事。

[注: 知樞密院事 官名。宋以樞密院掌管軍政，長官為樞密使。如以他官主持樞密院，稱知樞密院事，簡稱知院。]。

2.哈麻薦喇嘛 獻“演揲兒”法

哈嘛見順帝厭煩國事，便引進了一個西天番僧入宮。這個喇嘛僧人教給順帝房中術，稱為“演揲兒”法。

① 順帝如獲至寶，當即授給喇嘛僧人司徒的官職，讓他在宮裏講授演揲兒法。順帝悉心練習，再加以實踐，果然行房的時候比以前暢快淋漓了許多。

② 後來，他們又推薦西蕃僧 伽璽真 給順帝教授“雙修法”，其實也就是男女交媾的不同方位和姿勢。

順帝樂在其中，下詔以西天僧為司徒，以伽璽真為大元國師。他們的子弟眾多，選取良家女子入宮修習秘術，每個子弟賜給他們宮女三四個作為供養。

後宮的美女久旱逢甘雨，都稱伽璽真是無量歡喜佛。僧人又教順帝選取彩女學習十六天魔舞。順帝每每趁著酒酣的時候，隨手抱起幾個宮女行雲布雨，親自試演揲兒與雙修法。

3.男女裸處、君臣不避

順帝的一個弟弟叫八郎，也受了密戒，禿魯帖木兒也聯結了八九個官僚，勾結在一起，在後宮裏分了一杯羹，自稱為“倚納”。

他們在順帝面前與宮女褻狎，男女裸處、君臣不避，還聚集少壯男子和美麗的女子裸處在一室，不拘同姓異姓，也不分尊卑長幼，互相淫媾。

君臣宣淫的醜聲穢行著聞於外，連市井百姓都知道。 

4.番僧淫亂宮闈 荼毒民間女子

到後來，西天僧與伽璽真在宮闈任意姦淫年少美麗的公主和嬪妃，順帝卻從��不去禁止。全國的女子到了出嫁的年紀，不論美醜必須先弄到僧人的府中強行淫媾，叫做“開紅”，待僧人玩弄夠了，才可以發歸回夫家完婚。民間女子遭此荼毒，衢巷悲哭不絕於時。當時人都說：“不禿不毒，不毒不禿，惟其頭禿，一發淫毒。”

5.良相被逐 奸臣弄權

至正十五年（1355），年僅42歲的脫脫被貶逐而死後，雪雪由知樞密院事拜禦史大夫，哈麻升任了中書左丞相，國家大權盡歸兄弟二人的掌握。

6.哈麻欲助太子篡位

哈麻做了宰相後，竟然想立皇太子���帝，讓順帝當太上皇。哈麻的妹妹知道了哥哥的預謀，回去告訴了她的丈夫禿魯帖木兒。禿魯帖木兒惟恐皇太子為帝，自己被殺，便向順帝告密。順帝將哈麻、雪雪兄弟杖死。

（四）醉生夢死淫樂中，終致元朝氣數盡

1. 玩物喪志  沉溺欲樂

因為元順帝特別喜歡玩樂，哈麻和其弟為了迎合順帝，暗中向他推薦了一人教他學淫術，一群男女赤裸，一塊淫亂，令順帝極為著迷，整日沉溺其中。

另外，在哈麻的建議下，順帝在皇親國戚中選了十個人，稱為“十倚納”，在宮中學練“密宗法”。這“十倚納”與他在皇宮中跟眾多美貌女子都脫光衣服，醜態穢行令人不堪入目，順帝則日夜以此為樂。後來，淫行越演越烈，順帝竟下令在避暑地上都修建穆清閣，設密室數百間，強擄民間美女入住，以供他與“狐朋狗友”們夏季避暑享受之用。

有“魯班天子”之稱的順帝，在建築工藝、機械工程方面是個天才。他親手設計了長120多尺的龍舟，經常乘舟在宮苑湖內往來遊戲。舟行時龍首、眼、爪、尾一齊擺動，他坐在舟裏宛如天神在天宮中巡行。朱元璋曾砸毀元順帝的設計，並評價順帝：“廢萬機之務，而用心於此，所謂作無益害有益也。使移此心專治天下，何至死亡？”—《明太祖寶訓》—元順帝若能把這份心思用在治理天下上，又何須落得個亡國的下場呢？元順帝還選了十六名宮女，稱之為“十六天魔”，身披纓絡，頭戴佛冠，赤腳露臍，表演擺臀扭胯的天魔舞，供他與親信們觀賞。將元太祖時傳入，元世祖時風靡於宮廷內外的“十六天魔舞”發揮到極致。為了與天魔舞女廝混，順帝讓人在宮中秘密挖掘地道，歌舞之後，順帝就與這些天魔舞女在地道裏以盡淫興。順帝對寵愛的舞女，甚至不吝嗇資財，大肆賞賜，甚至傾盡了府庫積粟也在所不惜。而文武百官的俸祿，則僅僅支給茶紙等雜物，弄得朝野上下，一片怨聲。    2. 淫損心智  錯失良相

脫脫複相後，慨然以天下為己任，下決心治理這瘡痍滿目的社會。但元順帝卻每日在荒淫無道中醉生夢死。恰時元末農民起義四起，丞相脫脫於十四年秋領大軍南征討伐在高郵之地稱王的張士誠，利用脫脫不在朝，哈麻乘機挑撥，誣陷脫脫及其弟。順帝早已沉迷於酒色之中，不管奸臣們說什麼都同意。不久，下詔書列舉脫脫長時間勞師費財之罪，當即在軍中奪了他的軍權，將他安置在淮安。接著，脫脫和他的弟弟 也先帖木兒都被貶逐。

脫脫在流放至雲南的途中，奉旨喝下毒酒死去，年僅42歲。而他的長子哈剌章被發配肅州，次子三寶奴被發配蘭州，所有家產都被查抄。這一切，哈麻都是奉了順帝的旨意在行事。自脫脫被逐至死後，順帝徹底墮落，朝政大權盡歸哈麻兄弟。六月，在哈麻的慫恿下，元順帝下詔，將脫脫的老師、集賢大學士吳直方以及參軍黑漠、長史火裏赤等人撤職，這些人都受了脫脫的牽連。

順帝在哈麻的蠱惑下，聲色犬馬、沉溺密宗，修煉所謂的“男女雙修之術”。還在宮中建清寧殿，繞殿一周建百花宮，每五日一移宮，朝政則交給皇太子愛猷識理達臘。

至正十六年（1356年），哈麻又依附於皇太子，企圖讓順帝禪讓於皇太子，被其妹夫禿魯帖木兒捅給順帝，順帝大怒：“我頭髮還沒白，牙齒還沒脫落，就說我老了？”於是貶斥哈麻。

當時朝野之事落到了禦史大夫搠思監、宦官樸不花手中，兩人早都看哈嘛不順眼，不斷地在早朝時向皇上揭發哈麻和雪雪的罪惡，然而昏君順帝說：

“哈麻、雪雪兄弟二人雖有罪，但他們侍奉我的時間長，且與我弟懿瞞質班皇帝實是同奶兄弟，可暫緩其罪，令其出征。”後來，中書右丞相定住、平章政事桑哥失裏，又不停地彈劾哈麻與雪雪等之罪。順帝無奈，便令哈麻兄弟出城受詔，說要安置哈麻於惠州，安置雪雪於肇州。等到要動身時，又都以杖打死。哈麻死後，立馬沒收了他的家財。

雖然哈麻死了，但是脫脫先於奸臣而亡，元朝的氣數已盡，難以翻盤。元順帝在丟下大都，逃往漠北之際，還不忘帶上自己心愛的天魔舞隊，“氈車盡載天魔法，唯有鶯銜御苑花”，繼續“大喜樂”去了。

史載：“是時天下多故日已甚，外則軍旅煩興，疆宇日蹙；

內則帑藏空虛，用度不給；而帝方溺於娛樂，不恤政務。”

 結語：

元朝這樣的一個鐵騎王國，曾經橫征歐亞，擁有中華最大的版圖。

根據民族的特點和軍隊的彪悍，本來存活三四百年不成問題，甚至比任何朝代應該更長久。

但是它由於內部爭權奪利不斷，外部民變迭起，而且把財政大量消耗於戰爭，尊崇喇嘛等費用上，都使國家逐步走向衰亡。

蒙古人當初為了征服吐蕃，採取了以吐蕃治吐蕃、以宗教治吐蕃的有效戰略，並且選擇了實力較強的薩迦派作為合作者。達成了吐蕃歸順蒙古的協議，蒙古人支持薩迦派統一管理全藏事務，吐蕃正式成為中國的一部分。這在歷史上具有積極意義。但吐蕃也並非完全的失敗者，他們利用宗教征服了蒙古政權的上層。

而喇嘛在中原“其興也勃，其亡也忽焉”，以藏傳佛教為代表的西藏文化並未在內地生根開花。隨著元朝的滅亡，喇嘛貴族也退回到青藏高原，國教獨尊，“西蕃僧”獨貴的形勢徹底成為歷史。

真正令元朝帝國迅速滅亡的關鍵，在於男女雙修密法。雙修之法模糊了僧俗戒律，無視了社會道德，致使更多追名逐利之徒混跡於僧人群體中，成為特權階層，破壞著社會秩序，成為拖垮元朝的蛀蟲。

而受毒最深的，無疑是這位末代的元順帝，到最後已經被哈麻介紹的西天僧、西蕃僧伽璽真等亂臣賊子蠱惑，引發了整個宮廷的淫亂。整天沉溺於“演揲兒”的雙修法，不知不覺，消磨心智，大耗財力，妄殺良相，提早令元朝氣數殆盡，他自己也成了元朝的亡國之君。

 參考文獻：

◎ 《蒙元早期（1200-1300年）的重要人物》（In the service of the Khan: Eminent personalities of the EarlyMongol-Yuan period，1200-1300)

◎ 《明史》：“截理宗顱骨為飲器。真迦敗，其資皆籍於官，顱骨亦入宣政院，以賜所謂帝師者。”

◎ 原載香港《文彙報》2010年11月10日：《飛來峰石刻被砸與宋理宗頭骨飲器》。

[xf-2]

★　チャンネル桜で解説

９月８日公開のチャンネル桜の人気討論番組「闘論！倒論！討論！」に出演し、朝鮮総連破産の必要性を力説する機会を得ました。番組最後で、水島社長と増元さんから力強い賛同メッセージをいただき感謝です！ ３２分目くらいから話しています。

今回もうひとつ解説の機会を得たのは、東京オリンピックからの北朝鮮排除です。 もしも２０２０年までに拉致被害者が全員救出されていなければ、北朝鮮参加なんてありえません。断固お断り。私たちの同胞が監禁されたまま日本に帰国できないのに、北朝鮮の体制宣伝チームだけが日本に入国できるなんて、そんなバカな話はありません。南北統一チームになろうがなるまいが、とにかく拉致被害者を解放しない限り、北の人間は一切入れられません。オリンピックを「拉致を忘れる祭典」にしては絶対にダメです。妥協の余地はありません。

残念ながら、基本的に主催国は入国拒否できないことになっています。ＩＯＣが選手やコーチを認証すると、その認証がビザ代わりになるシステムです。 しかし例外はあります。２０１２年に開催されたロンドンオリンピックでイギリス政府は、アサド政権やシリア政府軍との関係を理由にシリアオリンピック委員会委員長のモワファク・ジョウマー将軍の入国を拒否しました。世論は当然視し、なにも問題は起きませんでした。 この前例を応用すれば、日本人拉致に責任がある北朝鮮政府および朝鮮労働党との関係を理由に、北朝鮮関係者を入国拒否できます。シリアの戦争犯罪と同じように、北朝鮮の拉致も現在進行形の国家犯罪です。諸外国の理解は得られます。番組では２時間９分目くらいで解説しました。

オリンピック参加拒否は、拉致被害者を救出するうえで有効な圧力となります。なにしろ「最高尊厳」の金正恩が「東京オリンピックに参加する」と言ってしまったのです。北朝鮮外務省は何が何でも実現する必要に迫られています。失敗すれば、責任を取らされて農場送りになる可能性があるのです。当然の帰着として、日本から入国拒否を食らわないように「拉致被害者を返したほうがいいのでは」と正恩に言うようになるでしょう。

ここで皆様にお願いがあります。ほんの少しだけお時間をください。首相官邸ホームページ「ご意見募集」から、「東京オリンピックから北朝鮮を排除してください！」と総理宛にメールをお送りいただきたいのです。国民の支持が総理を後押しします。 http://www.kantei.go.jp/jp/iken.html

同様の意見を外務省の「御意見・御感想」にもお送りください。 https://www3.mofa.go.jp/mofaj/mail/qa.html

拉致被害者を取り返すためには、あの手この手を考えて、次々と仕掛けていく必要があります。安倍総理が「オリンピック参加拒否」をカードとして使えるように、どんどん要請メールをお送りください。よろしくお願いします。

１９６４年東京オリンピックの聖火リレー ２０２０年オリンピックを北朝鮮に汚されてはならない

★　新たなタカリのネタ「強制連行」

チャンネル桜の討論で出てきたように、これから韓国・北朝鮮は徴用工問題で日本を攻撃してきます。徴用の規模について北朝鮮代表部は国連人権理事会で２００６年６月２０日、「拉致は解決済。我が国と日本の間で未解決の問題は、第２次大戦時の日本による８４０万人の強制連行であり、１００万人の虐殺だ」と途方もない数字を出してきています。その翌月にも北朝鮮外務省の李炳徳研究員が日本記者団に、「１００余万の朝鮮人を虐殺し８４０万の強制連行を行い、２０万の慰安婦をつくったことに日本側は謝罪せず、拉致問題にかみ付こうとしている」と述べています。

これがどれほどバカげた数字であるかは、皆様すでにご存じの通りです。本ブログ２０１７年６月１７日付記事でも解説しました。 今回は朝鮮人将校について書きたいと思います。チャンネル桜では１時間５６分目時点くらいから話しました。当時の現実はどうだったのか、感じていただけたらと思います。

韓国の朴正煕大統領は、満州国陸軍軍官学校に日系将校枠で入学しています。当時朴青年は２３歳で、年齢制限をオーバーしていたため血書嘆願を行いました。美談として取り上げた昭和１４年３月３１日の『満州新聞』によれば、嘆願書に次のように書かれていました。

甚だ僭越にて恐懼の至と存じますけれども御無理を申しあげて是非国軍に御採用下さいませんでせうか。（中略）日本人として恥ぢざるだけの精神と気魄とを以て一死御奉公の堅い決心でございます。しっかりやります。命のつづく限り忠誠を盡す覚悟でございます。

朴青年は満州国陸軍軍官学校を主席で卒業すると、日本男児の最精���が集う陸軍士官学校への留学を果たし、昭和１９年に卒業しています。 そのとき大日本帝国陸軍では、李王家当主の李王垠（ウン）殿下が陸軍中将として航空軍司令官の要職につかれていたほか、のちに日本に帰化された李鍵（イ・コン）公殿下は陸軍中佐として陸軍戦車学校研究部主事をされ、李鍝（イ・ウ）公殿下は陸軍少佐として陸軍大学校研究部主事をされていました。当時李王家は大日本帝国の「王公族」として皇族に準じる存在でした。つまり近衛家など旧摂関家の公家や、公爵位を授けられた徳川宗家より上ということです。李王垠殿下は皇族の梨本宮方子女王殿下と結婚されています。

容姿端麗で知られた李鍝公殿下は学習院から陸軍幼年学校、陸軍士官学校に進まれ、昭和８年に陸軍砲兵少尉に任官されました。昭和１７年３月から陸軍大学校で日本の国体について研究され、皇軍統帥の大義に関する立派な論文を書かれています。同期生によれば日本の古典をよく読まれ、国体への深い識見をお持ちでした。昭和１９年の歌御会始のお題は「海上日出」でしたが、殿下は「つはものかさゝぐる��ゝにてりはえてみなみのうみにはつひかかやく」と詠われています。 翌年、広島で被爆され戦死されました。新聞で大きく報道され、阿南惟幾陸軍大臣謹話が発表されています。お付き武官だった吉成弘中佐は、殿下を守り切れなかった責任を感じて自決しました。

ほかにも多くの朝鮮人将校がおり、最高位は洪思翊中将でした。大東亜戦争で陸軍の戦闘機乗りとして活躍した金貞烈大尉は、その後韓国の空軍参謀総長、国防長官、駐米大使、サムスン物産社長を歴任し、昭和６２年に韓国の首相になっています。 これらの人が北朝鮮による「８４０万人強制連行、１００万人虐殺」のホラ話を聞いたら、あきれ果てたことでしょう。

[linoliu]

《牟子理惑論》乃偽造於南朝劉宋時代的偽書考

《牟子理惑論》乃偽造於南朝劉宋時代的偽書考

 一、緒言

 《牟子理惑論》首見於六朝蕭梁時僧祐的《弘明集》卷一所完整收入。而僧祐另一著作《出三藏記集》卷十二內則收入了宋齊間陸澄編《法輪》一書的序，在該序所述目錄內即有《牟子理惑論》全文。故今存史料內，最早當於南朝劉宋時的陸澄《宋明帝敕中書侍郎陸澄撰法論目錄序》所見。其記載如下：

『宋明帝勅中書侍郎陸澄撰法論目錄序第一。

————論或列篇立第兼明眾義者。今總其宗致不復擿分。合之則體全。別之則文亂。

————置難形神援譬薪火。庾闡發其議。謝瞻廣其意。然桓譚未及聞經先著。此言有足奇者。宜其掇附也。

————牟子不入教門而入緣序以持載。漢明之時像法初傳故也。

————魏祖答孔是知英人開尊道之情習生貽安則見令主弘信法之心。所以有取二書指存兩事。又支遁敷翰遠國述江南僧業故兼錄。』

 在目錄裡的『右法論第十三帙(物理集三卷)』即收入『牟子(一云蒼梧太守牟子博傅)』陸澄此人，於《南齊書》裡有傳：『陸澄字彥淵，吳郡吳人也。……澄少好學，博覽無所不知，行坐眠食，手不釋卷。………。宋泰始初，爲尚書殿中郎，……轉通直郎，兼中書郎，尋轉兼左丞。……轉著作正員郎，兼官如故。除安成太守，轉劉韞撫軍長史，加綏遠將軍、襄陽太守，竝不拜。仍轉劉秉後軍長史、東海太守。遷御史中丞。建元元年，驃騎諮議沈憲等坐家奴客爲劫，子弟被劾，憲等晏然。左丞任遐奏澄不糾，請免澄官。澄上表自理曰：……詔曰：「澄表據多謬，不足深劾，可白衣領職。」明年，轉給事中，祕書監，遷吏部。四年，復爲祕書監，領國子博士。遷都官尚書。出爲輔國將軍、鎮北鎮軍二府長史，廷尉，領驍騎將軍。永明元年，轉度支尚書。尋領國子博士。時國學置鄭王《易》，杜服《春秋》，何氏《公羊》，麋氏《穀梁》，鄭玄《孝經》。澄謂尚書令王儉曰：「《孝經》，小學之類，不宜列在帝典。」………儉自以博聞多識，讀書過澄。澄曰：「僕年少來無事，唯以讀書爲業。且年已倍令君，令君少便鞅掌王務，雖復一覽便諳，然見卷軸未必多僕。」儉集學士何憲等盛自商略，澄待儉語畢，然後談所遺漏數百千條，皆儉所未睹，儉乃歎服。……轉散騎常侍，祕書監，吳郡中正，光祿大夫。加給事中，中正如故。尋領國子祭酒。以竟陵王子良得古器，小口方腹而底平，可將七八升，以問澄，澄曰：「北名服匿，單於以與蘇武。」子良後詳視器底，有字髣彿可識，如澄所言。隆昌元年，以老疾，轉光祿大夫，加散騎常侍，未拜，卒。年七十。諡靖子。……澄當世稱爲碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成，王儉戲之曰：「陸公，書廚也。」家多墳籍，人所罕見。撰地理書及雜傳，死後乃出。』依史料，未載宋明帝令其撰佛教的法輪目錄。而傳末云：『家多墳籍，人所罕見。撰地理書及雜傳，死後乃出』而已。

 二、歷來論此書的真偽兩方之主要意見

 而有關《牟子理惑論》的真偽，明代的学者胡应麟《少室山房笔丛》卷二三就怀疑《牟子》是伪作“读其文虽猥浅，而词颇近东京”。。梁啓超為今人之首先質疑者。而周一良於1949年《燕京學報》第三十六期上有〈牟子理惑論時代考〉。而呂澄《中國佛教源流略講》（北京：中華書局，1979）則指出該書思想出自『〈四十二章經〉之後，陸澄集《法輪》之前，約當晉宋之間』。像是周叔迦、余嘉錫、胡適、湯用彤都拿《牟子理惑論》裡有笮融一事而認定因為該書記此事為實事，故此書為真貨。

 按，周叔迦、余嘉錫、胡適、湯用彤等人拿偽書內某情節符合史事，於是認定為真。如果此種論調可以成立，世間偽書全可以翻案成了真品了。因為，偽書的所以眩愚人的耳目，就是必有採用虛中有實，實中有虛的手段，考其人有也，考其事有也。但人事之有之外，餘都是偽造的。

 以演義之倫即可知，《三國演義》諸葛亮為真，為劉備軍師之事為真，但敷衍出來的草船借箭、借東風、七星燈延命等都是偽造的。如果像從前的周叔迦《牟子叢談》、余嘉錫《牟子理惑論檢討》、胡適《論牟子理惑論：寄周叔迦先生》、湯用彤《魏晉南北朝佛教史》裡的辨偽方法論，則豈不得認定《三國演義》就是三國真史了。因為，諸葛亮為真，為劉備軍師之事為真，諸葛亮有六出祈山等事為真，那麼以一真蓋百偽之下，雖則有其他妄史如草船借箭、借東風、七星燈延命，但一如這些學人的論《牟子理惑論》真偽，即便只舉該書有一真例的笮融之事為真，則可以考定《三國演義》就是字字實錄真貨的真史了！由此可知，不客氣地評論這些人物的論史真偽的方法不合乎科學及理則學而不為過。（按：吾人指其論史真偽係只有三脚貓功力，乃是只就其辨真偽方法論之塵下而言，非談其學問的其他方面。其其他方面的學術優劣，自當就題論題，分別究明。）

 支持《牟子理惑論》為偽者，多半都拿其文體或內中思想在做比較。但是，吾人認為，史料的認定真偽，首先要先認明此書古人的說法，或此書的著作人是誰，時代是哪個時代。如果考察結果，非原先認定的那個著作人或那個時代，則為偽書，乃後人偽作的。即便思想多高超，或多像往古時代的某人某佛派，都是後之作偽者可以偽造的，不可取信。而且因為，文體或思想，往往見仁見智，也可以偽造。每一種文體或思想，無不有繼承及開創，百樣雜陳，交互影響，個人難拿揑，也難免各說各話，使史料真偽陷入於徒然口舌之爭。

 如認為《牟子理惑論》內為佛教初入中國時之早年的思想等等，其實，都很難確認。因為，東漢到南朝之間多少譯經都已亡佚，今人所見有限，如何判定《牟子理惑論》所述即為佛教初入中國時的早期的思想，都是無從下手之事，以文獻多闕。而論《牟子理惑論》為真者，也可以拿文體或思想反駁，因為一人一義，各可有說，而當然，拿內中文字一二段為真，而以偏蓋全，於是論定為真，一如周叔迦、余嘉錫、胡適、湯用彤這些人，都是做學問的方法上出了問題，而不可取。

 取書中一事的成立，即論定為真，當然如上所言，就出了問題。也就是說，辨真很難，你要書中字字為真，才可說此書是真。但如果要論其偽，反而比論真為易，因為，只要找出書中一處關鍵處確實作偽的漏洞，此漏洞不是版本不同，或後人偽添致偽，那麼，此書為偽品的成分就不小了。此所以從古到今，很多辨偽之論，論出很多偽書。不過，也未必因着找出一偽即必偽，此中自有對於不同書籍史料有不同的對應及研究而得找出關鍵處的偽���把捉。關鍵處偽了，那麼，百分百即偽。吾人今談《牟子理惑論》之必為偽書，因為書中關鍵處偽了，於是《牟子理惑論》的是偽書的真相就水落石出了。

 三、牟子此名號不重要，任何人皆可偽托

 牟子此名號不重要，任何人皆可偽托。所以即便考真有此人，但此書不一定就是此人所著。前之考辨者，有認為考見牟子有此人，於是此書為真。那麼世間偽書正多托名於某人但實無影響的托名之作，正是偽書界的主流。故辨真有此人，即便有真人，亦不能證明出自於掛名之此人，則辨牟子的此人真偽，又何從決定此書之真偽。

 像是清末學者孫詒讓〈牟子理惑論書後〉查東漢有牟子其人，及周叔迎《牟子叢談》以《牟子理惑論》所記笮融事件裡真有其事，乃至於認為於是《牟子理惑論》此書為真，胡適及余嘉錫、湯用彤都以牟子書中有笮融事件所述為真，於是認為真有牟子其人，於是認為《牟子理惑論》為真貨，率皆犯此考真辨偽大過誤，今人多從之，適見考偽之學之不振已久，學界泰半都被歷代偽書淪陷，而落入下乘濁土之內。誤人誤已，不乃不考究辨偽之術，而此所以，後人只要詳究辨偽之術，把以往虛名蓋世之所謂學術大師推倒，實乃舉手投足摧枯拉朽。

 二、舉東漢出土佛教文物論《牟子理惑論》為真，係文不對題

 最新論《牟子理惑論》為真的新潮流，乃係依據近年來發掘或發現的地上及地下東漢佛教的文物來證明東漢有佛教傳入中國，於是《牟子理惑論》為真。吾人一看此種論調，即知牛頭不對馬嘴，係考辨成為騙人術的盲點。按，這些出土或發見的東漢佛教文物，只能證明東漢時佛教已入該發見地點的中土，實和《牟子理惑論》無關。除非於東漢末出土或發見文物裡發現《牟子理惑論》的漢簡文字或布帛文字，或牟子的任何證據。但實到現在，真正切於《牟子理惑論》的東漢末的古文物都沒有發現。所以如果要談東漢已有佛教傳入，拿這些東漢佛教文物來談，就切題而千真萬確。但和《牟子理惑論》的真偽實無相關。故這些考古新發現一點都不能證明《牟子理惑論》的真或偽。而所謂因而《牟子理惑論》在東漢有誕生可能，也是實無影響，而純屬臆度之辭。

 三、偽書《牟子理惑論》的『阿基里斯的脚後跟』———永平求法之條

 『阿基里斯的脚後跟』就是致命的弱點之謂，語出於希臘神話。《牟子理惑論》裡直接命中其作偽的要害的，即吾人於前文裡所談的關鍵點，就是其中的一條：

 『問曰：「漢地始聞佛道，其所從出耶？」牟子曰：「昔孝明皇帝，夢見神人，身有日光，飛在殿前。欣然悅之。明日博問群臣，此為何神？有通人傅毅曰：『臣聞天竺有得道者號曰佛。飛行虛空，身有日光，殆將其神也。』於是上寤。遣中郎蔡愔、羽林郎中秦景博士、弟子王遵等十八人，於大月支，寫佛經四十二章，藏在蘭台石室第十四間。時於洛陽城西雍門外起佛寺，於其壁畫，千乘萬騎，繞塔三匝。又於南宮清涼台，及開陽城門上作佛像。明帝時豫修造壽陵，曰：『顯節亦於其上，作佛圖像。』時國豐民寧，遠夷慕義。學者由此而滋。」』

 當最早當於南朝劉宋時的陸澄《宋明帝敕中書侍郎陸澄撰法論目錄序》內引用有《牟子理惑論》一書，其中的如上的內文，比較一下同樣在劉宋時期，范曄寫作了《後漢書》，他在宋文帝元嘉二十二年（公元445年）被殺時，此書都尚未完成。而陸澄於宋明帝時寫《法輪》，宋明帝在位期間為公元465~472年。陸澄在宋明帝即位的泰治初即任中書侍郎，到整個宋明帝在位期間都在任上，如《南齊書》所載。吾人比較看，在較早死的范曄的《後漢書‧西域傳》：

 『世傳明帝夢見金人，長大，頂有光明，以問群臣。或曰：“西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。”帝於是遣使天竺，問佛道法，遂於中國圖畫形象焉。楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。後桓帝好神，數祀浮圖、老子，百姓稍有奉者，後遂轉盛。』

 試比較《後漢書‧西域傳》上引之有關『明帝夢見金人……』，及《牟子理惑論》的：

 『昔孝明皇帝，夢見神人，身有日光，飛在殿前。欣然悅之。明日博問群臣，此為何神？有通人傅毅曰：『臣聞天竺有得道者號曰佛。飛行虛空，身有日光，殆將其神也。』於是上寤。遣中郎蔡愔、羽林郎中秦景博士、弟子王遵等十八人，於大月支，寫佛經四十二章，藏在蘭台石室第十四間。時於洛陽城西雍門外起佛寺，於其壁畫，千乘萬騎，繞塔三匝。又於南宮清涼台，及開陽城門上作佛像。明帝時豫修造壽陵，曰：『顯節亦於其上，作佛圖像。』時國豐民寧，遠夷慕義。學者由此而滋。』

 一比較之下，《後漢書‧西域傳》文字簡單，而《牟子理惑論》把《後漢書‧西域傳》的正史當成底本，大大舖張偽增許多內容，成了荒唐的野史。於是即知《牟子理惑論》之出必晚於《後漢書》之作。

 又按，《後漢書》成書的參考眾以往的後漢史書之一的東晉（317~420年）的袁宏（328~376年）的《後漢紀》（���十）也有永平永法的記載：

     『初，帝夢見金人長大，項有日月光，以問群臣。或曰：“西方有神，其名曰佛。其形長大。陛下所夢，得無是乎？”而於是遣使天竺問其道術，遂於中國而圖其形像焉。有經數千萬，以虛無為宗，苞羅精粗，無所不統，善為宏闊勝大之言。所求在一體之內，而所明在視聽之外。世俗之人以為虛誕，然歸於玄微，深遠難得而測。故王公大人觀死生報應之際，莫不矍然自失。』

 吾人可以發現，死於420年的東晉袁宏《後漢紀》裡，言：『遣使天竺問其道術，遂於中國而圖其形像焉。有經數千萬』，到死於公元445年的劉宋范曄的《後漢書》裡，成了言：『遣使天竺，問佛道法，遂於中國而圖其形像焉。楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。』。在正史裡的記載都很簡略。

 更早則於東晉初東晉初年北方匈奴人建立的後趙時石虎（334年–349年在位）時的著作郎王度奏議，有『中書著作郎王度奏曰。夫王者郊祀天地。祭奉百神。載在祀典。禮有嘗饗。佛出西域。外國之神。功不施民。非天子諸華所應祠奉。往漢明感夢初傳其道。唯聽西域人得立寺都邑以奉其神。其漢人皆不得出家。魏承漢制亦修前軌。』（見南朝蕭梁時僧釋慧皎的《高僧傳》卷九《神異上‧竺佛圖澄一》）。可以發現比死於420年的東晉袁宏《後漢紀》的『遣使天竺問其道術，遂於中國而圖其形像焉。有經數千萬』更加簡略的『初傳其道』四個字而已。

 更早於西晉初的惠帝時，有道士王浮，寫作了《老子化胡經》，在東晉末竺道祖的《晉世雜錄》裡���出：『道士王浮每與沙門帛遠抗論，王浮屢屈焉，遂改換《西域傳》為《化胡經》，言喜與聃化胡作佛，佛起於此。』其中，乃初述及東漢明帝感夢事：

『永平七年甲子，星晝現於西方，明帝夢神人，因傅毅之對，知為胡王太子成佛之瑞應，即遣張騫等經三十六國至舍衛，值佛已涅磐，乃寫其經，以永平十八年歸。』初偽造明帝『遣張騫等經三十六國至舍衛，……寫其經……歸。』

 而《牟子理惑論》則言：『昔孝明皇帝，夢見神人，身有日光，飛在殿前。欣然悅之。明日博問群臣，此為何神？有通人傅毅曰：『臣聞天竺有得道者號曰佛。飛行虛空，身有日光，殆將其神也。』於是上寤。遣中郎蔡愔、羽林郎中秦景博士、弟子王遵等十八人，於大月支，寫佛經四十二章，藏在蘭台石室第十四間。時於洛陽城西雍門外起佛寺，於其壁畫，千乘萬騎，繞塔三匝。又於南宮清涼台，及開陽城門上作佛像。明帝時豫修造壽陵，曰：『顯節亦於其上，作佛圖像。』時國豐民寧，遠夷慕義。學者由此而滋。』

四、《牟子理惑論》偽造於宋文帝元嘉二十二年（公元445年）到宋明帝任內（公元465~472年）之間

梁啓超有《牟子理惑論辨偽》之作，亦於1920年所寫的（漢明求法說辨偽），於說明《牟子理惑論》時，指出：『東晉劉宋間人偽作』。而一如上述所證，吾人今證此《牟子理惑論》乃出於《後漢書》作者范曄未完成而死之年的宋文帝元嘉二十二年（公元445年）到陸澄集《法輪》之前，而陸澄於宋明帝時寫《法輪》，宋明帝在位期間為公元465~472年。則《牟子理惑論》當成於宋文帝元嘉二十二年（公元445年）到宋明帝任內（公元465~472年）之間。一看這個時間跨度只有約二十年。

 又，日人常盤大定(1870～1945)於1938年的〈漢明求法說研究〉（《中國佛教的研究》，春秋社）一文裡，認為《牟子》是劉宋時期冶城惠通此僧人的偽作，因為《弘明集》卷七所載其《駁顧道士夷夏論》與《牟子理惑論》有很多論點相同。按，南朝劉宋顧歡寫《夷夏論》前人認為在宋明帝死後的公元474~477年，時間點和被認為陸澄寫《法輪》的宋明帝任內（公元465~472年）之間，約有幾年的出入。但陸澄寫成《法輪》當不在宋明帝任內，而在其死後數年始完成，亦甚為合理，故常盤大定的推測惠通此僧偽作有成立性，即便不成立，但亦為惠通同時人所著，完成時間點就在約顧歡寫《夷夏論》之前的宋文帝元嘉二十二年（公元445年）到宋明帝任內（公元465~472年）之間。（劉有恒，2019.11.14於台北）