#仙台市泉区市名坂

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今日のお昼ごはんは泉区市名坂の麺屋まる勝のカレー味噌らーめん850円税込(^-^)/ #麺屋まる勝 #カレー味噌らーめん #カレー味噌ラーメン #味噌らーめん #カレーらーめん #らーめん #ラーメン #ramen #仙台市泉区 #仙台市泉区市名坂 #お昼ごはん #初めて来店した (麺屋 まる勝) https://www.instagram.com/p/CnYWFK9vDux/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[fukagawakaidan]

「お化けの棲家」に登場したお化け。

1、骨女〔ほねおんな〕 鳥山石燕の「今昔画 図続百鬼���に骨だけ の女として描かれ、 【これは御伽ぼうこうに見えたる年ふる女の骸骨、牡丹の灯籠を携へ、人間の交をなせし形にして、もとは剪灯新話のうちに牡丹灯記とてあり】と記されている。石燕が描いた骨女 は、「伽婢子」「牡丹灯籠」に出てくる女つゆの亡霊、弥子(三遊亭円朝の「怪談牡丹灯 籠」ではお露にあたる)のことをいっている。これとは別物だと思うが、「東北怪談の旅」にも骨女という妖怪がある。 安永7年~8年(1778年~1779年)の青森に現れたもので、盆の晩、骸骨女がカタリカタリと音をたてて町中を歩いたという。この骨女は、生前は醜いといわれていたが、 死んでからの骸骨の容姿が優れているので、 人々に見せるために出歩くのだという。魚の骨をしゃぶることを好み、高僧に出会うと崩れ落ちてしまうという。 「鳥山石燕 画図百鬼夜行」高田衛監修・稲 田篤信・田中直日編 「東北怪談の旅」山田 野理夫

2、堀田様のお人形

以下の話が伝わっている。 「佐賀町に堀田様の下屋敷があって、うちの先祖はそこの出入りだったの。それで、先代のおばあさんが堀田様から“金太郎”の人形を拝領になって「赤ちゃん、赤ちゃん」といわれていたんだけど、この人形に魂が入っちゃって。関東大震災のとき、人形と一緒に逃げたら箱の中であちこちぶつけてこぶができたから、修復してもらうのに鼠屋っていう人形師に預けたんだけど少しすると修復されずに返ってきた。聞くと「夜になると人形が夜泣きしてまずいんです」と言われた。 (『古老が語る江東区のよもやま話』所収)

3、ハサミの付喪神(つくもがみ)

九十九神とも表記される。室町時代に描かれた「付喪神絵巻」には、「陰陽雑記云器物百年を経て化して精霊を得てよく人を訛かす、是を付喪神と号といへり」 という巻頭の文がある。 煤祓いで捨てられた器物が妖怪となり、物を粗末に扱う人間に対して仕返しをするという内容だ が、古来日本では、器物���歳月を経ると、怪しい能力を持つと考えられていた。 民俗資料にも擂り粉木(すりこぎ)や杓文字、枕や蒲団といった器物や道具が化けた話しがある。それらは付喪神とよばれていないが、基本的な考え方は「付喪神絵巻」にあるようなことと同じで あろう。 (吉川観方『絵画に見えたる妖怪』)

4、五徳猫(ごとくねこ)  五徳猫は鳥山石燕「画図百器徒然袋」に尾が2つに分かれた猫又の姿として描かれており、「七徳の舞をふたつわすれて、五徳の官者と言いしためしも あれば、この猫もいかなることをか忘れけんと、夢の中におもひぬ」とある。鳥山石燕「画図百器徒然袋」の解説によれば、その姿は室町期の伝・土佐光信画「百鬼夜行絵巻」に描かれた五徳猫を頭に 乗せた妖怪をモデルとし、内容は「徒然袋」にある「平家物語」の 作者といわれる信濃前司行長にまつわる話をもとにしているとある。行長は学識ある人物だったが、七徳の舞という、唐の太宗の武の七徳に基づく舞のうち、2つを忘れてしまったために、五徳の冠者のあだ名がつけられた。そのため、世に嫌気がさし、隠れて生活するようになったという。五徳猫はこのエピソードと、囲炉裏にある五徳(薬缶などを載せる台)を引っ掛けて創作された 妖怪なのであろう。ちなみに土佐光信画「百鬼夜行絵巻」に描かれている妖怪は、手には火吹き 竹を持っているが、猫の妖怪ではなさそうである。 ( 高田衛監修/稲田篤信・田中直日編『鳥山石燕画図百鬼夜行』)→鳥山石燕『百器徒然袋』より 「五徳猫」

5、のっぺらぼー 設置予定場所:梅の井 柳下 永代の辺りで人魂を見たという古老の話しです。その他にも、背中からおんぶされて、みたら三つ目 小僧だったり、渋沢倉庫の横の河岸の辺りでのっぺらぼーを見たという話しが残っています。 (『古老が語る江東区のよもやま話』所収) のっぺらぼーは、顔になにもない卵のような顔の妖怪。特に小泉八雲『怪談』にある、ムジナの話が良く知られている。ある男が東京赤坂の紀国坂で目鼻口のない女に出会い、驚き逃げて蕎麦 屋台の主人に話すと、その顔も同じだったという話。その顔も同じだったという話。

6、アマビエアマビエ 弘化3年(1846年) 4月中旬と記 された瓦版に書かれているもの。 肥後国(熊本県)の海中に毎夜光るものが あるので、ある役人が行ってみたところ、ア マビエと名乗る化け物が現れて、「当年より はやりやまいはや 6ヵ月は豊作となるが、もし流行病が流行ったら人々に私の写しを見せるように」といって、���び海中に没したという。この瓦版には、髪の毛が長く、くちばしを持った人魚のようなアマビエの姿が描かれ、肥後の役人が写したとある。 湯本豪一の「明治妖怪新聞」によれば、アマピエはアマピコのことではないかという。 アマピコは瓦版や絵入り新聞に見える妖怪で、 あま彦、天彦、天日子などと書かれる。件やクダ部、神社姫といった、病気や豊凶の予言をし、その絵姿を持っていれば難から逃れられるという妖怪とほぼ同じものといえる。 アマビコの記事を別の瓦版に写す際、間違 えてアマビエと記してしまったのだというのが湯本説である。 『明治妖怪新聞」湯本豪一「『妖怪展 現代に 蘇る百鬼夜行』川崎市市民ミュージアム編

7、かさばけ(傘お化け) 設置予定場所:多田屋の入口作品です。 一つ目あるいは、二つ目がついた傘から2本の腕が伸び、一本足���ピョンピョン跳ねまわる傘の化け物とされる。よく知られた妖怪のわりには戯画などに見えるくらいで、実際に現れたなどの記録はないようである。(阿部主計『妖怪学入門』)歌川芳員「百種怪談妖物双六」に描 かれている傘の妖怪「一本足」

8、猫股(ねこまた)  猫股は化け猫で、尻尾が二股になるまで、齢を経た猫 で、さまざまな怪しいふるまいをすると恐れられた。人をあざむき、人を食らうともいわれる。飼い猫が年をとり、猫股になるため、猫を長く飼うもので はないとか、齢を経た飼い猫は家を離れて山に入り、猫股 になるなどと、各地に俗信がある。 このような猫の持つ妖力から、歌舞伎ではお騒動と化け猫をからめて「猫騒動もの」のジャンルがあり、

「岡崎の猫」「鍋島の猫」「有馬の猫」が三代化け猫とされる。

9、毛羽毛現(けうけげん) 設置予定場所:相模屋の庭 鳥山石燕の「今昔百鬼拾遺」に毛むくじゃらの妖怪として描かれた もので、 「毛羽毛現は惣身に毛生ひたる事毛女のごとくなればかくいふ か。或いは希有希現とかきて、ある事まれに、見る事まれなれば なりとぞ」とある。毛女とは中国の仙女のことで、華陰の山中(中国陝西省陰県の西 獄華山)に住み、自ら語るところによると、もともとは秦が亡んだため 山に逃げ込んだ。そのとき、谷春という道士に出会い、松葉を食すことを教わって、遂に寒さも飢えも感じなくなり、身は空を飛ぶほど軽くなった。すでに170余年経つなどと「列仙伝」にある。この毛羽毛現は家の周辺でじめじめした場所に現れる妖怪とされるが、実際は石燕の創作妖 怪のようである。 (高田衛監修/稲田篤信・田中直日編『鳥山石燕 画図百鬼夜行』→鳥山石燕「今昔百鬼 拾遺」より「毛羽毛現」

10、河童(かっぱ) 設置予定場所:猪牙船 ◇ 河童(『耳袋』) 江戸時代、仙台藩の蔵屋敷に近い仙台堀には河童が出たと言われています。これは、子どもたちが、 なんの前触れもなく掘割におちてしまう事が続き探索したところ、泥の中から河童が出てきたというも のです。その河童は、仙台藩の人により塩漬けにして屋敷に保管したそうです。 ◇ 河童、深川で捕獲される「河童・川太郎図」/国立歴史民俗博物館蔵 深川木場で捕獲された河童。河童は川や沼を住処とする妖怪で、人を水中に引き込む等の悪事を働く 反面、水の恵みをもたらす霊力の持ち主として畏怖されていた ◇ 河童の伝説(『江戸深川情緒の研究』) 安永年間(1772~1781) 深川入船町であった話しです。ある男が水浴びをしていると、河童がその男 を捕えようとしました。しかし、男はとても強力だったので逆に河童を捕えて陸に引き上げ三十三間堂の前で殴り殺そうとしたところ、通りかかった人々が河童を助けました。それ以来、深川では河童が人 間を捕らなくなったといいます。→妖怪画で知られる鳥山石燕による河童

11、白容商〔しろうねり〕

鳥山石燕「画図百器 徒然袋」に描かれ、【白うるりは徒然のならいなるよし。この白うねりはふるき布巾のばけたるものなれども、外にならいもやはべると、夢のうちにおもひぬ】 と解説されている。白うるりとは、吉田兼好の『徒然草」第六十段に登場する、 芋頭（いもがしら）が異常に好きな坊主のあだ名である。  この白うるりという名前に倣って、布雑巾 の化けたものを白容裔（しろうねり）と名づけたといっているので、つまりは石燕の創作妖怪であろう。古い雑巾などが化けて人を襲う、などの説 明がされることがあるが、これは山田野理夫 の『東北怪談の旅』にある古雑巾の妖怪を白 容裔の話として使ったにすぎない。 『鳥山石燕画図百鬼夜行』高田衛監修・稲 田篤信・田中直日編

12、轆轤首〔ろくろくび〕

抜け首、飛頭蛮とも つな いう。身体から首が完全に分離して活動する ものと、細紐のような首で身体と頭が繋がっているものの二形態があるようである。 日本の文献には江戸時代から多くみえはじ め、『古今百物語評判』『太平百物語』『新説 百物語」などの怪談集や、『甲子夜話』『耳 囊」「北窓瑣談」「蕉斎筆記』『閑田耕筆』と いった随筆の他、石燕の『画図百鬼夜行」に 代表される妖怪画にも多く描かれた。 一般的な轆轤首の話としては、���中に首が 抜け出たところを誰か��目撃されたとする内 容がほとんどで、下働きの女や遊女、女房、 娘などと女性である場合が多い。 男の轆轤首は「蕉斎筆記』にみえる。 ある夜、増上寺の和尚の胸の辺りに人の 首が来たので、そのまま取って投げつけると、 どこかへいってしまった。翌朝、気分が悪いと訴えて寝ていた下総出 身の下働きの男が、昼過ぎに起き出して、和 尚に暇を乞うた。わけ その理由を問えば、「昨夜お部屋に首が参りませんでしたか」と妙なことを訊く。確か に来たと答えると、「私には抜け首の病があります。昨日、手水鉢に水を入れるのが遅い とお叱りを受けましたが、そんなにお叱りに なることもないのにと思っていると、 夜中に首が抜けてしまったのです」 といって、これ以上は奉公に差支えがあるからと里に帰って しまった。 下総国にはこの病が多いそうだと、 「蕉斎筆記』は記している。  轆轤首を飛頭蛮と表記する文献があるが、 これはもともと中国由来のものである。「和漢三才図会』では、『三才図会」「南方異 物誌」「太平広記」「搜神記』といった中国の 書籍を引いて、飛頭蛮が大闍波国(ジャワ) や嶺南(広東、広西、ベトナム)、竜城(熱 洞省朝陽県の西南の地)の西南に出没したことを述べている。昼間は人間と変わらないが、夜になると首 が分離し、耳を翼にして飛び回る。虫、蟹、 ミミズなどを捕食して、朝になると元通りの 身体になる。この種族は首の周囲に赤い糸のような傷跡がある、などの特徴を記している。中国南部や東南アジアには、古くから首だけの妖怪が伝わっており、マレーシアのポン ティアナやペナンガルなどは、現在でもその 存在が信じられている。 日本の轆轤首は、こうした中国、東南アジ アの妖怪がその原型になっているようである。 また、離魂病とでもいうのだろうか、睡眠中に魂が抜け出てしまう怪異譚がある。例えば「曽呂利物語」に「女の妄念迷い歩 <事」という話がある。ある女の魂が睡眠中に身体から抜け出て、 野外で鶏になったり女の首になったりしているところを旅人に目撃される。旅人は刀を抜いてその首を追いかけていく と、首はある家に入っていく。すると、その家から女房らしき声が聞こえ、 「ああ恐ろしい夢を見た。刀を抜いた男が追 いかけてきて、家まで逃げてきたところで目 が醒めた」などといっていたという話である。これの類話は現代の民俗資料にも見え、抜け出た魂は火の玉や首となって目撃されている。先に紹介した「蕉斎筆記』の男の轆轤首 も、これと同じように遊離��る魂ということ で説明ができるだろう。 轆轤首という妖怪は、中国や東南アジア由 来の首の妖怪や、離魂病の怪異譚、見世物に 出た作りものの轆轤首などが影響しあって、 日本独自の妖怪となっていったようである。 【和漢三才図会』寺島良安編・島田勇雄・竹 島淳夫・樋口元巳訳注 『江戸怪談集(中)』 高田衛編/校注『妖異博物館』柴田宵曲 『随筆辞典奇談異聞編」柴田宵曲編 『日本 怪談集 妖怪篇』今野円輔編著 『大語園』巌谷小波編

13、加牟波理入道〔がんばりにゅうどう〕

雁婆梨入道、眼張入道とも書く。便所の妖怪。 鳥山石燕の「画図百鬼夜行」には、便所の台があるよう 脇で口から鳥を吐く入道姿の妖怪として描かれており、【大晦日の夜、厠にゆきて「がんばり入道郭公」と唱ふれば、妖怪を見さるよし、世俗のしる所也。もろこしにては厠 神名を郭登といへり。これ遊天飛騎大殺将軍 とて、人に禍福をあたふと云。郭登郭公同日 は龕のの談なるべし】と解説されている。 松浦静山の『甲子夜話」では雁婆梨入道という字を当て、厠でこの名を唱えると下から入道の頭が現れ、 その頭を取って左の袖に入れてまたとりだすと 頭は小判に変化するなどの記述がある。 「がんばり入道ホトトギス」と唱えると怪異 にあわないというのは、江戸時代にいわれた 俗信だが、この呪文はよい効果を生む(前述 ことわざわざわい ●小判を得る話を含め)場合と、禍をよぶ 場合があるようで、「諺苑」には、大晦日に この話を思い出せば不祥なりと書かれている。 また、石燕は郭公と書いてホトトギスと読ませているが、これは江戸時代では郭公とホト トギスが混同されていたことによる。 ホトトギスと便所との関係は中国由来のようで、「荊楚歲時記』にその記述が見える。 ホトトギスの初鳴きを一番最初に聞いたもの は別離することになるとか、その声を真似すると吐血するなどといったことが記されており、厠に入ってこの声を聞くと、不祥事が起 こるとある。これを避けるには、犬の声を出 して答えればよいとあるが、なぜかこの部分 だけは日本では広まらなかったようである。 『鳥山石燕画図百鬼夜行』高田衛監修・稲 田篤信・田中直日編 『江戸文学俗信辞典』 石川一郎編『史実と伝説の間」李家正文

14、三つ目小僧

顔に三つの目を持つ童子姿の妖怪。 長野県東筑摩郡教育委員会による調査資料に名は見られるが、資料中には名前があるのみ で解説は無く、どのような妖怪かは詳細に語られていない。 東京の下谷にあった高厳寺という寺では、タヌキが三つ目小僧に化けて現れたという。このタヌ キは本来、百年以上前の修行熱心な和尚が境内に住まわせて寵愛していたために寺に住みついたものだが、それ以来、寺を汚したり荒らしたりする者に対しては妖怪となって現れるようになり、体の大きさを変えたり提灯を明滅させて人を脅したり、人を溝に放り込んだりしたので、人はこれ を高厳寺小僧と呼んで恐れたという。困った寺は、このタヌキを小僧稲荷として境内に祀った。この寺は現存せず、小僧稲荷は巣鴨町に移転している。 また、本所七不思議の一つ・置行堀の近くに住んでいたタヌキが三つ目小僧に化けて人を脅したという言い伝えもある。日野巌・日野綏彦 著「日本妖怪変化語彙」、村上健司校訂 編『動物妖怪譚』 下、中央公論新社〈中公文庫〉、2006年、301頁。 佐藤隆三『江戸伝説』坂本書店、1926年、79-81頁。 『江戸伝説』、147-148頁。

15、双頭の蛇　設置予定場所:水茶屋 「兎園小説」には、「両頭蛇」として以下の内容が著してある。 「文政7年(1824)11月24日、本所竪川通りの町方掛り浚場所で、卯之助という男性 が両頭の蛇を捕まえた。長さは3尺あったという。」

文政7年(1824)11月24日、一の橋より二十町程東よりの川(竪川、現墨田区)で、三尺程の 「両頭之蛇」がかかったと言う話です。詳細な図解が示されています。 (曲亭馬琴「兎園小説」所収『兎園小説』(屋代弘賢編『弘賢随筆』所収) 滝沢馬琴他編 文政8年(1825) 国立公文書館蔵

16、深川心行寺の泣き茶釜

文福茶釜は「狸」が茶釜に化けて、和尚に恩返しをする昔話でよく知られています。群馬県館林の茂 林寺の話が有名ですが、深川2丁目の心行寺にも文福茶釜が存在したといいます。『新撰東京名所図会』 の心行寺の記述には「什宝には、狩野春湖筆涅槃像一幅 ―及び文福茶釜(泣茶釜と称す)とあり」 とあります。また、小説家の泉鏡花『深川浅景』の中で、この茶釜を紹介しています。残念ながら、関 東大震災(1923年)で泣茶釜は、他の什物とともに焼失してしまい、文福茶釜(泣き茶釜)という狸が 化けたという同名が残るのみです。鳥山石燕「今昔百鬼拾遺」には、館林の茂森寺(もりんじ)に伝わる茶釜の話があります。いくら湯を 汲んでも尽きず、福を分け与える釜といわれています。 【主な参考資料】村上健司 編著/水木しげる 画『日本妖怪大辞典』(角川出版)

17、家鳴(やなり) 設置予定場所:大吉、松次郎の家の下)  家鳴りは鳥山石燕の「画図百鬼夜行」に描かれたものだが、(石燕は鳴屋と表記)、とくに解説はつけられて いない。石燕はかなりの数の妖怪を創作しているが、初期の 「画図百鬼夜行」では、過去の怪談本や民間でいう妖怪などを選んで描いており、家鳴りも巷(ちまた)に知られた妖怪だったようである。 昔は何でもないのに突然家が軋むことがあると、家鳴りのような妖怪のしわざだと考えたようである。小泉八雲は「化け物の歌」の中で、「ヤナリといふ語の・・・それは地震中、家屋の震動 する音を意味するとだけ我々に語って・・・その薄気 味悪い意義を近時の字書は無視して居る。しかし此語 はもと化け物が動かす家の震動の音を意味して居た もので、眼には見えぬ、その震動者も亦(また) ヤナ リと呼んで居たのである。判然たる原因無くして或る 家が夜中震ひ軋り唸ると、超自然な悪心が外から揺り動かすのだと想像してゐたものである」と延べ、「狂歌百物語」に記載された「床の間に活けし立ち木も倒れけりやなりに山の動く掛軸」という歌を紹介している。 (高田衛監修/稲田篤信・田中直日編『鳥山石燕画図百鬼夜行』、『小泉八雲全集』第7巻)

18、しょうけら 設置予定場所:おしづの家の屋根 鳥山石燕「画図百鬼夜行」に、天井の明かり取り窓を覗く妖怪として描かれているもの。石燕による解説はないが、 ショウケラは庚申(こうしん) 信仰に関係したものといわれる。 庚申信仰は道教の三尸(さんし)説がもとにあるといわ れ、60日ごとに巡ってくる庚申の夜に、寝ている人間の身 体から三尸虫(頭と胸、臍の下にいるとされる)が抜け出し、天に昇って天帝にその人の罪科を告げる。この報告により天帝は人の命を奪うと信じられ、対策とし て、庚申の日は眠らずに夜を明かし、三尸虫を体外に出さ ないようにした。また、これによる害を防ぐために「ショウケラはわたとてまたか我宿へねぬぞねたかぞねたかぞ ねぬば」との呪文も伝わっている。 石燕の描いたショウケラは、この庚申の日に現れる鬼、ということがいえるようである。

19、蔵の大足

御手洗主計という旗本の屋敷に現れた、長さ3尺程(約9m)の大足。(「やまと新聞」明治20年4月29日より)

20、お岩ちょうちん

四世鶴屋南北の代表作である「東海道四谷怪談」のお岩 を、葛飾��斎は「百物語シリーズ」の中で破れ提灯にお岩が 宿る斬新な構図で描いている。北斎は同シリーズで、当時の 怪談話のもう一人のヒロインである「番町皿屋敷のお菊」も描 く。「東海道四谷怪談」は、四世南北が暮らし、没した深川を舞台にした生世話物(きぜわもの)の最高傑作。文政8年(1825) 7月中村座初演。深川に住んだ七代目市川團十郎が民谷伊 右衛門を、三代目尾上菊五郎がお岩を演じた。そのストーリーは当時評判だった実話を南北が取材して描 いている。男女が戸板にくくられて神田川に流された話、また 砂村隠亡堀に流れついた心中物の話など。「砂村隠亡堀の場」、「深川三角屋敷の場」など、「四谷怪 談」の中で深川は重要な舞台として登場する。

21、管狐(くだぎつね)  長野県を中心にした中部地方に多く分布し、東海、関東南部、東北の一部でいう憑き物。関東 南部、つまり千葉県や神奈川県以外の土地は、オサキ狐の勢力になるようである。管狐は鼬(いたち)と鼠(ねずみ)の中間くらいの小動物で、名前の通り、竹筒に入ってしまうほどの大きさだという。あるいはマッチ箱に入るほどの大きさで、75匹に増える動物などとも伝わる個人に憑くこともあるが、それよりも家に憑くものとしての伝承が多い。管狐が憑いた家は管屋(くだや)とか管使いとかいわれ、多くの場合は「家に憑いた」ではなく「家で飼っている」という表現をしている。管狐を飼うと金持ちになるといった伝承はほとんどの土地でいわれることで、これは管 狐を使って他家から金や品物を集めているからだなどという。また、一旦は裕福になるが、管狐は 大食漢で、しかも75匹にも増えるのでやがては食いつぶされるといわれている。 同じ狐の憑き物でも、オサキなどは、家の主人が意図しなくても、狐が勝手に行動して金品を集 めたり、他人を病気にするといった特徴があるが、管狐の場合は使う者の意図によって行動すると考えられているようである。もともと管狐は山伏が使う動物とされ、修行を終えた山伏が、金峰山 (きんぷさん)や大峰(おおみね)といった、山伏に官位を出す山から授かるものだという。山伏は それを竹筒の中で飼育し、管狐の能力を使うことで不思議な術を行った。 管狐は食事を与えると、人の心の中や考えていることを悟って飼い主に知らせ、また、飼い主の 命令で人に取り憑き、病気にしたりするのである。このような山伏は狐使いと呼ばれ、自在に狐を 使役すると思われていた。しかし、管狐の扱いは難しく、いったん竹筒から抜け出た狐を再び元に 戻すのさえ容易ではないという。狐使いが死んで、飼い主不在となった管狐は、やがて関東の狐の親分のお膝元である王子村(東京都北区)に棲むといわれた。主をなくした管狐は、命令する者がいないので、人に憑くことはないという。 (石塚尊俊『日本の憑きもの』、桜井徳太郎編『民間信仰辞典』、金子準二編著『日本狐憑史資料 集成』)

22、かいなで　設置予定場所: 長屋の厠 京都府でいう妖怪。カイナゼともいう。節分の夜に便所へ行くとカイナデに撫でられるといい、これを避けるには、「赤い紙やろうか、白い紙やろうか」という呪文を唱えればよいという。 昭和17年(1942年)頃の大阪市立木川小学校では、女子便所に入ると、どこからともなく「赤い 紙やろか、白い紙やろか」と声が聞こえてくる。返事をしなければ何事もないが、返事をすると、尻を舐められたり撫でられたりするという怪談があったという。いわゆる学校の怪談というものだが、 類話は各地に見られる。カイナデのような家庭内でいわれた怪異が、学校という公共の場に持ち込まれたものと思われる。普通は夜の学校の便所を使うことはないだろうから、節分の夜という条件が消失してしまったのだろう。 しかし、この節分の夜ということは、実に重要なキーワードなのである。節分の夜とは、古くは年越しの意味があり、年越しに便所神を祭るという風習は各地に見ることができる。その起源は中国に求められるようで、中国には、紫姑神(しこじん)という便所神の由来を説く次のような伝説がある。 寿陽県の李景という県知事が、何媚(かび) (何麗卿(かれいきょう)とも)という女性を迎えたが、 本妻がそれを妬み、旧暦正月 15 日に便所で何媚を殺害した。やがて便所で怪異が起こるようになり、それをきっかけに本妻の犯行が明るみに出た。後に、何媚を哀れんだ人々は、正月に何媚を便所の神として祭祀するようになったという(この紫姑神は日本の便所神だけではなく、花子さんや紫婆(むらさきばばあ)などの学校の怪談に登場する妖怪にも影響を与えている。) 紫姑神だけを日本の便所神のルーツとするのは安易だが、影響を受けていることは確かであろう。このような便所神祭祀の意味が忘れられ、その記憶の断片化が進むと、カイナデのような妖怪が生まれてくるようである。 新潟県柏崎では、大晦日に便所神の祭りを行うが、便所に上げた灯明がともっている間は決して便所に入ってはいけないといわれる。このケースは便所神に対する信仰がまだ生きているが、便所神の存在が忘れられた例が山田野理夫『怪談の世界』に見える。同書では、便所の中で「神くれ神くれ」と女の声がしたときは、理由は分からなくとも「正月までまだ遠い」と答えればよいという。便所神は正月に祀るものという断片的記憶が、妖怪として伝えられたものといえる。また、「赤い紙やろうか、白い紙やろうか」という呪文も、便所神の祭りの際に行われた行為の名残を伝えて いる。便所神の祭りで紙製の人形を供える土地は多く、茨城県真壁郡では青と赤、あるいは白と赤の 男女の紙人形を便所に供えるという。つまり、カイナデの怪異に遭遇しないために「赤い紙やろう か、白い紙やろうか」と唱えるのは、この供え物を意味していると思われるのである。本来は神様に供えるという行為なのに、「赤とか白の紙をやるから、怪しいふるまいをするなよ」というように変化してしまったのではないだろうか。さらに、学校の怪談で語られる便所の怪異では、妖怪化した便所神のほうから、「赤い紙やろうか、白い紙やろうか」とか「青い紙やろうか、赤い紙やろうか」というようになり、より妖怪化が進ん でいったようである。こうしてみると、近年の小学生は古い信仰の断片を口コミで伝え残しているともいえる。 島根県出雲の佐太神社や出雲大社では、出雲に集まった神々を送り出す神事をカラサデという が、氏子がこの日の夜に便所に入ると、カラサデ婆あるいはカラサデ爺に尻を撫でられるという伝 承がある。このカラサデ婆というものがどのようなものか詳細は不明だが、カイナデと何か関係があるのかもしれない。 (民俗学研究所編『綜合日本民俗語彙』、大塚民俗学会編『日本民俗学事典』、『民間伝承』通巻 173号(川端豊彦「厠神とタカガミと」)ほか)

23、木まくら 展示予定場所:政助の布団の上 江東区富岡にあった三十三間堂の側の家に住んだ医師が病気になり、元凶を探した所 黒く汚れた木枕が出た。その枕を焼くと、死体を焼く匂いがして、人を焼くのと同じ時間がかかったという。 (『古老が語る江東区のよもやま話』所収)

24、油赤子〔あぶらあかご〕鳥山石燕の『今昔 画図続百鬼』に描かれた妖怪。【近江国大津 の八町に、玉のごとくの火飛行する事あり。土人云「むかし志賀の里に油うるものあり。 夜毎に大津辻の地蔵の油をぬすみけるが、その者死て魂魄炎となりて、今に迷いの火となれる」とぞ。しからば油をなむる赤子は此ものの再生せしにや】と記されている。 石燕が引いている【むかし志賀(滋賀) の】の部分は、「諸国里人談』や『本朝故事 因縁集」にある油盗みの火のことである。油盗みの火とは、昔、夜毎に大津辻の地蔵 の油を盗んで売っていた油売りがいたが、死 後は火の玉となり、近江大津(滋賀県大津 市)の八町を縦横に飛行してまわったという もの。石燕はこの怪火をヒントに、油を嘗める赤ん坊を創作したようである。 『鳥山石燕画図百鬼夜行』高田衛監修・稲 田篤信・田中直日編 『一冊で日本怪異文学 100冊を読む」檜谷昭彦監修『日本随筆大成���集部編

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  ペルシャ絨毯買取専門店 当店は東京都港区、埼玉県川越市、神奈川県横浜市を拠点に 関東全域にてペルシャ絨毯の出張買取を致します。 お引越しや模様替え、リフォームや家の解体などで使わなくなります ペルシャ絨毯、高級絨毯、ブランド絨毯、ブランドラグの買取を行っています。 また、織が良い物は絨毯ほかキリム・ギャッベも買取致します。 お住まいが遠方の方は便利な宅配買取をご利用ください。（下部参照） 当店はリビング用の絨毯から玄関用の小さな絨毯まで幅広く取り扱っております。 併せまして高級家具や高級時計、ブランド品、エルメスやクリストフル マイセン、リヤドロやラリックなどの西洋アンティーク、銀製品なども買取致します。 私どもはペルシャ絨毯買取やアンティーク買取に自信を持っております。 満足いただけますよう精いっぱいで査定させていただきます。 ぜひペルシャ絨毯買取はペルシャ絨毯買取 専門にお任せください。 Read the full article

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

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「咒术回战」 - 日语小讲堂#逝く夏と還る秋

パルケエスパーニャ：Parque España。应该是指的这个：志摩スペイン村

将門塚：平将门首冢。毕竟是人家坟头，确实是不适合拍完发ins……

所狭し：拥挤

つゆ知らず：完全不知道

ペッパー君：Pepper是个机器人。这个机器人我知道！

人工温泉とぽす：看来是真的仙台本地地标（？）了。离仙台站只有5分钟距离。

たむろする：聚集

筐体：指街机游戏机的机器。

ナンボ：多少。「～～してナンボ」：~~才有价值

負け越し：输多胜少

オルタナティヴ・ロック：alternative rock。另类摇滚

居を構える：居住。位于。

リンカネーション：Reincarnation。转生轮回。

胴上げ：抛起胜利者。

チェキ：拍立得

か細い：弱不禁风

レクリエーション：recreation。消遣，休闲活动。

アンプ：音频功率放大器。增幅器。

三方六：北海道十胜特产。巧克力表皮做出树皮花纹的年轮蛋糕。（五条老师最爱的北海道甜点）

碁盤の目：形容规划规整，像是棋盘一样整齐。

ぺしゃんこ：被压扁

阿漕：十分贪婪

アクセスカウンター：网页浏览人数计数

キリ���：像是10,100，7777这种很特殊的数字。踩到这种数字的楼/发帖子可以向网站管理员汇报获得奖励。

フロント：在黑道中指掩护公司。也就是对外的空壳公司，实际业务是其他的。

すすきの：薄野。札幌中央区著名红灯街。（诶看图发现这地方以前去过，完全不知道是红灯街啊哈哈哈哈，还是跟歌舞伎町齐名的）

怨嗟：怨恨叹息

ぐずる：磨蹭

あやす：哄（哄小孩）

癇癪：发脾气

むずむず：想做某事却做不到,感到焦虑的状态

縋り：搂住，抱住

モグリ：业余的，缺乏业界常识的外人

マムシ：蝮蛇。毒蛇的一种，常被抓去泡酒……

烏滸がましい：不自量力，不知分寸，愚蠢可笑。

似非：假的，冒牌的

鉈：锲，柴刀（就是娜娜明的武器）

袈裟懸け：像袈裟那样从一个肩膀上斜着挂着。

フロリダ：Florida，不含酒精。加有橙汁和柠檬汁。

ギムレット：gimlet。琴酒主基调加少量青柠汁的高度数鸡尾酒。（娜娜明选的酒也很“大人・OF・大人”）

シンデレラ：仙度瑞拉。依旧是无酒精的，柠檬+橙子+菠萝汁混合的鸡尾酒。

サイドボード：橱柜

ぽっかり：突然裂开个口的��子

伽藍：佛教寺院

ズタ袋：束口袋？中文不知道叫啥这种袋子，看图比较快↓

ふつふつ：情感涌现的样子

トールキン：J·R·R·托尔金。英国作家、诗人、语言学家及大学教授，以创作经典古典奇幻作品《霍比特人》、《魔戒》与《精灵宝钻》而闻名于世。

けしかける：教唆，煽动

関の山：最大限度。来源：据说三重县关市八坂神社祭祀活动中的 "山"（山車：艺阁）非常壮观，应该没有比它更壮观的了，因此出现了“関の山”这个词。

フランツ・カフカ：弗朗茨·卡夫卡。出生于奥匈帝国的德语小说和短篇故事作家，被评论家们誉为20世纪最具影响力的作家之一。卡夫卡的代表作品《变形记》、《审判》和《城堡》。グレゴール是变形记的主角。

ヴァージニア・ウルフ：弗吉尼亚·伍尔夫，英国作家，被称为二十世纪现代主义与女性主义的先锋。最知名的小说包括《���洛维夫人》、《到灯塔去》、《雅各的房间》、《奥兰多》，散文《自己的房间》等。

空風：干风，没有雨或雪伴随的强烈吹拂的北风。

嵩張る：体积增大。

セオリー：理论

校地：学校的所有地

キャッシュフロー：现金流量

ザッピング：看电视时频繁地换台

走り屋：飙车族

世知辛い：日子不好过

とりとめのない：毫无目的

齟齬：意见不合，互相抵触

スモークガラス：隐私玻璃。就是从车内能看到外面，从外面看不到车内的那种黑褐色的玻璃。

ごつごつ：不平滑，粗糙

げんなり：疲惫，厌烦

ベッドタウン：住宅区

ジャングルジム：攀登架。感觉现在国内很少见了……

ツキノワグマ：亚洲黑熊

フィラメント：灯丝

ひとしきり：一阵子

のっそり：动作很慢

スクワット：深蹲。

あまつさえ：而且，并且

直向き：一个劲儿，一心一意地

井戸端会議：唠家常。在日本的原始社会,主妇们到村边的老井旁打水,趁着打水洗衣服的间隙唠家常、说八卦,互通消息,后被戏称为“井戸端会議”

なまはげ：生剥鬼。惩罚坏孩子的鬼。（看起来很像节分那个鬼，但不是一样的哦）

メトロノーム：节拍器。（小时候学琴的时候用过！）

苦虫を嚙み潰したよう：很不愉快的表情

わだかまり：隔阂，芥蒂

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なんでパチンコ屋って犯罪者が集まるんだろうな？

1: 煮卵▲ ★ 2023/07/28(金) 00:51:34.55 ID:YHJnTwgd9 　仙台市泉区市名坂のパチンコ店「スーパーラッキー泉店」の店内で２６日夜、男が遊技中の男性を切り付けて逃走した事件で、宮城県警泉署は２７日、○人未遂容疑で、宮城県大和町吉岡、無職の男（２１）を逮捕した。 （中略）　 店内の防犯カメラの映像などから、容疑者は１時間ほど前から店内にいたとみられ、その間に少なくとも１度、店外に出た。 犯行直前は男性近くの遊技台の椅子に座り、その後、男性の背後に歩み寄り、おのを両手で頭に数回振り下ろしたという。 （中略）　 事件発生時に店内にいた男性（２６）によると、被害者の男性は切り付けられた後、大声で叫んで店内を走り、店員に助けを求めたという。 引用元 続きを読む Source: 鈴木さん速報

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おはようございます 2月20日（月） #西多賀眼科医院 午前9:00〜12:00 午後14:30〜17:00 ⁡ #アレルギー の日 1966(昭和41)年のこの日、免疫学者の石坂公成・照子夫妻が、ブタクサによる花粉症の研究からアレルギーを起こす原因となる免疫グロブリンE(lgE)を発見したことを発表した。 ⁡ 1886年 誕生日 #石川啄木 (詩人,歌人,評論家『一握の砂』『悲しき玩具』) [1912年4月13日歿] ⁡ 【おすすめ中華】 先々週に学会がありまして横浜へ行ってきました。せっかくなので中華街へ。 食べログ100選なる名店を予約して、行ってみました。 とにかく美味しいです！ 中華料理なので、全部想像できる味なのですが、全てが美味しいです。 噂に違わぬ素晴らしい名店でした。 ちなみに本場？の北京ダックは、すでに春巻きみたいなものに包んであるんですね。 はじめ、これはなんだろう？と思いました。 ⁡ 菜香新館 050-3196-2794 神奈川県横浜市中区山下町192 https://tabelog.com/kanagawa/A1401/A140105/14003055/ ⁡ 西多賀眼科医院ホームページも、どうぞよろしくお願いいたします↓ https://nishitaga-ganka-clinic.com/ ⁡ #眼科 #仙台 #宮城 #白内障 #結膜炎 #緑内障 #ドライアイ #眼鏡 #メガネ #コンタクトレンズ #眼瞼下垂 #太白区 #鈎取 #西多賀 #長町 #八木山 #富沢 #名取 #秋保 #秋保温泉 #長町モール #誕生日 #今日は何の日 #中華 #中華料理 #中華街 #横浜グルメ (菜香新館) https://www.instagram.com/p/Co3Ig99yHrT/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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习近平武统台湾折戟 只差一个关键因素在莆田www.creaders.net | 2021-09-14 20:14:55  天钧政经 | 1条评论 | 查看/发表评论 

　　

天钧政经评论分析文章：临近中秋佳节，中国各地也准备陆续恢复跨省旅游，福建莆田却突发疫情，变异病毒株Delta传播速度很快，福建省疫情随即告急。冥冥之中有天意，病毒这次选择了在莆田爆发，不禁让人想起了“魏则西事件”与莆田系丑闻，也再次改变了台湾海峡局势。



（习近平今年考察福建）

　　莆田疫情新特点

　　自从福建莆田9月10日官宣发现首例COVID-19确诊患者之后，短短3天内确诊患者人数增至64人，其中包括至少15名小学生（9岁到12岁未成年人）。当地官方还声称，COVID-19疫情或许早已在福建莆田市仙游县枫亭镇一小学隐匿传播了10天。然而，肆虐全球的Delta名不虚传，迅速从莆田南下扩散至泉州、厦门。

　　莆田疫情出现了一个与全球疫情同步的新特点：越来越多未成年人感染病毒。去年医学界曾普遍认为，与成年人相比，未成年人很少被确诊为COVID-19患者；如今，Delta打破了这一结论，小学成为福建莆田这一轮疫情的重要传播媒介。

　　另外，在北京当局严格执行“清零”防疫措施的情况下，所谓莆田此次疫情“零号患者”38天潜伏期，已经遭到质疑。若是属实，那么“零号患者”这种罕见超长潜伏期也是莆田疫情的新特点之一。

　　魏则西事件与莆田系

　　谈起福建莆田，业界人士自然会将“中国鞋都”与其联系在一起。当地制鞋工厂超过4200家，从业人��逾50万人。由于中美贸易战、COVID-19疫情影响，莆田鞋厂也已经进行布局并开始转型。万万没想到，位于莆田仙游县枫亭镇的协胜鞋厂，成为这次疫情传播的关键点之一。

　　提起莆田，也让人想起中国大陆“魏则西事件”和莆田系丑闻。所谓莆田系，就是指中国大陆的一个民营医疗体系，是对福建省莆田民营医疗从业者的总称，其资本、主要从业人员主要来自福建省莆田市东庄镇。2014年，全世界范围内的莆田籍从事医疗行业企业家共同发起成立了莆田（中国）健康产业总会，其总顾问为前中共国务委员、全国人大副委员长陈至立。据媒体报道，莆田系掌握着中国大陆80%的民营医疗份额。

　　2016年4月至5月期间，中国发生一起牵涉医疗诈欺广告、百度网络搜寻服务公司未尽企业社会责任的社会事件，被称为“魏则西事件”。在百度推荐的武警北京市总队第二医院，受害人魏则西及其家人接受了未经审批、医疗效果未经确认的治疗方法，耽搁了病情治疗，最终导致2016年4月12日魏则西不幸离世。“魏则西事件”在2016年五一假期开始升温，百度股价出现暴跌现象。中共官方媒体在内的中国舆论对此也进行批判，除了百度公司列为相关嫌犯被整肃外，“魏则西事件”还曝光了武警北京市总队第二医院将其科室外包给莆田系的丑闻，该医院因此被摘牌，有关负责人也遭到起诉。

　　大陆媒体报道，隶属莆田系陈新贤、陈新喜兄弟的康新公司早已控股武警北京市总队第二医院，陈新喜旗下柯莱逊生物技术有限公司是该医院所谓“细胞免疫技术”（DC-CIK疗法）的提供方。2016年3月3日，A股上市公司中源协和（股票代码：600645）与其它机构共同设立规模约10亿元的并购基金，用于上海柯莱逊生物技术有限公司的股权投资。“魏则西事件”曝光后，也引起投资者对这一并购案的怀疑。

　　2016年6月中旬，曾一度消失于百度搜索的医疗类“推广”又重回大众视野，并再度出现了莆田系医院身影。同年11月中旬，在百度排行榜上消失不到半年的莆田系医院再次回到百度的排行榜中。与以往不同的是，莆田系医院更换了推广手段，莆田系医疗美容医院打出“医美分期”的招牌，以贷款美容的形式再次打入百度的搜寻页面。

　　中国成语“人命关天”，意指人命案件关系到天理，要慎重处理。莆田系与百度公司如此处理“魏则西事件”的5年后，COVID-19疫情的爆发，不能不令人想起佛家“因果论”的一句话：“善有善波，恶有恶报，不是不报，时机未到。”

　　莆田疫情再次改变台海局势

　　通过病毒在中共五大战区辖区内扩散以及北京当局所采取的封城措施来看，这个病毒所行进的路线非常符合《孙子兵法》。这次莆田疫情迅速扩散至泉州、厦门，也迫使驻地位于厦门市的73集团军、福州市的武警第二机动总队都不敢轻举妄动。

　　73军，其前身是陆军第31集团军，隶属东部战区陆军，中共官媒央视称其为“对台一线部队”。习近平在福建任职期间，与31军关系十分密切，因此被外界视为其嫡系军队。军部驻地福建省厦门市集美区坂头，与泉州接壤，距离莆田市不到180公里。而负责对内镇压的武警第二机动总队驻地在福州，位于莆田东北部，相距不足100公里。

　　9月10日爆发的莆田COVID-19疫情，如果依照北京当局“清零”防疫策略以及近期南京禄口机场疫情来看，至少需要1个月时间官方才能公开宣布“零新增”；若是参考全球各国疫情控制经验来看，在中共十九大六中全会之前，福建疫情很难“零新增”，控制不好还会迅速扩散至周边省份，甚至全国。

　　对于习近平为首的北京当局来说，目前当务之急是何时何地能与拜登进行会谈，解除贸易关税、科技禁令等，况且十九大六中全会后重大事件是2022年北京冬奥会，之后很快要召开一年一度的“两会”，随后重中之重的就是中共二十大的连任。

　　综合上述，福建COVID-19疫情爆发，让习近平的工作行程更加繁忙，无法分心于武统台湾，台海局势将依旧处于雷声大雨点小的局面。

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g2j2 2021年09月14日 20:26

不怕，可以从浙江和广东夹击台湾。

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⛳願泉寺庭園 [ 大阪市浪速区 ] ② Gansen-ji Temple Garden, Osaka ーー #伊達政宗 ゆかりの寺院。政宗も眺めたかもしれない？室町時代の作庭家 #相阿弥 による庭園。大阪府指定名勝。 ...... 続き。当時政治の中心だった大坂。諸国大名もこの町に集まる中で、仙台藩主・伊達政宗は願泉寺住職の定龍に茶礼を学びました🍵 . 大坂城🏯落城後、伊達政宗は仙台に帰る際に願泉寺に茶室と客殿を寄贈。昭和初めには国宝にも指定されていたものの――1945年（昭和20年）に空襲により焼失。現在の本堂や、茶室「相應庵」はその後に再建されたものです。 . その中でも被害は最小限で、現代まで残されているのが大阪府名勝の庭園。 大阪府の文化財情報には、作庭：相阿弥（＝室町時代）とある一方で、作庭年代が正徳年間（＝江戸時代中期）ともあり…当初は相阿弥が造ったけどその後何度か改修を経ている、という感じなのかなとも思う。政宗が茶室・客殿を寄贈した時や戦後の復興時含め。 . そして相阿弥が京都や滋賀で残している庭園は池泉庭園が多いので、現在の枯池も当初は池泉式だったのかもしれない。 周囲にビルや住宅が立ち並ぶ都会に位置する庭園なので都市開発の中で水源💧が枯れたとかもあるのかも…。 . それでも池泉庭園で無いことがマイナスになるような庭園ではなく、石組による築山の立派さに目を惹かれる。 大阪の繁華街・なんばからもそう離れていない場所にこんな庭園が残っていたなんて！今後も近く行った時に立ち寄りたい、都会のオアシス的庭園。 . また茶室「相應庵」では定常的に茶道教室が開催されているそう。詳しくは下記の公式サイトよりご確認ください。 ・・・・・・・・ 🔗おにわさん紹介記事： https://oniwa.garden/gansenji-temple-garden-%e9%a1%98%e6%b3%89%e5%af%ba%e5%ba%ad%e5%9c%92/ ーーーーーーーー ‪#japanesegarden #japanesegardens #jardinjaponais #japanischergarten #jardinjapones #jardimjapones #японскийсад #japanarchitecture #japanesearchitecture #osakatemple #日本庭園 #庭園 #庭院 #庭园 #文化財庭園 #大阪庭園 #osakagarden #おにわさん #oniwasan (宗教法人　浄土真宗本願寺派　願泉寺) https://www.instagram.com/p/CQYDi5CgtBW/?utm_medium=tumblr

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地震情報　2021年5月29日　10時07分現在

発生時刻2021年5月29日 10時03分ごろ震源地茨城県沖最大震度2マグニチュード5.6深さ20km緯度/経度北緯36.4度/東経141.8度情報この地震による津波の心配はありません。 震度2宮城県石巻市 名取市 角田市 岩沼市 登米市 大崎市 蔵王町 大河原町 宮城川崎町 丸森町 松島町 色麻町 宮城加美町 宮城美里町 山形県米沢市 上山市 中山町 福島県福島市 郡山市 いわき市 白河市 須賀川市 相馬市 二本松市 田村市 南相馬市 福島伊達市 本宮市 桑折町 国見町 大玉村 鏡石町 天栄村 猪苗代町 会津坂下町 湯川村 会津美里町 西郷村 泉崎村 矢吹町 玉川村 浅川町 古殿町 川内村 大熊町 双葉町 浪江町 茨城県水戸市 日立市 土浦市 茨城古河市 石岡市 下妻市 常総市 常陸太田市 北茨城市 笠間市 取手市 つくば市 ひたちなか市 茨城鹿嶋市 潮来市 那珂市 筑西市 坂東市 稲敷市 かすみがうら市 桜川市 神栖市 行方市 鉾田市 つくばみらい市 小美玉市 茨城町 東海村 美浦村 阿見町 河内町 栃木県真岡市 益子町 市貝町 芳賀町 高根沢町 那須町 栃木那珂川町 埼玉県春日部市 宮代町 千葉県千葉美浜区 銚子市 松戸市 野田市 成田市 旭市 印西市 匝瑳市 香取市 山武市 多古町 横芝光町 震度1岩手県盛岡市 宮城県仙台青葉区 仙台宮城野区 仙台若林区 仙台太白区 仙台泉区 塩竈市 白石市 栗原市 東松島市 富谷市 七ヶ宿町 村田町 柴田町 亘理町 山元町 利府町 大和町 大郷町 大衡村 山形県村山市 天童市 東根市 南陽市 山辺町 河北町 西川町 高畠町 山形川西町 白鷹町 福島県会津若松市 喜多方市 川俣町 下郷町 南会津町 西会津町 磐梯町 柳津町 棚倉町 矢祭町 石川町 平田村 小野町 福島広野町 楢葉町 富岡町 葛尾村 新��町 飯舘村 茨城県結城市 龍ケ崎市 高萩市 牛久市 守谷市 常陸大宮市 城里町 大子町 八千代町 五霞町 境町 利根町 栃木県宇都宮市 日光市 大田原市 那須塩原市 那須烏山市 下野市 茂木町 群馬県前橋市 高崎市 桐生市 伊勢崎市 太田市 沼田市 館林市 渋川市 みどり市 吉岡町 板倉町 群馬明和町 邑楽町 埼玉県さいたま西区 さいたま北区 さいたま大宮区 さいたま見沼区 さいたま中央区 さいたま浦和区 さいたま南区 さいたま緑区 熊谷市 川口市 加須市 本庄市 羽生市 鴻巣市 上尾市 草加市 越谷市 蕨市 戸田市 和光市 桶川市 久喜市 八潮市 富士見市 三郷市 幸手市 吉川市 白岡市 毛呂山町 川島町 吉見町 埼玉美里町 松伏町 千葉県千葉中央区 千葉花見川区 千葉若葉区 千葉緑区 千葉佐倉市 東金市 習志野市 柏市 市原市 八千代市 鎌ケ谷市 君津市 浦安市 八街市 白井市 栄町 神崎町 東庄町 九十九里町 芝山町 一宮町 白子町 長南町 東京都東京千代田区 東京中央区 東京港区 東京文京区 東京墨田区 東京江東区 東京���田区 東京世田谷区 東京渋谷区 東京中野区 東京杉並区 東京北区 東京荒川区 東京板橋区 東京足立区 東京葛飾区 東京江戸川区 調布市 日野市 神奈川県横浜中区 茅ヶ崎市 湯河原町 長野県茅野市 長野南牧村 静岡県富士市 防犯・防災対策情報ならsave-family.com Read the full article

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靴業界を率いる硬派な親分！ 時見 弘さん

（日本ケミカルシューズ工業組合 副理事長、株式会社エレーヌ・株式会社時見 代表取締役）

「くつのまち　長田」で靴産業を牽引しておられる「時見の靴」を製造販売する株式会社時見の代表取締役で、日本ケミカルシューズ工業組合の副理事長としても神戸の靴産業を盛り上げておられる時見弘さんにお話を聞きました。（2019年6月13日にインタビュー）

今回は、時見さんが同業の友人ともよく来られるという焼き鳥屋さんで、時見さんこだわりの食べ方を教えていただきながらのインタビューでした。時見さんの知識が深すぎて、人生が話題にあふれていて、はっと気づいたらもうこんな時間！メモの枚数最多では！？という、びっくりするくらい濃厚な時間となりました。

小さい頃はどんな子供でしたか。

小学校は中道小で、中学校は湊川中。悪いことばっかりしてたね。小学校にある池で釣りをして校長室に呼び出されたり。6年生で168cmになって、ずっと野球やってたんやけど、中学に入って盲腸になって、ワルのツレがバレーするっていうからバレー始めて。高校の時は遅刻早退組で雀荘に入り浸ってたし、大学の時は大商大に行ってたんやけど、元町で途中下車してパチンコしたり麻雀したりしてて、これではあかんと思って大学3年で中退して、東京にある神戸レザーのエスペランサ靴学院に靴の修行をしにいったんや。親父が大きな病気をしがちな人で胆石になったんもきっかけやな。東京での暮らしはひどくて、4畳半一間のアパートで風呂は銭湯、トイレは共同。タバコもショートホープ75円の時代やったけど、シケモク吸ってたわ。早く神戸に帰りたいとずっと思ってたなぁ。

奥さまとの出会いはいつですか。

高校が男子校やったから女子に飢えてたんかな。大学入ってすぐ、大丸の中元、歳暮配りのバイトで知り合った。家内は、震災まで両親が萬歳湯の隣で家具屋さんやってて、長田高から武庫女に行ってたお嬢さんで。お互い初めて出会った夏に平野の祇園さんに行き、付き合い始めたわ。もう40年やなぁ。浮気はしたことないで、天に誓える。4年半付き合って24歳で結婚したんやけど、家内の方が長田では有名人やったから、最初は名前をよく利用させてもろたわ。結婚してからは兵庫区の下沢に住んで、上の子が小学校あがる時、須磨区の禅昌寺に住み、震災後、こっち(鷹取)に移ってきたんよ。長男はユニクロに就職し8年ほど前に弊社に帰���てきてもらった。次男は大手コンビニに勤めて、孫もいるんやけど、この孫がようしゃべるんや。誕生日にはTV電話で話したりしてね。

靴業界に入られたのはなぜですか。

父親がずっと自営業でね、最初は時見製菓っていうて飴作ってて。ひょっとこマークの「すかたん飴」ってのをトレードマークで売ってたんやけど、昭和45年頃のドルショックでやめてね。宣伝術で負けたらしい。その後はレンタカー屋と雀荘と喫茶店やって、その後靴屋を始めたんよ。だから、飴屋の時は飴屋になると思ってたし、レンタカー屋の時は車の仕事すると思ってたし、喫茶店のコックになると思ってた。その時はシルバー(おぼん)を3本指で持てたんやで。で、次に靴屋を始めたから、靴やらなあかんのか！となって。東京に修行に行って、小さいメーカーに勤めて。4畳半メーカー言うて、クリーム塗ってコテ当て(アイロン)して、最後に箱詰めするところがあるんやけど、そこで修行した後に戻ってきて型紙切り(パタンナー)をするところから始めたんや。

靴業界に入られてからのことを教えてください。

業界のハイファッション思考と問屋依存の営業が肌に合わなくてね。有馬温泉やら三宮で飲まして注文もらって…っていう。東京で修業した頃から合成皮革より皮革がやりたいなと思って、ぼろくていいから機械を手に入れようと廃業したところから機械を安く買ってきたりして。 帰ってきてから10年くらいは大手ケミカル問屋の皮革部門に売りに行ったりどさ回り言うて、金沢～新潟～盛岡～仙台～東京入ってみたいな営業してて、ここから夢がスタートしたな。震災前から海外で作り出して、バングラディッシュやインド、最終はミャンマーまで。でも震災でサブメインの問屋が潰れたこともあって１億の負債を抱えてね。その１年後に、震災復興で工事した工場の電線からの漏電で火事になって2階倉庫が焼けて工場は水浸しで、そこから再スタートしたんや。兄が海外を担当、自分が国内自社工場で営業から生産まで担当。今から8年ほど前に「時見の靴」を㈱時見で立ち上げた。この事業は、日本人で多い外反母趾の方々にも楽に履けるような靴づくりを目指し、直販を中心としてがんばってます。国内製造業界として現状景気は悪いけど、革を続けてその中で通販を始めて。くらしと生協さんや、ベルーナさんとも取引を始めた時にブランドを持っておこうと。これが良かったね。やりたいことができなかった時代から、カタログ出して直販を始めた時点で次に行けたかな。長田の今はケミカルと皮革がうまく共栄してるかな。

これからの展開をどのように考えておられますか。

台湾人のお金持ってる人がベトナムとかで作っている工場はすごくリッチでね、日本人のスタッフがいて、レジャーとホテル付きの工場を持って案内してくれるわけよ。このままやったら日本は負ける。じゃあどうするか？と考えた時に、日用品から嗜好品にすることじゃないかと。すみわけがまだできてないからね。だから、自分たちでブランドを打ち出して残していく。例えば日本の革はいい風合いとかいい色が出る、そういう要素ある。そういうのを守っていく、打ち出していくためにも商品開発にも取り組んでる。 あと、うちはシューフィッターを置いてるっていうところも強みにしている。お客さんと直接会話して、電話で30分話してることもある。シューフィッターっていうのは資格があって、日本では初級、上級、マスターという段階的な資格が有るんや。息子と営業企画の2人は上級の資格を取りました。こういうのをね、どう商売にしていくかっていうのは、これから息子たちに託していこうと思ってるよ。

新長田の好きなところ、嫌いなところは何ですか。

長田を語りだしたらキリがない。嫌いなところはないなぁ。よく、アグロ行って、商店街歩いて、坂出うどん行ったり、トレファクで1時間くらい見て回ったり。マックスバリュで発泡酒を2〜3本と、おつまみ買って家で飲んだりしているよ。実は40歳くらいまでお酒飲めなかったんやけどね、同じ業界の友達4人が教えてくれたんや。業界の友人連中はバカほど飲むけど、今になったらバカの仲間入りしてるわ。

新長田をどんな風にしていきたいですか。

住みやすい、安心安全な町にしたいね。やっぱりまだ、ヘンな人がいたり危ないイメージがあるから、そういうのを変えていきたい。まちづくりや防犯協とか交通安全協の役もやらせてもらってるけど、町づくりで一番大事なんはつながりやから、活動の一環として色んなところに出て勉強したいね。そう思ってます。まだまだ今からやな～！

時見 弘さんに会うためにはここへ

��見の靴　展示室　神戸市長田区御蔵通１丁目２

http://bit.ly/2jYLgW8

完全予約制でシューフィッターさんが対応してくれ、時見の靴を試し履きさせてもらえます！

インタビュー会場は西代駅近くにある、時見さん絶賛の焼き鳥屋さん

焼�� とりふち　神戸市長田区川西通5-103-3 リバーウェスト五番街B棟１階

TEL：078-631-3613

http://bit.ly/2k07C9J

外カリッ中ふわっのつくねが最高！

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镰仓旅游完全指南！观光名所20选、精致的咖啡馆、地道美食、传统活动、交通方法等攻略 https://zuche.io/tumblr 所谓镰仓是？镰仓是位于神奈川县南部的都市。约800年前、1185年作为被武士阶级所操控的统治组织・镰仓幕府的都府，一度的繁荣昌盛过。虽然那时日本以京都为中心地，但名为源頼朝的武士，以镰仓为中心划地为国，很多的寺院及传统工艺品等保留下来形成了镰仓文化。现在的镰仓，依然有着当时的神社佛阁、以及曾为首都的痕迹。所以喜欢佛庙寺社的小伙伴，可以来这里体验地道的禅・茶文化。从美食方面来讲，采用了临近海中的新鲜食材制作而成的料理是相当的有人气。另外，雅致的咖啡店与杂货铺也应有尽有。无论你是男生还是女生，是小孩子还是老人，这里都会给你不一样的美景、美物、美食，美丽体验。目录：1.去镰仓的交通方法2.镰仓观光的移动方法3.镰仓观光的超划算自由巴士4.镰仓的地域指南5.镰仓观光推荐地点20选6.镰仓值得一去的咖啡店7.镰仓的购物地点8.镰仓的经典路线9.镰仓的住宿设施10.镰仓的活动&自然11.镰仓的美食&伴手礼12.镰仓的气候与旅行时的服装去镰仓站的交通方法池袋・新宿・涩谷出发池袋・新宿・涩谷出发到镰仓站，使用湘南新宿线、前往逗子方向的电车最方便。从池袋出发是1小时3分钟、新宿出发是57分钟、涩谷站出发是52分钟。费用三站相同，都需要920日元。乘坐湘南新宿线时需要注意的一点：前往国府津、小田原方向的电车，需要在中途名为大船的站换乘JR横须贺线；前往逗子、横须贺、久里浜方向的电车则不需要换乘。从东京・品川方面出发东京站、上野站、品川站出发到达镰仓站的情况，需要乘坐横须贺线，一线直达。从东京出发920日元(57分钟)、品川站出发720日元(49分钟)。详情请参考“【夏】抹茶教你如何从东京去镰仓看海踏浪拜大佛～”。从成田机场出发接下来主要给大家介绍从日本国内主要的机场出发到达镰仓站的方法。从成田机场到镰仓的话，首先需要乘坐成“成田エクスプレス”到大船站，这需要110分钟、4,620日元(普通车)。从大船站乘坐JR线的“湘南新宿ライン”，10分钟、160日元便到镰仓了。合起来总共花费2个小时、4,800日元。从羽田机场出发从羽田机场出发去镰仓的话，首先要到达横滨站。在这里给大家介绍如何利用豪华巴士。从羽田乘坐“京急リムジンバス”（京急豪华巴士）到达横滨站需要30分钟、560日元。然后从横滨站乘坐“横须贺线”或者“湘南新宿ライン”到达镰仓站，330日元、20分钟左右。合计共需要890日元、1小时前后的样子。镰仓观光的移动方法JR在镰仓站，横须贺线・総武线与湘南新宿ライン的列车通过此处。临近的北镰仓站也有“横须贺线”停车。巴士在镰仓，京浜急行巴士与江之电巴士通行，如果是游逛镰仓市内的观光地、及到横滨的话，可以利用它们。江之电从藤沢站到镰仓站之间行驶的江之电，每站都有人气很高的观光胜地。临近镰仓超有名大佛及长谷寺的“长谷”站、拍照留念一级棒的“镰仓高校前”站、海风习习的“江之岛”等。是来镰仓不能错过的观光一条线。出租车/租车镰仓市内有出租车、租车服务。但是因市内道路有较多的狭窄路段，到了观光���节，难免车多拥堵。所以还是建议大家使用公共交通噢，当然，你也可以选择租一辆自行车，环着海边骑行~自行车出租如果小伙伴们想要游逛各大寺庙及尽情的欣赏自然风光，推荐大家租一辆自行车。这样不仅可以减少电车上人多拥挤的情况，还能亲身体会镰仓的风与空气带来的心旷神怡。人力车JR镰仓站前，有人力车等待着为大家服务。2个人一起乘坐的小型车辆，车夫小哥会带领着你们去附近的美地。很适合情侣、夫妻、闺蜜同游。详细请阅览“【鎌仓】大佛、江之电、紫阳花等，镰仓推荐景点20选”。镰仓观光的超划算自由巴士给镰仓观光省了很多力气的自由票供大家选择。江之电1日乘车券“のりおりくん”“のりおりくん”，大人600日元、小孩300日元。乘坐江之电，在藤沢・镰仓之间，这一天无论在哪一站上车或下车都可以。江之电各站内都有出售。沿线有大佛、绣球花闻名的成就院、长谷寺、夕阳美到无话可说的稲村ケ崎……JR“镰仓・江之岛pass”镰仓・江之岛区域的JR线、江之岛电铁线、湘南モノレール，这几个线路的自由乘降票。大人700日元、小孩350日元。在JR东日本的大船、藤沢、镰仓、北镰仓各站都有自动贩卖机或绿色窗口出售。镰仓自由环境票A 頼朝大人570日元、小孩290日元。是在江之电的镰仓站到长谷站之间运行，从镰仓站东口经过北镰仓、大塔宫、净明寺、大佛前、名越等的自助乘坐巴士票。出售场所有镰仓站的镰仓市观光综合指南所、湘南京急巴士镰仓营业所江之电、江之电インフォメーション（信息询问处）等。其他的还可以在江之电的长谷站、北镰仓站周边（円觉寺卖店、北镰仓古民家博物馆）等处购入。镰仓的区域指南说起镰仓，车站周边及大佛等有名的长谷区域、可以使人心旷神怡的咖啡聚集地北镰仓、每个区域都有着自己不同的风情。接下来，抹茶小编就来跟大家唠唠每个地区独特的魅力所在。小町通り・鹤冈八幡宫（小町街・鹤冈八幡宫）出了车站就能立马到达的小町街，是镰仓第一的购物场所。日式杂货铺及当地美食云云的饮食店、甜点店一家挨着一家。小町街中最不容得错过的尽头，有镰仓观光地的代表处---鹤冈八幡宫。此神社残留着当年镰仓作为首都中心的繁荣气息，喜欢人文的小伙伴一定要记得来这里感受一下。长谷区域(长谷寺・大仏)（长谷区域：长谷寺・大佛）江之电长谷站周边，有着镰仓非常有名的神社佛阁。镰仓大佛殿高德院及以绣球花而被众人所知的长谷寺、光则寺、收玄寺、御灵神社等。镰仓高校前、由比之浜江之电镰仓高校前站，相信喜欢日本动漫的小伙伴一定不会陌生，现在成为了大家朝圣时必不可少的去处。还有站前一望无际的七里之滨，论风景，这里不输任何一处观光地。详情请阅览“前往人气摄影景点——江之电“镰仓高校前”的交通方式”。北镰仓北镰仓是一个很雅致的地方。悠闲的咖啡屋、精致的手工艺品店、明月院等，与镰仓站周边观光地又有所不同，非要形容的话，小编觉得“潇洒”这个词再适合不过了。～镰仓观光地推荐20选～从著名的寺院到美丽的海滩，镰仓名所20选。1.镰仓大佛(高德院)座高约11.4m、重约121吨 的巨大大佛，是镰仓的象征。只需要20日元，便可以到大佛中进行参观噢。地址：神奈川県鎌仓市长谷4-2-282.长谷寺长谷寺，位于从江之岛电铁的长谷站步行5分钟左右的地方。也被称为是“花之寺”，无论是春夏，还是秋冬，都有着明媚引人的风景。在游客中保持着不败的人气。具体请阅读“【鎌仓】大佛、江之电、紫阳花等，镰仓推荐景点20选”。地址：神奈川県鎌仓市长谷3-11-23.小町大道“小町通り”、是从JR镰仓站的东口出来，几步便到达的商店街。全长360m，连接着镰仓站与鹤冈八幡宫。不管是平日还是休息日，都有很多人来这里吃吃逛逛、以及参拜神社。整条步行街满满都是地道的日本美味、伴手礼屋、时尚杂货铺等。来这里，一定可以吃到想吃的料理，还会收获不少的小玩物。地址：镰仓站东口出来向左转，步行1分钟。4.报国寺报国寺以“bamboo temple(=竹寺)”之名被访日游客所知。寺庙里面，有着美到令人窒息的竹林。地址：神奈川県鎌仓市浄明寺2-7-45. 鹤冈八幡宫鹤冈八幡宫、从JR镰仓站出来徒步便可到达神社。作为历史遗产，神社内弥漫着一股昔日里繁荣昌盛的气息。了解更多请阅读“【鎌仓】大佛、江之电、紫阳花等，镰仓推荐景点20选”。地址：神奈川県鎌仓市雪ノ下2-1-316.銭洗弁天“銭洗弁天”位于镰仓山里面，是一个自古以来就有着可以转财运之说的神社。传说如果把钱放入境内的泉水中清洗，洗过的钱便会翻几倍的回到自己身边。了解更多请阅读“【鎌仓】大佛、江之电、紫阳花等，镰仓推荐景点20选”。地址：神奈川県鎌仓市佐助2-25-167.园觉寺“円覚寺”、从被镰仓站徒步即可到达。寺内有扇名为三门的门、佛殿的天花板上可以看到龙的模样等值得观赏的地方很多。每天早上6点开始，不需要预约便可免费参加“晓天坐禅会”。想进一步了解，请阅读“免费参加！在圆觉寺的“晓天坐禅会”上迎接清爽的早晨吧！”。地址：神奈川県鎌仓市山ノ内4098.光则寺光则寺、日莲宗的寺院。一年四季都有着花朵盛开，故而又名“花之寺”。拥有着200多种的绣球花每年都会给人带来希望与感动。地址：神奈川県鎌仓市长谷3-9-79.瑞泉寺瑞泉寺是镰仓屈指一数的临济宗寺庙。春天有灿烂的花朵、秋天有火热的红叶。水仙、梅花、樱花、紫藤、绣球花，花花争艳。地址：神奈川県鎌仓市二阶堂71010.海蔵寺从镰仓站出发，走路15分钟左右的路程，就是临济宗的寺庙---海藏寺。名为“ハギ”（胡枝子花）的花非常有名，每年的9月都会迎来观花游客一波又一波。地址：神奈川県鎌仓市扇ガ谷4-18-811.长寿寺在春天、秋天的周末（周五、六、日），并且是晴天的情况下才可以参拜的寺庙，有着极美的庭院。活跃于镰仓时代后期的足利尊氏墓建于此处。地址：神奈川県鎌仓市山ノ内150312.明月院(紫阳花寺)又名紫阳花寺。绣球花闻名的是北镰仓的明月院。透过象征着真理和启示、大宇宙的圆形窗户“启示之窗”可以观赏到庭院里的景色。后庭在红叶时期还会特此对外开放。详情请了解“充满和之美的“明月院”寺院，给第一次来北镰仓的你一份诚心诚意！”。地址：神奈川県鎌仓市山ノ内18913.极乐寺极乐寺站的极乐寺、也是一处绣球花非常有名的地方。周围是安静的住宅街。而独有风情的本堂显得格外有趣。地址：神奈川県鎌仓市极楽寺3-6-714.御霊神社(鎌仓権五郎神社)从长谷寺出发步行10分钟左右。属于比较小的神社，但是在绣球花的相应下、通过社门看着江之电电车通过，也别有一番风味。这里是照相录影的人气地噢。详情请了解“【KAMAKURA】搭乘「江之电」，沿途下车玩一圈镰仓”。地址：神奈川県鎌仓市坂ﾉ下4-915.源氏山公园梅雨季节格外美的绣球花，在源氏山公园等你来观赏。当然，如果秋天来，那便是红叶在等待了。带上家人朋友，来公园走一走，逛一逛吧~详情了解请点击“镰仓赏红叶景点推荐：鹤冈八幡宫，源氏山公园，明月院，长谷寺”。地址：神奈川県鎌仓市扇ガ谷4-7-116.镰仓文学馆“镰仓文学馆”、是过去佐藤荣作首相作为别墅使用的，也有人说是为了和在附近住的川端康成加深交流而特意存在的洋馆。5月中旬～6月下旬、10月中旬～11月下旬，庭院内的玫瑰会开的很好，与文学馆相适相宜。继续了解请点击“曾在三岛由纪夫的小说里登场过坐上“江ノ電”探访洋房“鎌倉文学館””这篇文章。地址：神奈川県鎌仓市长谷1－5－317.旧华顶宫邸旧华顶宫邸、推算起来已有80多年历史了，是华顶博信侯爵的邸宅。古典豪华的构造，被评选为日本历史公园100选之一。地址：神奈川県鎌仓市浄明寺2-6-3718.镰仓高校前站电影、电视剧、漫画中屡次登场的镰仓高校前站，想必是很多小伙伴在日本必去的地方之一。望不到头的海，与咣咣而过的电车，成为大家照相的圣地。从江之电的藤沢站出发，需要16分钟、260日元。详情请点击“前往人气摄影景点——江之电“镰仓高校前”的交通方式”这篇文章进行了解。 19.由比ヶ浜、20稲村ヶ崎由比ヶ浜・稲村ヶ崎、位于镰仓地区的沿海边。到了夏天，由比之滨作为举办海水浴与烟花大会的场所，会迎来很多客人。无论哪里，都能看到值得人回味一生的落日。想搞浪漫？来这里就对了。进一步了解，请点击“【KAMAKURA】搭乘「江之电」，沿途下车玩一圈镰仓”这篇文章。～镰仓值得推荐的咖啡屋～镰仓有很多漂亮的咖啡屋。接下来给大家介绍几处小编最爱逛的几家。树林庭园镰仓大佛前，位于山麓之中的咖啡厅。手工制作的蛋糕点心与草木茶大推荐噢。具体了解请阅读“【KAMAKURA】镰仓大佛不远处，都市绿洲，天空咖啡厅「树林庭园」”这篇文章。地址：神奈川県鎌仓市常磐917どんぶりカフェ bowls（donburi coffee）这里是可以吃到和洋混合风donburi料理的咖啡屋。湘南しらす（shilasu）的peperoncino是海外游客很爱的一道菜品。点击“【镰仓】你知道大碗盖饭是什么吗？镰仓的“盖碗咖啡 bowls””继续了解。地址：神奈川県鎌仓市小町2-14-7咖啡馆ミンカ位于北镰仓站附近，为大家提供对身体有益处的饮品及甜点。是一处适合不慌不忙慢慢度过时间的小伙伴的咖啡屋。地址：神奈川県鎌仓市山ノ内377-2无心庵无心庵位于江之电的“和田冢站”附近。招牌是“あんみつ”（豆沙水果凉粉）。地址：神奈川県鎌仓市由比ガ浜3-2-13大佛茶廊(おさらぎさろう)爱镰仓到极致的作家・大佛次郎的别墅，室内被装修为“IDEE”。就像大正时代一样，是一所大气且温婉的咖啡厅。详细请看“【KAMAKURA】你所不知道的温馨镰仓，古民家咖啡厅3选”。地址：神奈川県鎌仓市雪ノ下1-11-22～镰仓购物场所大推荐～镰仓属于日本传统街道保留较完整的地���。史迹与神社寺庙等观光地分布都比较集中。也方便大家可以一次性玩个痛快。在这样的镰仓，从传统的小町通り（小町街道）到御成街道、Walk大町等，有很多购物的地方。女孩子无法抗拒的杂货店，里面的宝贝有些真的是世界上独一无二的噢。“小町通り”去往鹤冈八幡宫的通道、镰仓观光主要商店街“小町通り”、从JR镰仓站的东口出来步行很快便可以到达的商店街。全场360m，连接着镰仓站与鹤冈八幡宫。道路的两边，分布着各种美食小吃店。像日本传统的仙饼和章鱼烧等日式小点心，让人口水直流，作为吃货的你要多尝尝不同的味道哟。杂货店自不用多说，一家都不愿意错过。总之，在这里，就是吃吃吃、逛逛逛、买买买。“御成通り”当地人最爱光临的商店街临近镰仓站西口的商店街。与观光客比较多的小町街道相比，这里有更多当地人，所以氛围也是当地自然的市井热闹。隐秘的咖啡店与精致的杂货铺是吸引人来的最大因素。“Walk大町”可以体会镰仓风的迷你购物中心“Walk大町”是从镰仓站出发，只需要10分钟左右便可抵达的小型购物中心。在以之前古民家来装修和有着2个露台的建筑物里，入驻了8家店。提供日本料理乌冬面的“五岛うどんサラ”、有关日本地方的书籍卖家“ブックスモブロ”、等店铺多种多样。Walk大町作为古都・镰仓近期有名的场所被各方所关注着。喜欢文艺风的小伙伴也不要忘记了这里哦。地址：神奈川県鎌仓市大町1-1-13“syoca”绘本与独特的杂货2合1从江之岛电铁的长谷站徒步3分钟，有家名为“syoca”的店。面向孩子制作的绘本由柔和的文章与超可爱的图画构成，对于刚学日语的人来说，是很不错的伴手礼。其中还有附英文翻译的绘本，不太精通日语的孩子也可以轻松的阅读。Syoca除了绘本，还有家具与杂货可以买。充满了日式要素的杂货，全都出自于日本人的匠人之手。每一件都经过了传统文化的熏陶及现代艺术的融合。想要买不那么大众并且追求精致的伴手礼，这里是选择之一。地址：神奈川県鎌仓市长谷2-11-41“鎌仓もやい工芸”从镰仓站西口出来走路5分钟的地方，有家名为“鎌仓もやい工芸”的店，出售日本手工艺品，本店以烧制的陶瓷器为主，北从秋田县、南至冲绳县，直接造访专门手工职人得来。传统的技法、各地域采来的材料、精湛的图案，每一件都堪称为艺术品。不得不说，价格亲人也是魅力之一。带两件回家使用，会觉得生活好像更美好了一些呐。喜欢装扮家、让屋子更柔和雅致的小伙伴可以来这里，在全日本的工艺品中，找喜欢的那一两件噢。地址：神奈川県鎌仓市佐助2-1-10镰仓的模范游玩路线想要在1天之内玩转镰仓主要观光地的话，推荐大家参考下方的路线。【9:00～】从镰仓站出发，循环周边的鹤冈八幡宫・小町街道去鹤冈八幡宫参拜完，归途可以经过“小町街道”走一走。小町街道属于小吃比较多的，所以买了一边走一边吃也是可以的。多吃一些，因为之后还有很多地方等着呢。【11:30～】在报国寺，穿越神秘竹林“报国寺”又称“竹寺”，有2000多棵竹子在此茁壮生长，放佛梦幻中一般。吸引了越来越多的游客。从镰仓站到报国寺，乘坐巴士大约12分钟的路程。走路的话需要30分钟左右。【13：00～】午餐在镰仓站附近的“秋本”镰仓站前的“秋本”是解决午餐的好地方。使用了当地有名的蔬菜烹饪而成的料理相当有名。【14：00～】乘坐江之电电车移动、从长谷站徒步到长谷寺与镰仓大佛从镰仓站开始，使用江之岛电铁（以下统称：江之电）吧。推荐大家购买“のりおりくん”乘车券。大人600日元、小孩300日元。一天之中在任何站上下站都可以，反复利用，非常划算。首先从镰仓站向3站后的长谷站出发~ 从长谷站步行5分钟便到“长谷寺”了。6月是绣球花、10月下旬是红叶，几乎一年四季都多彩缤纷。接着再走5分钟，去高德院大佛看看吧。【16:00～】日本动漫中的经典场地、镰仓高校前站参拜完镰仓有代表性的2座寺院之后，回到长谷站乘坐前往藤沢方向的江之电，4站后在镰仓高校前站下车。在这里拍照是每个人都会做的事情哈。对于朝圣的小伙伴来说，不容错过。之后再往镰仓方向坐2站，去往稲村ヶ崎站。这里的夕阳美到令人窒息，是很多情侣恋人最爱的观景地。如果天气好的话，还能看到富士山的身影呢。镰仓的酒店在镰仓打算度过1、2天的话，难免要住在镰仓周边的酒店。“鎌仓ゲストハウス”（镰仓guest house）“亀时间”等，都有以古民家风格装修的客室，能够充分体验传统淳朴的古民氛围。“IZA鎌仓ゲストハウス＆バー”（IZA镰仓guest house&bar）、设有bar，漂亮舒适。晚上喝一杯，睡个好觉~详情请阅览“【镰仓住宿】在鎌倉Guest house，感受地炉的温暖，感受古都的魅力”、“【日本旅游保存版】如何在地震中保护自己？！的基本指南”、“【镰仓·住宿】大佛近在眼前！镰仓长谷“IZA镰仓青年旅社&Bar””。镰仓guest house：神奈川県鎌仓市常盘273-3亀时间：神奈川県鎌仓市材木座3-17-21IZA镰仓guest house&bar：神奈川県鎌仓市坂ノ下11-7镰仓的活动１月：船おろし坂之下海岸和材木座海岸、每年的1月2日会举行渔师们的祭祀节。是为了感谢去年打渔的平安无事、祈祷今年的渔业丰收。从载着大渔旗的船上，往海中投柑橘与点心已经是习俗了。4月：镰仓祭祀节是为了纪念打开镰仓幕府帷幕的源頼朝而举办的。穿着过去时代服装的人们一起游行、乘马射箭（流镝马(やぶさめ)）、源赖朝的恋人、舞蹈“静之舞”等等，是传统且贴地气的祭祀节。6月：绣球花梅雨季节镰仓各地都会迎来绣球花的开放。古老的寺庙中被各色之花所装扮，又是另一种风情~9月：八幡宫例大祭9月、代表了镰仓神社的鹤岗八幡宫会举办祭祀节。所见之处都是身着镰仓武士的狩猎装束的射手，骑在马上射箭的英武身姿。11月、12月：红叶到了秋冬、镰仓的大街小巷都会被红红火火的红叶装扮起来。镰仓之大自然相对来说，镰仓是很温和的气候。6月属于绣球花、11,12月属于红叶的天下。初夏与秋冬，不要忘了来有名的赏花之地欣赏满目的五彩缤纷噢。详情请点击“镰仓赏红叶景点推荐：鹤冈八幡宫，源氏山公园，明月院，长谷寺”。镰仓之美食在镰仓经常能看到的，便是使用临海非常新鲜材料制作而成的料理。小沙丁鱼盖饭、小沙丁鱼披萨、沙丁鱼意面等，选择性多到吃不过来~另外、在镰仓��产的蔬菜被称为是镰仓蔬菜，很是受吃货的喜爱。即使是喜欢吃肉的小伙伴，也禁不住要尝尝呐。此外，镰仓有一种名产叫做熏火腿。可以追溯到100年以前的明治时代、镰仓周边就开始制造熏火腿了。现在已然成为了镰仓的代表性食物。真空包装的很适合作为伴手礼送人，但是有些国家不可带肉食品入境，请大家注意噢。当地的专门店设有餐厅，可以先品为快！详情请阅读 “知道小沙丁鱼盖浇饭的美味吃法吗？能同时享用镰仓食材的饭店“秋本””。镰仓之伴手礼镰仓的伴手礼，自然不能少了鸠サブレー（鸠SABURE）。做成了小鸽子模样的烧制饼干，非常适合在喝茶时一起食用。此外，还有镰仓雕和瓷器等传统工艺品可供挑选。有名在外的正宗日本刀也有生产。对于女性来说， 魔芋果冻皂大推荐！详情请阅览“【镰仓·丰岛屋】来品尝镰仓特色“鸽子饼干”与日式点心吧”。镰仓的气候与服装值得亲自一去的地方多到数不过来的镰仓，以车站为据点散开。提醒大家：虽然鞋子美观很重要，但是因为要走不少的路，建议大家穿着舒服的鞋子来。时间与预算不紧张的话，还可以利用人力车，慢悠悠的吃个够、买个够、看个够~~~其他相关观光情报想要更换日元的时候，可以使用银行的兑换服务或者使用7-11的ATM机取日元。【抹茶贴心懒人包】日元现金没带够？！换汇找准这4个地方手上没有现金的时候，可以寻找带有“PLUS”标示的ATM机。这种ATM机可以使用海外的提现功能。【日本旅游必读】日本plus标识提款机的设置场所下面介绍住宿酒店时或许会用上的简单日语短句。日本旅游，酒店实用简单日语10选！在日本，有面向海外游客的Wi-Fi服务“Japan Connected-free Wi-Fi”，请大家提前下载好软件。什么是Japan Connected-free Wi-Fi服务？日本旅游免费wifi地点整理在日本旅行时一天大概需要多少餐费？大家可以来做个预算【日本旅游必读】在日本，1天吃饭到底要花多少钱呢？(便利店，餐厅，寿司屋) #zuche #租车 #自驾游 #zuche #汽車租賃 #租车 #租車 #自驾游 #自駕遊 #hirecar ##matcha-jp https://zuche.io/%e9%95%b0%e4%bb%93%e6%97%85%e6%b8%b8%e5%ae%8c%e5%85%a8%e6%8c%87%e5%8d%97%ef%bc%81%e8%a7%82%e5%85%89%e5%90%8d%e6%89%8020%e9%80%89%e3%80%81%e7%b2%be%e8%87%b4%e7%9a%84%e5%92%96%e5%95%a1%e9%a6%86%e3%80%81/?feed_id=178&_unique_id=5d6a4538aefc6