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justmyhindi · 3 years

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Rakshabandhan 2021 - रक्षा बंधन Wishes, Status, Quotes शुभ मुहूर्त, धर्म, उत्पत्ति, ख़रीददारी

रक्षा बंधन के बारे में (About Raksha Bandhan)

एक भाई या बहन के बीच का बंधन कुछ ऐसा होता है जो वास्तव में खास होता है और इसे शब्दों में वर्णित नहीं किया जा सकता है। भाई-बहन के रिश्ते असाधारण होते हैं और पूरी दुनिया में इनका बहुत महत्व है। भारत में भाई-बहनों के बीच का रिश्ता और भी महत्वपूर्ण है जहाँ "रक्षा बंधन" नामक एक वार्षिक त्योहार है जो भाई-बहन के प्यार का जश्न मनाता है। यह त्यौहार एक भारतीय विशेष है, और भारत और नेपाल जैसे अन्य देशों में भाइयों और बहनों के बीच प्यार का जश्न मनाने के लिए मनाया जाता है। रक्षा बंधन, जो आमतौर पर ग्रेगोरियन कैलेंडर के अगस्त में मनाया जाता है, हिंदू चंद्र-सौर सौर कैलेंडर में पूर्णिमा के दिन पड़ता है।

रक्षा बंधन का अर्थ (Meaning of Raksha Bandhan)

त्योहार का वर्णन करने के लिए दो शब्दों की आवश्यकता होती है: "रक्षा" और "बंधन"। संस्कृत शब्दावली के अनुसार, अवसर "सुरक्षा के लिए टाई या गाँठ" है। "रक्षा", जो सुरक्षा के लिए खड़ा है, और "बंधन," क्रिया है। बांधना। त्योहार, जो रक्त संबंधों तक सीमित नहीं है, भाई-बहन के प्यार का प्रतीक है। यह चचेरे भाई, भाई और भाभी (भाभी), भ्रातृ चाची और भतीजे (बुआ), और अन्य संबंधित परिवारों द्वारा भी मनाया जाता है।

भारत में विभिन्न धर्मों के बीच रक्षा बंधन का महत्व (Importance of Raksha Bandhan among various religions in India)

- Hinduism- यह त्योहार भारत के उत्तरी और पश्चिमी क्षेत्रों में रहने वाले हिंदुओं के साथ-साथ नेपाल, पाकिस्तान और मॉरीशस जैसे देशों में सबसे अधिक मनाया जाता है। - Jainism- जैन पुजारी इस अवसर पर भक्तों को औपचारिक धागे चढ़ाते हैं, जो जैन समुदाय द्वारा भी अत्यधिक पूजनीय है। - Sikhism- सिख इस त्योहार को राखी या राखरदी कहते हैं, जो भाई-बहन के प्यार को समर्पित है।

रक्षा बंधन उत्सव की उत्पत्ति (Origin of Raksha Bandhan Festival)

माना जाता है कि रक्षा बंधन, हिंदू धर्म का जश्न मनाने वाला त्योहार है, जो सदियों पहले मनाया जाता था। इस त्योहार की उत्पत्ति के बारे में कई कहानियां हैं। नीचे हिंदू पौराणिक कथाओं से संबंधित कई खातों में से कुछ हैं। - Sachi- and Indra Dev- भविष्य पुराण की प्राचीन कथा के अनुसार, एक बार देवताओं और राक्षसों के बीच भयंकर युद्ध हुआ था। आकाश और वज्र के प्रमुख देवता भगवान इंद्र, देवताओं की ओर से लड़ रहे थे। हालांकि, शक्तिशाली राक्षस राजा बलि विरोध करने में सक्षम था। युद्ध कई वर्षों तक चला और समाप्त नहीं हुआ। इंद्र की पत्नी सची ने यह देखा और भगवान विष्णु के पास गई। उसने उसे सूती धागे का एक पवित्र कंगन दिया। साची ने अपने पति भगवान इंद्र के चारों ओर पवित्र धागा लपेटा, जिन्होंने राक्षसों को हराया और अमरावती को पुनः प्राप्त किया। इन पवित्र धागों का वर्णन पहले के एक ताबीज के रूप में किया गया था जो महिलाओं द्वारा प्रार्थना के लिए पहने जाते थे और जब वे युद्ध के लिए निकलते थे तो अपने पतियों से बंधे होते थे। ये पवित्र सूत्र न केवल भाइयों और बहनों के थे, जैसा कि वर्तमान समय से पता चलता है। - Santoshi Maa- किंवदंती के अनुसार, भगवान गणेश के दो पुत्र, शुभ (और लाभ) दुखी थे कि उनकी कोई बहन नहीं थी। उनके पिता ने उनसे एक बहन मांगी और अंत में उन्हें संत नारद ने एक बहन दी। इस तरह भगवान गणेश ने दिव्य ज्वाला से संतोषी मां की रचना की। दोनों पुत्रों भगवान गणेश ने तब अपनी बहन को रक्षा बंधन मनाने के लिए कहा। - King Bali and Goddess Lakshmi- विष्णु पुराण और भागवत पुराण के अनुसार, भगवान विष्णु को राक्षस राजा बलि द्वारा तीनों लोकों की प्राप्ति हुई थी। उसने दानव राजा से महल में अपने साथ रहने की अनुमति मांगी। भगवान ने अनुरोध स्वीकार कर लिया और राक्षस-राजा के साथ रहने लगे। देवी लक्ष्मी (भगवान विष्णु की पत्नी) अपने गृह स्थान वैकुंठ वापस जाना चाहती थीं। उसने बाली की कलाई पर राखी बांधी और उसे भाई बना दिया। देवी लक्ष्मी, जो वापसी उपहार के बारे में बाली से पूछ रही थी, ने बाली से अपने पति को अपनी प्रतिज्ञा से मुक्त करने और उन्हें वैकुंठ लौटने की अनुमति देने के लिए कहा। बाली ने अनुरोध स्वीकार कर लिया, और भगवान विष्णु देवी लक्ष्मी के साथ वैकुंठ लौट आए हे। - Draupadi and Krishna- महाभारत के खाते के अनुसार, पांडवों की पत्नी द्रौपदी ने भगवान कृष्ण को राखी बांधी थी, जबकि कुंती ने महाकाव्य युद्ध से पहले अपने पोते अभिमन्यु को राखी बांधी थी। - Yama and Yamuna- एक अन्य किंवदंती में कहा गया है कि यम के मृत्यु देवता यम ने 12 वर्षों तक यमुना के दर्शन नहीं किए। अंततः यमुना बहुत दुखी हुई। गंगा की सलाह पर यम अपनी बहन यमुना से मिले। वह बहुत खुश है और उसने कृपापूर्वक यम की मेजबानी की है। यम प्रसन्न हुए और उन्होंने यमुना को उपहार देने के लिए कहा। उसने अपने भाई से बार-बार मिलने की इच्छा व्यक्त की। यम ने अपनी बहन यमुना को यह सुनिश्चित करने के लिए अमर कर दिया कि वह बार-बार उसके पास जा सके। यह पौराणिक कथा "भाई दूज" त्योहार की नींव है, जो भाई-बहन के रिश्ते पर भी आधारित है।

इस पर्व को मनाने का कारण (Reason for the celebration of this festival)

रक्षा बंधन, एक त्योहार जो भाईचारे और बहन के कर्तव्य का जश्न मनाता है, मनाया जाता है। यह घटना महिलाओं और पुरुषों के बीच किसी भी प्रकार के भाई-बहन के रिश्ते का जश्न मनाती है, भले ही वे जैविक रूप से संबंधित न हों। अपने भाई की समृद्धि, कल्याण और स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करने के लिए, एक बहन अपने भाई की कलाई के चारों ओर राखी बांधती है। बदले में, भाई उपहार देता है और अपनी बहन को हर नुकसान से सुरक्षित रखने का वादा करता है। यह त्योहार दूर के रिश्तेदारों, चचेरे भाइयों और भाई-बहन के बीच भी मनाया जाता है।

राखी की ख़रीददारी (Buying of Rakhi)

रक्षा बंधन से पहले बहनें भाई के लिए बाजार से राखी खरीदना शुरू कर देती हैं। रक्षा बंधन के लिए, वे विशेष राखी की तलाश करते हैं जिसमें चांदी की राखी और कंगन के साथ-सा�� ताबीज, ताबीज और रंगीन धागे शामिल हों। आप यहां अपने प्यारे भाई के लिए रंगीन राखी उपहार भी देख सकते हैं।

राखी की रस्में निभाना (Performing Rakhi Rituals)

भाई-बहन रक्षा बंधन पर नए कपड़े पहनते हैं और अपने दादा-दादी, माता-पिता और बड़ों के साथ त्योहार में शामिल होते हैं। बहनें आरती करती हैं और एक दीया जलाती हैं, एक मिट्टी का दीपक जो अग्नि देवता का प्रतिनिधित्व करता है। वे अपने भाई की सलामती के लिए प्रार्थना करते हैं और अपने भाइयों के माथे पर "तिलक" या "तिलक" लगाते हैं। फिर भाई को थोड़ी मात्रा में मिठाई/डेयरी या सूखे मेवे परोसे जाते हैं और उनकी कलाई पर राखी बांधी जाती है।

भाई द्वारा राखी उपहार की पेशकश (Offering of Rakhi Gifts by Brother)

कलाई पर राखी बंधी होने के बाद अब भाई की बारी है कि वह अपनी बहन को विशेष राखी रिटर्न गिफ्ट करें। आप नकद उपहार, ऑनलाइन या ऑफलाइन उपहार, या कोई ड्रेस या अन्य सामान दे सकते हैं। इस जगह पर राखी रिटर्न उपहारों का एक शानदार चयन है जो भाई अपनी बहनों को दे सकते हैं। उत्तराखंड, भारत का एक उत्तरी भाग जिसमें कुमाऊं क्षेत्र शामिल है, धड़ के चारों ओर "जनाऊ" धागे को बदलकर इस अवसर का जश्न मनाता है। यह पर्व केवल भाई-बहनों का ही नहीं, सभी भाइयों का भी है। हालांकि इस अवसर को एक ही नाम से जाना जाता है, भारत के इस क्षेत्र में समारोह काफी अलग हैं। चंपावत में इस दिन मेला भी लगता है। जम्मू, भारत में रक्षा बंधन का अवसर पूरी तरह से अलग तरीके से मनाया जाता है। त्योहार की शुरुआत पतंगबाजी महोत्सव से होती है, जो मुख्य त्योहार से एक महीने पहले होता है और इसमें स्थानीय लोगों की भागीदारी शामिल होती है। लोगों के उड़ने के लिए कई तरह की पतंगें उपलब्ध हैं। लोग इन पतंगों को अपने तार से भी उड़ाते हैं। राजस्थानी और मारवाड़ी समुदायों में महिलाएं अपने भाइयों की पत्नियों या भाभी (भाभी) की कलाई पर राखी बांधती हैं। यह रिवाज इसलिए मनाया जाता है क्योंकि भाई की पत्नी अपने भाई की भलाई और भलाई के लिए जिम्मेदार होती है। लुंबा राखी के रूप में जानी जाने वाली विशेष राखी का बंधन भाई-बहन के रिश्ते से विकसित हुआ है जिसे सभी रिश्तों द्वारा मनाया जाता है। मारवाड़ी और राजस्थानी समुदायों में महिलाएं अपने भाई या भाभी (भाभी) की कलाई पर राखी बांधती हैं। यह रिवाज इसलिए मनाया जाता है क्योंकि भाई की पत्नी अपने भाई की भलाई और भलाई के लिए जिम्मेदार होती है। भाभी के लिए यह विशेष लुंबा राखी गुजराती, पंजाबी और अन्य परिवारों में भी एक पुराना चलन है। ये रंग-बिरंगी राखियां भारत में खासतौर पर रक्षा बंधन पर काफी लोकप्रिय हो रही हैं।

रक्षा बंधन कैसे मनाया जाता है (How Is Raksha Bandhan Celebrated)

रक्षा बंधन को लोग कई तरह से मनाते हैं। भारत के अलग-अलग हिस्सों में रहने वाले लोग इस त्योहार को अपने-अपने तरीके से मनाते हैं। यह त्योहार भाई-बहनों के बीच प्यार और दायित्व का प्रतीक है। यह हिंदू कैलेंडर के श्रावण चंद्र महीने के अंतर्गत आता है, जो ग्रेगोरियन कैलेंडर पर अगस्त महीने के बराबर है। रक्षा बंधन को मनाने के कई तरीकों में से कुछ नीचे दिए गए हैं। उत्तर भारत में रक्षा बंधन (Raksha Bandhan in North India) यह कार्यक्रम उत्तरी भारत में प्रमुखता से मनाया जाता है, जिसमें हरियाणा, पंजाब और राजस्थान जैसे विभिन्न राज्यों के प्रवासी लोग आते हैं। ये सामान्य प्रथाएं इन क्षेत्रों में इस त्योहार के उत्सव का हिस्सा हैं। पूर्वी भारत में रक्षा बंधन (Raksha Bandhan in East India) भारतीय संस्कृति में विविधता के कारण, विभिन्न त्योहारों ने अपने-अपने रूप धारण कर लिए हैं। इस अवसर को ओडिशा और पश्चिम बंगाल में झूलन पूर्णिमा कहा जाता है, जहां भगवान कृष्ण या राधा की पूजा की जाती है। बहनें भाइयों की कलाई पर राखी बांधकर उनके अच्छे स्वास्थ्य की कामना करती हैं। राजनीतिक दलों, कार्यालयों और दोस्तों के साथ-साथ छात्रों, शिक्षकों और आम निवासियों सहित जीवन के सभी क्षेत्रों के लोगों को इस अवसर पर भाग लेने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। शांति निकेतन में एक लोकप्रिय त्योहार "राखी उत्सव" की स्थापना नोबेल पुरस्कार विजेता रवींद्रनाथ टैगोर ने की थी। यह सार्वभौमिक भाईचारे को बढ़ावा देने के लिए बड़े उत्साह के साथ मनाया जाता है। दक्षिण भारत में रक्षा बंधन (Raksha Bandhan in South India) महाराष्ट्र के रक्षा बंधन का त्योहार अन्य तटीय क्षेत्रों के साथ मनाया जाता है। इसे नराली पूर्णिमा के नाम से जाना जाता है, जहां समुद्र की पूजा की जाती है। समुद्र में भेंट के रूप में मछुआरे नारियल को पानी में फेंक देते हैं। लोग नारियल से बनी मिठाइयाँ और खाना भी खाते हैं जो हर घर में बन सकता है। समुद्र की पूजा के बाद उत्सव शुरू होता है। अन्य दक्षिणी राज्य, जैसे केरल और तमिलनाडु, अवनि अवित्तम के साथ इस अवसर को मनाते हैं। यह श्रावण मास की पूर्णिमा की रात को पड़ता है। यह त्यौहार पूरे परिवार के लिए है, मुख्य रूप से पुरुषों के लिए। ब्राह्मण पिछले पापों का प्रायश्चित करने के लिए पानी में डुबकी लगाते हैं। अनुष्ठान पवित्र धागे, या "जनाऊ" के प्रतिस्थापन के साथ समाप्त होता है, जिसे पूरे शरीर में पहना जाता था। वे "धागा बदलने की रस्म" के दौरान अच्छे कर्म करने का संकल्प लेते हैं। विद्वानों की सलाह है कि विद्वान छह महीने तक "यजुर्वेद" पढ़ते रहें। पश्चिम भारत में रक्षा बंधन (Raksha Bandhan in West India) गुजरात एक पश्चिमी राज्य है जो पवित्रोपना का त्योहार मनाता है। यह रक्षा बंधन के साथ मनाया जाता है। महिलाएं भगवान शिव को जल चढ़ाती हैं और शिवलिंग पर प्रसाद चढ़ाती हैं। इस दिन, वे मंदिरों में जाते हैं और पिछले पापों के लिए क्षमा मांगते हैं। मध्य भारत में रक्षा बंधन (Raksha Bandhan in Central India) ये क्षेत्र इस अवसर को "कजरी पूर्णिमा" के नाम से मनाते हैं, जो किसानों और माताओं के लिए एक त्योहार है। यह दिन उन किसानों को समर्पित है जो अपनी भूमि की पूजा करते हैं, जबकि माताएं अपने बेटों के साथ मिलकर विशेष पूजा करती हैं। मुख्य कार्यक्रम से एक सप्ताह पहले, उत्सव शुरू होता है। किसानों की पत्नियां खेतों में जाती हैं और अपने खेतों में मिट्टी इकट्ठा करती हैं। इसके बाद मिट्टी को जौ के बीज के साथ बोया जाता है। इसे घर के सुव्यवस्थित और सजाए गए हिस्से में रखा जाता है। फिर पुट को निकालकर 7 दिनों के बाद महिलाओं द्वारा किसी नदी या कुएं में डुबो दिया जाता है।

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पूर्णिमा तिथि प्रारंभ: 21 अगस्त 2021 की शाम 03:45 मिनट तक पूर्णिमा तिथि समापन: 22 अगस्त 2021 की शाम 05:58 मिनट तक शुभ मुहूर्त: सुबह 05:50 मिनट से शाम 06:03 मिनट तक Rakshabndhan के लिए दोपहर में शुभ मुहूर्त: 01:44 से 04:23 मिनट तक रक्षा बंधन की समयावधि: 12 घंटे 11 मिनट

रक्षाबंधन के लिए Best Wishes, Status and Quotes (Happy Raksha Bandhan Wishes, Status and Quotes In Hindi)

रक्षा बंधन, जिस त्योहार में एक भाई हर दिन अपनी बहन की रक्षा करने की कसम खाता है, उसे रक्षा बंधन कहा जाता है। किसी भी बुरे प्रभाव से अपनी बहन की रक्षा करना भाई की जिम्मेदारी है। रक्षा बंधन बड़े हर्षोल्लास के साथ मनाया जाता है। एक बहन अपने भाई की कलाई पर राखी बांधती है, उसके सुरक्षित रहने की प्रार्थना करती है और जीवन भर उसकी रक्षा करने की प्रार्थना करती है। बदले में एक भाई उसे अंत तक सुरक्षित रखने का वादा करता है। Best Rakshabandhan Wises बहुत प्रसिद्ध है और इसे स्टेटस अपडेट के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है। आप इंटरनेट पर रक्षा बंधन की ढेर सारी शुभकामनाएं पा सकते हैं। आप उन्��ें अपनी पोस्ट में उपयोग करने के लिए डाउनलोड कर सकते हैं, या बस उन्हें संदेश के रूप में भेज सकते हैं। तेरी खुशी ही मेरी दुनिया है मेरी प्यारी बहन !! हैप्पी रक्षा बंधन!

मेरे जीवन के हर चरण में, आपने हमेशा मेरा साथ दिया और प्यार किया है। यह रक्षा बंधन, मैं आपके लिए भी ऐसा ही करने का वादा करता हूं और हमेशा आपके साथ खड़ा रहूंगा, चाहे कुछ भी हो। हैप्पी रक्षा बंधन!

एक बहन बचपन की तमाम खूबसूरत यादों की छाया होती है। हैप्पी रक्षा बंधन प्यारी बहन !!!

एक बात जो मैं भगवान से प्रार्थना करना कभी नहीं भूलता - मेरी प्यारी बहन को सभी बुराईयों से बचाने और उसे खुशियों की दुनिया देने के लिए। हैप्पी रक्षा बंधन!

यह आपके भाई का वादा है कि चाहे कुछ भी हो, मैं हमेशा आपका समर्थन और प्यार करूंगा। हैप्पी रक्षा बंधन!

मैं आपसे छोटा हो सकता हूं लेकिन आपको किसी भी बुराई से बचाने के लिए काफी मजबूत हूं। हैप्पी रक्षा बंधन!

तेरी खुशी ही मेरी दुनिया है मेरी प्यारी बहन !! हैप्पी रक्षा बंधन!

हैप्पी रक्षा बंधन शुभकामनाएं बहन के लिए (Happy Raksha Bandhan Wishes in Hindi For Sister) सावन भाई-बहन के रिश्ते को फिर से हरा-भरा करने पूर्णिमा के चाँद के साथ आया है, राखी भाई की वचनबद्धता और बहन की ममता, दुलार अपने संग लाया है

कभी बहनें हमसे लड़ती है, कभी हमसे झगड़ती है, लेकिन बहनें हीं हमारे सबसे करीब होती है, इसलिए तो बिना कहे बहनें हमारी सारी बातें समझती है

यह लम्हा कुछ खास है, बहन के हाथों में भाई का हाथ है, ओ बहना तेरे लिए मेरे पास कुछ खास है, तेरे सुकून की खातिर मेरी बहना, तेरा भाई हमेशा तेरे साथ है

मेने तो यु ही पूछा था कि कयु Aayi हो इस Dharti पर वो पगली मुस्कुरा के Pyaar से बोली आप के लिए मेरे भैया

सुख की छाँव हो या गम की तपिश, मीठी-सी तान हो या तीखी धुन. उजियारा हो या अंधकार, किनारा हो या बीच धार|

हैप्पी रक्षा बंधन शुभकामनाएं भाई के लिए (Happy Raksha Bandhan Wishes in Hindi For Brother) अब मैं अपनी बुद्धि के पीछे तर्क क्या जानते हो। यह मेन अपनी प्रतिभा भाई है। मजाक कर। .. हैप्पी रक्षाबंधन मिठाई सीस

मैं आप से एक का इलाज की जरूरत है। मैं वास्तव में घर से नहीं करतब करते हुए इस प्रकार एक कुछ वर्षों के लिए आप के साथ रहते थे सफलता के साथ कर सकते है। Happy rakhi sister.

राखी लेकर आए आपके जीवन में खुशियाँ हजार रिश्तों में मिठास घोल जाए, ये भाई-बहन का प्यार|

फूलों का तारों का सबका कहना है; एक हजारों में मेरी बहना है; सारी उमर हमें संग रहना है; रक्षा बंधन का हार्दिक अभिनन्दन!

अगर रक्षा बंधन पर लड़की किसी को भी भाई बना सकती है, तो फिर करवा चौथ पर पति क्यों नहीं बनाती? सभी इस Message को आग की तरह फैला दो, हमे इंसाफ चाहिए

कभी हमसे लड़ती है, कभी हमसे झगड़ती है, लेकिन बिना कहे हमारी हर बात को समझने का हुनर भी बहन ही रखती है।

Rakshabndhan 2021 FAQ’S raksha bandhan kab hai Sunday, 22 August ko rakshabndhan hai. raksha bandhan 2021 date Sunday, 22 August raksha bandhan 2021 wishes बहन का प्यार किसी दुआ से कम नहीं होता, वो चाहे दूर भी हो तो गम नहीं होता। अक्सर रिश्ते दूरियों से फीके पड़ जाते हैं, पर भाई-बहन का प्यार कभी कम नहीं होता। रक्षा बंधन की शुभकामनाएं!! raksha bandhan 2021 muhurat पूर्णिमा तिथि प्रारंभ: 21 अगस्त 2021 की शाम 03:45 मिनट तक पूर्णिमा तिथि समापन: 22 अगस्त 2021 की शाम 05:58 मिनट तक शुभ मुहूर्त: सुबह 05:50 मिनट से शाम 06:03 मिनट तक Rakshabndhan के लिए दोपहर में शुभ मुहूर्त: 01:44 से 04:23 मिनट तक रक्षा बंधन की समयावधि: 12 घंटे 11 मिनट Conclusion : रक्षा बंधन यानी रक्षा बंधन का दिन नजदीक है। अपने भाई-बहन के लिए सबसे अच्छा उपहार पाने का यह सही समय है। अपने भाई-बहन के साथ मधुर संदेश और शुभकामनाएं साझा कर इस दिन को और भी खास बनाया जा सकता है। आप अपने भाई-बहन को स्पेशल फील करा सकते हैं, चाहे आप इस रक्षा बंधन में उनके साथ हों या दूर। भाई-बहनों के साथ अपनी भावनाओं को साझा करें और दिन का अधिकतम लाभ उठाएं। Read the full article

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vsplusonline · 5 years

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सीएए पर केंद्र सरकार का हलफनामा, नीतिगत निर्णयों में दखल नहीं दे सकती अदालत - Mha filed 129 page affidavit to answer pleas challenging caa in supreme court

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CAA के खिलाफ सुप्रीम कोर्ट में 200 याचिकाएं

MHA ने 129 पन्नों का दाखिल किया हलफनामा

नागरिकता संशोधन कानून (CAA) को सुप्रीम कोर्ट में चुनौती देने के लिए करीब 200 याचिकाएं दायर की गई हैं. मंगलवार को गृह मंत्रालय ने इन याचिकाओं के जवाब में अपनी प्रतिक्रिया के साथ एक ‘प्रारंभिक हलफनामा’ पेश किया है.

129 पेज के इस हलफनामे में याचिकाकर्ताओं की ओर से उठाए गए विभिन्न वैधानिक सवालों के जवाब दिए गए हैं. हालांकि हलफनामे में स्पष्ट किया गया है कि उत्तर पूर्वी राज्यों की जनजातीय आबादी के साथ हुए समझौतों से संबंधित सवालों के जवाब एक अलग हलफनामे में दिए जाएंगे. हलफनामे में कहा गया है कि तीन पड़ोसी देशों में अल्पसंख्यक समुदायों की पहचान नीतिगत मामला है और नीतिगत निर्णयों में अदालत दखल नहीं दे सकती.

CAA के खिलाफ राजस्थान सरकार पहुंची सुप्रीम कोर्ट, रद्द करने की मांग

इसमें कहा गया है, “देश की नागरिकता और इससे संबंधित अन्य मुद्दे न्यायिक समीक्षा का विषय नहीं हो सकते है और यह तर्कसंगत नहीं होगा. ऐसे निर्णय कार्यपालिका की संसदीय विधायी नीति का परिणाम हैं- विदेश नीति के निर्णय के लिए संवैधानिक न्यायालयों के पास मापदंडों की जांच करने के लिए अपेक्षित विशेषज्ञता नहीं हो सकती है.”

इस हलफनामे में आगे कहा गया है कि सीएए “संशोधन के अधिनियमित होने से पहले मौजूद किसी भी मौजूदा अधिकार पर रोक नहीं लगाता है और आगे भी किसी तरह से भारतीय नागरिकों के किसी भी कानूनी, लोकतांत्रिक या धर्मनिरपेक्ष अधिकारों को प्रभावित करने का प्रयास नहीं करता है.”

SP कार्यकारिणी के बाद उपाध्यक्ष बोलेः CAA की नहीं थी जरूरत, खतरे में संविधान

अनुच्छेद 14 और भेदभावपूर्ण वर्गीकरण के मसले पर गृह मंत्रालय ने तर्क दिया है कि वर्गीकरण विशिष्ट तर्क के आधार पर किया गया है- विशेष रूप से तीन देशों में जहां राष्ट्र का एक ‘धर्म’ है, और वहां पहचान किए गए समुदायों को अल्पसंख्यकों के रूप में वर्गीकृत किया जाता है. गृह मंत्रालय ने यह भी कहा है कि पाकिस्तान, बांग्लादेश और अफगानिस्तान के हिंदू, सिख, बौद्ध, जैन, पारसी और ईसाइयों के संबंध में विशेष नियम 1950 से हैं. मंत्रालय का यह भी तर्क है कि “वर्गीकृत समुदायों” का भारत से “ऐतिहासिक और सांस्कृतिक” संबंध है.

इसमें कहा गया है कि पूर्वी पाकिस्तान यानी बांग्लादेश और पश्चिमी पाकिस्तान यानी मौजूदा पाकिस्तान के वर्गीकृत अल्पसंख्यक बंटवारे के बाद से विशेष प्रावधानों का लाभ उठाते रहे हैं… वे प्रवासी आर्थिक प्रवासी नहीं हैं; बल्कि वे उत्पीड़न के कारण अपने घर से बाहर कर दिए गए हैं…”

कुछ अन्य अल्पसंख्यक समुदायों को सीएए से बाहर रखने के सवाल पर मंत्रालय ने कहा है कि जिन समुदायों को सुरक्षा दी जा रही है उनके भारत से “ऐतिहासिक” संबंध हैं.

अलीगढ़ः CAA के खिलाफ प्रदर्शन में तारिक को लगी थी गोली, 18 दिन बाद मौत

कुछ याचिकाओं में अनुच्छेद 21 के तहत जीवन के अधिकार और रिफ्यूजी के अधिकार से जुड़े इंटरनेशनल कंवेंशन का मुद्दा उठाया गया है. इस पर गृह मंत्रालय का तर्क है कि भारत सरकार ने संयुक्त राष्ट्र के रिफ्यूजी कंवेंशन पर कभी हस्ताक्षर नहीं किए. सरकार का यह भी तर्क है अवैध प्रवासी सीएए के प्रावधानों को चुनौती नहीं दे सकते.

केंद्र सरकार ने सुप्रीम कोर्ट के समक्ष कहा है कि नेशनल रजिस्टर ऑफ सिटीजंस की तैयारी किसी भी संप्रभु राष्ट्र के जरूरी प्रक्रिया है ताकि यह पहचान की जा सके कि कौन देश का नागरिक है और कौन नहीं है. सरकार ने यह भी तर्क दिया है कि अधिकांश देशों में नागरिकों के रजिस्टर बनाने की एक प्रणाली है और यहां तक कि अफगानिस्तान, पाकिस्तान और बांग्लादेश में भी राष्ट्रीय प��चान पत्र जारी करने की व्यवस्था है.

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gyanpoint · 5 years

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क्या है आर्टिकल 35A, जिसे लेकर है हलचल

आरती सिंह, नई दिल्ली कश्मीर में चल रही हलचल को देखते हुए आर्टिकल 35A पर बहस फिर शुरू हो गई है। आर्टिकल 35A के तहत जम्मू-कश्मीर सरकार के पास राज्य के स्थायी निवासी की परिभाषा तय करने का अधिकार होता है। स्थायी नागरकि को मिलनेवाले अधिकार और विशेष सुविधाओं की परिभाषा भी आर्टिकल 35A के ही तहत तय की जा सकती है। यह कानून 1954 में राष्ट्रपति के आदेश के तहत शामिल किया गया था। इसे संसद में संविधान संशोधन के जरिए आर्टिकल 368 के तहत नहीं जोड़ा गया है। 1) के अंतर्गत 35A में यह प्रावधान भारतीय संविधान में जोड़ा गया। जम्मू-कश्मीर के लोकप्रिय नेता शेख अब्दुल्ला और तत्कालीन प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू के बीच 1949 में हुए समझौतों के तहत आर्टिकल 35A का विशेष प्रावधान जोड़ा गया। पढ़ें: 2) आर्टिकल 370 के तहत जम्मू-कश्मीर को विशेष राज्य का दर्जा दिया गया है। विशेष राज्य का दर्जा मिलने के कारण केंद्र सरकार की शक्तियां रक्षा, विदेश मामले और कम्युनिकेशन तक ही सीमित होती है। इस विशेष प्रावधान के कारण ही 1956 में जम्मू-कश्मीर का अलग संविधान लागू किया गया। 3) जम्मू-कश्मीर के स्थायी निवासी संबंधी नियमडोगरा नियमों के तहत 20वीं शताब्दी की शुरुआत में ही राजा हरि सिंह ने लागू किया था। जम्मू-कश्मीर 1947 तक राजशाही के अंतर्गत आता था और इंस्ट्रूमेंट ऑफ असेसन (आईओए) के तहत इसे भारत में शामिल किया गया। 4) स्थायी निवासी संबंधित कानून जम्मू-कश्मीर के राजा हरि सिंह ने 1927 और 1932 में 2 बार लागू करने की घोषणा की। डोगरा रूल के तहत लागू किए कानूनों ने राज्य के अधिकार क्षेत्रों की परिभाषा तय की। ब्रिटिश शासन के दौरान पड़ोसी राज्य पंजाब से आनेवाले शरणार्थियों को रोकना ही डोगरा रूल लागू करने की प्रमुख वजह थी। पढ़ें: 5) जम्मू-कश्मीर के स्थायी निवासी की परिभाषा है, 'ऐसे सभी व्यक्ति जिनका जन्मप्रदेश में 1911 से पहले हुआ है। ऐसे सभी निवासी जो 10 या उससे अधिक साल से प्रदेश में बस चुके हैं और वह राज्य में वैध तरीके से अचल संपत्ति के मालिक हैं।' प्रदेश के सभी प्रवासी इनमें ऐसे लोग भी शामिल हैं जो पाकिस्तान जाकर बस गए हैं, उन्हें भी राज्य का विषय माना गया। राज्य छोड़कर जानेवाले प्रवासी नागरिकों की 2 पीढ़ियों को इसके तहत शामिल किया गया। 5) इस कानून के तहत जो लोग राज्य के स्थायी नागरिक नहीं हैं उन्हें स्थायी तौर पर प्रदेश में बसने की अनुमति नहीं है। प्रदेश की सरकारी नौकरियां, स्कॉलरशिप और अचल संपत्ति की खरीद-बिक्री का अधिकार भी सिर्फ स्थायी नागरिकों को ही है। 6) जम्मू-कश्मीर का यह कानून औरतों के साथ भेदभावपूर्ण है। अगर प्रदेश की स्थायी नागरिक महिला किसी गैर-स्थायी नागरिक से विवाह करती है तो वह राज्य की ओर से मिलनेवाली सभी सुविधाओं से वंचित कर देता है। हालांकि, 2002 में हाई कोर्ट ने ऐतिहासिक फैसले को बदलते हुए ऐलान किया कि प्रदेश की महिलाएं अगर गैर-स्थायी नागरिकों से विवाह करती हैं तब भी उनके सभी अधिकार विधिवत बने रहेंगे, लेकिन ऐसी महिलाओं के संतान को स्थायी नागरिक को मिलनेवाली सुविधा से वंचित रहना पड़ेगा। 7) आर्टिकल 35A पर लंबे समय से विवाद चल रहा है और 2014 में इसे लेकर सुप्रीम कोर्ट में अपील की गई। याचिका के अनुसार, यह कानून राष्ट्रपति के आदेश के द्वारा जोड़ा गया और इसे कभी संसद के सामने पेश नहीं किया गया। कश्मीरी महिलाओं ने भी इस कानून के खिलाफ अपील की और कहा कि यह उनके बच्चों को स्थायी नागरिकों को मिलनेवाले अधिकार से वंचित करता है। 8) फिलहाल इस कानून के खिलाफ दायर याचिका सुप्रीम कोर्ट में लंबित है, लेकिन सरकार कानून बनाकर आर्टिकल 35A को खत्म कर सकती है। बीजेपी ने अपने चुनाव प्रचार और चुनाव घोषणा पत्र में भी आर्टिकल 35A को खत्म करने का ऐलान किया था। 9) प्रदेश की सभी प्रमुख क्षेत्रीय पार्टियां और कद्दावर चेहरे 35A हटाने के सख्त खिलाफ हैं। इसकी प्रमुख वजह है कि 35A हटा तो मुस्लिम बहुल कश्मीर की आबादी का अनुपात बदल सरता है। कश्मीर देश का इकलौता मुस्लिम बहुल प्रदेश है। 10) पिछले 70 साल में जम्मू-कश्मीर की धार्मिक आधार पर आबादी में ज्यादा बदलाव नहीं हुआ है। कश्मीर मुस्लिम बहुल है जबकि लद्दाख में बौद्ध अधिक संख्या में हैं और जम्मू पूरी तरह से हिंदू बहुसंख्यक आबादी का क्षेत्र है।

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manishajain001 · 4 years

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अमूल्या नरोन्हा 21 साल की छात्रा है। पिछले सात महीने से कर्नाटक की जेल में है क्योंकि उसने एक सार्वजनिक कार्यक्रम के दौरान कथित तौर पर ‘पाकिस्तान जिंदाबाद-हिंदुस्तान जिंदाबाद’ का नारा लगाया था। लेकिन अमूल्या से कहीं तेज आवाज में चीखने वाले और उनसे कहीं अधिक अभद्र बयान देने वाले टीवी न्यूज एंकर अर्नब गोस्वामी के हाल-फिलहाल जेल जाने की कोई संभावना नहीं है। वाकई, हम अजीब समय में जी रहे हैं!

14 अप्रैल को जब लॉकडाउन का उल्लंघन करके हजारों प्रवासी मजदूर मुंबई के बांद्रा में इकट्ठा होकर उन्हें घर भेजने की मांग करने लगे तो अर्नब जैसे आपे से बाहर हो रहे थे और कह रहे थे, “वे कोई भूखे नहीं, वे मजदूर नहीं, ये भाड़े के लोग हैं और बड़ी साजिश का हिस्सा हैं... वे एक मस्जिद के सामने इकट्ठा हुए... मैं दोहराता हूं, एक मस्जिद के सामने... वे चाहते हैं कि लॉकडाउन विफल हो जाए.. यह लॉकडाउन के खिलाफ एक साजिश है।”

लोगों को गुमराह करने के आरोप में मुंबई पुलिस ने ट्रेड यूनियन लीडर विनय दुबे और एबीपी माझा टीवी चैनल के लिए काम करने वाले पत्रकार राहुल कुलकर्णी को गिरफ्तार कर लिया था। विनय दुबे ने 13 अप्रैल को फेसबुक पर एक पोस्ट डाला था जिसमें उन्होंने मजदूरों को अगले दिन इकट्ठा होने और फिर उन्हें घर भेजने के लिए तत्काल ट्रेन की व्यवस्था करने की मांग करने को कहा था। जबकि कुलकर्णी ने रेलवे के आंतरिक पत्र के हवाले से यह खबर की थी कि 16 अप्रैल से रेलवे यात्री सेवा बहाल कर सकता है।

पुलिस ने माना कि उसकी रिपोर्ट के कारण मजदूर गुमराह हो गए होंगे। दो दिन के भीतर कुलकर्णी को जमानत पर रिहा कर दिया गया जबकि विनय दुबे को दो हफ्ते तक जेल की हवा खानी पड़ी। ऐसा करके महाराष्ट्र सरकार ने यह संदेश दिया कि फेक न्यूज फैलाने पर वह किसी को भी नहीं छोड़ेगी। हाल में 12 घंटे तक गोस्वामी से हुई पूछताछ का असर यह है कि महाराष्ट्र की खबरों को कवर करते समय रिपब्लिक टीवी अब वैसा आक्रामक नहीं रहा।

बांद्रा की घटना के एक हफ्ते बाद ही भगवाधारी दो साधुओं को भीड़ पीट-पीटकर मार डालती है। अर्नब तब भी जमकर चीखे थे, “हिंदू साधुओं को मार डाला जा रहा है... क्या हिंदू इतने कमजोर हैं... वे अब तक चुप क्यों हैं?” इसके बाद वह चुप रहने के लिए लिबरल और ‘मोमबत्ती गैंग’ को निशाना बनाते हुए जावेद अख्तर, स्वरा भास्कर, अनुराग कश्यप समेत तमाम लोगों का नाम लेते हैं, जिन्होंने साधुओं की हत्या पर कथित तौर पर होठ सिल रखे थे। जबकि सच्चाई यह है कि इन सभी लोगों ने हत्या की निंदा की थी। या तो अर्नब की रिसर्च टीम बला की कमजोर है या उन्हें निर्देश है कि उसे सूट न करने वाले तथ्यों को छोड़ दिया करे।

इतना ही नहीं, वे कांग्रेस की कार्यकारी अध्यक्ष सोनिया गांधी पर भी बरस पड़ेः “मैं आपको बताता हूं, वह अब तक इटली रिपोर्ट भेज चुकी होंगी... उन्होंने रिपोर्ट भेजी होगी कि एक राज्य जहां उनकी पार्टी सत्ता में है, वहां दो साधुओं को मार डाला गया है...।” यह अपने आप में शोध का विषय है कि अर्नब का ऐसा कहना ‘विचार’ है, ‘समाचार’ है या फिर ‘खोजी पत्रकारिता’? और अभिव्यक्ति की आजादी क्या उन्हें इस तरह के बयान देने की इजाजत देती है और क्या सरकार और सुप्रीम कोर्ट दूसरे एंकरों को भी ऐसी ही सलूहियत देंगे?

बहरहाल, सोनिया गांधी के खिलाफ इस तरह के आपत्तिजनक बयान पर तमाम कांग्रेस नेता भड़क उठे और अर्नब की गिरफ्तारी की मांग उठने लगी। कई लोगों ने एफआईआर दर्ज कराई जिसमें से एक थी महाराष्ट्र के ऊर्जा मंत्री नितिन राउत द्वारा नागपुर में दर्ज कराई गई एफआईआर। सुप्रीम कोर्ट ने जांच के लिए केस को वर्ली के एनएम जोशी पुलिस स्टेशन ट्रांसफर कर दिया।

दूसरी ओर, गोस्वामी से ��ूछताछ के खिलाफ महाराष्ट्र के पूर्व मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस एक प्रतिनिधिमंडल लेकर राज्यपाल से शिकायत करने पहुंच जाते हैं। उधर, सुप्रीम कोर्ट तुरत-फुरत मामले की सुनवाई करता है और अर्नब को तीन सप्ताह तक गिरफ्तारी से छूट दे देता है। पूर्व अटार्नी जनरल मुकुल रोहतगी कोर्ट में अर्नब की ओर से पेश होते हैं और दावा करते हैं कि उनका मुवक्किल ‘जनहित’ में सवाल उठा रहा था।

अगर यही बात है तो क्या मुकुल रोहतगी जेल में बंद 21 वर्षीया अमूल्या के मामले में ‘जनहित’ को परिभाषित करेंगे? वैसे तो अर्नब के हावभाव में पुलिस पूछताछ को लेकर किसी तरह की कोई परेशानी नहीं दिखी लेकिन मुंबई में इस तरह की चर्चा है कि उन्होंने पुलिस से लिखित माफीनामा देने की पेशकश की थी। क्या देश को इसके बारे में जानने का हक नहीं है?

अर्नब और उनके रिपब्लिक टीवी के बारे में कुछ और भी चीजें हैं जिनके बारे में देश जानना चाहेगा। जिस संदिग्ध स्थितियों में वह टाइम्स नाऊ से अलग हुए, उसके बारे में कभी नहीं बताया गया। वह चैनल के साथ दस साल से थे और इस दौरान वह अपने आप में एक ब्रांड हो गए थे। टाइम्स नाऊ से अलग होने के बाद रिकॉर्ड समय में उनके चैनल को तमाम तरह की मंजूरी मिल जाती है जबकि लाइन में लगे बाकी लाइन में ही रह जाते हैं। जाहिर है, उनके वेंचर को बीजेपी सरकार का वरदहस्त प्राप्त था।

यह है पत्रकारिता करने का अर्नब का तरीका जिस पर मुंबई-लखनऊ उड़ान के दौरा�� हास्य कलाकार कुणाल कामरा ने चुटकी ली तो इसका नतीजा यह हुआ कि नागरिक उड्डयन मंत्री हरदीप पुरी ने फरमान सुना दिया कि कामरा को छह माह के लिए न केवल इंडिगो बल्कि किसी भी दूसरी एयरलाइन- सरकारी हो या निजी, से यात्रा करने पर रोक लगा दी जाए। जबकि कामरा के खिलाफ किसी भी यात्री ने किसी तरह की असुविधा की कोई शिकायत नहीं की थी। यह है अर्नब का सरकार में रुतबा।

परिवारवाद के खिलाफ झंडा बुलंद करने वाले अर्नब खुद एक राजनीतिक परिवार से ताल्लुक रखते हैं। उनके दादा, पिता और चाचा के बीजेपी से करीबी रिश्ते रहे हैं। इनमें से दो तो विधायक भी रहे हैं। पिछले तीन साल के दौरान उनकी किस्मत का दरवाजा जिस तरह खुला है, वह हैरान कर देने वाला है। देश वाकई उनकी इस स्पुतनिक छलांग का राज जरूर जानना चाहेगा। इंटरनेट पर तलाश करने पर उनका नेटवर्थ कहीं 380 करोड़, तो कहीं 1000 करोड़ दिखता है। कौन सही है, पता नहीं। लेकिन मुंबई में इस बात को लेकर चर्चाओं का बाजार गर्म है कि अपनी कंपनी के 80 फीसदी शेयर चंद्रशेखर से खरीदने के लिए अर्नब के पास इतने पैसे आए कहां से। क्या देश यह नहीं जानना चाहेगा?

हो सकता है कि कुछ लोगों के लिए अर्नब उनकी बोरियत को दूर करने का जरिया हों लेकिन ज्यादातर लोगों का तो यही मानना है कि उन्होंने पत्रकारिता और देश की संरचना को गहरा नुकसान पहुंचाया है। अगर अभियोजन पक्ष चालाकी से काम करे तो इन तीन हफ्तों का इस्तेमाल अर्नब के पुराने कार्यक्रमों को छानकर उनके लिए मुश्किलें खड़ी कर सकता है। वैसे, यह जरूरी नहीं कि उन्हें जेल भेजकर हीरो ही बनाया जाए। उन पर श्वेत पत्र लाना ही काफी होगा।

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