#отец абсолют

[open-society-news]

Умер композитор Геннадий Гладков — автор музыки к «Бременским музыкантам» и «Обыкновенному чуду» Вот пять композиций, по которым мы его запомним — Meduza.

Его позиция оставалась такой до самого конца — в 2022 году Гладков поддержал действия российской армии в войне с Украиной: «Мой отец выступал в составе фронтовых бригад перед солдатами в Великую Отечественную. И я бы сегодня выступил перед ребятами на СВО. Позовут — поеду, для меня будет честь. Мочи нет терпеть паразитов этих, бандеровцев!» — заявил в интервью изданию «Собеседник» 88-летний народный артист.

Начинаешь понимать, почему фашисты и коммунаци всю историю готовы были уничтожить мир, о своём народе даже речи не идёт, но удержать свою власть. Когда ты нацистско-коммунистический или фашистский выродок, но тот, чьи песни ты знаешь и любишь с детства, кто как-бы должен быть выше тебя по любой шкале, кто написал песни к "Обыкновенному чуду" начинает вторить твоей фашистской пропаганде, потому что вырос и всю жизнь прожил исключительно в пространстве власти твоих предшественников, которые ещё до его рождения позаботились уничтожить всё и всех, кто мог хоть как-то им сопротивляться, то твоя власть, как и твоих предшественников диктаторов в России действительно становится чудовищной, космической бездной зла, которую большенство русских людей не зря воспринимают как иррационально непререкаемый абсолют, как подчинённые империи зла из Звёздных войн воспринимают своих императоров. Встать у руля такой империи и наслаждаться такой властью можно только не имея в себе даже следов человеческого, если они в нём когда-то были. Рассуждать о путиных, как о человеческих существах было бы романтическим идеализмом. Просто смертельная зараза, с которой надо как-то бороться и которая способна на всё то, на что казалось бы неспособны человеческие существа.

https://meduza.io/feature/2023/10/22/umer-kompozitor-gennadiy-gladkov-avtor-muzyki-k-bremenskim-muzykantam-i-obyknovennomu-chudu

[mastermaynding-blog]

Послание в ПОРТАЛ ТРАНСФОРМАЦИИ в преддверии начала НОВОЙ ЭПОХИ

Совместно учительская система, Архитекторы нового Пространства через Архистратига Михаила, Иисус Христос, Владыка Майтрея, Отец Абсолют 

 Вы есть бессмертная душа творения нашего Отца! Вы частички Света и Любви! Сияйте в новом времени и пространстве! Наконец почувствуйте своё истинное Я и смысл, и миссию воплощения на этой   Планете, зачем Вы пришли на Землю? 

Не страшитесь изменений, которые вы сами хотите пройти! Ведь вы внутри давно созрели к переменам и всё служит вашей эволюции!

 Взаимодействуйте с пространством и временем в новом ключе! Откройте разум для Новых знаний и понимания, что вам предстоит познать Мир, в котором вы живёте заново – ведь откроется много тайн и знаний. Мы рады, что уже много пробуждённых Душ на Земле, для всех нас время новой Эпохи пришло! Таков Путь!

[luckytastemakercollector-6e688f1]

(Eduard)

[realmofsuffering]

Он рядом

Я это он. Забудь про проблемы и наслаждайся нежностью и теплом. Он всегда будет рядом с тобой, всегда поможет и поддержит. Пока ты спишь, ешь, куришь на остановке, танцуешь в клубе. Он простит тебе всё, его любовь безгранична. Отец. Абсолют. Эталон. Он это я.

[blogiisa]

Отец Абсолют, а рептилоиды среди нас? Да, но.. Ченнелинг Внеземные цивилизации, Рептилойды, Серые..

[namelessmargarita]

Объединю несколько книг в один отзыв, а то вообще про них ничего не напишу, так как ни одна из них меня особо не впечатлила.

Эверлесс Сара Холланд

В целом, книга неплохая, она относится к так называемым середнячкам - ни хорошо, ни плохо. Но в памяти ни сюжет, ни герои не остаются. Прочитал и забыл.

Мир книги - мир, в котором время и деньги - это кровь. Отдавая кровь, отдаешь свое время, а взамен получаешь крохи в виде жизненно необходимых вещей. В этом королевстве правит семья Герлингов. Джулс, главная героиня, несколько лет назад была изгнана вместе с отцом из дворца Герлингов.

По закону жанра она должна отправиться во дворец, чтобы заработать денег. Не важно, что отец твердит ей, что этого делать не нужно. Девушка идет, а то ведь если не пойдет, то и книги-то не будет.

В общем, дальше спойлерно, но предсказуемо. Например, у нас есть два брата, один душка, а другой ёжик. Главной героине нравится душка. Какова вероятность, что ёжик лучше душки. 100%!!! Уже вышла вторая часть, но не думаю, что ее я буду читать.

Четыре мертвые королевы Астрид Шольте

Мир, в котором правят четыре королевы.

Каждой из них подвластен свой участок земли, где в абсолют возведены устои этого участка. Земледельцы, ученые, любопытные путешественники и тусовщики. Скажу сразу, концепция интересная, но такая сырая и клишированная, что зубы сводит. Очень много вопросов к миру, а это не есть хорошо.

В общем, всех четырех Королев убивают, и главной героине нужно выяснить, кто же это сделал.

Книга одиночная - это ее единственный плюс, герои клишированные, мир сухой и непрописанный. Конец предсказуемый. Но читается легко.

Магия ворона Маргарет Роджерсон

Любителям фейри книга должна зайти, хотя здесь опять те же проблемы книг - пробелы в истории и в поведении героев. Главная героиня живет в городе, соседствующим с миром фейри. Те приходят в город, чтобы купить произведения людского искусства - ткани, картины, еду, платья, а расплачиваются заклинаниями. Главная героиня художница и фейри покупают у нее картины. Однажды в гости к ней наведывается Осенний принц фейри, и героине приходится нарисовать его портрет. Однако, она рисует его глаза, обнажая его душу, поэтому он приходит за ней и забирает ее в царство фейри. Вот с этого момента все и рушится, а этот момент, следует заметить, в самом начале истории.

В общем, опять все тоже самое, но мне понравился концепт фейри - они прячут свое уродство за заклинаниями, живут иллюзорной жизнью, когда на самом деле ходят в лохмотьях, едят уже испорченную еду, живут в трущобах, но создают идеальную картинку ненастоящей жизни. Вам это ничего не напоминает?

[vez369]

ОТЕЦ АБСОЛЮТ/ПРОТИВОСТОЯНИЕ ЭГРЕГОРОВ РЕПТИЛОИДОВ И ЛЮДЕЙ

[kaminader]

~

Говорили вчера �� Драем о людях, у которых в жизни всё, в общем-то не совсем плохо, но они активно строят из себя страдальцев. И говорили о том, что слушать или утешать таких людей достаточно трудно, когда у тебя в жизни был настоящий ад.

И вспомнился мне случай. Десятый класс. Дома ситуация отвратительная, потому что родители постоянно срутся, мать давит на меня из-за того, что мне тяжело в новой школе. В самой школе больная классуха пускает слух, что раз я так много прогуливаю, то наверняка я наркоманка, которая зарабатывает проституцией. И вот приходит ко мне в гости К. и начинает жаловаться на жизнь. Мол родители её не замечают, боготворят её старшего брата, что наверняка они её родили, чтобы она ему прислуживала. А ещё посуду в доме моет только она. Какой ужас. И я сижу, смотрю на неё стеклянными глазами и думаю о том, как не спала полночи, потому что отец избивал мать, а потом протаскал меня за волосы по всей квартире, когда я попыталась её защитить. И так смешно стало, ей-богу.

Тогда я так и не смогла резко отреагировать. Я утешала её и обещала, что скоро всё изменится. И думала о том, что наверное лучше оставить таких людей и дальше возводить свои проблемы в абсолют и строить из себя жертв. Возможно так они развлекаются. Возможно привлекают к себе внимание. И я правда хочу надеяться, что они никогда не столкнуться с ПО-НАСТОЯЩЕМУ страшными вещами. Потому что наверняка тогда поймут насколько были глупы..

[frostyhologram]

Гностический призыв

Послушайте идею, поняв которую – вы сможете спастись от мира злого и жестокого. Лишь тот спасется, кто откроет себя и примет знание. Так будем же мы доброй землей и примем это зерно, и принесем плод достойный. Давайте начнем с самого начала, ведь сперва был только Нерожденный Отец, Абсолют, Невыразимый, Несущий и Единый, породивший множество небес своей божественной мыслью. Наш мир – есть создание незнающего и несовершенного существа, сотворенного любопытством и страстью низшего неба Софии, которая не по глупости своей, а по любви, захотела приблизиться к Отцу, но была низвергнута и отринута. И породила она того, кто сотворил этот мир: он глуп и ревнив по незнанию. Трагическая ошибка, когда тьма вторглась в свет и нарушила божественную целостность плеромы. И потому творение его – человек – также не знает истины. Божественная искра, дух, был заперт тем демиургом в темнице плоти, она предана забвению и спит беспробудно. И дух разбудит знание. Порожденный Демиургом мир – отражение его: несведущий, злой и жестокий ревнитель. Он относится с мнимой любовью только к тем, кто подчиняется ему, но даже праведникам посылает испытания за грех, которого они не совершали. Как же может бог этот быть милостивым и заботливым, когда он сам не знает ни любви, ни истины, не того, кто над ним, не знает он, что не бог он вовсе, а лишь случайное порождение божественного неба. Он бездумен и глуп, и не знает, что на него влияет. И отдавая поклоны ему, не обманываете ли вы самого себя, не вводите ли вы себя в заблуждение, как ввел себя Демиург, сказав, что «Я – Единственный бог, нет Бога кроме меня». Не делал бы благой Отец людям того, что принесло бы им страдания, потому что не только любим ими, но и любит сам. Но ваш бог – обманщик, он лжет себе и вам. Но как мы можем знать? А нам даны посланцы, их не заметит лишь тот, кто телом мертв уже. Они мудры и благоразумны, ведь помнят то, что многим не дано: пути, которые душа их проходила, ту область, где обитает Запредельный отец. Одним из тех посланцев был Иисус из Назарета, не более, чем человек, но человек другой породы: ему была ниспослана сила, которая пробудила дух и потому он смог презреть весь мир, и потому он вмиг стал выше всех других. Ведь говорил он: «Царство мое несть от мира сего!» Та сила, что в Иисусе была, зовется Христосом. И лишь Иисус страдал перед смертью, ведь тело создано невежей-демиургом. Но знайте, мы ничем не хуже! И каждый, кто откроет себя, достоин получить эту силу. Мы чужестранцы в этом мире, проходим мимо, ничего с собою не беря. Но мы обладаем духом, божественной искрой, частичкой Единого. Душа Иисуса презрела те законы, по которым воспитывалась и смогла превозмочь те страдания, которые даны человеку, чтобы держать его в страхе перед законом. Отринуть закон – значит получить шанс на спасение. Ведь он – не более, чем соглашение Демиурга и его архонтов-помощников, чтобы держать человечество в страхе и повиновении. А добрые и злые дела – лишь людское мнение. Потеряй вы память, сможете ли сказать о том, что есть добро и что есть зло? Иисус нам говорил: не бойтесь. Не спастись нам добрыми делами, что устанавливают люди, потому что спасены будут лишь те, кто познал, потому что по ��рироде мы божественны и когда вспомним об этом, то не подвергнемся тлению. Мы – золото в грязи, которая ничего дурного причинить нам не может. Мораль и добродетель – от мира сего, а правда Божия пребывает в обществе и равенстве. Ведь властвующие над миром сим не есть властители наши. И люди вольны делать то, что им хочется, им нужно сделать все возможное, чтобы спастись, так говорил Иисус: Ты не выйдешь, пока не отдашь до последнего кодранта. Но каждый решает за себя: отказаться от благ или принять все прелести мирского бытия. Так давайте же делать все, доколе есть день, но приходит ночь, когда никто не сможет делать. И пришло время разбрасывать камни!

[mastermaynding-blog]

Съемка с МКС 🚀 Послание Абсолюта и учительской система ⊕ Пробуждение Богини Земли Гайи

Съемка с МКС . Дорогие  наши души, со всей любовью и радостью принимайте этот великий дар, это пространство и Любовь, которую дает вам ваша матушка Земля, которая вместе с вами проснулась и начинает свой новый путь и новое развитие. Впереди у вас очень много открытий, удивлений, свершений и невероятных событий для вас, а также, очень много света любви и абсолютно новых событий.

[levshavanda]

МОРСКИЕ И МОЛОЧНЫЕ ПРОДУКТЫ Переход в 5 измерение 2019 Отец АБСОЛЮТ при...

[celticwitchplace]

Roberto Cavalli – итальянский дизайнер и новатор, знаменитый своими смелыми моделями, анималистическими и экзотическими принтами, темой гламура и рок-н-ролла. Кавалли первым изобрел пескоструйную обработку джинсовой ткани для придания потертого вида.

ДНК бренда Cavalli – это дух хиппи 70-х, роскошная богемность, расслабленный отдых на теплом острове, много психоделики и яркие цвета, струящиеся, многослойные образы, обязательные длинные шарфики, соперничающие с самой смелой бижутерией, массивные аксессуары, глубокие треугольные вырезы, прозрачные ткани, бархат, парча, потрясающие воображение принты.

Кавалли с легкостью рождает образы, словно сошедшие с полотен итальянских мастеров эпохи Ренессанса, преобразованные с учетом эстетики поколения «детей цветов». В мире Cavalli нет места чопорности. Это всегда яркое итальянское лето, и даже роскошные пальто, отделанные мехами, и яркие шубы Кавалли небрежно набрасывает на слои летящих тончайших тканей.

Высокохудожественные принты поражают воображение.

Последние коллекции Дома Кавалли – более сдержанные в плане расцветок, но все такие же сексуальные, где много открытого тела, а линии не маскируют, а подчеркивают природную красоту.

Лично мне по душе роскошный богемный стиль Roberto Cavalli, но его последние интерпретации городского образа по-новому безупречны, и заслуживают внимания.

Роберто Кавалли родился 15 ноября 1940-го года, во Флоренции, в Тоскане. Его дед, Джузеппе Росси, был художником и членом движения маккьяйоли (особая манера живописи яркими цветовыми пятнами), его работы выставлены в галерее Уффици. Отец Роб��рто погиб в 1944 году во время атаки нацистских солдат против сил итальянского сопротивления. Матери Кавалли удалось при помощи его деда бежать во Флоренцию.

Сложное военное детство сказалось на психике Роберто. По его словам, он научился нормально разговаривать только в возрасте 15 лет. Кавалли испытывал серьезные проблемы с учебой, в школе он оставался на второй год и не смог официально завершить ни одно из образований. Ни учеба на администратора гостиницы, ни попытки освоения бухучета не увенчались успехом.  Увлекшись в период учебы рок-музыкой, Роберто быстро понял, что в группе он играть не сможет – способностей маловато. Однако отличная коммерческая жилка Роберто позволила ему стать кем-то вроде менеджера-организатора выступлений для своих друзей-музыкантов. Роберто стал заниматься распространением билетов и рекламой, организовывать вечеринки, и добился того, что на его мероприятии выступила такая звезда, как Фред Бускальоне.

После того, как Кавалли был отчислен из колледжа, он снова поступил учиться, на этот раз – в Училище искусств во Флоренции (Istituto d’Arte in Florence. Неожиданно эксперименты с красителями и печатью увлекли Роберто, и он отдался интересному новому делу со всем фанатизмом, изучая технику ткачества на ручном станке и различные виды печати на ткани, трикотаже и коже, что крайне увлекло его.

1990.23.7 007

В начале 1970-х Кавалли изобрел и запатентовал технику печати на коже и начал работать с лоскутной техникой и нанесением печати на отдельные части раскроенного изделия. Представив новые техники в Париже, Кавалли сразу получил заказы от таких мега-звезд мира моды, как Hermes и Pierre Cardin.

В возрасте 32 лет Кавалли представил свою первую собственную коллекцию в «Салоне Прет-а-порте» в Париже, а затем повез ее во Флоренцию и Милан. Коллекция включала джинсы с печатью на ткани, кожу, парчу и сумасшедшие принты.

В 1972 году Кавалли открыл свой первый бутик в Сен-Тропе  (Saint-Tropez).

В 1980 году Роберто Кавалли женился на Еве Дюрингер (Eva Düringer), бывшей Мисс Австрия и вице-мисс Вселенная 1977 года.

Роберто Кавалли как раз находился в жури того знаменитого конкурса. Пара была вместе до 2009 года. У Роберто Кавалли всего пятеро детей – двое от первого брака и трое – от второго с Евой.

В 1994 году в Милане Кавалли впервые представил обработанные песком джинсы.

В декабре того же года он открыл бутики в  Saint Barth, на французских Карибах, за ним последовали магазины в Венеции и Сен-Тропе.

Помимо главной линии  Roberto Cavalli выпускает линии RC Menswear и молодежную линию Just Cavalli, запущенную в 2000 году и включающую мужскую и женскую одежду, очки, часы, ювелирные изделия, ароматы, нижнее белье и одежду для пляжа, а также – отдельную линию одежды для детей.

В 2002 году Cavalli открыл свой первый магазин-кафе во Флоренции, украсив его своими фирменными анималистическими принтами. Кафе бренда открыты также в Милане, Бейруте, Ливан, и в Кувейте.

В Милане также есть бутик на Via della Spiga.

В июне  2013 года Кавалли получил награду почетного дипломированного мастера управления в мире моды от Академии Домус в Милане, после вручения награды Кавалли выступил с лекцией.

С брендом работали многие из ведущих мировых моделей: Jessica Stam, Eva Riccobono, Laetitia Casta, Natasha Poly, Mariacarla Boscono, Karen Elson, Karolina Kurkova и Ivan Olita.

Кавалли и Дженифер Лопес:

Цитаты от мэтра моды и самого гламурного дизайнера Италии:

«Если вы хотите успеха, ваше желание преуспеть должно быть сильнее страха неудачи»

«Сфокусируйтесь на одной идее. Сделайте ее частью вашей жизни – думайте, мечтайте, живите ею. Пусть каждая часть вашего тела – мозг, мышцы, нервы, все работает на нее, и ничему другому не будет места. Вот это – путь к успеху!»

«Будьте собой, выражайте себя, верьте в себя, не нужно искать  себе модель для подражания и кого-то копировать».

Роберто Кавалли о Брюсе Ли:

«Успешный человек – это тот, кто сможет выложить фундамент из камней, которые другие бросали в него!»

Другие цитаты:

«Успех – это не конец, и провал – тоже не конец: самое важное – это иметь мужество продолжать во что бы то ни стало!»

«Я обожаю женщину за ее интеллигентность, ее личность. Только красоты не достаточно».

«Леопард – это животный принт, мои дизайны берут начало в природе».

«Сегодня я очень счастлив, потому что я исполнил свои мечты. Я научился, как понимать, чего хотят люди».

Ароматы Roberto Cavalli

Лицензия на ароматы The Roberto Cavalli находилась во владении ICR-ITF; в 2011 году она перешла к Coty.

Ароматы Роберто Кавалли безупречны в коммерческом отношении, так как они просто прекрасны!

Это – сочное и яркое лето, смелые, сексуальные запахи, нетривиальные, громко заявляющие о себе, как и его фантастические коллекции.

Женщина, пахнущая Cavalli, это роскошная тигрица, гибко ступающая среди экзотических зарослей, где растут самые яркие и ароматные цветы, а пестрые экзотические птицы перепархивают с ветки на ветку. Ее тело – стройное и загорелое, подчеркнутое смелым нарядом, а струящийся от нее аромат способен свести с ума. Он околдовывает вас, словно взгляд кобры, скользя и извиваясь кольцами, будто мощный питон, принты для кожи которого придумал сам Мэтр.

Аромат Roberto Cavalli

Классифицируется как цветочный восточный, но точнее его можно описать как фруктово-цветочно-восточный.

На сайте Cavalli представлено следующее описание:

«Сияющий и сексуальный, словно принты Cavalli, этот аромат принадлежит к амбровому цветочному семейству. Это бодрящий, солнечный аромат, верхние ноты которого излучают силу характера, полные яркого розового перца. Чувственный и звучный, он зачаровывает вас с самого начала.

В сердце аромата Roberto Cavalli распускается во всем величии абсолют апельсинового цвета. Выполненный в золотом, ультраженственный аромат не оставит вас равнодушными!»

Аромат открывается взрывом африканского апельсинового цветка. Это массивная, все сносящая вола, которая оттенена перчной горчинкой, несущей роскошный горьковатый апельсиновый шлейф.

Кроме этого, в аромате слышен персик, жимолость, бобы тонка, мускус и слабый оттенок сандала, а также – легкий аромат сливы.

Не смотря на яркость, аромат обладает приятным, убаюкивающим теплом, словно ласкающие лучи средиземноморского солнца.

Орхидеи обвивают стволы персиковых деревьев, с ветвями, полными сочных плодов, готовыми лопнуть от сока. Это пиршенство апельсинов, перскиа и меда с пряной амброй и мускусом и поджаренными бобами тонка.

Через некоторое время вступают тяжелые, дурманные цветы, богатые индолами, похожие на туберозу.

Это более теплая, пряная версия Amarige  от Givenchy, которая обволакивает вас плотным коконом, истончающимся до длинного шелкового шарфа, напоминающим чувство шелковых простыней, очень соблазнительное.

Однако этот аромат не для всех, он не подходит тем, кто любит легкие, воздушные, чистые и свежие запахи, так как он очень богатый, индольный и тяжелый. Этот аромат также не подойдет тем, кто любит роскошные и сложные ароматы со множеством нюансов.

Источник: обзор kafkaesque.com

Florence

Аромат 2017 года.

По отзывам, Florence представляет собой современный цветочный шипр с цитрусовыми оттенками, фруктовыми нотами и сладкими цветами.

Это бесстыдный, сексуальный, роскошный и чувственный флорентийский аромат. Он отлично подойдет для прохладного климата и зимних вечеров. Аромат драматический, но элегантный.

Композиция открывается фруктами  и цитрусовыми, энергичными и живыми, а в сердце распускается сияющий букет апельсинового цвета и лепестков грейпфрута. Это очень деликатное сочетание, приправленное нежным мускусным оттенком семян гибискуса.

Контрастные ноты черной смородины и танжерина создают взрывной эффект в начале, который переходит в роскошный шипровый аромат, с чарующими пачули, золотой амброй и чувственным мускусом.

Nero Assoluto

Вот что говорит об аромате производитель:

Объединяя в себе смелость и элегантность, Roberto Cavalli Nero Assoluto Eau de Parfum – это настоящий урок искушения.

Это особенный аромат для тех женщин, которые не боятся, чтобы на них обращали внимание. Гламурный, женственный он полностью отражает магнетизм образов бренда.

Nero Assoluto открывается аккордом орхидеи, нежным, но ярким, оттененным сладостью черной ванили. Этот баланс изысканности и первичных инстинктов покоится на ложе из черного дерева, которое превращает аромат в нечто особенное.

Последние выпуски ароматов Roberto Cavalli:

Serpentine (2005), Black for men (2006), Just Cavalli Pink & Just Cavalli Blue (2006), Just Cavalli I Love Her & I Love Him (2010), Anniversary(2010), Roberto Cavalli For Her (2012), Just Cavalli (2012), Roberto Cavalli Acqua(2013), Roberto Cavalli Oud Edition (2013), Just Cavalli for Him (2013), Nero Assoluto(2013), Tiger Oud (2013), Exotica (2014), Just Gold (2014), Oud al Qsar (2014), Paradiso(2015), Essenza (2015), Paradiso Azzurro (2015), Roberto Cavalli Uomo (2016), Gold Collection Baroque Musk, Divine Oud, Golden Amber, Royal Iris, Sumptuous Rose & Supreme Sandal (2016), Paradiso Assoluto (2017), Uomo Silver Essence (2017), Roberto Cavalli Florence (2017), Gemma di Paradiso (2018), La Notte (2018).

  Roberto Cavalli – итальянская жара Roberto Cavalli – итальянский дизайнер и новатор, знаменитый своими смелыми моделями, анималистическими и экзотическими принтами, темой гламура и рок-н-ролла.

[ngermak-blog]

НОВЫЙ ОТСЧЁТ 2017 Отец Абсолют через Марту ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ!!!

[ruorthodox-blog]

Грех в Православии

В Библии понятие «грех» встречается 497 раз, от: «...если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит...» (Быт. 4,7), до «...чтобы не участвовать вам в грехах...» (Откр. 18, 4). Слово Спасителя: Всякий, делающий грех, есть раб греха (Ин. 8, 34). Слово Апостола: Возмездие за грех - смерть (Рим. 6, 23). Слово пророческое: Всякий верующий в Него (Иисуса Христа) получит прощение грехов именем Его (Деян. 10, 43). Желающих узнать богословский ответ на этот вопрос отсылаем к статье из Богословского энциклопедического словаря, помещенной в Приложении III. Ну а мы постараемся ответить на него как можно проще и в то же время подробнее. Вся сложность христианского понимания греха в том, что явление это многоплановое: с одной стороны - дело, с другой - состояние (страсть). Дело же может быть совершённое, а может быть помысленное. Но, кроме того, на грех можно смотреть и как на противление Господу, как на оскорбление Его любви к нам. Справедливо также называют грех «духовным ядом», отравляющим, убивающим нашу душу... Итак, попробуем во всем этом разобраться. Согласно определению «Толкового словаря» Даля, грех - это поступок, противный закону Божию. Но что же такое закон Божий? Что знает об этом сейчас большинство людей? Проверить это не сложно - спросите первого встречного на улице: «Скажите, пожалуйста, как Вы считаете, что такое грех?» Девять из десяти ответят, крепко подумав: «Ну, убить, если кого...» Еще подумав: «Родителей когда обижают», иногда добавят, но уже с ноткой сомнения: «Украсть, наверное, чего-то там...» И что характерно, редко-редко, почти никогда не вспомнят о грехе блуда - так привыкли к тому, что это не блуд, а секс - «законно-спортивный» элемент жизни. Такое представление о грехе опирается на крайне скудное, где-то краем уха слышанное знание о десяти заповедях ветхозаветного закона, данного Богом Моисею на горе Синай: не убий, не укради и пр. Ну что же - знать этот закон (десятисловие, или декалогий) необходимо: это фундамент не только христианской, но и всей общечеловеческой духовности и морали. И знать, конечно, нужно не только пятую и шестую, а все заповеди. Знать, понимать, руководствоваться ими,- но и это еще не все. Дело в том, что наш новозаветный христианский закон неизмеримо более глубок: кроме «грешен словом и делом» он имеет еще одно измерение - «и помышлением». Вот что говорит Сам Христос в Евангелии от Матфея: «Вы слышали, что сказано древним: "Не убивай; кто же убьет, подлежит суду". А Я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего... подлежит суду..." Вы слышали, что сказано древним: "Не прелюбодействуй". А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мф. 5, 21-22; 27-28). Вот ключевые слова: «Прелюбодействовал в сердце своем», - т. е. грех из сферы действий, поступков переводится в сферу состояний, чувств. И здесь - колоссальный сдвиг в понимании! Если большинство из нас могут спокойно сказать: «Нет, никого не убивал», а кое-кто даже сможет без лукавства признать себя непричастным к греху блуда, то увидим ли мы такого человека, кто искренне скажет: «Гневаться, раздражаться, обижаться? Осуждать кого-либо? Иметь нескромные, нецеломудренные мысли? - Нет, со мной этого никогда не бывало!»? Думаю, что не увидим, а если и увидим, - то можно без сомнения утверждать, что встретили мы человека с абсолютной душевной слепотой. Так что, друзья мои, приходится признать - воистину все мы «в бездне грехов валяемся»: ведь не проходит дня, часа, а то и минуты, чтобы не согрешили мы раздражением или нечистыми мыслями, осуждением или завистью, праздностью или унынием и т. п. Что порождает грех? Итак, мы разобрались, что грех может быть «делом», а может быть «помышлением». Ну а теперь заглянем глубже. Что порождает грех? Источник его лежит в самых глубинах нашей души — в том, что называется страстью. По определению «Полного церковно-славянского словаря» страсть (— пафос) — это «сильное желание чего-либо запрещенного», т. е. желание совершать грех. Сама по себе страсть есть уже грех — «грех состоянием», но это и потенциальная возможность совершения греха делом, воплощения его в конкретном поступке. Так, страсть сребролюбия (любовь к деньгам, богатству), при непротивлении ей и при способствующих внешних обстоятельствах, может реализоваться в грех воровства; страсть раздражительности — в грех рукоприкладства (побои, драка); страстное состояние отчаяния — в грех самоубийства. Как мы видим, все эти грехи — воровство, рукоприкладство, самоубийство и прочие — коренятся в соответствующих страстях. Но дело в том, что и сами страсти эти также есть грехи, более того, именно они — страсти — и есть грехи «в первую очередь», ибо, постоянно гнездясь в душе человека, побуждают его к совершению грехов делом — к падениям. Поэтому грехи делом не только вторичны по происхождению, но и гораздо легче преодолеваемы на практике (удержать себя от воровства, к примеру, гораздо проще, чем удержать свою душу от страстного желания приобретать материальные блага). Искоренение страстей — основное содержание православной аскетики. Святые отцы учат, что источник страстей - искушающая душу человека бесовская воля; почва для их произрастания - зараженная первородным грехом падшая природа человека; сила, противостоящая страстям, — свободная воля богоподобной человеческой личности; оружие для борьбы со страстями преподается Православной Церковью. Однако все это уже тема отдельного, большого разговора. Здесь же мы приводим только перечень основных страстей (по мере возрастания их опасности для души), как они определяются святыми отцами Церкви, — с противопоставлением им соответствующих добродетелей. Страсть чревоугодие любодеяние (блуд) сребролюбие гнев печаль уныние тщеславие гордость Добродетель воздержание ��еломудрие нестяжание кротость терпение трезвение (духовн��я собранность) смирение любовь Действие греха Теперь рассмотрим, каково же действие греха на душу человека. С одной стороны, как мы уже говорили, грех постепенно умерщвляет душу, «отравляет» ее собой. Если угодно, действие греха можно сравнить с действием радиации на тело человека. Это «духовная радиация», постепенно, но неуклонно разрушающая душу. А душа должна не только кое-как существовать, прозябать — она должна развиваться, формироваться; она должна успеть приготовиться и созреть ко времени перехода в вечную жизнь. Так плод в материнском чреве созревает, готовится к рождению в мир. Беда, если мать в это время помышляет только о развлечениях или о том, например, чтобы выгодно подработать на каком-нибудь токсичном производстве. О печальных последствиях этого не хочется и говорить... Безумной назовут такую нерадивую мать большинство нормальных людей — и будут правы. Но прав и Предтеча и Креститель Господень Иоанн, который нам, нормальным людям, сказал: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3, 2). Прав Господь наш Иисус Христос, Который сказал: «Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то , что ты заготовил?» (Лк. 12, 20). Все мы, дорогие, так сказать, «беременны» душой: носим, вынашиваем ее для рождения в будущее Царствие,— но помним ли мы об этом? Заботимся ли о ней? Или отравляем ее «токсинами» грехов, угнетаем ее тяжким грузом своих страстей, собственноручно обливаем ее «грязью духовной»? Убийство души (а Святые отцы говорят, что душа может омертветь еще при жизни тела) — вот тот фатальный исход, к которому приводит легкомысленное отношение ко греху, привычка жить во грехах — извиняя самого себя тем, что «все так живут». Предупреждая нас от этого пагубного самооправдания, Господь учит: «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф. 7, 13-14). С другой стороны, совершаемый нами грех — это нанесение прямого оскорбления Богу. Ведь Сам Христос открыл людям, что Бог для каждого из нас не некий непознаваемый Абсолют, абстрактный принцип, но «Отец наш Небесный». ОТЕЦ! Вдумайтесь в это! Ведь именно это делает христианство религией любви, а не закона! Но такое высокое отношение требует взаимности — не только бесконечно милосердной и долготерпеливой заботы Отца о своих страждущих чадах, о каждой человеческой личности, но и нашего достойного, сыновнего отношения к Небесному Отцу — дайте «Божие Богу» (Мф. 22, 21). Грех есть непослушание Воле Божией. Но не является ли оскорблением для земного, во плоти человеческой, отца, упорное, злонамеренное, нераскаянное непослушание его воле, его указаниям, просьбам, его авторитету? Не тем ли более — непослушание воле Небесного Отца? И если земной отец, испробовав все средства увещевания и вразумления, в конце концов не только имеет право, но и обязан прибегнуть к наказанию,— то не вынудит ли, в конце концов, небесная справедливость отступить небесное долготерпение? Как говорят в народе: «Бог долго терпит, да больно бьет». Еще страшнее выглядит ситуация, если мы посмотрим на нее с точки зрения искупительной жертвы Спасителя — Его добровольной крестной смерти за грехи мира. Все скорби мира, включая и непреодолимое человеком проклятие смерти, есть последствия греха, берущего начало от грехопадения прародителей Адама и Евы. Христос вочеловечился, чтобы это проклятие преодолеть, чтобы превратить смерть из кошмарного тупика в дверь, ведущую в лучшую, совершенную жизнь, изначально уготованную Богом человеку по его сыновнему достоинству. Христос Сам, будучи совершенно чист даже от тени греха, добровольно взял на Себя все последствия греха вплоть до смерти, «смерти же крестной» (Фил. 2,8). Он «отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века» (Гал. 1, 4). Спаситель, распявшись за нас, сделал возможным искупление грехов для всех людей, ищущих Царствия Божия, — от Адама до последнего человека последних времен. И таким образом мы, совершая грехи, вновь и вновь становимся соучастниками Его распинания. О, ужасное зрелище! Одну руку все время просительно протягиваем к Распятому Христу с молением (если не с требованием): «Дай нам то, дай это, помоги, защити нас», — а другой рукой — молотком по гвоздям, пронзающим Его пречистое тело! Поистине, невыносимая картина. Кажется, как можно жить, если так это все видеть? Ведь избавиться в нашем скорбном мире от греха невозможно: («...несть человек иже жив будет и не согрешит») — с грехом можно только бороться; но как с этим сосуществовать: с «грехом — ядом», с «грехом — оскорблением», с «грехом — распинанием»?! Однако, хотя действительно «человекам это невозможно» — «Богу же в��е возможно» (Мф. 19, 26). И становится это возможным потому, что существуют два великих понятия, два ключевых момента в отношениях Бога к человеку и человека к Богу: милосердие и покаяние. И реально объединяются эти два понятия во единое действие — в церковное Таинство Покаяния, или Исповеди. Read the full article

[vez369]

ОТЕЦ АБСОЛЮТ/ПЕРЕХОД В ПЯТОЕ ИЗМЕРЕНИЕ (Взаимопроникновение энергий двух...