#éleve

[joe-willow]

Reblog please !!! this is urgent

Hello everybody who sees that post!,

I need your help for a VERY important art project !!!! (it's for school, it's my final art project......)

And guess what, to help me, you just have to tell me what you consider beautiful ⬇️ ⬇️ ⬇️

beautiful, ok uh but what ? what ?? what ???????

Well, my project is about SUPERFICIALITY and SOCIAL NETWORKS , so, to help me, you have to tell me what makes you consider a person BEAUTIFUL. like go ahead. Tell me. Even your most unrealistic criteria, it will be even better for my project.

The whole idea is to create a statue of a person lying on a beach, between two panel, which would make the whole thing look like a scene.

The statue would look like an average woman, like...... average........ Not so beautiful, but so ugly either.

ALL OF YOUR UNREALISTIC CRITERIA would help me for the FIRST PANEL. This one is supposed to look like a social network interface, which would have a transparent part, through which we would see the statue. I WILL PAINT ON THAT PART, which is supposed to show, yk, what we would see her like on the social network, SO ALL YOUR UNREASONABLE CRITERIAS AND ALL. The project is much more complicated and deep but french is my language, not english, pardonnez moi..........

My project is supposed to denounce the impact of the social media on the way ppl sees themselves and the ridiculous abuse of filters and such.

It looks like this rn :

The girl at the right is how the statue will look like.

WHAT MAKES YOU CONSIDER A PERSON BEAUTIFUL ???????????????????????????????"?' ????¿

[lolochaponnay]

Le maître gronde un éleve : "Alexandre, tu es encore en retard ! -Ce n'est pas de ma faute, c'est a cause du panneau . -Quel panneau ? demande le maître . -Ben, celui juste au bout de la rue ! C'est marqué ECOLE , RALENTIR! "

[infosisraelnews]

Les Israéliens se préparent à une forte hausse à Arnona

La hausse incessante des prix de l’alimentation, de l’essence et des tarifs de l’eau et de l’électricité ne suffit pas : à partir de la nouvelle année, la taxe de séjour « arnona » augmentera considérablement. Le ministère de l’Intérieur a annoncé aujourd’hui que le taux d’Arnona augmentera de 5,3% en janvier 2025. C’est le double de l’augmentation de l’arnona au début de cette année (2,68 %) et…

[bienvenuechezmoi]

Aujourd'hui, samedi 16 mars 2024, 1h55.

Je comprends dans ma chair la critique de l'école. L'école du capital. Celle qui forge les travailleurs dompté de demain.

Nous sommes biberonné dès 3 ans à obéir à l'adulte, à la hiérarchie, à la personne qui a le pouvoir dans la pièce. Par la violence ou non. Par la pression du groupe, par l'humiliation verbale mais aussi symbolique de la note ou par la récompense positive, les gommettes, les compliments, la reconnaissance d'un statut.

J'ai toujours compris théoriquement cette critique de notre domptage par l'école mais je la contrebalançais par "quand même c'est le système le moins pire pour apprendre au plus grand nombre à lire et écrire". Évidemment, l'école n'a pas était un fardeau pour moi. Je ne trouvais pas ça cool mais pas horrible non plus. Je remercie mes facilités pour avoir franchement pas branlé grand chose sans redoubler. Je n'étais pas là plus grande flèche de la famille, mais bon tranquille ça passe.

Cependant on ne sort pas indemne psychologiquement de 15 ans d'école nationale. On a appris à fermer sa gueule et à s'assoir pendant des heures durant.

Je pense que l'expérience est différente pour les etiquettés "bons élèves" et les "mauvais élèves". En tant que "bon élève" on a l'habitude de la récompense, de se sentir récompenser de façon régulière. Les "mauvais élèves" apprennent l'humiliation et les violences d'un milieu qui ne veut pas les voir exister pourtant ils y resteront pendant des années. Des années qui ont voulu les écraser jour après jours. Soit tu t'ecrase et tu apprends très jeune que tu ne vaux rien, soit tu rejettes la hiérarchie et tu slalomes entre les danger pour que ton corps et ton esprit survive. Tu apprends à te battre contre la hiérarchie qui te méprise et reconnaître ta valeur par toi même et non à travers les autres (évidemment le trauma n'est pas loin).

J'en viens au fait que le "mauvais éleve" a déjà appris a survivre dans un milieu hostile et à dire aux gens d'aller se faire foutre et ça va lui être très utile pour la suite de la vie. Alors que le "bon élève" a été biberonné a recevoir sa récompense de la hiérarchie. Il l'a veut de ton son être.

Puis le "bon élève" fini ses études et trouve un travail, sauf qu'il est toujours matrixé par sa récompense sociétale de sa place de bon élève. Malheureusement pour le "bon élève", l'école était un lieu qui se pense à minima en ayant un but louable d'éducation ce qui n'est pas le cas de l'entreprise. L'entreprise, elle, est très clair sur son but "on est là pour faire de la thune" et je souhaiterai ajouter à ce slogan "même si on doit en écraser sur le chemin". Le "bon élève"" se retrouve alors à se faire rouler dessus par les entreprises, car c'est ce qu'on lui a appris toute sa vie donc il l'applique. Il l'applique, et l'entreprise l'en remercie et utilise cette faiblesse, que dis-je cette apprentissage de la soumission encore et encore (jusqu'à atteindre 44% de stress psychologique au travail).

Tout ça pour dire que l'école nous dompte poir que l'on se fasse plus facilement écraser par les entreprises. On nous a appris à fermé sa gueule et à dire oui. Et quand on t'a appris toute ta vie à faire ça et que jusqu'à présent ce système ta toujours à peu près convenu la réalité de l'entreprise est violente.

Je rappelle un burn out au bout d'un 1 an mais ma manger est "ravie de mon travail". Je crois j'ai compris.

Surtout ne vous demandez pas pourquoi les conventions collectives des secteurs où il n'y a que des cadres sont éclatés.

Et pour côtoyer des vieux cadres ils sont complètement matrixés par leur travail c'est une dinguerie.

[randombone]

When you're not a native english speaker it adds even more meanings. Always takes me a second.

Sorry, no one can abbreviate "for real" now, fr stands for French.

BDE ? What do you mean you're not talking about the student's bureau ? (bureau des éleves)

CSA ? Oh yeah they're great, they give subsidies to aspiring movie directors. (conseil supérieur de l'audiovisuel)

CP ? Oh, you mean kids aged 6 to 7 right ?

...

Going to school. Kids going to school, age 6-7. No other activity. School. (classes préparatoires)

honestly like i get the poly(nesian) vs poly(amorous) thing, and n(on)b(lack) vs n(on)b(inary), and i’ll change to polyam or ply or enby if asked to avoid confusion, but i also need yall to know that like…its okay for one abbreviation to have multiple meanings. theres only 26 letters and we can reuse some of them, no one is “stealing” anything.

Animal Crossing did not attack Air Conditioners.

[art-portraits]

Portrait of Francois-Andre Vincent

Artist: Adélaïde Labille-Guiard (French, 1749–1803)

Genre: Portrait

Date: 1795

Medium: Oil on Canvas

Collection: Louvre Museum, Paris, France

François-André Vincent

François-André Vincent (30 December 1746 – 4 August 1816) was a French neoclassical painter.

Vincent was born in Paris in 1746, the son of the miniaturist François-Elie Vincent. He studied under Joseph-Marie Vien and was a pupil of École Royale des Éleves Protégés. From 1771 to 1775 he studied at the French Academy in Rome. He travelled to Rome after winning the Prix de Rome with Germanicus Calms Sedition in his Camp in 1768, and was when he was installed at the Palais Mancini, where he painted numerous portraits, inspired by Jean-Honoré Fragonard's style, who also was visiting Rome and Naples in the same time.

In 1790, Vincent was appointed master of drawings to Louis XVI of France, and in 1792 he became a professor at the Académie royale de peinture et de sculpture in Paris. In 1800, he married the painter Adélaïde Labille-Guiard who was well known for her mastery in portrait painting, a member of the Royal Academy and painter for the Royal Family.

[charlestonbusinessdirectory]

The Ultimate Nightlife Guide to Charleston, SC Shop Local Charleston, SC Businesses [ad_1] Charleston, South Carolina is known for its rich history, stunning architecture, and delicious cuisine. However, the city also boasts a vibrant nightlife scene that caters to all tastes and preferences. Whether you're looking for craft cocktails, live music, or a late-night dance party, Charleston has something for everyone. Read on to discover the ultimate nightlife guide to Charleston, SC. 1. Craft Cocktails For those who appreciate a well-crafted cocktail, Charleston has no shortage of bars and lounges serving up inventive and delicious drinks. The Gin Joint is a popular spot known for its extensive cocktail menu featuring unique combinations and house-made syrups. Other must-visit cocktail bars include The Belmont, The Rarebit, and The Cocktail Club. 2. Live Music Charleston has a vibrant live music scene with venues ranging from intimate jazz clubs to large concert halls. The Music Farm is a favorite among locals and tourists alike, featuring a lineup of local and national acts across a variety of genres. For a more relaxed atmosphere, check out Prohibition or The Royal American for live music and delicious bites. 3. Late-Night Eats After a night of dancing and drinking, you'll need some sustenance to keep the party going. Luckily, Charleston is home to a number of late-night eateries serving up delicious bites well into the early hours of the morning. Head to D'Allesandro's Pizza for a slice or two, or grab some tasty tacos at Minero. For a more upscale late-night dining experience, try Leon's Oyster Shop or Butcher & Bee. 4. Dance Clubs If you're in the mood to dance the night away, Charleston has several clubs and bars where you can let loose and show off your moves. Republic Reign is a popular spot with multiple dance floors and top DJs spinning the latest hits. Other great options for a night of dancing include Society Lounge, Trio, and Deco Nightclub. 5. Rooftop Bars For those who prefer to enjoy their nightlife with a view, Charleston has a number of rooftop bars offering stunning vistas of the city skyline and harbor. The Rooftop at the Vendue is a top choice, featuring a chic rooftop bar with panoramic views of the city. Other rooftop bars to check out include The Watch Rooftop Kitchen & Spirits, The Restoration Hotel's Rooftop Bar, and Éleve Rooftop Restaurant & Lounge. Conclusion Charleston, SC is not only a beautiful destination for history buffs and foodies, but also for those who love to enjoy a night out on the town. With its diverse array of craft cocktails, live music venues, late-night eateries, dance clubs, and rooftop bars, the city offers something for every nightlife enthusiast. So next time you find yourself in Charleston, be sure to explore the city's vibrant nightlife scene and experience all that it has to offer. [ad_2] EXPLORE MORE: Nightlife in Charleston SC Best: Places to eat in Charleston SC FIND: Things to do in Charleston SC CHARLESTON BUSINESS OWNERS: Get a Free Business Profile FIND BUSINESSES: Charleston Business Directory BE SEEN: Advertise Your Business Here #NIGHTLIFE

[chsthrive]

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[the-paintrist]

Antoine-Vincent Arnault (1 January 1766 – 16 September 1834) was a French playwright.

François-André Vincent (30 December 1746 – 4 August 1816) was a French neoclassical painter.

Vincent was born in Paris in 1746, the son of the miniaturist François-Elie Vincent. He studied under Joseph-Marie Vien and was a pupil of École Royale des Éleves Protégés. From 1771 to 1775 he studied at the French Academy in Rome. He travelled to Rome after winning the Prix de Rome with Germanicus Calms Sedition in his Camp in 1768, and was when he was installed at the Palais Mancini, where he painted numerous portraits, inspired by Jean-Honoré Fragonard's style, who also was visiting Rome and Naples in the same time.

In 1790, Vincent was appointed master of drawings to Louis XVI of France, and in 1792 he became a professor at the Académie royale de peinture et de sculpture in Paris. In 1800, he married the painter Adélaïde Labille-Guiard who was well known for her mastery in portrait painting, a member of the Royal Academy and painter for the Royal Family.

He was a leader of the neoclassical and historical movement in French art, along with his rival Jacques-Louis David, another pupil of Vien. He was influenced by the art of classical antiquity, by the masters of the Italian High Renaissance, especially Raphael. François-André Vincent was one of the principal innovators of the subjects and themes in French art of Neoclassical style and his works were of a high standard. He was one of the founder members of the Académie des Beaux-Arts – part of the Institut de France and the successor to the Académie royale – in 1795. Towards the end of his life he painted less due to ill health, but he continued to receive official honours.

1801 François-André Vincent - Antoine-Vincent Arnauld, perpetual secretary of the French Academy 

(Palace of Versailles)

[ma4567890]

les eleves intimidateurs

dans une belle et grande école, il y avait des éleves qui intimidaient et taxaient d autres éleves et quand ils retournerent a la maison les memes intimidateurs et taxeurs cyberintimidaient les memes éleves ils ne le disaient pas parcequils les ont menacés que si ils le disaient a quiconque ils feraient du mal a eux et a leurs familles, ils appréhendaient la journée qui s en venait et allaient a contrecoeur a l école, jusqua se qu un des éleves eu le courage de brisé le silence et informa une personne de confiance la personne de confiance le dit au directeur le directeur appela les parents pour les convoquer a son bureau pour les informer de la situation et chercherent une solution pour regler le probleme, ils déciderent dencadrer ,de parler et découter les intimidateurs taxeurs et cyberintimidateurs et leurs victimes et ils ont faient de la sensibilisation dans les écoles et a la maison fin

[christophe76460]

**TITRE: L'HUMILITÉ**

📖 *Mt 23:12* _Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé._

🗓 13 AOUT 2023*

**MEDITONS**

*L'humilité est l'unité de mesure d'élévation du royaume de Dieu*. Plus l'homme s'humilie, plus il est élevé. Ainsi _"..Que le frère de condition humble se glorifie de son élévation..."_*Jc 1: 9*. Le sage Roi Salomon dit ceci dans *Pr 15: 33* : _"la crainte de l'Éternel enseigne la sagesse, et *l'humilité précède la gloire*."_ L'humilité ne devance pas mais précède la gloire. *Votre vie est à ce présent niveau d'élévation à cause de votre niveau d'humilité*. Dans *Jn 13: 6; 8* Pierre dit à Jésus: _"Toi, Seigneur, tu me laves les pieds! Non, jamais tu ne me laveras les pieds. Jésus lui répondit: si je ne te lave, tu n'auras point de part avec moi."_

*Ce que Pierre ne comprenait pas à ce moment, c'est que dans le royaume de Dieu, celui qui sert est plus grand que celui qui est servi. En effet celui qui sert est appelé Seigneur, et le servit, serviteur*. _L'humilité n'est pas un signe de faiblesse mais plutôt d'une extrême suprématie._ *En s'humiliant lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort sur la croix, le Seigneur Jésus ne nous démontrait pas sa faiblesse, mais plutôt sa Seigneurie.* Prenez garde à ne pas tomber dans le piège de l'orgueil quand Dieu vous éleve dans la vie. *Devenez plus humble, après chaque niveau atteint dans votre vie. L'humilité est un caractère que tout chrétien devrait cultiver, imitant ainsi le maître. Amen!*

**DÉCLARONS**

Merci Seigneur Jésus pour ta parole. Je suis une personne très humble. Je rejette l'orgueil. Je suis obéissant à la parole de Dieu. À chaque niveau atteint dans ma vie, je deviens plus humble. J'ai la nature du Christ, cependant mes résultats et les siens sont identiques. Au nom puissant de Jésus. Amen!

#PAROLES INSPIRÉES

Prosper Ahiawonou.

God's Sons Ministry

Pour vos témoignages, ecrivez-nous.

godsonsministry@gmail.com

[maraboutafricain229]

La réalisation de travaux maraboutiques, tels un envoûtement ou une divination, prend sa source au coeur d’une combinaison religieuse et chamanique pour solliciter l’ensemble des ressources spirituelles capables d’intervernir sur un problème humain. Avec son 3ème oeil, véritable don de naissance celleste, le marabout Mapaye est devenu un redoutable prêtre sorcier auprés des divinités. Ses méthodes pluridisciplinaires peuvent alors créer des armes létales contre le malin pour détruire ses sorts, sortilèges, charmes, ainsi que des armes bienveillantes pour apporter la chance, la confiance en soi, elle bonheur de vivre, etc…* L’occultisme thérapeutique du maraboutage africain permet aux patients demandeurs de prendre un chemin acétique qui éleve leur spiritualité, laquelle devient une auto protection personnelle. En un sens, le marabout et ses sciences maraboutiques mystiques, magiques et paranormales est le guide qui amène le commun des mortels vers une prise de conscience de sa propre force interne, grâce à des rituels et des incantations qui illuminent la route de la vérité et de la justice.*

[infosisraelnews]

Université de Tel Aviv : les étudiants en réserve cesseront de porter des armes à la demande des éleves arabes

Les étudiants arabes exigent que l’Université de Tel Aviv interdise aux officiers et aux soldats des unités d’élite qui étudient dans cette institution universitaire de se promener sur son terrain avec des armes longues. La déclaration publiée par les étudiants disait : « Nous n’accepterons pas les armes à l’université. Cette année, l’université a lancé le programme Erez, où environ…

[plumedepoete]

Chaque matin - Daroca Mikael

Enjamber les continents Aller à sa rencontre En jeu de ricochets Des paramondes altiers. M ’ usager beau matin L ’ internet des Humains I - transport de connexion La valse à mille temps. Du direct. L ’ amour de furie Traduit l ’ alignement Psalmodier l ’ attraction L ’ instantané mobile. Des orages de bises Inondent voûte céleste Des voiles de dextérité Orchidées des alliances. Gravés. Cheveux au vent Regards s ’ aimantent Prendre la lumière Accent de la ruse. Être féline de corps Éleve grande Beauté Aux états du désir Propulser des nuances. Read the full article

[shalomelohim]

Les israélites : des architectes au service de Dieu

Quand des esclaves deviennent les bâtisseurs du Royaume des Cieux en réalisant la 1ère oeuvre d’art de la Torah (rien à voir avec les Bâtisseurs de l’Ancien Monde).

C’est l’oeuvre à la croix réalisée par Yahshua qui donne accès au peuple d’Israël spirituel à la repentance, au pardon des péchés et à la sanctification. Et par la suite, ce sont les enseignements sur les racines hébraïques de la foi et leur application qui font d'eux un peuple de bâtisseurs.

Nous faisons partie d’un Royaume qui n’appartient pas à ce monde et nous devons défendre ses valeurs en étant des témoins dans l’attente du second avènement de Yahshua.

========

Après le récit de la sortie des esclaves d’Egypte, et celui du don de la Torah et des lois, Dieu présente maintenant à Moïse le descriptif de Son Plan comprenant la construction d’un Tabernacle portatif. Celui-ci sera réalisé après l’épisode du veau d’or : entre les instructions et l’édification, il y a l’idolâtrie.

“ L'Eternel parla à Moïse, et dit : Ordonne aux enfants d'Israël. Qu'ils m'apportent une offrande ; vous la recevrez pour moi de tout homme qui la fera de bon coeur. Voici ce que vous recevrez d'eux en offrande : de l'or, de l'argent et de l'airain ; des étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chèvre ; des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de dauphins ; du bois d'acacia ; de l'huile pour le chandelier, des aromates pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriférant ; des pierres d'onyx et d'autres pierres pour la garniture de l'éphod et du pectoral. Ils me feront un sanctuaire, et j'habiterai au milieu d'eux. “ (Exode 25:1-8)

Le Tabernacle a 13 composants qui correspond en gématrie à ECHAD, soit UN. Dieu cherche à entrer dans l’unité avec Son Peuple.

Pour cela et par l’intermédiaire de Moïse, IL ordonne que les israélites apportent une offrande dans un acte collectif à mi-chemin entre le prélèvement (qui est obligatoire) et le don (qui est libre : générosité) en vue de leur élévation spirituelle.

On prélève matériellement ce qui nous éleve. On vide notre coeur afin que Dieu le remplisse en venant l’habiter.

Puis s’ensuivent tous les détails de la construction du Tabernacle composé de :

l’Arche de l’Alliance,

la Table des pains de proposition,

du chandelier (Menorah),

la tente et ses piliers,

l’autel extérieur de bronze où avaient lieu les sacrifices.

En sollicitant tout le peuple à contribuer individuellement, nous pouvons nous interroger sur notre propre participation au sein du Peuple de Dieu.

Quelle est notre fonction ? Quel est notre appel ? Quels sont les actes que nous posons en accord avec les Ecritures et selon le Plan de Dieu ? A quoi servons-nous actuellement en ces temps précis ? Sommes-nous à notre place ? Suivons-nous les bons enseignements qui nous permettent d’être dans la Voie tracée par Dieu ?

“ La première alliance avait aussi des ordonnances relatives au culte, et le sanctuaire terrestre. Un tabernacle fut, en effet, construit. Dans la partie antérieure, appelée le lieu saint, étaient le chandelier, la table, et les pains de proposition. Derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le saint des saints, renfermant l'autel d'or pour les parfums, et l'arche de l'alliance, entièrement recouverte d'or. Il y avait dans l'arche un vase d'or contenant la manne, la verge d'Aaron, qui avait fleuri, et les tables de l'alliance. Au-dessus de l'arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Ce n'est pas le moment de parler en détail là-dessus. Or, ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle ; et dans la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par an, non sans y porter du sang qu'il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple. “ (Hébreux 9:1-7)

Le Tabernacle est à l’image de la Création 

Les deux récits (Création et Tabernacle) sont structurés de la même façon mais avec plus de détails pour le second.

- Création du monde : 34 versets - Construction du sanctuaire : 400 versets

Le sanctuaire est donc plus important que la création du monde par le fait que ce dernier est éphémère et qu’une nouvelle terre est en prévision alors que le sanctuaire céleste est éternel.

“ Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Affectionnez-vous aux choses d'en haut, et non à celles qui sont sur la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu. Quand Christ, votre vie, paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire.” (Colossiens 3:1-4)

Dans la Genèse, Dieu a créé le monde et dans le livre de l’Exode, les hommes créés un sanctuaire qui est la réplique de Sa Sainteté.

A la fin de la Création, Dieu s’est caché derrière la nature pour qu’on le cherche, ce qui représente le début de notre contribution.

“ Vous me chercherez, et vous me trouverez, SI vous me cherchez de tout votre coeur. Je me laisserai trouver par vous, dit l'Eternel, et je ramènerai vos captifs ; je vous rassemblerai de toutes les nations et de tous les lieux où je vous ai chassés, dit l'Eternel, et je vous ramènerai dans le lieu d'où je vous ai fait aller en captivité. “ (Jérémie 29:13-14)

Une fois qu’on l’a trouvé, ils nous façonne et nous instruit par le bain de Sa Parole et l’action régénérante de son Ruah Ha Kodesh afin que nous devenions une pierre de son Temple spirituel à la Gloire de Son Saint Nom. Pour cela, nous avons besoin de nous offrir afin d’être taillés, affinés, épurés, purifiés pour arriver à l’unité avec Lui par son Fils Yahshua.

Les hommes le font réapparaître en créant un sanctuaire qui est la réplique de Sa Sainteté mais aussi un repère :

temporel selon les jours de la semaine, notamment pour le Shabbat et les fêtes ou les débuts de mois, mais aussi par le roulement du service des prêtres répartis en classes selon la règle suivie par Aaron et ses fils,

spatial par le lieu qui lui est dédié permettant de mettre en application certaines lois (sacrifices d’expiation, de reconnaissance....),

social par le lien qu’il établit avec chacun par cette “visibilité”.

Après la faute du veau d’or, Dieu va habiter au milieu de Son Peuple par l’intermédiaire de ce Tabernacle afin de leur éviter une nouvelle chute.

Ce Tabernacle est un acte d’amour de la part de Dieu car Il n’a pas attendu d’être en Terre Promise pour demander sa construction.

Avant d’être “en nous” au travers de Yahshua, il était à cette époque “au milieu” de Son Peuple afin que Sa Sainteté soit dans le coeur et dans la vie de chacun car Son Royaume n’appartient pas à ce monde.

Nous avons vu que le projet divin a échoué avec Adam et Eve, puis il a à nouveau échoué à cause de l’épisode du Veau d’or.

Avec la construction du Tabernacle, Dieu recommence une nouvelle fois avec le peuple à la suite de la supplication de Moïse de pardonner leur faute.

La notion de Maison de l’Eternel n’est pas nouvelle : Noé, Jacob et Moïse érigeront chacun une stèle (pierre brute verticale symbolisant une rencontre unique avec Dieu) qui deviendra ensuite un autel (transformation résultant du travail humain en vue d’un rapport à la fois vertical avec Dieu, mais aussi horizontal avec les autres hommes) en référence aux 10 Commandements :

. 5 relatifs à notre relation avec Dieu et, . 5 relatifs à notre relation avec notre prochain.

L’autel est l’embryon d’un rapport social, collectif, horizontal, maîtrisé, structuré et ritualisé à Dieu.

Tout dans le Tabernacle est symbolique de la Sainteté de Dieu : sa construction, son architecture, ses matériaux, sa disposition qui sont réalisés chacun selon le modèle qui a été montré à Moïse sur la montagne.

Parmi les constructions réalisées précédemment, il y a eu l’Arche de Noé, la Tour de Babel et les villes-entrepôts Pithum et Ramsès en Egypte (et pas les pyramides), mais aucune de ces oeuvres n’a employé d’artistes, d’artisans, d’orfèvres, de joailliers, de tisserands, de menuisiers, de brodeurs, de graveurs.

Le Tabernacle est une oeuvre d’art centrée autour de la voix de Dieu et qui rend hommage à tous les univers de la Création :

. minéral par les pierres, l’or, l’argent, le bronze, . végétal par les teintures et les tissus, . animal par les peaux, . humain par le travail des hommes et l’ingéniosité donnée par le Ruah Ha Kodesh.

Voici quelques informations :

Offrandes (Exode 25:3-9)

Les étoffes de couleur bleue représentent la tribu de Juda et le Messie Yahshua et celles de couleur pourpre symbolisent la noblesse, le rang social élevé : Empereur, Roi Les étoffes de couleur cramoisi (rouge écarlate) quant à elles rappellent le sacrifice à la croix, le sang de l’agneau L’acacia est un bois de qualité, durable, résistant et imputrescible Les pierres précieuses de consécration pour l’ephod et le pectoral du sacrificateur symbolisent les 12 tribus et signifient que Celui qui les portera sera rempli d’onction de Dieu (au travers de Yahshua).

Arche de l’Alliance (Exode 25:10-22)

- Le coffre en bois d’acacia (shittim) est recouvert intégralement en or (intérieur et extérieur) symbolise son incorruptibilité.

Les 4 anneaux en or à chacun des coins symbolisent :

. les 4 points cardinaux (espace), . les 4 saisons (temps),  . les 4 éléments (eau, terre, air, feu), . les 4 règnes (végétal, minéral, animal, humain).

Elle est appelée également “arche du témoignage” car elle enferme en son sein des objets qui serviront de témoignage immuable. C’est un écrin dans lequel sera déposé dans un premier temps les Tables des 10 Commandements puis la Torah.

On voit la centralité de la Torah dans l’organisation du sanctuaire qui régit la vie du peuple.

La Torah est une pierre fondatrice du Tabernacle comme elle est le fondement de notre vie et notre corps car quand on la médite, qu’on accueille la Parole de Dieu et qu’on la met en pratique, elle se diffuse dans l’ensemble de notre être physique et spirituel. En effet, chaque commandement de la loi est relié à un organe particulier de notre corps et quand on l’applique, la lumière céleste descend dans cette partie concernée pour la transformer. C’est la connexion entre le monde d’en haut et le monde d’en bas dans une relation parfaite dans toutes les dimensions existantes afin de les sanctifier.

“ C'est pourquoi, quiconque entend (obéit) à ma Parole (Torah) et la met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.” (Matthieu 7:24)

“ Nettoyez premièrement l'intérieur de la coupe et du plat, afin que l'extérieur aussi devienne net (pur).” (Matthieu 23:26)

La Torah n’est pas un livre de récits historiques. Derrière chaque histoire, chaque personnage, il y a des concepts très profonds qui président ou bouleversent l’ordre du monde. Dieu peut renverser les lois de sa Torah quand c’est nécessaire et bénéfique pour Son Plan. L’exemple le plus connu est celui où Dieu livra les Amoréens aux Israélites et que Josué arrêta le soleil jusqu’à leur victoire :

“ Alors Josué parla à l'Eternel, le jour où l'Eternel livra les Amoréens aux enfants d'Israël, et il dit en présence d'Israël : Soleil, arrête-toi sur Gabaon, et toi, lune, sur la vallée d'Ajalon ! Et le soleil s'arrêta, et la lune suspendit sa course, jusqu'à ce que la nation eût tiré vengeance de ses ennemis. Cela n'est-il pas écrit dans le livre du Juste ? Le soleil s'arrêta au milieu du ciel, et ne se hâta point de se coucher, presque tout un jour. Il n'y a point eu de jour comme celui-là, ni avant ni après, où l'Eternel ait écouté la voix d'un homme; car l'Eternel combattait pour Israël.” (Josué 10:12-14)

- Les 2 chérubins ailés en or - façonnés avec le couvercle - qui sont face-à-face sont des êtres spirituels du milieu desquels la voix de Dieu se faisait entendre, ce qui explique la faisabilité du dialogue :

“ Lorsque Moïse entrait dans la tente d'assignation pour parler avec l'Eternel, il entendait la voix qui lui parlait du haut du propitiatoire placé sur l'arche du témoignage, entre les deux chérubins. Et il parlait avec l'Eternel. “ (Nombres 7:89)

Symboliquement, par sa construction et le fait d’être dans le Saint des Saints confère à l’arche une particularité dans son “fonctionnement”.

Même si des sacrificateurs portent l’arche, elle se porte elle-même ou c’est elle qui nous soutient puisqu’elle habite en nous et c’est ainsi que nous devenons une Lumière pour le monde là où Dieu nous positionne.

Ainsi, contrairement aux moines, soeurs dans les monastères qui se retirent de la société, nous avons pour fonction de nous impliquer pour répandre la Torah et guérir ce monde malade que Dieu est en train de détruire.

Parler :

. de l’oeuvre à la croix de Yahshua, . de l’espérance du pardon des péchés, . de la repentance, . de la délivrance finale, . de la résurrection à venir, . du retour du Messie et Roi Yahshua dans Sa Gloire, . du dévoilement de Dieu totalement souverain, . du jugement prochain de l’humanité et, . du Royaume à venir.

L’arche de l’alliance est le reflet du véritable converti :  . le fait d’être incompris à cause de son engagement envers Dieu, . sa consécration pleine et entière, . sa solitude car le chemin de la Vérité et de la Justice divine n’attire pas grand monde, . sa constance malgré les vents et les tempêtes, . son incorruptibilité même en temps de crise économique, . son bon coeur,  . ses valeurs morales, . sa foi en la délivrance finale, . ses combats et ses épreuves sur le chemin étroit et resserré, . etc...

Idem avec le Shabbat, la Torah, la Shekhina qui nous portent et nous gardent dans le fait que nous sommes porteurs d’une mission.

Table des pains consacrés (Exode 25:23-30)

En bois d’acacia et couverte d’or pur. 12 pains (un par tribu) qui étaient changés chaque semaine bien qu’ils ne soient pas rassis car l’endroit où ils sont entreposés est saint donc incorruptible. La Table était en face du chandelier afin que les 12 pains (les 12 tribus) soient éclairés par la Torah.

Chandelier en or (Exode 25:31-40)

Seul ustensile taillé d’une seule pièce entière en or (entre 30 et 50 kg selon les versions). Dieu donnait à des ouvriers le talent, la sagesse et le savoir-faire pour réaliser les oeuvres à Sa Gloire.

Elle symbolise la présence divine et la lumière éternelle de Sa Parole qui éclaire le monde.

Sa description rappelle celle de la vision de Zacharie :

“ L'ange qui parlait avec moi revint, et il me réveilla comme un homme que l'on réveille de son sommeil. Il me dit : Que vois-tu ? Je répondis : Je regarde, et voici, il y a un chandelier tout d'or, surmonté d'un vase et portant sept lampes, avec sept conduits pour les lampes qui sont au sommet du chandelier ; et il y a près de lui deux oliviers, l'un à la droite du vase, et l'autre à sa gauche. Et reprenant la parole, je dis à l'ange qui parlait avec moi : Que signifient ces choses, mon seigneur ?  L'ange qui parlait avec moi me répondit : Ne sais-tu pas ce que signifient ces choses ? Je dis: Non, mon seigneur. (…) Ces sept sont les yeux de l’Eternel, qui parcourent toute la terre. Je pris la parole et je lui dis : Que signifient ces deux oliviers, à la droite du chandelier et à sa gauche ? Je pris une seconde fois la parole, et je lui dis : Que signifient les deux rameaux d’olivier, qui sont près des deux conduits d’or d’où découle l’or ? (…) Et il dit : Ce sont les deux oints qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre.” (Zacharie 4:1-5;10b;14)

La Ménora est un chandelier à la forme particulière puisqu’il se compose d’une tige centrale complétée de six branches, soit sept lampes en tout. 

Ainsi, la multiplicité s’épanouit à partir d’un axe unique, qui joue aussi le rôle d’axe de symétrie : la Menorah réconcilie l’Un et le multiple, comme la croix.

Au même titre, Dieu nous façonne d’une manière précise afin d’être des flambeaux, des lumières spirituelles qui éclairent et qui Le glorifient dans toutes nos actions.

Les couvertures : tapis et tenture (Exode 26:1-14)

En poil de chèvre, en fin lin retors, fils très travaillés de couleurs bleue, pourpre et cramoisi avec la représentation de chérubins pour les tapis et tentures.

Grâce à un travail de jointure et d’assemblage afin que le tout soit solidement attaché avec 50 noeuds bleus et 50 agrafes en or.

C’est l’image des disciples qui doivent avancer ensemble.

Les planches et leurs bases (Exode 26:15-30)

En bois d’acacia et 2 bases en argent avec 2 tenons par planche + 5 barres en or afin qu’elle soient bien accrochées entre elles.

Là aussi, c’est l’image des disciples qui doivent être proches du Tabernacle, de Dieu, de Sa Sainteté et de la Sainteté des Saintetés.

Les deux voiles : voile et rideau (Exode 26:31-37)

- Le voile en fin lin retors de couleur bleu, pourpre et cramoisi séparait le lieu saint du lieu de la sainteté des saintetés.

C’est lui qui a été déchiré lors du sacrifice de Yahshua montrant que l’accès au lieu Très Saint est accessible à travers son sang.

Il est fixé sur 4 colonnes d’acacia couvertes d’or avec des crochets en or sur 4 bases en argent.

- Le rideau en fin lin retors de couleur bleu, pourpre et cramoisi était situé à l’entrée de la tente.

Il était fixé sur 5 colonnes en acacia couvertes d’or et sur 5 bases en bronze.

L’autel des holocaustes (Exode 27:1-8)

En bois d’acacia avec 4 cornes, le tout couvert de bronze.

Le parvis et son entrée (Exode 27:9-19)

Symboliquement, c’est l’endroit où tous les croyants, toutes les dénominations se trouvent. C’est le travail de sanctification qui nous permet d’aller dans le lieu Saint. Notre chair a besoin d’être crucifiée et notre âme façonnée, formée par les Ecritures et l’obéissance à la Torah pour la gloire de Dieu.

Et une fois que l’on est dans le lieu saint, nous devons travailler pour accéder à la Sainteté des Saintetés afin de faire UN avec le Père, tel que Yahshua l’a précisé :

“Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée afin qu’ils soient UN comme nous sommes UN - moi en eux et toi en moi - afin qu’ils soient parfaitement UN et qu’ainsi le monde reconnaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé” (Jean 16:22-23)

Faire UN avec Dieu au travers de Yahshua.

Pour cela nous avons besoin d’être fortifiés, émondés, purifiés, sanctifiés et de nous perfectionner dans la compréhension des Ecritures (nourriture solide) afin de pouvoir honorer Dieu partout et pour toujours.

Quand on est dans l’obéissance et la soumission selon la volonté de Dieu, il est avec nous et sa bénédiction est grande. Il nous donne sagesse, intelligence et connaissances selon leurs dimensions spirituelles.

La volonté de Dieu est de nous faire passer spirituellement de l’étape du parvis (monde terrestre, charnel) dans le lieu de la Sainteté de Dieu (monde céleste, esprit) et cela ne se fait qu’en obéissant à la Torah, à Yahshua, la porte étroite.

Prochainement, un 3ème Temple sera reconstruit à Jérusalem et les sacrifices animaliers - qui sont en lien avec la sainteté de Dieu - reprendront.

“ Franchissez, franchissez les portes ! Préparez un chemin pour le peuple ! Frayez, frayez la route, ôtez les pierres ! Elevez une bannière vers les peuples ! Voici ce que l'Eternel proclame aux extrémités de la terre : Dites à la fille de Sion : Voici, ton sauveur arrive ; Voici, le salaire est avec lui, et les rétributions le précèdent. On les appellera peuple saint (qui a la sainteté de Dieu), rachetés de l'Eternel (par le sang de l’Agneau) ; Et toi, on t'appellera recherchée, ville non délaissée. ” (Esaïe 62:10-12)

Dieu nous encourage à aller au-delà de ce que l’on connait pour nous faire rentrer dans le lieu de Sa Sainteté qui passe par Yahshua et par l’obéissance à Sa Torah.

Parallèle / Différence entre l’Arche de Noé, l’Arche de Moïse (caisse de jonc) et l’Arche de l’Alliance

Toutes les 3 sont des “boîtes”, coffres, espaces clos destinés à séparer 2 univers (intérieur et extérieur - comme notre peau le fait aussi) mais de façon diamétralement opposée.

Les 2 premières arches protègent la vie à l’intérieur contre le courroux divin à l’extérieur (déluge ou mise à mort des nouveau-nés mâles) alors qu’avec le Tabernacle, c’est l’inverse. L’homme n’est pas admis à l’intérieur de cet espace sauf le Sacrificateur et dans des conditions particulières et selon des critères stricts sinon cela devient un espace mortifère pour lui.

Depuis la destruction du second temple, ce sont nos oeuvres journalières (travail, actions...) qui participent à la réparation du monde en le faisant avancer selon le Plan de Dieu pour chacun et en obéissant à Sa Torah.

Enfin terminons en rappelant le lien qu’il y a entre le fait d’établir une relation avec Dieu et la guérison :

Les paroles prononcées ne sont que 50 % du processus de la guérison, les 50 % restants correspondent à notre capacité à établir une relation avec Dieu par son Ruah Ha Kodesh.

C’est le fait de se savoir entendu et compris qu’avec foi nous avons l’assurance qu’il va agir et nous guérir.  C’est le fait de pouvoir tout lui dire, qu’il soit capable de tout entendre, de se délivrer du mal qui nous ronge, des blessures qui nous tourmentent, de la culpabilité qui nous assaille, de la sincérité du coeur avec lequel nous nous livrons à lui qui Lui permet d’agir et de déclencher le processus de guérison.

“ Moi, l'Eternel, j'éprouve le coeur, je sonde les reins, pour rendre à chacun selon ses voies, selon le fruit de ses oeuvres. “ (Jérémie 17:10)

Et même si c’est difficile :

“ De même aussi l'Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu'il nous convient de demander dans nos prières. Mais l'Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables ; et Celui qui sonde les coeurs connaît quelle est la pensée de l'Esprit, parce que c'est selon Dieu qu'il intercède en faveur des saints.” (Romains 8:26-27)

Sources : Diverses dont Akadem & Rencontrer Dieu

[lelabodecorinne]

Prise en flagrant délit d'explications pour faire une aile d'assiette. Une journée sympathique avec mes élèves....divers travaux de peinture sur porcelaine réalisés. #atelier #atelierdepeinturesurporcelaine #peinturesurporcelaine #chinapainting #decorationsurporcelaine #cours #assiette #formationartistique #éleve #lelabodecorinne (à Cardet) https://www.instagram.com/p/BuyIhkAFcDd/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=wccan6xes6ic