insight77

[insight77]

سورة الكهف

سورة الكهف 

Surat al kahf 

https://ift.tt/3H9lhjP من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/3Hb6yES

[insight77]

فعلوا ما يوعظون به ...

عبارة في القرآن تحتاج منّا لتركيز وانتباه

        ( فتزل قدم بعد ثبوتها )

 لم يقل بعد تذبذبها ؛ بل بعد ثبوتها..

الْحَيَاةُ فتن .. والثبات صعب !! فالثبات لا يكون بكثرة الاستماع للمواعظ، إنّما يكون ( بفعل ) هذه المواعظ.

( ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتا )

✨اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

اللهم استعملنا بطاعتك ولا تستبدلنا.

https://ift.tt/3f49SFf من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

لا يضرهم من خذلهم

بينما تواصل شِرْذِمَةُ بتمويل الخيانة والتنازل عن المقدسات وتمويلِ خذلانِ من أُخرجوا من أرضهم وديارهم .. تظل طائفة على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم.. حتى يأتي أمر الله.

...

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.. لا يضرهم من خذلهم..

إنَّ اللهَ ناصرٌ دينَه وناصرٌ عبادَه المؤمنين 

وإنَّ مَنْ خذل إخوته وتقاعس عن نُصرة الدين لا يضر غير نفسه 

(فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ)

[سورة المائدة 52]

فيصبحوا نادمين .. ولات 0حين مندم..

https://ift.tt/32JDByh من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ

‏( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ )

نزلتْ في الصَّحابةِ ..  وفيهم أبو بكر وعمر.. فلا يعتقدنَّ أحدٌ أن حضوره مغنمٌ للإسلام !

حضورُكَ مغنمٌ لكَ وغيابُكَ خسارة لكَ !

اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا .

أدهم شرقاوي

https://ift.tt/2UmIyZh من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

ومن ‏يؤت ‏الحكمة ‏فقد ‏أوتي خيراً ‏كثيرا

قال أبو حاتم : سبب النجاح ترك التواني ، ودواعي الحرمان الكسل؛ لأن الكسل عدو المروءة، وعذاب على المرء ، ومن التواني والعجز أنتجت الهلكة، فكما أن الأناة بعد الفكرة أعظم الخطأ، كذلك العجلة قبل الإمكان نفس الخطأ، والرشيد من رشد عن العجلة، والخائب من خاب عن الأناة، والعجل مخطيء أبدا، كما أن المتثبت مصيب أبدا .

وقال : العجلة موكل بها الندم، وما عجل أحد إلا اكتسب ندامة، واستفاد مذمة؛ لأن الزلل مع العجل، والإقدام على العمل بعد التأني فيه، أحزم من الإمساك عنه بعد الإقدام عليه، ولا يكون العجول محمودا أبدا، والعاقل يعلم أن العجز في الأمور يقوم في النقص مقام الإفراط في السعي فيتجنبهما معا، ويجعل لنفسه مسلكا بينهما.

﴿الشَّيطانُ يَعِدُكُمُ الفَقرَ وَيَأمُرُكُم بِالفَحشاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَغفِرَةً مِنهُ وَفَضلًا وَاللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ۝يُؤتِي الحِكمَةَ مَن يَشاءُ وَمَن يُؤتَ الحِكمَةَ فَقَد أوتِيَ خَيرًا كَثيرًا وَما يَذَّكَّرُ إِلّا أُولُو الأَلبابِ﴾

[البقر��: 268-269]

https://ift.tt/2Iu8S0N من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

أطعنا ‏سادتنا ‏وكبراءنا..‏

﴿يا قَومِ لَكُمُ المُلكُ اليَومَ ظاهِرينَ فِي الأَرضِ فَمَن يَنصُرُنا مِن بَأسِ اللَّهِ إِن جاءَنا قالَ فِرعَونُ ما أُريكُم إِلّا ما أَرى وَما أَهديكُم إِلّا سَبيلَ الرَّشادِ﴾

[غافر: 29]

طبعا التصريحات الإعلامية من فرعون هي أن سياسته حكيمة وقراراته رشيدة .. 

ما أريكم إلا ما أرى ..

المهم هذا رأيي الآن وهذه هي مصلحة البلاد ...

حتى لا تهلك مع فرعون .. وعي الإنسان سبيل إلى نجاته في الآخرة 

https://ift.tt/3nfSJeq من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

وَلكِنَّ المُنافِقينَ لا يَفقَهونَ وَلكِنَّ المُنافِقينَ لا يَعلَمونَ

﴿هُمُ الَّذينَ يَقولونَ لا تُنفِقوا عَلى مَن عِندَ رَسولِ اللَّهِ حَتّى يَنفَضّوا وَلِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَلكِنَّ المُنافِقينَ لا يَفقَهونَ  يَقولونَ لَئِن رَجَعنا إِلَى المَدينَةِ لَيُخرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنهَا الأَذَلَّ وَلِلَّهِ العِزَّةُ وَلِرَسولِهِ وَلِلمُؤمِنينَ وَلكِنَّ المُنافِقينَ لا يَعلَمونَ﴾

[المنافقون: 7-8]

 وَلكِنَّ المُنافِقينَ لا يَفقَهونَ

وَلكِنَّ المُنافِقينَ لا يَعلَمونَ

المنافقون يتعلقون بأسباب البشر وينسون رب البشر 

 المنافقون يعتبرون مكر وتخطيط البشر هو العامل المؤئر لمستقبلهم .. هم كسالى ويريدون حلفاء ليأمنوا في أيامهم القادمة

يخشون أن تصيبهم دائرة ..كيف يفكر من يظن أن الزمان يدور؟ 

يدور أم أن الله هو من يديل؟  يدبل أي: يجعل الأيام دولا ليختبر قلوب المؤمنين 

هل يعتبرون ويرون كيف أن الله مالك الملك يؤتي الملك من يشاء وينزعه ممن يشاء؟

هل يعتبر المنافقون ؟

من دام له ملك أو عز ؟

من أخذ المجد ومن أخذ الخزي؟

https://ift.tt/35q8Vng من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

﴿أَم حَسِبَ الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ أَن لَن يُخرِجَ اللَّهُ أَضغانَهُم﴾‎

﴿فَهَل عَسَيتُم إِن تَوَلَّيتُم أَن تُفسِدوا فِي الأَرضِ وَتُقَطِّعوا أَرحامَكُم ۝أُولئِكَ الَّذينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُم وَأَعمى أَبصارَهُم۝أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ أَم عَلى قُلوبٍ أَقفالُها۝إِنَّ الَّذينَ ارتَدّوا عَلى أَدبارِهِم مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الهُدَى الشَّيطانُ سَوَّلَ لَهُم وَأَملى لَهُم۝ذلِكَ بِأَنَّهُم قالوا لِلَّذينَ كَرِهوا ما نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطيعُكُم في بَعضِ الأَمرِ وَاللَّهُ يَعلَمُ إِسرارَهُم۝فَكَيفَ إِذا تَوَفَّتهُمُ المَلائِكَةُ يَضرِبونَ وُجوهَهُم وَأَدبارَهُم۝ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعوا ما أَسخَطَ اللَّهَ وَكَرِهوا رِضوانَهُ فَأَحبَطَ أَعمالَهُم۝أَم حَسِبَ الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ أَن لَن يُخرِجَ اللَّهُ أَضغانَهُم﴾

[محمد: 22-29]

هكذا يقولون للذين كرهوا ما نزل الله ..

سَنُطيعُكُم في بَعضِ الأَمرِ

ولا يعلمون..

 وَاللَّهُ يَعلَمُ إِسرارَهُم

۝ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعوا ما أَسخَطَ اللَّهَ وَكَرِهوا رِضوانَهُ فَأَحبَطَ أَعمالَهُم۝أَم حَسِبَ الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ أَن لَن يُخرِجَ اللَّهُ أَضغانَهُم

https://ift.tt/2K6KZ07 من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

ساعة ‏

‏غزوة تبوك كانت شهراً؛

وسماها الله : (ساعة العسرة) !

قال البقاعي : "وسماها ساعة؛ تهويناً لأوقات الكروب، وتشجيعاً على مواقعة المكاره؛ فإن أمدها يسير، وأجرها عظيم خطير".

نظم الدرر (٩ / ٣٦)

﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا ما آتاها سَيَجعَلُ اللَّهُ بَعدَ عُسرٍ يُسرًا﴾

https://ift.tt/3nmu34c من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

فقد ‏نصره ‏الله ‏

من الفوائد التي كان يذكرها معلم اللغة العربية في المدرسة في هذا الآية:

﴿إِلّا تَنصُروهُ فَقَد نَصَرَهُ اللَّهُ إِذ أَخرَجَهُ الَّذينَ كَفَروا ثانِيَ اثنَينِ إِذ هُما فِي الغارِ إِذ يَقولُ لِصاحِبِهِ لا تَحزَن إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلَيهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنودٍ لَم تَرَوها وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذينَ كَفَرُوا السُّفلى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ العُليا وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾

[التوبة: 40]

وردت كلمة الذين كفروا منصوبة ( مفعول به)

فهي قابلة للجعل أي تتغير ..

 كلمة الذين كفروا تعلو وتسفل .. تتغير مراتب الأمم ولا يدوم عز ومجد لأحد .. انتصارات وهزائم .. تقدم وتخلف .. تتغير وفق سنة الله الذي جعل الأيام دولا .. 

أما  كلمة الله فهي العليا  دائما .. فقد جاءت مرفوعة (مبتدأ) 

فالله هو العزيز الحكيم وهو غالب على أمره ..

ونور الله لا بد أن يتم ودين الله ولا بد أن يبلغ ما بلغ الليل والنهار ..

ورسول الله صلى الله عليه وسلم هو مبلغ لهذا الدين وموصل لهذا النور إلى العالمين .. فهو لا بد منصور وظاهر على جميع المبادئ والديانات..

إلا تنصروه فقد نصره الله ..

﴿ وَإِن تَتَوَلَّوا يَستَبدِل قَومًا غَيرَكُم ثُمَّ لا يَكونوا أَمثالَكُم﴾ [محمد: 38]

المهم هو موقفك.. إيمانك .. ثباتك على الحق .. سلامة قلبك ..

﴿.. وَلِلَّهِ العِزَّةُ وَلِرَسولِهِ وَلِلمُؤمِنينَ وَلكِنَّ المُنافِقينَ لا يَعلَمونَ﴾ [المنافقون: 8]

https://ift.tt/3ksEph4 من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

فاسقون..

﴿فَاستَخَفَّ قَومَهُ فَأَطاعوهُ إِنَّهُم كانوا قَومًا فاسِقينَ﴾

[الزخرف: 54]

 فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين

أولا: مكر الحاكم المتسلط

 فاستخف قومه..

 بالقول العامي: ضحك عليهم أو استغفلهم أو استغباهم 

 ثانيا: استجابة الشعب

  الأجدر هو الإنكار

وتغيير المنكر على الاستطاعة: باليد فباللسان فبالقلب وليس وراء ذلك من الإيمان حبه خردل 

ثالثا الجزاء والحساب

 رغم كون فرعون طاغية ومتسلطا و متجبرا وكثير من ممن تحته مستضعفون لا حول لهم على مقاومته إلا أن الآية لم تذكر جزاء فرعون على هذا الفعل وهذا المكر وإنما ذُكر جزاء من استُخِفَّ به 

 انهم كانوا قوما فاسقين 

 لم يكن الاستخفاف بعقلهم ووعيهم عذرا لهم

https://ift.tt/2Y5uc1o من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

فإنه ‏منهم ‏

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَتَّخِذُوا اليَهودَ وَالنَّصارى أَولِياءَ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِنكُم فَإِنَّهُ مِنهُم إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ    ۝فَتَرَى الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ يُسارِعونَ فيهِم يَقولونَ نَخشى أَن تُصيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأتِيَ بِالفَتحِ أَو أَمرٍ مِن عِندِهِ فَيُصبِحوا عَلى ما أَسَرّوا في أَنفُسِهِم نادِمينَ﴾

[المائدة: 51-52]

من يتولهم فإنه منهم .. 

المولاة تعني المناصرة ومن نصر العدو فهو عدو.

 إخراج من يتخذ اليهود والنصارى أولياء من صف المسلمين ليس عقابا وإنما نتيجة لما فعل،  فهذا الفعل يقتضي المساعدة على هزيمة المسلمين بشكل مباشر أو غير مباشر .. من يتخذ اليهود والنصارى أولياء هو من ظلم .. والله لا يهدي القوم الظالمين

يسارعون فيهم ...

الهرولة للتطبيع مع العدو هو نتيجة فساد في القلب ... مَن في قلوبهم مرض هُم مَن يسارعون ... 

ومن كان في قلبه مرض زاد مرضا ...

﴿في قُلوبِهِم مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ بِما كانوا يَكذِبونَ﴾ [البقرة: 10]

المسارعة فيهم منحدر إلى الهاوية ..

﴿وَاصبِر نَفسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ يُريدونَ وَجهَهُ وَلا تَعدُ عَيناكَ عَنهُم تُريدُ زينَةَ الحَياةِ الدُّنيا وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمرُهُ فُرُطًا﴾

[الكهف: 28]

حتى مجرد الإنشغال عن المؤمنين والغفلة عنهم هو أمر منهي عنه.

لا تطمع بزينة الحياة الدنيا فتصرف نظرك عن المؤمنين .. إذا كنت مع من يدعون ربهم فقد مشيت في طريق الهدى : ﴿وَالَّذينَ اهتَدَوا زادَهُم هُدًى وَآتاهُم تَقواهُم﴾ [محمد: 17]

https://ift.tt/3armUu6 من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

��ليَعْلَمنّ الله الذين آمنوا وليعلمن المنافقين

{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِن جَاءَ نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ    وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ  } 

العنكبوت[ 10 : 11 ] تحمل الأذى في سبيل الله ..

هذا هو السبيل لمعرفة المؤمن من المنافق .. من أراد الفوز فعليه أن يجتاز الامتحان في زمن الضعف والإيذاء للمؤمنين

من أراد الفوز فلا بد أن يكون دائم الولاء للمؤمنين .. أن يكون مع المؤمنين في زمن قوتهم وفي زمن ضعفهم .. 

من أراد الفوز فلا بد أن يكون قلبه خاليا من النفاق ..  أن يكون قلبه سليما من المصالح الرخيصة .. أن يكون قلبه يريد الآخرة 

https://ift.tt/2Y010cc من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام

{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ  وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ  وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ  } 

البقرة[ 204 : 206 ]

روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ..   لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أُمَرَاءَ كَذَبَةً ، وَوُزَرَاءَ فَجَرَةً ، وَأَعْوَانًا خَوَنَةً ، وَعُرَفَاءَ ظَلَمَةً ، وَقُرَّاءً فَسَقَةً ، سِيمَاهُمْ سِيمَاءُ الرُّهْبَانِ ، قُلُوبُهُمْ أَنْتَنُ مِنْ جِيفَةٍ ، أَهْوَاؤُهُمْ مُخْتَلِفَة   ... )

وروي عنه صلى الله عليه وسلم

لا تقومُ الساعةُ حتى يبعثَ اللهُ أمراءَ كذبةً ووزراءَ فجرةً وأمناءَ خونةً وقراءَ فسقةً سِمتُهم سِمةُ الرهبانِ وليس لهم رغبةٌ أو قال رعيةٌ أو قال رِعةٌ فيلبِسُهُم اللهُ فتنةً غبراءَ مظلمةً يتهوَّكون فيها تهوُّكَ اليهودِ في الظُّلَمِ

https://ift.tt/33YrT4g من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

يعجبك ‏قوله ‏!!!

﴿وَمِنَ النّاسِ مَن يُعجِبُكَ قَولُهُ فِي الحَياةِ الدُّنيا وَيُشهِدُ اللَّهَ عَلى ما في قَلبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الخِصام

وَإِذا تَوَلّى سَعى فِي الأَرضِ لِيُفسِدَ فيها وَيُهلِكَ الحَرثَ وَالنَّسلَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الفَسادَ

وَإِذا قيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتهُ العِزَّةُ بِالإِثمِ فَحَسبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئسَ المِهادُ﴾

[البقرة : 204-206]

  شعارات 

في سنوات خداعات

https://ift.tt/2E6LvIg من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

ثم ‏تكون ‏عليهم ‏حسرة ‏ثم ‏يغلبون ‏

﴿إِنَّ الَّذينَ كَفَروا يُنفِقونَ أَموالَهُم لِيَصُدّوا عَن سَبيلِ اللَّهِ فَسَيُنفِقونَها ثُمَّ تَكونُ عَلَيهِم حَسرَةً ثُمَّ يُغلَبونَ وَالَّذينَ كَفَروا إِلى جَهَنَّمَ يُحشَرونَ﴾

[الأنفال: 36]

يمكرون وبمكر الله

والله غالب على أمره 

https://ift.tt/3gWnfqR من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE

[insight77]

أَم حَسِبتُم

﴿أَم حَسِبتُم أَن تَدخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمّا يَأتِكُم مَثَلُ الَّذينَ خَلَوا مِن قَبلِكُم مَسَّتهُمُ البَأساءُ وَالضَّرّاءُ وَزُلزِلوا حَتّى يَقولَ الرَّسولُ وَالَّذينَ آمَنوا مَعَهُ مَتى نَصرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصرَ اللَّهِ قَريبٌ﴾ [البقرة: 214]

https://ift.tt/2VKkYWJ من مدونة كلمة - تدبر القرآن https://ift.tt/2lnbOxE